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Julio 2019
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Paulino Rojas Romero
Derecho / UnADM 2019
Índice
Introducción ………….……………………………………………………………….. 3
Conclusión …………………………………………………………………………………. 17
Referencias ………………………………………………………………………………… 18
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Introducción
El derecho forma parte de un conjunto de normas sociales, pero constituye un subconjunto con
unas características muy específicas las cuales muchas veces ni siquiera somos conscientes
de ello. La forma en que convivimos a diario con nuestros semejantes implica el seguimiento
y/o aplicación de un cúmulo de normas y reglas que nos han sido enseñado al correr de los
años. Muchas de estas normas o reglas nos han sido inculcadas desde niños de una forma
imperceptible al grado de incluso no tener conciencia de ello tal como, las reglas básicas de
convivencia como saludar, levantar su plato, las maneras de comportarse en publico o en el
tráfico.
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A que
condiciones
sociales,
políticas o ¿Porque es
CORRIENTE ¿En que Cuales han religiosas han vigente esta
consiste? sido sus tenido que corriente?
adeptos responder
dichos
adeptos.
Es una doctrina Platón en el siglo Se fundamenta El Derecho es un
filosófica y del IV a.C., en la justicia. Su ordenamiento
derecho a través Aristóteles (384- esencia es Dios dictado por Dios o
IUSNATU de la cual se 322 a. C.) y la naturaleza bien, por la propia
RALISMO considera que las Tomás de Tesis de la naturaleza
normas o Aquino en la relación en El iusnaturalismo
derechos son Edad Media, donde no hay es una doctrina
propios de la Hugo Grocio que derecho sin filosófica cuya
naturaleza del ser marcó la ética Derecho teoría parte de la
humano y diferencia entre humano existencia de una
anteriores a el iusnaturalismo Intrínsecamente serie de derechos
cualquier derecho clásico y el justo y valido que son propios e
establecido. iusnaturalismo así como intrínsecos a la
El Derecho es un moderno, axiológico y naturaleza
ordenamiento Thomas Hobbes universal. humana.
dictado por Dios o en el siglo XVII, Apoya la idea de
bien, por la propia entre otros. que existe una
naturaleza serie de derechos
Forman parte del que son propios
derecho natural. del ser humano,
Considerado por sin distinción
el clásico jurista alguna, y que son
italiano, como una anteriores a los
de las más derechos
maravillosas humanos y los
intuiciones del derechos
pensamiento naturales
humano Según el establecidos
derecho natural como parte de un
racionalista, orden social.
porque es la
voluntad divina. Derechos
relacionados con
la ética y la moral,
normas de
buenas
costumbres que
todos conocemos
y debemos
cumplir.
El positivismo fue Protágoras, Separación del Se fundamenta
un movimiento (481- 411 a. C) Derecho y la en el método de
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Línea del Tiempo sobre las corrientes, adeptos, autores y hechos relevantes
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R: Es una cualidad irreal, es una cualidad estructural, un objeto en si no tiene valor sino
hasta cuando uno se lo otorga o da. En la sociedad significa durabilidad, integridad,
flexibilidad con que nos manifestamos, satisfacción en el sentir de lo que hacemos y
como lo hacemos, polaridad al distinguir lo bueno de lo malo, jerarquía para trasmitir
hacia los demás valores de mejor calidad y trascendencia que es nuestro legado que
dejaremos a nuestras futuras generaciones y como seremos valorados por los mismos.
R: Se determina que el valor objetivo es lo estático, lo que se ve, lo que puede ser de
utilidad a diferencia con el valor subjetivo, lo que podemos percibir, ese valor se los
damos quienes los apreciamos porque un valor en sí no tiene existencia.
3. ¿Qué es la ética?
R: Parte de la filosofía que engloba de fondo principios y valores que rigen y orientan el
conducir de las personas y sociedades. De su raíces griegas: Éthos, carácter. Como
referencia al actuar del individuo según sus convicciones. Ethika, lo que hace el
individuo por costumbre, que en la actualidad se traduce en moral, aún cuado la moral
a sido mas adecuada a la religiosidad.
