1. Determinar el origen de la “Generación del 53”.
Su origen es de 1837. Eran unos jóvenes amantes de las ideas de
Europa, sobretodo de propagandas de Inglaterra para debilitar a España.
2. ¿A qué se denominó “romanticismo”?. Detalle época de su
aparición, postulados y principales exponentes nacionales e internacionales.
Movimiento cultural que se origino en Europa, Reino unido, en contra del
ilustración en el siglo XVIII. El romanticismo en argentina tomo casi exclusivamente un tinte político, para modificar la realidad política que vivía la sociedad argentina. Se divide en 5 etapas: 1) 1830-1839: publican sus primeros ensayos y definen un temario de problemáticas centrales y un «programa» intelectual. 2) 1839-1844: romanticismo revolucionario. discurso público con violencia en el lenguaje y por la supeditación de toda otra consideración intelectual a las necesidades de la lucha en curso, y abraza una postura ideológica que sólo puede denominarse como «guerra de exterminio». 3) 1844-1854: dispersión geográfica de sus miembros y se redactaran varias de las obras más importantes 4) 1854-1880: Nueva generación madura. Logran un consenso (“impuesto”) prácticamente total entre los sectores letrados de la población 5) declinación y pérdida de protagonismo del romanticismo por la aparición de los “liberales prácticos” del 80. Sus principales exponentes nacionales son Sarmiento, Marmol, Quiroga, Hernandez, Echeverria, Alberdi e internacionales Charles Dickens.
3. Explicar que es el “iluminismo”.
El iluminismo fue un movimiento preconizado en el siglo VXIII de
reacción al absolutismo europeo, que tenía como característica las estructuras feudales, influencia de la Iglesia Católica, el monopolio comercial, y la censura de las “ideas peligrosas”. Se basó en la existencia de una inspiración sobrenatural, alimentados por diversas sectas religiosas.
Su objetivo fue crear conciencia por la propia razón, que llevaría a la
confianza, libertad, dignidad, autonomía, emancipación y felicidad del hombre. La razón humana podía construir una mejor sociedad sin desigualdades y garantizando los derechos individuales de cada individuo, como también, desarrollar la educación, política y administración de un país.
El movimiento comenzó en Inglaterra con el filósofo Locke, y se
desenvolvió en varios sentidos, en Francia con Bayle, Voltaire, Helvetius, Helvetius, Diderot, d´Alembert, Holbach, y en Alemania con Reimans, Mendelsonhn, Nicolai, Lessing, culminando con Kant.
4. Establecer quiénes y porque son bárbaros y quienes y porque son
civilizados, bajo la visión de Sarmiento.
La literatura de la época del romanticismo, se caracterizaban por héroes
perseguidos e incomprendidos. Sarmiento en sus historias, el héroe era los unitarios que encarnaban los ideales de la libertad individual y social. Se oponían a todo lo que fuera uniformidad, represión, censura, encierro económico y cultural (atraso, estancamiento) “Barbarie” anida en aquellos que se mantienen firmes en las tradiciones, la cultura y las instituciones de España, la gran causante de la ignorancia por mantenerse fuera de las ideas de la época (romanticismo, racionalismo, etc.). A contrario sensu todo aquel que abreva en el liberalismo como ideología aglutinante y en el iluminismo, será considerado por el autor sanjuanino como “civilizado”. Serán entonces sus libros “Civilización y Barbarie” y el “Facundo” los que transformaran la cosmovisión cultural argentina.
5. ¿Por qué se llama “liberales teóricos o dogmáticos” a los
miembros de la Generación del 53? El origen y perfil de estos hombres que allá por 1837 se juntaban como un grupo de intelectuales a desmenuzar las ideas de moda para luego analizar la realidad local a la luz de esa visión traspolada de Europa. Teniendo en cuenta esa génesis es que se entiende que la teoría asimilada quisieran imponerla a rajatabla a un entorno de raíz diferente al que sus enseñanzas les mostraban. Por tal intransigencia y por la formación precitada es que se los conoce también como “liberales dogmáticos o teóricos”.
6. Reseñe porque, también, se los denomina “Generación Fundante”
De lo reseñado podemos inferir que la antigua Generación del 37,
devenida en la posterior Generación del 80 fue la que “fundó” un tipo de país conforme a sus ideas, concepciones, intereses, prejuicios y creencias.
Fue una agrupación de personajes influyentes en la vida cultural, social,
(Historia Del Movimiento Obrero Tomo 4 Parte B) Alberto J. Pla (Editor) - de La Segunda Guerra Mundial A La Revolución Cubana Historia Del Movimiento Obrero Cuarta Parte Parte 2. 4b-CEAL (1974)