Clase de Jovenes 2022

Escuela Dominical para Jóvenes 2022
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A menos que se indique lo contrario, las citas de las Escrituras están tomadas de LA VERSIÓN
REINA VALERA 1960 y REINA VALERA VERSION ANTIGUA 1909.
Las cursivas agregadas a las citas de las Escrituras son el énfasis de la Casa Editorial.
ISBN: 9798782220006
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DECLARACIÓN DEL COMITÉ DE PUBLICACIÓN DE LA IGLESIA
El Comité de Publicaciones de la Iglesia de La Iglesia de Dios Sion ha revisado este trabajo y lo ha aprobado
para su publicación. Este Comité critica las publicaciones por corrección doctrinal en aquellos temas en los que
la Asamblea General ha designado, a fin de asegurar la coherencia con las enseñanzas aprobadas de La Iglesia
de Dios Sion. Como es imposible que la Asamblea General aborde todos los temas, las publicaciones aprobadas
pueden contener declaraciones que son la opinión personal de los escritores en áreas que no han sido abordadas
por la Asamblea General.
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La Iglesia Ayer, Hoy y Mañana

Lecciones para
Enero – Marzo 2022
Lección 1 – Enero 2, 2022
La Iglesia: Escogida en Cristo antes del Mundo Pagina 4
Lección 2 – Enero 9, 2022 Pagina 8
El Diluvio del Día de Noé
La Iglesia en el Desierto
Una Casa Dividida
Abandonada Por Un Corto Tiempo -
¡Restaurada Para Siempre!
Lección 6 – Febrero 6, 2022 Pagina 22
El Misterio de la Iniquidad
Una Iglesia Gloriosa
El Cordero toma a Su Esposa
Esta Tierra después del Rapto
Lección 10 – Marzo 6, 2022 Pagina 37
¡Victoria en Armagedón!
Los Justos Juicios de Dios
Nueva vivienda para los Justos
La Iglesia a través del Tiempo y la Eternidad
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Lección 1
Enero 2, 2022
LA IGLESIA: ESCOGIDA EN CRISTO ANTES DEL

MUNDO
El hombre es parte del presente orden de cosas en la voluntad de Dios. Su

pensamiento está orientado a este orden. Por lo tanto, no suele considerar el
funcionamiento de la Deidad antes de Génesis 1:1, o antes de que comenzara el
TIEMPO. La Iglesia no nació como resultado de que Dios la haya convertido en "un
reemplazo de emergencia" de algún otro plan que había fallado, ni es el resultado
de un proceso evolutivo. Dios lo quiso en la eternidad "premundo", por así decirlo.
Texto Áureo: “Antes que naciesen los montes Y formases la tierra y el mundo,
Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios” (Salmos. 90:2).
COMENTARIO DE LA LECCION
Efesios 1:4-12
4 Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos
santos y sin mancha delante de él,
5 en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de
Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,
6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado,
7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las
riquezas de su gracia,
8 que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia,
9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se
había propuesto en sí mismo,
10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los
tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.
11 En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al
propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad,
12 a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente
esperábamos en Cristo.
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Efesios 5:25-27
25 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó
a sí mismo por ella,
26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,
27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni
arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.
I. LA FUNDACIÓN PRE-MUNDIAL
(Efe. 1:4-12)
A. Predestinado por Jesucristo: Hemos notado anteriormente que Cristo ha estado
con Dios el Padre "desde la eternidad" o por toda la eternidad. Pablo, escribiendo a
la Iglesia, dice que Dios "nos escogió en él [Cristo]", y que tomó la decisión "antes
de la fundación del mundo". Dios nos ama a través de Su propio Hijo amado, y
nuestro amor por Él también debe ser a través de Su Hijo, porque Cristo es el único
mediador entre Dios y el hombre (1 Ti. 2: 5). En realidad, esta es una provisión del
pacto, hecha en la eternidad, por la cual el Padre eligió a Su Hijo para ser “un pacto
del pueblo” (Isa. 42: 1, 6). Cristo fue "elegido" por Dios para guardar el pacto en
nuestro nombre. No es de extrañar que Jesús pudiera decir de la Iglesia: “¡Las
puertas del infierno no prevalecerán contra ella” (Mateo 16:18)! La Iglesia está
predestinada a perseverar. Como individuos, solo estamos seguros si mantenemos
nuestra fe y confianza en Él, y lo demostramos con nuestra obediencia y sujeción a
Su voluntad. Dios desea tener cada alma redimida en Su Iglesia, pero en la
actualidad, la confusión denominacional de fe y doctrina aparta la verdad de
aquellos que son menos que diligentes.
B. Testigo del Antiguo Testamento: La profecía del Antiguo Testamento es rica en

proyecciones de la dispensación de la gracia y la elección de Su Iglesia por parte de
Dios. Muchas de esas profecías sirven como tipos y sombras, pero su realidad se
está volviendo más clara en este momento de su cumplimiento. La lista de
guerreros fieles en Hebreos 11 muestra que sabían que llegaría un tiempo de
cumplimiento de las cosas por las que luchaban, pero murieron sin haber recibido
la promesa. ¿Por qué siguieron siendo fieles? Porque sabían que los logros de la
Iglesia algún día darían fruto de su trabajo. (Vea Heb.11: 39, 40.)
C. “Cumplimiento de los tiempos” del Nuevo Testamento: Si bien todavía no

sabemos todo lo que Dios ha deseado, ninguna generación anterior ha tenido un
entendimiento igual al de esta era de la Iglesia. Los profetas siguieron declarando
todo lo que recibieron por inspiración, pero era casi imposible hacer que se
entendieran sus predicciones. (Vea Isaías 28: 9-13.) Incluso Pablo, al escribir a la
iglesia dividida en Corinto, dijo: “Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas
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entonces veremos cara a cara… ”(1 Cor. 13:12). El "entonces" de los días de Pablo
se ha convertido en el "ahora" para nosotros. El "cumplimiento de los tiempos"
clama por la reunión "¡juntos en uno!"
II. CRISTO Y LA IGLESIA

(Efe. 5:25-27)
A. La Promesa: Cristo nos dio la seguridad positiva de que nada prevalecerá contra
Su Iglesia. Entonces Pablo respalda esa seguridad al decir que Cristo se la
presentará a Sí mismo, santificado y limpio hecho así por el “lavamiento del agua
por la palabra."
B. La promesa cumplida en visión: Más tarde, el anciano apóstol Juan, "en la isla
que se llama Patmos, por la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo"
(Apocalipsis 1: 9), escuchó y registró palabras: que escuchó en el cielo, confirmando
“las bodas del Cordero” con Su “esposa”, la Iglesia. Pero nuestro júbilo por esta
visión no debe hacernos pasar por alto el hecho de que no había nadie allí excepto
los vestidos de "lino fino, limpio y resplandeciente... las acciones justas de los
santos" (Apocalipsis 19: 8).
C. Analogía de la Esposa: Una de las mayores analogías de la Escritura es la de la

Iglesia como esposa de Cristo. Esto se ve en numerosas mujeres bíblicas,
comenzando con Eva en el Edén. Cuando Dios dijo que no era bueno que el hombre
estuviera solo, hizo a la mujer como “ayuda idónea para él” (Gén. 2:18), o adecuada
para él. Adán la reconoció como carne y hueso consigo mismo (Gén. 2:23). Está
claro que el pacto matrimonial está previsto en el versículo 24. Se declaró que eran
"una sola carne" y se habla de ellos como "el hombre y su mujer" (Gn. 2:24, 25).
Pablo también aplica esto a Cristo y a la Iglesia. Tanto en el Edén como en la Iglesia
del Nuevo Testamento, se muestra que se trata de una relación de pacto. Pablo se
refiere a él como “un gran misterio” (Efesios 5:32), que se refiere al hecho de que
“los dos serán una sola carne” (Efesios 6:31). Es esta relación de "una sola carne"
que el hombre tiene prohibido separar por divorcio, porque Dios es quien los hace
"una sola carne". Hay una enseñanza errónea de que uno se convierte en miembro
de la Iglesia por el nuevo nacimiento, pero el "nacimiento" implica una separación
(una salida) mientras que la relación matrimonial es una unión o una adición. (Vea
Hechos 2:47.)
D. El matrimonio: El "matrimonio" en los tiempos bíblicos era el "compromiso" de

nuestros días. Sin embargo, se consideró que el matrimonio era mucho más
sagrado. Pablo dijo: “...os he desposado con un solo esposo, para presentaros como
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una virgen pura a Cristo” (2 Cor. 11: 2). La Iglesia aún no ha celebrado las bodas
del Cordero, pero debemos ser fieles a nuestro sagrado "compromiso.”
CONCLUSION
Es evidente que Cristo y Su Iglesia son los personajes principales del “drama de la
vida real” de Dios a lo largo de los siglos. Todo estaba "en su lugar" en la voluntad
de Dios incluso antes de "la fundación del mundo". Tan pronto como hubo un
hombre y una mujer, se instituyó la relación de pacto y Dios la validó a través de
Sus profetas (Isa. 62:5; Jer. 50:5). Se le dio su sustancia cuando Cristo vino y
estableció visiblemente Su Iglesia. ¡Verá su cumplimiento cuando Cristo venga a
arrebatar a Su esposa!
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Lección 2
Enero 9, 2022
EL DILUVIO DEL DÍA DE NOÉ

Los principales acontecimientos de la historia del Antiguo Testamento han influido
constantemente en la revelación del Nuevo Testamento. (Vea Romanos 15:4 y 1
Corintios 10:11.) Jesús aplicó los días de Noé al tiempo de Su Segunda Venida
(Mateo 24: 37-39). La Iglesia se ha sentido en libertad de hacer uso de este y otros
eventos como análogos a estos últimos días (Gén. 6: 5). Los medios de
comunicación nos recuerdan continuamente que "la maldad del hombre [es]
grande en la tierra" y posiblemente iguale o supere la violencia y la corrupción de
los días de Noé (Génesis 6: 11-13). Según Jesús, es hora de que estemos preparados
para su regreso.
Texto Áureo: “Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra,
y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo
solamente el mal” (Gen. 6:5).
Génesis 6:6-8
6 Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.
7 Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde
el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento
de haberlos hecho.
8 Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová.
Hebreos 11:7
7 Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían,
con temor preparó el arca en que su casa se salvase; y por esa fe condenó al mundo,
y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.
Mateo 24:37-39
37 Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre.
38 Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo,
casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca,
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39 y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también
la venida del Hijo del Hombre.
I. EL AVISO DE DIOS
(GEN. 6:6-8; HEB. 11:7)
A. La causa de la corrupción: Génesis 6, versículos 1-3 y 11-13, describen el estado

predominante de la corrupción antes del diluvio. Aparentemente, "los hijos de
Dios", el linaje del justo Set (Génesis 4:25, 26), comenzaron a casarse con esposas
"hijas de los hombres" de los descendientes de Caín. Cada vez que el pueblo de
Dios abandona su exclusividad, por agencia libre moral, la "maldad" es el resultado.
Cuando Dios le habló a Noé, le encargó que construyera el arca. Dios había
advertido a la gente, y nadie más que Noé y su familia prestaron atención a la
advertencia. Dios y Noé fueron los únicos que trabajaron juntos en medio del mal
imperante. Hoy, Dios y la Iglesia trabajan juntos, incluso cuando "los hombres
malos y los engañadores ... van de mal en peor" (2 Timoteo 3:13).
B. Arca preparada por la fe: Ya que Noé era un hombre justo y caminaba con Dios
(Génesis 6: 9), tenía fe en la Palabra de Dios. Aunque fue "movido por el temor" por
la fe, poner esa fe en acción implicó obras. No fue salvo por esas obras, sino por la
fe y su motivación (vea Santiago 2:17, 18.) Se ve su obediencia de fe. en la simple
declaración, "Y lo hizo así Noé; hizo conforme a todo lo que Dios le mandó”
(Génesis 6:22). El Arca es ante todo un tipo de Cristo, que es el único refugio del
pecador de la ira venidera. A su vez, el arca es el tipo perfecto de la iglesia, el
Cuerpo de Cristo. Noé recibió el encargo de construir el arca porque ya había
encontrado gracia en los ojos del Señor. El arca era el vehículo ordenado por Dios
para la liberación final. Noé y su familia tuvieron que entrar al arca. El orden de
Dios hoy es: “...Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos”
(Hechos 2:47). La fe de Noé lo había salvado antes de que entrara en el arca. Él era
un "predicador de justicia" (2 Pedro 2: 5), advirtiendo a los perdidos del juicio
venidero. Su fe fue probada por sus obras en la construcción del arca. Nuestra fe se
ve en nuestra edificación de la Iglesia.
C. Todas las almas rinden cuentas: los esfuerzos de Noé no fueron en vano, aunque
sus oyentes no creyeron. Toda alma que lo escuchó y vio sus obras fue
responsabilizada. Pedro escribió sobre la desobediencia del pueblo "cuando una
vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca"
(1 Pedro 3:20).
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II. ADVERTENCIA PARA EL DÍA DE GRACIA

(MAT. 24:38, 39)
A. Fe y obediencia: La fe de Noé no habría sido suficiente para salvarlo a él y a su
casa si no hubiera obedecido a Dios. Asimismo, somos justificados por la fe y
perdonados de nuestros pecados, pero la misma sangre que nos redimió también
compró “la iglesia de Dios” (Hechos 20:28). También debemos tener fe en el “rapto”
prometido antes del derramamiento de la ira de Dios sin mezcla durante el período
de la Gran Tribulación. En los días de Noé, la "gracia" expiró al mismo tiempo que
Dios cerró la puerta del arca terminada. Este fue un presagio del "día de Cristo", (1)
cuando la predicación se ha terminado y la Iglesia se ha perfeccionado, y (2) cuando
el Rapto señalará el fin de la dispensación de la gracia.
B. La Iglesia: Una Analogía: Noé construyó el arca según la dirección de Dios.

Asimismo, la Iglesia está siendo edificada por principios teocráticos: gobierno por
dirección de Dios. Jesús ha dicho: "Edificaré mi iglesia". Teocráticamente, Él
designa divinamente constructores para que trabajen junto con Él en la edificación.
La salvación es para "todo el que quiera", pero Jesús "llamó a sí a los que él quiso"
(Marcos 3:13) con quien puso en orden la Iglesia. Como había predicho el profeta
(Isa. 54: 6-8), la Iglesia entró en apostasía. Esto sucedió en el año 325 D.C. y continuó
hasta el 13 de junio de 1903. La perfección es para la Iglesia de los últimos días, pero
el fundamento de los apóstoles y profetas, con Cristo como la piedra angular
principal, soportó el período de apostasía. Y ha sufrido varios trastornos
posteriores debido a la promesa de Cristo de que "las puertas del infierno no
prevalecerán contra ella" (Mateo 16:18).
CONCLUSION
El aspecto único de la Iglesia y la ira de la "gran tribulación" se estudiará en
lecciones posteriores. Sin embargo, observemos aquí que Dios refrenó el diluvio de
ira hasta que Noé y su casa fueron protegidos con seguridad por Su mano
todopoderosa. La obra de la Iglesia se hará a la completa satisfacción de Dios, y Él
cerrará la puerta. ¡Entonces, por Su poder, la Iglesia dejará este mundo! La ira de
Dios se derramará sobre esta vieja tierra, pero los santos "siempre estarán con el
Señor "(1 Tes. 4:17)! ¡ALELUYA!
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Lección 3
Enero 16, 2022
LA IGLESIA EN EL DESIERTO
En las lecciones anteriores, hemos visto que la Iglesia estaba en el plan de Dios
incluso antes de la fundación del mundo. Hemos notado su presencia en tipo y
sombras a lo largo del Antiguo Testamento. Pero la institución del Nuevo Pacto no
apareció hasta que Cristo, la Cabeza, la estableció. Observándolo en las sombras
del Antiguo Testamento nos ayuda a darle una identificación positiva, ya que se
necesita sustancia real para producir una sombra.
Texto Áureo: "Le halló en tierra de desierto, Y en yermo de horrible soledad; Lo

trajo alrededor, lo instruyó, Lo guardó como a la niña de su ojo" (Deut. 32:10).
Hechos 7:38, 39, 44
38 Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel
que le hablaba en el monte Sinaí, y con nuestros padres, y que recibió palabras de
vida que darnos:
39 al cual nuestros padres no quisieron obedecer, sino que le desecharon, y en sus
corazones se volvieron a Egipto,
44 Tuvieron nuestros padres el tabernáculo del testimonio en el desierto, como
había ordenado Dios cuando dijo a Moisés que lo hiciese conforme al modelo que
había visto.
Éxodo19:5, 6
5 Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi
especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra.
6 Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa....
Éxodo24:1-7
1 Dijo Jehová a Moisés: Sube ante Jehová, tú, y Aarón, Nadab, y Abiú, y setenta de
los ancianos de Israel; y os inclinaréis desde lejos.
2 Pero Moisés solo se acercará a Jehová; y ellos no se acerquen, ni suba el pueblo
con él.
3 Y Moisés vino y contó al pueblo todas las palabras de Jehová, y todas las leyes; y
todo el pueblo respondió a una voz, y dijo: Haremos todas las palabras que Jehová
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ha dicho.
4 Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová, y levantándose de mañana edificó
un altar al pie del monte, y doce columnas, según las doce tribus de Israel.
5 Y envió jóvenes de los hijos de Israel, los cuales ofrecieron holocaustos y becerros
como sacrificios de paz a Jehová.
6 Y Moisés tomó la mitad de la sangre, y la puso en tazones, y esparció la otra mitad
de la sangre sobre el altar.
7 Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: Haremos todas
las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos.
1 Peter 2:5, 9, 10
5 vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y
sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio
de Jesucristo.
9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido
por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su
luz admirable:
10 vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios;
que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado
misericordia.
I. MIRANDO HACIA ATRÁS AL SINAI
(HECHOS 7: 38, 39, 44)
A. Sermón de Esteban: Esteban se refirió a la Iglesia como "la iglesia en el desierto".
Usando a Moisés como un tipo de Cristo, nos mostró que Cristo estaba allí en el
desierto en el Sinaí, "en la Iglesia", por así decirlo. El pueblo rechazó a Moisés y, por
lo tanto, a Cristo, porque sus corazones todavía estaban en Egipto. Entonces
Esteban declaró que sus oyentes habían hecho lo mismo, rechazando al Cristo del
Calvario (Hch. 7:51). La acusación los enfureció tanto que apedrearon a Esteban
hasta la muerte antes de que pudiera hacerles un llamamiento para que se
arrepintieran y aceptaran a Cristo.
B. Revisión de Moisés: Antes de que Esteban hiciera referencia a "la iglesia en el

desierto", había revisado la historia de Israel, a partir de la cual se pueden hacer
comparaciones con la Iglesia de hoy. Cuando Moisés llevó a Israel a la frontera de
la Tierra Prometida, se refirió también al tiempo que anduvieron "por el desierto".
En Deuteronomio 32, Moisés también da un resumen de la experiencia del desierto.
Nuestro texto áureo recuerda las raíces de Israel cuando Dios eligió a Jacob como
su antepasado. Luego se les recuerda cómo le habían fallado a Aquel que los amaba
y había hecho tanto por ellos. (Lea Deuteronomio 32: 7-44 y, también, Ezequiel
Capítulo 16.)
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II. EL DESIERTO UN TIPO Y SOMBRA

(EX. 19:5, 6; 24:1-7)
A. Un pueblo del pacto: Éxodo, capítulo 19, es el registro de la propuesta al pacto
real. Cuando Israel realmente se convirtió en "la iglesia en el desierto" por el pacto
de la Ley, se registra en Éxodo 24. Allí, en el Sinaí, aceptaron los términos del pacto,
aunque ya eran el pueblo de Dios, habiendo sido liberados de la esclavitud de
Egipto, un tipo de redención. Esto presagió nuestra remisión de pecados por la fe
en la sangre de Cristo. En la dispensación de la gracia, después de ser salvos, Dios
nos ofrece los términos del pacto. Los términos del pacto del Sinaí (Éxodo, capítulos
20-23) proporcionó el gobierno necesario para su pueblo, así como el pacto de la
Iglesia es nuestro acuerdo de aceptar la Palabra de Dios correctamente dividida. La
relación del pacto va más allá de nuestra aceptación de la gracia gratuita de Dios,
como es el caso de los "santos del reino", como todos estábamos en el comienzo de
nuestra salvación. La Iglesia debe ser un pueblo responsable con el deseo de
alcanzar la madurez espiritual, o la perfección.
B. Gobierno y Disciplina: El gobierno presume disciplina, sumisión y obediencia.

La Ley debía disciplinar a Israel como maestro de escuela, para llevarlos a Cristo
(Gálatas 3:24). Aquellos que se someten al pacto lo hacen voluntariamente, lo que
indica su sincero deseo de ser un pueblo santo: el Cuerpo de Cristo. Esto requiere
ser organizado, capacitado y condicionado, ya que la Iglesia reinará con Cristo
durante el Milenio (Apocalipsis 20: 6).
III. EL NUEVO TESTAMENTO:

(1 PEDRO 2:5, 9, 1O; HEB. 12:25)
A. Una casa espiritual: las promesas de Dios son condicionales. "SI" Israel
obedeciera la voz de Dios y guardara Su pacto "ENTONCES" serían Su tesoro
peculiar, un reino de sacerdotes y una nación santa. Pedro traduce esto a la Iglesia
del Nuevo Testamento, usando términos similares. A nivel nacional, los judíos
habían perdieron su herencia espiritual por no cumplir con las condiciones del
pacto. Habían tenido razón al querer ser el pueblo escogido de Dios, pero en "el
desierto desolado y aullante" se quejaron mucho. Sin embargo, también se
arrepintieron y sometieron mucho. de los tratos de Dios con ellos Él los convirtió
en ejemplos para la Iglesia de hoy. Podemos beneficiarnos de su disciplina al estar
agradecidos por Sus misericordias, y podemos estar seguros de la victoria final si
consideramos Su total suficiencia a pesar de nuestra insuficiencia.
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B. Sinaí y Sion contrastados: En Hebreos, Capítulo 12, vemos tanto una

comparación como un contraste. (Lea los versículos 18 al 24). La Iglesia de Dios hoy
tiene todo lo que le faltaba a Israel: (1) el nuevo nacimiento, (2) el nuevo
mandamiento del amor y (3) la ley de Dios escrita en nuestros corazones. Sin
embargo, se nos advierte de nuestra mayor responsabilidad de escuchar y obedecer
a Aquel que habla a Su Iglesia desde el cielo.
CONCLUSION
La membresía en la iglesia no tiene ningún significado aparte de la experiencia
interna de sincero agradecimiento por la gracia y la verdad. Si perdemos este
sentido de gratitud y el deseo de responder a Su amor, la membresía de la Iglesia
puede convertirse en otra forma de esclavitud de la ley. Pero mientras
mantengamos nuestro corazón en sintonía con “al que amonesta desde los cielos”,
aceptaremos con gozo el alimento del alma que se necesita para seguir avanzando
hacia ese día perfecto. La Iglesia de Dios ya no debe identificarse con el “yermo de
horrible soledad” de vacilación y fracaso. ¡Más bien, debe seguir adelante con la
victoria que Cristo ya ha ganado por ella!
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Lección 4
Enero 23, 2022
UNA CASA DIVIDIDA

Vivimos en una era de tiempo dividida religiosamente. Incluso el cristianismo es
una confusión denominacional de interpretaciones privadas de las Escrituras. Pero,
como dijo Jesús en cierta ocasión, "mas al principio no fue así" (Mateo 19:8). Lo que
Dios hizo y dijo, lo ha hecho y dicho para siempre (Ecl. 3:14). estaba en perfecta
unidad cuando "En el principio Dios creó los cielos y la tierra" (Génesis 1:1). En el
texto original, "DIOS" está en plural. El Espíritu Santo estaba presente y "se movía
sobre la faz de las aguas" (Génesis 1:2). Y Dios también dijo: "Hagamos al hombre..."
(Génesis 1:26). Le estaba hablando al Hijo, según Juan 1:3 - “Todas las cosas por él
fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho". (Vea; también,
Efesios 3:9; Heb 1: 2; Col 1:16, 17.) Jesús declaró consistentemente que Él y el Padre
eran uno. No están divididos. (Véa Juan 6:38; 7:16; y 10:30.) Fue su oración, y será
contestada, que también seamos uno en ellos. (Vea Juan 17: 20-23.) Este es entonces
el objetivo de la Iglesia.
Texto Áureo: “...sino también para congregar en uno a los hijos de Dios que estaban
dispersos (Juan 11:52).
Génesis 11:1, 3-5, 8, 9

1 Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras.
3 Y se dijeron unos a otros: Vamos, hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les
sirvió el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla.
4 Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al
cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la
tierra.
5 Y descendió Jehová para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de los
hombres.
8 Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de
edificar la ciudad.
9 Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió[a] Jehová el
lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra.
Matthew 12:25, 26
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25 … Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado, y toda ciudad o casa

dividida contra sí misma, no permanecerá.
26 Y si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido; ¿cómo, pues,
permanecerá su reino?
1 Corintios 1:10
10 Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que
habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que
estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.
I. LA RELIGIÓN DEL HOMBRE

A. Denominacional "Babel:" La unidad ordenada por Dios se ve en el hecho de
que antes de que los hombres comenzaran a usurpar la autoridad de Dios, toda la
tierra era de "...una sola lengua y unas mismas palabras." La división ha prevalecido
desde que los hombres dijeron: "Hagamos... En la confusión babilónica vemos un
tipo de caos religioso incluso de algo similar a las divisiones de hoy entre las
denominaciones. La suya era una religión de inventos masculinos, un plan para
llegar al cielo mediante el ingenio humano.
B. "Una mente" en el error: Los hombres de Babel vieron el valor de la unidad, pero
su unidad era vanagloriosa. Puso las obras y la autoridad del hombre en el lugar
de las de Dios. Incluso los materiales de construcción, ladrillos y lodo, eran terrosos
y moldeados a la medida de su propio propósito. La unidad de "una mente y una
boca" en la Iglesia no debería encontrar identidad en Babilonia.
II. LA DESOLACIÓN DE LA DIVISIÓN

A. La casa dividida de Satanás: Los fariseos habían acusado a Jesús de expulsar
demonios por Beelzebú, el príncipe de los demonios. Jesús refutó la acusación,
declarando que incluso el reino o la casa de Satanás no podría mantenerse si
estuviera dividido contra sí mismo (Marcos 3: 22-26). Intentar hacer la obra de Dios
mediante el poder de Satanás resultaría inútil. La casa de Dios debe mantener la
unidad en la fe y la doctrina (1 Corintios 1:10).
B. La Casa de Dios no estará desolada: Satanás nunca cesa en sus esfuerzos por
destruir nuestra unidad, pero no prevalecerá. El poder de su morada eterna no
puede evitar que la Iglesia alcance su meta (Mateo 16:18; Isaías 54:17; Salmo 125:1).
III. UNIDAD BIBLICA

A. Unidad profetizada: Pablo citó la profecía de Isaías de la unidad de "Sion". Isaías
habló de una "voz" cantando juntos (Isa. 52:8).
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Pablo lo interpretó que todos hablaran la misma cosa, sin divisiones, pero
perfectamente unidos en mente y juicio. Para los romanos, él lo llama "una mente
y una boca" glorificando a Dios (Romanos 15: 5, 6).
B. Cómo se logró: Jesús dijo: "Edificaré mi iglesia". Él conoce las “piedras vivas” y
al final, no habrá otro tipo en el edificio. Pablo fue un "maestro de obras" porque
trabajó junto con Dios (1 Cor. 3: 9, 10). Él desposó, por pacto, solo a los miembros
nacidos de nuevo hacia Cristo, el “unico esposo” (2 Cor. 11: 2). Incumbe a los
ministros de la iglesia hacer lo mismo. Sólo "madera de gopher", por así decirlo, sin
"ladrillos" hechos por el hombre, sin juntas viscosas, o "mortero sin templar", sino
miembros agradables que se aman y se preocupan unos por otros. (Ver Efesios 4: 2,
3, 15, 16) Tenga en cuenta que los constructores de Babel trabajaron su propia ruina.
Fueron confundidos y esparcidos porque Dios detuvo su programa carnal. Incluso
hoy en día, a menudo permite que los hombres avancen hasta un punto después
del cual interviene de una manera que expondrá su necedad. Solo hay un "nombre"
que nos recomendará en la presencia de Dios. Pablo lo expone así: "Por lo cual Dios
también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para
que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla... y toda lengua confiese que
Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre". , para gloria de Dios Padre "(Fil.
2: 9-11).
C. Un rebaño y un solo pastor: Cuando los principales sacerdotes y los fariseos

estaban tramando la muerte de Jesús, Dios usó al sumo sacerdote judío para
profetizar que "Jesús había de morir por la nación. y no solamente por la nación,
sino también para congregar en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos” (Juan
11:51, 52). Poco antes de esto, Jesús había declarado “También tengo otras ovejas
que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un
rebaño, y un pastor "(Juan 10:16).
CONCLUSION
En el momento de la restauración del templo (la casa de Dios), después del exilio
de 70 años, el profeta profetizó que la obra sería terminada por la dirección del
Espíritu Santo y por el que antes había puesto los cimientos. (Lea Zacarías 4: 6-10).
Zorobabel era el gobernador y Josué el sumo sacerdote. Su unidad es digna de
mención. Trabajaron juntos bajo la supervisión del Espíritu. El trabajo estaba hecho.
Así será con Cristo, el Espíritu Santo y la Iglesia. Incluso ahora, en medio de una
Incluso ahora, en medio de una gran confusión, la tarea sigue adelante y se
terminará en el tiempo señalado por Dios.
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Lección 5
Enero 30, 2022
ABANDONADA POR UN CORTO TIEMPO -

¡RESTAURADA PARA SIEMPRE!
El hecho de que Dios haya elegido un pueblo ha suscitado preguntas de vez en
cuando. Aunque es el Creador de todo, ha amado y favorecido a algunos hombres,
a algunas familias y a algunas naciones por encima de otras. En algunos casos, tomó
sus decisiones incluso antes de que naciera el favorecido (Génesis 17: 18,19; 21: 10-
12; 25:23). Aunque el principio del primogénito privilegiado parece haberse
originado en Dios (Éxodo 4:22; 13: 2, 15), hubo ocasiones en las que Él no actuó de
acuerdo con ese principio. Hemos visto esto especialmente en el hecho de que
amaba a Jacob y odiaba a Esaú. (Malaquías 1:2, 3.) Pablo nos da la respuesta
concluyente a la prerrogativa de Dios de elegir a quién Él quiere (lea Romanos 9:14-
24 y el contexto). Parece evidente que los judíos estaban frustrados porque Dios se
había apartado momentáneamente de ellos hacia los gentiles. Aparentemente,
estaban cuestionando la justicia de Dios y su confiabilidad. Pablo apela a la
soberanía de Dios, es decir, su privilegio y derecho de hacer todo lo que quiera.
Depende de nosotros confiar en Él, sabiendo que Él siempre es justo y recto, incluso
cuando no se pueden entender Sus caminos. En su soberanía sabia, abandonó a los
judíos incrédulos y quiso que su iglesia fuera elegida. La iglesia ahora se compone
principalmente de gentiles. Sin embargo, Pablo incluyó la seguridad de que Israel
eventualmente sería salvo (Rom. 9:25, 26; también la sustancia hasta el versículo
33). Veremos en el curso de estas lecciones que la Iglesia también ha sido
momentáneamente abandonada en alguna ocasión, pero ninguna ha prevalecido
contra ella.
Texto Áureo: “Con un poco de ira escondí mi rostro de ti por un momento; pero
con misericordia eterna tendré compasión de ti, dijo Jehová tu Redentor" (Isa. 54:8).
Deuteronomio31:16-18
16 … a Moisés: He aquí, tú vas a dormir con tus padres, y este pueblo se levantará
y fornicará tras los dioses ajenos de la tierra adonde va para estar en medio de ella;
y me dejará, e invalidará mi pacto que he concertado con él;
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17 y se encenderá mi furor contra él en aquel día; y los abandonaré, y esconderé de

ellos mi rostro, y serán consumidos; y vendrán sobre ellos muchos males y
angustias, y dirán en aquel día: ¿No me han venido estos males porque no está mi
Dios en medio de mí?
18 Pero ciertamente yo esconderé mi rostro en aquel día, por todo el mal que ellos
habrán hecho, por haberse vuelto a dioses ajenos.
Hechos 20:28-30
28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os
ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su
propia sangre.
29 Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos
rapaces, que no perdonarán al rebaño.
30 Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para
arrastrar tras sí a los discípulos.
Isaías 54:6-8
6 Porque como a mujer abandonada y triste de espíritu te llamó Jehová, y como a
la esposa de la juventud que es repudiada, dijo el Dios tuyo.
7 Por un breve momento te abandoné, pero te recogeré con grandes misericordias.
8 Con un poco de ira escondí mi rostro de ti por un momento; pero con misericordia
eterna tendré compasión de ti, dijo Jehová tu Redentor.
I. MOISÉS PREDICE LA APOSTASÍA

(DEUT. 31:16-18)
A. La Iglesia en el desierto es Advertida: Moisés había revisado el viaje por el
desierto y luego dejó a Israel una advertencia solemne de la boca del Señor. La
nación prosperó mientras Josué era su líder (Jos. 24: 31). Luego, bajo los jueces, la
apostasía fue intermitente; fracaso, luego arrepentimiento y liberación, una y otra
vez.
B. Israel rechaza la teocracia: Este estado de cosas inestable continuó durante unos
300 años. Entonces el pueblo exigió un cambio de gobierno (Vea 1 Samuel 8). Los
pecados de los hijos de Samuel eran inquietantes, con razón, pero se equivocaron
en su solución. Su demanda indicaba que habían estado abrigando un deseo secreto
de ser como sus vecinos paganos. Dios sabía esto, por supuesto, e inmediatamente
accedió a su pedido. Su verdadero pecado era más profundo de lo que se veía en la
superficie. Fue un rechazo del gobierno teocrático de Dios sobre ellos a través de
Sus líderes ungidos.
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Tendrían que aprender a través de Su disciplina. La historia registra unos 530 años
de sufrimiento bajo el gobierno de los reyes, incluyendo la división de la nación en
un reino del norte y uno del sur. ¡Sus repetidas apostasías terminaron en el exilio
de ambos reinos!
II. LA PREDICCIÓN DE PABLO
(HECHOS 20:28-30)
Durante casi tres siglos, la Iglesia soportó una persecución casi increíble para
mantenerse fiel a la fe, luego el enemigo cambió su estrategia. Constantino, un
emperador romano, subió al trono del imperio y profesó su conversión al
cristianismo. Las persecuciones cesaron y los santos bajaron la guardia.
Constantino ejercía poderes que no le pertenecían, y parecía que tenía la intención
de hacer de todo el Imperio Romano una "teocracia cristiana". Llamó a un concilio
de la iglesia en Nicea en el año 325 D.C. Se formuló un credo, se aceptó y reemplazó
sutilmente la teocracia de Dios. El credo en sí parecía aceptable en sustancia verbal,
pero la Iglesia aparentemente lo convirtió en su "regla de fe y práctica" en lugar de
la Escritura. En realidad, ¡la Iglesia se convirtió en un departamento del gobierno
romano en lugar de que el imperio se convirtiera en un gobierno cristiano! La
Iglesia dejó de ser Iglesia. ¡Este fue el comienzo de la Edad Oscura, que continuó
durante 1578 años!
III. RESTAURACIÓN PROMETIDA

(ISA. 54:6-8)
A. El período de la reforma: En cumplimiento de la profecía de Isaías, finalmente
comenzó una restauración. El Período de Reforma de los siglos XVI y XVII D.C.
bajo Martin Lutero, Juan Calvino, Juan Wesley y otros fue un tiempo adonde se
estaba removiendo poco por poco la cubierta espiritual que cubría a la hermosa
Iglesia de Dios. Se restauraron las doctrinas básicas de la Iglesia como la
justificación por la fe, la regeneración, el nuevo nacimiento, la santificación y luego,
a fines del siglo XIX, el bautismo del Espíritu Santo (1896).
B. El "Levántate, Resplandece" de la Iglesia: La Iglesia y su gobierno teocrático

serían necesarios para "la ...restauración de todas las cosas" (Hechos 3:21). El
momento llegó el 13 de junio de 1903. El "pequeño momento" de la ira de Dios llegó
a su fin, y la "bondad eterna" de Dios fue otorgada a Su Iglesia.
CONCLUSION
A.J. Tomlinson estaba completamente convencido de que Dios lo había usado como
Su agente en la restauración de la visión de la Iglesia, y no perdió tiempo en
difundir el mensaje. Satanás se enfureció y permanece así, ¡incluso hasta ahora!
Sabe que no puede prevalecer, aunque está decidido a que la navegación de la
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Iglesia no sea de ninguna manera fácil.
Por ejemplo, ha atacado al gobierno teocrático varias veces desde 1903: una vez en
1923, 1993, 2006 y la ultima vez en el 2018. Cientos de almas crédulos han parecido
"ciegos" a su engaño corruptible, pero Dios, en cada época de apostasía, ha
reservado un "remanente" a través del cual mantiene a Su Iglesia en curso.
Cumplirá su promesa. ¡La Iglesia prevalecerá!
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Lección 6
Febrero 6, 2022
EL MISTERIO DE LA INIQUIDAD
La palabra “iniquidad” significa anarquía, falta de rectitud y justicia, maldad
flagrante o maldad absoluta y total. Aunque la iniquidad aumenta espantosamente
en nuestros días, alcanzará su punto máximo solo después de que se hayan
eliminado todos los obstáculos. Esto no significa que no debemos resistir al diablo.
Además, debemos hacer sonar la alarma para que otros sepan que hay una manera
de escapar de las terribles consecuencias de la iniquidad. (Vea Lucas 21: 34-36.) Las
especulaciones sobre "la bestia" y su "marca" han sido variadas. Solo debemos hacer
referencia a las Escrituras sobre el tema. Sin embargo, dado que Jesús nos amonestó
a “vigilar”, también debemos permitir que los eventos cotidianos nos adviertan y
nos mantengan contados como dignos de Él.
Texto Áureo: “mas los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor,
engañando y siendo engañados" (2 Timoteo 3.13).
Mateo 24:12, 13
12 y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará.
13 Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo.
2 Tesalonicenses 2:3, 7-10

3 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la
apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición;
7 Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al
presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio.
8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de
su boca, y destruirá con el resplandor de su venida;
9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y
prodigios mentirosos,
10 y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron
el amor de la verdad para ser salvos.
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I. INIQUIDAD ABUNDANTE
(MAT. 24:12, 13)
Según Jesús, la abundante iniquidad está marcada por un amor que se enfría.
Durante Su ministerio terrenal, presentó el AMOR como la suma y sustancia de
todos los mandamientos: Primero, amar a Dios; luego, amar a nuestro prójimo o los
demás. (Lea Mateo 22: 35-40; Juan 13:34, 35; Juan 14:15, 21, 23, 24). Parecería que el
principal plan de Satanás es destruir el amor. Lo hace fomentando todo tipo de
distracciones malignas. Los santos se sienten abrumados y desanimados por ellos,
o se involucran en ellos. En cualquier caso, el amor sufre y el servicio a Dios se
enfría o muere. Tenga en cuenta que es la abundante iniquidad la que afecta al
amor, no al revés, como se supone a menudo. Aunque muchos se enfriarán en su
amor, algunos resistirán y serán salvos. Jesús reprendió a la Iglesia en Éfeso por
permitir que su "primer amor" disminuya. El remedio fue “arrepiéntete, y haz las
primeras obras” (Apocalipsis 2: 4, 5).
II. EXPOSICIÓN DE PABLO

(2 TES. 2:3, 7-12)
A. El misterio de la iniquidad: El contexto general de la carta de Pablo indica que
la Iglesia en Tesalónica se estaba especializando en buscar el regreso inmediato de
Cristo (2:1, 2), en lugar de hacer la obra del evangelio y estar lista (2: 13-17). ; 3: 4,
5, 10-15). Pablo fue movido por la inspiración de Dios a aprovechar esta
oportunidad para dar una exposición detallada del “misterio de la iniquidad”
incluyendo la revelación del Anticristo y las condiciones que prevalecerían en ese
momento. En las Escrituras, un "misterio" es alguna verdad que ha permanecido
oculta hasta entonces, pero que ahora ha sido revelada en el momento adecuado.
Pablo dice que “el misterio de la iniquidad” ya estaba obrando en cierta medida,
pero su plena revelación se ve obstaculizada por el Espíritu Santo que aún está en
nosotros, en medio de nosotros y en la Iglesia. Cuando Él (el Espíritu Santo) sea
quitado del camino del maligno, en el Rapto de los santos, él (el Anticristo) podrá
hacer su obra maligna sin restricciones. Al dividir correctamente este hecho con
otras Escrituras relevantes, tendrá poco tiempo antes de que el Señor regrese con
Sus santos y lo destruya a él y a todos los que se han alineado con él. (Lea
Apocalipsis 16:13-16; 17: 10-14; y 19: 11-21.)
B. El misterio del reino: Pablo ha expuesto “El misterio de la iniquidad”. Jesús

tenía mucho que decir acerca de “los misterios del reino de los cielos” (Mateo 13:
11-52). Aunque los dos "misterios" son opuestos en su misión, ambos están
trabajando en sus respectivos "reinos". La parábola de Jesús de la cizaña es una
ilustración perfecta (Mat.13: 25-30). No nos atrevemos a "dormir en el trabajo".
"Sabiendo que los emisarios de Satanás siempre están esperando su oportunidad!
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Pero tendrán sus limitaciones hasta que el Espíritu Santo y la Iglesia abandonen
esta tierra. La Iglesia, aunque golpeada por todos lados, ahora está disfrutando de
su" última hora ", por así decirlo, para terminar su trabajo.
C. Iniquidad personificada: La "bestia" será Satanás (el dragón) personificado.

(VeA Apocalipsis 13: 2.) Ambos se caracterizan por los términos "engaño", "todo
poder y señales y prodigios mentirosos" y "fuerte engaño". En realidad, el engaño
de la iniquidad es su misterio. ¡Las almas crédulas lo aceptan como verdad! Satanás
es un hábil imitador de camuflaje. En el Edén usó la serpiente. A lo largo de los
siglos ha utilizado falsos profetas y maestros. Tanto Pablo como Pedro nos
advirtieron que eso abundaría en estos últimos días. (VeA 1 Timoteo 4: 1, 2 y 2
Pedro 2:1-3; también la predicción de Jesús en Mateo 24: 4, 5.)
D. La iniquidad acecha a la iglesia: desde que Jesús estableció Su Iglesia, ha sido

el objetivo principal de Satanás. Ha resistido varios ataques importantes: A.D. 325,
A.D. 1923, A.D. 1993, 2006 y el 2018. Aunque todavía disfruta de la victoria de
Cristo en su nombre, ¡el espíritu de "desorden" siempre está acechando para atacar!
Siempre existe esa "cortina de humo" de cuestiones secundarias que está diseñada
para ocultar la verdad, pero la teocracia es el objeto real bajo fuego. Si bien los
asuntos secundarios a veces pueden ser monumentales, estamos "a salvo de todo
daño" siempre que se preserve el proceso teocrático bíblico genuino. Es decir,
mientras se respete y mantenga la revelación divina, el entendimiento mutuo, el
acuerdo unánime y la dirección del Espíritu Santo, no se aprobarán ni aceptarán
recomendaciones que no sean bíblicas. Si cualquier error inadvertido en el juicio
resulta en errores, se corregirá tan pronto como se descubra. Esto requiere la
máxima diligencia en todos los asuntos de negocios, ya sean de doctrina o prácticas
bíblicas en cualquier área. "no perezosos; fervientes en espíritu, sirviendo al Señor"
(Rom. 12:11).
CONCLUSION
Dado que existe una evidencia tan evidente de la abundante iniquidad engañosa
por todas partes, parecería que el elemento temeroso de Dios de la sociedad actual
debería estar más alerta, sintiendo el "manto religioso" que llevan tantos falsos
profetas y maestros. Satanás, el "gran engañador", tiene una manera de hacer que
el mal sea atractivo. Una de sus estrategias más sutiles es mezclar una medida de
verdad Bíblica con sus mentiras. A veces ese "sazon condimentadora de la verdad”
generará tal “grito emocional” que pasa desapercibido que lo ha “rociado en una
bandeja, llena de falsa doctrina”. ¡Hemos llegado al momento en que, como nunca
antes, debemos saber cómo "probar los espíritus!" Debemos dejar que las palabras
del apóstol Juan nos hablen "en tonos de trueno": "Amados, no creáis a todo
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espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas
han salido por el mundo" (1 Juan 4:1). Ahora es el momento de considerar
seriamente la profecía de Jesús cerca del final de su" Sermón del Monte "(Lea Mateo
7:21-23). ¡Aparentemente, el tiempo que Él predijo ha llegado! Sus palabras fueron
positivas. "Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu
nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos
milagros?" ¡Todas esas cosas se están haciendo ahora! ¡Solo les queda a los
engañadores estar ante Él en ese día! Hijos de Dios, ¿dónde estaréis cuando “el
misterio de la iniquidad” haya terminado su insidiosa obra? ¡AHORA ES EL
MOMENTO DE PENSAR EN ELLO!
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Lección 7
Febrero 13, 2022
UNA IGLESIA GLORIOSA

La palabra "gloriosa" en lo que se refiere a las Escrituras y la Iglesia significa: "santa,
y sin mancha moral; la condición de logro más alto, esplendor, etc." Un estado tan
elevado de "gloria" exige perfección. La Iglesia de Dios enseña Perfección Bíblica.
Esto implica tanto la perfección individual como la de la Iglesia. La perfección
individual es imposible sin la santificación y luego sin caminar en la luz verdadera
de Dios. La perfección de la iglesia resultará del trabajo del ministerio con los
miembros santificados para lograr la perfección en la unidad de la fe, o la unidad
en doctrina y santidad de vida. La Iglesia es igual de santa como sus miembros.
Texto Áureo: “Toda tú eres hermosa, amiga mía, y en ti no hay mancha" (Cantares
4:7).
2 Crónicas 9:3-6
3 Y viendo la reina de Sabá la sabiduría de Salomón, y la casa que había edificado,
4 y las viandas de su mesa, las habitaciones de sus oficiales, el estado de sus criados
y los vestidos de ellos, sus maestresalas y sus vestidos, y la escalinata por donde
subía a la casa de Jehová, se quedó asombrada.
5 Y dijo al rey: Verdad es lo que había oído en mi tierra acerca de tus cosas y de tu
sabiduría;
6 pero yo no creía las palabras de ellos, hasta que he venido, y mis ojos han visto; y
he aquí que ni aun la mitad de la grandeza de tu sabiduría me había sido dicha;
porque tú superas la fama que yo había oído.
Efesios 4:11-13
11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas;
a otros, pastores y maestros,
12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación
del cuerpo de Cristo,
13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de
Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
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Efesios 5:25-27
25 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó
a sí mismo por ella,
26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,
27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni
arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.
I. ANALOGÍA DEL REINO DE SALOMÓN (2 CRO. 9:34)

Israel en la época del reino de Salomón es análogo a la perfección de la Iglesia. El
templo terminado es particularmente un tipo. Después de que todo lo demás
estuvo en su lugar, la sagrada "arca del pacto" que contenía sólo las tablas de la ley,
fue traída (2 Cr. 5: 1-10). Cuando el sacerdote santificado que la llevaba salió del
lugar santo detrás el velo había un gran despliegue de unidad y santidad. Los
cantores estaban "vestidos de lino blanco" (v. 12), los sacerdotes tocaban las
trompetas, y cantaban y tocaban "como uno" agradeciendo y alabando al Señor.
Entonces la casa se llenó de una nube... Y no podían los sacerdotes estar allí para
ministrar, por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de
Dios” (2 Crónicas 5:12-14). El reino se hizo conocido por todas partes, como se ve
en el texto de la lección anterior. Esta analogía es sólo un tipo de una gloria aún
mayor que está por venir, cuando la gloria del Señor se haya levantado plenamente
sobre Su Iglesia (Isa. 60:1-7). ; Hageo 2: 6-9).
II. LOS DONES DEL MINISTERIO EN LA PERFECCIÓN DE LA IGLESIA

(EFE. 4:11-16)
A. Cristo dio dones a los hombres: Pablo nos muestra que la Iglesia debe ser
perfeccionada por el ministerio dado por Dios: apóstoles, profetas, evangelistas,
pastores y maestros. Este ministerio continuará hasta que todos los miembros
alcancen la unidad de la fe y el conocimiento de Cristo, la Cabeza. Presenta a la
Iglesia como un hombre perfecto, o un solo cuerpo de Cristo, que debe alcanzar la
misma medida perfecta de estatura, o altura espiritual, como la describe “la
plenitud de Cristo.”
B. Creciendo en Cristo: La Iglesia debe ser firmes y constante (1 Cor. 15:58), no

"...fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina” (Efesios 4:14), que
son los astutos engañadores. siempre procurando sembrar en medio de ella. Más
bien, al hablar y alimentarnos de la verdad, debemos "crecer en Cristo" tanto
numérica como espiritualmente, en un cuerpo compacto en unidad y amor (vea
también Colosenses 2:19).
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III. “EL LAVAMIENTO... POR LA PALABRA"

A. El amor sacrificial de Cristo: Pablo compara la "Iglesia gloriosa" con una
relación matrimonial perfecta. Para que no se malinterprete el misterio de la figura,
afirma enfáticamente: “yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia” (Efesios 5:32).
Así como “tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito”, “también Cristo
amó a la Iglesia tanto que Él aseguró la relación con Su propio sacrificio.
B. Santificación y limpieza: Este trabajo debe ser realizado por ministros

dedicados dados por Dios a través de su predicación y enseñanza de la Palabra. La
obra debe continuar fielmente hasta que Cristo pueda presentársela a Sí mismo sin
"mancha ni arruga", sino "santa y sin mancha". Esta es la tarea de la Iglesia porque
afuera solo existe la desunión de la confusión denominacional.
C. La Gloriosa Iglesia: El estado "glorioso" de la Iglesia no será uno de

magnificencia material (ver Lucas 21: 5, 6) ni será un alarde impresionante de
"grados teológicos" (vea 1 Corintios 1:19-29). Estos pueden ser loables dentro de lo
razonable, pero con demasiada frecuencia son solo obstáculos. ¡La gloria de la
Iglesia estará en su pureza y en su amor que todo lo consume por el Esposo!
CONCLUSION
Les haríamos una advertencia a quienes digan: "No se puede hacer. La meta es
demasiado celestial para alcanzarla en la tierra."Gocémonos y alegrémonos y
démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha
preparado". (Apocalipsis 19:7). Esta tierra es el campo de trabajo de la Iglesia y su
único "camerino". El “rol de membresía” terrenal en este momento puede no ser
idéntico al rol celestial en ese momento. Depende de cada individuo asegurar su
vocación y elección (2 Pedro 1:10, 11). "...Aún una vez, y conmoveré no solamente
la tierra, sino también el cielo. Y esta frase: Aún una vez, indica la remoción de las
cosas movibles, como cosas hechas, para que queden las inconmovibles." (Heb.
12:26, 27) Si se razona que las "cosas" no son "personas", que también se razone que
las "cosas" trabajan para la destrucción de las "personas". (Lea 1 Juan 2: 15-17,
Filipenses 3:18, 19 y Colosenses 3: 5, 6.) Algunos pueden confiar en su elocuencia y
sus impresionantes credenciales, pero tropiezan con "la sencillez que hay en Cristo"
(2 Cor. 11: 3), así como Cristo fue una "piedra de tropiezo" y una "roca de escándalo"
para los orgullosos. “Religiosos” de Su día en la tierra. ¡Es un humilde honor ser
uno de los “pequeños” a quienes el Padre revela Sus exaltadas verdades!
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Lección 8
Febrero 20, 2022
EL CORDERO TOMA A SU ESPOSA

Una de las enseñanzas prominente de La Iglesia de Dios es: “La segunda venida de
Jesús: Primero, resucitar a los santos muertos y arrebatar a los santos vivos para
recibirlos en el aire — Mateo 24:27, 28; 1 Corintios 15:51, 52; 1 Tesalonicenses 4: 15-
17. Segundo, reinar sobre la tierra mil años — Zacarías 14: 4, 5; Lucas 1:32; 1
Tesalonicenses 4:14; 2 Tesalonicenses 1: 7-10; Judas 14, 15; Apocalipsis 5:10; 19: 11-
21; 20: 4-6.” Según Hechos 1:8, las últimas palabras de Jesús a sus apóstoles fueron:
"Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me
seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la
tierra”. Luego, las palabras fácticas inspiradas de la pluma de Lucas: "habiendo
dicho estas cosas [incluidos los versículos 4, 5, 7, 8], viéndolo ellos, fue alzado, y le
recibió una nube que le ocultó de sus ojos" (versículo 9) (lea Hechos 1:10, 11 y Lucas
24:52, 53). El Espíritu Santo vino sobre ellos "dentro de no muchos días", según Su
promesa (Hechos 2: 1-4). Desde ese momento, todos los santos creyentes han
esperado con ansias su regreso.
Texto Áureo: “He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos
seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final
trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados
incorruptibles, y nosotros seremos transformados." (1 Corintios 15:51, 52)
Hechos 1:10, 11
10 Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí
se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas,
11 los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo?
Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le
habéis visto ir al cielo.
Juan 14:2, 3
2 En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera
dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros.
3 Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para
que donde yo estoy, vosotros también estéis.
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!)"
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1 Tesalonicenses4:16, 17
16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta
de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados
juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos
siempre con el Señor..
Apocalipsis19:7
7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del
Cordero, y su esposa se ha preparado.
I. SEGURIDAD DEL REGRESO DE CRISTO

(HECHOS 1:10, 11; JUAN 14:2, 3)
A. Por dos hombres vestidos de blanco: aunque les había predicho su partida, los
apóstoles parecían reacios a verlo partir, o tal vez deseaban ir con él en ese
momento. Les tranquilizó su promesa personal de que vendría de nuevo gracias a
los dos hombres que vieron de pie junto a ellos vestidos de blanco. Después de casi
veinte siglos, nuestra fe hoy permanece firme en su promesa. Es de nosotros estar
preparados tanto personalmente como Iglesia.
B. Por Jesús mismo: Jesús había hecho dos grandes promesas: que regresaría y
que enviaría al Espíritu Santo, quien estaría con Su Iglesia hasta que regresara.
Cuando el Espíritu Santo vino el día de Pentecostés, se confirmaron dos cosas: (1)
Probó que Jesús estaba con el Padre y que Su oración había sido respondida. (Lea
Juan 14:16; 15:26; 16: 7) (2) Demostró que Él podía y haría todo lo que había
prometido. Por lo tanto, podemos confiar plenamente en Su Palabra de que vendrá
de nuevo.
II. LA MANERA DE SU REGRESO
(1 TES. 4:16, 17; TAMBIEN 1 COR. 15:51-54)
Una de nuestras enseñanzas prominentes establece que hay dos fases en la segunda
venida de Cristo. En este punto nos encontramos ante la primera fase. Sería difícil
expresarlo más claramente que lo que Pablo lo ha hecho en 1 Corintios 15:51, 52 y
1 Tesalonicenses 4:1, 3-17. Primero, regresará en el aire y en las nubes. Parece que
traerá consigo los espíritus de “los muertos en Cristo” (1 Tes. 4:14) para reunirse
con sus cuerpos resucitados. En 1 Corintios 15: 35-53, Pablo presenta una
exposición detallada de los principios internos de la primera resurrección que
precede al Rapto. Entonces, nuestras referencias citadas aquí describen
vívidamente la forma de los eventos a su regreso. Los santos vivientes también
serán transformados y se les darán cuerpos inmortales e incorruptibles, y entonces
todos serán “arrebatados” en lo que un compositor ha llamado “El Llamado Hacia
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Arriba”. Él no vendrá todo el camino a la tierra en ese momento, sino que los santos
ascenderán para encontrarse con Él en el aire. En segundo lugar, Su regreso con Sus
santos para gobernar la tierra mil años se mencionará brevemente en la Lección 9,
y más particularmente en la Lección 10. Esa fase de Su segunda venida será después
del periodo de “las bodas del Cordero” y “la gran tribulación."
III. LAS BODAS DEL CORDERO (APO. 19:7)

