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FALCUTAD DE DERECHO
ESCUELA DE DERECHO
CATEDRA: INIC UNIVERSITARIA E HISTORIA DEL DERECHO
PROFESOR: JOSE MORENO
SECCION AM “A”
GRUPO 1 :
ARAUJO MOLINARES , Alexandra Araujo
ACUÑA CASTRO , Paola Nazareht
ACOSTA INFANTE , Leonel Jose
ALVAREZ GONZALES , Luis Angel
AULAR ROJAS , Angeli Victoria
INDICE
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HISTORIA DERECHO
La historia es la ciencia que estudia el pasado cultural del hombre para determinar
cuáles son las normas que han regulado y regulan la conducta del hombre en la
sociedad jurídicamente organizada; siempre los hombres se han preocupado por
mantener vivo el recuerdo del pasado, ya que para conocer los hechos, brillantes o
heroicos que ocurrieron, ya para extraer de ellos lecciones morales, políticas o
estéticas, ya en fin para comprender lo que pensaron o hicieron otros hombres, y
conservar así un acervo cultural que es el patrimonio común de la humanidad. Sin
ese conocimiento, en efecto se perdería la memoria de realizaciones y de
conquistas espirituales, científicas, artísticas, e instituciones, cuyo conjunto forma lo
que llamamos civilización la historia es, por lo tanto, el conocimiento de ese pasado
forjado por el hombre en su actividad social, para explicarle, ordenar sus variadas
estructuras, discernir las razones de sus cambios; y juzgarlos con arreglos a ideas
superiores y, en lo posible, permanentes.
Es la ciencia que fue estudiada para determinar las conductas del hombre tomando
en cuenta sus raíces desde los años pasados, donde contribuyen con la
organización política de un determinado país. Son las lecciones morales y estéticas
para conservar un conocimiento y una cultura digna de admiración, tomando en
cuenta sus estructuras, sus instituciones y lo que llamamos civilización histórica.
• Unicidad: Los hechos históricos no se repiten. Los hechos jurídicos tienen que
ser estudiados en su contextura histórica, es decir, en los que tales hechos
tienen de específico, de único, de irreductible. Las circunstancias de un hecho
no pueden repetirse idénticamente en otro; pero ello no impide que exista
analogía.
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• Individualizadora: La historia no estudia lo que los hechos tienen de común,
sino lo que tienen de irreductible. Si ha estudiarse una época determinada,
debemos ubicarnos en la manera de pensar, de sentir de esa época, que nos
reflejará su forma de regulación jurídica.
Los objetos valiosos de nuestra investigación son aquellos que examinan su propio
pasado para obtener una línea que nos permita determinar cuál es esta realidad. El
objeto es también la fuente del derecho, porque es un estudio de la historia jurídica
del pueblo, y la constitución, las leyes y las ideas y creencias de la comunidad han
sobrevivido a estas historias.
También es el objeto, el elemento de derecho, porque estudia los hechos humanos
que crean, modifican o eliminan las relaciones jurídicas. El estudio de las leyes del
pasado debe ocuparse de las leyes de la vida real, que se imponen en la práctica.
Para que los historiadores vean su continuidad al exponer esta evolución.
Los cambios sociales rara vez ocurren de repente. Las revoluciones o movimientos
sociales que buscan cambiar el orden legal provienen de cambios esperados o de
reformas que se incorporan gradualmente a las leyes vigentes.
El orden jurídico no es fácil de cambiar en su naturaleza, porque también participa
en costumbres que cambian lentamente en cierto sentido.
En este sentido, la "Historia Jurídica" tiene características sociales: aunque
ocurrieron eventos importantes, estos eventos solo cambiaron gradualmente la
estructura social en la que ocurrieron. En el objeto de "Historia del Derecho", hay
una fuente de derecho
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DIVISIÓN DE LA HISTORIA DEL DERECHO
Tres son las principales:
• La escuela dualista o del derecho natural: Asume que existen dos tipos de
derechos: uno es sagrado y el otro es positivo, que se forma a través del primer
tipo de adaptación al medio humana . Demuestra la existencia de leyes
sobrenaturales. Afirma que los seres humanos se están preparando
paulatinamente para comprender este derecho superior y utilizarlo en beneficio
propio, y señala que las condiciones históricas del derecho dependen de la
inalterable ley superior externa y de la relación entre un determinado período de
la vida.
