EL HOMBRE ES UN SER SOCIAL POR

EXCELENCIA
POR SU CONFORMACIÓN:
❖ BIOLOGICA
❖ RACIONAL

POSEE:
❖ INTELIGENCIA
❖ RAZÓN
❖ VOLUNTAD
  Hay varios tipos de ermitaños hoy: los cristianos que
Datos buscan a Dios en medio del silencio y la paz de las
interesantes: montañas; los de las religiones asiáticas (hinduismo,
ermitaños del taoísmo, budismo, etc.) que buscan la contemplación
siglo XXl y el conocimiento filosófico y teológico, y finalmente
los estoicos, los que cultivan el ascetismo para sentirse
más libres consigo mismos.
 Los más conocidos y abundantes son los que se retiran
al desierto, o zonas no pobladas en medio de la
naturaleza, por razones religiosas. Así tenemos al
ermitaño del Líbano, un sacerdote colombiano, Darío
Escobar, que vive en una ermita excavada en roca,
junto al santuario de Nuestra Señora de Hauqa. Tiene
84 años y es ermitaño desde hace 18. Ingresó en la
congregación de Jesús y María de Medellín. “El dinero
nunca me hizo feliz”, declaró a la revista “Vida nueva”.
Una voz interior le decía que dejara la vida activa para
dedicarse as la meditación de la Palabra de Dios. Si
hizo ermitaño y duerme con cilicio sobre una roca. Es
feliz: “no podría dormir otra vez con almohada y
colchón”. Se alimenta de lo que cosecha en la huerta
y dedica 14 horas diarias a la meditación. Solo duerme
cinco horas y come una vez al día.
 EL HOMBRE:
 El hombre es el ser social por excelencia. Su conformación biológica y
racional lo obliga a vivir siempre interrelacionando con sus semejantes, a
tal punto que el mito del hombre aislado, del hombre que rehúye el trato
social, que busca la autosatisfacción de sus necesidades, no cabe más
que en la fantasía de ciertos autores, en el ascetismo de algunos religiosos
o en los casos morbosidad psicológica.
 Se ha dado el caso de hombres que han buscado el aislamiento o la
soledad en las remotidades de la tierra, queriendo cortar todo trato con el
grupo social (ermitaños, anacoretas, etc.); pero ni aún en estos hombres
pueden encontrarse la vida extra social absoluta, porque de una manera
u otra, directa o indirectamente, siempre está presente el vínculo con la
vida comunal o societaria. La satisfacción de las necesidades humanas –
materiales o culturales- el perfeccionamiento de la persona humana, el
ejercicio de sus derechos y su libertad, la comunicación, la comunicación,
la solidaridad y la cooperación para resolver problemas comunes y tantas
situaciones más que se producen en la vida societaria, han obligado al
hombre y lo obligarán hasta que el mundo sea mundo, a mantenerse
unido con sus semejantes.
Gens: Conjunto de familias en la
antigua Roma que descendían de un
antepasado común y llevaban el
mismo nombre. (familias).