En la isla de Patmos, el Apóstol Juan, en un momento de su gran visión, tuvo el
privilegio de escuchar palabras del futuro. De hecho, palabras que todavía son un
futuro para nosotros hoy. Pertenecen a un evento anticipado expresado en palabras
del "futuro perfecto tiempo", es decir, un evento que se completará o perfeccionará
en algún momento específico en el futuro. Podríamos llamarlo "profecía perfecta
futura". Es tan seguro que sucederá que se registró como si ya hubiera sucedido:
"...porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado". Cuando
hablamos, como hacemos a menudo, del “rapto de la Iglesia” no queremos ignorar
a ninguno de los “muertos en Cristo”. Nuestra doctrina de una “Iglesia exclusiva”
asume que no todos los “muertos en Cristo” eran miembros de la Iglesia, como
aquellos que por la misma gracia de Dios fueron salvos durante la Edad Oscura, o
aquellos que murieron sin haber escuchado el mensaje de la Iglesia. A. J. Tomlinson
sugirió que estos podrían ser considerados como "invitados". (Ver Actas de la 21a
Asamblea, página 49) La Iglesia perfeccionada, "Su esposa", será "lino fino, limpio
y resplandeciente: ..."las acciones justas de los santos" (Apocalipsis 19:8). La
posición de la Iglesia es que todas las "ovejas" vivientes que escuchen la voz del
Pastor estarán en la Iglesia en el momento del Rapto.
CONCLUSION
El conocimiento y la comprensión de la descripción de Pablo de la primera
resurrección y el Rapto deberían crear un hambre en cada corazón de estar listo
para el sonido de "la última trompeta". Jesús nos ha dejado numerosas advertencias
para que cualquier que conoce la verdad no falle en preocuparse por los asuntos
minores. Si falle en esto no estará preparado. Por ejemplo, cinco de las diez vírgenes
se habían descuidado a la hora de mantener las lámparas recortadas y reponer el
suministro de aceite. Empezaron demasiado tarde tratando de redimir el tiempo
que habían dedicado a asuntos sin importancia. El Esposo llegó antes de que
pudieran prepararse. (Vea Mateo 25:1-13.) Jesús concluyó diciendo: "elad, pues,
porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir." Enoc
“Caminó con Dios” y estaba listo (Gén. 5:24). Elías es otro ejemplo de estar listo
para partir "en un abrir y cerrar de ojos". De hecho, era un gran hombre de Dios,
pero Santiago nos dice que era "hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras"
(Santiago 5:17). Al ser menos diligente podría haber fracasado. Esto nos dice que
! !
#*"
!
nosotros también podemos "agradar a Dios" si queremos, y ser considerados dignos

del Rapto en cualquier momento. Por estos testigos del Antiguo Testamento junto
con las promesas de Jesús, estamos seguros de un Rapto general de la Iglesia, una
vez complaciendo a Dios. Sus últimas palabras registradas son: “Ciertamente
vengo en breve” (Apocalipsis 22:20). ¡¡¡ESTEMOS LISTOS!!!
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Lección 9
Febrero 27, 2022
ESTA TIERRA DESPUÉS DEL RAPTO

Cuando vemos que la Palabra profética de Dios se cumple, su significado se vuelve
más claro. Los "misterios" se convierten en "revelaciones" para los que creen en
Dios. Otros pueden burlarse, aparentemente ciegos a las cosas espirituales. Por
tanto, es deber de la Iglesia seguir predicando “toda la Biblia” y de “...estad siempre
preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que
os demande razón de la esperanza que hay en vosotros” ( 1 Pedro 3:15). El Espíritu
Santo fue dado para "guiará a toda la verdad” (Juan 16:13). Escudriñar la Palabra
en busca de “las cosas profundas de Dios” (1 Cor. 2: 9-13) y “orar en el Espíritu
Santo” (Judas 20) es la manera de obtener las respuestas para todo investigador.
Los que se evitan ahora merecen atención, ya que claramente es el momento de su
cumplimiento. El período de la “gran tribulación” es uno de esos temas. Lo
consideraremos en esta lección reconociendo que todavía hay mucho que aprender,
pero los eventos actuales están enfocando ese período en un enfoque más claro casi
a diario.
Texto Áureo: “...el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?”
(Apocalipsis 6:17)
COMENTARIO DE LECCION
Romanos 1:18-21
18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia
de los hombres que detienen con injusticia la verdad;
19 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó.
20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente
visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas
hechas, de modo que no tienen excusa.
21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron
gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue
entenebrecido.
Génesis7:23
23 Así fue destruido todo ser que vivía sobre la faz de la tierra, desde el hombre
hasta la bestia, los reptiles, y las aves del cielo; y fueron raídos de la tierra, y quedó
solamente Noé, y los que con él estaban en el arca.
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Apocalipsis 6:16, 17
16 y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del
rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero;
17 porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?
Apocalipsis 14:10 (Lea 7-11)

10 él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz
de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del
Cordero:
I. LA IRA DE DIOS REVELADA

(ROM. 1:18-21; GEN. 7:23)
A. Ira contra las generaciones pasadas: Pablo se esfuerza por defender la ira de
Dios. En Romanos 1:16, 17 comienza con la buena noticia de que "la justicia de Dios"
se revela en "el evangelio de Cristo". Se obtendrá mediante la aceptación por fe. El
resto del capítulo nos muestra que Dios también es justo en el ejercicio de Su ira.
En el versículo 18 explica que "la ira de Dios" también se revela en el evangelio. En
otras palabras, en el Calvario Dios reveló Su amor y Su pronta aceptación de todos
los que creerán, pero Su ira "contra toda impiedad e injusticia de los hombres"
también se revela cuando Cristo toma la pena de muerte completa sobre sí mismo.
En los pasajes que siguen, Pablo muestra qué es lo que provoca la ira de Dios. Se
refiere a las generaciones pasadas de hombres que habían conocido a Dios, pero
“se volvieron vanos en su imaginación”, es decir, se resistieron a la verdad y la
reemplazaron con su propio razonamiento. Matthew Henry dice: "Cuando
abandonaron la pura verdad, pronto se disputaron a sí mismos en mil fantasías
vanas y tontas". Los versículos 22 al 32 dan una descripción detallada del resultado.
Se les declara "sin excusa" (Rom. 1:20; 2: 1, 2). La ira de Dios es justa. ¡La humanidad
perdida ignora a Dios por elección!
B. La idolatría de Israel (vea Romanos 9:13, 31, 32): Dios eligió a Israel porque es
soberano y puede hacer lo que quiera, y todo lo que hace es correcto. El amor solo
fue la motivación de Su elección. Sin embargo, la historia de Israel es un registro de
mucho pecado e idolatría. Dios es un Dios celoso. Tiene razón al exigir que un amor
tan grande sea correspondido, pero rara vez fue así. En este momento, Israel como
nación, está en el exilio sufriendo la ira de Dios por rechazar a Su Mesías. ¡Solo la
“gran tribulación” llenará esa ira!
C. En el día de Noé: Jesús se refirió al arca de Noé como un tipo digno de mención
en los últimos días. Aunque era la única forma de escapar de la ira de Dios, los
incrédulos continuaron en sus pecados y fueron "destruidos de la tierra".
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Noé y su casa solo creyeron. Una vez más, la ira de Dios fue justa.
II. EL GRAN DÍA DE SU IRA (APO. 6:16, 17; 14:7-11)

A. La misericordia en el juicio: Una de las bienaventuranzas de Jesús es:
“Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia”
(Mateo 5:7). Santiago indica que la misericordia es condicional: “Porque juicio sin
misericordia se hará con aquel que no hiciere misericordia; y la misericordia triunfa
sobre el juicio”. (Santiago 2:13). Dios prefiere mostrar misericordia que derramar
juicio, pero está haciendo lo correcto. Está escrito acerca de Israel descarriado:
“Pero él, misericordioso, perdonaba la maldad, y no los destruía; Y apartó muchas
veces su ira, Y no despertó todo su enojo” (Sal. 78:38) (Lea también Miqueas 7:18-
20)
B. Suficiente es suficiente: A pesar de Su gran misericordia, el pecado

eventualmente será juzgado. ¡En ese momento Su ira superará todo lo que hayamos
leído en el pasado! Cuando Su pueblo, que es juzgado digno de Su eterna
misericordia, sea levantado de esta tierra y el Anticristo ya no esté restringido, el
juicio caerá sobre este mundo. Jesús ha dicho: "porque habrá entonces gran
tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la
habrá" (Mateo 24:21). Parte de la ira vendrá directamente "del cielo", y parte de él
permitirá a manos de Satanás y sus emisarios. ¡La segunda "bestia" será como si
fuera Satanás encarnado! Por su influencia inicua, de "poder y señales y prodigios
mentirosos" (2 Tes. 2:9), muchos que conocen la verdad ya no la amarán, sino "que
detienen con injusticia la verdad" y cambiarán "la verdad de Dios por la mentira."
(Rom. 1:18, 25). Habiendo elegido la mentira " ...Dios les envía un poder engañoso,
para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron
a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. ”(2 Tes. 2: 11,12) ¡Es una cosa
terrible pisotear la misericordia y la gracia de Dios hasta el punto en que no hay
perdón!
C. Los adoradores condenados: Se ha enseñado y escrito mucha especulación

errónea acerca de los juicios en el libro de Apocalipsis. Ha llegado el momento en
que conviene dar advertencias sobrias. Por ejemplo, la apertura de los siete sellos
(Apocalipsis 6: 1-8:1) parece introducir el período de la “gran tribulación”. Cuando
se abrió el sexto sello, Juan escuchó a hombres clamando que las rocas y las
montañas cayeran sobre ellos, para esconderlos de la faz de Dios y del Cordero
(6:17), pero luego siguieron los juicios de las trompetas, ¡las plagas solo
empeoraron! Los hombres querían morir pero no podían. El sufrimiento solo se
intensificó. Una vez más, Juan los vio y escuchó en el “futuro perfecto”. Al final,
todos los adoradores de la bestia y su imagen serán condenados al tormento eterno
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en el lago de fuego y azufre (Apocalipsis 14: 9-11).
CONCLUSION
Se podrían escribir libros, y algunos se han escrito, sobre los juicios de Apocalipsis:
las siete copas, la condenación y caída de Babilonia, tanto la ramera "iglesia
mundial" como el sistema mundial político-económico. Brevemente, ese período de
tiempo es para los malvados y los incrédulos. La Iglesia y aquellos "muertos en
Cristo" lavados por Su sangre estarán con el Señor en el Cielo. ¡Debemos recordar
que aún no hemos llegado! Jesús advirtió: “Mirad también por vosotros mismos,
que vuestros corazones no se carguen de glotonería y embriaguez y de los afanes
de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel día. Porque como un lazo
vendrá sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra. Velad, pues, en
todo tiempo orando que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas
que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre ”. (Lucas 21:34-36)
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Lección 10
Marzo 6, 2022
¡VICTORIA EN ARMAGEDON!
Miles de personas tienen la vaga creencia de que hay un cielo, aunque no saben casi
nada de lo que dice la Biblia al respecto y los requisitos para entrar. Piensan en Dios
como "bueno" y que no rechazará a nadie. Ya hemos aprendido que Sus requisitos
son estrictos pero justos. La Iglesia se encontrará con el Señor en el aire e irá con Él
al Cielo, pero no permaneceremos allí por mucho tiempo. Es cierto que "estaremos
para siempre con el Señor" (1 Tes. 4:17), pero Su paradero no se limita al "aire" o al
cielo. En la segunda fase de Su Segunda Venida después de las bodas del Cordero,
regresaremos a la tierra para reinar con Él mil años. Este regreso será un evento
trascendental. La "gran tribulación" será más feroz, pero pronto se obtendrá la
victoria de todas las victorias.
Texto Áureo: "Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas
aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía: !!Aleluya, porque el Señor
nuestro Dios Todopoderoso reina!" (Apocalipsis 19:6).
COMENTARIO DE LECCION
Zacarías14:2, 3
2 Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad
será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la
ciudad irá en cautiverio, mas el resto del pueblo no será cortado de la ciudad.
3 Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de
la batalla.
Apocalipsis 16:16
16 Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.
Apocalipsis 19:11-16, 20, 21

11 Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se
llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.
12 Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y
tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo.
13 Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE
DIOS.
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14 Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían

en caballos blancos.
15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las
regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios
Todopoderoso.
16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y
SEÑOR DE SEÑORE.
20 Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante de
ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la
bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un
lago de fuego que arde con azufre.
21 Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba
el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos.
I. LA VISTA PREVIA PROFÉTICA

(ZAC. 14:2, 3)
El Profeta Zacarías cubre mucho territorio en pocas palabras. El momento es
inmediatamente antes de la batalla final de Armageddon. Es DIOS quien “reunirá
a todas las naciones contra Jerusalén” (Zac.14:2), aunque los hombres
probablemente se llevarán el mérito. Su ignorancia de la obra de Dios será el
resultado de haber rechazado a Cristo. Se dejarán llevar por la "maravilla" de la
bestia. “y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la
bestia...” (Apocalipsis 13:4). Zacarías 14:4 indica que en medio de la batalla Cristo
vendrá con sus santos, y sus pies estarán sobre el monte de los Olivos. ¡Una gran
victoria estará a la mano!
II. LA VISIÓN DE JUAN EN EL ESPÍRITU (APOC. 16:16; 19:11-16, 20, 21)
A. El Ejército Mundial: Debe entenderse que la visión general de Juan se componía

de una serie de visiones, y que algunas repeticiones son evidentes. En Apocalipsis
16 vemos el desarrollo de la profecía de Zacarías. Se cree que los versículos 13-16
son una declaración entre paréntesis de una visión que Juan vio entre el
derramamiento de la sexta y séptima copas del juicio. Note que los tres espíritus
inmundos fueron a “todo el mundo” para reunir su ejército, pero en el versículo 16
DIOS es en realidad quien los reúne. La profecía de Zacarías indica que al gran
ejército de todas las naciones se le permitirá prevalecer por un tiempo, pero luego
el Señor intervendrá, evidentemente a favor de Israel. Juan localiza la batalla: Se
entiende que el escenario del Armagedón es el monte Meguido y la llanura de
Esdrelón (Jezreel) en la parte norte de Palestina.
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También se lo conoce como “el valle de Josafat” (Joel 3: 2, 12), que se extiende hacia
el sur hasta el área de Kidron en Jerusalén. Aparentemente este ejército
"innumerable" ocupará todo el valle.
B. Los ejércitos del cielo: Apocalipsis 19: 11-21 describe el acercamiento de Cristo
cuando desciende del cielo con sus ejércitos. Estos ejércitos parecen identificarse
con "Su esposa" la Iglesia (Ap.19: 8), y posiblemente con los ángeles.
Aparentemente, solo lo estarán atendiendo porque es solo Cristo quien tiene la
espada exterminadora.
C. El poderoso conquistador: los caballos en las Escrituras representan PODER. El

caballo blanco simboliza el gran poder del Jinete, el Cristo. Los ojos llameantes y la
espada de su boca lo identifican como aquel a quien Juan había visto al comienzo
de su visión (Apocalipsis 1:14, 16). Las “muchas coronas” significan Su soberanía
sobre todas las naciones, “Rey de reyes y Señor de señores.” El nombre que nadie
conocía probablemente se refiere a la creencia judía de que el verdadero nombre de
Dios es demasiado santo para que los labios humanos lo pronuncien. Sin embargo,
podemos conocerlo como "La Palabra de Dios" y "REY DE REYES Y SEÑOR DE
SEÑORES". La "espada aguda" que sale de Su boca parece sinónimo de la Palabra
de Dios. Dios hizo todas las cosas por la Palabra de Dios. Su boca, y Él también
puede destruir de la misma manera. La "vara de hierro" probablemente se refiere a
Su gobierno absoluto y autoritario que Él establecerá para el reinado de mil años
(Vea la profecía de Isaías — Isaías 11:4). El "vino del furor y de la ira del Dios
Todopoderoso" es aquí evidente por sí mismo.
D. Victoria: Aparentemente, habrá mucha lucha y derramamiento de sangre antes

de la aparición de Cristo y Sus ejércitos. Algunos pueden preguntar "¿Por qué toda
la matanza y el derramamiento de sangre, ya que Cristo hará una intervención tan
poderosa?" En resumen, es que TODOS LOS HOMBRES finalmente pueden saber
que DIOS ES DIOS. ¡Imagínese el descaro de este ejército terrenal al presumir de
hacer la guerra contra Cristo, especialmente cuando se ve claramente que viene del
cielo! Esto amplifica la verdad de que "el misterio de la iniquidad" radica en el
engaño absoluto del pecado. El diablo sabe que esta gran batalla es su "última
batalla". Desafiará a Dios "hasta su último aliento" por así decirlo. Hay un "trabajo
corto" entre los versículos 19 y 20 del capítulo 19 de Apocalipsis. La bestia y sus
ejércitos se atreven a "hacer la guerra", pero inmediatamente es "tomado" y
arrojado, junto con el falso profeta, al lago de fuego. y azufre. El “remanente”
(versículo 21) se refiere a aquellos de los ejércitos que no murieron en la batalla. La
evidencia parece ser que todo el ejército de los malvados será asesinado a espada
de la boca de Cristo. ¡Solo les quedará a las aves darse un festín con su carne!
! !
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CONCLUSION
¡Paz al fin! ¡Mil años de eso! Antes de su ascensión, Jesús prometió a "los doce", los
pilares fundamentales de la Iglesia, "un reino" donde "se sentarían en tronos para
juzgar a las doce tribus de Israel" (Lucas 22: 28-30). Hay más para la Iglesia que “ir
al cielo”. Regresaremos con Cristo, quien pondrá en orden el reino milenial, y
gobernará este mundo desde el trono de David, porque Israel finalmente lo habrá
reconocido como su Mesías y Rey. (Vea Zacarías 12:10 a 13:1.) Su Esposa, la Iglesia,
reinará con Él. En este momento estamos ocupados hasta que Él venga, pero
decimos con Pablo: "...sé a quién he creído, y estoy seguro que es poderoso para
guardar mi depósito para aquel día". (2 Ti. 1:12)
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Lección 11
Marzo 13, 2022
LOS JUSTOS JUICIOS DE DIOS

La Escritura muestra explícitamente que el Dios Todopoderoso de amor,
misericordia y gracia también es un Dios de justicia y juicio. Su Palabra declara:
“Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo,
para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo,
sea bueno o sea malo” (2 Cor. 5:10; también Rom. 14:10, 11). Hay dos juicios
principales de los que se habla en las Escrituras, cada uno después de una
resurrección mayor. Jesús dijo: “...todos los que están en los sepulcros oirán su voz;
y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo
malo, a resurrección de condenación”. (Juan 5:28, 29) (Lea Apocalipsis 20: 4-6)
Pedro se refiere a los malvados de los días de Noé y Lot como advertencias de los
seguros juicios de Dios tanto de hombres como de ángeles. (Lea 2 Pedro 2: 3-9)
Ciertamente habrá un tiempo de juicio y rendición de cuentas para cada ser
humano.
Texto Áureo: “Sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los
injustos para ser castigados en el día del juicio:” (2 Pedro 2:9)
Juan 3:17, 18
17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para
que el mundo sea salvo por él.
18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado,
porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.
1 Corintios 3:13-15
13 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el
fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará.
14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa.
15 Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo,
aunque así como por fuego.
Mateo 25:31, 32
31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con
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él, entonces se sentará en su trono de gloria,

32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros,
como aparta el pastor las ovejas de los cabritos:
Apocalipsis 20:11-13
11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual
huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos.
12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron
abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los
muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.
13 Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron
los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras.
I. EL JUICIO DE LOS CREYENTES

(JUAN 3:17, 18; 1 COR. 3:13-15)
A. Cristo nuestro sustituto: De los salvos, o justificados, está escrito: "Ahora, pues,
ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan
conforme a la carne, sino conforme al Espíritu" (Rom. 8:1). Los creyentes no serán
condenados ni juzgados por los pecados pasados de los cuales se han arrepentido
y han sido perdonados. Jesús dijo: “...El que oye mi palabra, y cree al que me envió,
tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida".
(Juan 5:24) En su primer advenimiento, vino a salvar a la gente de sus pecados.
Vino como nuestro sustituto, para tomar nuestro lugar en el juicio. Pablo lo dijo así:
" Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro
Señor Jesucristo" (Rom. 5: 1).
B. Juicio de las obras de los creyentes: De las palabras de Pablo a los corintios,
parece claro que los creyentes serán juzgados en "el tribunal de Cristo" según sus
obras para el Señor y la Iglesia. Sin embargo, "obras" también se refiere a la vida
que vivimos. Sin duda, algunas cosas parecerán sin valor y, por lo tanto, serán
"quemadas" pero no serán pecaminosas. La “pérdida” que se sufrirá se verá
reflejada en nuestra recompensa. Puede que no entendamos cómo será, pero ahora
es el momento de calificar para una recompensa aceptable. Por ejemplo, Pablo
exhorta a los "ricos en este mundo" a no ser altivos ni a confiar en "riquezas
inciertas", sino a ser "ricos en buenas obras" (1 Tim. 6:17, 18). También amonestó a
Tito a enseñar a su pueblo “...firmeza, para que los que creen en Dios procuren
ocuparse en buenas obras” (Tito 3: 8).
II. JUICIO DE LAS NACIONES (MATEO 25:31, 32)

Otro de los juicios de Dios a veces se llama "el juicio de las naciones". El texto de
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nuestra lección indica que este juicio tendrá lugar después de que Cristo regrese
para ocupar “el trono de Su gloria”. Los inconversos que han escapado de la
destrucción durante el período de tribulación serán juzgados de acuerdo con el
trato que hayan dado a "mis hermanos". Algunos asumen que estos son Sus
hermanos judíos, y que las naciones gentiles serán juzgadas de acuerdo con el trato
o maltrato que hayan recibido de los judíos durante los años de su dispersión. Las
"cabras" o "naciones de cabras" serán condenadas a "castigo eterno". Con el tiempo,
entenderemos mejor este juicio, pero en este momento podemos estar seguros de
que no les irá bien a los que maltratan a la nación de Israel.
III. EL GRAN JUICIO DEL TRONO BLANCO (APO. 20:8, 11-13;

TAMBIÉN VERSÍCULOS 14, 15)
Después del lanzamiento de la bestia y el falso profeta en el lago de fuego, el mismo
Satanás será atado y arrojado al abismo, donde permanecerá durante todo el
Milenio. Luego será desatado por una temporada, durante la cual "saldrá a engañar
a las naciones" de la tierra. Reclutará seguidores que se prepararán para librar la
guerra contra los santos. Fuego descenderá de Dios del cielo y los devorará. Habrá
llegado el momento de la condenación de Satanás, y será arrojado al lago de fuego
y azufre para ser atormentado día y noche por los siglos de los siglos (lea
Apocalipsis 20: 1-10). El texto de nuestra lección comienza con el versículo 11. Los
“muertos” son los espiritualmente muertos, los inicuos muertos. Resucitarán más
de mil años después de la resurrección de los justos, y serán juzgados en el juicio
del “gran trono blanco”. La muerte y el infierno mismos serán arrojados al lago de
fuego. A esto se le llama "la muerte segunda" (Apocalipsis 20:14) o muerte eterna.
Esta es "la última palabra" sobre los eventos terrenales tal como los conocemos.
CONCLUSION
En este, nuestro día, los inicuos e incrédulos deben temer y temblar ante los eventos
descritos en esta lección. No tienen nada más que un tormento eterno en su futuro.
El creyente arrepentido y contrito puede “regocijarse en la esperanza de la gloria
de Dios” (Rom. 5: 2). Pablo podía regocijarse en esta bendita esperanza incluso
cuando estaba siendo juzgado ante "el consejo" y ante Félix, el gobernador. Escuche
su testimonio: “...de la esperanza y resurrección de los muertos, soy puesto en
duda... ...teniendo esperanza en Dios… de que ha de haber resurrección de los
muertos, así de justos como de injustos. Y por esto procuro tener siempre una
conciencia sin ofensa ante Dios y ante los hombres”. (Hechos 23:6; 24:15, 16). A la
luz de esta esperanza debería ser el regocijo de nuestro corazón responder tanto al
AMOR como al SUFRIMIENTO del Calvario. Allí Dios nos “amó tanto” que dio a
su hijo, y el Hijo nos “amó tanto” que dio su vida. También estaban la JUSTICIA y
el JUICIO. ¡En Su justicia equitativa, el PECADO no quedó impune!
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Lección 12
Marzo 20, 2022
NUEVA VIVIENDA PARA LOS JUSTOS

Buscamos en la Biblia la comprensión del orden creado por Dios. Declaro todo en
existencia y lo llamó "bueno". Después de haber hecho al hombre, lo puso en el
jardín del Edén que él mismo había plantado. Poco después hizo a la mujer. Cuando
el hombre y la mujer, Adán y Eva, desobedecieron a Dios, el PECADO entró en el
mundo y el pecado del hombre provocó la maldición de Dios sobre el tentador,
sobre la humanidad e incluso sobre la tierra (Génesis 3:14-19). El hombre ha dejado
tras de sí una historia de fracasos con sólo éxitos intermitentes de corta duración.
Satanás, el gran engañador, ha perseguido el viaje del hombre desde el principio
hasta ahora. En el momento de la caída del hombre, Dios le prometió un Salvador
(Génesis 3:15). "Cuando llegó la plenitud del tiempo", ese Salvador vino en la
persona del propio Hijo de Dios (Gálatas 4: 4). La redención que obró es demasiado
grande para nuestra comprensión mortal, pero es nuestra por fe. Pablo nos ha dado
una descripción concisa de nuestra condición actual: “Porque sabemos que toda la
creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora; y no sólo ella,
sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros
también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención
de nuestro cuerpo." (Romanos 8:22, 23)
Texto Áureo: "Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra
nueva, en los cuales mora la justicia." (2 Pedro 3:13)
Génesis1:1
1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.
Génesis 2:1
1 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos.
Salmos 102:25-28
25 Desde el principio tú fundaste la tierra, Y los cielos son obra de tus manos.
26 Ellos perecerán, mas tú permanecerás; Y todos ellos como una vestidura se
envejecerán; Como un vestido los mudarás, y serán mudados;
27 Pero tú eres el mismo, Y tus años no se acabarán.
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28 Los hijos de tus siervos habitarán seguros,

Y su descendencia será establecida delante de ti.
Hebreos 11:3
3 Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios,
de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía.
Isaías 65:17
17 Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra; y de lo primero no
habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento.
Apocalipsis21:1-5, 9, 10
1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra
pasaron, y el mar ya no existía más.
2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios,
dispuesta como una esposa ataviada para su marido.
3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los
hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con
ellos como su Dios.
4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá
más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.
5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas.
Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderasl.
9 Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las
siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la
desposada, la esposa del Cordero.
10 Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad
santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios,
I. EL COMIENZO DE LA CREACIÓN DE DIOS

(GEN. 1:1; 2:1; SAL. 102:25-28; HEB. 11:3)
A. Por Su Palabra: En el principio, la tierra estaba desordenada y vacía. Fue por la

Palabra de Dios que Él hizo que todas las cosas existieran. Hebreos 11:3 dice que es
a través de la fe que sabemos esto. Los científicos ateos son demasiado
"intelectuales" para aceptar esta simple pero gloriosa verdad, pero como vimos en
una lección anterior en Romanos, Capítulo 1, Dios no excusa su "ignorancia
intelectual".
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B. Por la palabra de sus manos: Nuestro texto del Salmo 102 dice que la creación
es obra de las manos de Dios. También en Salmos 95:5 David dice: "Suyo también
el mar, pues él lo hizo; Y sus manos formaron la tierra seca." Dios es un Espíritu, y
los escritores pueden hablar en sentido figurado, pero no necesariamente. El hecho
de que sea invisible no significa que no tenga manos. Jesús ciertamente tenía
manos, y le dijo a Felipe: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Juan 14: 9).
C. El cielo y la tierra perecerán: Una vez más, el Salmo 102 es muy positivo acerca
del hecho de que los cielos y la tierra actuales perecerán a manos de Dios. En pocas
palabras, será como quitarse una prenda gastada, tirarla y ponerse una nueva.
Gracias a Dios porque sus hijos redimidos serán transferidos a Su nueva creación.
D. Dios nunca cambiará: Dios seguirá siendo el mismo durante años sin fin. De
hecho, "años" es una palabra de tiempo. El tiempo terminará y habrá eternidad.
David escribió: "...Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios" (Sal. 90: 2), o de
eternidad en eternidad. ¡DIOS ES DIOS!
II. LA NUEVA CREACIÓN DE DIOS

(ISA. 65:17; APO. 21:1-5, 9, 10)
A. La profecía: El profeta Isaías habla del tiempo en que todo lo que pertenece a la
habitación de los redimidos será renovado. Algunos han expresado su
preocupación sobre si podemos ser felices en el cielo cuando descubrimos que
nuestros seres queridos pueden no estar allí. Dios, a través de Su profeta, nos
asegura que esta tierra actual no será recordada allí, ni siquiera se nos ocurrirá.
B. El Cumplimiento: Vemos la promesa profética cumplida en Apocalipsis 21. Es

posible que no entendamos completamente el significado de “un cielo nuevo”.
Tendemos a pensar en el cielo como la morada de Dios o el lugar de Su trono.
Posiblemente el cielo nuevo, o cielos, se refiere al primer y segundo cielo
atmosférico alrededor de la tierra. Es más probable que el cielo del trono de Dios
sea idéntico a "la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que desciende de Dios del cielo".
Que Jerusalén sea "nueva" en contraste con la actual ciudad terrestre de Jerusalén.
C. La Morada de la Iglesia: La ciudad santa está asociada con "una esposa" en 21:2,
y con "la esposa del Cordero" en el versículo 9. En el capítulo 19, versículo 7, vemos
que esto se refiere a la Iglesia. Curiosamente, pero cierto no obstante, "la esposa del
Cordero" que el ángel le mostró a Juan parece ser idéntica a la ciudad santa misma.
Por lo menos, la ciudad es la morada de la Iglesia, la esposa del Cordero. La ciudad
vendrá a descansar sobre la tierra nueva. Aparentemente todos los demás
redimidos, los resucitados “muertos en Cristo” pero no en la Iglesia, habitarán la
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tierra nueva. Por supuesto que la Iglesia no estará confinada a la ciudad. Vendrán
y se irán por voluntad del Padre, y de Cristo su Cabeza y Esposo.
CONCLUSION
Nosotros, los de la era actual de la Iglesia, aunque somos herederos de la promesa
y coherederos con Cristo (Rom. 8:17), sabemos que nuestra morada permanente no
está en este orden actual de cosas. Aunque nos sentimos muy “en casa” en la Iglesia,
la Iglesia no se siente como en casa en este mundo. Somos “conciudadanos de los
santos, y miembros de la familia de Dios” (Efesios 2:19). Pablo dice: “...nuestra
ciudadanía está en los cielos” (Fil. 3:20). Nuestras vidas están "escondidas con
Cristo en Dioss" (Col. 3: 3). En verdad, para la Iglesia, ¡LO MEJOR ESTÁ POR
VENIR!
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Lección 13
Marzo 27, 2022
LA IGLESIA A TRAVÉS DEL TIEMPO Y

LA ETERNIDAD
En esta serie de estudios comenzamos con la iglesia en tipos y sombras.
Observamos su institución por Cristo, su operación en la era apostólica, cómo
floreció bajo la persecución y su apostasía en el 325 D.C. Luego notamos su
levantamiento de la Edad Oscura en el siglo XX, y la lucha por regresar a su estatura
Bíblica. a pesar de las obras del "misterio de iniquidad". Hemos visto su futuro, su
perfección, el Rapto y su regreso a la tierra para reinar con Cristo durante el
Milenio. Finalmente, hemos considerado los juicios de Dios, seguidos de un cielo
nuevo y una tierra nueva como la morada de la Iglesia y de todos los justos por
toda la eternidad. Llegados a este punto parece oportuno hacer un repaso resumido
de todo.
Texto Áureo: “Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago
permanecerán delante de mí, dice Jehová, así permanecerá vuestra descendencia y
vuestro nombre." (Isa. 66:22)
Éxodo19:5, 8 (También 3-17; 24:1-7)

5 Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi
especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra:
8 Y todo el pueblo respondió a una, y dijeron: Todo lo que Jehová ha dicho,
haremos. Y Moisés refirió a Jehová las palabras del pueblo.
Hechos 7:38
38 Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel
que le hablaba en el monte Sinaí, y con nuestros padres, y que recibió palabras de
vida que darnos:
Marcos3:13-15
13 Después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso; y vinieron a él
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!
14 Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar,
15 y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios:
Mateo 16:18
18 … sobre esta roca[b] edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán
contra ella.
Marcos16:15
15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
Hechos 2:42
42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros,
en el partimiento del pan y en las oraciones.
Apocalipsis 19:7, 8
7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del
Cordero, y su esposa se ha preparado.
8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente;
porque el lino fino es las acciones justas de los santos.
Apocalipsis 20:6 (Tambien 21:9, 10.)

6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda
muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo,
y reinarán con él mil años.
I. LA IGLESIA EN TIPOS Y SOMBRAS

(EX. 19:5, 8; 24:1-7; HECHOS 7:38)
A. Un Pueblo de Pacto: el pueblo elegido por Dios siempre ha sido un pueblo de
pacto. Los pactos siempre establecen una condición. Dios nunca romperá Su parte
de Sus pactos. Cuando los hombres rompen el suyo, Dios sigue estando obligado a
guardar el suyo. Sin embargo, a menudo ha “recordado” esos pactos y, en
ocasiones, los ha restablecido. Israel rompió el pacto dentro de los cuarenta días
posteriores a la promesa de hacer todo lo que el Señor había dicho. Moisés suplicó
por ellos y Dios fue misericordioso.
B. La Iglesia en el desierto: La referencia de Esteban a Israel como "la iglesia en el

desierto" hace que sea válido considerarlos la Iglesia de Dios en tipo y sombra. En
su sermón en Hechos 7, Esteban repasó la turbulenta historia de Israel ante el
Concilio del Sanedrín. Cuando hizo la aplicación a su trato de Cristo, lo apedrearon
hasta la muerte.
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II. LA IGLESIA ESTABLECIDA

(MARCOS 3:13-15; MAT. 16:18; HECHOS 2:42)
B. La Iglesia Fundada: Cristo mismo fundó Su Iglesia en el Monte Hattin después
de establecer a los Doce Discípulos, quienes se convirtieron en Apóstoles. Se hizo
en "orden de negocios" porque se enumeraron sus nombres, y nos enteramos de
que Judas fue seleccionado como su tesorero.
C. La Iglesia predestinada: Sin entrar en la controvertida doctrina de la

“predestinación”, sabemos que la Iglesia está predestinada para cumplir su misión
y propósito ordenados. Jesús declaró positivamente, “las puertas [poderes] del
infierno no prevalecerán contra ella”. Esto significa que no fallará, aunque todos
los poderes del diablo del infierno buscarán destruirlo. Nuestra historia verifica
este hecho.
D. La Comisión de la Iglesia: Jesús encomendó la misión principal de la Iglesia en

lo que se ha llegado a llamar "La Gran Comisión". El mundo entero es su campo de
operación y responsabilidad, y “EL EVANGELIO” es su mensaje. Perdemos el
blanco cuando nos involucramos en demasiadas actividades al margen”.
E. La Iglesia continúa: Si la Iglesia sigue el patrón establecido por los primeros

Apóstoles, continuaremos predicando la doctrina y predicando la comunión como
lo hicieron ellos. Nuevamente, debilitamos nuestro testimonio en este mundo
cuando nos “extendemos” en muchas otras “actividades”. Con demasiada
frecuencia, estos son solo una excusa por la cual podemos parecer "ocupados" sin
exponernos a la oposición y la persecución, que comúnmente confrontan la
VERDAD.
III. LA IGLESIA EN LA ETERNIDAD

(APO. 19:7, 8; 20:6; TAMBIEN 21:9, 10)
A. Limpio y Blanco: El Esposo puro y santo merece una Esposa pura y santa. De
hecho, el Padre insiste en ello. Uno de los fracasos persistentes de la Iglesia durante
los casi 2000 años desde su establecimiento ha sido permitir que su "fe y práctica,
gobierno y disciplina" se contaminen con la contaminación mundana. Por regla
general, esto se debe a desviaciones de los principios teocráticos del gobierno de la
Iglesia. Además, por el hecho de no exigir que los miembros respeten las
interpretaciones teocráticas de la doctrina y la práctica. Antes de que la Iglesia
abandone el reino del TIEMPO y Su ACTIVIDAD TERRESTRE, todo esto debe
haber sido tratado y arreglado. Dios no hace acepción de personas.
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B. Reinando en la Tierra con Cristo: Después de “las bodas del Cordero”, la Iglesia
regresará a esta tierra con él y reinará con él durante el Milenio. Ha habido muchas
conjeturas sobre la participación de la Iglesia en ese reinado. En este punto es
suficiente saber que, dado que el esposo es la cabeza de la esposa en el orden
ordenado por Dios, estaremos a su lado con alegría haciendo todo lo que Él nos
diga que hagamos.
C. La Tierra Nueva: Después del juicio del gran trono blanco de Dios, la bestia, el
falso profeta, Satanás y todos los que han recibido la marca de la bestia habiendo
sido arrojados al lago de fuego y azufre, Dios creará un cielo nuevo y una tierra
nueva. Solo los justos de todas las edades serán preservados y transferidos a esa
nueva creación. La “gran ciudad, la santa Jerusalén” descenderá del cielo de Dios,
aparentemente la morada del Cordero y Su esposa. ¡Entonces una eternidad sin
lágrimas, muerte, dolor, llanto o dolor! ¡Seguramente valdrá la pena que seamos
fieles!
CONCLUSION
Con el mal a nuestro alrededor y contra nosotros, debemos trabajar para "aclarar a
todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que
creó todas las cosas", Cristo y Su Iglesia (Efesios 3: 3-12). Algún día tal vez se nos
permita cantar un par de líneas de un himno antiguo familiar, cambiada solo un
poco:" No tomaría nada por mi viaje ahora, ¡PORQUE LO HE HECHO AL CIELO
DE ALGUNA MANERA! " ¡ALELUYA, ALABADO SEA EL SEÑOR, AMÉN Y
AMÉN!
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Consejo Espiritual
Lecciones para
Abril – Junio 2022
Lección 1 – Abril 3, 2022 Pagina 53
Victoria Sobre Las Tensiones
Salud Mental Cristiana
Victoria Sobre La Aflicción
Victoria Sobre La Duda
Lección 5 – Mayo 1, 2022 Pagina 77
Nosotros También Resucitaremos
Victoria Sobre La Tentación
Contentamiento Cristiano
Una Vida de Oración Consistente
¿Cuál Es Su Placer?
Lección 10 – Junio 5, 2022 Pagina 105
La Virtud De La Honestidad
Una Lengua Discreta
Restitución Por Las Malas Obras
Afectos Mal Dirigidos
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Lección 1
Abril 3, 2022
VICTORIA SOBRE LAS TENSIONES

TEMA: Dios nos puede dar descanso de las presiones de la vida que perturban la
mente, el cuerpo y el espíritu.
PROPÓSITO: Para que dependamos de Dios para la victoria sobre las tensiones
del diario vivir.
LECCION BIBLICA
Filipenses 4:6, 7
6 Por nada estéis afanosos; sino sean notorias vuestras peticiones delante de Dios
en toda oración y ruego, con hacimiento de gracias.
7 Y la paz de Dios, que sobrepuja todo entendimiento, guardará vuestros corazones
y vuestros entendimientos en Cristo Jesús.
Salmos 91:11-16
11 Pues que á sus ángeles mandará acerca de ti, Que te guarden en todos tus
caminos.
12 En las manos te llevarán, Porque tu pie no tropiece en piedra.
13 Sobre el león y el basilisco pisarás; Hollarás al cachorro del león y al dragón.
14 por cuanto en mí ha puesto su voluntad, yo también lo libraré: Pondrélo en alto,
por cuanto ha conocido mi nombre. 15 Me invocará, y yo le responderé: Con él
estare yo en la angustia: Lo libraré, y le glorificaré.
16 Saciarélo de larga vida, Y mostraréle mi salud.
Texto Áureo: “Y el efecto de la justicia será paz; y la labor de justicia, reposo y

seguridad para siempre.” (Isaías 32:17)
La búsqueda de la verdadera paz es la meta principal de la mayoría de los hombres,

aunque tengan que usar diversos y extraños medios para lograrla. En una
declaración simple, el texto de hoy confiere el secreto de disfrutar de la paz a
plenitud. Esta viene como resultado directo de la justicia en la vida personal del
creyente. La observación legal de las normas no produce la paz, aunque algunos
parecen interpretar la justicia como la obediencia externa a un código de éticas. La
verdadera justicia es la suma total de todo lo que Dios demanda, aprueba y provee
a través de la obra consumada de Su Hijo. Justicia es lo que la santidad de Dios
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requiere de nosotros (1 Co. 1:30, 31). Un pensador manifestó: Es santo, aquél que
no deja de vivir para sí mismo ni para complacer el espíritu que domina el mundo,
sino más bien para cumplir la absoluta voluntad de Dios; tal persona considera a
Dios en todo, quien hace de todas las partes de su vida común, partes de la
devoción religiosa, al hacer todas las cosas en Su nombre, y bajo las normas que son
conformes a Su gloria”. La justicia hace que el corazón y la vida estén en armonía
con Dios. El resultado directo de esto es la “paz que sobrepasa todo entendimiento”
un descanso que trae dicha y satisfacción al alma, la cual es más preciosa que
cualquier cosa que podamos experimentar. La paz de Dios es únicamente posible
cuando poseemos la justicia de Dios.
COMMENTARIO DE LA LECCION
I. EVITANDO LAS PREOCUPACIONES INDEBIDAS

(Filipenses 4:6
A. POR NADA ESTEIS AFANOSOS (V. 6) Esta declaración bíblica es como una
sacudida o choque en una época en la cual hay tantos programas de seguridad en
efecto, cuando se ofrecen adjudicaciones a los empleados diligentes y cuando la
seguridad en las avenidas es un tema tan común entre el público. No obstante,
Pablo no se refiere aquí a la negligencia que conduzca a los accidentes. Tampoco
está abogando por el abandono de la familia de nuestra parte, olvidando proveer
sus necesidades básicas. Lo que él aconseja es que no debemos permitir que la
ansiedad respecto a nuestro bienestar se apodere de nosotros de tal manera que
vaya a afectar nuestra salud física y mental. Dios está muy interesado en nuestro
bienestar y es más que poderoso para suplirnos todo lo que necesitemos si
confiamos en El. El estar preocupados todo el tiempo concerniente a tales asuntos
es una indicación de que dudamos del amor de Dios y que carecemos de fe en Su
omnipotencia. La Biblia dice que sin fe es imposible agradar a Dios.
Jesús tenía la misma idea en mente cuando dijo: “No os congojéis por vuestra vida,
qué habéis de comer, o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de
vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo que el vestido. . .? que vuestro
Padre celestial sabe que de todas estas cosas habéis menester”. Conociendo pues la
bondad de Dios, y estando conscientes de Su interés por nuestras necesidades,
deberíamos estar libres de la mayoría de nuestras ansiedades y tensiones, como
viven los hombres que no conocen a Dios. Se ha comprobado que la mucha
preocupación puede producir desórdenes físicos, y éstos a su vez crean problemas
espirituales. Como todos sabemos, el espíritu y el cuerpo están íntimamente
unidos, y lo que afecta a uno puede afectar al otro.
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B. SEAN NOTORIAS VUESTRAS PETICIONES (V. 6) Aunque el Padre conoce

todas nuestras necesidades, El espera que oremos por las necesidades generales del
mundo y por nuestras propias necesidades específicas. Nuestras oraciones
tampoco deben ser del tipo “dame esto o aquello”, sin mostrar gratitud a Dios por
las bendiciones recibidas en el pasado. El hecho de que Él ha contestado nuestras
oraciones en ocasiones anteriores, no confiere la fe para creer que El volverá a
contestar otras que hagamos. Ahora, estamos en el deber de expresarle las gracias
cada vez que recibamos Sus bendiciones. Es cierto que Dios no necesita información
en lo que concierne a la urgencia de nuestra necesidad, ya que Él está más
consciente de los detalles de nuestros problemas que nosotros mismos, siendo que
Él sabe todas las cosas. Sin embargo, Él quiere que sepamos respecto a Su
disposición y habilidad para suplir tales necesidades. Dios es honrado cuando
acudimos a Él por ayuda. También se complace cuando le expresamos nuestro
agradecimiento por las oraciones contestadas. Cuando no dependemos de nuestro
entendimiento, ni de nuestras propias fuerzas, sino que nos tomamos a Él como la
fuente de sabiduría y poder para los tiempos de confusión, en realidad estamos
presentando un cuadro conmovedor ante los ojos de los incrédulos. Luego, cuando
damos la gloria a Dios por la respuesta, hemos expuesto ante los demás un hermoso
ejemplo digno de ser imitado.
II. LA EXCELSA PAZ DE DIOS

(Filipenses 4:7)
A. QUE SOBREPUJA TODO ENTENDIMIENTO (V. 7) El cómo los santos

pueden tolerar el peso de las pruebas y mantenerse serenos en medio de los
sinsabores de la vida, mientras los no salvos estarían dando gritos y arrancándose
los cabellos, es un cuadro únicamente posible a través de la paz de Dios en la mente
y corazón del creyente, desplazando a un lado la lógica común y remplazándola
con la fe. Tal cosa no puede ser comprendida por las leyes del razonamiento, siendo
que ésta es una señal del poder de Dios que puede superar lo que muchos
considerarían la reacción normal ante los problemas y tragedias. Un escritor dijo
que los que esperan en Jehová no serán avergonzados. En otras palabras, la
dependencia en Dios eliminará la ansiedad del no saber qué hacer, ya que aunque
no sepamos la respuesta, sí sabemos que Dios la sabe, y que contestará cuando Él
lo crea necesario y en Su tiempo. La Biblia nos dice que los que esperan en Dios
renovarán sus fuerzas. Esto también es un asunto que está más allá de la
comprensión de la mente humana. La fortaleza puede obtenerse únicamente
cuando esperamos con fe en las, promesas del Señor.
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B. GUARDA VUESTROS CORAZONES Y ENTENDIMIENTOS (V. 7) Hay un

pensamiento adicional en unte verso el cual concierne a la paz que viene al alma
cuando somos salvos. Esta proviene del Príncipe de Paz, y permanece con el
creyente mientras sea salvo. Esta es una paz que exonera la mente concerniente a
la venida de Cristo y a estar preparados para la misma. Además, ésta capacita al
creyente para preservar tanto la mente como el corazón en armonía tocante al poder
salvador y preservador de Cristo, en quien ha puesto su fe. Pablo declaró que él
sabía en quién había creído, y estaba convencido de que era más que poderoso para
preservar su alma contra toda suerte de mal. Tal confianza de parte del apóstol lo
capacitó para encontrar satisfacción y contentamiento en cualquier circunstancia
que afrontara. Él no se preocupaba de los resultados de una persecución particular.
El declaró osadamente: “Para mí el morir es ganancia”, sabiendo que el final de su
vida en la tierra significaba el comienzo de la vida eterna con el Señor en el cielo.
Nadie deberá pensar que la paz de Dios hace que un cristiano sea insensible al dolor
angustias ocasionadas por las pruebas. Esta no embota los sentidos, sino que más
bien dirige los pensamientos y emociones hacia Aquél que inspiró a Pablo para
decir: “Todas las cosas obran para bien de aquellos que aman a Dios, los que son
llamados según Su propósito”. Una vez librado de las cadenas opresoras del
pecado, es una promesa gloriosa que el creyente disfrutará de la paz de Dios que
sobrepasa todo entendimiento.
III. PROVISIÓN DIVINA PARA SALUD

(Salmos 91:11-16)
A. LA ENCOMIENDA DE LOS ÁNGELES (Vv. 11, 12) Este canto de David ha

sido conocido como el salmo del soldado por mucho tiempo. Este ha conferido
confianza a muchos hombres mientras han transitado a través del valle de sombra
de muerte. Algunos imprimieron el Salmo 91 en sus brazaletes de identificación en
las recientes guerras de nuestra nación. En muchas ocasiones eran impulsados a
contemplar aquellas siete figuras y se acordaban de las palabras del salmista. Los
versos nueve y diez nos relatan que ningún mal vendrá sobre los que han aceptado
a Dios como su refugio. También nos dicen que los ángeles han sido instruidos para
proteger a los creyentes por cualquier lugar que tengan que ir. Note que la comisión
de los ángeles es estar alertas para guardarnos en todos nuestros caminos. Ellos nos
confieren poder para superar el temor y las tensiones que causan tanta ansiedad en
aquéllos que no conocen a Dios. Satanás usó esta promesa cuando probó a Cristo
en el desierto. El encargo que Dios les dio a los ángeles no incluye a las personas
que le tientan con su fanatismo, quienes tratan de elevarse a sí mismas en sus
posiciones religiosas.
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B. VICTORIA SOBRE EL MAL (V. 13) Esta es una promesa para los santos
concerniente a los momentos en que afrontarán los poderes del mal, representados
en el león, la serpiente y el dragón. La Biblia dice que Satanás anda como león
rugiente buscando a quien devorar. Él tomó la forma de serpiente para seducir a
Eva en el Edén. Él es denominado dragón en diversas ocasiones en Apocalipsis. La
mayoría del contenido del Salmo 91 se refiere proféticamente al Mesías. Así que, el
creyente tiene el perfecto ejemplo para aplastar los poderes del maligno por medio
de las actividades del Salvador mientras estuvo en la tierra. Además, tenemos la
declaración de Pablo a los romanos como incentivo espiritual: “El Dios de paz
quebrantará presto a Satanás debajo de vuestros pies”. También tenemos el ejemplo
de los apóstoles quienes sanaron los enfermos y lanzaron fuera a los demonios en
el nombre de Jesús. La promesa para todos los que crean en Él es que estas mismas
señales les seguirán a medida que vayan anunciando el evangelio a toda criatura
sobre la tierra. En todo esto podemos ver la indicación del deseo de Dios de que Su
pueblo obtenga la victoria sobre el temor de ser vencidos por el poder del diablo.
Somos más qua vencedores en Cristo.
C. LAS RAZONES DE DIOS (Vv. 14, 15) Aquí David habla en el lugar de Dios.
Esto es una prueba clara de que los santos hombres de Dios hablaron bajo la
inspiración del Espíritu Santo. Dios, a través de David, declaró que hará obras
milagrosas en aquéllos que pongan su voluntad y confianza en El. El promete
librarlos dos veces. También los pondrá en alto (fuera del alcance de los problemas
más serios). El promete contestar sus oraciones y saciarlo de larga vida en el cielo,
lo cual es el honor o privilegio más grande otorgado por Dios al hombre. Es
maravilloso el considerar que seremos ciudadanos del reino de Dios aquí en la
tierra y herederos de las glorias celestiales. Con tantas promesas para los creyentes,
no debería ser tarea difícil para ellos el apoyarse sobre el Señor, tranquilos ante las
tensiones comunes del diario vivir, confiados en que todas las cosas obrarán para
nuestro bien.
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D. SU PROMESA (V. 16) No vale la pena el vivir muchos años en los placeres
pecaminosos de este mundo. Muchos llegan a una edad muy avanzada sin Dios en
sus vidas. David declaró que las canas son corona de gloria para los justos. Es cierto
que la longevidad de vida es digna de admiración y respeto de parte de la juventud
cuando es dedicada a la obra de Dios. Ellos son animados a imitar tales ejemplos
de vidas que Dios ha guardado y guiado durante muchos años en el camino de la
salvación. No puede haber otra cosa excepto satisfacción en una vida extensa en el
servicio de Dios. El salmo concluye con la promesa de que los santos verán los
resultados de su fe, conociendo por sí mismos la salvación de Dios que señala hacia
el otro mundo de paz y libertad eterna del dolor y la infelicidad. Aunque los santos
reciben muchas bendiciones mientras transitan por este mundo, éstas no se pueden
comparar con las que esperan a los fieles al final de la jomada.
CONCLUSION
En la ley de Moisés se habían hecho estipulaciones casi para cualquier cosa que
pudiera suceder. La ley era una serie de reglas y recomendaciones que trataban de
mantener al hombre en el camino recto de Dios. Por ejemplo, Dios sabía que alguien
podría ser herido o muerto accidentalmente. La regla era que si alguien mataba a
otro accidentalmente, él debería correr tan pronto como le fuera posible a la ciudad
de refugio. Si no lo hacía, él podría ser muerto por los parientes del finado. Hoy
Dios es nuestro refugio, fortaleza y socorro en tiempo de tribulación. Todo lo que
tenemos que hacer es llamarle en humildad y sinceridad de corazón.
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Lección 2
Abril 10, 2022
SALUD MENTAL CRISTIANA

TEMA: La perspectiva mental del cristiano depende de la condición del corazón.
PROPÓSITO: Para que procuremos tener la actitud mental correcta hacia Dios,
hacia nosotros y hacia los demás.
LECCION BIBLICA
Isaías 55:7
7 Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; y vuélvase á
Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en
perdonar.
2 Corintios 10:5
5 Destruyendo consejos, y toda altura que se levanta contra la ciencia de Dios, y
cautivando todo intento á la obediencia, de Cristo;
Tito 1:15, 16
15 Todas las cosas son limpias á los limpios; más á los contaminados é infieles nada
es limpio: antes su alma y conciencia están contaminadas.
16 Profésanse conocer á Dios; más con los hechos lo niegan, siendo abominables y
rebeldes, reprobados para toda buena obra.
Filipenses 4:8
8 Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo,
todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna,
si alguna alabanza, en esto pensad.
Texto Áureo: "Porque la intención de la carne es muerte; más la intención del

espíritu, vida y paz." (Romanos 8:6)
Después de haber mostrado en las secciones anteriores el cómo Dios salva y libra
el pecador a través de la justificación y santificación, Pablo expone en el Capítulo 8
de Romanos sobre el asunto de la función y seguridad de la vida llena del Espíritu.
La actitud mental básica de una persona determina su destino tanto en esta vida
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como en la vida porvenir. El control de la actitud mental es algo más que lo que la
mera voluntad de un hombre pueda manejar. No es posible que una persona carnal
tenga inclinaciones espirituales. Su naturaleza carnal lo prohíbe. Puede que haya
momentos en los cuales tenga una elevación de pensamientos y se sienta en más
armonía con las cosas espirituales que en otras ocasiones, pero es imposible que
sienta inclinaciones espirituales como algo normal de su vida. Por el contrario, la
persona que anda en el Espíritu no se sentirá en armonía con la carnalidad. Su
naturaleza espiritual es ofendida con las cosas carnales. Sin embargo, la persona
espiritualmente orientada tiene que estar alerta contra las tentaciones de la carne.
Ella nunca será lo suficientemente espiritual como para estar segura contra las
influencias carnales. 1 Pedro 5:8. Las tendencias camales complacen lo más bajo de
la naturaleza humana, confiriendo satisfacción a los deseos impuros de la carne. La
persona con tendencias espirituales confiere supremacía a las cosas del Espíritu, y
se deleita en la excelencia de las cosas espirituales. Esta goza de una vida a plenitud
acompañada de una paz que sobrepasa todo entendimiento Las tendencias camales
complacen lo más bajo de la naturaleza humana, confiriendo satisfacción a los
deseos impuros de la carne. La persona con tendencias espirituales.
I. ABANDONANDO LOS MALOS PENSAMIENTOS