4. ¿Qué es la moral?
R: Del latín Moris, es la parte de la vida en concreta del individuo al mostrar costumbres
y valores aceptados en la sociedad que se desarrolla y que evoluciona según los
tiempos o actualidad en que viva y que su accionar valore las ventajas o desventajas
que puedan causar.
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La teleología, sus raíces griegas corresponde a los vocablos τέλεος (telos) y λóγος (logos),
es decir, razonamiento, y se comprende como la parte de la filosofía que estudia los
propósitos de los objetos o seres, o bien, a las doctrinas que analizan las causas finales.
Teleología, la razón del fin del Derecho trata de fundamentar el motivo por el cual el Derecho
es creado. La antropología filosófica y la teleología jurídica se relacionan por una razón: Los
fines que persigue el Derecho encuentran fundamento en la perfección, felicidad, virtud
humana, etc.
R: Partiendo de que la moral se preocupa por el fuero interno, pero de igual forma nos
demanda que obremos con rectitud, vigila y analiza las manifestaciones externas de
nuestra voluntad y al ser buenas ponerlas en práctica como norma moral, al igual que:
El Derecho no se sujeta únicamente a lo exterior, de igual forma demanda que obremos
con rectitud y, penetra y analiza los móviles de nuestra conciencia para atribuirnos
consecuencias jurídicas,
Aún y cuando la exterioridad tiene un peso mayor, visto desde el concepto de lo ético;
la interioridad es lo fundamental. De esta forma podemos establecer o concluir que los
dos persiguen la realización de valores en forma colectiva y en lo moral la realización
de forma personal
7. ¿Cuáles son los valores del Derecho de acuerdo con Pérez Luño?
R: A partir de su literatura puedo percibir que para el son, la trascendencia en el
constitucionalismo contemporáneo o compuesto por derechos fundamentales que se
sustentan en dos dimensiones: a) acuerdo básico con diferentes fuerzas sociales. b) la
unión del estatuto jurídico, el estado y los individuos.
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5. Determina la teleología del artículo 303, 304 y 308 del Código Civil Federal.
ARTICULO Art. 303 Art. 304 Art. 308
TELEOLOGIA Bienestar, Reciprocidad, Empatía, protección,
Estabilidad, Gratitud, Bondad, Subsistencia, cobijo,
Felicidad, virtud bienestar, seguridad, gratitud,
humana, ética, humanismo, etc. superación,
moral, etc desarrollo.
6. Explica por qué se dice que los artículos 1792, 1796, 1839 y 6 del Código Civil Federal
son normas de Derecho Privado.
ARTICULO Art. 1792 Art. 1796 Art. 1839 Art. 6
CCF
Convenio es el Los contratos se Los contratantes La voluntad de
acuerdo de perfeccionan por pueden poner las los
¿Por qué el mero cláusulas que
se dice dos o más particulares
consentimiento, crean
que son personas excepto aquellos convenientes; pero no puede eximir
normas de
para crear, que deben las que se refieran de la observancia
Derecho
transferir, revestir una a requisitos de la ley, ni
privado?
modificar o forma establecida esenciales del alterarla o
extinguir por la ley. Desde contrato, o sean modificarla. Sólo
obligaciones. que se consecuencia de pueden
su naturaleza renunciarse los
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Artículo 71 Artículo 72
El derecho de iniciar leyes o decretos Todo proyecto de ley
compete: o decreto, cuya
DERECHO I. Al Presidente de la República; resolución no sea
PUBLICO II. A los Diputados y Senadores al exclusiva de alguna
Congreso de la Unión; de las Cámaras, se
III. A las Legislaturas de los Estados discutirá
y de la Ciudad de México; y sucesivamente en
IV. Ciudadanos en un número ambas, observándose
equivalente, por lo menos, al cero la Ley del Congreso y
punto trece por ciento de la lista sus reglamentos
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INTRODUCCIÓN
Como parte del desarrollo y estructura de esta integradora desarrollo como actividad el análisis
a un Juicio de Controversia Familiar por Alimentos. EXP. 28/2018. Para tal desarrollo me
corresponde la identificación y aplicación de los diferentes conocimientos teóricos y
competencias incipientes, pero ya desarrolladas en esta materia, como son: la axiología, la
teleología jurídica, el identificar la diferencia entre derecho público y derecho privado,
analizadas en sesiones anteriores.