• La escuela positiva: Cree que la ley solo puede ser producida por una persona
en función de su capacidad y el entorno que la rodea. Para esta escuela, además
de la ley creada por los seres humanos según las necesidades, coexiste otra ley.
La ley es producto del entorno social. Entre estas divisiones, lo más importante
es distinguir entre derecho práctico y derecho ideal, y entre derecho público y
derecho privado.
• Escuela del derecho público y privado: existió después del Medioevo, ya que
en la edad media se ignora la distinción claramente establecida entre el Derecho
Privado y el Derecho Público. El Derecho después del romanismo entendió
claramente esta división aunque en la actualidad, el Derecho Público, esta
invadiendo sistemáticamente la esfera del Derecho Privado.
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inconvenientes de leyes, costumbres y doctrinas que han imperado en épocas
pasadas.
Siendo importante además los factores geográficos y temáticos, ya que al estudiar
la historia es preciso situarnos en el espacio la materia que nos interesa. División
de la Historia con Criterio Jurídico, consiste en la proyección de las divisiones del
Derecho en el campo histórico, siendo las más importantes el Derecho Positivo es
el Derecho legislado por el hombre y Derecho Ideal son todas las construcciones
sistemáticas o no, que signifiquen manifestaciones de ideales de justicia y reforma
del derecho, y la distinción entre Derecho Público es el conjunto de normas que
regulan la organización y la actividad del estado y los demás entes políticos
menores o disciplinan relaciones entre los ciudadanos y estas organizaciones
políticas. En estas fuentes el historiador del derecho encuentra los datos que
necesita. En esta tarea no basta aplicar el método histórico o jurídico, sino que ha
de combinar criterios de uno y de otro, que es el método histórico jurídico.
El término fuente del derecho se refiere todo lo que aporta o ha contribuido a crear
el conjunto de reglas jurídicas aplicables hoy por las personas.
Como regla general las principales fuentes del Derecho, fueron la religión y las
costumbres. De ahí emanó la moral que fuese tratada y estudiada por la ética y
luego por el derecho.
En los países con derecho escrito, las fuentes del derecho son generalmente
encontradas en tratados internacionales, constituciones, leyes, reglamentos. Sin
embargo, otras fuentes son a veces admitidas según la materia, tales como la
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costumbre, los principios generales del derecho consagrados por la jurisprudencia
o unos principios de derecho natural, universales, escritos en la naturaleza y
costumbres de los seres vivos y el ser mismo de las cosas.
Las fuentes del derecho son los actos o hechos pasados de los que deriva la
creación, modificación o extinción de normas jurídicas. A veces, también, se
entiende por tales a los órganos de los cuales emanan las leyes que componen
el ordenamiento jurídico.
Las fuentes del derecho son el origen de la determinación del sistema jurídico de un
país o nación considerado sus antecedentes, los que pueden ser:
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HISTORIA DEL DERECHO (UTILIDAD)
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La historia del derecho nos permite determinar estos factores a través de la
experiencia del pasado y a su misma vez identificarlo en el presente. Debemos
destacar lo que se decía anteriormente que no se puede estudiar la legislación
existente sin conocer los factores que dieron origen y desarrollo al derecho.
Varios autores han puesto en relieve la importancia que tiene la historia del Derecho
como ciencia auxiliar en el estudio de la disciplinas jurídicas como Brissaud ,
Altamira y Savginy que expresan claramente la importancia de la historia del
derecho en la interpretación de la ley presente . Según estas opiniones la ley no
puede estudiarse separadamente, porque quien procediese en tal forma, no podría
formase nunca un concepto claro y preciso de la legislación. Además, expresan que
no se puede estudiar el derecho presente sin estudiar sus fuentes o sus raíces o de
qué manera surgió y si lo vemos desde el punto general nada se puede estudiar
desde el presente sin conocer los estados donde el tema procede, y el derecho no
es la excepción.