(Isaías 55:7)
La mayoría de las enfermedades mentales en el mundo actual son sin duda uno de
los resultados del tornarse de los caminos de Dios a los del pecado. Es cierto que
las preocupaciones, tensiones y disturbios emocionales que conducen a la compra
de tantas drogas laxantes y píldoras para los nervios, provienen de la falta de una
buena salud mental. Alguien ha dicho que los sentimientos de culpabilidad, junto
a los pecados sin confesar, han sido las causas principales de que muchos pacientes
estén recluidos hoy en hospitales para enfermos mentales. Aunque un cristiano
puede sufrir colapsos (desordenes) nerviosos y aflicciones físicas, como resultado
común de la carne, él está en mejor condición espiritual para buscar a Dios mientras
pueda ser hallado, y llamarle mientras esté cercano. El santo que tiene
confraternidad con Dios puede depender de Su presencia en los tiempos de
pruebas. La lección de hoy comienza con la excelsa invitación de Isaías a los
pecadores para que se arrepientan de sus malos caminos. Aunque él dirigió ésta a
los judíos en la cautividad babilónica, su mensaje y la verdad que él predicó es
aplicable a cualquier época. Note que él reta a los pecadores a buscar a Dios
mientras pueda ser hallado, -“implicando que vendrá el día en el cual Su Espíritu
dejará de luchar con el hombre—cuando la muerte le sorprenda y afronte el juicio
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de Dios. Luego sigue diciendo que le llamen mientras esté cercano, ya que llegará
el tiempo en el cual se apartará lejos y no escuchará sus clamores. El pecador es
instruido respecto al cómo buscar a Dios a fin de que pueda ser escuchado de Él.
Primeramente deberá abandonar sus malos caminos, sus pensamientos inicuos y
luego tornarse a Aquél que tiene misericordia para perdonar abundantemente a los
pecadores penitentes. Hay dos tipos de pecadores implicados en este pasaje: uno
cuya iniquidad es muy grande y otro que es culpable de pecados secretos, más
mentales que físicos. El “impío” puede ser alguien que nunca ha conocido a Dios,
mientras que el “inicuo” (injusto) puede que haya conocido alguna vez a Dios. A
pesar de la clasificación del pecador, estamos conscientes que tal invitación es de
naturaleza general y para quien la acepte voluntariamente. Isaías invita a todos los
que se han apartado de Dios, (siguiendo el ejemplo de Adán) para que retornen a
Él y reciban Su misericordia en lugar de Su ira, Su perdón más bien que Su juicio
de condenación.
II. CAUTIVANDO TODO PENSAMIENTO EN CRISTO

(2 Corintios 10:5)
Pablo trata aquí con los pensamientos del hombre. Así como Isaías llama a los
inicuos abandonar sus malos pensamientos, el Apóstol Pablo nos estimula a
cautivar toda imaginación (la cual Satanás fabrica en la mente) a la obediencia de
Cristo. Ambos escritores indican que el abandonar los malos pensamientos y el
cautivar toda intento o imaginación es tarea que el individuo puede desempeñar
de por sí mismo. De cualquier manera, tiene que estar dispuesto a realizar su parte
de la tarea, y tornarse a Dios para aquella porción de abandonar y cautivar todo
intento maligno que le parezca imposible de superar. D. L. Moody fue cuestionado
respecto al significado de los pensamientos inicuos. El comparó éstos como un ave
que vuela por sobre nuestra cabeza. Él dijo: “Usted no puede impedir que el ave
vuele, pero sí que haga un nido sobre su cabeza”. Los malos pensamientos e
imaginaciones pueden revolotear alrededor de su mente como agentes intrusos,
pero jamás deberá permitir que se hospeden en su mente permanentemente. Isaías,
después de hacer tal invitación a los impíos e inicuos, continuó con la declaración
de Dios: “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros
caminos mis caminos. …Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis
caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos que vuestros
pensamientos.” Esta es suficiente razón para que sometamos todos nuestros
pensamientos a Cristo.
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III. EL CARACTER AFECTO LAS PERSPECTIVAS

(Tito 1:15, 16)
A. ALMA Y CONCIENCIA CONTAMINADAS (V. 15) Pablo le escribió a Tito

concerniente a las calificaciones de un obispo, mostrando la gran necesidad de
líderes consagrados entre los cretenses. El pecado no sólo abundaba en esta isla,
sino que los santos eran también perturbados por aquéllos que se adherían a la Ley
de Moisés concerniente a las comidas y bebidas. Fue por tal razón que Pablo declaró
que todas las cosas son limpias a los limpios, más a los contaminados e infieles nada
es limpio—viendo solamente mal donde no lo hay. Esto nos recuerda de la mujer
que creyó que el baño de una vecina estaba muy sucio, pero luego descubrió que
había estado mirando a través de una ventana de cristal sucia. De manera similar,
aquéllos que piensan con una mente contaminada y controlada por el pecado, no
pueden ver nada bueno en todo lo que ven. Siempre están buscando faltas en las
vidas de los santos.
B. HIPOCRESIA RESULTANTE (V. 16) Es lamentable escuchar a alguien

criticando la vida de los santos. Muchas veces tal persona se justifica a sí misma al
decir que vive totalmente por encima de todo reproche. Sin embargo, por su actitud
de condenar a los demás es evidente que es usada por el espíritu del mal. Tal vez
exhiba una forma de santidad exterior, pero interiormente oculta una vida de
pecados secretos, y un temor de ser descubierto. Eventualmente podrá excusarse a
sí misma de hacer muchas cosas contrarias a las leyes divinas, resultando en una
conciencia tan depravada y cauterizada que jamás será propensa o sensible a las
correcciones del Espíritu. Este es el resultado final de aquéllos que son negligentes
en guardar sus corazones y mentes contra los pensamientos pecaminosos y las
vanas imaginaciones sugeridas por el diablo.
IV. BASES PARA LOS PENSAMIENTOS PUROS

(Filipenses 4:8)
A. TODO LO QUE ES VERDADERO Pablo, en su carta a los corintios, estaba muy

consciente del hecho de que había mucha falsedad en el mundo, y que muchos
corrían el peligro de ser llevados a la herejía. Por eso fue que el apóstol llamó a los
santos a pensar en todas las cosas que fueran verdaderas, honestas y en
reciprocidad (correspondencia) con la voluntad de Dios. Alguien ha dicho que, si
una persona dice la verdad en todo momento, jamás tendrá que preocuparse
respecto al repetir lo que dijo en ocasiones pasadas.
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B. TODO LO HONESTO Es muy difícil para la persona deshonesta el creer que

alguien sea honesto. Conociéndose a sí mismo y sus perversas inclinaciones hacia
la falsedad y el engaño, no puede imaginar el cómo alguien pueda ser siempre
honesto en su conducta y tratos con los demás. No obstante, no se puede negar que
hay personas 100% honestas en su manera de hablar y actuar. Esto es lo que Pablo
quiere que los santos hagan, pensar y repetir las cosas honestas, evitando todo lo
que sea falso e hipócrita.
C. TODO LO JUSTO Es verdad que hay muchas injusticias en el mundo. Es cierto

también que muchas cortes de justicia están corrompidas, inclinadas al lucro y a la
usura en sus tratos. A pesar de eso, no todo es injusto ni corrompido. Todavía hay
un remanente en el mundo que está sinceramente interesado en la honestidad e
Igualdad de derechos para todos los hombres. Este es el tipo de pensamiento
positivo que Pablo desea que los santos de Dios preserven.
D. TODO LO PURO Anteriormente discutimos algunos versos de la lección que

decían que no hay nada limpio para los contaminados. Sin embargo, la iniquidad
de un individuo no destruye automáticamente la pureza de otro. Aunque la
impureza sobrepasa en proporción a la pureza en este mundo, ésta no puede
destruir la pureza o santidad de corazón y mente hecha posible a través de la
morada del Espíritu de Dios. Tampoco puede borrar completamente de la tierra
aquellas acciones limpias y santas efectuadas por los siervos de Dios.
E. TODO LO AMABLE Algunas personas son acusadas de contemplar el mundo

a través de espejuelos con cristales color de rosa. Ellas no ven otra cosa excepto
hermosura y bondad por todas partes. Sin embargo, hay otras que sólo ven fealdad
y maldad. Es cierto que tanto la bondad como el mal, la hermosura y la fealdad
existen, pero el señalar continuamente cualesquiera de estas condiciones es como
el magnificar y enfatizar su presencia. Es por eso que le conviene a todo cristiano
pensar y hablar de aquellas cosas que son amables, de lo que es de buen nombre y
de las cosas virtuosas. Los sirvientes del diablo siempre señalarán hacia el otro lado
del cuadro.
F. TODO LO QUE ES DE BUEN NOMBRE Todo lo que es de buen nombre... en

esto pensad. Pablo tenía noticias de los buenos y malos reportes de los cristianos en
su área de labor. Él se regocijaba de las buenas nuevas de sus hermanos en la fe. Él
quería que los creyentes emplearan su tiempo pensando en lo bueno más bien que
en las cosas malas. Luego aconsejó a los santos a pensar en las cosas que fueran
virtuosas y dignas de alabanza, ya que estaba consciente de que pensar
positivamente en la verdad, honestidad, justicia, pureza y amabilidad en el mundo,
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no podría hacer nada excepto bien al pensador.
CONCLUSION
Se han escrito algunos libros acerca de las grandes guerras que han formado parte
de la historia de este mundo. En muchos casos pasados, una guerra decisiva
transformó la historia en varios países. Es interesante, pero por demás, el pensar
qué hubiera sucedido si el otro lado hubiera ganado la guerra. Sin embargo, estas
guerras fueron reales y dejaron un registro para que la posteridad lo pudiera leer.
Algunas de las grandes batallas no se pelearon para competir con fuerzas físicas;
éstas batallas se libran en las mentes de los hombres, de las mujeres, de los jóvenes
y de las jovencitas. Estas batallas culminan en una victoria de alguna manera o de
otra. Una mente llena de rencor, envidia, contienda, celos, duda y temor, de seguro
que es controlada por el diablo. Una mente llena de amor, sinceridad y pureza de
pensamiento estará controlada por Jesucristo, y derrotará las fuerzas del mal.
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Lección 3
Abril 17, 2022
VICTORIA SOBRE LA AFLICCIÓN

TEMA: La Sanidad Divina es provista en las Escrituras, y está disponible para los
que crean y la acepten.
PROPÓSITO: Para que conozcamos y aceptemos el plan bíblico provisto para la

victoria sobre las aflicciones.
LECCIÓN BÍBLICA
Salmos 103:2, 3
2 Bendice, alma mía, á Jehová, Y no olvides ninguno de sus beneficios:
3 Él es quien perdona todas tus iniquidades, El que sana todas tus dolencias;
Mateo 10:1
1 ENTONCES llamando á sus doce discípulos, les dió potestad contra los espíritus
inmundos, para que los echasen fuera, y sanasen toda enfermedad y toda dolencia.
Santiago 5:13-16
13 ¿Está alguno entre vosotros afligido? haga oración. ¿Está alguno alegre? cante
salmos.
14 ¿Está alguno enfermo entre vosotros? llame á los ancianos de la iglesia, y oren
por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor.
15 Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si estuviere en
pecados, le serán perdonados.
16 Confesaos vuestras faltas unos á otros, y rogad los unos por los otros, para que
seáis sanos; la oración del justo, obrando eficazmente, puede mucho.
Texto Áureo: "Y toda la gente procuraba tocarle; porque salía de él virtud, y sanaba
á todos.” (Lucas 6:19)
Este verso muchas veces es omitido debido a su posición oscura entre dos grandes
eventos, la selección de los Doce Discípulos y el Sermón del Monte. Este verso
demuestra uno de los sucesos más extraordinarios del poder sanador y operador
de milagros de Cristo. Es importante notar que las gentes entendían que Su Persona
era el centro del poder sanador. Toda virtud irradiaba de Su Persona. Fuera de
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Cristo no hay salvación ni sanidad divina. Toda persona enferma que desea recibir
sanidad debe ir a Jesús con fe. La fe puesta en otra persona es fe puesta en lo
equivocado, y traerá como resultado la frustración. Pero más que nada, esto
deshonrará a Aquél de quien proceden todas las bendiciones. Cada vez que una
persona proclama una bendición a otra, ello conlleva el empleo de fuerza moral,
espiritual y algunas veces física. Aun el Señor Jesucristo no es una excepción.
Aquéllos que están particularmente en la obra del Señor, pueden reconocer esta
verdad. Estamos en la necesidad continua de renovar el poder divino si es que no
deseamos desmayar ante la fatiga y cansancio espiritual. Su poder sanador no está
limitado a los desórdenes sicógenos, los cuales tienen su origen en las actitudes
mentales. Jesús sanó toda suerte de enfermedad. Así como Él tiene poder sobre
todo pecado, de la misma manera tiene poder sobre toda enfermedad.
I. A FUENTE DE SANIDAD
(Salmos 103:2, 3)
La apertura de nuestra lección encuentra al Salmista David dialogando con su alma

concerniente a las muchas cosas que ha recibido de parte de su Dios. El llama a su
alma para que bendiga al Creador con todas sus entrañas. Después pasa a enumerar
la lista de las bendiciones que ha recibido. La primera de éstas, y la más importante,
es el hecho de que Dios ha perdonado todos sus pecados. Note además que David
usa la palabra “perdona” en el tiempo “presente”, indicando que este es un
beneficio que se puede recibir en cualesquier momento que se clame a Dios. Dios
no sólo perdonó sus pecados pasados, más también perdona en el presente y
perdonará en el futuro, si nos arrepentimos de corazón. El siguiente beneficio por
el cual él se muestra agradecido es el hecho de que Dios sana todas sus dolencias,
otra bendición continua. Más adelante David dice que Dios nos salva de la
destrucción, nos corona de favores y misericordias, y nos rejuvenece con
bendiciones que satisfacen el alma. El tema que estaremos discutiendo en esta
lección es “Victoria Sobre La Aflicción (enfermedades), beneficio que Cristo
proveyó en Su sacrificio expiatorio en la cruz. Se puede notar el hecho de que Isaías,
al igual que David, ha vinculado las bendiciones del perdón de los pecados con la
liberación de las enfermedades al declarar: “Herido fue por nuestras rebeliones... y
por su llaga fuimos nosotros curados”. Los creyentes tienen el pleno derecho de
reclamar estas excelsas promesas bíblicas por fe.
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II. LOS DISCIPULOS RECIBEN PODER PARA SANAR

(Mateo 10:1)
Los discípulos habían caminado de cerca con su Señor y habían aprendido mucho
de Su ministerio público y enseñanzas privadas. Ellos también habían presenciado
las demostraciones del poder divino al lanzar fuera demonios y sanar toda suerte
de enfermedades. Después de este período de adiestramiento, ya ellos estaban
preparados para salir a practicar lo que habían aprendido, haciendo uso del poder
que no habían recibido hasta el presente momento. Notamos además que ellos no
estaban limitados a sanar ciertos tipos de enfermedades graves, sino que les fue
otorgado suficiente poder para sanar “toda enfermedad y toda dolencia”. Con esto
en mente, nos tornamos a la Gran Comisión en Marcos 16, donde leemos acerca del
mandato de Cristo a Sus discípulos para que salieran de nuevo, esta vez a
evangelizar a todo el mundo, más bien que a “las ovejas perdidas de la casa de
Israel”. Notemos que Cristo comenzó Su ministerio con los judíos, permitiéndoles
primero la oportunidad de recibir los diversos beneficios de la gracia. Al verse
rechazado de los Suyos, Cristo incluyó a todas las razas en la gran comisión. Al
igual que en la primera salida de los apóstoles, Cristo les aseguró que grandes
evidencias del poder de Dios descenderían sobre ellos para confirmar la
predicación del evangelio. La sanidad divina ha sido siempre la compañera
inseparable de la salvación. Así que, los que pueden creer la promesa de Dios para
salvación, descubrirán cuán fácil es aceptar lo que El proveyó para la liberación
de.
III. EL METODO BÍBLICO PARA LA SANIDAD

(Santiago 5:13-16)
A. ORACIÓN POR SUS PROPIAS AFLICCIONES (V. 13) El Supervisor General

de la Iglesia primitiva concluye su epístola con algunos consejos muy sabios para
los santos de todas las épocas. Es evidente que él establece una diferencia entre los
afligidos y los enfermos, llamando a los afligidos a orar por ellos mismos, sin dejar
de usar el privilegio de llamar a otros a compartir con sus oraciones. Las aflicciones
como las menciona Santiago puede que se refieran a condiciones de larga duración,
mientras que las enfermedades pueden ser extensas o breves, y de varios grados de
seriedad. Es muy interesante vigilar las reacciones de los santos frente a las
aflicciones, en comparación con las personas que no conocen al Señor. El santo a
menudo contemplará su condición como que es permitida por Dios, y como una
oportunidad para acercarse más a En el ayuno, oración y estudio de la Biblia—cosas
que no son fáciles de hacer cuando la buena salud requiere mucha actividad.
Algunos aún pueden animar a los visitantes en las cosas de Dios, en lugar de
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meramente recibir palabras de estímulo de ellos. Sin embargo, esto no significa que
el Señor deje de estar interesado en la liberación de las aflicciones de tales personas.
Cristo se compadece de los que sufren enfermedades, y de seguro que estará
dispuesto a sanar a cualquiera de Sus hijos que acepten los beneficios de la sanidad
divina.
B. LLAME A LOS ANCIANOS (V.14) Santiago instruye a los enfermos a llamar a

los ancianos o líderes de la iglesia para que oren por ellos y les unjan con aceite en
el nombre de Jesús. Aquí ellos tienen el privilegio y deber de usar estas dos
direcciones—solicitando la oración de los ancianos y orando por ellos mismos. Es
muy importante el que los enfermos llamen a los ancianos de la iglesia para orar
por ellos y confíen en este procedimiento bíblico para recibir su sanidad. Los
enfermos ponen su confianza en Dios y en los ancianos para su sanidad; quienes
deben ser dignos de tal confianza. Se asume que los líderes de la Iglesia han
alcanzado las posiciones que tienen debido a su piedad y unción divina. Por
consiguiente, ellos están acostumbrados a la tarea de ayudar a los enfermos en su
acercamiento a Dios para la sanidad divina. Se entiende además que los que son
llamados a orar deben ser ejemplos en la manera que han ido a Dios cuando estaban
en necesidad de recibir sanidad divina.
C. LA ORACIÓN DE FE (V. 15) Aquí volvemos a ver una conexión entre la

salvación y la sanidad divina, La oración de fe, ya sea de parte de los ancianos, de
la persona enferma o quizás do parte de ambos, deberán tocar a Dios para la
sanidad. No obstante, todavía hay algo más. SI la persona ha cometido pecados, les
serán perdonados. Han habido muchos casos de testimonios de sanidad los cuales
han sido acompañados de testimonios de la salvación del alma del que estaba
enfermo. ¿Acaso no podría decirse que en tales casos el Señor haya permitido tal
enfermedad a fin de guiar al pecador a recibir la salvación? Algunos creen que la
virtud sanadora al orar por los enfermos está en la unción con el aceite. Pero esto
es erróneo, ya que la sanidad es efectuada en el nombre de Jesucristo y a través del
poder de Dios. La práctica de ungir con aceite ha continuado a través de las épocas.
La historia relata respecto a su uso por la Iglesia dos siglos después de la ascensión
de Cristo. Las instrucciones de Santiago a la Iglesia primitiva son aplicables a
nuestra época también. La sanidad divina ha continuado su curso a través de la
imposición de manos, de la unción con aceite y las oraciones de fe.
D. CONFIESE Y ORE (V. 16) El enfermo que sabe que es culpable de pecado, está
en la obligación de arrepentirse y confesarlo. De manera similar, el estar consciente
de las faltas y omisiones que puedan impedir la fe, si son confesadas, esto ayudará
a preparar el corazón del creyente para su liberación. También se aconseja a los
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santos a orar los unos por los otros, y especialmente cuando están enfermos. Puede
ser que se hayan cometido ofensas personales y se necesitará pedir disculpas a fin
de estar en paz con la conciencia, el hombre y Dios. Se deberán ofrecer oraciones,
por los ancianos que son llamados a orar para que Dios los bendiga en sus muchos
deberes. Así que, tenemos tres trayectorias a seguir en la oración: El afligido ora
por sí mismo, los líderes de la iglesia oran por los enfermos y todos los santos deben
orar los unos por los otros. En cada caso, es la oración de fe del justo la que moverá
a Dios para sanar. De seguro que no se obtendrán resultados positivos de la oración
indiferente de un pecador quien no tiene planes de servir a Dios después de su
sanidad. Tampoco una persona injusta deberá esperar que su oración produzca
liberación de alguien en necesidad. Primero tiene que arreglar su condición
espiritual a fin de poder orar por otros.
La sanidad divina está disponible hoy para todos y en todas partes, siempre y
cuando que las personas acepten los términos de Dios y estar dispuestas a confesar
cualquier falta, pedir disculpa por cualquier ofensa, etc., a fin de que reciba lo que
necesite. Es posible que Dios requiera que haga algo poco agradable y contra los
deseos de la carne, algo que humille su arrogancia, antes de que El venga en su
ayuda. No obstante, todo esto vendrá para nuestro beneficio espiritual. Y para
mostrar la conexión entre la salud y la espiritualidad, necesitamos recordar la
última vez que asistimos a un servicio de adoración con alguna dolencia física.
¿Nos fue difícil adorar a Dios en tal servicio? ¿Acaso pudimos participar
mentalmente de sus diferentes actividades? ¿Fue nuestro testimonio deslustrado
por la manera en que nos sentíamos? También podemos ver la importancia de la
sanidad cuando nos enfermamos. El alma y el cuerpo no pueden estar enteramente
separados excepto por vía de la muerte. Mientras están unidos, lo que le sucede a
uno afecta directamente al otro. Una conciencia culpable puede causar una
enfermedad mental, y ésta a su vez hace que todo el cuerpo se enferme. Esto ha
sido Comprobado por el testimonio de muchas personas quienes una vez trataron
de pasar por alto la convicción de “sentirse meramente mal”. Por supuesto que se
sentían mal, ya que la condenación es uno de los métodos que Dios usa para
mostrarnos nuestras negligencias y omisiones. Estos son los momentos en los que
la confesión y la oración pueden mantener a distancia o impedir que una verdadera
enfermedad se apodere. Las faltas pueden conducir al pecado. La enfermedad
causada por el pecado eventualmente producirá la muerte física y espiritual.
CONCLUSION
Los hombres han sido confundidos por la sencillez de la Palabra de Dios. En el
tiempo de Pablo, él declaró en una de sus epístolas a los corintios que los griegos
buscaban la sabiduría. Sin embargo, en su búsqueda de esta sabiduría, ellos
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pasaron por alto la sencillez de la verdad del evangelio. Muchas gentes hoy están
pasando por alto la sencillez relacionada con la sanidad divina. Los que creen en
Cristo hoy tienen la oportunidad de apropiarse personalmente de este beneficio. La
sanidad divina viene directamente de este beneficio. Esta viene directamente de
Dios, y se obtiene por medio de la oración y la fe.
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Lección 4
Abril 24, 2022
VICTORIA SOBRE LA DUDA

TEMA: La duda no sólo resulta en severas penalidades, sino que también priva o
impide que el creyente reciba innumerables bendiciones.
PROPÓSITO: Para que no vacilemos en creer y ejercer fe en Dios.
LECCIÓN BÍBLICA
Hebreos 3:12, 13
12 Mirad, hermanos, que en ninguno de vosotros haya corazón malo de
incredulidad para apartarse del Dios vivo.
13 Antes exhortaos los unos á los otros cada día, entre tanto que se dice Hoy; porque
ninguno de vosotros se endurezca con engaño de pecado.
Mateo 21:21, 22
21 Y respondiendo Jesús les dijo: De cierto os digo, que si tuviereis fe, y no dudareis,
no sólo haréis esto de la higuera: mas si á este monte dijereis: Quítate y échate en la
mar, será hecho.
22 Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis.
Juan 20:27-29
27 Luego dice á Tomás: Mete tu dedo aquí, y ve mis manos: y alarga acá tu mano,
y métela en mi costado: y no seas incrédulo, sino fiel.
28 Entonces Tomás respondió, y díjole: Señor mío, y Dios mío!
29 Dícele Jesús: Porque me has visto, Tomás, creiste: bienaventurados los que no
vieron y creyeron.
Texto Áureo: “Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando
manos limpias, sin ira ni contienda." (1 Timoteo 2:8)
Este verso concluye un párrafo sobre la oración. El Apóstol Pablo anhela que los
hombres oren a Dios en todas las partes del mundo en el nombre de Jesucristo,
levantando manos limpias al cielo, manos que no estén manchadas por la ira ni las
contiendas. El significado del vocablo “contienda” está bien ilustrado en Lucas
5:21, 22. Aquí podemos ver a los escribas y fariseos cuestionando, diputando o
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contendiendo, mostrando un espíritu de incredulidad y buscando faltas. Ellos

dudaron y rechazaron al Hijo de Dios frente a tan claras pruebas. Sus disputas eran
una rebelión franca contra la verdad. Los hombres deben orar, pero sus oraciones
deben venir de corazones crédulos y vidas santificadas. Sus manos deben estar
limpias y sus mentes libres de toda duda, contención e incredulidad.
Además, este verso trata con el espíritu de oración. Este prohíbe el que se hagan
oraciones airadas contra otras personas. La oración no debe hacerse con malicia o
con rencor hacia otras personas. Tal actitud incurriría en el desagrado de Dios. Él
no puede aprobar las oraciones que son motivadas por la ira y las contiendas entre
los cristianos. El levantar las manos en oración y adoración parece que era una
costumbre común en los tiempos del Antiguo Testamento (y entre las naciones de
la antigüedad). Dado a que ésta fue una expresión física apropiada de una devoción
interna, fue adoptada como algo natural por los cristianos.
I. ADVETENCIA EN CONTRA LA INCREDULIDAD

(Hebreos 3:12, 13)
A. CORAZÓN INCREDULO (V. 12) En los versos anteriores en este capítulo, el

escritor ensaya la historia de los pecados de Israel mientras peregrinaban por el
desierto. Durante cuarenta años este pueblo provocó la ira de Dios al rebelarse
contra Moisés y por su continua apostasía. Sus corazones fueron endurecidos hasta
tal extremo que no les importaba hablar mal de Dios y de Su líder escogido, quien
los guiaría fuera de la opresión egipcia hacia la tierra prometida. Una actitud tal
merecía la ira de Dios, quien declaró que ninguno del pueblo que tuviera de veinte
años de edad para arriba, entraría a la tierra de Canaán. Una vez ellos erigieron la
figura de un becerro de oro y le adoraron en lugar de servir al Dios que los sacó de
la esclavitud. En otra ocasión dudaron de Él al creer en los reportes desfavorables
de los espías que dijeron que Canaán no podía ser conquistada. En lugar de
procurar los medios de arrepentirse, Israel continuó provocando la ira de Dios. Si
se hubieran arrepentido, quizás Dios habría cambiado de parecer tocante a la
sentencia de muerte pronunciada sobre todos los que eran de veinte años para
arriba; no obstante, la Biblia dice que este pueblo estaba inclinado a hacer el mal, y
no se interesaron en conocer los caminos del Todopoderoso. El escritor del libro de
hebreos amonesta a los creyentes a no imitar el ejemplo de los israelitas. Aun
cuando hubieran escapado de las opresiones egipcias, todavía no estaban a salvo
en la tierra de Canaán si continuaban provocando la ira de Dios. De igual manera
los santos de cualesquier época, quienes hayan sido libertados de la esclavitud del
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pecado y del poder opresor del maligno, quienes hayan conocido las bendiciones
de la gracia, deberán andar en la fe y reverencia a las promesas e instrucciones de
Jesucristo, respetando a aquéllos a quienes Él ha escogido para guiarlos hacia la
Canaán celestial. Todos debemos poner atención a las advertencias de la Palabra a
fin de no ser vencidos por un corazón malo de incredulidad, el cual destruya la fe
y pavimente el camino hacia la perdición eterna.
B. ENGAÑO DEL PECADO (V. 13) Es un hecho el que un pecado conduce a otro
pecado; no obstante, es el deber y privilegio de los cristianos el animarse entre unos
y otros frecuentemente concerniente al trabajo, al hacer la voluntad de Dios y
confiar en Sus promesas para esta vida y la porvenir. Además, no es suficiente el
meramente “escuchar su voz”, sino ser hacedores de la Palabra. Hay que estar
constantemente en alerta contra el espíritu de desobediencia e incredulidad. Es
peligroso dudar de las promesas del Señor y desobedecer Su voluntad. Los
creyentes siempre deberán estar en guardia contra las tentaciones del pecado,
siendo que sus placeres son temporales. La apariencia de que alguien se “salga con
la suya”, sólo puede ser indicación de la paciencia y amor de Dios. Sin embargo,
algunos creyentes permiten que esto les guie hacia el endurecimiento de sus
corazones y al entenebreciendo de sus conciencias, lo cual añadirá pecado sobre
pecado— resultando en la condenación al final de la jornada.
II. NO DUDANDO
(Mateo 21:21, 22)
A. SERÁ HECHO (V. 21) Cristo regresaba a Jerusalem un día por la mañana
durante la semana de la Pasión. El contempló una higuera cerca del camino y se
allegó para comer de su fruto. Pero sólo halló hojas en lugar de frutos. Fue por ello
que pronunció maldición sobre el árbol, siendo éste el único caso de tal naturaleza
en Su ministerio terrenal. Él había realizado muchos milagros para bendecir a otras
personas, sanándolas de enfermedades y librándolas de la posesión de demonios.
Pero ahora Jesús estaba dando una demostración de Su poder y autoridad sobre
algo muy diferente: “Nunca más para siempre nazca de ti fruto. Y luego se secó la
higuera”. El representó en este incidente una idea concerniente al juicio final, donde
los sucios seguirán siendo sucios y los justos continuarán siendo justos. Las hojas
simbolizan al hipócrita quien tiene apariencia de santo, pero sin fruto. Algunos
creen que este árbol representa a los judíos con sus religiones formales, pero sin
frutos, haciendo alardes de que Abraham era su padre, pero negándole con sus
obras. Los discípulos se sorprendieron al ver la higuera seca cuando pasaron por
aquel lugar al siguiente día. Pero es seguro que ésta se secó en cuestión de horas.
No es de sorprenderse del porqué los discípulos estaban tan atónitos. Jesús les
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prometió que ellos harían aún mayores milagros si tenían fe. La suficiente fe de su
parte no sólo resultaría en la muerte de la higuera, sino que podrían mover aun el
Monte las Olivas de su lugar, indicando que nada sería imposible si oraban con fe
en el nombre del Señor.
B. LO RECIBIREIS (V. 22) El pedirle a Dios en oración creyendo, es un lamento

lejano de los anhelos religiosos. Si Dios ha prometido, sería como un insulto el
dudar que Él pueda hacer o haga lo que prometió. Jesús dijo que todo lo que
pidamos en oración creyendo lo recibiremos. Es cierto que los cristianos a menudo
creen generalmente en todas las cosas, aceptando la disponibilidad de la bondad
global de Dios. No obstante, muchos todavía tienen problemas en ejercer fe para
recibir “todo”. Cristo puede sanar toda suerte de enfermedad; no obstante, ¿podría
El sanar mi cáncer? Cristo puede salvar hasta lo sumo, pero ¿podría salvar mi hija
en su depravado estado? Cristo puede resolver cualquier problema; sin embargo,
¿podría resolver el mío? Los ejemplos bíblicos y los testimonios de los demás
deberán servir para cimentar la fe de cada creyente. Siendo que Dios no hace
acepción de personas, y dado a que Él ha hecho esto y aquello en beneficio de otros,
de seguro que hará lo mismo por mí si ejerzo la fe apropiada. Si Él puede sanar
toda enfermedad, de seguro que sanará la mía. Si Su poder ha estado disponible
para millones a través de las épocas, el mismo poder está a mi disposición si acaso
ejerzo la fe necesaria.
III. LA ESPERIENCIA DE TOMAS

(Juan 20:27-29)
A. INVITACION A LA FE (V.27) Poco después de la resurrección, Cristo se le

apareció a diez de los once discípulos, probablemente en el mismo lugar donde
observaron la Santa Cena. Desconocemos la razón del porqué Tomás estaba
ausente. No obstante, cuando el volvió a reunirse con los discípulos y recibió las
noticias de que Cristo les habla visitado, él se mostró rotundamente incrédulo. Es
extraño que el anduviera con estos discípulos por más de tres años, escuchando y
viendo la ejecución de grandes milagros, y la promesa de Jesús de que resucitaría
al tercer día y con todo, no creer lo que diez testigos le decían. Quizás la noticia era
demasiado buena para ser cierta. Sin embargo, su incredulidad pavimentó la
trayectoria hacia una prueba bíblica adicional do nuestro Señor resucitado. Tomás
declaró que él creería si sólo pudiera colocar su dedo en las heridas de Sus manos
y palpar, la terrible herida en Su costado. Una semana después, encontramos a los
discípulos reunidos de nuevo. Tomás estaba en sus medios en esta ocasión.
Entonces Jesús se les apareció repentinamente con Su saludo común de “Paz a
vosotros”. Inmediatamente se dirigió hacia Tomás el Dídimo. Podemos imaginar
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la semana turbulenta que este hombre debió pasar una semana en la cual los otros
se habían estado regocijando al ver al Salvador resucitado, mientras Tomás era
atormentado por la duda. Podemos imaginarle unas veces creyendo y otras
dudando, destrozado entre la esperanza y la desesperación. Consideremos la
condescendencia de Cristo y Su interés en un sólo discípulo, ya que El hizo esta
segunda visita exclusivamente para el beneficio de Tomás. Al Jesús invitarle a hacer
exactamente las cosas que había especificado a fin de poder creer, es evidencia de
que Él estaba consciente de lo que Tomás había dicho. De igual manera conoce
Jesús los pensamientos secretos de los hombres y el intento de sus corazones.
Tomás no había presenciado personalmente la aparición del Cristo resucitado, y
tenía el pleno derecho de verle como le vieron los demás.
B. COMPRENDE LA REALIDAD (V. 28) Lo más probable fue que Tomás no

palpara las heridas de Jesús, debido a que Jesús repitió exactamente las mismas
palabras que él dijera una semana atrás. Además, Tomás vio con sus ojos las heridas
de los clavos en las manos de Jesús al invitarle a meter sus dedos en ellas. Eso fue
más que suficiente para fomentar su fe. ¡Imaginemos la combinación de sorpresa y
gozo en el semblante de Tomás! De seguro que quedó sin habla. Todo lo que pudo
exclamar en su fe recién nacida fue: “¡Señor mío, y Dios mío“! Es posible que esta
exclamación fuera una de adoración, pero también pudo haber sido una que
admitiera la verdad de que los otros discípulos habían visto al Cristo y Señor. Toda
duda fue disipada en Tomás. La razón del porqué se había ganado el nombre de
“Tomás el Dídimo”, no se aplicó en estos instantes. Tampoco volvió a ser un
creyente a medias. Ya no sería como el hombre que trajo su hijo poseído de
demonios a Jesús diciendo: “Señor, creo; ayuda mi incredulidad”. Tomás recibió
una victoria total sobre la duda, y de seguro que fue un fiel testigo de la
resurrección del Señor de allí en adelante. Sus preguntas fueron contestadas a
cabalidad, semejante a la Reina de Seba cuando vio con sus ojos la gloria del reino
de Salomón, la cual no había creído de aquéllos que se la contaron. Ella fue a visitar
a Salomón para cerciorarse de lo que habla oído de otros. Antes de ella formular
preguntas, Salomón ya se las había contestado. Jesús dijo una vez: “Y he aquí uno
mayor que Salomón”, refiriéndose a Su persona divina.
C. BIENAVENTURADOS LOS QUE CREEN SIN VER (V. 29) Jesús pudo haberse
referido a los profetas de la antigüedad, quienes predijeron Su venida. El escritor
del Libro de Hebreos declaró: “Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber
recibido las promesas, sino mirándolas de lejos. . .” (Hebreos 11:13) También pudo
haberse referido a aquéllos que vendrían más tarde, quienes no tuvieron el
privilegio de ver a su Salvador, pero dispuestos a ejercer fe en los testimonios de
aquéllos que llevarían las buenas nuevas por todo el mundo. Esta clase de fe es la
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substancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se ven. La
verdad de la resurrección de Cristo es el fundamento del evangelio; sin esta verdad,
todo lo demás es falso. Siendo que Cristo vive, nosotros también viviremos. Puesto
que El conquistó la muerte, el infierno y la tumba, ya nosotros no tenemos porqué
sentir temor de tan horribles enemigos. Si Jesús pudo vencer tales enemigos de una
vez por todas, de seguro que podrá encargarse de cualesquier problema que
afronten Sus hijos que le sirven hoy.
CONCLUSION
Así como hay enfermedades físicas que destruyen la utilidad de ciertas partes del
cuerpo, también hay enfermedades espirituales que impiden nuestro acceso a
Cristo. Esta lección trata con una de las enfermedades espirituales más grandes
que es, ¡la duda! En el dominio de lo físico, hay un remedio para casi toda clase de
enfermedad. Sin embargo, en el dominio espiritual uno puede dejar afuera el casi,
porque hay un remedio para toda clase de enfermedad espiritual. La fe es la que
disipa la duda. Cuando uno ora y cree que Dios podrá concederle lo que pide, la
duda es disipada y la victoria es asegurada. El cristiano no necesita sucumbir ante
el efecto nocivo de la duda.
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Lección 5
Mayo 1, 2022
NOSOTROS TAMBIÉN RESUCITAREMOS

TEMA: La Biblia enseña firmemente que Cristo se levantó de los muertos, y que
nosotros también resucitaremos.
PROPÓSITO: Para que nuestra esperanza de la Resurrección fortalezca nuestra fe

en todas las promesas de la Biblia.
LECCIÓN BÍBLICA
Mateo 27:52, 53
52 Y abriéronse los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se
levantaron;
53 Y salidos de los sepulcros, después de su resurrección, vinieron á la santa ciudad,
y aparecieron á muchos.
Lucas 20:34-36
34 Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Los hijos de este siglo se casan, y son
dados en casamiento:
35 Más los que fueren tenidos por dignos de aquel siglo y de la resurrección de los
muertos, ni se casan, ni son dados en casamiento:
36 Porque no pueden ya más morir: porque son iguales á los ángeles, y son hijos de
Dios, cuando son hijos de la resurrección.
1 Corintios 15:12-19
12 Y si Cristo es predicado que resucitó de los muertos ¿cómo dicen algunos entre
vosotros que no hay resurrección de muertos?
13 Porque si no hay resurrección de muertos, Cristo tampoco resucitó:
14 Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también
vuestra fe.
15 Y aun somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios
que él haya levantado á Cristo; al cual no levantó, si en verdad los muertos no
resucitan.
16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó.
17 Y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aun estáis en vuestros pecados.
18 Entonces también los que durmieron en Cristo son perdidos.
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19 Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, los más miserables somos de

todos los hombres.
Texto Áureo: "Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que
durmieron es hecho.” (1 Corintios 15:20)
Cuando Jesús se levantó de los muertos, fue hecho primicias de los que durmieron,
o sea de los creyentes en Dios que habían muerto antes do Cristo venir al mundo.
Los primeros frutos son una indicación del comienzo do una cosecha. Así que, si
Cristo es las “primicias”, nosotros los que creemos en El compartiremos en Su
resurrección si perseveramos en la fe hasta el fin. Él es la cabeza del cuerpo (la
Iglesia), y donde esté la cabeza allí estará también el cuerpo. Que nadie diga que la
resurrección de Jesús hace muy poca diferencia en la doctrina o verdades del
evangelio. Esta prominente doctrina es esencial en el fundamento del cristianismo
en este mundo. Pablo entendió esto claramente; sus escritos lo verifican y
comprueban en muchas ocasiones. En el capítulo 15 de 1 Corintios, él establece un
número de puntos que muestran la tremenda importancia de Su resurrección.
Primero, si Cristo no resucitó, entonces vana es nuestra predicación. Segundo, vana
es nuestra fe. Tercero, los apóstoles podrían ser acusados de testigos falsos. Cuarto,
aún estaríamos perdidos en nuestros pecados, siendo que no estaríamos seguros
respecto a si la muerte expiatoria de Cristo pudo expiar o borrar nuestros pecados.
Si El no resucitó de los muertos como prometió, entonces Dios no habría aprobado
Su obra redentora en la cruz. Quinto, aún estaríamos perdidos en nuestros delitos
y pecados. Finalmente, Pablo muestra que si Cristo no resucitó, los más miserables
seríamos entre todos los hombres. En otras palabras, si después de soportar tantos
sufrimientos y tribulaciones por amor a la causa de Cristo, negándonos a nosotros
mismos de todas las cosas del mundo, para al final morir e ir a la perdición eterna,
entonces nos habremos sacrificado en vano.
I. MUCHOS SANTOS SE LEVANTARON DESPUES QUE JESÚS RESUCITO

(Mateo 27:52, 53)
La última exclamación de Cristo en la cruz fue seguida de un temblor de tierra, el
cual rompió el velo del templo en Jerusalem en dos partes, poniendo al descubierto
la cortina del misterio que ocultaba el lugar Santísimo de todos excepto del sumo
sacerdote durante su visita anual para el día del sacrificio. De esta manera la ley
ceremonial fue revocada, y todos los hombres recibieron la garantía de tener acceso
ante Dios. Unos días antes de la Entrada Triunfal de Jesús a Jerusalem, los fariseos
se habían quejado del regocijo de los discípulos de Cristo, y le pidieron que los
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controlara. Pero Jesús les dijo que si los hombres callaban, las piedras hablarían. En
el instante de la crucifixión, momento para el cual los soldados maldecían y
echaban suertes despiadadamente frente a la cruz, donde un ladrón a la izquierda
del Señor se mofaba diciendo: “Si eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros”,
donde la multitud vociferaba: “A otros salvó, a sí mismo no puede salvar,” donde
los discípulos estaban apenados y silenciosos—allí fue donde las piedras hablaron
y le honraron. Dios reconoció el gran sacrificio de Su Hijo, y aunque por un
momento le desamparó, se volvió airado e hizo temblar la tierra en verificación del
gran precio que pagó por la redención de la raza caída. Para más demostración del
carácter sobrenatural y significado espiritual de aquel temblor de tierra, las tumbas
de algunos santos que habían muerto se abrieron, se levantaron y fueron
reconocidos por muchos de los habitantes de Jerusalem. No se registraron los
nombres de los que se levantaron de la tumba, lo que sucedió después, cuánto
tiempo vivieron o qué disposición se hizo de sus cuerpos. Ellos representaron los
primeros frutos de todos los que duermen en Cristo y su futura resurrección. Sin
embargo, es patente que estos santos desaparecieron, diferente a Lázaro, quien era
como un espectáculo continuo para el público del poder vivificador de Dios.
II. LA NATURALEZA DE LOS SANTOS RESUCITADOS

(Lucas 20:34-36)
A. NO SE CASARAN (Vv. 34, 35) Durante Su ministerio público, Cristo a menudo

se confrontó con la secta judía de los saduceos quienes no creían en la resurrección
de los muertos. Ellos no creían en el cielo ni en el infierno después de la muerte.
Antes de este pasaje bíblico, ellos habían venido a Jesús con un caso hipotético en
el cual una mujer se había casado con siete hermanos, debido a la muerte de cada
uno de ellos. Según la ley, si una mujer quedaba viuda y sin hijos, debería casarse
con el hermano soltero de su difunto esposo a fin de dejarle prole (descendencia).
Así que, los saduceos le preguntaron a Jesús de quién sería ella esposa en la
resurrección de los muertos, siendo que fue esposa de los siete hermanos. En Su
respuesta, Jesús reconoció la importancia del matrimonio como la manera usada de
Dios para poblar la tierra. Pero Él les dijo que en el mundo porvenir los hombres y
las mujeres serían semejantes a los ángeles y que no habría necesidad de casarse ni
de reproducción. Los que fueran dignos de la resurrección serían transformados de
lo mortal a lo inmortal, del estado carnal a cuerpos glorificados, dejando tras si los
apetitos de la carne, los cuales conducen a la atracción física del sexo opuesto. En
aquella tierra donde no hay enfermedades ni muerte, no habrá matrimonios, ya que
los santos serán semejantes a los ángeles. En tal estado podrán allegarse al trono de
Dios y serán participantes activos de las cosas maravillosas que Él tiene reservadas
en los cielos, las cuales ningún ojo humano ha visto. Estas han sido preparadas para
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los que aman al Señor.
B. NO MORIRAN; SERAN SEMEJANTES A LOS ANGELES (V. 36) En 1 de Juan

3:2 se nos da una indicación del bendecido estado de los justos después de la
resurrección. “Muy amados, ahora somos hijos de Dios, y aun no se ha manifestado
lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él apareciere, seremos semejantes a
él, porque le veremos como él es.” El ser semejantes al Hijo de Dios significa que
nunca moriremos. Pablo escribió a los corintios: "Así también es la resurrección de
los muertos. Se siembra en corrupción, se levantaré en incorrupción… Se siembra
cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual... Y como trajimos la imagen del
terreno, traeremos también la imagen del celestial. E1 le dijo a los filipenses: “Mas
nuestra ciudadanía es en los cielos; de donde también esperamos al Salvador… El
cual transformara el cuerpo de nuestra bajeza, para ser semejante al cuerpo de su
gloria…” Es un hecho el que los creyentes en Cristo son hijos de la resurrección,
poseedores de la promesa de que se levantarán de sus tumbas para el momento de
Su segunda venida junto a todos los demás justos vivientes para encontrase con El
en las nubes y así estar con Jesús eternamente.
III. LA ESPERANZA DE NUESTRA RESURRECCIÓN

(1 Corintios 15:12-19)
A. CRISTO PREDICO LA RESURECCIÓN (V. 12) La iglesia local de Corinto fue

una problemática para la época de Pablo, a pesar de ser grandemente bendecida
por las manifestaciones de los dones del Espíritu. Quizás por el hecho de su
tamaño, muchas herejías, falsas doctrinas, arrogancia e ignorancia evolucionaron
en sus medios. El Apóstol Pablo trata de corregir los errores de algunos miembros
concernientes a la resurrección de Cristo. Ellos hablan escuchado el reporte de
diversos testigos respecto al hecho de que Jesús se había levantado de los muertos
al tercer día, pero les era difícil creer tal evento. Ellos no podían creer en la
resurrección de algún hombre, tal vez porque todavía estaban confiados de la
filosofía de los saduceos, quienes sostenían que no había vida después do la muerte.
B. NUESTRA ESPERANZA DEPENDIA DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO

(Vv. 13-15) Si los muertos no resucitan, entonces todo el fundamento del evangelio
es destruido. Jesús vendría a ser otro filósofo judío, sin ningún poder redentor al
igual que cualesquier otro sacerdote o profeta. Pero El resucitó de los muertos y esa
es la gran diferencia. Los que fueron testigos de Su resurrección fueron por todas
partes predicando lo que sus ojos presenciaron y el mismo Señor confirmaba sus
testimonios con señales y milagros. Si Cristo no hubiera resucitado, vana habría
sido la predicación de los discípulos; serian testigos mentirosos, engañadores y
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falsificadores de la verdad. Ellos testificaron por todas partes respecto al cómo Jesús
se había levantado de la tumba y visto de ellos en diversas ocasiones antes de
ascender al cielo Los soldados romanos presenciaron tal hecho, pero recibieron
dinero para que dijeran todo lo contrario. Recordemos que estas personas vivían
en el Primer Siglo juntamente con multitudes de testigos del hecho que Cristo habló
y anduvo con ellos en diversas ocasiones durante los cuarenta días que pasaron
entre su resurrección y ascensión. Ellos tenían más razón para creer que las
generaciones venideras, cuando el tiempo y la distancia disminuyeran la
credibilidad de este evento tan milagroso. Además, estos mismos apóstoles
continuaron haciendo los mismos milagros en el nombre del Señor resucitado,
como evidencia adicional de que Él no se había quedado en la tumba.
C. SI NO HAY RESURRECCIÓN, VANA ES NUESTRA ESPERANZA (Vv. 16-

18) Pablo continuó con el pensamiento de que si los muertos no resucitan, entonces
Cristo no resucitó, haciendo vana la esperanza de los que esperaban en El para la
salvación de sus almas, quienes habían basado su fe en la doctrina de la
resurrección de los justos para vida eterna.
D. NUESTRA ESPERANZA EN CRISTO SE EXTIENDE MAS ALLA DE LA

TUMBA (V. 19) El eliminar la promesa de la resurrección y el sueño de algún día
compartir los goces de la vida eterna, sería un golpe terrible para aquéllos que ya
habían sufrido y sacrificado tanto en este mundo a fin de preservar su fe en Jesús
como el Mesías esperado por tanto tiempo; Aquél que declaró: “Porque yo vivo,
vosotros también viviréis”, Para los que viven en el Siglo Veinte, viene a ser muy
patente que aquéllos quienes tienen su esperanza puesta solamente en las cosas de
este mundo, los esperan miserias, males, violencias, muertes y eterna condenación
en el mundo venidero. No obstante, estas cosas no vendrán sobre los que han creído
en el Cristo resucitado, quien prometió venir por segunda vez a levantar los Suyos
para reinar con ellos en un mundo de paz y felicidad indescriptibles. Tenemos fe
en Sus promesas, especialmente cuando dijo: “Voy a preparar lugar para
vosotros…”
CONCLUSION
Uno de los hechos más predominantes de la religión cristiana es la resurrección.
Tan importante era el tema de la resurrección para los líderes y miembros de la
Iglesia primitiva que vino a ser uno de los más importantes de sus sermones. Ellos
notificaron al mundo que Jesucristo era el Mesías y que se había levantado de los
muertos. Cuando a ellos se les pedía que dieran más verificaciones, se referían a sí
mismos como testigos oculares de la resurrección de Cristo. El cristianismo no se
puede colocar en el mismo nivel de las religiones del mundo. Las religiones podrán
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ofrecer algunos modales de vida, pero el cristianismo ofrece solamente uno,

además de la vida eterna. Las religiones principales se refieren a un fundador que
ya hace mucho tiempo que murió. ¡Pero Cristo resucitó de los muertos! ¡Hay
millones que pueden testificar que Cristo vive en sus corazones!
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Lección 6
Mayo 8, 2022
VICTORIA SOBRE LA TENTACIÓN
TEMA: Las tentaciones son inevitables, pero son permitidas a fin de fortalecernos,
más bien que para producir nuestra caída.
PROPÓSITO: Para que podamos entender la naturaleza de la tentación y estar

preparados para vencerla por medio de la gracia de Dios.
LECCIÓN BÍBLICA
Santiago 1:2-4
2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando cayereis en diversas tentaciones;
3 Sabiendo que la prueba de vuestra fe obra paciencia.
4 Mas tenga la paciencia perfecta su obra, para que seáis perfectos y cabales, sin
faltar en alguna cosa.
Santiago 1:12-15
12 Bienaventurado el varón que sufre la tentación; porque cuando fuere probado,
recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido á los que le aman.
13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de Dios: porque Dios no
puede ser tentado de los malos, ni él tienta á alguno:
14 Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído, y
cebado.
15 Y la concupiscencia, después que ha concebido, pare el pecado: y el pecado,
siendo cumplido, engendra muerte.
1 Corintios 10:13
13 No os ha tomado tentación, sino humana: más fiel es Dios, que no os dejará ser
tentados más de lo que podéis llevar; antes dará también juntamente con la
tentación la salida, para que podáis aguantar.
Texto Áureo: “Porque has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te

guardaré de la hora de la tentación que ha de venir en todo el mundo, para probar
á los que moran en la tierra.” (Apocalipsis 3:10)
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Filadelfia fue una de las dos iglesias que recibió palabras de elogio de parte del
Señor en los mensajes que dirigió a las Siete Iglesias de Asia. Los santos de este
lugar habían conocido el significado de las pruebas severas, pero habían sido
pacientes y fieles. Debido a su lealtad a través de todas las pruebas que habían
sufrido, el Señor les dice que El los guardará de la hora de la gran tentación que
vendría sobre todo el mundo. Hay dos hechos prominentes aquí: 1) una hora de
tentación vendrá sobre el mundo; 2) Dios guardará los creyentes de esa gran
tentación. Los cristianos verdaderos no pasarán por las horribles angustias de la
Gran Tribulación, así como Noé fue preservado del diluvio. Ellos serán sacados
fuera de este mundo por vía del rapto, así como pasó con Enoc. Él fue trasladado
al cielo para no ver muerte. (Lea 1 Ts. 4:13-18).
I. NATURALEZA DE LA
TENTACIÓN
(Santiago 1:2-4, 12-15)
A. LA PRUEBA DE VUESTRA FE (Vv. 2, 3) La lección de hoy comienza con la

epístola de Santiago, primer Supervisor General de la Iglesia primitiva, la cual fue
escrita a los santos de Dios de todas partes, especialmente a los de las doce tribus
de Israel. Como en muchas otras ocasiones, podemos aplicar estas palabras de la
Biblia no solamente a las personas mencionadas específicamente, sino a todas las
que obedecen a la voluntad de Dios en cualquier dispensación. El tiempo para el
cual esta epístola fue escrita parece haber sido después:— del martirio de Esteban,
para cuando se desató la gran persecución y dispersión de todos los cristianos por
todas las naciones del mundo conocido poco antes de la Destrucción de Jerusalem,
donde Santiago perdió la vida. La carta señala las tentaciones y pruebas de los
creyentes, junto a la promesa del interés intervención de Dios. Ninguno de nosotros
debemos desesperarnos ante las diversas tentaciones, siendo que Dios está muy
consciente de cada situación y ha prometido que no nos sobrevendrá ninguna que
no podamos superar o vencer. El siempre proyecta una salida o escape si el creyente
se dedica a buscarla. La Biblia amonesta al creyente a no preocuparse por las
diversas tentaciones que le sobrevendrán. Existe el pensamiento adicional que al
“caer en diversas tentaciones”, el santo no ha producido la situación que probará
su fe deliberadamente. Él no ha sido apartado de Dios para satisfacer las pasiones
de la carne, sino que ha caído en la tentación debido a las artimañas del maligno.
Debemos recordar además que Satanás no puede tentar ni probar más allá de lo
que Dios pueda permitir. Así que, podemos darnos el lujo de regocijarnos en la fe
de que la prueba no continuará para siempre o hasta que nos destruya
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espiritualmente. Los discípulos se gozaron de ser tenidos como dignos de sufrir

persecuciones por causa del evangelio. Cada prueba que culmina en victoria nos
confiere experiencia que nos capacitará para "soportar la siguiente con paciencia.
B. OBRA PACIENCIA Y PERFECCIÓN (V. 4) El verso tres trató sobre la “prueba

de vuestra fe” por las diversas tentaciones. Son estas pruebas las que impulsan al
creyente a depender o apoyarse plenamente sobre la “experiencia recibida en las
tentaciones pasadas sobre las cuales ha salido victorioso, y sobre las promesas
bíblicas del Señor. El creyente debe ser diligente y tener paciencia en lugar de dar
paso al rencor o deseo de vengarse de la persona responsable de la prueba. La
Biblia dice que en la “paciencia poseeremos nuestras almas”. Notamos además que
el ejercicio de la paciencia da paso a la madurez que ayuda al creyente a ser perfecto
en espíritu y acción. Pablo amonestó a los santos romanos a gloriarse en las
tribulaciones, sabiendo que éstas obran paciencia, la paciencia da paso a la
experiencia y la experiencia produce esperanza. Estos son los pasos a través de los
cuales Dios guía al creyente a la madurez cristiana deseada. Primero, la tribulación
impulsa al santo a orar a Dios por ayuda, segundo; la paciencia produce confianza
en Dios para la solución del problema; tercero, se obtiene experiencia por el
ejercicio de la paciencia la seguridad evidente de la ayuda de Dios. Finalmente, se
tiene la esperanza en Dios de que lo que ha obrado en el pasado para librarnos,
volverá a hacerlo en el presente o futuro. Tenemos la promesa de que Él no nos
dejará ni nos desamparará. Esta produce confianza y estatura espiritual al creyente,
guiándole en la trayectoria hacia la perfección.
C. LA PROMESA PARA EL QUE VENCE (V. 12) La persona que se rinde bajo la
prueba o a la tentación, no puede recibir las bendiciones prometidas. Tampoco hay
gozo cuando sufrimos por nuestras propias faltas. Cuando sufrimos persecuciones
por el hecho de poner a Dios en primer lugar en nuestras vidas, podemos estar
seguros de que la presencia y el amor de Dios nos acompañan. Esto, en cambio,
deberá producir felicidad, siendo que Dios nos ha considerado dignos de padecer
por Su causa. Si Él no hubiera sabido que fuéramos capaces de llevar tal cruz,
entonces no habría permitido la prueba. Este hecho debe producir paz y
satisfacción al vencedor mientras transita por la senda hacia la recompensa final, la
corona de vida eterna. Al superar cada tentación que se presente, el creyente gana
nuevas fuerzas para afrontar esa misma tentación si se presentara de nuevo, al igual
que cualquier otra.
D. DIOS NO TIENTA (V. 13) Muchos pecadores culpan a Dios por su condición
pecaminosa. Ellos declaran que es culpa Suya el que sufran tentaciones demasiado
terribles de vencer. No obstante, Dios estaría obrando contra Sí Mismo si hiciera
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que la salvación fuera difícil de recibir o del camino de la salvación algo imposible
de transitar. Jesús dijo una vez que una casa dividida contra sí misma no puede
permanecer. Es cierto que Dios permitirá que Satanás pruebe al santo como lo hizo
con Job, pero esto es exclusivamente para comprobar la fe del creyente y para la
gloria de Dios cuando la tentación es vencida. Ahora, Dios conoce exactamente
hasta dónde le puede permitir al diablo tirar su lazo. Habrá ocasiones en las cuales
puede que seamos llevados del Espíritu a la senda donde está la tentación, como le
sucedió a Cristo; no obstante, tales casos sólo honran la consistencia del creyente,
dado a que ésta es una indicación de confianza divina en su habilidad para soportar
la prueba. El Espíritu llevó a Cristo al desierto, pero fue Satanás quien proveyó la
tentación. Nuestro Salvador fue el ejemplo cuando resistió la tentación de convertir
una piedra pan, deshonraría a Su Padre, al adorar al diablo por cualquier razón y
hacia el tentar a Dios por vía del fanatismo. Él podía tornar las piedras en pan,
podía adorar a Satanás, podía haber saltado del pináculo del templo; sin embargo,
no habría sido tentado en todo respecto como nosotros, y ser hallado sin pecado.
E. LA TENTACIÓN VIENE POR LA ATRACCIÓN DE LA CONCUPISCENCIA