Todas las técnicas y conocimientos revisados en la información de apoyo y la bibliografía
sugerida y proporcionada me otorgan herramientas primarias y básicas del cómo hacerlo y el
cómo desarrollarlas de una forma acertada, clara y estructurada, de tal forma que me permita
entregar un trabajo que reúna y concentre el total de los puntos requeridos. Pretendo a su ves
que todo lo a continuación desarrollado sea claro entendible, pero sobre todo acertado para la
revisión y análisis.
Como menciona (Ruiz, 2008) “…la filosofía del derecho les hará ver, a través de suficientes
argumentos, que el derecho únicamente podrá cumplir con plenitud su misión si lo viven y
aplican relacionado con la moral, la cual es su complemento; de lo contrario vivirán una sombra
de derecho, porque no hay derecho sin moral.
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hijo, como lo es vestido, alimentación, salud, entre otros, por lo que me he visto en la necesidad
de pedir dinero prestado a familiares cercanos y poder así cubrir un poco con dichos gastos...”.
Lo anterior es así, tomando en cuenta que si ésta se vio precisada a acudir ante esta Autoridad
a reclamar su pago, es porque los necesitan, y en todo caso, se estima que el dejarle la carga
de la prueba sería obligarla a probar hechos negativos, lo cual es ilógico y antijurídico, atento a
lo cual esta corresponde al deudor; tomando en cuenta además que la pensión a que tienen
derecho los acreedores alimentistas para cubrir las necesidades de subsistencia, que es de
naturaleza permanente y nace por el simple hecho de vivir.
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SÉPTIMO.- Notifíquese personalmente.
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La distinción entre derecho público y privado es una cuestión clásica del pensamiento jurídico.
En realidad, habría que decir más bien que se trata de un presupuesto aceptado como tal hasta
que un análisis en cierta profundidad muestra inconsistencias, así como la dificultad de dividir
conforme a él todo el derecho. En realidad, la llamada «summa divisio» más que un tema de
estudio es un cabo de las tormentas, por utilizar la expresión de Ihering, en el que si no se
estrellan, al menos quedan varados, quienes tratan de presentar el asunto como sencillo.
(Martínez, 2011).
Pese a que en forma muy ligera podría pensarse que se trata de un tema meramente familiar y
por ende privado, no, no lo es ya que lo establece el propio siguiente articulo:
“ARTICULO 1137.- Todos los problemas inherentes a la familia se consideran de orden público
por constituir aquélla, la base de la integración de la sociedad.”
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CONCLUSIÓN
Hay, al menos, dos razones que justifican el uso de la expresión «derecho público». Una es
que los ámbitos que pertenecen naturalmente al público, en donde se encuentra
destacadamente lo estatal, necesita una cierta regulación, otra, es que resulta natural que tal
regulación sea elaborada por el público (hoy se entiende que a través de sus representantes).
(Guzmán, 2015).
La convicción y resolución de incursionar en esta área del Derecho sabía implicaba mucho retos
y los cuales tengo la convicción de enfrentar y en el corto mediano y largo tiempo entender
mejor, comprender y analizar toda la teoría y conceptos por venir pero se que son parte de mi
formación integral del Derecho. El ejercicio del derecho implica eso, pero asumo el reto con
responsabilidad y en aras de mi profesionalismo permanente.
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