O DESEOS CARNALES (V. 14) Dios no tienta a nadie; la persona es tentada por
su propia concupiscencia (deseos camales), la cual concibe y pare el pecado, “y la
paga del pecado es muerte”. El comentarista Mateo Henry declaró: ‘El combustible
está en nosotros, pero la llama viene de causas externas”. El primer paso hacia el
apartamiento de Dios es el rendirse ante cualquier atracción que pueda desviamos
del sendero de la justicia, ya que la única manera de seguir el mal es dejando de
seguir el bien. Notemos además que tal desvío es causado por su “propia
concupiscencia”. Otras personas podrán tentarnos, hacia el mal, pero no nos
envolvemos hasta que nos rendimos a los deseos malignos de la carne. Dios es
poderoso para proteger a los Suyos en medio de las muchas tentaciones como
protegió a los tres jóvenes hebreos del horno de fuego de Nabucodonosor. Es cierto
que las fuerzas del diablo presionarán a los santos para que complazcan los deseos
camales, a dejarse atraer de las indulgencias con gran instancia, “razonamientos” y
con pretextos, señalando hacia otros quienes son tan culpables como ellos. Cuando
la conciencia llega a cauterizarse de tal manera, la persona se encontrará andando
en los consejos de los impíos, después acompañándolos en sus malas obras y
eventualmente sentándose con los escarnecedores. Los dos métodos usados por
Satanás son la “atracción y la seducción”. En el primero, Satanás ataca nuestros
sentidos por medio de presentar la atracción de la tentación. Aunque sentimos la
inclinación de rendirnos, nuestra experiencia con Dios nos detiene, sabiendo que si
caemos, seremos los perdedores. Pero Satanás lanza inmediatamente su siguiente
técnica, la seducción, un espíritu justificador y engañador que subestima el pecado
y magnifica el placer que acompaña la participación.
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F. LA OBRA FINAL DE LA CONCUPISCENCIA (V. 15) El vocablo “muerte”

indica separación. El hombre comienza a separarse a sí mismo de Dios cuando toma
el primer paso hacia el pecado. La separación eterna, la cual Apocalipsis llama la
“muerte segunda”, es el resultado final de rendirse a los deseos carnales
pecaminosos. Nadie puede negar que la maldad contiene cierta cantidad de placer,
ya que Moisés rehusó disfrutar de los “placeres temporales del pecado”. Él estaba
consciente de que tales placeres eran extremadamente breves en comparación con
las eternas y horribles agonías del pecador en el lago de fuego. Se puede afirmar
que el hijo de la concupiscencia es el pecado. Para evitar concebir tal hijo, es vital el
que resistamos cualquier tentación que pueda apartarnos de la presencia y
aprobación de Dios.
II. DIOS PROVEE LA SALIDA

(1 Corintios 10:13)
En los versos anteriores de este capítulo, Pablo señala los pecados de Israel en el
desierto, y amonesta a los cristianos a no seguir tan trágico ejemplo. Él nos aconseja
a no codiciar tales males, como hicieron ellos, ni a imitar su idolatría y
fornicaciones. El sigue amonestándonos a no tentar a Dios al murmurar contra Su
voluntad. No obstante, de la manera en que Dios proveyó perdón y escapatoria
para Israel por vía del arrepentimiento y constancia, El provee lo mismo para
cualquier época. Aquéllos que verdaderamente desean guardar la fe, encontrarán
suficiente gracia para vencer el mal del momento. Los que deseen deshacerse de la
culpa y evitar el castigo de las tentaciones a las que se abrazan, son invitados a
tornarse a Dios, quien perdona abundantemente a los que abandonan los caminos
impíos y los malos pensamientos. A pesar de cuán severa sea la tentación afrontada
por el santo, la misma ya fue afrontada y superada por otros en el pasado. Esta
puede ser poco común para la experiencia de ese creyente, pero ha sido derrotada
por otros anteriormente. La hermosura de la promesa de Dios es que ninguna
tentación que sea mayor a nuestra fortaleza espiritual, recibirá Su permiso para
atraernos y embelezarnos. Y si acaso viene, Dios proveerá la salida, ya sea huyendo
cómo huyó José dé la mujer de Potifar o resistiéndola hasta hacer huir al diablo.
CONCLUSION
La prueba de la fe de una persona puede ser la experiencia más gloriosa que haya
tenido en su vida. Las pruebas producen aflicciones, pero Dios quiere que miremos
más allá de éstas y veamos su resultado final—nuestra consistencia espiritual. Las
pruebas pueden ser peldaños ascendentes. Sin embargo, los peldaños se pueden
usar para subir o para bajar. Por supuesto que se requiere de un mayor esfuerzo
para subir. Las pruebas le ayudarán a uno a escalar alturas más elevadas con Dios.
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La prueba de nuestra fe nos puede hacer más fuertes; la tentación que viene por
nuestra concupiscencia no es una prueba que viene de Dios. De la única manera
que se puede extirpar esta tentación es orando y buscando a Dios hasta que nuestro
corazón pueda saturarse y limpiarse de estas inmundicias.
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Lección 7
Mayo 15, 2022
CONTENTAMIENTO CRISTIANO
TEMA: El contentamiento piadoso es necesario para el bienestar espiritual.
PROPÓSITO: Para que aprendamos a estar contentos con nuestras posesiones

materiales y seguir la justicia de Dios.
LECCIÓN BÍBLICA
Filipenses 4:11, 12
11 No lo digo en razón de indigencia, pues he aprendido á contentarme con lo que
tengo.
12 Sé estar humillado, y sé tener abundancia: en todo y por todo estoy enseñado,
así para hartura como para hambre, así para tener abundancia como para padecer
necesidad.
1 Timoteo 6:6-11
6 Empero grande granjería es la piedad con contentamiento.
7 Porque nada hemos traído á este mundo, y sin duda nada podremos sacar.
8 Así que, teniendo sustento y con qué cubrirnos, seamos contentos con esto.
9 Porque los que quieren enriquecerse, caen en tentación y lazo, y en muchas
codicias locas y dañosas, que hunden á los hombres en perdición y muerte. 10
Porque el amor del dinero es la raíz de todos los males: el cual codiciando algunos,
se descaminaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. 11 Mas tú, oh
hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, la caridad,
la paciencia, la mansedumbre.
Texto Áureo: “Mejor es lo poco con el temor de Jehová, Que el gran tesoro donde
hay turbación.” (Proverbios 15:16)
Los hombres todavía no han comprendido respecto a la falacia de las riquezas a

través de todos los siglos de historia humana. Ellos creen que si pueden abrazar
suficientes riquezas, entonces podrán disfrutar de una vida segura y feliz. No
obstante, los que dependen de sus riquezas para la felicidad, se ven frustrados en
su empeño. Algunos hombres ricos son felices, pero su felicidad no viene de sus
riquezas. Ellos son felices a pesar de sus riquezas alma. Mientras el alma esté
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insatisfecha, no habrá paz. Estas en lugar de traer paz, lo que traen son problemas.
El hombre que posee una flota de barcos que le traen cargamentos de riquezas,
estará preocupado de las tormentas del mar, cosa que no le preocupará al pobre. El
cristiano debe aprender a contentarse con los alimentos y las vestiduras suficientes
para satisfacer sus necesidades. Esto le ayudará a emplear su tiempo más
productivamente en el servicio de Dios y teniendo comunión con El. El dejarse
atrapar por la obsesión y codicia de competir por las ganancias materiales, le
costará al creyente la posesión más valiosa del mundo, su alma. “Hay quienes se
hacen ricos, y no tienen nada: y hay quienes se hacen pobres, y tienen muchas
riquezas.” (Proverbios 13:7). Lo más importante es tener paz con Dios. Cualquier
cosa que amenace la paz con Dios, deberá evitarse a pesar de cuán atractiva sea. “A
los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en la
incertidumbre de las riquezas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en
abundancia de que gocemos.” (1 Timoteo 6:17)
COMENTARO DE LA LECCION
I. APRENDIENDO A ESTAR CONTENTOS

(Filipenses 4:11, 12)
A. A PESAR DE LAS CIRCUNSTANCIAS (V. 11) En el verso 10 de este capítulo,

Pablo expresa las gracias a los santos de Filipo por suplir sus necesidades mientras
estaba prisionero en Roma. En los versos 15 y 16, él menciona sus donaciones
mientras estaba en Tesalónica, aunque no estaba interesado en recibir dádivas de
ellos para su uso personal. El no escribe para dar a entender su necesidad, sino más
bien para expresar gratitud por la bondad que los Filipenses le mostraron. Luego
pasa a decir que ha aprendido a estar contento en toda situación que se encuentre.
Aquí Pablo da indicaciones de su completa dedicación a la obra de Dios y Su Iglesia.
Sin duda que Pablo había experimentado una vida de comodidades antes de su
conversión. Como fariseo, alumno de Gamaliel y líder de los judíos, tal vez tuvo el
privilegio de disfrutar de hospedajes cómodos, vestiduras costosas y de los mejores
manjares. Como mensajero del evangelio, habla sufrido muchas privaciones tales
como: falta de un hogar cómodo, vestiduras y alimentos. No obstante, él aprendió
a desarrollar una actitud de contentamiento en toda circunstancia. Él tenía el abrigo
del amor de Dios, vestía la cota de justicia y se alimentaba de las cosas que son para
vida eterna. Su experiencia y estado de felicidad (contentamiento) han sido el
patrón de muchas vidas transformadas por el poder de Dios a través de la era
cristiana. No hay mayor satisfacción para el creyente que el vivir en el centro de la
voluntad de Dios. Pablo tenía esta seguridad y podía afrontar cualquier prueba con
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plena confianza, como dijo Job: “Probaráme y saldré como oro”. Porque “…Mas él
conoció mi camino” (Job 23:10).
B. EN ABUNDANCIA Y EN ESCASEZ (V. 12) La mayoría de las personas que

viven cómodamente pueden disfrutar de los abundantes bienes del mundo,
alimentarse bien y ser tenidos en estima. Sería magnífico si ésa fuera la condición
continua de todos los cristianos, pero no lo es. Es obvio que no es la voluntad de
Dios el que los santos vivan siempre en lujos y comodidades. De hecho, la Iglesia
primitiva prosperó bajo las persecuciones y privaciones, pero cayó en la apostasía
cuando alcanzó popularidad y prominencia. Con esto no queremos decir que el
pueblo de Dios tenga que disfrutar de toda suerte de placer material en esta vida,
sino procurar el contentamiento de Pablo en toda circunstancia que afronte. Por
supuesto que Pablo no amaba el hecho de estar en necesidades, pero al afrontarlas,
él sabía cómo hacer los ajustes requeridos. Él no se enojaba con Dios ni con aquéllos
quienes podían ministrar sus necesidades, ni tampoco se rindió a la tentación de
temar los asuntos en sus propias manos y desertar del ministerio. Satanás nos tienta
a dudar del amor y las promesas de Dios cuando las cosas no nos Salen bien; sin
embargo, Él siempre está dispuesto a mostrar Su compasión tanto en los tiempos
difíciles como en los de paz y prosperidad. Pablo sabía cómo comportarse cuando
las cosas marchaban bien, sin exaltarse en la buena fortuna ni olvidarse de Dios,
quien hace posible tales provisiones. Notemos también que el Apóstol Pablo se
sentía de esa manera en todas partes, en su casa y en el extranjero. Él se sentía
contento en todas las cosas en unas cuantas situaciones adversas. Pablo siguió el
ejemplo de Cristo en tales situaciones. Cristo muchas veces no tenía un lugar donde
reclinar Su cabeza, pero se contentaba con el tener la presencia del Padre cerca de
Él, ya que siempre hacía las cosas que le agradaban.
II. UNA EXPERIENCIA VITAL

(1 Timoteo 6:6-11)
A. EXPERIENCIAS DIGNAS (V. 6) David declaró: “Más vale lo poco del justo que
las riquezas de los Impíos”. Es una verdad irrefutable que un pobre en bienes de
este mundo puede experimentar gran paz y contentamiento si ha conocido al Señor
y le sirve de corazón. Por el contrario, el contentamiento (felicidad) que puede ser
comprado con dinero, usualmente desaparece cuando éste se nos acaba, siendo que
estaba basado en las comodidades superficiales y en los placeres de la carne. La
santidad de vida capacitará al creyente para ajustarse a cualquier circunstancia que
tenga que afrontar. De esta manera le es posible enriquecer su experiencia cristiana
con los beneficios recibidos del contentamiento divino. De hecho, es lamentable el
que un cristiano se queje continuamente de su suerte en la vida, de sus aflicciones,
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su pobreza o falta de bienes materiales. Esto no significa que dejemos de buscar la

manera de mejorar en la vida por medio de trabajar arduamente y manejar
sabiamente el dinero que ganamos, ya que Dios no aprueba la holgazanería ni el
desperdicio. El orden correcto en la vida del creyente debe ser según lo que dice la
Biblia: “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas las demás cosas
os serán añadidas”. Después de buscar las cosas divinas primero, podemos reposar
seguros de que Dios suplirá todas nuestras necesidades conforme a Sus riquezas
en gloria.
B. LO TERRENAL (V. 7) Cuando somos concebidos en el vientre de la madre,

recibimos un cuerpo, vida y alma. Estos son nuestros y podemos usarlos dentro de
ciertos límites como escojamos. Si acaso podemos acumular algo de los bienes de
este mundo, debemos estar agradecidos de la providencia de Dios. Pero si
perdiéramos todo excepto el cuerpo, la vida y el alma, nuestra situación no es peor
que la del momento en que nacimos al mundo. Es cierto que algunos nacen ricos,
sobrepasando en ventaja a los demás en sus comunidades. Otros nacen con
mayores capacidades para aprender, teniendo ventajas sobre los menos provistos
en tal aspecto. No obstante, todos debemos recordar que no podremos —llevarnos
nada de este mundo, y lo más propio es trabajar por las cosas que se relacionan con
el alma, la cual es de valor incalculable en el mundo porvenir.
C. CONTENTOS CON LAS NECESIDADES BASICAS (V. 8) Muchos son los

testimonios de aquéllos que han encontrado contentamiento en las escasas
necesidades de la vida. Ellos han descubierto que lo poco en la mesa del pobre es
más que los banquetes de los ricos si se vive según la voluntad de Dios. Ellos han
descubierto además que la vestidura común es suficiente si está envuelta con la cota
de justicia. Otros, sin el contentamiento divino en sus vidas, encuentran que es muy
difícil disfrutar de las ropas más costosas y de los manjares más deliciosos. Nada
puede traerles contentamiento y satisfacción permanente, ya que han obtenido
estos beneficios de la fuente equivocada. Es cierto que lo poco es mucho si Dios está
en ello, y bienaventurados los que viven según este lema.
D. LA BUSQUEDA DE LAS RIQUEZAS (V. 9) Pablo advierte a Timoteo contra

los peligros que esperan a los que pasan por alto el buscar primeramente el reino
de Dios, pon la codicia de hacerse ricos, ellos no se detienen ante ninguna señal de
advertencia que los pueda separar de su meta, cayendo en diversas tentaciones y
lazos del diablo. Ellos se dejan guiar por los falsos deseos carnales que sólo pueden
satisfacer temporalmente, pero cuyo fin es condenación eterna. Las riquezas de por
sí mismas no son malas, sino la codicia de aquéllos que quieren hacerse ricos a
cualquier precio, menospreciando la voluntad de Dios para sus vidas. Satanás está
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preparado para aprovecharse de las ambiciones impías ansioso de llevar a tales

personas a la destrucción. La manera más propia de un creyente es orar: “Señor no
permitas que lo reciba si va a ser de perjuicio para mi alma”. Y luego mostrarse
contento si El detiene lo que se desea recibir. Muchos están inclinados a las
posesiones, creyendo que esa es la voluntad de Dios, sin antes orar para que El
supla lo necesario y conveniente. Así que, la oración deberá encabezar el orden de
todos los eventos.
E. LA CODICIA ES DESTRUCTIVA (V. 10)

Aunque se entiende que se necesita cierta cantidad de dinero para el sostén de la
vida lo cual llamamos subsistencia, es malo el que una persona codicie el dinero
hasta el extremo de desobedecer la Biblia a fin de obtenerlo. Un impulso
inmoderado hacia la posesión del dinero conducirá al individuo más allá de las
fronteras de la decencia, el honor y santidad de vida. Algunos creyentes aman tanto
el dinero que llegan al extremo de robar los diezmos a Dios, lo cual conducirá a
otros pecados si no se corrige a tiempo. En el escenario internacional, alguien
declaró que el dinero o cosas materiales han sido la raíz de todas las guerras en
todas las épocas, con la excepción de las guerras que Dios ordenó para la liberación
de Su pueblo. El amor al dinero que lleva a la persona a apartarse de su fe y servicio
o a Dios, de seguro que le ocasionará graves sinsabores y pesares. Notemos además
que la persona codiciosa se acarrea sobre sí misma todas estas angustias; ésta es
una indicación de que ella es responsable de sus problemas, los cuales cesarían si
dejara de codiciar cosas vanas e ilusorias.
F. SIGUIENDO LA SENDA DEL BIEN (V. 11) Timoteo es amonestado a huir de

las concupiscencias nocivas y perjudiciales que ocasionan tantas amarguras. Si
huye de ellas, de seguro que evitará el ser apartado de la fe y conservará el
contentamiento por las cosas materiales que Dios le ha provisto. Después de
amonestarle a mantenerse alejado de las codicias nocivas, Pablo le aconseja a seguir
la justicia, la piedad, la fe, la caridad, la paciencia y mansedumbre. Esto implica que
Timoteo tenía que vivir una vida que exhibiera tales frutos en sus tratos con los
hombres que encontrara en su camino a fin de ser un buen ejemplo ante ellos. Una
relación de tal naturaleza hacia Dios y los hombres, sin duda que suministrará
contentamiento cristiano y bienestar espiritual a cualquier creyente.
CONCLUSION
Algunas de las personas más ricas de este mundo son aquéllas que relativamente
tienen pocas posesiones materiales. Esto no quiere decir que las posesiones
necesariamente le hacen sentirse miserable. Sin embargo, si uno verdaderamente
tiene una íntima relación con Cristo, esto resultará en un contentamiento más
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grande que cualquier cosa material. Lo que Pablo está tratando en esta lección es la
actitud que uno debe mostrar hacia las riquezas. Si uno recibe lo que venga sin dejar
que le afecte, entonces esto es aceptable delante de Dios. El hecho de procurar las
riquezas con egoísmo es lo que perjudica nuestra salvación. El punto principal es
poner a Dios primero sobre todas las cosas. Cualquier cosa que impida nuestra
devoción y servicio a Dios es un impedimento. Cuando un cristiano no está
contento con lo que Dios le ha dado, algo anda mal en su vida espiritual.
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Lección 8
Mayo 22, 2022
UNA VIDA DE ORACIÓN CONSISTENTE
TEMA: La Biblia nos enseña la importancia de una vida de oración consistente y

efectiva.
PROPÓSITO: Para que establezcamos una vida de oración consistente.
LECCIÓN BÍBLICA
Salmos 55:17
17 Tarde y mañana y á medio día oraré y clamaré; Y él oirá mi voz.
Daniel 6:10
10 Y Daniel, cuando supo que la escritura estaba firmada, entróse en su casa, y
abiertas las ventanas de su cámara que estaban hacia Jerusalem, hincábase de
rodillas tres veces al día, y oraba, y confesaba delante de su Dios, como lo solía
hacer antes.
Lucas 18:1-7
1 Y PROPUSOLES también una parábola sobre que es necesario orar siempre, y no
desmayar,
2 Diciendo: Había un juez en una ciudad, el cual ni temía á Dios, ni respetaba á
hombre.
3 Había también en aquella ciudad una viuda, la cual venía á él diciendo: Hazme
justicia de mi adversario.
4 Pero él no quiso por algún tiempo; mas después de esto dijo dentro de sí: Aunque
ni temo á Dios, ni tengo respeto á hombre,
5 Todavía, porque esta viuda me es molesta, le haré justicia, porque al fin no venga
y me muela.
6 Y dijo el Señor: Oid lo que dice el juez injusto.
7 ¿Y Dios no hará justicia á sus escogidos, que claman á él día y noche, aunque sea
longánime acerca de ellos?
Texto Áureo: “Buscad á Jehová y su fortaleza; Buscad su rostro continuamente." (1

Cronicas 16:11)
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Nuestra naturaleza física depende de los alimentos que le proveamos para su

bienestar. Nuestra naturaleza espiritual depende de nuestra búsqueda de Dios. Un
pez puede tratar de vivir sin agua, pero de seguro que morirá. Lo mismo sucede
con un cristiano que trate de vivir sin tener comunión con Dios. La Biblia nos llama
a buscar Su fortaleza y Su rostro. El primer objetivo sugiere nuestra necesidad de
recibir energías divinas. No podemos manipular nuestras vidas ni servirle sin que
Su fortaleza nos suministre Su suficiencia. El segundo objetivo sugiere nuestra
necesidad de Su presencia y aprobación. No nos arriesgamos a ir solos sin Él, ya
que Él es nuestro escudo y defensa. No debemos desear nada más que Su sonrisa
de aprobación. Por lo tanto, debemos procurar agradarle continuamente. Su rostro
nos anima y alegra. Podemos estar seguros de que si Él está con nosotros, nada
podrá estar contra nosotros. Aunque los enemigos nos rodean, ellos no podrán
prevalecer contra nosotros mientras Él esté presente. Su rostro nos confiere nuevo
fervor y esperanza. Hay muchas metas que los hombres procuran alcanzar, pero
dejemos que todas nuestras aspiraciones estén subordinadas a lo que sigue: Si algo
que deseas lograr está en conflicto con tu confraternidad con Dios, déjalo de lado,
ya que si empaña tu amistad con El, entonces no es digno de que lo procures
alcanzar.
I. CONSISTENCIA EN LA ORACIÓN
(Salmos 55:17)
David ya había declarado: “Yo a Dios clamaré; y Jehová me salvará”. Recordemos

también lo que dijo Josué: “Escogeos hoy a quien sirváis... que yo y mi casa
serviremos a Jehová”. En referencia a lo que dijo David, podemos notar que él no
iría a Dios a través del mero rito de la oración, sino más bien en oración ferviente
tres veces al día. Al decir las veces que oraría da a entender su actitud determinada
de orar en todo momento. Jesús nos dijo que oráramos sin cesar. Es cierto que la
vida de oración consistente ya sea en los tiempos buenos o en los malos es la que
nos guía a vivir una vida consistente ante Dios. No es suficiente el orar cuando la
necesidad es grande o cuando surge una emergencia; es nuestro deber orar al Señor
continuamente. Si así lo hacemos, no tendremos porqué alarmarnos cuando la
necesidad se presente a sí misma.
II. RESISTIENDO EL DESANIMO

(Daniel 6:10)
El escenario de este verso es la tierra de Babilonia, donde los enemigos de Daniel
engañaron al Rey Darío para que firmara un decreto que sentenciara a muerte a
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toda persona que orara o pidiera alguna petición a cualquier dios excepto al rey
durante un período de treinta días. Ellos reclamaron tener un completo acuerdo
entre los presidentes, gobernadores, príncipes, consejeros y capitanes, pero Daniel
no fue consultado, quien era el jefe de todos los presidentes. Ellos no podían tocarle
u ocasionar su ruina en cualquier otra forma excepto por medio de su devoción
religiosa. ¿Acaso no sería algo maravilloso el que todos los santos tuvieran este
testimonio? No hallaremos contra este Daniel ocasión alguna, si no la hallamos
contra el en la ley de su Dios. Notemos también que fue después que Daniel supo
que el decreto había sido firmado que él salió para su casa para continuar su
práctica acostumbrada de orar mirando hacia Jerusalem durante tres veces al día.
El castigo para la persona que sorprendieran orando era la muerte, pero tal
sentencia no atemorizó al varón de Dios ni impidió el que siguiera orando. El
decreto privaba a todos los ciudadanos de su adoración, implicando que Darío
tenía más poder que lodos los dioses, lo cual era cierto, con la excepción del Dios
de Daniel. Me pregunto cuántos Daniel encontraríamos hoy quienes estuvieran
dispuestos a morir antes que renunciar a la oración. Las consecuencias de la oración
de Daniel fue un viaje directo hacia el foso de los leones, pero salió victorioso
porque Dios escuchó sus oraciones y le honró ante todo el reino de Darío. Los que
habían planeado la muerte de Daniel fueron lanzados al foso de los leones por
orden del Rey Darío. Los leones los despedazaron al instante.
III. PERSISTIENDO EN LA ORACIÓN

(Lucas 18:1-7)
A. ORAD Y NO DESMAYAR (V. 1) No debe haber lugar en la vida del creyente

para cosas que le impidan orar sin cesar. De hecho, Dios quiere que todos los
creyentes fieles oren en todas partes. Alguien declaró que la oración es tan esencial
para el santo como lo es el aliento para la vida. Jesús continúa con el relato de una
parábola (una historia terrenal con un significado celestial). Antes de la parábola,
Lucas nos dice que ésta es dada como un ejemplo del valor de la consistencia,
persistencia y perseverancia en nuestras oraciones y peticiones a Dios. La Biblia nos
dice que debemos orar siempre, lo cual significa que la oración debe hacerse tan
regularmente que venga a ser parte de la vida del creyente. De seguro que el
espíritu de la oración debe ser fomentado, más bien que desalentado, aun cuando
la respuesta se tarde en venir. Sería interesante si pudiéramos saber cuántas
oraciones han cesado poco antes de que Dios enviara la respuesta pero fue la duda
o el desaliento lo que interrumpió las mismas. El creyente tiene muchas razones
para ir a Dios en oración. Habrá momentos en los cuales tendrá que ir a Dios una y
otra vez hasta que llegue la respuesta.
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B. PRESENTACIÓN DE LA PETICIÓN (Vv. 2, 3) La descripción del juez de esta

parábola ha sido conferida para indicar lo difícil de obtener justicia en esa corte
particular. He aquí un juez que no tenía temor concerniente al interés y protección
prometida por Dios a las viudas de este mundo. El no respetaba ni se preocupaba
por las opiniones de los demás; tampoco temía lo que pudieran hacer contra él. A
él le interesaba muy poco el retener o perder su trabajo. Él lo tenía o lo dejaba
cuando quisiera. Tal vez se había hecho rico recibiendo cohechos o sobornos de los
hombres acaudalados para que los dejara ir libres. Tal vez ésta era la razón por la
cual no se interesaba en hacerles justicia a los pobres ni le importaba mucho retener
su trabajo. Jesús presentó el caso de este juez tan difícil de afrontar para establecer
un contraste con lo fácil que es allegarse al Juez de toda la tierra en oración
persistente Aunque este juez no se interesaba en hacerle justicia a nadie ni en
corregir los errores. Dios es el ejemplo más elevado de la verdadera justicia; Él se
interesa en el bienestar de la humanidad de manera imparcial, e invita a todos a
venir a El sin importar cuán grande o pequeña sea la necesidad.
C. LA PERSISTENCIA ES EFECTIVA (Vv. 4, 5) Hubo algo en la manera y técnica

usada por esta viuda que advirtió al juez respecto a su determinación de que le
hiciera justicia. No sabemos cuántas veces se allegó ella al juez injusto para
demandar su ayuda, pero el registro da a entender que no cesó en su empeño hasta
lograr lo que quería. El juez parecía sentirse orgulloso del hecho de que no temía ni
a Dios ni a hombre alguno, y si decidió hacerle justicia a la viuda fue con el
propósito de quitársela de encima. Él se desharía de su cliente impertinente si
complacía sus deseos. Además, es posible que dondequiera que la viuda veía al
juez, ella le presentara el asunto o necesidad. Ella no sentía vergüenza por las burlas
de aquéllos que la escucharan. Su necesidad era tan extrema que tenía que
encontrar alivio de cualquier manera. En su persistencia, ella fue semejante a la
mujer sidofenica que se allegó a Cristo para que lanzara fuera los demonios que
atormentaban a su hija. Los discípulos la habrían despachado, pero Jesús probó su
fe al comparar su nación con los perros. No obstante, ella continuó persistiendo
hasta que Él le otorgó su petición. Ella sabía que Cristo tenía la respuesta, así como
la viuda sabía que el juez injusto podía resolver su problema. Estos dos ejemplos
bíblicos son dignos de ser imitados. Otro verso de la Biblia que tiene conexión con
la persistencia de la viuda es el que sigue: “El que a Dios se allega, debe creer que
él es, y que es remunerador de los que le buscan. Esta mujer sabía a quién ir, y que
podía recompensar sus esfuerzos al actuar a su favor. De igual manera interfiere el
Señor en los asuntos de todos los que le buscan con diligencia, creyendo de corazón
que Él es Dios y dispuestos a servirle a cambio de la salvación y la respuesta a las
oraciones. La viuda no tenía seguridad de recibir ayuda; con todo, ella se dirigió al
recurso apropiado. La Biblia no dice que ninguno de sus familiares, amigos o
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vecinos fueron al juez a reclamar justicia. Ella lo hizo personalmente, representando

el hecho de que muchas cosas tienen que ser llevadas directamente a Dios por la
persona necesitada. Otro ejemplo bíblico es el incidente en el cual un hombre trajo
a su hijo poseído de demonios a los discípulos de Jesús, pero ellos no pudieron
echarlos fuera. Él se dirigió a Cristo con la súplica, quien inmediatamente le
restauró.
D. DIOS VINDICARA (Vv. 6, 7) ¿Y Dios no hará justicia a sus escogidos...? El

pueblo de Dios tiene un adversario quien anda como león rugiente buscando a
quien devorar. Y así como la viuda no podía combatir por sí misma contra su
enemigo, tampoco nosotros podemos vencer con nuestras fuerzas al diablo. Él es
espíritu y tiene que ser contrarrestado únicamente por el Espíritu de Dios. Nosotros
podemos resistirle, cuando tal cosa esté en orden; podemos huir de sus tentaciones,
pero no podemos derrotarle en la carne. Es vital el que clamemos a Dios por ayuda
y liberación de día y de noche, siendo que Él nos ha prometido socorrernos al
momento. Así que, cuando seamos oprimidos por los siervos del diablo, no
debemos tomar la venganza en nuestras manos, ya que la Palabra declara: “Mía es
la venganza, yo daré el pago”. Dios se ha comprometido en Su Palabra de vigilar
sobre los asuntos de los que le sirven. Los santos son los elegidos de Dios en este
mundo. Como tales, ellos tienen el pleno derecho de pedir Su ayuda en tiempos de
angustias, confiados de que si pudo salvarlos, también es poderoso para guardarlos
salvos y protegerlos de cualquier peligro. El creó nuestros cuerpos y es más que
poderoso para sanarlos cuando se enferman. Él requiere que oremos siempre sin
desmayar. Y aunque la respuesta no parezca llegar en el momento más necesitado,
esa no es razón para desmayar o dejar de orar. La viuda de la parábola no tenía un
abogado que la defendiera de su causa, pero los santos tienen el abogado mas
extraordinario de todos, Jesucristo el Hijo de Dios. Así que, tenemos un escenario
en el cual no es posible que ocurra algún error judicial, siendo que el Abogado es
imparcial y el Juez tiene la palabra final en decidir entre el bien y el mal en el cielo
y en la tierra También podemos considerar que aunque la viuda podía comunicarse
con el juez injusto a ciertas horas del día, los santos pueden ir a Dios en cualesquier
momento Él no tiene un horario programado para atender a Sus santos. Él está listo
para examinar las injusticias de Sus clientes en todo tiempo. Es importante recordar
que no tenemos lucha contra sangre ni carne sino contra potestades y principados
de las tinieblas en los aires.
CONCLUSION
Salomón dijo que había tiempo y sazón para todas las cosas. El hecho de esperar
hasta que venga el desastre y que nos mueva a orar no es prudente de nuestra parte.
Es lamentable esperar orar cuando nos azoten las pruebas. El pensar de esta manera
priva a la persona del gozo de la gloriosa comunión con Dios.
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Lección 9
Mayo 29, 2022
¿CUÁL ES SU PLACER?
TEMA: La búsqueda de placeres roba a la persona su Fortaleza y bendiciones
espirituales.
PROPÓSITO: Para que demos prioridad a la voluntad de Dios por sobre los
placeres mundanos.
LECCIÓN BÍBLICA
Gálatas 5:16, 17
16 Digo pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis la concupiscencia de la carne.
17 Porque la carne codicia contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne: y estas
cosas se oponen la una á la otra, para que no hagáis lo que quisieres.
Eclesiastés11:9
9 Alégrate, mancebo, en tu mocedad, y tome placer tu corazón en los días de tu
juventud; y anda en los caminos de tu corazón, y en la vista de tus ojos: mas sabe,
que sobre todas estas cosas te traerá Dios á juicio.
Hebreos 11:24-26
24 Por fe Moisés, hecho ya grande, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón;
25 Escogiendo antes ser afligido con el pueblo de Dios, que gozar de comodidades
temporales de pecado.
26 Teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los
egipcios; porque miraba á la remuneración.
2 Corintios 12:10
10 Por lo cual me gozo en las flaquezas, en afrentas, en necesidades, en
persecuciones, en angustias por Cristo; porque cuando soy flaco, entonces soy
poderoso...
Texto Áureo: “Porque los que son de Cristo, han crucificado la carne con los afectos
y concupiscencias” (Gálatas 5:24)
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Aquellas personas que se han entregado a Cristo, ya no volverán a darse a ellas

mismas a los afectos y concupiscencias de la carne debido a que el “viejo hombre”
fue crucificado por el poder santificador de Cristo. (Ro. 6:6) El verbo usado en
Gálatas 5:24 y Romanos 6.6 es el mismo. Este denota adhesión a la cruz, como en la
crucifixión. En algunos casos la carne con sus afectos y deleites sensuales han sido
enclavados a la cruz, pero todavía no han muerto. Por consiguiente, la lucha entre
el Espíritu y la carne continuarán hasta que el creyente es santificado. (Lea Gálatas
5:17.) Si vamos a vivir totalmente para Cristo, entonces tenemos que crucificar los
apetitos carnales a fin de no volver a codiciarlos. Mientras los deseos sensuales
controlen nuestros cuerpos hasta cierto grado, no podremos vivir una vida cristiana
completamente consagrada a Cristo. La carne, o la “vieja criatura”, jamás podrán
ser condonadas (aprobada) por Dios, ya que es la carne la que combate contra el
Espíritu. Por tanto, tiene que ser crucificada a través del acto positivo y definitivo
de la santificación. Jamás se debe permitir que tales deseos revivan otra vez.
Mientras los cristianos traten de agradar la naturaleza carnal y a Cristo a la misma
vez, ellos nunca poseerán el gozo inefable de una vida cristiana victoriosa.
Pertenecemos a Cristo porque hemos sido comprados con Su sangre, libertados del
pecado y somos controlados por Su Espíritu. El estar crucificados con El significa
que hemos negado a la carne su supremacía sobre nosotros. El creyente disfruta de
la liberación de la culpa y del poder del pecado.
I. LA CARNE EN OPOSICIÓN AL ESPÍRITU

(Gálatas 5:16, 17)
A. ANDANDO EN EL ESPÍRITU (V. 16) La carne, actuando sobre nosotros a

través de los deseos hacia los placeres sensuales que nos rodean, tienden a
estimularnos hacia las diversas clases de acciones, muchas de las cuales son
detrimental a nuestro bienestar, pero del desagrado de un Dios santo que nos ama
y no desea vernos destruidos por nuestras acciones poco sabias. El creyente sabe
que la vida carnal sólo puede conducir hacia grandes frustraciones; por
consiguiente, deberá estar siempre en guardia. Esta guerra es compartida por el
Espíritu de Dios, contra quien la carne no tiene poder. Si estamos llenos del Espíritu
y andamos en armonía con El, ya la carne está derrotada y su control sobre nosotros
es final.
B. INTERESES OPUESTOS (V. 17) Hay dos escenarios en la vida del creyente: el
carnal y el espiritual. Pablo discute estos dos escenarios en conjunción con el
escenario natural (el cual no es cristiano) en 1 Co. 2:6-3:4. Si el poder santificador
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de Cristo no ha superado «1 poder de la carne en nosotros, de seguro que

sentiremos más intensamente el conflicto entre la carne y el Espíritu dentro de
nosotros. “Y estas cosas se oponen la una a la otra, para que no hagáis lo que
quisiereis.” La hostilidad básica entre los dos no puede resolverse hasta que uno
salga victorioso sobre el otro. No puede haber compatibilidad entre ambos, ya que
la carne representa nuestra naturaleza depravada y el Espíritu la divina. La
situación requiere el que escojamos entregamos plenamente a Dios. Cuando El
Impera, la carne desfallece.
II. JUICIO EVENTUAL

(Eclesiastés 11:9)
Generalmente, el joven necesita muy poco estímulo para regocijarse en su juventud

y para andar en los caminos del placer. Es alentador el ver que la Biblia anima a
vivir de tal manera que demos rienda suelta a todos los impulsos de la naturaleza
juvenil, y a disfrutar intensamente de los afectos saludables y asociaciones de
amistades sinceras. No obstante, la Biblia tira la línea que separa las cosas sabias y
las vanas, las bendiciones y las maldiciones, las virtudes y los vicios, la vida y la
muerte. Dios traerá a juicio toda violación de Su Santa Ley. “Más yo os digo, que
toda palabra ociosa que hablaren los hombres, de ella darán cuenta en el día del
juicio.” (Mateo 12:36) Disfruta de la vida y de todas sus múltiples bendiciones, pero
debes vivir en la luz de lo eterno. Recordemos que un día estaremos ante el juicio
del gran Juez, Jesucristo. No haga nada que pueda impedirle su salvación para
cuando El venga. Absténgase de hablar cosas que le resten a su vida de santidad.
No vaya a lugares mundanos que puedan afectar su testimonio cristiano. Los
epicúreos personas que viven para el placer, no se agradan de las advertencias
contra el juicio final. Sin embargo, el cristiano espera ver al Señor cara a cara, ya
que disfruta de todo lo que Dios ha preparado para él en este mundo y vive de tal
manera que no tiene por qué avergonzarse cuando Cristo venga en gloria.
III. ALTERNATIVA DE MOISÉS

(Hebreos 11:24-26)
A. RECHAZO SER REY (V. 24) Ante él abundaban toda suerte de placeres para
satisfacer los gustos más opulentos, riquezas ilimitadas, libre acceso a las artes y
ciencias más bellas; él estaba en el umbral de una deslumbrante carrera, la cual
parecía adecuada para ejercer sus poderes insólitos. Egipto competía con Babilonia
en riquezas y poderes. Moisés estaba en la posición de llegar a ser uno de los
hombres más poderosos del mundo. Pero las cosas invisibles triunfaron sobre las
visibles, las espirituales sobre las naturales, el futuro sobre el presente. Moisés fue
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motivado por la fe, no por la razón, ya que la razón no podía haber estado de su
lado en ese momento. Israel aún era un pueblo cautivo bajo el dominio de un
gobierno poderoso e implacable. Pasarían cuarenta años antes de que Moisés fuera
llamado a presidir la salida de los israelitas de Egipto, y otros cuarenta años más
de peregrinación por el desierto antes de Israel establecerse en la tierra de Canaán.
Él fue motivado por fe y no por el deseo hacia el placer, o el orgullo de ser líder, ya
que esta posición aún no había sido puesta sobre él, y no lo sería durante otros
cuarenta años.
B. ESCOGIO SER AFLIGIDO (V. 25) Podemos ver la decisión de Moisés en la luz
de todo lo que sucedió en los años que siguieron. No obstante, él hizo su decisión
considerando el día futuro en el cual tendría que dar cuentas a Dios por su vida. En
vista de las consecuencias eternas, era más conveniente para él sufrir aflicciones
junto al pueblo de Dios que el heredar todos los placeres y poderes temporales que
Egipto pudiera ofrecerle sobre la tierra.
C. CONSCIENTE DE LA RECOMPENSA (V. 26) Moisés tenía un verdadero

sentido acerca de los valores. Fue debido a su sabiduría que él vino a ser un gran
libertador y líder. No es fácil escoger las cosas que realmente valen la pena, dado a
que existe la tendencia de ser dominados por el presente. Se requiere
discernimiento espiritual a fin de actuar como lo hizo Moisés. “Porque miraba a la
remuneración. Moisés mantuvo sus ojos en las consecuencias totales de su decisión.
El miraba más allá de la actual satisfacción de los apetitos carnales y la
complacencia de los deseos naturales. “No de tan solo pan vivirá el hombre.”
Algunos estudiantes que abandonan sus estudios superiores por un trabajo que le
ofrece unos cuantos dólares o (pesos) semanales no consideran cuánto más les
costará la decisión tan poco sabia en sus vidas futuras. No vale la pena intercambiar
la experiencia de aprendizaje que se puede recibir en un colegio por un trabajo que
quizás le deje un ingreso económico temporal. Moisés no se dejó cegar por los
placeres temporales que le ofrecía el mundo, sino que fijó sus ojos en la
remuneración espiritual. Si él hubiera sido un miope como muchos de nosotros, su
selección entre el “padecer por la causa de Cristo y las ‘riquezas de Egipto” habría
sido muy diferente. Si él hubiera escogido ser faraón de Egipto, probablemente
nunca hubiéramos escuchado nada de él, y otro habría sido el escogido para sacar
el pueblo de Dios de Egipto.
IV. LA EXPERIENCIA DE PABLO

(2 Corintios 12:10)
A. POR AMOR A CRISTO (V. 10) Pablo le había pedido a Jesús que le librara del
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“aguijón de la carne”. Él le dijo que Su gracia era suficiente, y no le otorgó su

petición. Tal vez el Señor le contestó en un tono de voz muy amable: “Pablo, estoy
consciente de tal aguijón y de lo mucho que te hiere; lo que te duele, a Mí también
me duele. Pero es mejor que no te lo quite a fin de que mi potencia sea
perfeccionada en tu flaqueza”. Imaginemos a Pablo dándole vuelta a tan extraña
respuesta en su mente. Después de analizar las preciosas palabras de Cristo, él
declaró con devoción gozosa: “Por lo cual me gozo en las flaquezas”. El no dijo que
las soportaría con paciencia, o que renunciaría a continuar llevando tal aguijón en
su carne—él dijo que se gozaba en las flaquezas. El continuó diciendo que no sólo
se gozaba en las flaquezas, más también en afrentas, en necesidades, en
persecuciones y en angustias por Cristo.
B. POTENCIA EN LAS FLAQUEZAS (V. 10) Pablo se glorió en el poder de Cristo

que habitaba en él. Este era un tema del cual él hablaba muy a menudo. (2 Co. 13:4;-
3:5; Filipenses 4:13; etc.) Si el llevar enfermedades y flaquezas en su cuerpo hacía
que el poder de Cristo se perfeccionara en él, entonces se gozaría en tales
flaquezas—porque cuando estaba flaco, entonces era poderoso en la potencia de
Cristo. Es una enseñanza bíblica básica el hecho de que cuando el hombre llega al
punto de reconocer sus debilidades, entonces Dios tiene la oportunidad de
manifestar su poder. (Salmo 11:6; Marcos 4:38; 5:25, 26; Hechos 27:20.)
CONCLUSION
La actitud que uno asuma en una situación dada determinará los resultados. Una
persona que se hace al lado del pesimismo, todo le parecerá trágico. Por otra parte,
una persona que es optimista encontrará algo bueno en casi todas las cosas. Una de
las características admirables en la vida de Pablo era su expresión de gozo aun en
las angustias. Él se determinó firmemente a no dejar que el diablo le privara del
gozo del Señor. Por tanto, él comenzó a tomar placer en todos sus sufrimientos y
trabajos. Esto le demostró ser un procedimiento provechoso, ya que cuando sus
fuerzas físicas estaban por agotarse, él se sentía más fuerte en el Señor. ¿Por qué no
pone esto en práctica en su vida? ¡De seguro que le traerá buenos resultados!
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Lección 10
Junio 5, 2022
LA VIRTUD DE LA HONESTIDAD
TEMA: La honestidad en todas las cosas es un requisito de Dios, y debe ser una
cualidad natural de cada cristiano.
PROPÓSITO: Para que vivamos y actuemos honestamente delante de Dios y los

hombres.
LECCIÓN BÍBLICA
Deuteronomio 25:13-16
13 No tendrás en tu bolsa pesa grande y pesa chica.
14 No tendrás en tu casa epha grande y epha pequeño.
15 Pesas cumplidas y justas tendrás; epha cabal y justo tendrás: para que tus días
sean prolongados sobre la tierra que Jehová tu Dios te da.
16 Porque abominación es á Jehová tu Dios cualquiera que hace esto, cualquiera
que hace agravio.
1 Samuel 12:3-5
3 Aquí estoy; atestiguad contra mí delante de Jehová y delante de su ungido, si he
tomado el buey de alguno, ó si he tomado el asno de alguno, ó si he calumniado á
alguien, ó si he agraviado á alguno, ó si de alguien he tomado cohecho por el cual
haya cubierto mis ojos: y os satisfaré.
4 Entonces dijeron: Nunca nos has calumniado, ni agraviado, ni has tomado algo
de mano de ningún hombre.
5 Y él les dijo: Jehová es testigo contra vosotros, y su ungido también es testigo en
este día, que no habéis hallado en mi mano cosa ninguna. Y ellos respondieron: Así
es.
2 Corintios 8:21
21 Procurando las cosas honestas, no sólo delante del Señor, más aun delante de los
hombres.
Texto Áureo: “No habitará dentro de mi casa el que hace fraude: El que habla
mentiras no se afirmará delante de mis ojos." (Salmos 101:7)
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El Salmo 101 es considerado como el cuadro o representación de un rey ideal. En

este verso podemos ver su norma para la honestidad de aquéllos que le rodean. Las
personas que practican el engaño no tienen un lugar en su reino. La presencia de
los tales interrumpiría la armonía y seguridad de todos. La integridad y confianza
estarían en peligro. El mentir es uno de los pecados más frecuentes denunciados
en el libro de los Salmos. Existen muchas maneras de mentir, y a pesar de la forma
o tamaño de la mentira, ésta siempre lo será. Cualquier cosa que engaña o crea una
falsa impresión, es una mentira. El retener la verdad puede ser como el mentir en
ciertas situaciones. Tenemos que ser honestos en el tono de hablar, en el mirar, al
guardar silencio y en nuestras declaraciones. Este texto se aplica intensamente a la
vida personal —“dentro de mi casa”, (vea el Salmo 102:2, 7); ésta es una expresión
que nos habla de nosotros mismos. Ningún hombre está listo para ser un líder
público hasta que pueda controlar su propia “casa” en la cual vive. Nuestra vida
privada debe ser vigilada y precavida, siempre rehusando permitir cualquier cosa
que sea contraria a la santidad de Dios. No debemos permitir que el engaño eche
raíces. Tenemos que mantener nuestra integridad en todas las decisiones sin
importar cuán pequeñas sean, y en todas nuestras relaciones con las personas. Si
las raíces de la deshonestidad se apoderan de nosotros, de seguro que todo el
compuesto de nuestra personalidad será debilitado. “Sé honesto para contigo
mismo, y sucederá, que como a la noche le sigue el día, no podrás ser deshonesto
con ningún hombre.”
I. HONESTIDAD EN LAS MEDIDAS

(Deuteronomio 25:13-16)
A. NO TENDRAS PESAS DIVERSAS (V. 13) La idea representa literalmente una

pesa pequeña y otra grande; una para vender y la otra para comprar, Amós
menciona la práctica como una muy común de su tiempo. Amós 8:5. Esto es
también muy general en el comercio moderno, aunque las pesas han cambiado en
forma. La mención del tema en las Santas Escrituras muestran el cómo Dios exhibe
un interés especial en cada fase de la actividad humana. Nada está aislado o fuera
de Su amor por nosotros.
B. NO TENDAS MEDIDAS DIVERSAS (V. 14) Dios ordenó que los hombres
negociaran entre sí mismos; al hacerlo, tienen la oportunidad de practicar las
virtudes de la justicia y la honestidad. Si los hombres no intercambiaran
propiedades y labores, las hermosas cualidades no podrían ser agradecidas. Dios
insiste en que estará presente para juzgar y para pedirnos cuenta en los pequeños
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actos de comprar y vender. Esto presenta un campo ideal y apropiado para la

fidelidad o el fraude.
C. RECOMPENSA POR LA HONESTIDAD (V. 15) ““No tendrás esto; no tendrás

aquello.” Primero Dios echa a tierra a fin de edificar. Lo de aspecto desagradable
debe ser destruido a fin de que lo hermoso sea erigido. La corrupción debe ser
eliminada a fin de que la pureza pueda ser establecida. Recorte las ramas enfermas
y el árbol crecerá vigorosamente. “Para que tus días se alarguen en la tierra que
Jehová tu Dios te da.” Mientras Israel fuera fiel a Dios y guardara Sus
mandamientos, podía disfrutar de la posesión de la tierra prometida. Pero cuando
apostataba y permanecía pecando sin atender a las diferentes amonestaciones de
Dios, entonces perdía el derecho de poseer a Canaán; sus habitantes eran llevados
cautivos y exilados entre las naciones.
La deshonestidad en la vida privada impide el que disfrutemos del favor y
bendiciones de Dios. La falta de esta virtud trae desgracia y vergüenza. También
rebaja al individuo ante los ojos de sus semejantes, perdiendo su confianza y
respeto, cosas que son tan importantes para las relaciones sociales saludables.
Algunas personas se ven obligadas a mudarse de sitio en sitio a fin de escapar de
las consecuencias de sus tratos deshonestos con sus vecinos. No obstante, otros
pueden vivir durante todas sus vidas en una comunidad y mantener el respeto de
todos los que les conocen. Los deshonestos son perseguidos exterior e
interiormente por los resultados de sus engaños. Los honestos viven en paz y
disfrutan de las abundantes bendiciones que cosechan de una vida plena de
integridad.
D. LA DESHONESTIDAD ES ABOMINACIÓN (V. 16) El ser tenido como una

abominación por Dios OH como lo describiera un escritor: “una maldición
concentrada”. ¡Es mejor ser considerado como la "niña de Su ojo"! En realidad, la
honestidad de por sí misma es suficiente recompensa, ya que trae paz especial a la
persona y provee la base para la paz genuino.
II. LA INTEGRIDAD DE SAMUEL

(1 Samuel 12:3-5)
A. DISPONIBLE PARA SER INVESTIGADO (V. 3) La ocasión para el discurso

de Samuel fue el reconocimiento de Saúl como el primer rey de Israel. La apertura
del discurso introduce la integridad del liderato de Samuel (Vs. 1-5), seguido de la
represión contra Israel por su rebeldía y mal agradecimiento, (Vs. 6-17).
Finalmente, Dios confiere evidencia de la justicia de Samuel (Vs. 18-25), Josué 24:15
y Nehemías 5 confieren escenas similares.
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Samuel tuvo que hacer referencia respecto a su intachable registro debido a las
instrucciones que iba a exponer ante ellos. Él era un líder digno de ser escuchado y
seguido. Esto es algo muy importante a ser considerado por cualquier portavoz de
Dios. Cuando una persona se levanta para hablar de las cosas sagradas, su vida
completa se levanta con ella para socavar o sostener lo que habla. Y delante de su
ungido. Samuel habla específicamente del Rey Saúl, pero esto significa mucho más.
Esta es la primera vez que un rey es referido por el título de verdadero Mesías, el
cual en griego sería Cristos. Ningún hombre había podido influenciar las decisiones
de Samuel con presentes. Cuando él juzgaba el pueblo, cada caso recibía su propio
mérito, juzgando rectamente e imparcialmente a ricos y a pobres. Sus ojos nunca
fueron cegados a la verdad por medio de regalos. Este ha sido un constante
problema en los gobiernos, en los negocios y en todos los demás sistemas de
actividad humana. Algunos hombres venden sus decisiones al que más dinero
ofrezca.
B. SU TESTIMONIO ES LIMPIO (V. 4) El pueblo estuvo de acuerdo con la vida

pía que Samuel habla vivido ente ellos. Su magistratura sobre los israelitas y la
administración de sus asuntos Internos habían estado por sobre todo reproche. Su
deseo de tener un rey no se debía u su Insatisfacción con el liderato de Samuel en
los asuntos internos, sino más bien porque querían sor semejantes a las demás
naciones. Ellos querían un líder que los guiara en las batallas contra los enemigos
que le rodeaban y oprimían. Fue un error grave de su parte, como Samuel les dijo;
sin embargo, fueron obstinados en su empeño. Saúl parecía ser competente en las
guerras, pero fracasó en guiar al pueblo a disfrutar de paz y éxito.
C. JEHOVÁ DIOS ES TESTIGO (V. 5) Es algo maravilloso el que una persona

pueda examinar su propio corazón en privado y decir que jamás ha hecho mal a su
prójimo, y luego tener la confirmación de tal testimonio por el pueblo y por Dios
pública y privadamente, como en el caso de Samuel. Algunos eruditos modernos
han sugerido que Samuel era un anciano entrometido quien quería la posición de
rey para sí, siendo esa la razón por la cual le habló tan severamente al pueblo. Pero
esto no es verdad, ya que la Biblia en ningún lugar da a entender que Samuel
tuviera tal actitud. Él fue un hombre íntegro y amador del pueblo de Israel. Él sabía
que estaban cometiendo un error y trató de advertirlos, pero no fueron persuadidos
contra su deseo de tener un rey.
III. HONESTIDAD PARA CON DIOS Y LOS HOMBRES

(2 Corintios 8:21)
Las cosas honestas son honorables, buenas, admirables y hermosas. Esta es la
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cualidad de las cosas que los hombres deben procurar alcanzar en sus vidas. Somos
recordados acerca de la advertencia del apóstol en Filipenses 4:8, quien nos insta a
pensar en las cosas que son verdaderas, honestas, justas, puras, amables y en todo
lo que es de buen nombre. Las vidas saturadas de tales cualidades serán virtuosas
y ricas. Las apariencias son importantes. Dios sabe si en verdad somos honestos o
no, sin que le demos atención a las apariencias; aunque debemos practicar la
honestidad “ante la presencia de los hombres”. Hay un proverbio chino que dice:
“En un campo sembrado de melones, no trates de doblarte para amarrar tus
zapatos”. Esto daría la apariencia de que estuvieras tratando de robarte un melón.
Hay un verso bíblico que dice que debemos abstenernos de toda apariencia de mal.
La atención a las apariencias ayudará a protegernos contra las malas críticas. La
honestidad estricta en todas las cosas es esencial a fin de mantener un testimonio
cristiano efectivo. ¿Cómo podría un creyente ministrar o testificar de las cosas
espirituales si su vida está manchada con la deshonestidad y carnalidad? Aquellos
creyentes que viven sobre todo reproche ante Dios, deberán recordar también que
la opinión popular puede ser usada en su contra si le dan lugar al adversario en sus
vidas. La reputación ministerial de algunos ha sido arruinada por mentiras que se
han dicho para apoyar conductas poco sabias. Un mínimo apoyo a una mentira es
todo lo que algunos necesitan para acabar con una vida sin reproche y de gran
utilidad en el servicio del Señor.
CONCLUSION
El poeta Robert Burns dijo: “Los príncipes y señores solamente son el aliento de los
reyes; un hombre honesto es la obra más noble de Dios”. La honestidad cubre tan
amplio espectro que es imposible explorar cada detalle de este tema. Hay muchas
cosas que sin duda son deshonestas. Tales cosas como las medidas y pesas falsas,
es algo que declaradamente es deshonesto. Sin embargo, hay muchas otras cosas
que también son deshonestas. Tanto los pensamientos como los hechos pueden ser
deshonestos. Uno puede mostrar deshonestidad sin decir ninguna palabra.
Algunas veces la expresión del rostro o un movimiento de la cabeza, es suficiente
para dejar una mala impresión. Se podría decir que es imposible el saber cómo
portarse y cómo responder en cada situación. Este es precisamente el punto de vista
en esta lección. La honestidad debe salir de lo interior. Dios le reconvino al pueblo
acerca de las pesas y medidas—una deshonestidad declarada. Cristo requiere que
el creyente tenga su corazón limpio en todo tiempo. Aquí es el lugar donde
debemos comenzar “para procurar las cosas honestas”.
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Lección 11
Junio 12, 2022
UNA LENGUA DISCRETA

TEMA: La lengua es una fuerza poderosa tanto para el bien como para el mal.
PROPÓSITO: Para que seamos discretos en nuestras conversaciones, procurando

hacer bien y no mal.
LECCIÓN BÍBLICA
Santiago 3:2, 6, 8, 13
Porque todos ofendemos en muchas cosas. Si alguno no ofende en palabra, éste es
varón perfecto, que también puede con freno gobernar todo el cuerpo.
6 Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. Así la lengua está puesta entre
nuestros miembros, la cual contamina todo el cuerpo, é inflama la rueda de la
creación, y es inflamada del infierno.
8 Pero ningún hombre puede domar la lengua, que es un mal que no puede ser
refrenado; llena de veneno mortal.
13 ¿Quién es sabio y avisado entre vosotros? muestre por buena conversación sus
obras en mansedumbre de sabiduría.
Proverbios 16:23, 24
23 El corazón del sabio hace prudente su boca; Y con sus labios aumenta la doctrina.
24 Panal de miel son los dichos suaves. Suavidad al alma y medicina á los huesos.
Proverbios 18:19-21
19 El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte: Y las contiendas de
los hermanos son como cerrojos de alcázar.
20 Del fruto de la boca del hombre se hartará su vientre; Hartaráse del producto de
sus labios.
21 La muerte y la vida están en poder de la lengua; Y el que la ama comerá de sus
frutos.
Texto Áureo: “Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón

delante de ti, Oh Jehová, roca mía, y redentor mío." (Salmos 19:14)
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Las palabras de nuestra boca dependen en gran medida sobre la meditación de

nuestro corazón. Si las meditaciones del corazón son aceptables, las palabras del
corazón también lo serán, ya que es “de la abundancia del corazón que habla la
boca”. (Mateo 12:34) Si los cristianos dedicaran más tiempo al estudio sistemático
y lectura devocional de la Palabra de Dios, dedicando tiempo a la meditación de lo
que leen, de seguro que habría un cambio notable en la intensidad de la conducta
cristiana y en la conversación diaria de los creyentes. La expresión “roca mía”
significa “fuente de fortaleza". Una peña (roca) es la imagen de la estabilidad,
significando que cuando los pensamientos y palabras son aceptables ante Dios, Él
es un constante defensor de los fieles. Él es nuestro Redentor o Libertador del
pecado, la muerte y los peligros que nos rodean. “Sean gratos los dichos de mi
boca. . . delante de ti.: ¿Qué son nuestras palabras ante Dios? Las palabras más
excelsas que declaren nuestros mas profundos sentimientos y percepciones, todas
son indignas; no obstante, Dios las acepta como nuestra ofrenda para Su gloria. Una
nota de un hijo para su padre es aceptable porque es su hijo. Además, Dios ha
ordenado que las palabras y acciones de Sus hijos sean Sus testigos principales en
el mundo. Ojalá que seamos fieles y dignos de misión tan sagrada.
I. UN MIEMBRO INDISCIPLINADO
(Santiago 3:2, 6, 8, 13)
A. NECESITA SER DOMINADO (V. 2) Todos cometemos errores a menudo.

Tropezamos y ofendemos a las demás personas en muchas cosas. Somos
completamente negligentes. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto,
que también puede con freno gobernar todo el cuerpo. Nuestro ser como un todo
necesita ser controlado a fin de evitar las ofensas. Este es un gran reto. Es
especialmente necesario el que aprendamos a controlar la lengua; si pudiéramos
hacer esto, todo lo demás sería fácil de controlar. Nosotros hablamos normalmente
un promedio de 30,000 palabras por día. Así que, no es difícil ver el poder potencial
de nuestra lengua para comunicar la verdad, crear dudas, establecer o destruir
refutar, animar o desalentar, expresar amor u odio.
B. POTENCIALIDAD DEVASTADORA (V. 6) La lengua, miembro tan diminuto,

tan inocente en apariencia, es como una pequeña llama de fuego que tiene la
capacidad de encender y consumir grandes cosas. El gran incendio de Londres en
el año 1,666, comenzó en un reducido taller cerca del Puente de Londres. Antes de
ser detenido, este fuego consumió la mayor parte de la gran ciudad, reduciéndola
a cenizas. El gran incendio de Chicago en el 1870, se dice que comenzó en un
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cobertizo para vacas. Una vaca rompió una lámpara de combustible y su pequeña
llama se extendió a tal grado que ningún equipo de bomberos pudo detener el
incendio. En unas cuantas horas, aproximadamente veintiún acres de Chicago
fueron reducidos a carbón, 100,000 personas se quedaron sin hogar y propiedades
valoradas en $200, 000,000 fueron destruidas.
C. UN MAL QUE NO PUEDE SER REFRENADO (V. 8) ¡Cuán extraño es el que

los hombres puedan tomar las fieras salvajes o lanzar naves espaciales por control
remoto o computadoras modernas a planetas y satélites tan distantes, pero
incapaces de controlar la lengua! La lengua corrompe en tres formas: (1)
Sugiriendo y tramando el pecado para sí mismo y para los demás; (2) comunicando
cosas corruptas; (3) excusándonos y defendiéndonos por los pecados cometidos.
Los hombres tienen la capacidad de destruir con el poder de las palabras lo
siguiente: la pureza, la fe en Dios, la confianza entre unos y otros, amistades, el
amor familiar, la armonía, la refutación de las personas decentes y las vidas en las
iglesias locales. Muy a menudo esto es hecho por la mera repetición de lo que se
escucha. Aun cuando la persona que lo repite no lo crea, tal repetición da lugar a
sospechas, las cuales conducen al rechazo y al asesinato de algo hermoso y bueno.
D. FINAL DESEABLE (V. 13) El hombre verdaderamente sabio aplica su sabiduría

primero a su propia vida. Conversación’ significa lo mismo que “conducta,” un
término más amplio y más preciso en lo que respecta al significado que el escritor
desea expresar. La verdadera sabiduría muestra de por sí misma los virtuosos actos'
de la santidad de vida. El hombre sabio usa su ciencia para el bien de los demás,
cuyo espíritu es apacible y calmado.
II. EL SABIO USO DE LA LENGUA

(Proverbios 16:23, 24)
A. EL CORAZÓN ENTENDIDO CONTROLA LA LENGUA (V. 23) El corazón

ha sido comparado con muchas cosas: con una ciudadela, con un espejo, un templo,
y aquí es comparado con un maestro. El corazón del sabio es un maestro poderoso,
el cual controla lo que es hablado por el alumno—la boca. La cabeza puede saber
qué enseñar, pero tiene poco efecto sobre los labios, los cuales necesitan más
conocimientos para controlar sus articulaciones. El mejor maestro no es en sí el
teólogo intelectual, sino el creyente que ama a Cristo y a su prójimo. Por ejemplo,
el corazón de Pablo hacía que su lengua dijera cosas con tal espíritu y fuerza que
por poco persuade al gobernador Félix. El corazón del alumno, la boca, usualmente
es imprudente, siempre presta para aprender el idioma de la arrogancia, del enojo
y de la venganza. No obstante, el corazón del sabio le enseña a hablar palabras de
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bondad, simpatía y agradecimiento.
B. RESULTADOS AGRADABLES (V. 24) La comparación del lenguaje apropiado

con la miel es común entre los escritores de todos los idiomas a través de las épocas.
Las palabras bondadosas tranquilizan el alma atribulada, y sana las heridas del
hermano ofendido. Las palabras dichas con amabilidad reviven y estimulan las
personas desanimadas. De la manera en que el agotado Jonatán extendió su mano
y tomó un poco de miel mientras marchaba, y sus ojos fueron esclarecidos, de igual
manera las palabras agradables tienen el poder de fortalecer a la persona agotada
por las tensiones y faenas causadas por las frustraciones de la vida.
III. CONTROL DILIGENTE ES NECESARIO

(Proverbios 18:19-21)
A. LOS OFENDIDOS SON DIFICILES DE GANAR (V. 19) ¿Quién no ha visto

hermosas amistades destruidas por palabras imprudentes o por dejar de decir
palabras que deberían haber sido habladas? Aristóteles, el filósofo griego, declaró:
“Si los hombres no reciben respuesta de aquéllos a quienes han mostrado bondad,
se consideran a sí mismos no sólo defraudados de la debida gratitud, sino también
heridos. Se ha dicho que ‘amargas son la rencillas entre amigos’; y los que aman
intensamente también odiarán de la misma manera El hermanó ofendido es
comparado con una ciudad fuerte. Es más fácil reconciliar extraños que el sanar
una desavenencia entre aquéllos que se han amado con intensidad previamente.
Las luchas familiares son a menudo muy penosas y difíciles de tratar. Esto se debe
a que el amor se tornó en odio y amargura. Se supone que los miembros y ministros
en la Iglesia trabajen unidamente en amor y armonía. Por consiguiente, se debe
evitar a cualquier precio el que surjan desavenencias tontas que puedan destruir
esta bendita confraternidad. La reconciliación de este tipo de relaciones a veces es
extremadamente dificl y delicado.
B. LA LENGUA COSECHA LO QUE SIMEBRA (Vv. 20, 21) Tenemos que estar
preparados para aceptar las consecuencias de nuestras palabras, ya sean buenas o
malas, de la manera en que un agricultor espera cosechar la clase de grano que ha
sembrado. Un hombre puede disfrutar del bien de las palabras que el habla
habitualmente. Si habla sabiamente, aquellos con quienes tiene relaciones sociales
le recompensarán con respeto y los frutos de la buena amistad. “Del fruto de su
boca el hombre comerá bien.” (Pr. 13:2). El significado literal de esto es que la
muerte y la vida están en manos de la lengua. Dependiendo de cómo sea usada, la
lengua ocasionará la vida o la muerte. Esto es cierto en el mundo presente y en el
mundo futuro. Los hombres tendrán que dar cuenta a Dios de toda palabra ociosa
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que hablen en el día del juicio. “Por tus palabras serás justificado y por tus palabras
serás condenado.” “Y el que la ama comerá de sus frutos.” Estas son las personas
que les encanta hablar. Esta es una actividad estimulante para ellas, aunque para
otros no lo sea. Este texto no condena a los que hablan mucho, sino que los
amonesta a tener cuidado con lo que digan, ya que tarde o temprano cosecharán el
fruto de su hablar. Se cuenta la historia de un miembro parlanchín (que habla
demasiado) quien le preguntó al pastor: “¿Podría usted orar por mí para ver si
consigo colocar mi lengua en el altar?” El pastor le dijo: “Hermana, no estoy seguro
respecto a si el altar es lo suficientemente extenso como para acomodar esa petición.
CONCLUSION
Es muy necesario que el cristiano pueda controlar su lengua. Hay un gran potencial
en pro del bien o del mal en la lengua. En todo lo que se ha dicho concerniente al
uso de la lengua, no hay palabras tan agudas e incisivas que las que dijera
Jesucristo. Él dijo que de la abundancia del corazón hablaría la boca. Por tanto, de
esta declaración uno puede entender la discreción en este particular. Por esta razón
uno debe asegurarse de que el corazón este lleno de buenas cosas. Esto hará que
usemos la lengua prudentemente.
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Lección 12
Junio 19, 2022
RESTITUCIÓN POR LAS MALAS OBRAS

TEMA: La Biblia nos enseña que debemos hacer restitución por las malas obras y
por tomar ventaja sobre los demás.
PROPÓSITO: Para que hagamos restitución por los males cometidos a los demás
en el espíritu de amor.
LECCIÓN BÍBLICA
Éxodo 22:1-4
1 CUANDO alguno hurtare buey ú oveja, y le degollare ó vendiere, por aquel buey
pagará cinco bueyes, y por aquella oveja cuatro ovejas.
2 Si el ladrón fuere hallado forzando una casa, y fuere herido y muriere, el que le
hirió no será culpado de su muerte. 3 Si el sol hubiere sobre él salido, el matador
será reo de homicidio: el ladrón habrá de restituir cumplidamente; si no tuviere,
será vendido por su hurto.
4 Si fuere hallado con el hurto en la mano, sea buey ó asno ú oveja vivos, pagará el
duplo.
Ezequiel 33:15, 16
15 Si el impío restituyere la prenda, devolviere lo que hubiere robado, caminare en
las ordenanzas de la vida, no haciendo iniquidad, vivirá ciertamente y no morirá.
16 No se le recordará ninguno de sus pecados que había cometido: hizo juicio y
justicia; vivirá ciertamente.
Lucas19:8, 9
8 Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis
bienes doy á los pobres; y si en algo he defraudado á alguno, lo vuelvo con el cuatro
tanto.
9 Y Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación á esta casa; por cuanto él también es
hijo de Abraham.
Texto Áureo: “No debáis á nadie nada, sino amaros unos á otros; porque el que
ama al prójimo, cumplió la ley.” (Romanos 13:8)
El precepto se aplica a las obligaciones financieras, y requiere el pronto pago de las
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deudas. El espíritu del texto amonesta contra el entrar en deudas que no podamos
pagar, lo cual sería una injusticia de nuestra parte contra los acreedores. Las
personas juzgan a los creyentes e iglesias por su prontitud en el pago de las deudas.
Esta es una prueba apropiada de la santidad de vida. Alguien ha dicho que el amor,
como es referido en este texto, es “santidad” deletreado en breves palabras.
Un miembro de la Iglesia que le debía dinero a otro miembro, oró en uno de los
servicios de la semana: “Señor, danos una fe poderosa”. El hermano a quien le debía
dinero oró para sí mismo: “Sí, Señor, y danos fe para pagar nuestras deudas”. El
hombre que ama a su prójimo le considerará y no le impondrá su buena naturaleza,
ocasionándole molestias u ofensas. De hecho, él hará cosas mejores, y procurará
hacerle bien a su semejante. De la manera que se ama a sí mismo y procura su
propio bien, también lo hará con su semejante. El dinero no es la única deuda que
un hombre puede tener para con su semejante. Toda clase de beneficio y obligación
tiene que ser satisfecha. El amor entre unos y otros es una deuda perpetua que
nunca se salda. Esa cuenta nunca se puede saldar por completo. Cuando los
cristianos aman como es enseñado en la Biblia, todos los demás deberes hacia el
prójimo son cumplidos, siendo que el amor de Cristo nos constriñe a no deber nada
a nadie, sino el amamos los unos a los otros.
I. BAJO LA LEY
(Éxodo 22:1-4)
A. RESTAURACIÓN POR LO HURTADO (V. 1) Los primeros quince versos de

este capítulo tratan con los derechos de propiedad. El robo de ganado y ovejas era
considerado como una ofensa muy seria, ya que estos bienes eran tenidos como la
principal propiedad de los israelitas y básicos para la economía. Debido a su
importancia, eran los más susceptibles al robo, aunque se necesitaba gran valentía
para hurtar un animal. El castigo era más severo debido a la seriedad de tal crimen.
B. NINGUNA EXPIACIÓN (V. 2) Este verso se refiere a los que roban casas. En
los tiempos bíblicos, el método usual usado por el ladrón era romper la pared y
entrar a la casa a través de la abertura. Si el ladrón era sorprendido y asesinado en
tal acto, no les era lícito a sus familiares vengar su muerte; estaba prohibido por ley.
Él fue asesinado por los dueños de la casa en defensa propia, ya que cualquier
persona que entra a una casa con intenciones de robar en la noche, tiene intenciones
criminales. Tal persona entra para robar, pero si su objetivo es frustrado por alguien
por alguien que lo sorprenda, está dispuesto a matar.
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C. TOTAL RESTITUCIÓN ES REQUERIDA (Vv. 3, 4) Si un ladrón de casas

intenta hacer tal cosa durante el día, se asumía que no tenía intenciones de cometer
un crimen. Así que, si era sorprendido y asesinado, el pariente más cercano estaba
en el deber de vengar su muerte. La Ley Mosaica reconocía este derecho, pero
protegía a un hombre que matara a otro accidentalmente al proveer seis ciudades
de refugio. (Números 35:15) El ladrón habrá de restituir cumplidamente; si no
tuviere, será vendido por su hurto. La plena restitución de parte del ladrón de casa
durante el día era igual a la de otros ladrones—tenía que pagar doble. Si no podía
hacer la restitución completa requerida, entonces sería vendido y el dinero de la
venta sería dado a la víctima robada. Debe entenderse que los israelitas podían ser
vendidos como sirvientes asalariados hasta que pagaran una deuda. Ellos no
podrían ser vendidos como esclavos (Levítico 25:39, 40). Una persona que sirviera
bajo una sentencia tal, podría ser redimida por sus parientes en cualquier momento.
(Levítico 25:48, 49) La Ley Mosaica castigaba al ladrón por la cantidad exacta que
esperaba obtener si era sorprendido con lo robado sin daño alguno; sin embargo,
si ya se había desecho de lo robado, tendría que restaurarlo en forma doble.
II. EFECTOS DE LA OBEDIENCIA

(Ezequiel 33:15, 16)
A. RESTITUCIÓN Y OBEDIENCIA (V. 15) Ningún hombre necesita considerarse

a sí mismo en una condición desesperada por haber sido negligente en obedecer la
ley de Dios. Si él reconoce el error de sus caminos y se torna a Dios, hace restitución
a los que ha ofendido y anda en conformidad a las normas de la justicia, de seguro
que vivirá y no perecerá en su culpabilidad. Dios perdona al pecador cuando se
arrepiente, abandona sus pecados y acepta la gracia de Dios.
B. LA OBEDIENCIA OBRA EL PERDÓN (V. 16) Dios es justo al condenar al

creyente cuando se torna al pecado y en perdonar al impío cuando se arrepiente.
No obstante, la sinceridad del arrepentimiento tiene que ser comprobada por la
disposición de hacer restitución por los males cometidos y por la práctica de las
buenas obras. Una vez arrepentido, Dios procede a perdonar y olvidar los pecados
de la persona totalmente. Estos jamás volverán a ser recordados por Dios. Es como
si nunca los hubiera cometido. Dios no “envaina la espada”, En la destruye
completamente.
III. EJEMPLO DEL NUEVO TESTAMENTO

(Lucas 19:8, 9)
A. RESTAURACIÓN DEL CUATRO TANTO (V. 8) Zaqueo muestra evidencias
de que el nuevo nacimiento se había operado en él. El decide voluntariamente
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satisfacer todas las demandas de la restitución y más. La ley requería que se

restituyera cuatro veces lo robado. Zaqueo estuvo dispuesto a hacer esto mismo,
además de prometer dar la mitad de sus bienes a los pobres. Esta es una verdadera
prueba del arrepentimiento. Una evidencia muy notable de que el Avivamiento de
Gales era obra de Dios, fue que los dueños de negocios grandes y pequeños,
reportaron que las deudas de varios años atrás y calificadas como delincuentes,
fueron pagadas por los que se convirtieron. El amor por el dinero había sido una
pasión avasalladora en la vida de Zaqueo. Él había estado dispuesto a afrontar el
odio de su propio pueblo a fin de hacerse rico. El experimentó el milagro de la
gracia cuando las cadenas de esa pasión fueron quebrantadas. Él no era un
cobrador de impuestos común, sino más bien un comisionado de los impuestos,
encargado de un distrito completo y de otros cobradores de impuestos bajo su
jurisdicción.
Su negocio proveía la tentación de pecar contra las personas por medio del fraude
y el robo. El emperador romano fijaba los impuestos según la población de un área,
y los cobradores tenían que colectar tal cantidad de los habitantes de esa área.
Siendo que ellos no recibían un sueldo fijo por su trabajo, le cobraban más
impuestos al pueblo. En muchos casos los oprimían a fin de obtener ganancias para
ellos mismos. El gobierno romano se hacía de la vista gorda en tales casos. Un
escritor declaró: “Nada era tan común para los publicanos que el tasar las
propiedades de pecar contra las personas por medio del fraude y el robo. El
emperador romano fijaba los impuestos según la población de un área, y los
cobradores tenían que colectar tal cantidad de los habitantes de esa área. Siendo
que ellos no recibían un sueldo fijo por su trabajo, le cobraban más impuestos al
pueblo. En muchos casos los oprimían a fin de obtener ganancias para ellos
mismos. El gobierno romano se hacía de la vista gorda en tales casos.
Un escritor declaró: “Nada era tan común para los publicanos que el tasar las
propiedades por sobre su justo valor. Otra táctica favorita de ellos era cobrar los
impuestos por adelantado a los que no podían pagar, y luego le cobraban intereses
con usura a lo que se había convertido en una deuda pública”. por sobre su justo
valor. Otra táctica favorita de ellos era cobrar los impuestos por adelantado a los
que no podían pagar, y luego le cobraban intereses con usura a lo que se había
convertido en una deuda pública”.
B. BENDICIÓN POR LA INTEGRIDAD (V. 9) Sin importar lo que sus vecinos

pensaran, Zaqueo se había convertido ahora en uno de los hijos de Abraham, un
hombre de fe un verdadero israelita en descendencia y carácter. Cuando una
persona recibe la genuina salvación, ésta transforma la naturaleza básica de la
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ambición a una de abnegación. El que había vivido según el lema de “recibir”,

ahora dice “voy a dar”. No hay indicaciones en el pasaje bíblico de que Zaqueo
renunciara a su posición. El oficio de cobrador de impuestos era uno legítimo. La
declaración que Jesús dio concerniente a su salvación es una seguridad de que los
hombres pueden trabajar en cualquier ocupación legítima y a la vez vivir una vida
que agrade a Dios. No es el trabajo o posición la cual aprueba o desaprueban los
hombres ante Dios, sino más bien la manera en que el trabajo es realizado y cómo
es usada la posición. Muchas ocupaciones son más propicias a la tentación que
otras. Estas necesitan mucho de la influencia de cristianos devotos. La tradición
dice que Zaqueo llegó a ser el supervisor (obispo) de Cesárea. Si lo fue y cuándo lo
fue, es algo que no sabemos. Pero sí sabemos que Jesús acompañó a un hombre
nuevo de regreso a su hogar ese día.
CONCLUSION
Mientras que la ley trataba con actos patentes, Jesús trataba en términos del motivo
del acto, en su debido lugar. La ley comenzó en lo exterior y trataba de avanzar a
lo interior para ayudar a la persona. Jesús comenzó la obra en el interior del corazón
a fin de mejorar la conducta exterior. Un corazón puro asegura acciones correctas,
y ninguna cantidad de corrección puede limpiar un corazón malo y contaminado.
Cuando la restitución es hecha en amor por los males hechos a otros, Dios
responderá con Su favor.
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Lección 13
June 26, 2022
AFECTOS MAL DIRIGIDOS

TEMA: Los afectos carnales son enemigos de Dios y del alma.
PROPÓSITO: Para que pongamos vuestros afectos en las cosas que agradan a Dios
y hacer de nuestros cuerpos vasos para Su honra.
LECCIÓN BÍBLICA
Romanos 1:24-26
24 Por lo cual también Dios los entregó á inmundicia, en las concupiscencias de sus
corazones, de suerte que contaminaron sus cuerpos entre sí mismos:
25 Los cuales mudaron la verdad de Dios en mentira, honrando y sirviendo á las
criaturas antes que al Criador, el cual es bendito por los siglos. Amén.
26 Por esto Dios los entregó á afectos vergonzosos; pues aun sus mujeres mudaron
el natural uso en el uso que es contra naturaleza.
Colosenses 3:1-3, 5, 6
1 SI habéis pues resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo
sentado á la diestra de Dios.
2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.
3 Porque muertos sois, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.
5Amortiguad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra: fornicación,
inmundicia, molicie, mala concupiscencia, y avaricia, que es idolatría:
6 Por las cuales cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de rebelión.
Texto Áureo: “Porque los que son de Cristo, han crucificado la carne con los afectos
y concupiscencias.” (Gálatas 5:24)
Las personas que se han entregado a Cristo ya no sienten atracción por los afectos
y concupiscencias de la carne. Según el Nuevo Testamento, “la carne” no sólo
representa el cuerpo, sino que trasciende el significado físico estrictamente para
referirse al hombre natural como un todo, incluyendo sus flaquezas, impotencias,
su estado caído y su intenso envolvimiento en el pecado. Entonces la carne de por
sí es el “yo” interno, “el viejo hombre”. En Romanos 7, Pablo describe la naturaleza
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de ese “yo”. Este es incapaz de sostenerse de por sí mismo; puede ser controlado
por el poder de Cristo o por el poder del pecado. Puede desear hacer el bien y aun
determinar su mente para llevar a cabo obras buenas preconcebidas; sin embargo,
se encontrará esclavizado por la naturaleza que reside en su interior, la cual le
impide ejecutar el bien que quisiera hacer. Por consiguiente, la carne tiene que ser
crucificada si es que queremos vivir para Cristo. Mientras el viejo hombre nos
controle. Cristo no podrá controlamos. La carne no puede agradar a Dios, siendo
que ésta es la naturaleza caída la cual está en continua rebelión contra Él. Esta tiene
que ser crucificada a fin de que la nueva criatura de Cristo pueda residir dentro de
nosotros. La carne y el Espíritu están en continua oposición el uno con el otro. Estos
están tan separados como lo están la luz y las tinieblas. Una representa a Dios y la
otra la naturaleza depravada o pecaminosa. Antes de que la persona pueda ser
liberada para servir a Dios, la carne tiene que ser vencida primero por vía de la obra
definitiva de la gracia la santificación.
I. AFECTOS VERGONZOSOS
(Romanos 1:24-26)
A. DADOS A LA INMUNDICIA (V. 24) Este verso es el comienzo de una sección

sobre la ira de Dios contra la naturaleza irregenerada de los hombres que le han
rechazado (Vs. 24-32) Cuando los hombres rechazan a Dios voluntariamente, y van
en pos de otros dioses, ya sean ídolos o los placeres del materialismo, ellos se
hunden cada vez más en las intensas corrupciones del pecado. El hombre es libre
para escoger. Así que, cuando él escoge rechazar a Dios y poner sus afectos en los
placeres de la carne y la soberbia de la vida. Dios le deja seguir en el curso de su
predilección. Él le confiere la libertad de escoger lo que mejor le parezca. Es por tal
razón que ellos no tienen excusa alguna ante Dios, ya que están libres para plantar
y cultivar su propio huerto. Ellos siembran la semilla de la corrupción y siegan el
producto respectivo la degradación e impurezas. Ellos no pueden presentar la
excusa de que no sabían lo que hacían, pues Dios mismo escribió la ley moral en
sus conciencias. Todo lo relacionado con el hombre, es evidencia de la excelsa
creación del Dios Supremo y Justo.
B. MUDARON LA VERDAD DE DIOS (V. 25) El método que usan los herejes es
tomar una verdad que pretenden abrazar y la interpretan de una manera que altera
totalmente su significado. En el catálogo de la impiedad que Pablo describe, se le
da a la perversión de la verdad su lugar preciso entre los peores pecados.
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El elemento humanístico que ha invadido en gran escala la predicación y escritos

de la época moderna, coloca al hombre como el objeto de la alabanza. La atención
es dirigida hacia sus logros, sus conocimientos, sus obras de caridad, etc., por lo
cual es adorado en lugar de Dios, quien es el Creador y Proveedor. Los escritos de
Pablo se caracterizan por su adoración a Dios. He aquí un ejemplo Que, en el curso
de la escritura, se hace una referencia a Dios como el Creador; así que, en lugar del
apóstol pasar por alto el mencionar a Dios casualmente, usa la oportunidad para
dar gloria “al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén".
C. DADOS A LOS EFECTOS VERGONZOSOS (V. 26)

Note los comentarios sobre el verso 24 arriba. Las personas bien versadas en la
literatura clásica están conscientes de que la adoración de ídolos iba mano a mano
con la corrupción y la inmoralidad desenfrenada. El rechazo de Dios y el vivir
impíamente conducen hacia el mismo destino, a pesar de la época en la historia.
Considere un edificio abandonado en el cual abundan las ratas, los insectos y
reptiles. Esto mismo sucede a la vida humana que rechaza a Cristo por la vida que
se entrega a la satisfacción de “la concupiscencia de la carne, la soberbia de los ojos
y de la vida”. Dios castiga el pecado al permitir que este engendre sus frutos.
Cuando los hombres rehúsan retener a Dios en sus corazones, El acepta su decisión
y se aparta, dejándolos en control de las fuerzas de las pasiones demoníacas, las
cuales conducen a pecados cada vez peores. “Tu maldad te castigara, y tu
apartamiento te condenará: sabe pues y ve cuán malo y amargo es tu dejar a Jehová
tu Dios”. (Jeremías 2:191).
II. CONTROL SOBRE LA CARNE

(Colosenses 3:1-3, 5, 6)
A. PONIENDO LA MIRA EN LAS COSAS DE ARRIBA (Vv. 1, 2) La forma de

esta declaración no es una pregunta. No hay duda en la mente de un verdadero
cristiano respecto a si ha de resucitar con Cristo o no. Este verso podría
interpretarse también así: “Siendo que habéis resucitado con Cristo,. . .” Puesto que
nos hemos levantado con El fuera de los muertos en el pecado y transgresiones, ya
no podemos continuar inclinados hacia las cosas de la carne, sino que miramos
hacia las cosas que son espirituales. “Porque no tenemos aquí ciudad permanente,
más buscamos la por venir.” (Hebreos 13:14) Lo que se ha dicho en este verso
no puede ser dicho acerca de alguna otra religión en el mundo. Otras religiones han
tenido sus grandes líderes, pero hoy están muertos en sus tumbas. Todo lo que han
dejado tras sí son sus escritos o lo que se ha escrito de ellos. Sin embargo, todo es
diferente para el creyente cristiano. ¡Nuestro Señor resucitó de los muertos! Él está
ahora sentado a la-diestra del Padre, y nos ha unido con El a través de Su
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consumada obra en el Calvario. Él está haciendo intercesión por nosotros y es por

eso que podemos disfrutar de Su continua confraternidad. ¡Sin duda que tenemos
razón suficiente para procurar aquellas cosas que son de arriba!
Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. El creyente santificado

no es un maniquí o marioneta. Tampoco es un vegetal; él tiene voluntad y es libre
para escoger. Tiene la responsabilidad de controlar su mente y sus aspiraciones.
¿En qué piensa usted cuando no haya demandas en su mente respecto al trabajo, a
los amigos o a los libros, si no hace el esfuerzo de pensar? El curso natural e
instintivo que nuestras mentes toman en tales momentos revela mucho acerca de
nosotros. Este verso nos amonesta a poner nuestros ojos y mentes bajo el control
del Espíritu a fin de que podamos mantenerlas fijas en las cosas del cielo. Cuando
analizamos el valor de las cosas que demanden nuestra atención, discerniendo si
son buenas o malas, entonces nos será más fácil poner nuestra mira en las
espirituales. Esa es la norma que Pablo desea que apliquemos a nuestras vidas.
“…Todo lo verdadero, todo lo honesto, todo lo limpio, todo lo amable, todo lo que
es de buen nombre... en esto pensad.”” (Fil. 4:8).
B. ESCONDIDOS EN CRISTO (V. 3) Paradójicamente, la vida del cristiano es el

resultado de su crucifixión y muerte con Cristo. (Ro. 6, 10, 11) Es esta vida
escondida en Cristo la que motiva la clase de conducta discutida en los versos 1 y
2.
C. AMORTIGUANDO LOS MIEMBROS CARNALES (V. 5) Siendo que el

creyente está muerto ante los deseos pecaminosos, pero vivo ante la justicia de
Cristo, entonces él deberá procurar que los miembros de su cuerpo físico sean
mortificados en sus inclinaciones hacia las prácticas sensuales y mundanas. Los
deseos malignos e impulsos animales que puedan llevamos al pecado, tienen que
ser crucificados. El Apóstol Pablo ora con tal propósito en 1 Ts. 5:23: “Y el Dios de
paz os santifique en todo; para que vuestro espíritu y alma y cuerpo sea guardado
entero sin reprensión para la venida de nuestro Señor Jesucristo”.
D. LA IRA DE DIOS VIENE SOBRE LOS DESOBEDIENTES (V. 6) Es por causa

de tales pecados que la ira de Dios es manifestada sobre aquéllos que son
desobedientes a Su divina voluntad. ¿Quién podría cuestionar que la mayoría de
las catástrofes y tragedias que ocurren se relacionan directamente con este hecho?
Entended ahora esto los que os olvidáis de Dios; no sea que arrebate, sin que nadie
libre.” (Salmo 50:22).
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!
CONCLUSION
Dios no es injusto en lo que requiere del hombre. Todos los deseos de la carne son
buenos, si se usan debidamente. El ejercicio sexual se necesita para perpetuar la
raza humana. Esto es aceptable en el matrimonio legal, ya que la Escritura nos dice
que el matrimonio es honroso. Los deseos naturales de la carne son buenos si son
controlados por el amor y Espíritu de Dios. Sin embargo, cuando a los deseos de
la carne se les da completa libertad sin el poder restrictivo de Cristo, esto es
desastroso. El primer capítulo de romanos nos da un cuadro imparcial de la carne,
cuando a ésta se luda un curso desenfrenado. La única manera de controlar los
deseos de la carne es permitirle a Cristo de estar en completo control de la vida del
creyente.
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La Familia Cristiana
Lecciones para
Julio – Septiembre 2022
Lección 1 – Julio 3, 2022 Pagina 126
El Plan Original de Dios para el Matrimonio
El Plan Original de Dios para los Esposos
El Plan Original de Dios para las Esposas
La Comparación relativa de Pablo
El Plan Original de Dios para los Hijos
Lección 6 – Agosto 7, 2022 Pagina 156
Adoración en el Hogar
La Relación entre el Hogar y la Iglesia
Cosas que Impiden la Oración en el Hogar
Las Finanzas y el Hogar
Lección 10 – Septiembre 4, 2022 Pagina 183
La Envidia o Celo en el Hogar
La Comunicación en el Hogar
Invitando a Cristo al Hogar
La Obediencia afecta a la Familia y la Nación
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Lección 1
Julio 3, 2022
EL PLAN ORIGINAL DE DIOS PARA EL

MATRIMONIO
TEMA: La Biblia enseña que los matrimonios legales hacen del esposo y la esposa
una sola carne.
PROPÓSITO: Para enseñar que el plan original de Dios para el matrimonio es

bíblico.
LECCIÓN BÍBLICA
Génesis 1:27, 28
27 Y crió Dios al hombre á su imagen, á imagen de Dios lo crió; varón y hembra los
crió.
28 Y los bendijo Dios; y díjoles Dios: Fructificad y multiplicad, y henchid la tierra,
y sojuzgadla, y señoread en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en
todas las bestias que se mueven sobre la tierra.
Génesis 2:21-25
21 Y Jehová Dios hizo caer sueño sobre Adam, y se quedó dormido: entonces tomó
una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar;
22 Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y trájola al
hombre.
23 Y dijo Adam: Esto es ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne: ésta será
llamada Varona, porque del varón fué tomada.
24 Por tanto, dejará el hombre á su padre y á su madre, y allegarse ha á su mujer, y
serán una sola carne. 25 Y estaban ambos desnudos, Adam y su mujer, y no se
avergonzaban.
Mateo 19:4-6
4 Y él respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio,
macho y hembra los hizo,
5 Y dijo: Por tanto, el hombre dejará padre y madre, y se unirá á su mujer, y serán
dos en una carne?
6 Así que, no son ya más dos, sino una carne: por tanto, lo que Dios juntó, no lo
aparte el hombre.
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Texto Áureo: “Por tanto, dejará el hombre á su padre y á su madre, y allegarse ha

á su mujer, y serán una sola carne." (Génesis 2:24)
Este versículo nos da la carta constitucional o cedula básica del matrimonio. Este
habla de la institución de la ordenanza del matrimonio y las leyes que lo gobiernan.
Dios constituyo la naturaleza del hombre de tal manera, a fin de que el propósito
para el cual el matrimonio fue instituido sea efectuado de generación en generación
hasta el fin del mundo. (Lucas 17:26, 27) El estado del celibato o permanecer soltero,
no es el ideal de Dios. El hizo a la mujer para que fuera ayuda idónea del hombre.
Este fue hecho de barro o polvo refinado, pero la mujer fue hecha de un barro o
polvo de doble refinamiento, puesto que fue formada de una costilla de Adán. La
unión entre el hombre y su esposa es más íntima que cualquier otra relación
humana. Cuando un hombre procura mujer, él está dispuesto a dejar su padre y su
madre a fin de unirse a ella en ese tipo de ligadura tan íntima y amorosa, la cual los
convierte en una sola carne. El esposo debe amar y proteger su mujer como su
propia carne. Además, esta unión es inviolable según Dios y su Hijo Jesucristo
(Mateo 19:5; Marcos 10:6). Jesús pasó por sobre lo que dijo Moisés cuando hablo
con los fariseos concernientes al divorcio, y manifestó que a pesar de Moisés
permitir el divorcio como una concesión por causa de la dureza del corazón del
pueblo, el orden original y valido del matrimonio es que este es disuelto
únicamente por la muerte y no por el divorcio. El misterio y santidad de la unión
matrimonial es enfatizada en la frase: “Y serán una sola carne”. Según este
versículo, las palabras de Jesús y las referencias en los escritos de Pablo, es a través
de la santidad del matrimonio que Dios entra en acción para ejecutar el acto
intrínseco de unir al hombre y a la mujer a fin de hacerlos una sola carne de por
vida. (Mateo 19:5, 6b; Marcos 10:8; 1 Co. 6:16; Efesios 5:31).
I. DIOS INSTITUYE EL MATRIMONIO

(Génesis 1:27, 28)
A. DIOS CREO AMBOS (V. 27) La creación del hombre fue el último acto de la
obra creativa de Dios el sexto día. En los otros actos de creación, Dios cre6 las cosas
con el poder de la palabra. Ejemplos: “Sea la luz: y fue la luz”, “Haya expansión”,
etc. Pero cuando llego el instante de El crear al hombre, Dios dijo: “Hagamos al
hombre a nuestra imagen”. “Y crio Dios al hombre a su imagen.” El hombre fue la
obra maestra de la creación de Dios, aunque fue Su obra final. No hay evidencia
alguna de que el hombre haya ayudado a Dios en la creación, Es también digno de
notar que el uso. frecuente de “crear” en esta sección refuta las nociones
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!
evolucionarias del origen del hombre. Él fue creado como hombre, pero hecho a la
imagen de Dios. Algunas personas han supuesto que dado a que el hombre es un
ser físico, erguido sobre sus pies, que Dios también es una criatura semejante a él.
Además de ser una contradicción a la definición bíblica de Dios como ser espiritual
en Su naturaleza, quien es omnipresente e indivisible, esta interpretación corpórea
hace a Dios a la imagen del hombre. A “imagen de Dios” significa que el hombre
tiene alguna semejanza a la naturaleza de Dios, aunque no comparte en Su
plenitud. Él iba a ser una reflexión del carácter y personalidad de Dios, un ser
racional, un ser moral y con sentimientos, con la capacidad para amar. Así como
Dios es una persona, el hombre también lo es. El sol, la luna y las estrellas son
objetos; las plantas y los árboles son cosas; los animales son seres conscientes; pero
el hombre fue exclusivamente creado a semejanza de Dios. “Varón y hembra los
creo,” Dios tuvo la intención de que cada sexo fuera diferente desde el principio,
pero que deberían complementarse entre sí. Cualquier plan que tienda a borrar esa
diferencia es contrario al propósito de Dios para el hombre y la mujer.
B. DIOS LOS BENDIJO (V. 28) Dios bendijo los peces del mar y las aves del aire,
a fin de que se propagaran e hinchieran (llenaran) la tierra. El bendijo al hombre a
fin de que la raza se multiplicara y para que disfrutara de todos los frutos de la vida
familiar. Aun en 1u naturaleza caída, el hombre todavía disfruta de la mayoría de
las bendiciones que Dios les dio en la creación. Dios volvió a bendecirle al darle
dominio sobre la tierra, para poblarla y sojuzgarla. El pecado en la raza humana ha
impedido la completa realización de la bendición divina. No obstante, se le ha
permitido al hombre disfrutar de las remuneraciones de su “dominio sobre los
peces del mar, sobre las aves de los cielos y sobre todo ser viviente que se mueve
sobre la tierra”. El hombre no siempre ha actuado responsablemente en el ejercicio
de sus privilegios y poder sobre las cosas creadas. Su egoísmo y codicia le han
hecho desatender o descuidar las leyes de la limitación. Él ha actuado
excesivamente en su matanza de la vida silvestre, en la contaminación del agua, de
aire y en el mal uso de los recursos naturales de la tierra. Lo que pudo ser un Edén,
fue patéticamente afectado por su pecado y corrupción. Sin embargo, aún hay
suficiente de la imagen de Dios en el hombre para impulsarle instintivamente a
tratar de cumplir el mandamiento divino. Él ha explorado e inventado hasta que
hoy disfruta de muchas comodidades de los recursos de la tierra, lo cual no habría
sido posible si no hubiera inquirido con diligencia la realización de la bendición
prometida de parte de Dios de la tierra y sus componentes. Existen aún mayores
cosas en reserva para los hijos de Dios. Las bendiciones de la tierra están
disponibles para los hombres naturales y espirituales a la misma vez. Pero aquellos
que son espirituales han sido llamados para sentarse en lugares celestiales con
Cristo Jesús (Efesios 1:3). La belleza natural y la provisión de la tierra son realmente
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bendiciones generosas. Pero el pueblo de Dios, el cual ha sido liberado del poder
del pecado, ha sido elevado a lugares más altos, habiéndose “conformado a la
imagen de Su Hijo” (Romanos 8:29); ellos han sido creados para reinar en el nuevo
mundo con Cristo (Romanos 5:17).
II. DIOS CONTEMPLA EL MATRIMONIO INTIMAMENTE

(Génesis 2:21-25)
A. DIOS SE ENVUELVE A SI MISMO INTIMAMENTE (Vv. 21, 22) El hecho de

que Adán pudiera dar a cada animal un nombre que correspondiera con su
naturaleza, fue otra evidencia de la imagen de Dios dentro de él. Además, él estuvo
capacitado para entender que ninguno de los animales creados tenía una
naturaleza que fuera apropiada para ser su compañera íntima. “Más para Adán no
halló ayuda que estuviese idónea para él” (Génesis 2:20). Entonces Dios “hizo caer
sueño” sobre Adán, y su sensibilidad normal ceso de funcionar. Luego Dios saco
una costilla de su costado e hizo una mujer. El hebreo enfatiza que ella fue
“formada en” una mujer. Su formación por Dios es descrita como una que requirió
tiempo y cuidado. Ella no es una producción rápida y casual de la naturaleza, sino
que es el producto final de la destreza y labor del Mismo Dios. Fue presentada a
Adán con un honor especial, como el producto final de la obra del Creador. Hay
significados espirituales profundos y gloriosos a ser aprendidos de este método
usado en la creación de la mujer. Este es un cuadro grafico que revela la relación
entre Cristo y la Iglesia. El sueño profundo de Adán, y la costilla de la cual la mujer
fue formada, es tipo de la muerte de Cristo, a través de la cual Su Iglesia fue
comprada (Hechos 20:28). Dios pudo haber formado a la mujer del polvo de la
tierra de la misma manera que lo hizo con Adán. Pero si hubiera hecho tal cosa,
Adán tal vez la hubiera mirado como algo diferente a él, y quizás no habría sentido
la relación natural hacia ella que la que sintió al saber que era hueso de sus huesos
y carne de su carne. Es evidente que ella, siendo como el, era de la misma
constitución de su marido, teniendo semejantes poderes, facultades y privilegios.
El amor de Adán por ella fue espontaneo, y su estima hacia ella muy elevada.
B. DIOS PRESENCIA LA INTIMIDAD (Vv. 23-25) Adán había nombrado (puesto

nombres) a las criaturas más bajas según sus naturalezas. Pero cuando vio a Eva, el
solo pudo llamarla por el nombre que indicaba que ella era como él. Varón es ish;
varona es isha. El nombre expresa su humanidad, su estrecha reciprocidad o
intimidad con el hombre, y que ella es su duplicado. Después de su estudio cabal
del mundo natural, Adán no pudo hallar algo que le pudiera contestar con el
mismo lenguaje o habla. Pero cuando despertó de su sueño, le fue presentada la
mujer como su segundo yo, a quien reconoció y exclamo con gozo que era “hueso
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“hueso de sus huesos, y carne de su carne”. Es digno de notar que en varios

dialectos semíticos, la terminología “hueso” es usada como sinónimo de “yo”; así
que, Adán reconoció a Eva como su segundo yo, su duplicado. La mujer no es una
mera pertenencia del hombre, sino su compañera. Ella no es inferior a él. Hay algo
que falta en el hombre lo cual solamente puede ser suplido por la mujer. Sin ella, el
hombre está incompleto. Un matrimonio sano y feliz estará basado sobre la premisa
de que la mujer es una en la cual el hombre ve su imagen y duplicado. Ella existe
para su marido (V. 20). Sin ella, un lado del estará siempre en ausencia. No existe
compensación para lo que fue tornado del costado de Adán, excepto la mujer. No
debemos pasar por alto el uso que Pablo hizo de este pasaje en Efesios 5:30-32,
cuando el declaró que “somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus
huesos”. Cristo y la Iglesia se mueven como un complemento orgánico singular.
Vea las notas del versículo 24 en “Ampliando el texto Áureo” El matrimonio fue
instituido por Dios y deberá permanecer unido hasta que la muerte los separe.
Ningún hombre tiene poder para romper o separar lo que Dios ha unido y hecho
en una sola carne. “Y estaban ambos desnudos, Adam y su mujer, y no se
avergonzaban:” El cristianismo ensena que el matrimonio es honroso y que fue
endosado por Dios. La Biblia eleva el matrimonio y la familia. Este contradice la
idea de que el sexo sea malo de por sí. Este si comprueba que el hombre esta caído,
y la implicación es que la caída ha corrompido su instinto sexual, así como todo lo
que le rodea esta corrompido. Antes de la caída, no había causa para la vergüenza,
puesto que esta es el resultado de un corazón culpable.
III. CRISTO ENDOSA EL MATRIMONIO

(Mateo 19:4-6)
A. CRISTO SE REFIERE A LA LEY DE DIOS (V. 4) La pregunta del divorcio

siempre ha sido una cuestión de interés principal. Cuando los fariseos conspiraron
para atrapar a Jesús en ideas contradictorias sobre la ley de Moisés, ellos le
presentaron la pregunta sobre el divorcio. Jesús había enseñado anteriormente
sobre la permanencia del lazo conyugal (Mateo 5:31, 32). Su respuesta aquí pasa
por sobre la acción de Moisés, quien había hecho concesiones dado a la dureza del
corazón de la gente. Jesús apelo a la ley original de Dios concerniente al
matrimonio. En asuntos de disputas teológicas, el ejemplo de Jesús nos enseña que
debemos ir a la Palabra de Dios como la autoridad final. Él les recordó a sus
escuchas que en el principio Dios los había hecho varón y hembra, implicando que
los sexos debería permanecer diferentes, y en el matrimonio cada sexo debe
complementar al otro. Citando a Génesis 2:24, El re enfatizo el orden divino y la ley
del matrimonio. Pablo también se refirió a este versículo en 1 Co. 6:16 y Efesios 5:31.
Cuando un hombre o una mujer violan la unión que Dios ha ordenado entre el
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esposo y la esposa por cualquier causa, él o ella están violando la ley eterna de Dios,
y de seguro que no será sin culpa. El divorcio y el re casamiento es uno de los males
más problemáticos en nuestra sociedad. Un gran número de niños hoy vienen de
hogares destruidos, y las autoridades concuerdan en que muchos de los crímenes
y otros males sociales entre la juventud pueden estar directamente relacionados
con los vínculos familiares rotos. La Iglesia tiene que atacar este problema de frente,
amonestando contra el divorcio como la vía de escape o solución a los problemas
en el matrimonio. Esta deberá proveer enseñanza y guía en la edificación de
hogares y matrimonios consistentes.
B. CRISTO SOSTIENE LA LEY DE DIOS (Vv. 5, 6) Lo que Dios ha unido, el

hombre no tiene poder ni derecho de separarlo. Esto se debe precisamente a que en
el matrimonio, Dios torna dos personas y las convierte en una sola carne, a través
del pacto matrimonial, lo cual hace que el matrimonio sea de por vida. Esta es la
ley de Dios concerniente al matrimonio; Su Palabra es inmutable y eterna. Ninguna
cantidad de violaciones en la sociedad del hombre puede justificar el cambiar Su
ley. En algunos casos, podría ser aconsejable que parejas se separen debido a
condiciones intolerables, pero la separación no significa divorcio. Aun cuando la
pareja llegue al divorcio, debido a los derechos de propiedad, custodia de los hijos
o cualquiera otra razón, se deberá recordar que Dios no lo reconoce. (Lea 1 Co. 7:39).
CONCLUSION
Dios planifico el matrimonio, el hogar y la familia en el principio. En todo ello
enfatizo “la singularidad” o unidad. Adán y Eva fueron unidos en una sola carne.
Adán entendió este concepto porque cuando vio a Eva, él dijo: “Esto es ahora hueso
de mis huesos, y carne de mi carne... “(Génesis 2:23); “Por tanto, dejara el hombre
a su padre ya su madre, y allegarse a su mujer, y serán una sola carne” (Génesis
2:24). La necesidad de allegarse o unirse para formar una “unidad” como esposo y
esposa tuvo su origen en Dios.
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Lección 2
Julio 10, 2022
EL PLAN ORIGINAL DE DIOS PARA LOS

ESPOSOS
TEMA: Dios planeo los deberes del esposo desde el principio.
PROPÓSITO: Para mostrar los deberes bíblicos que circundan al esposo.
LECCIÓN BÍBLICA
Génesis 2:24
24 Por tanto, dejará el hombre á su padre y á su madre, y allegarse ha á su mujer, y
serán una sola carne.
Génesis 1:28
28 los bendijo Dios; y díjoles Dios: Fructificad y multiplicad, y henchid la tierra, y
sojuzgadla, y señoread en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en todas
las bestias que se mueven sobre la tierra.
Génesis 3:19
19 En el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas á la tierra; porque de
ella fuiste tomado: pues polvo eres, y al polvo serás tornado.
1 Timoteo 3:4, 5
4 Que gobierne bien su casa, que tenga sus hijos en sujeción con toda honestidad;
5 (Porque el que no sabe gobernar su casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?)
Génesis 8:18
18 Entonces salió Noé, y sus hijos, y su mujer, y las mujeres de sus hijos con él.
Génesis 8:20
20 Y edificó Noé un altar á Jehová y tomó de todo animal limpio y de toda ave
limpia, y ofreció holocausto en el altar.
Génesis 18:19
19 Porque yo lo he conocido, sé que mandará á sus hijos y á su casa después de sí,
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que guarden el camino de Jehová, haciendo justicia y juicio, para que haga venir
Jehová sobre Abraham lo que ha hablado acerca de él.
Josué 24:15
15 Y si mal os parece servir á Jehová, escogeos hoy á quién sirváis; si á los dioses á
quienes siervieron vuestros padres, cuando estuvieron de esotra parte del río, ó á
los dioses de los Amorrheos en cuya tierra habitáis: que yo y mi casa serviremos á
Jehová.
Texto Áureo: “Por tanto, dejará el hombre á su padre y á su madre, y allegarse ha

á su mujer, y serán una sola carne." (Génesis 2:24)
En este texto consideraremos cómo la unión matrimonial es la figura y duplicado

(imagen) de las relaciones entre Cristo y la Iglesia. Pablo las usa de esta manera en
Efesios 5:31, 32 donde enseñó la santidad del matrimonio sobre la premisa de que
éste es tipo de las relaciones entre Cristo y la Iglesia. Tal unión es un gran misterio,
ya sea entre un hombre y una mujer o entre Cristo y la Iglesia. Así como el hombre
deja a su padre y a su madre y se une a su esposa, de igual manera Cristo dejó la
casa de Su Padre en el cielo para venir al mundo a redimir y galantear Su esposa.
Él se une a ella y la Iglesia a Él en una unión o pacto eterno que no puede ser
quebrantado por el hombre. La analogía es cierta también cuando la vemos en
relación a la Cena de las Bodas del Cordero (Apocalipsis 19:7), cuando Cristo reciba
Su esposa, la cua1 estará siempre con El a través de toda la eternidad, para reinar y
para compartir en todas las cosas que le atañen. (2 Pedro 1:4). La infidelidad entre
el esposo y la esposa son pecados graves, los cuales son repetidamente denunciados
tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamentos. De igual manera, el pecado
espiritual de adulterio es uno de los actos más ofensivos que pueda cometerse
contra Dios. En cualquier momento que amemos algo más que a Dios, o cuando
substituimos otro objeto en el cual pongamos el amor que pertenece a Dios,
cometemos el pecado de adulterio espiritual. En otras palabras, no hay relaciones
más bendecidas que el amar al Señor y ser amado por El. El haber sido escogido
por Él es la experiencia más honorable y enriquecedora que jamás pudiera
experimentar alguien en este mundo.
I. POR TANTO, DEJARA EL HOMBRE

(Génesis 2:24)
Cuando un hombre deja su, padre y su madre y se une a su esposa en santo
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matrimonio, él demuestra que esta unión humana es más íntima que cualquier otra
unión humana sobre la tierra. Esta es mayor que la que existe entre adres e hijos,
que la existente entre hermanos y hermanas. La ley que une a un hombre y a: una
mujer para formar una carne de por vida, refuta cualquier forma de poligamia; y
puesto que Dios los une de por vida, nadie puede separar tal unión, la cual es
permanente.
II. EL HOMBRE COMO ADMINISTRADOR
(Génesis 1:28; 3:19)
A. EL HOMBRE DEBE SER PRODUCTIVO (Génesis 1:28) El designio de Dios

para el hombre fue que él sería activo en producir y extender su actividad a través
de toda la tierra. Dios estaba interesado en todo el mundo y quería que fuera
habitado y dominado por el hombre, quien fue hecho para ser el administrador de
Dios sobre Su creación. Nunca fue la intención de Dios que el hombre se sentara en
un rincón sin hacer nada. Puesto que fue creado a la imagen de Dios, tenía que ser
creativo. Dios creó las cosas de la nada, pero El dejó algo en que el hombre pudiera
ocuparse. El término “sojuzgar” sugiere que el hombre en un sentido deberá
obtener su dominio sobre las criaturas de la tierra. Dios le mando al hombre que
hiciera el esfuerzo en alcanzar tal dominio. El conflicto entre el hombre y el mundo
natural hoy no fue lo que Dios quería; ello ha venido como resultado de la caída.
Las tormentas, inundaciones, pestilencias y plagas son las consecuencias del
pecado, y la productividad de la tierra es grandemente restringida desde que el
pecado vino sobre el mundo. Antes de venir el pecado, el hombre no tenía que
combatir las serpientes venenosas, los ataques de los animales salvajes, la molestia
y destrucción de insectos y las plagas de enfermedades e impedimentos naturales.
No obstante, Dios ha bendecido al hombre y lo hizo de tal manera que fuera
fructífero, pudiera multiplicarse y llenar la tierra. Su caída ha prevenido la plena
realización de esto pero instintivamente, el continua tratando de efectuarlo.
B. EL HOMBRE TIENE QUE TRABAJAR (Génesis 3:19) El hombre se puede

sostener únicamente a sí mismo mediante la labor o faena. Mientras estuvo en el
jardín del Edén, él tenía que trabajar también; no obstante, no era un trabajo tan
pesado como el que tenía que hacer desde que calló en pecado. El camino hacia el
éxito es uno muy difícil ahora. El castigo de la muerte es la sentencia más triste y
suprema ocasionada por la caída del hombre. La muerte universal ha pasado sobre
todos los hombres debido al pecado. “Porque la paga del pecado es muerte”
(Romanos 6:23). El hombre fue creado del polvo de la tierra, y al polvo debería
regresar. Al momento de la muerte, el alma viviente volvería a Dios y el cuerpo o
cadáver se desintegraría y mezclaría con la tierra una vez más. La muerte física no
vino sobre Adán y Eva inmediatamente o el mismo día que pecaron, pero la muerte
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espiritual o separación de Dios, fue inmediata.
III. EL ESPOSO—CABEZA DEL HOGAR

(1 Timoteo 3:4, 5)
A. LOS HIJOS LE OBEDECEN (V. 4) Los primeros siete versículos de este capítulo
exponen dieciséis prerrequisitos para el oficio de obispo. El número catorce es que
deberá gobernar bien su casa, “teniendo sus hijos en sujeción con toda honestidad”.
No se debe suponer que estas mismas normas se esperen de los cristianos
generalmente. (Lea Efesios 5 y 7; Colosenses 3 y 4.) Si un hombre no puede tener el
respeto y control de sus hijos, de seguro que no podrá tener la habilidad para
administrar el trabajo de la Iglesia. Algunos ministros han sido seriamente
impedidos en su ministerio debido a que no han podido controlar a sus hijos.
Cuando los hijos del pastor evangelista o cualquier miembro responsable de la
Iglesia corren por todo el edificio durante el servicio de adoración, ello es una
evidencia de que sus padres no están preparados para ejercer liderato en la misma.
La palabra traducida “honestidad” significa con, “dignidad o respeto”, evitando la
rudeza excesiva, pero implicando respeto por la autoridad de los padres. Este
principio, el cual no está limitado a los obispos, sino que es para todos los cristianos,
necesita más atención en nuestras iglesias generalmente. Muchas veces nuestros
servicios son perturbados por niños ruidosos hasta el grado que a menos que
hagamos un esfuerzo extremo, sería difícil poder captar el mensaje y estar de lleno
en el espíritu del servicio.
B. GOBIERNA SU CASA (V. 5) La pregunta es retórica; la contestación es obvia.

Si un hombre no puede manejar sus propios hijos, ¿cómo puede esperar tener el
respeto de la congregación a la cual dirige y enseña? “Hogar” incluye a toda la
familia. La esposa debe respetar su marido y él debe amar su esposa como su propia
carne. No es propio que los esposos dejen t ver sus conflictos en presencia de otros,
especialmente en la iglesia. Tal conducta muestra poca reverencia en la casa de
Dios, y es un acto inconsiderado contra otras personas quienes se avergüenzan y
desaniman al verlos envueltos en actos que no pertenecen al público; éstos ni
siquiera son aceptados por la sociedad. Es bíblico que los diáconos y obispos sean
casados.
IV. EL ESPOSO DIRIGE LA ADORACIÓN

(Génesis 8:18, 20; 18:19; Josué 24:15)
A. NOE DIRIGE (Génesis 8:18, 20) Noé tomó la iniciativa y guio su familia en
devoción leal a Dios durante el período anterior al diluvio, cuando la sociedad de
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los hombres estaba en total rebelión contra Él. Su familia escapó de la destrucción
del diluvio debido a su carácter santo y a su papel de padre amoroso y responsable
Cuando el arca descendió sobre el Monte Ararat, y Las aguas se hubieron retirado,
a fin de que el arca pudiera vaciar su preciado cargamento, Noé continuó
dirigiendo su familia, y procedió a edificar un altar para adorar a Dios. Nuestro
mundo necesita más hombres como Noé, quienes dirijan sus familias hacia Dios.
Padres, tomen el liderato. Sus familiares esperan que ustedes sean sus líderes. El
versículo 20 declara cómo Noé guio su familia en la adoración. Dios había
manifestado Su juicio sobre la corrompida raza humana. Ahora Noé y su familia
podían comenzar de nuevo a procrear una nueva raza. Dios es visto aquí como el
Creador.
Noé le adoró al edificar un altar donde efectuar sus sacrificios. Esta es la primera
mención de un altar en la Biblia, aunque sus antecesores habían efectuado
sacrificios. (Lea Génesis 4:4.) El altar de Noé y el sacrificio sobre éste, fueron el
fundamento y comienzo de una nueva vida y confraternidad con Dios en el nuevo
mundo. Su altar y sacrificio se relacionaban directamente con el pacto y las
promesas que Dios había hecho. Los altares a través de todo el Antiguo Testamento
prefiguran el sacrificio de Jesucristo por nuestros pecados. Noé tomó siete pares de
bestias limpias y aves limpias y las introdujo en el arca; de los otros animales tomó
solamente un par. Los primeros fueron tomados principalmente con la idea del
sacrificio en mente. En la adoración levítica, la ofrenda encendida vendría a ser un
elemento vital. Esta prefigura el sacrificio de Cristo por nosotros, representando
además la ofrenda del adorador hacia Dios. La doctrina de la santificación está
inferida aquí también, en que solamente lo limpio puede ser ofrecido al Señor.
B. ABRAHAM DIRIGE (Génesis 18:19) Dios ha dejado la crianza de la familia a

los padres, y aunque los hijos crezcan o no en el temor de Dios y sean miembros
responsables de la sociedad, depende extensamente de los valores que aprendan
en el hogar. En el caso de Abraham, Dios estaba muy complacido. Él sabía que
Abraham ordenaría a sus hijos por medio del ejemplo al igual que por su autoridad
como padre. No solo los hijos, más toda su familia, estaban bajo el liderato de ese
padre justo. Basado en eso, fue que Dios habló confiado de que su familia
“guardaría los caminos de Jehová Dios, para hacer justicia y juicio”. La
responsabilidad de los padres es muy patente. En realidad habría más santidad si
los padres cristianos en todos los lugares confirieran sincera atención a la
comunicación de la hermosura de la santificación a sus hijos. En lugar de esperar
que ellos absorban los valores cristianos por ósmosis, deberán entrenarlos y
disciplinarlos deliberadamente en los caminos del Señor.
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C. JOSUE DIRIGE (Josué 24:15) Israel había entrado a la tierra que Dios le
prometió, pero no era suficiente que la habitaran. Si ellos deseaban continuar
siendo el pueblo de Dios, entonces tendrían que “escoger a quién iban a servir en
este día”. El hecho de nacer en un hogar cristiano, rodeado por creyentes que vivan
para Cristo o el tener fácil acceso a las enseñanzas y predicaciones de la Palabra de
Dios, no hace a una persona cristiana de por sí. La persona tendrá que escoger servir
a Dios como individuo. Josué hizo su selección y fue un padre lo suficientemente
firme como para decir con confianza: “Que yo y mi casa serviremos a Jehová”. Con
un hombre como Josué como padre de la familia, nuestros hogares y cualquier
nación tendrían entre sí una de sus fortalezas o castillos más fuertes contra los
enemigos de adentro y de afuera.
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Lección 3
Julio 17, 2022
EL PLAN ORIGINAL DE DIOS PARA LAS

ESPOSAS
TEMA: El plan singular de Dios para la esposa.
PROPÓSITO: Para mostrar el debido papel que la esposa debe desempeñar como
ayuda idónea.
LECCIÓN BÍBLICA
Génesis 2:18
18 Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; haréle ayuda idónea
para él.
Génesis 3:16
16 A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus preñeces; con
dolor parirás los hijos; y á tu marido será tu deseo, y él se enseñoreará de ti.
1 Corintios 11:8, 9
8 Porque el varón no es de la mujer, sino la mujer del varón.
9 Porque tampoco el varón fué criado por causa de la mujer, sino la mujer por causa
del varón.
1 Pedro 3:1-6
1 ASIMISMO vosotras, mujeres, sed sujetas á vuestros maridos; para que también
los que no creen á la palabra, sean ganados sin palabra por la conversación de sus
mujeres,
2 Considerando vuestra casta conversación, que es en temor.
3 El adorno de las cuales no sea exterior con encrespamiento del cabello, y atavío
de oro, ni en compostura de ropas;
4 Sino el hombre del corazón que está encubierto, en incorruptible ornato de
espíritu agradable y pacífico, lo cual es de grande estima delante de Dios.
5 Porque así también se ataviaban en el tiempo antiguo aquellas santas mujeres que
esperaban en Dios, siendo sujetas á sus maridos: 6 Como Sara obedecía á Abraham,
llamándole señor; de la cual vosotras sois hechas hijas, haciendo bien, y no sois
espantadas de ningún pavor.
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Texto Áureo: “Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; haréle
ayuda idónea para él.” (Génesis 2:18)
El hombre fue creado para ser una criatura social; así que, no es propio que viva
solitario. Dios le hizo una compañera de su propia carne, como a él, para que fuera
su ayuda. La implicación es que la mujer ni sería inferior ni superior a Adán, sino
su igual. En Génesis 1:27 el registro simplemente declara que Dios creó al hombre,
varón y hembra. No se dan detalles hasta que llegamos al segundo capítulo, donde
se expone un relato completo. Todo lo que la naturaleza de Adán demandaba para
su expresión intelectual, social y física estaba incluido en su otro ego, su esposa. Así
que, en la necesidad del hombre, y en el poder de la mujer para satisfacer esa
necesidad, encontramos la base para la santa institución del matrimonio. La esposa
es divinamente ordenada para ayudar a su esposo a servir al Señor a través del
trabajo y la adoración. Ella debe ayudarle en las actividades diarias y operar con él
en reproducción de la raza. El señorío del esposo sobre su esposa está establecido
en el acto divino de formar a la mujer de una costilla del hombre. “Porque el varón
no es de la mujer, sino la mujer del varón” (1 Co. 11:8). Esto no significa que ella es
clasificada en segunda categoría, sino que el debido orden es que el hombre tome
la iniciativa en la dirección de la familia, en su protección y en proveer para la
misma. Tanto el hombre como la mujer, cuando son fieles a lo que Dios ha
delineado para ellos, se ajustan entre sí y responden el uno al otro para la gloria de
Dios y el bienestar de ambos. Así como la esposa es la ayuda idónea para su esposo,
de igual manera él tiene que satisfacer la otra parte de su naturaleza, la cual él sólo
puede satisfacer. Los hombres que se envuelven demasiado en su trabajo e intereses
externos y descuidan sus esposas, puede que las hayan dejado sin haberse mudado
fuera de la casa. Los esposos y esposas pueden estar separados aunque vivan bajo
el mismo techo.
I. EL PLAN DE DIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

(Génesis 2:18; 3:16)
A. LA AYUDA IDONEA ES CREADA (V. 18) La frase “ayuda da idónea” habla

de una que será un complemento, un duplicado, una con quien es agradable
acoplarse. La mujer responde a las necesidades del hombre y ayuda a satisfacer su
potencialidad. Como alguien ha manifestado: “Ella llena sus vacíos” (lo cual
significa más que cocinar para él). Como su ayuda idónea, ella responde a sus
necesidades esenciales y ayuda a completar su personalidad. Ella es alguien con
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quien él comparte su vida, llevándole fuera de sí hacia horizontes más amplios, en

continua y mutua interacción. El hombre, de igual manera, provee esta
reciprocidad para su esposa. Cada pareja en el matrimonio ayuda a la otra a
complementarse a sí misma.
B. EL PAPEL DE LA ESPOSA ES ORDENADO (V. 16) Siendo que Eva fue la

primera en cometer transgresión, tuvo que afrontar el juicio de Dios primero. El
impacto de estos juicios temporales debe haber sido grandemente suavizados por
la promesa de la victoria final que había sido pronunciada en el versículo 15. Su
maldición se divide en dos partes:(1) Ella padecería dolores y angustias en el
momento de concebir sus hijos; (2) Tendría que estar bajo la sumisión de su marido
con mayor humillación que la originalmente planeada. Cada alumbramiento, con
sus dificultades y dolores, es un testimonio de la caída del hombre y un constante
recordatorio de que la restauración es necesaria. El dominio del hombre sobre la
mujer es casi universal. Desde el principio de su creación, la mujer tendría que ser
la ayuda idónea de su marido, pero su posición era una de dependencia. La
revuelta de algunas mujeres hoy, en oposición al papel que Dios le ordenó que
desempeñara, debilitará la civilización si logran lo que se proponen. La Biblia habla
claramente concerniente a la subordinación de la mujer. Este es un orden o norma
establecida por Dios y deberá ser respetada. No obstante, ello no significa que los
hombres sean justificados en su actitud despótica. El papel del hombre como
cabeza de la mujer deberá ser ejercido con amor y respeto hacia ella. Ella no es su
esclava, sino su compañera. El plan divino es que la esposa y el esposo sean
compañeros, no señor y sirviente. La declaración clásica de San Agustín enfoca esto
claramente: “Si Dios hubiera querido que la mujer gobernara sobre el hombre, En
la habría formado de una parte de su cabeza. Si Dios hubiera diseñado que ella
fuera esclava del hombre, En la habría creado de la parte de sus pies. No obstante,
El la formó de una de sus costillas a fin de que fuera su ayuda idónea y su igual.”
II. EL PLAN DE DIOS EN EL NUEVO TESTAMENTO

(1 Corintios 11:8, 9; 1 Pedro 3:1-6)
A. PABLO INSTRUYE A LAS ESPOSAS (1 Corintios 11:8, 9) Estos versículos

pertenecen a la sección donde Pablo discute el uso del velo de parte de la mujer en
la adoración pública. (11:2-16) Casi nadie sostiene que Pablo está exponiendo aquí
un código universal para la forma de vestir en la adoración pública. Él toma una
costumbre local y la usa para ilustrar el principio de subordinación el cual establece
como el orden divino para el hogar. El implica que este principio de la dependencia
de la esposa del esposo, en conjunción con la obediencia y amorosa sumisión a él,
es consistente con la igualdad intelectual, moral y espiritual de los sexos. Cuando
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él dice que “el hombre (varón) no es de la mujer”, quiere decir que el hombre no
tiene su origen en la mujer. La mujer no puede reclamar prioridad sobre el hombre
ni en su origen ni en el propósito para el cual fue creada. Cuando Dios creó a la
primera mujer, Él tuvo la intención de que ella fuera la compañera del hombre, su
consuelo y su amor. Después de la caída, Dios le dijo: “Multiplicaré en gran manera
tus dolores y tus preñeces; con dolor parirás los hijos; y á tu marido será tu deseo,
y él se enseñoreará de ti” (Gn. 3:16). En su carta a los efesios, Pablo se refirió a esta
autoridad como la apropiada ante Dios: “Las casadas estén sujetas a sus propios
maridos, como al Señor... Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó
a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella” (Ef. 5:22, 25).
El orden de la familia es que así como Cristo Jesús se sometió al Padre, de igual
manera el esposo deberá someterse a sí mismo a Cristo, y la mujer deberá someterse
a la autoridad del hombre (marido)-una autoridad que sigue el modelo de la
autoridad de Cristo, y la cual fue expresada en Su amor al morir en la cruz. ¿Qué
mujer no estaría dispuesta a someterse a una autoridad como esa’? Cuando
consideramos la autoridad en el hogar dentro del contexto en el cual Pablo la
coloca, tenemos que considerar también la cruz, puesto que fue en ella que Cristo
nos 1levó a ser sumisos para con El. Fue en ella que aprendimos lo mucho que Él
nos ama- “así como Cristo amó la iglesia y se dio a sí mismo por ella”. Un esposo y
padre que puede gobernar su casa únicamente por medio de gritar las órdenes y
estrellar su pie contra el piso, no ha aprendido el significado de la autoridad como
Pablo la interpreta. Hasta que el hombre no aprenda tal cosa, lo mejor sería
permanecer soltero. Pero un hombre que puede gobernar su casa en el amor del
Señor, en humildad y sumisión a Cristo, de seguro que será un esposo y padre
ideal. Una mujer que no puede someterse a esa clase de autoridad, no está lista para
el matrimonio. Un famoso religioso le preguntó a una amiga soltera por qué no se
había casado, a lo que ella contestó: “Porque nunca he conocido un hombre que
pueda dominarme”.
De seguro que ella entendía el principio del matrimonio saludable, y era prudente
en permanecer soltera si no conseguía un hombre a quien ella estuviera dispuesta
a someterse. Cuando hay una relación íntima con Cristo, la autoridad y la sumisión
en el sentido cristiano obra hermosamente, y una sensación de bienestar se apodera
de todos. Pero si el hombre impone una mala autoridad sobre su esposa, la cual
estaría oposición a su lealtad a Cristo, el resultado podría ser trágico. La base
cristiana para un hogar firme y feliz comienza con la sumisión de Cristo-al Padre.
Él es igual a Dios en naturaleza, en comunión y en servicio; con todo, Él se sometió
A Sí Mismo a la voluntad del Padre. Cristo es cabeza del hombre.
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Nosotros somos uno en El en que participamos de Su vida y de Su propósito al

hacer todas las cosas según la voluntad de Dios y Su gloria. El hombre es cabeza de
la mujer, aunque él y ella sean una sola carne. El deberá amarla y cuidarla como si
fuera su propia carne. No tenga temor a la autoridad cuando esté en armonía con
este principio permanente. Esta nunca herirá o destruirá a aquéllos que viven en
armonía con la misma. De hecho, todos nosotros hemos sido creados para estar bajo
alguna autoridad. Nuestros espíritus hacen lo mejor cuando estamos en sumisión
a la autoridad nombrada y dirigida divinamente. Su fin es siempre benéfico y
enriquecedor. Esta protege y nutre.
B. PEDOR INSTRUYE A LAS ESPOSAS (1 Pedro 3:1-6) Dios ha establecido las

leyes de tal manera para el beneficio de las relaciones humanas; cuando cada
persona escucha Su mandato y acciona con los demás según Su propósito, ello trae
la paz y la armonía. Por lo tanto, nos conviene prestar atención particular a lo que
enseña la Biblia concerniente a estas cosas, especialmente en nuestra época, en la
cual se da tanto énfasis a los derechos individuales con un mínimo interés en lo que
se refiere a nuestra contribución hacia la mejora de las relaciones con los demás. En
este pasaje, Pedro trata con las responsabilidades de la esposa hacia el esposo. (En
el versículo 7, él discute las responsabilidades de los esposos.) El ser cristiano
deberá enriquecer toda interacción humana, y especialmente el matrimonio.
La primera palabra. “Asimismo”, une este pasaje a la sección precedente, la cual

Pedro concluyó con una referencia respecto al cómo eran sus lectores una vez-
“como ovejas descarriadas, mas ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras
almas”. “Asimismo vosotras, mujeres, sed sujetas a vuestros maridos.” Las
implicaciones que a menos que estemos en sujeción a la autoridad escogida por
Dios, para nosotros, seremos como “ovejas descarriadas.” No existe sugerencia de
inferioridad en el hecho de que una esposa sea sumisa. No obstante, la
subordinación es el patrón que Dios ha escogido para el funcionamiento efectivo
del papel de una esposa y madre. Debe haber una estructura favorable de autoridad
y papeles en cada grupo humano, particularmente en el hogar. Cada persona
complementa las demás, y todas cooperan juntas para el bienestar del todo. Cada
equipo de balompié tiene que tener un capitán y todo miembro del equipo deberá
conocer su labor y ser dependiente en llevar a cabo lo que se espera de él. Hay
situaciones donde la esposa está bajo la autoridad de un esposo que no está en
armonía con Cristo. Estos “no obedecen la palabra”, pero si la esposa cristiana
mantiene una fe firme y vivé una vida de santidad, sometiéndose a su marido
humildemente, su conducta casta, unida al temor del Señor, puede que sea el medio
de ganar a su marido para Cristo. Las esposas cristianas han sufrido a veces por la
hostilidad de esposos incrédulos, pero cuando ellas continúan agradando al Señor,
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en muchos casos sus maridos son ganados para El debido a su buen espíritu y
conducta cristiana. El verdadero adorno de la esposa cristiana no está en “el adorno
exterior con encrespamiento del cabello, y atavío de oro, ni en compostura de
ropas”, sino más bien en el adorno u “ornato de espíritu agradable y pacífico, lo
cual es de grande estima delante de Dios”. En los versículos 5 y 6, Pedro alude a
algunas de las esposas del Antiguo Testamento, quienes son ejemplos ideales de
imitar por las esposas cristianas de hoy en relación a sus maridos.
CONCLUSION
Después de la Creación, lo primero que Dios dijo fue que “no era bueno” que el
hombre estuviera solo. Dios vio a Adán como una criatura solitaria en medio de Su
creación. Él no tenía ningún semejante con quien tener comunión o confraternidad.
Dios estuvo consciente de esto y demostró Su amor por Adán al crear una ayuda
para él. Dios pudo haber creado otro hombre, más Él no lo hizo así. Dios creó a Eva
para él “hueso de mis huesos, y carne de mi carne”. Ella fue una “ayuda idónea”
alguien que fuera parte de él y que conociera sus necesidades y sentimientos más
profundos. Alguien que pudiera desear lo mejor para él, y quien pudiera hacer lo
mejor de su parte para que a su vez él produjera lo mejor.
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Lección 4
Julio 24, 2022
LA COMPARACIÓN RELATIVA DE PABLO

TEMA: Las relaciones del matrimonio son comparadas con la de Cristo y la Iglesia
PROPÓSITO: Para enseñar al esposo y a la esposa a que adopten las mismas

relaciones que existen entre Cristo y la Iglesia.
LECCIÓN BÍBLICA
Efesios 5:22, 23
22 Las casadas estén sujetas á sus propios maridos, como al Señor. 23 Porque el
marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia; y él es el que
da la salud al cuerpo.
Efesios 5:25-33
25 Maridos, amad á vuestras mujeres, así como Cristo amó á la iglesia, y se entregó
á sí mismo por ella,
26 Para santificarla limpiándola en el lavacro del agua por la palabra,
27 Para presentársela gloriosa para sí, una iglesia que no tuviese mancha ni arruga,
ni cosa semejante; sino que fuese santa y sin mancha.
28 Así también los maridos deben amar á sus mujeres como á sus mismos cuerpos.
El que ama á su mujer, á sí mismo se ama.
29 porque ninguno aborreció jamás á su propia carne, antes la sustenta y regala,
como también Cristo á la iglesia;
30 Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.
31 Por esto dejará el hombre á su padre y á su madre, y se allegará á su mujer, y
serán dos en una carne. 32 Este misterio grande es: mas yo digo esto con respecto á
Cristo y á la iglesia.
33 Cada uno empero de vosotros de por sí, ame también á su mujer como á sí
mismo; y la mujer reverencie á su marido.
Texto Áureo: “Cada uno empero de vosotros de por sí, ame también á su mujer
como á sí mismo; y la mujer reverencie á su marido.” (Efesios 5:33)
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La palabra “empero” refiere al misterio irresuelto, el misterio concerniente a la

relación entre Cristo y la Iglesia. Pablo había a discutir las relaciones entre le esposo
y la esposa, pero se envolvió en la analogía que provee tal unión para mostrar como
Cristo y la Iglesia están unidos. Ahora regresa para concluir lo que había
comenzado en el versículo 21. Es interesante que en este pasaje el escritor, por
cuatro diferentes ocasiones, urge a los esposos a amar a sus esposas. Se dice muy
poco en el Nuevo Testamento concerniente a que las esposas amen a sus maridos.
Quizás se deba a que las mujeres por lo general tengan una inclinación a amar a sus
maridos; mientras tanto, los hombres son más propensos a dejar que sus afectos
sean llevados por otras corrientes e intereses fuera del hogar. Las investigaciones
prueban que 1os hombres tienden a ser más negligentes que las mujeres en el
asunto de expresar su amor. Un periódico religioso publicó recientemente un
artículo titulado: “¿Abandonó Usted A Su Esposa?” La tesis presentaba que los
hombres, incluyendo los ministros, a veces tienden a envolverse tanto en sus
intereses fuera del hogar que sus esposas reciben muy poca atención, cariño o
afecto de parte de sus esposos. En tales casos, un hombre puede tener su esposa
“abandonada” sin mudarse fuera de la casa. Pablo amonesta a los hombres en
contra de esta tendencia. En cambio, la esposa es amonestada a “reverenciar su
marido”. La terminología griega es phobetai, la cual denota “temor”, pero no uno
de recelo y terror. Un clima tal no debe formar parte de un matrimonio cristiano.
Por el contrario, este es un término que denota respeto y fe. Ella mira a su marido
como la cabeza del hogar y se apega a él con confianza, sabiendo que ha dejado a
todas las demás para dedicarse a ella solamente.
I. LAS RELACIONES ENTRE EL ESPOSO Y LA ESPOSA

(Efesios 5:22, 23, 25, 28, 29)
A. LAS ESPOSAS DEBEN SOMETERSE (V. 22) En esta sección, el apóstol declara
sobre las cosas que son fundamentales para un hogar cristiano. El énfasis es sobre
los deberes, no sobre los derechos. Esto es muy significativo. Un hogar es más feliz
cuando cada pareja da la atención primaria a aquello que puede contribuir, más
bien que lo que puede sacar del mismo. Las esposas deben recordar la importancia
de someterse a sus maridos. (Lea también 1 Co. 11:3; Col. 3:18; Tito 2:5; 1 P. 3:1-6.)
En cada tipo de relaciones humanas, existe un elemento de sumisión. El Nuevo
Testamento confiere honor y dignidad a la feminidad, y establece claramente la
igualdad entre ambos sexos ante Dios (Gálatas 3:28). En otro pasaje, Pablo es
diligente en acentuar la igualdad de cada pareja en el matrimonio tocante a las
relaciones sexuales (1 Co. 7:3-5). Pero en el orden de las cosas, por amor a la unidad
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y a las relaciones armoniosas en la familia, debe existir una estructura para el

liderato y sumisión a la autoridad. Si tanto el esposo como la esposa efectúan sus
funciones como si las hicieran para agradar a Dios, el resultado sería un hogar
saludable y feliz.
B. LOS ESPOSOS DEBEN DIRIGIR (V.23) El señorío de Cristo sobre la Iglesia,

como el esposo es cabeza de la esposa, es una doctrina prominente del Nuevo
Testamento. De la manera que la esposa se recuesta sobre su esposo como medio
de apoyo y protección, así la Iglesia se recuesta sobre Cristo. Al ser nutrida y
protegida por El, ella está en la obligación de sometérsele. Mientras que el esposo
es protector de su esposa, Cristo es considerado como el Salvador de la Iglesia. El
gobierno de Cristo sobre la Iglesia es el patrón del esposo para ser cabeza de la
esposa. Este no es un gobierno despótico o compulsorio, sino uno basado en el
amor. El gobierno y autoridad de Cristo fue expresado en Su infinito amor al morir
en sacrificio en la cruz. La Iglesia se somete en amor a la autoridad de Cristo debido
a Su excelencia en carácter y a Su genuino interés por su bienestar. Ella confía más
en El que lo que confía en ella misma, puesto que Cristo es omnisciente y siempre
actúa hacia el realce de su más elevado bienestar. Él no se abstendría de ningún
sacrificio por lograr su bienestar. Su amor por la Iglesia hizo que El diera su vida
por ella “para santificarla limpiándola en el lavacro de agua por la Palabra, para
presentársela gloriosa para sí, una iglesia que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa
semejante; sino que fuese santa y sin mancha.” (Ef. 5:26,27). Algunas mujeres
pierden el brillo de la delicadeza y refinamiento o bajo la influencia de esposos
indignos. No obstante, la Iglesia de Dios aumenta cada vez más en hermosura a
medida que vive bajo el poder de Su Persona. El esposo que toma a Cristo como su
patrón, enriquecerá también la vida de su esposa, haciendo que ella aumente en
hermosura a pesar del tiempo que pasen juntos.
C. LOS ESPOSOS DEBEN AMAR (Vv. 25, 28, 29) Los esposos que se muestran
ansiosos en recordar a sus esposas que deben estar sujetas a ellos, deberán recordar
también que el mensaje para ellos no es el repetir demasiado sus deberes como el
de amar a sus mujeres así como Cristo amó la Iglesia. La implicación es que el
esposo que no ama a su esposa no se merece que ella sea sumisa. Sin amor, el esposo
abusaría de su autoridad y maltrataría a su esposa. Su dependencia de él requiere
su amor. Al seguir el ejemplo de Cristo, deberíamos recordar que cada acto que El
efectuó, fue por el bien de la Iglesia y su más elevada prudencia, yace en estar
totalmente rendida a Él, quien la ama y sólo procura enriquecerla. Si ella insiste
testarudamente en su auto independencia, sería como el conspirar contra su propio
bienestar. Un estudio conciso de nuestra función y administración actual de las
actividades de la Iglesia, está en orden en todos los niveles. Así como la Iglesia tiene
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que examinarse para ver si sus relaciones son continuamente apropiadas con su
Cabeza, de igual manera los esposos y esposas deberán dar atención al asunto de
si sus relaciones son igualmente apropiadas entre sí, de la manera en que Dios lo
ha prescrito en Su Palabra. Los maridos deben amar a sus esposas “como a sus
propios cuerpos”. El aborrecer a su propia esposa o el descuidar la obligación que
se tiene hacia ella es igual que el menospreciar nuestro propio cuerpo. Por el
contrario, los hombres se preocupan de nutrir y proteger su propio cuerpo, siempre
buscando su comodidad y bienestar general. De igual manera deberán los esposos
tratar a sus esposas. Esto es exactamente lo que Cristo hace por Su Iglesia. El murió
en la cruz a fin de comprarla con Su propia sangre y para darle vida. El la sostiene,
la protege y estima diariamente, contribuyendo así a su felicidad y bienestar
general. El sustentarla y amarla son términos que sugieren dos de las obligaciones
principales del esposo para con la esposa: alimentos y prendas de vestir. La tercera
responsabilidad del matrimonio es nombrada en 1 Co. 7:3. Su duplicado o pareja
espiritual debe conocer a Jehová Dios (Oseas 2:19, 20).
II. COMPARACIONES DE LAS RELACIONES

(Efesios 5:25-29)
A. CRISTO PUSO EL EJEMPLO (Vv. 25-27) Entonces amala, así como Cristo ama
a la Iglesia. Su interés principal es que la Iglesia sea pura y santa, y para tal
propósito está la predicación de la Palabra. Esta es el agente purificador y el
bautismo en agua es tipo de la limpieza. (1 Pedro 3:21) Si la Iglesia tiene que ser
pura, entonces la Palabra tiene que ser predicada y enseñada fielmente a su
membresía. No puede haber otro substituto para la Palabra. Aquí hay un requisito
implicado respecto a que la, Palabra debe tener un lugar de prominencia en el
hogar. Es el nutrimento espiritual lo que es vital para toda clase de confraternidad
espiritual.
B. EL HOMBRE SIGUE EL EJEMPLO (Vv. 28, 29) Estos dos versículos resumen
todo el asunto sucintamente (con brevedad), yendo al grano. Así como Cristo tomó
la iniciativa al amar la Iglesia, también el marido deberá tornar la iniciativa en el
amor conyugal. Cuando la esposa es la que siempre toma la iniciativa y el esposo
meramente muestra reciprocidad o correspondencia, existe una falta grave en las
relaciones, la cual puede al final socavar las mismas y ocasionar angustias y
aflicciones en el matrimonio. Cristo mostró Su amor primero. Nosotros le amamos
porque Él nos amó primero. Además, Su amor fue realista. Él nos amó estando
consciente de nuestras imperfecciones y limitaciones. Su amor hacia nosotros fue
uno sacrificado en el hecho de que se entregó A Sí Mismo por la Iglesia. El amor es
muy costoso. Su misma naturaleza es vivir para otra persona. El darse a sí mismo
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no puede substituir el otorgar o dar regalos o presentes costosos. Su amor por

nosotros conlleva un propósito, Su deseo de que la Iglesia alcance el estado
perfecto.
III. PABLO DESARROLLA COMPARACIONES
(Efesios 5:30-33)
A. LOS CREYENTES SON UNIDOS (V. 30) El sueño profundo que vino sobre
Adán es un cuadro de la muerte de Cristo, sueno del cual aquellos que componen
la Iglesia despertaran a la vida. El mismo nombre de la mujer indicó que fue
“tomada del hombre”. De la manera en que fue tomada del varón y presentada a
él por Dios, así la Iglesia fue tomada de Cristo (Su cuerpo) y después le será
presentada o dada. Si no hubiera sido por el Cuerpo del Señor Jesucristo, quien
murió en la Cruz, entonces no habría habido una Iglesia que fuera Su Esposa,
puesto que El la compró con Su misma sangre (Hechos 20:28). Así como Eva fue
tomada del costado de Adán, en el sentido espiritual, la Iglesia surgió del costado
herido de Jesús.
B. LOS CASADOS VIENEN A SER UNO (V. 31) Eva fue creada de una costilla de
Adán, y ella jamás habría venido a la existencia a menos que Adán hubiera sido
puesto a dormir, a fin de Dios sacar la costilla y formar de ella a la mujer. Pero ella
aún no era su esposa cuando Dios le confirió vida. Uno diría que ella era
potencialmente su esposa, y que fue hecha con tal propósito, pero antes de que
pudiera ser llamada esposa, primero Dios la “trajo al varón” (Génesis 2:22); después
Adán efectuó su propia ceremonia matrimonial. Sus palabras son la base del pacto
conyugal a través del mundo judío-cristiano hasta este día: “Y dijo Adam: Esta es
ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne: ésta será llamada Varona, porque
del varón fué tomada. Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y
allegarse ha a su mujer, y serán una sola carne”. (Gen. 2:23).
C. EL GRAN MISTERIO (V. 32) Hay verdades profundas e intensas en esta gran
doctrina de la confraternidad entre Cristo y la Iglesia, y por supuesto, entre el
esposo y la esposa.
D. LOS DEBERES DEL ESPOSO/ESPOSA (V. 33) El énfasis de Efesios 5, el cual

expone las relaciones entre Cristo y la Iglesia y entre el esposo y la esposa de
manera tan intrincada, implica que todo matrimonio tiene que tener a Cristo como
la cabeza del hogar si se espera que sea lo que Dios proyectó que fuera. Una esposa
no puede someterse a su marido si no fuera por la gracia de Dios la cual controla el
corazón de los redimidos, y ningún esposo podría amar a la esposa como Cristo
amó a la Iglesia si no fuera por esa divina gracia. Así que, el verdadero fundamento
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para una vida familiar consistente está en el hecho de ser un verdadero cristiano en
todo el sentido de la palabra.
CONCLUSION
La Biblia está llena de ejemplos que comparan las relaciones matrimoniales entre el
esposo y la esposa con las de Cristo y la Iglesia. Una razón para ello es porque
ambas se obtienen por medio de un pacto. Otra razón es porque ambas son
instituciones divinas creadas por Dios Mismo. Preservar la Iglesia y la estructura
familiar en unidad y armonía es el objetivo de Dios. Nosotros también debemos
esforzarnos por preservarlas. Hay seguridad en la unidad de ambas, ya que la
división desaparece cuando ellas son preservadas.
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Lección 5
Julio 31, 2022
EL PLAN ORIGINAL DE DIOS PARA LOS HIJOS

TEMA: Los hijos deberán ser instruidos en la obediencia para la salvación.
PROPÓSITO: Para enseñar el plan bíblico respecto al papel que deberán

desempeñar los niños en la unidad familiar.
LECCIÓN BÍBLICA
Éxodo 20:12
12 Honra á tu padre y á tu madre, porque tus días se alarguen en la tierra que
Jehová tu Dios te da.
Mateo 15:4-6
4 Porque Dios mandó, diciendo: Honra al padre y á la madre, y, El que maldijere al
padre ó á la madre, muera de muerte.
5 Mas vosotros decís: Cualquiera que dijere al padre ó á la madre: Es ya ofrenda
mía á Dios todo aquello con que pudiera valerte; 6 No deberá honrar á su padre ó
á su madre con socorro. Así habéis invalidado el mandamiento de Dios por vuestra
tradición.
Efesios 6:1-3
1 HIJOS, obedeced en el Señor á vuestros padres; porque esto es justo.
2 Honra á tu padre y á tu madre, que es el primer mandamiento con promesa,
3 Para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra.
Salmos 51:5
5 He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre.
Salmos 58:3
3 Enajenáronse los impíos desde la matriz; ; Descarriáronse desde el vientre,
hablando mentira.
Proverbios 23:13, 14
13 No rehuses la corrección del muchacho: Porque si lo hirieres con vara, no morirá.
14 Tú lo herirás con vara, Y librarás su alma del infierno.
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Proverbios 29:15
15. La vara y la corrección dan sabiduría: Mas el muchacho consentido avergonzará
á su madre.
Proverbios 29:17
17 Corrige á tu hijo, y te dará descanso, Y dará deleite á tu alma.
Texto Áureo: “Honra á tu padre y á tu madre, porque tus días se alarguen en la

tierra que Jehová tu Dios te da.” Éxodo 20:12
Este mandamiento, a veces llamado “El Mandamiento de los Hijos”, está colocado
en el corazón del Decálogo. Los primeros cuatro mandamientos tienen que ver con
nuestro deber hacia Dios. Los últimos cinco tienen que ver con nuestro deber hacia
el prójimo. Entre estos dos grupos de mandamientos sobresale el quinto, el cual es
un puente entre las dos tablas. La Biblia requiere que honremos a Dios, a todos los
hombres, a las viudas y que demos honor a quien honor se merece. No obstante,
aprendemos a extender honor a otros después que lo hayamos aprendido en el
hogar. Si se espera que los niños crezcan con respeto y honor hacia todas las
personas, deberán ser cuidadosamente preparados para tal empresa en el hogar. Se
ha escrito mucho sobre la falta de respeto en nuestra sociedad por los derechos y
propiedad ajena. Quizás la causa puede ser hallada en la falta de entrenamiento
tocante a los valores en el hogar, donde el hijo aprende sus valores de por vida. Las
primeras voces que él escucha en el hogar le prepararán para lo que pensara y
sentirá concerniente a Dios y a las demás personas. Así que, éste no sólo es un
mandamiento para hijos, sino que es uno para los padres también. Los padres
deben considerar cómo deben instruir a sus hijos a fin de que estén preparados
debidamente para sus relaciones futuras con Dios y sus semejantes. Es verdad que
el niño a una edad muy temprana no puede entender y honrar al Dios invisible, ni
tampoco a honrar todos los hombres. El aprende a hacer tal cosa por medio de lo
que observa y siente en el hogar. Los padres quienes se dan a la crítica y a la
conversación derogatoria acerca de otras personas en presencia de sus hijos, le
están enseñando a cómo pensar de los demás. Ellos están grabando en sus mentes
patrones de pensamientos los cuales serán muy difíciles de cambiar en el futuro.
(Las variaciones de este pasaje son halladas en Levítico 19:3; Mateo 15:4; 19:19 y
Efesios 6:2. La obediencia a los padres resultará en una vida de tranquilidad y
satisfacción, una vida que estará protegida del peligro y de las cosas necias. El
hogar disfrutará de armonía, paz y amor en lugar de tensiones, rebeliones,
amarguras y resentimientos.
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I. LOS HIJOS DEBEN HONRAR A SUS PADRES

(Éxodo 20:12; Mateo 15:4-6; Efesios 6:1-3)
A. DIOS ESTABLECE EL MANDAMIENTO (Éxodo 20:12) Este mandamiento se

aplica tanto al individuo como a la nación. Un pueblo entre el cual se mantiene la
santidad de la unidad familiar, donde los hijos viven en obediencia a sus padres y
son disciplinados por padres amorosos y temerosos de Dios, aprendiendo a
respetar y honrar a los demás y a considerar sus derechos y posesiones, será una
nación poderosa. Si la familia se desintegra y los hijos se crían sin disciplina y sin
la guianza de padres responsables, la nación de seguro que cosechará los horribles
frutos de la negligencia del hogar. Las naciones están viendo la erosión de la familia
ahora. Muchos hijos sufren por la rotura de sus hogares; muchos son criados por
padres quienes no tienen tiempo para Dios o nada relacionado con la iglesia. El
materialismo y la codicia dominan muchos aspectos de nuestra sociedad. A menos
que la ola se vuelva y experimentemos un retorno a los valores establecidos en las
Escrituras, viviremos para lamentar tal negligencia. De cierto que ya estamos
cosechando lo que hemos sembrado en el aumento de la delincuencia juvenil y en
el alarmante aumento de la inmoralidad entre la juventud. Los hijos son ordenados
a honrar sus padres, pero los padres deben merecer tal respeto y honor. Si los hijos
deben obedecer este mandamiento, ellos tendrán que ser enseñados a efectuar tal
cosa. Esto no viene automáticamente.
B. ENFASIS SOBRE EL HONRAR A LOS PADRES (Mateo 15:4-6) En Su ataque

contra los fariseos por su tendencia de exaltar la tradición por sobre la ley divina,
Jesús hace referencia al quinto mandamiento como un ejemplo. “Dios lo ordenó...
empero vosotros decís...” Dios requiere que los hijos honren a sus padres, y eso
incluye el cuidar de ellos cuando no pueden cuidarse de sí mismos. Los escribas
judios habían anulado la ley de Dios por medio de enseñar que si alguien llama a
algo que uno posea Corbán, lo cual significa “es ya ofrenda mía a Dios”, entonces
será exento de toda obligación de darlo ni aun para el propósito de ayudar a sus
padres necesitados. La palabra Corbán en la Ley Mosaica significaba un don
(presente) u ofrenda de cualquier índole para Dios, ya fuera de sangre o sin sangre
y presentada en cualquier ocasión. La interpretación rabínica hizo que ésta se
aplicara a cualquier cosa que fuera consagrada para propósitos santos. Una vez es
ofrecida, ya no estará disponible para el uso privado o secular, aunque por ciertas
razones algunos continuaron usando sus posesiones para sí mismos.
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Esta era una tradición la cual permutaron (cambiar) la ley de Dios en dos formas.
Animaba a los hombres a descuidar sus deberes morales en el nombre de la
religión, promoviendo así la deshonestidad y la hipocresía. Según la maligna
enseñanza de los maestros judíos, no era necesario dar nada a Dios, siempre que se
le llamara Corbán. ¡El sólo decir la palabra mágica hacía que todo deber y
responsabilidad se evaporara! La tendencia perniciosa del seguir la costumbre
religiosa del lavatorio de manos, la cual acentúa el rito de la negligencia al deber
moral, es ilustrada claramente en la historia: Otro ejemplo fue el de un joven quien
había asesinado un hombre en Chicago varios años atrás; al ser encontrado poco
después, estaba viajando en un autobús y leyendo tranquilamente el Nuevo
Testamento. Es pecado el suponer que los mandamientos pueden ser anulados por
medio de ejecutar otros actos religiosos como un substituto de lo que Dios requiere.
Aun aquéllos que están en el ministerio no pueden ser justificados al descuidar sus
amilias debido a que están demasiado ocupados realizando el trabajo del Señor.
C. MANDAMIENTO CON PROMESA (Efesios 6:1-3) Esta exhortación está

basada sobre Éxodo 20:12 y Deuteronomio 5:16. Es interesante notar cómo Pablo
altera la fraseología bajo la inspiración del Espíritu Santo. En el mandamiento
original, la frase dice: “Porque tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios
te da”. La tierra era Palestina, la tierra de la promesa para los israelitas. Palestina,
bajo el Nuevo Testamento, no es reconocida como un eslabón vital para los
creyentes, no en el sentido de que estaba relacionada con la nación de Israel. La
mayoría de los cristianos hoy viven por casi todo lugar menos en Palestina-aunque
allá hay cristianos también. Pablo escribió: “Para que te vaya bien, y seas de larga
vida sobre la tierra”. La ley fundamental de la vida de honrar a los padres
permanece, pero su relación con la vida en Palestina es ampliado para incluir
cualquier país donde los cristianos vivan.
II. LOS HIJOS TIENEN QUE NACER DE NUEVO

(Salmos 51:5; 58:3)
En el Salmo 51:5, el salmista reconoce lo que es una verdad universal. Todos los
hombres se han corrompido por el hecho de la Caída (Romanos 5:12). Muchos
pasajes confirman esta verdad, tal como 1 Reyes 8:46; Salmo 143:2, Proverbios 20:9;
Eclesiastés 7:20; Romanos 3:1-12, 19, 20, 23; Gálatas 3:22; Santiago 3:2; 1 Juan 1:8, 10.
La Biblia enseña que el pecado es la herencia de nuestro nacimiento, y no es algo
adquirido a través de la imitación con el pasar del tiempo. Además de estas
escrituras, lea a Job 14:4 y a Juan 3:6. En Efesios 2:3, Pablo recuerda a sus lectores
que ellos “fueron por naturaleza” hijos de ira, así como los demás. “Por
naturaleza”, implica que el pecado innato y original, es distinguido por lo que se
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se adquiere a través de la experiencia. Por consiguiente, es muy importante que los

padres guíen a sus hijos a aceptar al Señor como su Salvador tan pronto como llegan
a la edad que reconozcan que necesitan de la gracia salvadora.
III. LOS HIJOS DEBEN SER CORREGIDOS

(Proverbios 23:13, 14; 29:15, 17)
A. LA CORRECCIONES ORDENADA (V. 13) Los padres son colaboradores con

Dios en la tarea de la redención; no que los padres puedan salvar a sus hijos del
pecado, pero sí pueden corregir a sus hijos y ayudar a “librar su alma del infierno”.
Un padre que es demasiado compasivo, tímido e indulgente al corregir un hijo
rebelde, fomentará que continúe en su perversidad. El castigo físico conferido con
un corazón tierno será una protección al niño mientras crece, ayudándole a escoger
la buena conducta y evitar aquellas cosas que le guiarían lejos de la honestidad y la
decencia. Cuando es administrado debidamente, el uso del castigo no ocasionará
ningún daño, sino más bien conducirá al mejoramiento espiritual y moral.
B. LA CORRECCIÓN-TIPO DE SALVACIÓN (V. 14) La debida disciplina ayuda

a desviar los hijos de los peligros de las pasiones desenfrenadas, evitando la falta
de respeto por los derechos de los demás y la tendencia de la carne para envolverse
más y más en los placeres que culminan en la muerte espiritual. En este sentido, la
corrección de los hijos es una ventaja hacia su salvación en que ellos son animados
a escoger lo que es bueno y rechazar lo que es malo. Martín Lutero declaró: “Castiga
a tu hijo, y el verdugo no tendrá que hacerlo”. Esta declaración es muy apta. Para
los padres que descuidan el disciplinar a sus hijos, otro escritor manifestó: “Muchos
padres merecen el infierno por los hechos de sus hijos, debido a que pasaron por
alto el entrenarlos en la piedad”.
C. LA CORRECCIÓN CONFIERE SABIDURIA (V. 15) “La vara” se refiere al

castigo físico o corporal. “Reprender” alude a la corrección de palabras malas o
cuando una falta moral o mala acción es notada. “El muchacho con-sentido
avergonzará a su madre.” La palabra traducida “consentido” es similar a la usada
en Job 39:5, el cual habla del asna silvestre cuando es dejada vagar a su voluntad
sin corrección o dirección. Un niño que se deja hacer lo que quiere, eventualmente
trae vergüenza y desgracia a sus padres. La disciplina floja en el hogar minará sus
bases más que cualquier otra cosa. La firmeza, lejos de indisponer a los hijos con
sus padres, lo que hace es que fomenta el respeto y la seguridad.
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D. LA CORRECCIÓN PROPORCIONA DIVIDENDOS (V. 17) Es un placer

visitar un hogar bien disciplinado, uno donde una palabra dicha firmemente trae
el orden cuando los niños comienzan a alborotarse o se muestran indisciplinados.
Hay paz en tal hogar, y los niños tienen un sentido de seguridad al saber que ellos
son amados. Existe algo trágico acerca de un hogar donde la disciplina está ausente,
aun cuando los padres estén constantemente gritando que se callen, sin poder
controlar sus acciones. Algo que es todavía más trágico, es lo que eventualmente le
sucede a los hijos que son permitidos crecer hacia la etapa de adulto sin aprender a
respetar la autoridad. Los padres del tipo de hijos mencionados arriba, se gozarán
cuando están adultos y se van a formar su propio hogar, ya que para entonces se
darán cuenta de la importancia de vivir vidas disciplinadas. Los padres de hijos sin
disciplina tendrán muchos sufrimientos a través de toda su vida. Sus hijos no
podrán encontrar la llave hacia la buena vida, sin haber aprendido el verdadero
valor de la disciplina, la cual es tan esencial para el logro de todo lo que es bueno o
que valga la pena.
CONCLUSION
Las actitudes de los padres respecto a Dios determinan en grado extremo las
actitudes que un niño se forma de Él, de la vida y de sí mismo. Un niño que nunca
experimenta el amor tierno de los padres tendrá dificultades para creer en el amor
de Dios. “He aquí, heredad de Jehová son los hijos”, leemos en el Salmo 127:3. Note
la gran promesa en Proverbios 22:6: “Aun cuando fuere viejo no se apartará de
ella”. Por supuesto que Dios cumplirá con esta promesa, y es el deber de los padres
hacer lo que la Biblia ordena con Su ayuda y gracia.
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Lección 6
Agosto 7, 2022
ADORACIÓN EN EL HOGAR
TEMA: Los principios de adoración en el hogar se enseñan por precepto y ejemplo
en la Biblia.
PROPÓSITO: Para amonestar la enseñanza de los principios fundamentales de la

adoración familiar cristiana en el hogar.
LECCIÓN BÍBLICA
Deuteronomio 6:6-9
6 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón:
7 Y las repetirás á tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el
camino, y al acostarte, y cuando te levantes.
8 Y has de atarlas por señal en tu mano, y estarán por frontales entre tus ojos.
9 Y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus portadas.
Hechos 10:30
30 Entonces Cornelio dijo: Cuatro días ha que á esta hora yo estaba ayuno; y á la
hora de nona estando orando en mi casa, he aquí un varón se puso delante de mí
en vestido resplandeciente.
2 Timoteo 3:15
15 Y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden
hacer sabio para la salud por la fe que es en Cristo Jesús.
Salmos 119:11
11 En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti.
Texto Áureo: “Y las repetirás á tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y
andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes.” (Deuteronomio 6:7)
Somos lo que creemos, y es por eso que es absolutamente esencial que nuestras
creencias estén firmemente establecidas en la Palabra de Dios. Nosotros y nuestros
hijos constantemente somos bombardeados todos los días con ideologías
conflictivas y enseñanzas religiosas confusas. Es imperativo que los padres se
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aseguren de que sus hijos estén arraigados en la Palabra de Dios. Nada puede
sustituir el conocimiento de las Escrituras. Si la Palabra de Dios mora ricamente
dentro de nuestros corazones y pensamientos, entonces será el centro y la influencia
controladora de nuestras vidas. Si nuestras vidas están gobernadas por
sentimientos y emociones, habrá pocas bases sobre las cuales construir vidas
fuertes y útiles. Aquellos que viven de acuerdo con la Palabra son personas sólidas
y confiables. Saben a dónde van y quiénes son. Aquellos que viven en la experiencia
emocional nunca pueden conocer la vida segura y triunfante en Cristo, porque la
emoción es flexible e inestable. “…porque de la abundancia del corazón habla la
boca” (Mat. 12:34). Si el corazón está lleno de pensamientos indignos y diseños
malvados, la boca hablará lo que está allí, y la vida seguirá los valores del corazón.
Cuando la Palabra de Dios está en nuestros corazones, de ese corazón fluirá vida
abundante. Es natural que los padres hablen a menudo de la Palabra de Dios con
sus hijos cuando ellos mismos pasan mucho tiempo con ella. Los padres cristianos
son responsables de impartir la Palabra de las verdades sagradas de Dios a sus hijos
mediante devocionales familiares regulares de las Escrituras, al establecer un
ejemplo de estudio bíblico personal y al hacer que la Palabra sea parte de las
conversaciones familiares. Los niños absorberán los valores de sus padres.
I. ADORACIÓN EN EL HOGAR ESTABLECIDO

(Deuteronomio 6:6, 7)
A. PALABRAS EN EL CORAZÓN (V. 6) Es casi imposible enseñar efectivamente

a nuestros hijos lo que no viene de nuestros corazones, y esto es especialmente
cierto cuando tratamos de enseñarles la Palabra de Dios. Sin embargo, cuando
amamos las Escrituras y nos deleitamos en ellas, nuestro espíritu de entusiasmo se
transmite sin problemas. Cuando mostramos un interés genuino en la Biblia,
nuestros hijos también seguirán nuestro ejemplo. Los niños aprenden por
observación. En nuestros días, cuando tanta basura se pone a disposición de los
jóvenes, es imperativo que los padres los preparen para esta embestida
implantando en sus mentes la segura Palabra de Dios. Cuando el materialismo, el
humanismo y la búsqueda de placer son las preocupaciones dominantes de la
sociedad, es absolutamente esencial que los padres mantengan los principios de
Dios para una vida abundante constantemente ante sus hijos, no sea que tienten a
seguir el camino de la mayoría en lugar del camino del justo.
B. DURACIÓN DE LA BONDAD (V. 7) Israel interpretó estas instrucciones

literalmente, y siempre consideró el uso de los, Postes de Casa, Portadas, y
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frontales, como una obligación de ser observado (vv. 8, 9). Las frontales consistían
en cuatro piezas de pergamino; inscrito sobre cada pieza estaban los siguientes
cuatro pasajes en orden: Éxodo 13:2-10; Éxodo 13:11-16; Deuteronomio 6:1-8;
Deuteronomio 11:18-21. Estos cuatro pedazos de pergamino fueron encerrados en
una caja de piel dura, en el lado de la cual se colocó la letra hebrea shin y estaba
atado alrededor de la cabeza con una correa o cinta. Los cuatro textos fueron
escritos en un trozo de pergamino cuando debía ser usado en el brazo. La Palabra
de Dios era muy visible en el hogar hebreo. La Palabra de Dios se encontrará en la
casa del padre sabio cristiano. Aunque no se requiere usar frontlets, ni colocar la
mezuza en los postes de la puerta, el padre cristiano debe seguir fielmente este
precepto en principio manteniendo la Palabra de Dios en todo momento a través
de devocionales familiares regulares, mediante el uso de las Escrituras en las
conversaciones en el hogar, a través de un buen material de lectura al nivel de la
comprensión de los niños y asistiendo fielmente a la iglesia y la escuela dominical.
Los niños que crecen con estos antecedentes estarán preparados para ponerse de
pie con Cristo y Su Iglesia contra cualquier amenaza.
II. MÉTODO DE ENSEÑANZA

(Deuteronomio 6:7-9)
A. ENSEÑAR CON DILIGENCIA (V. 7) Moisés acababa de repetir los Diez

Mandamientos a los hijos de Israel, que ahora eran una nueva generación que había
crecido en el desierto desde que la Ley se había dado originalmente en el Monte
Sinaí (Ex. 20). Concluyó sus instrucciones en la Ley con una advertencia de que las
personas deberían observarlas fielmente sin volverse hacia la derecha o hacia la
izquierda, para que los hijos de Israel pudieran vivir, que pudieran conocer la
prosperidad, y que pudieran disfrutar de una larga vida en la tierra que Dios les
había prometido y en la que pronto entrarían. Moisés instó a los padres a hacer de
las grandes verdades de Dios el principio central alrededor del cual se construyó la
vida cotidiana de la nación. Lo que Moisés les recomendó que hicieran bien hace
más de tres mil años es tan importante, tan necesario y práctico para los padres de
hoy como lo fue para los días de Moisés. De hecho, es más así, porque hoy tenemos
más verdades y más promesas de las que tenían. Había muy pocas escrituras
escritas entonces, pero hoy tenemos el equilibrio del Antiguo Testamento, que no
tenían, más todo el Nuevo Testamento. Después de la muerte de Moisés, surgieron
los historiadores, los profetas y los salmistas de Israel que escribieron. Después de
ellos vino el Señor Jesús, y debido a Él los Evangelios, las Epístolas y el libro de
Apocalipsis fueron dados como parte del sagrado canon. La revelación dada a
Israel fue solo parcial. El nuestro está completo. Estamos viviendo en una sociedad
cada vez más secular, escéptica y cada vez más impía. Esto hace que sea imperativo
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para los padres cristianos ser diligentes al enseñar fielmente a sus hijos lo que la
Palabra de Dios requiere de aquellos que vivirían vidas que serían aceptables.
B. MANERAS DE ENSEÑANZA (Vv. 7-9) Una de las defensas más fuertes de

cualquier nación es la capacitación adecuada de sus hijos. Lo que sea necesario para
el día de Moisés no es menos importante hoy (vea Efesios 6:4). Cuanto mayor sea
el rango de conocimiento disponible, mayor será la necesidad de que se le dé
dirección para elegir lo que es bueno y rechazar lo que es perjudicial. La Iglesia, las
Escuelas Dominicales y los departamentos juveniles pueden ayudar, pero no hay
manera de que puedan aliviar al padre de su deber de enseñar a sus hijos, o
compensarlo si lo descuida (Efesios 6:4; 2 Timoteo 1:5) La enseñanza debe hacerse
diligentemente (v. 7), minuciosa y sistemáticamente. Debe haber una influencia
penetrante de las Escrituras, que abarca toda la vida de la familia, mezclándose con
todas las actividades y ocupaciones. La enseñanza debe ir más allá de las
generalidades y tratar temas particulares problemas específicos y aplicaciones
personales (para ejemplos, vea Deuteronomio 6: 21-25). Los niños son curiosos por
naturaleza y esta característica puede ser aprovechada por el padre devoto. La
Biblia está llena de una deliciosa variedad de historias, parábolas, proverbios y
puntos de vista, que son especialmente adecuados para la instrucción de los niños.
A los hebreos se les exigió usar partes de la Ley sobre sus personas, esta práctica
los identificaba con la Ley de Dios, en oposición a identificarse con los valores y
normas de su amplia sociedad. Hoy es importante para los niños que los padres
identifiquen claramente a Cristo. Los niños que crecen deben tener algo que seguir
y si los padres no proporcionan la más santa pancarta de la fe encontrarán una
propia.
III. ORACIÓN EN EL HOGAR

(Hechos 10:30)
Cornelio había comenzado su ayuno y oración cuatro días antes de que Pedro
llegara. La implicación es que su familia se unió a él. Oré en mi casa, podría
significar que dirigió a su familia en oración para que Dios les diera una
comprensión más profunda de lo que el Señor requería de ellos. El primer día envió
mensajeros a Jope; en el segundo día, llegaron (v. 9); partieron hacia Cesarea el
tercero; y en el cuarto día regresaron a la casa de Cornelio. La novena hora cuando
Cornelio oraba en su casa eran las tres de la tarde según nuestros cálculos, un
momento en que la mayoría de la gente estaba ocupada con las actividades
cotidianas de viajar, comerciar, visitar, trabajar en el campo o descansar. Cornelio
eligió pasar esa parte activa del día en oración, lo que sugiere cuán importantes
eran sus devociones para él y su casa. A muchos padres cristianos les gustaría tener
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y oraciones devocionales familiares pero regulares, descubren que no hay tiempo

para que los miembros de la familia no se apresuren para cumplir con las citas, irse
al trabajo o la escuela, o tener tareas que no pueden esperar para hacerse. Quizás
debería haber más de la resolución mostrada por Cornelio. Dar prioridad a la
oración familiar. Deje que otras actividades se dejen de lado por eso. No le des a
Dios el tiempo que te sobra, lo que no necesitamos para otras cosas, dale el horario
de máxima audiencia. Deja que otras cosas esperen, pero nunca a Dios.
IV. ESTUDIO BÍBLICO EN EL HOGAR

(2 Timoteo 3:15; Salmos 119:11)
A. TIMOTEO ESTUDIABA (2 Timoteo 3:15) Desde muy temprana edad, a

Timoteo se le enseñaron las Sagradas Escrituras. No podemos comenzar demasiado
pronto para implantar las enseñanzas de las Escrituras en las mentes de nuestros
pequeños. Los bebés comienzan a recibir impresiones muy temprano y es
importante que comiencen la vida con la influencia santificadora de la Palabra de
Dios. Pueden aprender de él tan pronto como sean capaces de entender cualquier
cosa. Un hecho bíblico a menudo se comprenderá cuando un incidente histórico
pueda olvidarse pronto. Una madre coloco coloridas imágenes religiosas sobre la
cuna de s bebe. Ella le cantó himnos; y a medida que el niño creció, ella habló sobre
las historias bíblicas detrás de las imágenes. Más tarde ella le enseñó a su hijo a
contar las historias con sus propias palabras. Paso a paso, llevó a su hijo a una rica
comprensión de la Palabra. Hay poder en tener conocimiento de las Escrituras.
Ellos te pueden hacer sabio para la salud por la fe que es en Cristo Jesús.
El conocimiento de la Biblia por sí solo no salvará, pero lo llevará a la fe salvadora.

Le enseñará cómo encontrar la salvación a través de Cristo. Primero, les enseñamos
a nuestros hijos a creer en la Palabra, luego les enseñamos a conocer la Palabra,
luego les enseñamos a amar la Palabra y, finalmente, a vivir la Palabra. Los niños
que crecen con el trasfondo que Timoteo tuvo en las Escrituras encontrarán
fortaleza y ayuda en su vida posterior para enfrentar los problemas y tomar
decisiones. Es una pena que tantos hombres y mujeres en esta nación, que han sido
tan bendecidos con una abundante disponibilidad de la Biblia ignoren las
Escrituras y no sepan cómo encontrar la guía de la Palabra cuando la necesitan.
B. DAVID MEMORIZABA (Salmos 119:11) Lo que el salmista dice aquí no se

puede decir de ningún otro libro. Uno puede comprometerse a recordar las obras
de los grandes autores y reflexionar sobre las grandes ideas, que son expuestas por
ellos, pero solo mientras uno guarda la Palabra de Dios en su corazón, se evita que
pecare contra el Señor.
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C. PABLO MANDO (2 Timoteo 3:15) La advertencia de Pablo a Timoteo, el joven

pastor, fue que él continúe, “…en lo que has aprendido y te persuadiste…” (2 Tim.
3:14). No puede haber aprendizaje o experiencia, que se adapte mejor a uno para
vivir y para servir a su prójimo.
CONCLUSION
El filósofo griego Sócrates solía decir que estaba sorprendido de cómo los padres
que fueron tan cuidadosos en el entrenamiento de un potro podían ser tan
descuidados en el entrenamiento de sus propios hijos. El entrenamiento infantil
comienza con los padres en el hogar. Es el trabajo de los padres hacer que sus hijos
tengan hambre y sed de Jesucristo. Esto se puede hacer mejor cuando se le da
prioridad al devocional familiar en el hogar.
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Lección 7
Agosto 14, 2022
LA RELACIÓN ENTRE EL HOGAR Y LA IGLESIA

TEMA: La responsabilidad del hogar es apoyar a la Iglesia.
PROPÓSITO: Fortalecer las relaciones entre el hogar y la Iglesia.
LECCIÓN BÍBLICA
Génesis 35:2, 3
2 Entonces Jacob dijo á su familia y á todos los que con él estaban: Quitad los dioses
ajenos que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudad vuestros vestidos.
3 Y levantémonos, y subamos á Beth-el; y haré allí altar al Dios que me respondió
en el día de mi angustia, y ha sido conmigo en el camino que he andado.
Lucas 2:22
22 Y como se cumplieron los días de la purificación de ella, conforme á la ley de
Moisés, le trajeron á Jerusalem para presentarle al Señor,
Lucas 2:42-49
42 Y cuando fué de doce años, subieron ellos á Jerusalem conforme á la costumbre
del día de la fiesta.
43 Y acabados los días, volviendo ellos, se quedó el niño Jesús en Jerusalem, sin
saberlo José y su madre.
44 Y pensando que estaba en la compañía, anduvieron camino de un día; y le
buscaban entre los parientes y entre los conocidos: 45 Mas como no le hallasen,
volvieron á Jerusalem buscándole. 46 Y aconteció, que tres días después le hallaron
en el templo, sentado en medio de los doctores, oyéndoles y preguntándoles.
47 Y todos los que le oían, se pasmaban de su entendimiento y de sus respuestas.
48 Y cuando le vieron, se maravillaron; y díjole su madre: Hijo, ¿por qué nos has
hecho así? He aquí, tu padre y yo te hemos buscado con dolor.
49 Entonces él les dice: ¿Qué hay? ¿por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los
negocios de mi Padre me conviene estar?
Hebreos 10:25
25 No dejando nuestra congregación, como algunos tienen por costumbre, mas
exhortándonos; y tanto mas cuanto veis que aquel día se acerca.
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Hechos 2:46, 47
46 Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas,
comían juntos con alegría y con sencillez de corazón,
47 Alabando á Dios, y teniendo gracia con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada
día á la iglesia los que habían de ser salvos.
1 Corintios 16:1, 2
1 CUANTO á la colecta para los santos, haced vosotros también de la manera que
ordené en las iglesias de Galacia.
2 Cada primer día de la semana cada uno de vosotros aparte en su casa, guardando
lo que por la bondad de Dios pudiere; para que cuando yo llegare, no se hagan
entonces colectas.
Texto Áureo: “Y levantémonos, y subamos á Beth-el; y haré allí altar al Dios que
me respondió en el día de mi angustia, y ha sido conmigo en el camino que he
andado.” (Génesis 35:3)
Es refrescante notar la consistente influencia que Jacob tenía sobre su familia, y

también ver cuán rápidamente él respondió al mandato de Dios para salir hacia
Betel. Fue muy sabio o prudente al asegurarse de que todo vestigio de falsa religión
fuera puesta o echada fuera antes de él y su familia salir para Betel, la cual era “la
casa de Dios”. Hay algunas cosas que no pueden ser llevadas consigo a medida que
vamos a servir a Dios. Ellas no pueden ser consagradas a Dios. Lo mejor es
enterrarlas así como Jacob enterró los dioses extraños que fueron hallados entre los
miembros de su casa. Es digno de notar también el cómo su familia respondió,
inmediatamente a sus instrucciones cuando vieron su sincera determinación de
obedecer a Dios. Los hijos por lo general conocen la diferencia entre la devoción
genuina y la devoción a medias o la que se efectúa como un deber tedioso. No es
de sorprenderse cuando notamos que algunos niños dejan de asistir regularmente
a la iglesia cuando consideramos el ejemplo de asistencia irregular de sus padres
mientras eran jóvenes, y cómo su participación en las actividades de la iglesia eran
condimentadas por la crítica generosa de su liderato y el cómo las cosas eran
llevadas a cabo. Pero los niños que notan él entusiasmo de sus padres por la casa
de Dios y el amor que obviamente sienten por aquéllos que componen la familia de
la fe, estarán inclinados a continuar tal agradable y remunerador envolvimiento
cuando hayan crecido y tengan hijos en su matrimonio. Cuando Jacob recordaba
las misericordias de Dios al contestar sus oraciones en los tiempos de pruebas (vea
el capítulo 28), él se mostraba ansioso de “erigir un altar allí a Dios”. Al levantar el
altar, Jacob estaba reconociendo la mano de Dios al librarle y preservarle. Con su
ejemplo, él enseñó a sus hijos a dar la gloria a Dios por su bienestar. No es buena
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suerte o fortuna lo que explica las buenas cosas que ocurren en las vidas de los hijos
de Dios; por el contrario, es la obra de Dios en todas las cosas para el bien de
aquéllos que le aman y son llamados según Su propósito (Ro. 8:28).
I. EJEMPLOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO DE LAS RELACIONES ENTRE

LA IGLESIA Y EL HOGAR (Génesis 35:2, 3)
A. JACOB SE PREPARA PARA ADORAR (V. 2) Jacob había aprendido que antes
de ir a adorar a Dios, él y aquéllos por quienes era responsable, tenían que
primeramente prepararse a sí mismos por medio de echar fuera aquellas cosas que
no serían aceptadas por Dios. Él requería estos pasos de preparación de ambos “su
familia” y todos los que “acompañaban”. Los anteriores eran aquéllos que eran
miembros de su familia, los que formaban parte de su parentela y la servidumbre.
Los últimos eran quizás sus asociados, quienes viajaban y trabajaban con él, o tal
vez los siquemitas capturados por los hijos de Jacob (Génesis 34:29), quienes no
necesariamente eran parte de la familia. Note que él demandó de ellos que:
“Quitaran los dioses ajenos que habían entre ellos” Ustedes no pueden adorar a
Dios si tienen otros dioses a la vez. Si nosotros tratamos de adorar a Dios mientras
ponemos nuestra confianza en las posesiones, poder política, entonces El no
recibirá tal adoración. Tales dioses tienen que ser enterrados o destruidos y
olvidados, si es que esperamos ser aceptados de Dios cuando nos acercamos a Él
en adoración. (2) “Limpiaos”. Allegaos a Dios con manos limpias y pureza de
corazón. Echad fuera la inmundicia de vuestras mentes y corazones. Es apropiado
que usemos nuestras mejores ropas cuando vamos a la casa de Dios, ya que esto
tipifica nuestro intento de ir ante El en pureza de vida y corazón. Los cristianos
deben ser las personas más pulcras en el pueblo o comunidad en todos los aspectos:
en persona, en conversación, en su modo de comportarse y en su manera de pensar.
Dios requiere santidad de Su pueblo: “Sin santidad nadie verá al Señor” Hebreos
12:14. (3) “Mudad vuestros vestidos”. Esto simbolizaba purificación moral y
espiritual de la mente, del corazón y del cuerpo. (Lea Éxodo 19:10.)
B. JACOB SALE A ADORAR (V. 3) Jacob había hecho un voto en Betel cuando
Dios le visitó allí (28:20-22), pero hay poca evidencia de que él continuara sirviendo
a Dios con el mismo fervor que había demostrado esa noche. Él le mandó que fuera
a Betel a adorar, y Jacob respondió inmediatamente, como si supiera que ya era
hora para él dar prioridad a Su adoración. El recordó la protección y liberación de
Dios cuando él estuvo en angustias. Se mostró ansioso de erigir un alfar y ofrecerle
la devoción que merecía. Pero primeramente, él se preparó a sí mismo y a su pueblo
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a fin de que ellos no fueran a allegarse a Dios con corazones y vidas indignas e
inaceptables delante de Él. Nadie puede agradar a Dios ni servirle si continúa
abrazando el pecado y la carnalidad en su vida. Ninguna cantidad de emoción en
un servicio de adoración cegará a Dios ante lo que realmente está frente a Sus ojos.
La única manera de estar listos para adorar es admitiendo públicamente aquellas
cosas que no deberían formar parte de nuestras vidas, abandonarlas y aceptar el
perdón de Dios. Luego, cuando vayamos adorarle, El recibirá nuestra adoración.
(Lea Mateo 5:23, 24.)
II. EJEMPLOS DEL NUEVO TESTAMENTO DE LAS RELACIONES ENTRE

LA IGLESIA Y EL HOGAR
(Lucas 2:22, 42-49)
A. JESUS VA AL TEMPLO (V. 22) Dos ritos distintos son mencionados en este
versículo: la presentación del Niño Jesús y la purificación de la madre. Según la Ley
(V. 23): “Todo varón que abriere la matriz, será llamado santo al Señor”. Lea Éxodo
13:2, 12, 15; Números 18:15 para el requisito levítico al presentar los niños al Señor
en el templo. La mamá era considerada inmunda por siete días desde el nacimiento
del niño varón; durante 33 días después de la circuncisión, ella era requerida a
mantenerse alejad de todas las cosas santas. El tiempo era duplicado si la criatura
era una niña (Levítico 12:1-5).
B. JESUS SALE A ENSEÑAR (Vv. 42-49) A la edad de doce años, los hijos judíos
eran considerados como “los hijos de la ley”, y listos para ser disciplinados para el
ayuno y la participación en la adoración pública. Esa era además una edad en la
cual ellos debían comenzar a aprender una vocación. Jesús fue llevado a Jerusalén
por primera vez por sus padres para observar la Pascua a la edad de doce años; ésta
era la fiesta o festividad anual principal de las tres festividades anuales de los
judíos. Es evidente que Jesús estaba bien versado o instruido en las Escrituras, al
considerar Su plática con los doctores de la ley en el templo. Siendo que Él era el
Hijo encarnado de Dios, de seguro que sentiría lo mismo que el salmista David:
“Jehová, la habitación de tu casa he amado, y el lugar del tabernáculo de tu gloria”
(Salmo 26:8). A medida que el tiempo se acercaba para acompañar a Sus padres, Él
tiene que haber sentido ese ardiente deseo de que tal ocasión llegara. “Como el
siervo brama por las corrientes de las aguas, Así clama por ti, oh Dios, el alma mía.”
“Ama Jehová las puertas de Sion Más que todas las moradas de Jacob” (Salmo 87:2).
“Yo me alegré con los que me decían: A La casa de Jehová iremos. Nuestros pies
estuvieron En tus puertas, oh Jerusalem” (Salmo 122:1, 2). No hay nada escrito
concerniente a Su conducta ni a Sus sentimientos a medida que participaba con Sus
padres en los servicios. Algunas personas permanecerían durante los dos primeros
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días y luego regresarían a su hogar, pero José y María permanecieron los siete días
completos. Llegó el día de regresar a su hogar. La adoración y confraternidad en
Jerusalén culminaron y ahora deberían regresar a sus labores cotidianas en Nazaret.
Esa es la manera que Dios desea para nosotros también. No empleamos todo
nuestro tiempo en la montaña de adoración y elevación espiritual. Viene el tiempo
en el cual tenemos que regresar a nuestras faenas cotidianas en el mundo a fin de
ganar nuestro pan y mezclarnos con aquéllos que necesitan el toque en sus vidas
de los cristianos que estuvieron en la montaña. La vida de monje, aislada del
mundo y la gente, no es el tipo de vida que hemos sido llamados a vivir en este
mundo. Nazaret necesita a Jerusalén, pero Jerusalén necesita a Nazaret también.
La palabra’(compañía) el versículo 44 significa literalmente “la caravana” Aquéllos

que viajaban de un área particular se congregaban entre sí para viajar en grupos
juntos. A medida que se movían hacia Jerusalén, acostumbraban cantar salmos,
usualmente las secciones de los “salmos de estimación” (Salmos 120-134), pero en
su viaje de regreso a sus hogares, eran menos solemnes. Usualmente las mujeres y
niños iban al frente y los hombres iban detrás. Los hijos mayores podían acompañar
al padre o a la madre. María y José pensaron que Jesús iba con el uno o el otro hasta
finalizar el día, tiempo para el cual ellos descubrieron que Él no estaba con ninguno
de los dos, ni tampoco fue hallado con alguno de los parientes. Después de tres días
angustiosos, ellos le descubrieron, no absorto observando las famosas arquitecturas
de la gran ciudad ni compartiendo de la vida excitante de la ciudad; sino más bien
en el templo, donde los maestros y eruditos enseñaban y discutían las grandes
verdades de la religión judía. Los padres de Jesús le conocían lo suficientemente
bien como para saber que dondequiera que estuviera, no se avergonzarían por lo
que le encontraran haciendo. No obstante, ellos se sorprendieron mucho al hallarle
sentado en medio de los doctores, oyéndoles y preguntándoles. “Y todos los que le
oían, se pasmaban de su entendimiento y de sus respuestas” (Vs. 46, 47). Sin duda
que Jesús se había ganado el respeto y atención de los “doctores” y no existe
sugerencia alguna de que El fuera limitado en su comunicación con ellos. Es patente
que Sus preguntas tienen que haber retado a los doctores de la ley profundamente.
Puede que Él les preguntara: “¿No somos judíos? ¿Por qué es Herodes nuestro rey?
¿Acaso no dice la profecía que el trono debe ser ocupado por un descendiente de
David? ¿Por qué están los romanos en Jerusalén? ¿Cuál es el significado del Salmo
10:1— Jehová dijo a mi Señor...?” La respuesta de Jesús a la ansiosa pregunta de su
madre implica que Él estaba sorprendido de que ellos no entendieran que El
debería estar haciendo la voluntad de Su Padre celestial. “¿Por qué me buscabais?
¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me conviene estar?” Obviamente, Él
les había dado a conocer que debería estar ocupado en tales cosas, pero parece que
ellos no habían entendido.
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III. EJEMPLOS DE COOPERACIÓN

(Hebreos 10:25; Hechos 2:46, 47; 1 Corintios 16:1, 2)
A. ASISTENCIA REGULAR (Hebreos 10:25) Algunos de los cristianos que son

aludidos por el escritor, habían comenzado a desviarse de Cristo, olvidando
congregarse con los demás cristianos para adorar a Dios y estudiar Su Palabra. El
escritor amonesta respecto a que tal negligencia no es buena, especialmente cuando
cada uno de nosotros necesita la fortaleza y estimulo que se recibe en los servicios
de adoración. Es todavía más necesario congregarse para servir a Dios, ya que el
día de Su advenimiento se aproxima. La exhortación entre sí mismos significa
vigilarnos los unos a los otros con el mismo celo en que una madre vela por su hijo,
a fin de que nadie vaya a hacerle daño, o como un amigo protegería a su compañero
en tiempos de peligro. Nosotros vivimos en tiempos peligrosos, y nos conviene
vigilamos los unos a los otros a fin de no permitir que nada desvíe nuestro amor de
Cristo. Los padres son especialmente responsables de guiar sus hijos en este
respecto.
B. EVANGELISMO PERSONAL REGULAR (Hechos 2:46, 47) Los cristianos de la

Iglesia primitiva se caracterizaban por un espíritu de gran gozo. Ellos eran activos
en la obra del Señor, y tenían una estrecha asociación los unos con los otros. ¿Acaso
no era tal envolvimiento lo que producía su gozo? Muchos cristianos modernos
recobrarían el gozo perdido si prestaran más atención a la ejecución de la voluntad
de Dios de manera dedicada, en lugar de procurar mejoramiento en su propia
posición material. Si ellos imitaran a los santos de la antigüedad, siguiendo aquellas
cosas que fomentan la confraternidad entre los redimidos, más bien que el enfatizar
aquéllas que dividen y destruyen la armonía entre el pueblo de Dios, dé seguro que
el gozo del Espíritu Santo abundaría en gran manera en nuestros medios. “Las
personas tristes no son usualmente dadas a alabar a Dios y a compartir el gozo de
servir le junto a otros. Ellas se mantienen muy ocupadas a menudo pensando en su
miseria y emplean el tiempo quejándose, más bien que alabando a Dios por el gran
don de la salvación. Las almas felices y agradecidas, quienes se entregan totalmente
a la voluntad de Dios, aprendiendo a confiar en Él, saben que el bien más elevado
proviene del haber cumplido en sí mismas el propósito de Dios para sus vidas. Así
fueron los santos de la joven iglesia de Jerusalén.
C. OFRENDANDO EN FORMA REGULAR (1 Corintios 16:1, 2) Todo estudiante

de la Biblia sabe que 1 Corintios 15 es el capítulo más sencillo en la Biblia, el cual
trata concerniente al tema de la resurrección. Es con sorpresa que Pablo se mueve
directamente de ese gran tema hacia el siguiente (sin dividir el capítulo, ya que tales
divisiones no eran usadas para ese tiempo), con las palabras: “Cuanto a la
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colecta…” divisiones no eran usadas para ese tiempo), con las palabras: “Cuanto. a
la colecta....” La posición de estos temas debe revelar algo acerca del ministerio de
ofrendar y diezmar. Esto no es cuestión de ofrendar y diezmar, sino de que todos
pongan su parte a fin de ayudar a sufragar “los gastos de la obra”; es un asunto que
es parte de la adoración, a medida que participamos con Dios en Su mayordomía,
la cual nos ha sido entregada a nosotros a fin de llevar adelante Su obra de
comunicar el Evangelio a todo el mundo. Es significativo que el versículo 2
literalmente significa “poner en la tesorería”, o “poner en reserva”, y esto está
completamente en consistencia con la provisión de la Iglesia de una tesorería
común para la colección de los diezmos y ofrendas, de cuya reserva se extraigan las
finanzas para los gastos que se incurran en la obra de Dios.
CONCLUSION
Desafortunadamente, muchos padres no comprenden la gran importancia de la
Iglesia para la familia. Dalas tres instituciones iniciadas por Dios la familia, los
gobiernos civiles y la iglesia de Dios), sólo la Iglesia apoya o respalda la familia.
Por tanto, la Iglesia es la mejor institución para enseñar a la gente acerca de los
principios bíblicos en relación a una vida familiar feliz.
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Lección 8
Agosto 21, 2022
COSAS QUE IMPIDEN LA ORACIÓN

EN EL HOGAR
TEMA: Las discordias o malas acciones impiden las oraciones en el hogar.
PROPÓSITO: Para que estemos conscientes de las ofensas existentes y sin haber
sido perdonadas en el hogar, las cuales afectan la respuesta inmediata a la oración.
LECCIÓN BÍBLICA
1 Pedro 3:1
1 ASIMISMO vosotras, mujeres, sed sujetas á vuestros maridos; para que también
los que no creen á la palabra, sean ganados sin palabra por la conversación de sus
mujeres,
1 Pedro 3:7
7 Vosotros maridos, semejantemente, habitad con ellas según ciencia, dando honor
á la mujer como á vaso más frágil, y como á herederas juntamente de la gracia de
la vida; para que vuestras oraciones no sean impedidas.
Mateo 5:23, 24
23 Por tanto, si trajeres tu presente al altar, y allí te acordares de que tu hermano
tiene algo contra ti, 24 Deja allí tu presente delante del altar, y vete, vuelve primero
en amistad con tu hermano, y entonces ven y ofrece tu presente.
Mateo 6:12-15
12 Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos á nuestros
deudores. 13 Y no nos metas en tentación, más líbranos del mal: porque tuyo es el
reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén.
14 Porque si perdonareis á los hombres sus ofensas, os perdonará también á
vosotros vuestro Padre celestial.
15 Más si no perdonareis á los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os
perdonará vuestras ofensas.
Mateo 18:21, 22
21 Entonces Pedro, llegándose á él, dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré á mi
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22 Jesús le dice: No te digo hasta siete, más aun hasta setenta veces siete.
1 Timoteo 6:10
10 Porque el amor del dinero es la raíz de todos los males: el cual codiciando
algunos, se descaminaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.
1 Samuel 15:23
23 Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos é idolatría el
infringir. Por cuanto tú desechaste la palabra de Jehová, él también te ha desechado
para que no seas rey.
Proverbios 28:9
El que aparta su oído para no oír la ley, Su oración también es abominable.
Salmos 66:18
18 Si en mi corazón hubiese yo mirado á la iniquidad, El Señor no me oyera.
Texto Áureo: “Vosotros maridos, semejantemente, habitad con ellas según ciencia,
dando honor á la mujer como á vaso más frágil, y como á herederas juntamente de
la gracia de la vida; para que vuestras oraciones no sean impedidas.” (1 Pedro 3:7)
Pedro, en los primeros seis versículos de este capítulo, exhorta a las esposas a que
sean sumisas a sus esposos y a que se adornen “con un espíritu agradable y
pacífico”, y ahora insta a los esposos a que cumplan con sus obligaciones para con
sus esposas. El esposo ha de habitar con ella “según ciencia” dándole .honor,
respetando su contextura física débil y compartiendo con ella acerca de que ambos
son “herederos juntamente de la gracia de la vida”. En vez de aprovecharse de su
fragilidad física, él debe proveerle la fortaleza y el ánimo que ella espera y necesita
de su esposo. Ella le provee su delicadeza y belleza femenina que él necesita en su
vida. Ambos tienen esta necesidad, y su matrimonio será como Dios quiere que sea,
solamente si ellos mantienen esa armonía debidamente balanceada y con mucha
delicadeza. El matrimonio no es sólo un contrato legal que une a dos personas
obligándolas a suplir las necesidades físicas y materiales en forma recíproca, sino
que también es una unión espiritual, un estado santo instituido por Dios, que
representa la unión mística que existe entre Cristo y Su Iglesia. Es una unión
sagrada de amor que debe abundar en conocimiento (Filipenses 1:9) recíproco de
lo que realmente debe ser un matrimonio cristiano y cómo cada cónyuge puede
suplir las necesidades en forma mutua, poniendo lo mejor de su parte. La referencia
que se hace sobre la esposa como “vaso frágil” significa su contextura física. En
muchos aspectos las mujeres son más fuertes que los hombres. Está comprobado
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en forma general que ellas soportan el dolor mejor, que tienen la tendencia de ser
más sensitivas y comprensivas con los necesitados, y que por lo general son más
perseverantes en la devoción para con Dios. Toda regla tiene su excepción, y esta
evaluación se hace en forma general. Pedro atribuye al esposo la principal
responsabilidad de mantener la armonía y el compartimiento mutuo de la gracia
de la vida, “a fin de que sus oraciones no sean impedidas”. La vida de un hogar sin
armonía es un estorbo a un espíritu de oración. Las fricciones entre cónyuges
impiden la comunión libre con Dios. Las mismas condiciones que reprimen la
comunicación entre esposos pueden también impedir la vida de oración.
I. LAS MALAS RELACIONES CONYUGALES IMPIDEN

(1 Pedro 3:1, 7)
A. EL APOSTOL PEDRO ACONSEJA A LAS ESPOSAS (V. 1) Las esposas

cristianas deben ser pacíficas y deben hacer todo lo posible por vivir en armonía
con sus esposos inconversos. Si sus esposos no creen “ni obedecen a la palabra”,
ellas deben revelar la Palabra mediante sus formas de vida. Si el esposo no asiste a
la iglesia para escuchar el mensaje, la esposa creyente ha de predicarle con su vida.
Hay un sinnúmero de testimonios sobre cómo esposos inconversos han sido
ganados para el Señor a través de las amorosas relaciones y de vidas edificantes de
esposas santas. Una vida de abnegación santa contribuirá más a la salvación de un
esposo inconverso que cualquier cantidad de palabras. Muchas mujeres fervorosas
y sinceras hacen mal al insistir en que sus esposos se conviertan. En algunos casos
los hacen enojar y crean tensiones en el matrimonio.
B. EL APOSTOL PEDRO ACONSEJA A LOS ESPOSOS (V. 7) Los esposos son

responsables de producir las buenas aptitudes y de cultivar las buenas relaciones
en el hogar, y esto se logra mejor por medio de vivir vidas santas. (Lea 1
Tesalonicenses 4:3-7) “Habitad con ellas según ciencia” es una traducción de la
palabra griega sunoikein que es usada veintinueve veces en el Nuevo Testamento.
Este término implica la existencia del conocimiento más íntimo) El Apóstol Pedro
se refiere claramente al deber del esposo de relacionarse con su esposa íntima y
francamente en todo lo que la unión matrimonial demanda. (Lea también 1
Corintios 7:3-5.) En muchos matrimonios, el esposo tiende a estar tan absorbido en
sus negocios, intereses profesionales, actividades recreativas y en su
independencia, que paulatinamente se llega a convertir en un extraño para su
esposa. Algunos prácticamente han abandonado a sus esposas, a pesar de que aún
siguen viviendo en la misma casa con ellas. Este versículo nos pone en aviso contra
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esa posible tendencia.
C. EL APOSTOL PEDRO ENFATIZA LAS BUENAS RELACIONES

CONYUGALES (V. 7) Una buena relación entre esposos es esencial para que
puedan tener una buena relación con Dios. Un esposo puede ofender y herir a su
esposa haciéndola sufrir, sin tener a nadie con quien compartir. Sin embargo, Dios
que todo lo ve, está consciente de su dolor. Luego, cuando el esposo desea orar y
meditar en el Señor, descubre que algo anda mal. Él no puede orar como quisiera:
no siente la presencia de Dios en sus meditaciones, levanta su voz en oración, mas
sus palabras caen a tierra sin ser escuchadas, Algo impide que sus palabras lleguen
al trono de la gracia; ese algo es la ofensa o mala acción contra su esposa. Su dolor
ha llegado ante el Señor, quien se está encargando del asunto. Su deshonor ha
contristado al Espíritu Santo, y ahora el Dios de justicia le hace segar la cosecha de
su mal comportamiento con su esposa. Antes de reanudar su buena relación con
Dios, él debe primeramente reconciliarse con su esposa, a la cual hirió.
II. IMPEDIMENTO DE LAS OFENSAS SIN RECONCILIAR

(Mateo 5:23, 24)
A. JESUS HABLA ACERCA DEL ALTAR (V. 23) Jesús había estado discutiendo
sobre la ley (Vs. 17 y subsiguientes), y en esta frase, El muestra el aspecto positivo
de la ley como lo da en Su Palabra: “Porque de cierto os digo...” (Vs 18, 20, 22). Los
principios dados aquí, se aplican a todas las relaciones humanas, incluyendo la del
esposo con la esposa, la de los padres con los hijos la de los hermanos con las
hermanas, n cualquier otro tipo de relación humana. Su ley de la gracia no ha sido
dada para que sea un yugo de pautas que han de observarse, más para que a través
de su observancia aprendamos a hacer lo que Dios quiere de nosotros, y
descubramos la necesidad que tenemos de Cristo, quien ha cumplido y puede
cumplir lo que la ley manda. Aquellas personas que tienen sentimientos de enojo,
rencor y mantienen en forma vivida sus amarguras, vienen ante el altar del Señor
trayendo sus ofrendas de alabanza servicio y dinero, creyendo que sus presentes
han de ser aceptados porque son ofrecidos – no importando la condición del que
ofrenda. Si ellos traen dentro de sí mismos sentimientos de amargura y
aborrecimiento hacia otros, tales ofrendas no serán aceptadas; así lo enseñó Jesús.
Y si cuando vienes a ofrecer tu presente te acuerdas que tienes no sólo
resentimientos contra tu hermano, sino que también él tiene algo contra ti, lo
primero que debes hacer es reconciliarte con él, y entonces venir y ofrecer tu
presente.
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B. JESÚS ENFATIZA LA IMPORTANCIA DE LA RECONCILIACIÓN (V. 24) Es

un esfuerzo inútil tratar de expiar las culpas balanceando un pecado inconfeso u
ofensas con las buenas obras: es un esfuerzo sin provecho. Dios no puede ser
engañado. En Lucas 16:15. Jesús describe este tipo de acción: “Vosotros sois los que
os justificáis a vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros
corazones; porque lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es
abominable”. Es inútil intentar adorar a Dios cuando se trae en el corazón
aborrecimiento contra el hermano o hermana. “Si en mi corazón hubiese yo mirado
a la iniquidad”, dice el salmista, “El señor no me overa”. (Salmo 66:18) Es imposible
para Dios dejar o pasar por alto el pecado en esa forma. Por tanto, es importante lo
que el Señor enseña acerca de que debemos interrumpir nuestras oraciones,
haciendo esperar a Dios hasta que nos reconciliemos «in nuestro hermano No
podemos estar bien con Dios hasta que estemos bien con nuestro prójimo, y esto,
por supuesto, incluye a los miembros de la familia. Las fricciones y las contiendas
en el hogar privarán el recibimiento de las bendiciones y el favor del Señor.
III. IMPEDIMENTO DE LAS OFENSAS QUE NO HAN SIDO

PERDONADAS (Mateo 6:12-15; 18:21, 22)
A. JESÚS ESTABLECE LAS PAUTAS DEL PERDÓN (Vv. 6:12-15) Cuando Jesús
enseñó a Sus discípulos sobre esta petición, Él quiso decirles que oraran de corazón.
Así como el pan es el alimento más vital para el sustento de nuestros cuerpos,
también lo es el perdón .para nuestras almas. Dios nos perdona si nosotros
perdonamos a nuestro prójimo. Eso no quiere decir que el perdonar a otros vaya a
conquistar el perdón de Dios, sino que nuestro espíritu implacable rechaza el
perdón de Dios. Hay cristianos que han sido redimidos y han renunciado a las
vanidades de este mundo; sin embargo, están expuestos a cometer los pecados que
habían dejado. El mundo no ha cambiado, adaptándose a nuestra presente
condición como creyentes. El mundo permanece igual. Mientras nuestro espíritu
permanezca en la carne, nosotros siempre mantendremos una lucha interminable
contra el mundo, la carne y el diablo. Las palabras de alabanza al concluir la parte
final de la oración del Señor nos recuerda que pertenecemos al reino de Dios, que
Él es nuestro Rey, la Fuente de nuestras leyes, que es por el poder de Dios que
vivimos sobre esta tierra y nos mantenemos victoriosos sobre Satanás, y que es para
la gloria de Dios todo lo que ha sido hecho para nosotros, y para el propósito de
nuestras peticiones. El propósito que Dios tiene al mostrar Su misericordia no es
simplemente para que podamos ser perdonados, sino también para que la mente
de Cristo pueda estar en nosotros. Obtenemos misericordia para que seamos
misericordiosos con nuestro prójimo. La voluntad de Dios es hecha en la tierra y en
el cielo cuando la misericordia reina en nuestros corazones y en nuestras vidas, asi
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como reina en el cielo. Dios nos perdona para que podamos traer paz y amor a
todos los que nos rodean. Nosotros demostraremos que somos verdaderos hijos de
Dios y discípulos de Cristo si nos revestimos de misericordia, bondad, paciencia, y
si nos soportamos y perdonamos los unos a los otros.
B. JESÜS ENSEÑA ACERCA DE LA PACIENCIA (Vv. 18:21, 22) El Talmund

(libro de los judíos) enseña que “cuando alguien peca contra otro, éste le debía
perdonar la primera, segunda y tercera vez, más la cuarta vez no debía
perdonarlo”. Pedro debió haber tenido un vivido sentimiento de complacencia
cuando él estimó que debía perdonar siete veces. Él se consideraba un “perfecto
perdonador” ya que siete representa un buen número de complacencia. Mas Jesús
le respondió: “No te digo hasta siete, más aun hasta setenta veces siete”, lo cual
significa un número ilimitado de veces. El soportar al prójimo y tener misericordia
de él no ha de ser medidora calculado; en la gracia del perdón no hay cabida para
la aritmética.
IV. OTRAS COSAS MALAS QUE CAUSAN IMPEDIMENTO

(1 Timoteo 6:10; 1 Samuel 15:23; Proverbios 28:9; Salmos 66:18)
A. LA BUSQUEDA DE LAS RIQUEZAS (1 Timoteo 6:10) Este punto no se refiere

al dinero en sí, que no es ni bueno ni malo, sino al amor por el dinero. Cuando los
hombres aman el dinero desordenadamente, éstos se apartan de la fe por buscar el
mismo. Muchos han hecho esto y han fracasado en sus vidas, se han desviado del
camino de la fe y se han echado sobre sí muchos lamentos.
B. B. LA OBSTINACIÓN (1 Samuel 15:23) Es algo peligroso dejarse llevar por

su propio criterio hasta el extremo de perder la dirección de la voluntad de Dios.
Una voluntad acérrima (fuerte), si no está bajo el poder y la dirección de Dios, es
una posesión peligrosa. Una persona que tiene bastante fuerza de voluntad pero
que no es guiada por el Espíritu Santo, será dirigida por su propio raciocinio y
estará impedida de hacer la voluntad de Dios. Saúl ignoró la dirección del Espíritu
de Dios tantas veces que por último Este le rechazó, trayendo destrucción sobre él
y su familia.
C. EL DEJAR DE LEER LA BIBLIA (Proverbios 28:9) Dios nos habla a través de

Su Palabra. Si nosotros no leemos lo que Él nos ha dado para nuestra edificación,
pereceremos. Si no escuchamos lo que Él nos tiene que decir, se hará el sordo
cuando vayamos a suplicarle. Hay una relación fundamental entre el estudio
bíblico y la oración. Descuidar uno de ellos impedirá que alcancemos el beneficio
del otro.
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D. EL PECADO INCONFESO (Salmo 66:18) El pecado que no se confiesa ni se

abandona, obstaculizará los canales de la oración. Nuestras plegarias no serán
escuchadas cuando estamos fomentando lo que no es santo. Este tema es resaltante
a través de todas las Sagradas Escrituras. (Lea Job 27:9, 31:27; Proverbios 15:29; 28:9;
Isaías 1:15; Zacarías 7:13; Juan 9:31, etc.)
CONCLUSION
La mayoría de nosotros que actualmente pertenecemos a la Iglesia, somos el
resultado de las oraciones de algunos, y por lo general ellos son nuestros padres.
En mi experiencia personal fueron las oraciones de mi madre. Sin embargo, es una
lástima cuando los hijos están perdidos debido a las irreconciliables diferencias
entre los padres, las cuales impiden su vida de oración. Dios contesta las oraciones,
y éstas son un instrumento poderoso de bendiciones para una familia, pero la
oración no puede ser efectiva si hay obstinación, pecados inconfesos y no
perdonados, etc.
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Lección 9
Agosto 28, 2022
LAS FINANZAS Y EL HOGAR

TEMA: El manejo de las finanzas que Dios nos da es una bendición material y
espiritual.
PROPÓSITO: Para enseñar respecto al debido manejo del dinero en el hogar; que
el dinero es un plan importante para el pueblo de Dios y que debemos honrarle con
nuestra substancia.
LECCIÓN BÍBLICA
Proverbios 13:11
11 Disminuiránse las riquezas de vanidad: Empero multiplicará el que allega con
su mano.
Eclesiastés 10:18
18 Por la pereza se cae la techumbre, y por flojedad de manos se llueve la casa.
Proverbios 22:7
7 El rico se enseñoreará de los pobres; Y el que toma prestado, siervo es del que
empresta.
Romanos 13:8
8 No debáis á nadie nada, sino amaros unos á otros; porque el que ama al prójimo,
cumplió la ley.
Proverbios 22:29
29 ¿Has visto hombre solícito en su obra? delante de los reyes estará; No estará
delante de los de baja suerte.
Proverbios 3:9, 10
9 Honra á Jehová de tu sustancia, Y de las primicias de todos tus frutos;
10 Y serán llenas tus trojes con abundancia, Y tus lagares rebosarán de mosto.
1 Timoteo 6:17-19
17 A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en la
incertidumbre de las riquezas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en
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abundancia de que gocemos:

18 Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, que con facilidad
comuniquen;
19 Atesorando para sí buen fundamento para lo por venir, que echen mano á la
vida eterna.
Texto Áureo: “Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas cosas, y que
tengas salud, así como tu alma está en prosperidad” (3 Juan 2).
Hay cuatro personas que llevan el nombre Gayo en el Nuevo Testamento; uno era
macedonio (Hechos 19:29); otro vivía en la ciudad de Derbe (Hechos 20:4); una
tercera persona vivía en Corinto (Romanos 6:23; 1 Corintios 1:14) y la cuarta es la
persona a la cual el Apóstol Juan se dirige en esta Epístola. No existe evidencia
alguna que lo identifique con alguno de los demás. No hay libro alguno en el Nuevo
Testamento que empiece expresando deseos de bendiciones temporales y salud
física. La oración de Juan para que Gayo “fuera prosperado y que tuviera salud, así
como su alma estaba en prosperidad”, es singular; por lo general, sucede en forma
viceversa. No muchos de nosotros ofreceríamos una oración como esa, porque la
mayoría de los cristianos sufren más de una salud espiritual pobre que de
enfermedades físicas. Juan nunca se hubiera atrevido a hacer tal oración por Gayo
si él hubiera sido una persona superficial, un cristiano indiferente, sin ánimo en su
devoción hacia el Señor, tímido para testificar de Cristo, un hombre carnal y
enfermo por los malos hábitos del pecado, o una persona de carácter explosivo, o
de una disposición viciosa. El deseo de Juan no era que la salud y prosperidad de
Gayo tuvieran prioridad sobre su prosperidad espiritual. En efecto, él dice: “Sé que
estás prosperando en los asuntos que se refieren a tu alma. Es mi deseo que goces
de esa misma prosperidad en relación a tu cuerpo”. Juan puede que haya
escuchado a través de los hermanos en la fe que le visitaban que la salud de Gayo
no era muy buena. Este versículo implica que es lícito desear la prosperidad
secular. El fracaso en los negocios o profesiones debe ser visto con compasión. Es
algo bueno tener éxito material y físico por nuestro bien, por amor a nuestras
familias, por nuestra utilidad y la habilidad para compartir con otros. La riqueza,
administrada por una persona buena y generosa, puede ser un medio de bendición
para otras vidas, y ese es el propósito de nuestra enseñanza.
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I. ASUNTOS FINANCIEROS DEL HOGAR

(Proverbios 13:11; Eclesiastés 10:18; Proverbios 22:7; Romanos 13:8;
Proverbios 22:29)
A. ADVERTENCIA A UNA LABOR HONESTA (Proverbios 13:11) Cuando la

riqueza se adquiere por medios ilícitos, no beneficiará al poseedor de la misma en
sus propósitos, mas “multiplicará el que allega con su mano”. Como es
característico en el Libro de Proverbios, este versículo enuncia dos tipos de hombres
que hacen contraste: uno que adquiere sus posesiones por medios deshonestos y el
otro que los adquiere por medio de su labor honesta. Hay tres cosas implicadas en
este versículo. La riqueza material es algo que se puede desear, si se logra por
medio de una labor e inversión honesta. Es cierto que su beneficio trae comodidad
física, oportunidades espirituales, recursos sociales y el progreso de las
instituciones humanas. La Biblia enseña que “el dinero responde a todo”
(Eclesiastés 10:19). Las Escrituras no condenan las riquezas, sino el abuso y la
adquisición deshonesta e injusta de las mismas. La Biblia habla en forma amplia
sobre cómo administrar las finanzas. La riqueza material puede ser obtenida en
diversas formas. El texto menciona dos - de ellas “Las riquezas de vanidad” se
refieren a las especulaciones atrevidas, juegos ociosos y “artimañas del comercio”.
Muchos hombres han adquirido fortunas a través del juego, mas Dios condena ese
método en este versículo y en otras partes de las Escrituras. Este genera un espíritu
y una actitud netamente encaminada hacia la vida pervertida, pues impide la
marcha de la verdadera religión. Una persona no puede creer en la suerte y en Dios
al mismo tiempo. Las riquezas que se adquieren “con el trabajo” son las que Dios
aprueba. La labor honesta, industriosa y sobria es el camino de Dios hacia la
fortuna. Dos aspectos de nuestra naturaleza ilustran este punto. Primero, lo que
viene fácil no es altamente valorado, y lo que no es altamente valorado tiende a ser
malgastado. Lo que se posee baratamente no es bien cuidado; por tanto, somos
pobres administradores de lo que tenemos. Segundo, lo que viene a nosotros a
través de nuestro esfuerzo tiende a ser más altamente apreciado. Tendemos a
valorar las cosas en proporción a las dificultades que tenemos que atravesar para
adquirirlas. Por ejemplo, las monedas y los libros raros, que difícilmente se
encuentran, son más valiosos y se cuidan más que las monedas y libros que son
baratos y fáciles de conseguir.
B. LA NEGLIGENCIA ES DESAPROBADA (Eclesiastés 10:18) Los dos versículos

que preceden a éste tratan sobre lo que los príncipes deben de ser y hacer. Este
versículo muestra cómo una nación sufre debido a la negligencia y pereza de sus
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líderes. Este principio puede aplicarse por igual a cualquier institución, incluyendo
la familia. La indolencia y la pereza son la ruina de cualquier estructura social. Si el
hombre como jefe del hogar es así, el aspecto financiero familiar será un desastre.
“...Se cae la techumbre...se llueve la casa.” Manos que deben haber estado
laborando vigorosamente en tareas determinadas, permanecen ociosamente a un
lado. Como consecuencia, las vigas que son de soporte en un edificio se deslizan de
su lugar sin que nadie preste atención o se interese en hacer un reajuste. Los techos
que deben haber sido cubiertos cuidadosamente, filtran tan copiosamente que su
estructura total se halla en peligro. En el idioma hebreo puede que haya un juego
de palabras, las cuales traducidas a nuestro idioma quieren decir: “Manos ociosas,
casa en ruina”.
C. EL MANEJO DEL DINERO (Proverbios 22:7) El tema de este versículo es la

ventaja de la riqueza y los inconvenientes de la pobreza. La riqueza produce poder
y prestigio; la pobreza es la madre de la calamidad, de la servidumbre y la
necesidad. La implicación es que cada cual debe trabajar para obtener un modo de
vivir adecuado hasta donde sea posible. No hay virtud alguna en ser pobre. El
poseer riquezas tiene ciertos peligros y ser pobre nos expone a la tentación de hacer
el mal.
D. LAS DEUDAS PENDIENTES (Romanos 13:8) El precepto que se refiere a las

obligaciones monetarias aconseja ser puntual en el pago de las deudas. El criterio
de este texto va en contra de los que se meten en deudas que no pueden pagar, lo
cual es una injusticia contra las personas acreedoras. Los hombres juzgan a los
cristianos y a las iglesias de acuerdo a la prontitud en pagar sus cuentas. Esta es
una prueba apropiada de santidad. Alguien dijo que el “amor”, como es usado en
este texto, es la forma más corta para deletrear “santidad”. Un miembro de la iglesia
que debía dinero a otro miembro oraba en un servicio de mitad de semana: “Señor,
danos fe; danos fe en abundancia”. El hermano al cual le debía el dinero, decía en
su oración: “Sí, Señor, danos fe para pagar nuestras deudas. El hombre que ama a
su prójimo es considerado y no abusa de él, perjudicándolo o disgustándolo
innecesariamente, Por el contrario, tratará de hacerle el bien así como se ama a sí
mismo y busca su propio bien; esta es la mejor manera de demostrar que ama a su
prójimo como a si mismo. El dinero no es la única cosa que un hombre puede deber
a su prójimo. Toda deuda u obligación debe de ser pagada dentro de los límites de
nuestra habilidad. El amarse el uno al otro es una deuda perpetua, nunca es pagada
por completo. Esa cuenta nunca podrá llevar el sello: “Pagada por Completo”.
Cuando los cristianos aman como la Biblia lo enseña, todos los deberes para con los
demás son cumplidos, porque el amor de Cristo nos constriñe a que nos amemos
los unos a los otros y a que no debamos nada a nadie.
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E. ADVERTENCIA SOBRE LA DILIGENCIA (Proverbios 22:29) Diligente es

aquél que es rápido, inteligente y capaz. Una persona con esas cualidades se adapta
bien en el terreno del progreso. Aquél no estará satisfecho con servir a “hombres
de baja suerte”, hombres de poca importancia o talento, hombres ignorados, de
escasa competencia o visión para el futuro. Por el contrario “delante de los reyes
estará” Este versículo recomienda la ambición por el progreso y el éxito, siempre
que sea consistente con la voluntad de Dios, y si se busca el éxito para que Él sea
glorificado. Estas son las condiciones que con frecuencia el hombre descuida
cuando va en busca de sus ambiciones. Un hombre debe conocer su negocio o
vocación en el mundo. “Sea lo mejor de lo que es”. “Conocer su labor” es casi tan
importante como: “Conócete a ti mismo” Además de esto, él debe ser diligente en
su labor. La Biblia no tiene nada bueno que decir sobre aquéllos que hacen frente a
las labores de sus vidas sin ánimo. Los hombres diligentes progresarán en sus
labores y darán crédito a la forma de vida cristiana.
II. HONRA A DIOS POR SUS BENDICIONES

(Proverbios 3:9, 10)
A. DE TU SUSTANCIA (V. 9) La palabra “sustancia” en este texto se refiere a

nuestro capital o entradas. Los dos términos, sustancia y aumento corresponden a
las palabras capital y ganancia en el mundo del comercio, o tierra y cosecha en el
campo de la agricultura. “Honra a Jehová de tu sustancia.” Salomón hace uso de
pocas palabras en aquello que había sido una ley en Israel por siglos. (Lea Éxodo
23:19; Deuteronomio 26:2; Malaquías 3:10.) Las dos funciones más grandes del
hombre son cosechar y dar, apropiar y distribuir. En el ejercicio de estas dos
funciones, las características y los poderes del hombre entran en juego en forma
completa. De acuerdo a la ordenanza de Dios, se espera que nosotros cosechemos
para poder dar; recibamos para impartir. “Es más bendición dar que recibir.”
(Hechos 20:35).
B. DE LAS PRIMICIAS DE TODOS TUS FRUTOS (V. 9) El dar al Señor de las

primicias de todos los frutos era una muestra de gratitud y agradecimiento humilde
a Dios por Sus bendiciones (Éxodo 22:29; 23:19; 34:20; Levítico 23:10; Números
18:12; Deuteronomio 18:4; 26:1-3).
C. LAS BENDICIONES PROMETIDAS (V. 10) Esta es la promesa de Dios para

aquéllos que primeramente dan al Señor lo que a Él se le debe con amorosa
generosidad. Es difícil para algunas personas entender que el dar las posesiones
producirá aumento en lo que se tiene; esta es una promesa que con frecuencia se
repite en las Sagradas Escrituras. “El alma liberal será engordada; Y el que saciare,
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él también será saciado.” (Pr. 11:25) Lea también Hageo 1:3-11; 2:15, 19; Malaquías
3:10-12; Filipenses 4:14- 19; 2 Corintios 9:6-8.
III. BENDICIONES TEMPORALES

(1 Timoteo 6:17-19)
A. ADVERTENCIA CONTRA LA ALTIVEZ (V. 17) La Biblia en ninguno de sus

pasajes condena las riquezas en sí, pero hace muchas advertencias contra sus
peligros. Cuando Pablo escribió sobre los pecados de los últimos días (2 Timoteo
3:2-5), él puso en su lista el amor al dinero en segundo lugar, inmediatamente
después del amor a sí mismo. En este pasaje respecto a los cristianos ricos de Éfeso,
él no condena sus riquezas, pero manda a Timoteo para que los amoneste a que no
pongan sus esperanzas en las riquezas, sino en Dios, de quien emana toda
verdadera afluencia.
B. CENSURA CONTRA LA FALSA CONFIANZA (V. 17) Los hombres tienen la

afinidad natural de confiar en sí mismos y en lo que pueden hacer para su propia
defensa. Pablo nos amonesta que las cosas de las cuales el hombre tiende a
depender para su propia son endebles en comparación a la protección que Dios
concede a los que confían en El. Las riquezas son “inciertas”; Dios es eterno.
C. LA CONFIANZA EN DIOS (V. 17) Todo lo que vemos a nuestro alrededor es

temporal. Nada es seguro de por sí. Casas y tierras pueden ser destruidas. La
riqueza puede esfumarse en poco tiempo. Sólo Dios es eterno y auto existente. Es
una necedad confiar en otros. Solamente Él tiene poder para defendernos contra
toda amenaza bajo cualquier circunstancia. “Él es más que poderoso.”
D. EL USO DE LAS BENDICIONES PARA BIEN (Vv. 18, 19) El mundo se

equivoca toda vez que evalúa al hombre por su riqueza. Cuando los cristianos
hacen esto, están doblemente equivocados, porque ellos deben tener un mejor
criterio. Dios, ve el valor de un hombre en su propia identidad, en su interés por el
bien de los demás, y no en la abundancia de las cosas que pueda poseer. Por tanto,
los ricos son amonestados a que alivien las necesidades del prójimo, de acuerdo a
la abundancia que Dios les ha concedido. Ellos serán verdaderamente ricos si son
generosos y hacen buenas obras, dispuestos a ofrecer su amistad a los pobres. La
enseñanza es clara, y podemos confiar en ella completamente. El dinero y las
propiedades que son invertidas en Dios y en Su Iglesia son remuneradas con
intereses y se convierten en tesoros permanentes. El hombre que ama el dinero más
que a Dios, deposita un valor falso sobre el dinero, se engaña y es un peligro grande
para sí mismo y para los demás, recibiendo
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la condenación de su alma al final. El que tiene riquezas, pero que ama a Dios por
sobre todas las cosas, y las dedica a Su servicio, deposita el verdadero valor en el
dinero, haciendo de éste una posesión que lo llena de gozo tanto a él como a su
prójimo. El alivia al necesitado y da a la iglesia de acuerdo a la abundancia que
posee. Para este hombre, su riqueza es una ganancia eterna. Como fiel
administrador de sus ingresos, él acumula tesoros en el cielo, en donde le serán
pagados los dividendos por toda la eternidad. Lo que el rico piadoso toma de su
abundancia y da para la causa de Cristo, no disminuye sus riquezas, sino que es
una inversión hecha en un tesoro eterno.
CONCLUSION
“El amor al dinero es la raíz de todos los males”, dice la Biblia. Sin embargo, el mal
uso del dinero es la causa mayor de muchos problemas de la vida. Por ejemplo, los
conflictos sobre el dinero en el hogar están considerados entre los primeros como
la causa principal de los problemas matrimoniales. De acuerdo a un estudio
reciente o investigación respecto a asuntos de dinero en relación con la felicidad, se
demostró que nadie está contento con su ingreso, cualquiera que sea, y todos
piensan que sus problemas serían resueltos si ganaran más dinero. Sabemos que el
dinero es necesario, pero que sus poderes son limitados. Este no puede substituir
el amor y el cariño. La amistad y felicidad no se pueden comprar con el dinero.
Aquéllos que confían en el dinero y en las cosas que se pueden comprar con éste,
son tristemente frustrados el día que no lo tengan. El sabio Salomón dijo: “Mejor es
la comida de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio”
(Proverbios 15:17).
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Lección 10
Septiembre 4, 2022
LA ENVIDIA O CELO EN EL HOGAR

TEMA: La envidia o celo en el hogar es un pecado que Cristo condeno.
PROPÓSITO: Para enseñarnos que la envidia o el celo no puede tener lugar en los
hogares donde Cristo es la figura central.
LECCIÓN BÍBLICA
Proverbios 6:34
34 Porque los celos son el furor del hombre, Y no perdonará en el día de la
venganza.
Cantares 8:6
6 Ponme como un sello sobre tu corazón, como una marca sobre tu brazo: Porque
fuerte es como la muerte el amor; Duro como el sepulcro el celo: Sus brasas, brasas
de fuego, Fuerte llama.
Marcos 7:20-23
20 Mas decía, que lo que del hombre sale, aquello contamina al hombre.
21 Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los
adulterios, las fornicaciones, los homicidios,
22 Los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, las desvergüenzas, el ojo
maligno, las injurias, la soberbia, la insensatez. 23 odas estas maldades de dentro
salen, y contaminan al hombre.
Romanos 13:13, 14
13 Andemos como de día, honestamente: no en glotonerías y borracheras, no en
lechos y disoluciones, no en pedencias y envidia:
14 Mas vestíos del Señor Jesucristo, y no hagáis caso de la carne en sus deseos.
1 Corintios 13:4-7
4 La caridad es sufrida, es benigna; la caridad no tiene envidia, la caridad no hace
sinrazón, no se ensancha;
5 No es injuriosa, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa el mal; 6 No se huelga de
la injusticia, mas se huelga de la verdad;
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7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
Texto Áureo: “Ponme como un sello sobre tu corazón, como una marca sobre tu
brazo: Porque fuerte es como la muerte el amor; Duro como el sepulcro el celo: Sus
brasas, brasas de fuego, Fuerte llama” (Cantares 8:6).
Este y el siguiente versículo constituyen el corazón del Cantar De Los Cantares de

Salomón. El tema es la fortaleza, el fervor, el triunfo del verdadero amor. El amor
es tan fuerte como la muerte. Su voluntad no puede ser opuesta; su fuerza puede
subyugar las voluntades más fuertes. El orador es la novia, y ella desea estar segura
de su ser amado. Su propio amor ardiente está implicado. Aquí podemos ver el
amor de Cristo por Su Novia, la Iglesia. Ha servido de fortaleza para la Iglesia el
saber del amor que Cristo tiene por Su pueblo. El amor de los redimidos en Cristo
es visto repetidas veces en los sacrificios que los santos han hecho por amor a
nuestro Señor. Muchos han dado sus vidas por amor a Él. El verdadero amor es
tan fuerte como la muerte. La palabra “celos” como es usada aquí, no es la pasión
fea que por lo general se piensa, sino el término que indica un amor intenso. Este
“terrible” o inflexible amor no suelta lo que posee. En este sentido es “como la
tumba”. El amor se afirma en lo que posee y no permite que se aleje, así como las
tumbas reciben a sus muertos y no los sueltan. Las “brasas” del amor “son los
carbones al rojo vivo”, que derriten, doblan, y funden todo aquello que está en
contacto con ellos. Es inextinguible. Esto describe el amor de Dios por nosotros.
También describe el amor que tenemos por Dios cuando realmente venimos a Él
para amarle. Esta es la descripción de lo fuerte que deben de ser los lazos del amor
entre los miembros del cuerpo de Cristo, y por último, es el tipo de amor que debe
unir a las familias muy estrechamente, de tal forma que nada que se interponga
pueda separarlas.
I. LOS CELOS ARRUINAN EL HOGAR

(Proverbios 6:34; Cantares 8:6)
A. CREAN CONTIENDAS EN LA FAMILIA (Proverbios 6:34) Este versículo

pertenece a la sección sobre los peligros del adulterio (Vs. 24-35). “No tienen en
poco al ladrón cuando hurtare para saciar su alma teniendo hambre” (V. 30). Si es
cogido, se le obligará a pagar los daños causados, aunque tenga que vender sus
posesiones y ser encarcelado. Generalmente, será perdonado y el caso olvidado
toda vez que la motivación de su mala acción sea conocida. Mas el que “comete
adulterio con la mujer, es falto de entendimiento. Corrompe su alma el que tal hace”
(V. 32). Él puede que sea perdonado, mas “Plaga y vergüenza hallará; Y se afrenta
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nunca será raída” (V. 33). El esposo de la mujer que ha cometido el pecado de
adulterio, no se inclinará a justificar al ofensor. Aquél se enfurecerá de celos: “El no
pasará por alto el día de la venganza”. Pocas son las probabilidades de que se
apiade del hombre que ha profanado la santidad de su hogar. No hay remisión que
pueda aplacar su ira; no hay cosa que pueda apaciguar el insulto que se le ha hecho.
B. NO PRODUCEN VIDA (Cantares 8:6) Los que aman, protegen a sus seres
amados con una tenacidad que es tan fuerte como la muerte, y cuando sus vínculos
de unión son amenazados, resistirán con vehemencia todo aquello que se
interponga en sus medios hasta eliminarlo. Muchos de estos casos han terminado
en una tragedia, con la pérdida de alguna vida. Aunque la palabra “celos” en este
versículo se refiere al amor con celo, en vez de la emoción negativa que nosotros
usualmente asociamos a esa palabra, y la expresión “terrible como la tumba” hace
alusión a la inflexible naturaleza del amor, el principio de la intensidad del amor es
cierto tanto en el sentido positivo como negativo.
II. JESÚS DELATA LOS PECADOS OCULTOS

(Marcos 7:20-23)
A. EL PECADO OCULTO CONTAMINA (Vv. 20, 21) En los versículos 14-23,
Jesús enfatiza todo lo malo que existe dentro de la naturaleza humana. En Mateo
5:28, El no hace distinción entre el pecar con la mente y el pecar con los hechos. Las
leyes Humanas juzgan al hombre por sus hechos, mas Dios ve los corazones; El
conoce las intenciones secretas de la mente, y juzga a los hombres en conformidad.
La verdadera contaminación proviene del interior de la naturaleza humana; una
vida se corrompe porque el corazón es impuro. Cada hombre tiene una conciencia
que juzga sus pensamientos, reconociendo la verdad de las enseñanzas de Jesús.
Muchos de los problemas, en los cuales el hombre está envuelto, se deben a la
impureza del corazón, que es la fuente de donde emana la vida. Las acciones
provienen de los pensamientos y actitudes que moran en el corazón humano. Es
por eso que la Biblia nos dice: “Sobre toda cosa guardada guarda tu corazón;
porque de él mana la vida”. (Proverbios 4:23) Todo pensamiento pecaminoso que
albergue el corazón humano seguirá creciendo sí es consentido, y en poco tiempo
se convertirá en acción. La terrible lista de pecados que la Biblia enuncia no son
solamente aplicables a hombres y mujeres que se encuentran en los abismos de la
depravación moral, sino que también estas cosas se discuten en las calles, en lugares
de negocios, en libros, revistas, programas de televisión y películas. Estos pecados
son bien conocidos y se cometen en todas las clases sociales, llevando a muchos
hombres, mujeres y jóvenes a la destrucción. Toda persona que se encuentra en una
penitenciaría, es debido a que permitió que su corazón pecador determinara tal
conducta. Todo ello empezó en el corazón.
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B. PECADOS QUE SALEN DEL CORAZÓN (Vv. 22, 23) Cuando el pecado es
consentido en el corazón, muy pronto éste emergerá en acciones impuras. En Mateo
15:20 leemos: “Estas cosas son las que contaminan al hombre: que comer con las
manos por lavar no contamina al hombre”. Esta es la esencia de toda la sección que
estamos considerando. Todo ritualismo que tenga que ver con las actividades
exteriores no es tan importante como lo que ya existe en el corazón. Es el corazón
lo que debe ser guardado con celo para que nada malo entre y corrompa la fuente
que podría contaminar las acciones que de allí se derivan. La vida interior nunca
puede ser alcanzada por un acto exterior. Este último tiene su valor por el hecho de
ser la expresión de la vida interior. Por ejemplo, el bautismo en agua es una
expresión externa de lo que es la operación interna de la regeneración, pero el
bautismo en agua de por sí no puede efectuar la regeneración de un corazón;
aquello es tan sólo la expresión externa de lo que ya sucedió internamente.
III. PABLO DENUNCIA LA ENVIDIA

(Romanos 13:13, 14; 1 Corintios 13:4-7)
A. ENFATIZA EL CAMINAR RECTAMENTE (Romanos 13:13) Mientras que la

venida del Señor se acerca, andemos como de día. En otras palabras, hagamos
nuestras actividades de tal forma que la luz del día no revele nada impuro.
Hagamos lo que nos agradaría que nuestro Señor nos encontrara el momento que
El aparezca. Tenemos que luchar contra los apetitos y tendencias desordenadas
para participar de las cosas mundanas. Recordemos que somos solamente
peregrinos en este mundo; no hay nada que nos pueda separar de nuestro
verdadero destino. Siempre debemos estar conscientes de quienes somos y a Quien
pertenecemos.
B. ENFATIZA EL EJEMPLO DE CRISTO (Romanos 13:14) Vestirse del Señor

Jesucristo es estar vestido de Su Espíritu. Se ha dicho que el Caballero Galahad tenía
la fortaleza de diez hombres porque su corazón era puro. Así que, el hombre que
posee la vestidura del Espíritu de Cristo, estará fuerte para trabajar por el Señor y
para luchar contra el pecado. Los pecados que Pablo enumera en el versículo 13 son
tan comunes en nuestra sociedad como lo fueron en su tiempo. Había un total
abandono a la vida licenciosa; las contiendas y las envidias fueron los frutos de tal
forma de vida. Los cristianos son puestos en sobre aviso para evitar que sean
arrastrados por las corrientes del mal llevan al mundo traen consigo. Por el
contrario, debemos estar bajo el control del liderato o señorío del Señor al ser llenos
de Su Espíritu. Las expresiones “vestirse” y “despojarse” son comunes en los
escritos de Pablo.(Lea Efesios 4:24; 6:11, 14; Colosenses 3:10, 12; 1 Tesalonicenses
5:8, etc.) Vestirse de Cristo es estar identificado con El, tanto en Su Muerte como en
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Su Resurrección. Esto significa estar unido a Él en la semejanza de la resurrección

de Su vida. Esto significa un rechazo rotundo a todos los vicios y la manifestación
de una vida pura y santa, tal como fue ejemplificada en la vida de Jesús. Tal vida
es un completo contraste con los vicios discutidos en los versículos que estamos
estudiando. Aquéllos que pertenecen a Cristo no satisfacen los apetitos
desordenados de la carne. La palabra “carne” no se refiere aquí al cuerpo, sino a la
disposición pecadora de nuestra naturaleza. (Lea Romanos 7:5; 8:5- 8; Gálatas 5:19-
21; 6:8; Efesios 2:3.)
Nuestra cercanía a la eternidad debe motivar a todos los cristianos a ser puros y a
estar consagrados enteramente al Señor Jesucristo. La noche ha pasado y la
madrugada se aproxima; hoy nuestra salvación está más cerca que cuando creímos.
C. ENFATIZA LAS VIRTUDES DEL AMOR GENUINO (1 Corintios 13:4-7) No
es fácil definir lo que es el amor, pero es fácil discernirlo. El amor es paciente,
soporta pasivamente los errores que se cometen, pero es activo haciendo el bien con
un espíritu bondadoso y compasivo. No guarda resentimiento alguno, no se venga,
sino que perdona—setenta veces siete y muchas veces más si fuera necesario. Es
generoso y no envidia los dones o talentos del prójimo. El amor no es arrogante con
aquéllos que son inferiores en dones y madurez espiritual. Nunca demuestra un
aire de superioridad, nunca se ensancha. El amor es cortés y considerado; piensa
primero en los demás antes que en sí mismo. Esta virtud no es algo que se aprende
en los libros, sino que proviene del interior del hombre; es el reflejo de lo que uno
realmente posee en su corazón. Motiva a uno a sentir y a contribuir por el bienestar
del prójimo. La búsqueda del propio bien, de acuerdo a las Escrituras, es la raíz de
muchos males (1 Corintios 10:24, 33; Filipenses 2:4; Romanos 15:1, 2), pues tiene su
raíz centralizada en el propio yo, el cual descuida las necesidades y aspiraciones
del prójimo. Cuando alguien comete un error, el amor no se detiene en el error
cometido, sino que lo olvida, como si hubiera sido escrito en el agua.
El amor nunca se alegra cuando alguien hace lo malo, más se complace en el bien.
No encuentra placer en señalar las flaquezas de su prójimo. Se compadece de los
que están en pecado y fracasan; siente gran compasión por ellos, más condena el
pecado en sí. En vez de dar realce a los fracasos del prójimo, el amor está presto a
perdonar, y prefiere encubrir los errores cometidos. Está listo para excusar a la
persona que está bajo sospecha. Da la mejor y más bondadosa explicación hasta
agotar las posibilidades humanas. Esto es todo lo opuesto de aquéllos que prefieren
ver la conducta de los demás sin contemplación alguna, haciendo peor cualquier
información que llega a sus oídos. El amor es “hermano de la esperanza” y toma el
punto de vista positivo cuando un hermano cae en el error. Aun cuando el amor es
víctima de un asalto injurioso, perdonará con mucho gusto “setenta veces siete” y
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*('"
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más, sufriendo con paciencia los agravios cometidos. Cierto que estas descripciones
del amor deben recordarnos a cada uno de nosotros al Señor Jesucristo, quien es el
compendio del amor en acción. Sin tal amor, las sociedades serán destruidas por
las contiendas, las instituciones decaerán y las familias estarán divididas.
CONCLUSION
La Biblia enseña: “No os ha tomado tentación, sino humana: más fiel es Dios, que
no os dejará ser tentados más de lo que podéis llevar....” (1 Co. 10:13a) Los celos
son unas de las tentaciones “comunes en el hombre”. El rendirse a esta tentación es
un pecado, el cual es denunciado por el mismo Cristo. La envidia y los celos no
deben tener lugar en un hogar cristiano. Los celos son descritos por Salomón como
“duros como el sepulcro” (Cantares 8:6). El celo es algo que no debe ser tomado en
forma superficial. Significa la diferencia entre vida y muerte.
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Lección 11
Septiembre 11, 2022
LA COMUNICACIÓN EN EL HOGAR
TEMA: La comunicación efectiva consiste de tres elementos básicos – escuchar y
hablar, entender.
PROPÓSITO: Para ayudar la familia a entender los efectos adversos ocasiona-dos

por los fracasos en la comunicación en el hogar.
LECCIÓN BÍBLICA
Proverbios 18:21
21 La muerte y la vida están en poder de la lengua; Y el que la ama comerá de sus
frutos.
Salmos 101:5
5 Al que solapadamente infama á su prójimo, yo le cortaré; No sufriré al de ojos
altaneros, y de corazón vanidoso.
1 Pedro 3:10
10 Porque El que quiere amar la vida, Y ver días buenos, Refrene su lengua de mal,
Y sus labios no hablen engaño;
Proverbios 20:12
12 El oído que oye, y el ojo que ve, Ambas cosas ha igualmente hecho Jehová.
Mateo 13:16, 17
16 Mas bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos, porque oyen.
17 Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis,
y no lo vieron: y oir lo que oís, y no lo oyeron.
Proverbios 18:13
13 El que responde palabra antes de oir, Le es fatuidad y oprobio.
Proverbios 21:11
11 Cuando el escarnecedor es castigado, el simple se hace sabio; Y cuando se
amonestare al sabio, aprenderá ciencia.
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Isaías 53:4
4 Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros
le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.
Efesios 4:31, 32
31 Toda amargura, y enojó, é ira, y voces, y maledicencia sea quitada de vosotros,
y toda malicia:
32 Antes sed los unos con los otros benignos, misericordiosos, perdónandoos los
unos á los otros, como también Dios os perdonó en Cristo.
Texto Áureo: “Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón

delante de ti, Oh Jehová, roca mía, y redentor mío.” (Salmos 19:14)
Las palabras que salen de nuestros labios dependen sobremanera de la meditación

de nuestro corazón. Si las meditaciones de nuestro corazón son aceptables, las
palabras que brotan de nuestros labios también lo serán, “...porque de la
abundancia del corazón habla la boca” (Mateo 12:34). Si los cristianos emplearan
más tiempo en el estudio metódico y lectura devota de la Palabra de Dios,
meditando más en lo que leen, habría un cambio notable en sus vidas cristianas y
en sus conversaciones diarias. El Salmo 19:14 dice: “roca mía”. Una roca o piedra
es la imagen de algo estable, dando a entender que cuando los pensamientos y las
palabras son aceptables ante Dios, El será un apoyo inquebrantable para los que
ponen su confianza en El. Dios es nuestro Redentor, o Libertador del pecado, la
muerte y el infierno. Las palabras que salen de nuestros labios dependen
sobremanera de la meditación de nuestro corazón. Si las meditaciones de nuestro
corazón son aceptables, las palabras que brotan de nuestros labios también lo serán,
“...porque de la abundancia del corazón habla la boca” (Mateo 12:34). Si los
cristianos emplearan más tiempo en el estudio metódico y lectura devota de la
Palabra de Dios, meditando más en lo que leen, habría un cambio notable en sus
vidas cristianas y en sus conversaciones diarias. El Salmo 19:14 dice: “roca mía”.
Una roca o piedra es la imagen de algo estable, dando a entender que cuando los
pensamientos y las palabras son aceptables ante Dios, El será un apoyo
inquebrantable para los que ponen su confianza en El. Dios es nuestro Redentor, o
Libertador del pecado, la muerte y el infierno.
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I. HABLANDO
(Proverbios 18:21; Salmos 101:5; 1 Pedro 3:10)
A. LAS PALABRAS TIENEN PODER (Proverbios 18:21) Esto significa

literalmente que la vida y la muerte están en poder de la lengua. Dependiendo de
cómo es usada, la lengua puede producir muerte o bendecir con vida. Esto es tan
cierto en el mundo actual como en el mundo futuro, “...toda palabra ociosa que
hablaren los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio. Porque por tus
palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado” (Mateo 12:36, 37).
Hay personas que le gusta hablar muchísimo. Para ellas ésta es una actividad que
les causa alegría; sin embargo, al examinarlas detenidamente, descubrimos que en
ellas no hay un gozo verdadero. Este pasaje bíblico no condena a la persona
conversadora, sino que amonesta a los lectores para que si desean hablar, deben
estar preparados a cosechar el fruto de sus conversaciones. Hubo una vez un
miembro locuaz quien dijo a su pastor: “Ore por mí para que pueda presentar mi
lengua en el altar”. El pastor le contestó: “No estoy seguro si el altar es lo suficiente
largo como para acomodar esa petición.” En el hogar, las palabras tienen poder
para calmar y sosegar los espíritus de contienda o para agitarlos y mantenerlos en
revuelta. El hablar puede ser un medio de compartir las vidas en forma
mancomunada o puede crear un campo de batalla. Puede fomentar la armonía o la
contienda.
B. REPRENSIÓN CONTRA LA INFAMIA (Salmos 101:5) El Salmo 101 ha sido

llamado “El Salmo del Padre de Familia”, y esté versículo denota un lamento o
melancolía singular cuando es visto dentro de ese contexto. La crítica destructiva y
la calumnia pueden destruir la familia, más la piedad y la consideración mutua
enaltecen el bienestar de toda empresa. También este Salmo ha sido llamado “El
Espejo de los Magistrados”. Los mismos requisitos para una buena vida familiar
son también aplicables a las naciones si quieren gozar de paz y prosperidad. En
efecto, los principios mencionados se aplican a todo tipo de relaciones humanas.
Dios aborrece al chismoso y al soberbio que se cree mejor que otros. Estos tipos de
personas pueden causar estragos en cualquier organización social, incluyendo a las
iglesias.
C. EL CONTROL DE LA LENGUA (1 Pedro 3:10) Pedro, haciendo uso del Salmo

34:12-l6 de la versión septuaginta o de “Los Setenta”, recurre a la autoridad de las
Escrituras del Antiguo Testamento, el único canon completo en existencia (desde
luego que el Nuevo Testamento aún no había sido escrito completo para sus
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instrucciones respecto a que los cristianos deben abstenerse de las venganzas ya

sea en palabras o hechos. Por el contrario, los cristianos deben cultivar una actitud
de paz y calma meditando en la verdad que Dios lo sabe todo, y que El hará justicia
en cada situación. El tomará venganza donde es merecida sin que nosotros
tengamos que hacernos cargo de ellos (Romanos 12:19). Si el hombre desea vivir
bien tener una vida prolongada en la que él pueda deleitarse, y evitar la frustración
y el aburrimiento, éste puede lograr todo eso si refrena “su lengua del mal, y si sus
labios no hablan engaño”. Eso quiere decir que él debe abstenerse de proferir
palabras maliciosas, destinadas a causar daño al prójimo, y palabras engañosas que
puedan desorientar a los demás. El énfasis está puesto en el efecto que las palabras
producen sobre las personas y no en el pecado de proferir tales palabras. (Lea
Éxodo 20:16.) El hombre que hiere a su prójimo con sus palabras no puede esperar
una vida tranquila; su hablar malévolo le causará ansiedad y exasperación. Mas el
hombre que en lugar de herir, edifica siempre con sus palabras (1 Corintios 14:26),
disfrutará de una vida de paz y bondad.
II. EL ESCUCHAR
(Proverbios 20:12; Mateo 13:16, 17; Proverbios 18:13, 21:11)
A. EL OIDO QUE OYE (Proverbios 20:12) El oír y ver son dotes de valor
inexplicable. A través de estos sentidos complicados, nosotros podemos percibir
mucho de lo que existe en el mundo que nos rodea y que no estaría a nuestro
alcance si no fuera por ellos. En vista de que Dios nos los ha dado, han de ser usados
para Su gloria y bendición de los demás. No deben ser mal usados escuchando
expresiones que le deshonran, que corrompan la mente o que humillan a los demás;
ni debemos poner nuestra vista en cosas prohibidas. Dios nos ha dado ojos y oídos
para que le sirvamos. Ellos son instrumentos en nuestro ministerio de escuchar a
los necesitados y de compartir con ellos la gracia de vida. La mayoría de las
personas no escuchan lo suficiente a los demás. Es nuestra obligación, como
cristianos, mantener nuestros oídos en forma receptiva, de modo que cuando
alguien solicita una ayuda, aunque sea sutil, podamos escuchar y atender con el
debido amor lo que se necesita. Estoy convencido de que nosotros no nos
escuchamos mutuamente como deberíamos de hacerlo. Con frecuencia todos
nosotros somos extremadamente pobres administradores de estos preciosos
tesoros que Dios nos ha dado: nuestros oídos y nuestros ojos.
B. OIR ESPIRITUALMENTE (Mateo 13:16, 17) Oír espiritualmente significa tener

entendimiento espiritual. Estos versículos se derivan de las palabras que Jesús dijo
en el versículo 11, en donde responde a la pregunta de Sus discípulos: “¿Por qué
les hablas por parábolas?” Y Él contestó: “Porque á vosotros es concedido sabemos
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misterios del reino de los cielos; más a ellos no es concedido”. Dios sabe si el
corazón está listo o no para recibir la verdad espiritual. Si uno es rebelde y
desobediente, si su corazón es pecaminoso, el Señor no revelará los misterios que
serían totalmente inapropiados para él en ese estado, y es por eso que hace uso de
las parábolas o ilustraciones sin revelar la verdad completa. Si el corazón se inclina
a aceptar las parábolas, y se empeña en conocer la verdad, él la conocerá. (Lea Juan
7:17.) Dios no retiene arbitrariamente la verdad de algunos ni la revela con
discriminación a otros. Él sabe quién está preparado para recibirla y conoce
aquéllos que deben preparar sus corazones antes que la semilla sea sembrada en
ellos. Muchos profetas y justos sabían que aún habían más cosas por conocer, las
cuales no les habían sido reveladas. Es por tal razón que ellos quisieron ver lo que
ahora ha sido puesto de manifiesto ante nosotros. Más no era tiempo para ellos
saber todo lo que Dios había planeado para el período del Nuevo Testamento; por
tanto, ellos tuvieron que esperar. En todo esto podemos ver la naturaleza de la
revelación. El hombre no experimenta ni descubre la verdad espiritual con su
escaso intelecto. Dios es quien se interpone y la revela en Su propio tiempo y en Su
propia manera.
C. LA PACIENCIA REQUERIDA (Proverbios 18:13) 18:13) Es necedad en una

persona hacer juicios de algo sin primeramente hacer uso de la paciencia para
examinarlo y estar al tanto de todos los hechos que se relacionan con tal caso. Una
de las quejas más frecuentes en el campo de la comunicación es que las personas
son juzgadas, sentenciadas y ejecutadas sin antes haber sido escuchadas. Los
vecinos son acusados’ de acciones ignominiosas sin haber tenido la oportunidad de
explicarse de por sí mismos. A los esposos y esposas se les presentan cargos
intencionales sin tener fundamento alguno. Los hijos son disciplinados sin darles
la oportunidad de poderse vindicar a sí mismos. Sí nos detuviéramos unos
momentos para escuchar a la parte contraria evitaríamos muchas decisiones
“torpes y vergonzosas” tomadas a la prisa, sin saber cómo juzgar tal situación.
D. EL APRENDIZAJE POR MEDIO DEL ESCUCHAR (Proverbios 21:11) El

escarnecedor necesita ser castigado antes de aprender a ser sabio, más el sabio
acepta la instrucción. No toma trabajo alguno lograr su atención, y poderlo motivar
a que aprenda. Aun la persona simple puede hacerse sabia toda vez que detecta lo
áspero que es la senda del transgresor. El sabio acepta toda oportunidad para
aumentar sus conocimientos y experiencias.
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III. EL ENTENDER
(Isaías 53:4; Efesios 4:31, 32)
A. EL AFECTO (Isaías 53:4) Aquí presentamos el perfecto ejemplo de afecto. Isaías

ve la compasión de Cristo por nosotros al tomar nuestro lugar, llevando nuestras
enfermedades, sufriendo nuestros dolores y pagando la culpa por nuestros
pecados. Él fue “herido de Dios” por nosotros a fin de que podamos librarnos de
las terribles consecuencias de nuestros pecados.
B. LA NECESIDAD DE PERDONAR (Efesios 4:31, 32) Las cosas que el Apóstol

Pablo menciona en el versículo 31 destruyen el amor, despiertan la ira y las
contiendas entre amigos y seres amados. Estas son totalmente indignas de la
vocación a la cual hemos sido llamados. En el versículo 32, podemos ver lo que
debe estar de manifiesto en las vidas de aquéllos que sirven al Señor. El perdonar,
“así como Dios nos perdonó en Cristo”, no depende de la dignidad del ofensor,
sino de la misericordia de la persona ofendida.
CONCLUSION
Uno de los problemas más serios en el hogar es la falta de comunicación. Algunos
expertos estiman que el 50% de las familias tienen un problema serio de
comunicación. El hogar cristiano no es una excepción en esto.
El aprender a comunicarse no es un asunto simple. Es un arte que debe ser

cultivado por dos personas. Una simple, pero básica norma de comunicación, es
aprender a escuchar en forma más completa. Los padres que escuchan a sus hijos
desde la infancia hasta la adolescencia siempre tendrán buenas relaciones con ellos.
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Lección 12
Septiembre 18, 2022
INVITANDO A CRISTO AL HOGAR

TEMA: Cristo desea entrar dentro de cada corazón y hogar.
PROPÓSITO: Para recordarnos que Cristo vino para salvar a los pecadores.
LECCIÓN BÍBLICA
Lucas 19:1-10
1 Y HABIENDO entrado Jesús, iba pasando por Jericó;
2 Y he aquí un varón llamado Zaqueo, el cual era el principal de los publicanos, y
era rico;
3 Y procuraba ver á Jesús quién fuese; mas no podía á causa de la multitud, porque
era pequeño de estatura.
4 Y corriendo delante, subióse á un árbol sicómoro para verle; porque había de
pasar por allí.
5 Y como vino á aquel lugar Jesús, mirando, le vió, y díjole: Zaqueo, date priesa,
desciende, porque hoy es necesario que pose en tu casa.
6 Entonces él descendió apriesa, y le recibió gozoso.
7 Y viendo esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado á posar con un
hombre pecador.
8 Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis
bienes doy á los pobres; y si en algo he defraudado á alguno, lo vuelvo con el cuatro
tanto.
9 Y Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación á esta casa; por cuanto él también es
hijo de Abraham.
10 Porque el Hijo del hombre vino á buscar y á salvar lo que se había perdido.
Mateo 11:28-30
28 Venid á mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar.
29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de
corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.
30 Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.
Texto Áureo: “Y como vino á aquel lugar Jesús, mirando, le vió, y díjole: Zaqueo,
date priesa, desciende, porque hoy es necesario que pose en tu casa” (Lucas 19:5).
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La historia de Zaqueo es un ejemplo gráfico de que una maravillosa diferencia

puede ser. realizada por Cristo en la vida de una persona. He aquí un varón quien
era principal o jefe de los recaudadores de impuestos. Zaqueo era un hombre rico,
pero era despreciado por los judíos. Él tenía muy pocos amigos debido a tal empleo,
y los que pretendían serlo era por interés a sus riquezas. Debido a su pequeña
estatura, tuvo que subirse a un árbol; no obstante, superó tal obstáculo de diversas
maneras. El triunfó en su búsqueda de riquezas, pero no podía encontrar la paz
mental en su vida. Así como muchos otros, él se había imaginado que podía escribir
su propio libro desreglas para la vida moral, pero su orgullo le había traicionado
(Eclesiastés 8:11). Ahora esperaba ver a Jesús desde el árbol donde estaba cuando
pasara por allí hacia Jericó. Quizás Jesús no le vería, y él podría analizar para sí las
cosas antes de tomar una decisión respecto a lo que debería hacer concerniente a
ordenar su vida. Pero Jesús no pasó por allí sin fijarse. El alzó Sus ojos, vio a Zaqueo
y le dijo que se diera prisa en descender del árbol. El no sugirió que le gustaría
visitar a Zaqueo, sino que dijo: “Es necesario que pose en tu casa.”
I. JESUS VE AL PECADOR
(Lucas 19:1-10)
A. VA PASANDO (V. 1) Zaqueo, después de enterarse de que Jesús pasaría por

Jericó, tomó la oportunidad para ir a verlo, tal vez por curiosidad unido a la
insatisfacción de su vida que vivía para entonces. Había una gran multitud de
personas que rodeaban a Jesús, y Zaqueo era bajo de estatura. Pero era un hombre
ingenioso. ¿De qué otra manera podría haber llegado él a ser “principal de los
publícanos”? Así que, él decidió subir a un árbol de sicomoro para ver a Jesús
cuando pasara por allí. Jericó fue una vez llamada la “Ciudad de las Palmas”
(Deuteronomio 34:3). Más tarde fue llamada la “Ciudad de los Perfumes”. Sus
arbustos de palma y jardines de bálsamo fueron regalos de Marco Antonio para
Cleopatra.
B. ATRAE AL PECADOR (Vv. 2-4) Siendo principal entre los publícanos

(cobradores de impuestos de las rentas internas romanas), Zaqueo puede que
estuviera en control de un área, dejando la tarea de cobrar los impuestos a los
subordinados, cada un de los cuales tomaba suficiente dinero para el gobierno
romano, lo querido, suficiente para vivir ellos mismos y suficiente para pagarle a
Zaqueo lo que el requería de ellos. Cualesquiera que fuera el plan, este era muy
lucrativo para Zaqueo. Es evidente que Zaqueo no era el epítome (compendio) de
la honestidad. El sistema romano de cobrar impuestos estimulaba la deshonestidad
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y pocos hombres resistían la tentación de llegar a ser ricos. Pero todas sus riquezas
no podían satisfacer a Zaqueo. El sentía en su interior el vacío que Dios ha puesto
en cada hombre para que le busque. “Para Ti, oh Dios, fuimos nosotros creados, y
nuestras almas estarán inquietas hasta que descansen en Ti.” (San Agustín) Zaqueo
buscó a Jesús, pero él no sabía que Jesús había venido para “buscar y salvar lo que
se habla perdido”. (V. 10) Cada pecador que procura a Cristo en verdadero
arrepentimiento, descubrirá que Cristo le había estado buscando a él primero. “La
presión de otras personas, las obligaciones de negocios, los itinerarios estrictos y
cientos de otras cosas conspiran para impedir que el pecador pueda ver a Jesús. La
obra de Satanás es impedir que los pecadores tengan tiempo para ver a Jesús, y él
usará cualquier medio a su alcance para prevenir o impedir el encuentro entre el
pecador y el Salvador. Pero el diablo no es todopoderoso, y hay formas de escapar
alrededor de sus obstáculos. Si un pecador desea conocer a Cristo nada se lo podrá
impedir, a menos que él le permita a Satanás que lo haga. Zaqueo corrió para
adelantarse a la multitud y subió a un árbol de sicómoro. Allí esperó hasta que Jesús
pasara, pero Jesús no pasó de largo. Él se detuvo frente al árbol donde estaba
Zaqueo—y ese fue el punto de viraje en la vida del publicano.
C. VE AL PECADOR (V. 5) Los padres de Zaqueo le habían dado un nombre que

quería decir “Puro”; le habían dedicado al honor y a la santidad. Sin embargo, él
había escogido la ruta de traidor y engañador. Su dinero y palacio, su poder y
elevada posición, eran dividendos corrompidos por lo que había hecho con su vida.
Él había vendido su primogenitura por un potaje de comida, y éste era amargo a su
paladar. Puede que Jesús nunca le hubiera visto antes, pero cuándo le vio trepado
en el árbol, le conoció y le llamó por su nombre. Jesús sabía cuán lejos vivía Zaqueo
del verdadero significado de su nombre o de lo que su nombre implicaba. Pero
Jesús sabía que él estaba preparado para despojarse de la vieja criatura y vestirse
de la nueva. El siempre conoce los pensamientos e intentos del corazón. Cuando el
pecador reconoce su condición y mira a Jesús en arrepentimiento, de seguro que Él
le recibirá.
D. LLAMA AL PECADOR (Vv. 5-7) Jesús vino para llamar a los pecadores al
arrepentimiento. No obstante, había quienes se ofendían con El porque se asociaba
con ello. No entendían Su misión en el mundo no era simplemente un Maestro, sino
primariamente el Salvador. El no preguntó si podía ir con Zaqueo a su casa sino
que se lo ordenó. “Ahora denuncia lodos los hombres en todos los lugares que se
arrepientan” (Hechos 17:30) El llamado al arrepentimiento es más bien un mandato
que una invitación.
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E. DEMANDA RESTITUCIÓN (V. 8) Zaqueo mostró evidencia en su respuesta a

Jesús de que él era una nueva criatura. Se ofreció voluntariamente para satisfacer
todas las demandas de la restitución y más. La ley romana requería que en caso de
robo, se le devolviera al afectado cuatro veces la suma robada como restauración.
Zaqueo se aplicó todo el peso de la ley sobre sí, además del hecho de prometer dar
la mitad de sus bienes a los pobres. Esa era la prueba del verdadero
arrepentimiento. El amor por el dinero había sido una pasión desenfrenada de
Zaqueo. A fin de poseer riquezas, él había estado dispuesto a afrontar el odio de su
propio pueblo, los judios. El experimentó un milagro cuando las cadenas de
opresión de esa pasión fueron rotas. Él no era un cobrador de impuestos ordinario
(común), sino más bien el comisionado de impuestos, quien arrendaba las rentas
públicas contribuciones de un distrito completo, tenía otros cobradores bajo su
jurisdicción. Su negocio ofrecía una gran tentación para pecar contra otras personas
a través del fraude y el engaño. Los romanos fijaban los impuestos a pagar según
la población de un área, y los cobradores tenían que cobrar tal suma de los
habitantes. Dado a que ellos no recibían un salario establecido por sus labores,
cobraban más de lo debido al pueblo, y en muchos casos los oprimían a fin de
quedarse con el sobrante. El gobierno romano era indiferente en tales casos. Hasta
qué grado había Zaqueo pecado al respecto, no se nos dice específicamente; no
obstante, es obvio el hecho de que había sido culpable de esos abusos. Al
convertirse, él se ofreció a hacer restauración total a “cualquier hombre” que
hubiera perjudicado.
F. PERDONA Y SALVA (Vv. 9, 10) A pesar de lo que sus vecinos pudieran haber
pensado de él, ahora Zaqueo era un hijo de Abraham, un varón de fe, un verdadero
israelita tanto en descendencia como en carácter. Cuando la salvación viene a un
individuo, ésta cambia su naturaleza básica de la codicia a benignidad, del egoísmo
al altruismo (amor o benevolencia hacia los demás). Aquél que vivía bajo el lema:
“Tomaré”, ahora decía “Voy a dar”. No hay sugerencia en el pasaje de que Zaqueo
renunciara a su puesto. Él oficio de cobrador de impuestos era uno legítimo. La
declaración de Jesús concerniente a la salvación de Zaqueo nos asegura que los
hombres pueden trabajar en cualquier ocupación legal y a la vez vivir una vida que
sea agradable a Dios. No es la labor o posición la que trae la desaprobación o
aprobación de los hombres ante Dios, sino la manera en que se realiza el trabajo y
cómo se usa la posición. Muchas ocupaciones son más propensas a la tentación que
las otras, y están aún en mayor necesidad que la influencia que motiva a los
cristianos devotos e interesados a dar. La tradición dice que Zaqueo llegó a ser
obispo de Cesárea. Si acaso llegó a ocupar tal puesto y el cuándo, es algo que
desconocemos. Pero sí sabemos que Jesús se fue a casa con un hombre nuevo ese
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día. El vino para buscar y salvar a todos los pecadores.
II. JESUS DA UNA INVITACIÓN

(Mateo 11:28-30)
A. CRISTO SE OFRECE A SI MISMO (V. 28) Un escritor ha dicho aptamente que

el Evangelio de Mateo es simplemente un comentario en este pasaje crucialmente
importante. El Padre le ha entregado todas las cosas a Su Hijo. El en cambio se las
ha ofrecido a los que deseen ser Sus discípulos. Ninguna otra invitación oferta que
jamás haya sido hecha se puede comparar con ésta. Aquéllos que laboran bajo la
pesada carga del pecado y quienes luchan bajo el peso abrumador del ritualismo y
legalismo, son invitados a venir a Jesús con la seguridad de que El quitará tal peso
de sobre ellos y les conferirá descanso. Él puede hacer esto dado a que se ha
ofrecido A Sí Mismo por nosotros en nuestro lugar, a fin de pagar la penalidad por
el pecado y relevarnos de su peso. Él nos ofrece cambiar nuestras culpas y pecados
por Su paz y descanso. Contrario a los maestros de Su época, Jesús fue manso y
humilde de corazón. En aquellos días, cuando un estudiante se sometía a sí mismo
a la autoridad del maestro, se decía de él que se echaba sobre sí el yugo del maestro.
Cuando Jesús dijo: “Tomad mi yugo sobre vosotros”, Él quiso decir: “Sé mi
discípulo; sométete a Mí y a Mis enseñanzas”.
B. CRISTO OFRECE DESCANSO (Vv. 29, 30) ¿Cómo viene uno a Jesús a fin de
que pueda hallar descanso para su alma y paz para su corazón atribulado? No por
medio de aprenderse un catequismo o por participar en algún rito secreto o por
medio de efectuar un programa de penitencia prescrito, sino más bien mediante la
confesión de los pecados y por medio de recibir el amor y el perdón de Cristo.
Cuando el pecador viene a Él con un corazón contrito y quebrantado, Él le recibe
como un hijo amado, y le hace un participante de las abundantes riquezas de la
casa del Padre. El aparta los pecados de nosotros tan lejos como está el este del oeste
y nos confiere la bienaventurada seguridad de que nuestros pecados han sido
perdonados, saturándonos de Su gozo y paz plenamente.
CONCLUSION
Uno de los cuadros más conmovedores del Señor es aquél en el que se encuentra
dando toques delante de una puerta. La escena describe a Cristo en la puerta del
corazón del pecador, pero es simbólico actualmente en muchos hogares del mundo.
El Señor desea ser el centro de todos los corazones y hogares. De que sea el centro
o no, depende totalmente de nosotros. Cristo no entrará por la fuerza al corazón u
hogar de nadie. El deberá ser invitado. Jesús amó a los pecadores, pero no el
pecado. Esta actitud debe ser puesta de manifiesto en el hogar.
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Si un miembro de la familia está pecando, deberá ser amado, no condenado.

Cuando el amor existe en el hogar se manifiesta de esta manera y se propagará
desde nuestros hogares hasta los de nuestros vecinos, la ciudad, país, y las “partes
más remotas del mundo”.
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Lección 13
Septiembre 25, 2022
LA OBEDIENCIA AFECTA A LA FAMILIA Y

LA NACIÓN
TEMA: La persona/familia fructífera debe obedecer completamente las órdenes de
Dios.
PROPÓSITO: Que podamos ver cuán importante es para nosotros obedecer a Dios
y a Su Palabra tanto en nuestra vida pública como en la privada.
LECCIÓN BÍBLICA
1 Samuel 15:22, 23
22 Y Samuel dijo: ¿Tiene Jehová tanto contentamiento con los holocaustos y
víctimas, como en obedecer á las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es
mejor que los sacrificios; y el prestar atención que el sebo de los carneros.
23 Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos é idolatría el
infringir. Por cuanto tú desechaste la palabra de Jehová, él también te ha desechado
para que no seas rey.
Éxodo 19:5
5 Ahora pues, si diereis oído á mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi
especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra:
Salmos 25:14
14 El secreto de Jehová es para los que le temen; Y á ellos hará conocer su alianza.
Hechos 5:32
32 Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el Espíritu Santo, el
cual ha dado Dios á los que le obedecen.
Juan 14:21
21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, aquél es el que me ama; y el que
me ama, será amado de mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré á él.
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Ester 3:8
8 Y dijo Amán al rey Assuero: Hay un pueblo esparcido y dividido entre los pueblos
en todas las provincias de tu reino, y sus leyes son diferentes de las de todo pueblo,
y no observan las leyes del rey; y al rey no viene provecho de dejarlos.
Ester 4:15, 16
15 Y Esther dijo que respondiesen á Mardochêo,
16 Ve, y junta á todos los Judíos que se hallan en Susán, y ayunad por mí, y no
comáis ni bebáis en tres días, noche ni día: yo también con mis doncellas ayunaré
igualmente, y así entraré al rey, aunque no sea conforme á la ley; y si perezco, que
perezca.
Ester 7:3-6
3 Entonces la reina Esther respondió y dijo: Oh rey, si he hallado gracia en tus ojos,
y si al rey place, séame dada mi vida por mi petición, y mi pueblo por mi demanda:
4 Porque vendidos estamos yo y mi pueblo, para ser destruídos, para ser muertos
y exterminados. Y si para siervos y siervas fuéramos vendidos, callárame, bien que
el enemigo no compensara el daño del rey.
5 Y respondió el rey Assuero, y dijo á la reina Esther: ¿Quién es, y dónde está, aquél
á quien ha henchido su corazón para obrar así?
6 Y Esther dijo: El enemigo y adversario es este malvado Amán. Entonces se turbó
Amán delante del rey y de la reina.
Texto Áureo: “Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.” (Juan
8:36)
Vivimos en un momento en que muchas personas quieren tener su propio camino

en todo. Se consideran libres de hacer lo que quieran. En realidad, lo que hacemos
afecta a otra persona. Muchas personas, en pos de la libertad, se han convertido en
esclavos de conductas y hábitos pecaminosos, como fumar, beber y consumir
drogas. Jesús dijo en Juan 8:34 que “…que todo aquel que hace pecado, es siervo de
pecado.” Jesús dijo en Juan 8:31 que si continuamos en Su Palabra, seremos sus
discípulos en verdad. En Juan 8:32, Jesús dijo: ¡entonces sabremos la verdad y la
verdad os hará libres! Encontramos verdadera libertad cuando aceptamos a
Jesucristo como nuestro Salvador y nos hacemos obedientes a la Palabra de Dios.
Entonces somos liberados de la cruel esclavitud del pecado y somos libres de servir
a Dios y alcanzar nuestro más alto potencial. Nuestro Texto Áureo nos dice dónde
se puede encontrar la verdadera libertad. El rey Saúl siguió su propia voluntad al
desobedecer a Dios, y condujo a su destrucción. Amán siguió sus propios deseos
en oposición a Dios y su pueblo. Mardoqueo se mantuvo firme ante Dios y Ester
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respondió al llamado de Dios al servicio. ¡Mientras continuamos nuestro estudio

de Ester, descubriremos quién salió ganador!
AMAN, LOS DE AMALEC, Y LA DESOBEDIENCIA

DE SAÚL
(1 Samuel 15:22, 23)
El nombre Amán hijo de Amadatha, Agageo probablemente no significa mucho

para ti. Sin embargo, para una persona judía devota, este nombre tiene el mismo
rango que Adolph Hitler. Amán era amalecita, descendiente de Agag, el rey de los
amalecitas. Los amalecitas lucharon repetidamente contra Israel. En 1 Samuel 15: 2,
3, Saúl recibió instrucciones de destruir por completo a los amalecitas y todo lo que
poseían. Saúl desobedeció a Dios y guardó todo el valor que pertenecía a los
amalecitas. Incluso perdonó a Agag su rey. Debido a la desobediencia de Saúl, Dios
lo rechazó como Rey de Israel. El problema no se detuvo allí. En los tiempos de
Ester, Amán decidió destruir a cada persona judía en el país. La obediencia a Dios
y a su Palabra dentro y fuera del hogar es hoy tan importante como lo ha sido
siempre. Dios nos guía para nuestro beneficio y protección. Cuando obedecemos a
Dios, nunca lo sentimos. Cuando desobedecemos a Dios, siempre lo sentimos;
nuestras elecciones también afectan a todos los que nos rodean. En nuestros
versículos de texto, Samuel enfatiza la importancia de la obediencia y el peligro de
la desobediencia.
II. LLAMADO A LA OBEDIENCIA

(Éxodo 19:5; Salmos 25:14; Hechos 5:32; Juan 14:21)
Vivimos en una sociedad que enfatiza la libertad y la independencia. Debido a esto,

a veces perdemos de vista el hecho de que uno de los grandes secretos para la
felicidad es la obediencia a Dios y su Palabra. Las siguientes palabras (de un viejo
himno) son familiares, pero a menudo olvidamos la verdad vital que contienen:
“Confía y obedece; Porque no hay otra manera, ser feliz en Jesús, sino confiar y
obedecer.” Piensa en el pacto que tomamos cuando nos unimos a La Iglesia de Dios.
Prometimos obedecer a Dios y Su Palabra. Éxodo 19:5 fue la promesa de Dios a la
nación de Israel. Si ellos obedecieran Su voz y guardaran Su pacto, entonces Él los
haría un tesoro peculiar. ¿Puedes ver cuán importante es la obediencia en el plan
de Dios para su pueblo? El Salmo 25:14 revela otra parte importante de nuestra
relación con Dios. Si verdaderamente tememos y respetamos al Señor, seremos
obedientes a Él y luego Él nos revelará Sus verdades y luego, a su vez, podremos
compartir esas verdades con nuestra familia y otros seres queridos. En Hechos 5:32,
leemos que el Espíritu Santo se le da a aquellos que obedecen al Señor.
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De nuevo, vemos la importancia de la obediencia. Jesús subrayó la importancia de

nuestro cumplimiento en Juan 14:21. Él dijo que le mostramos nuestro amor al
obedecer Sus mandamientos. ¡Él promete amarnos a cambio y darse a conocer a
nosotros! ¡La importancia de nuestra obediencia al Señor no se puede exagerar!
III. EL PLAN
(Ester 3:8)
Después de que Ester se convirtiera en reina, el rey Asuero promovió a Amán al

puesto de primer ministro, segundo al mando del rey. Aman estaba muy orgulloso
y quería que todos se inclinaran ante él. Mardoqueo, el primo de Ester, no se
inclinaría. ¡Rehusó adorar a un hombre porque su fe estaba en Dios! Esto enojó a
Amán, quien decidió no solo destruir a Mardoqueo, sino destruir a todos los judíos
en Persia. El Imperio Persa era vasto e incluía la tierra de Israel. Si Amán hubiera
tenido éxito, posiblemente podría haber destruido a todos los judíos. Amán le dijo
al rey que había una raza de personas en su reino que eran diferentes y no
obedecían las leyes del rey. Él recibió permiso del rey para destruir a esta gente.
Echó un montón (llamado Purim en Persia) para determinar el día en que el pueblo
judío sería asesinado. Luego se envió una palabra a todas las personas que, en el
día elegido, debían matar a todos los judíos y tomar sus posesiones.
IV. LA OBEDIENCIA DE LA REINA ESTER

(Ester 4:15, 16; 7:3-6)
A. ESTER SALVA SU FAMILIA (Vv. 4:15, 16) Al enterarse de la trama del

malvado Amán, Mardoqueo le envía un mensaje a Ester para persuadirla de que
vaya donde el rey para pedir perdón por las vidas de su pueblo. Ester le devolvió
el mensaje de que no se le permitía entrar al rey sin una invitación para que no la
destruyeran. Mardoqueo luego le recordó que si no lo hacía, perecería de todos
modos junto con toda su gente, su familia, y declararía que tal vez Dios la había
puesto en su posición actual solo para este propósito. Al escuchar esto, le devolvió
el mensaje a Mardoqueo de que iría ante el rey con la solicitud después de tres días
de ayuno. Su respuesta se ha convertido en una de las citas más famosas de la
Biblia, y así entraré al rey, aunque no sea conforme á la ley; y si perezco, que
perezca. Se dio cuenta de que estaba en una situación desesperada y que tanto ella
como su gente podían perecer si no actuaba. Dejó de lado su preocupación por su
propia seguridad inmediata y se dirigió valientemente al rey. Dios honró su
valiente acto de fe y obediencia y le dio su favor con el rey. Ella, y solo ella, estaban
en posición de ser usada por Dios para lograr una gran liberación del pueblo de
Dios (su familia) y vencer al diablo una vez más.
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B. EL VALOR DE ESTER EN ACCIÓN (Vv. 7:3-6) Ester ideó un plan que sin duda
fue inspirado por Dios, para organizar una reunión con el rey que sería doble. Una,
informar al rey que había sido engañado y pedir la vida y la protección de su
pueblo; y dos, para exponer al malvado que había engañado al rey para que
permitiera la destrucción de los judíos. Dios le dio su favor divino con el rey, y
Amán fue expuesto y destruido por los medios exactos que él había ideado para la
muerte de Mardoqueo. A su vez, a los judíos se les permitió defenderse para salvar
sus vidas. El temor de los judíos cayó sobre todos los babilonios y muchos de ellos
se convirtieron al judaísmo para ser perdonados por los judíos. La victoria fue tan
grande que se proclamó una fiesta anual para no olvidar lo que Dios había hecho
en este momento para su pueblo.
CONCLUSION
Cuando los padres les dicen a los niños pequeños que no pongan sus manos sobre
la estufa caliente, podemos entender por qué deben obedecer a sus padres. Dios
solo tiene nuestro mejor interés en el corazón también. Cuando Él nos dirige o nos
dirige a través de Su Palabra, es de vital importancia que obedezcamos. Podemos
estar seguros de que es para nuestro bien y para el bien de nuestras familias
naturales y familias de la Iglesia. Nuestra obediencia es también un faro de luz
brillante para los espectadores mundanos que ven que nuestra fe se pone en acción.
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Familias – El Diseño de Dios para la Familia

Cristiana
Lecciones para
Octubre – Diciembre 2022
Lección 1 – Octubre 2, 2022 Pagina 207
Las Familias: Dios Ayude A Nuestras Familias
El Matrimonio: Institución Divina
El Matrimonio: Esposos y Esposas
El Matrimonio: Cristo y La Iglesia
Las Familias: El Capitulo del Amor
Lección 6 – Noviembre 6, 2022 Pagina 227
La Familia: El Hombre Cristiano-Parte 1
La Familia: El Hombre Cristiano-Parte 2
Acción de Gracias: ¡Dad Gracias!
La Familia: La Mujer Cristiana-Parte 1
Lección 10 – Diciembre 4, 2022 Pagina 244
La Familia: La Mujer Cristiana-Parte 2
Los Hijos: Una Bendición de Dios
Navidad: El Don Mas Grande
Resolución para el Nuevo Año: Leer la Biblia
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Lección 1
Octubre 2, 2022
LAS FAMILIAS:
DIOS AYUDE NUESTRAS
TEMA: Las Familias son importantes para Dios.
PROPOSITO: Para que conozcamos que las familias necesitan poner los principios
de Dios en práctica.
LECCIÓN BIBLICA
Romanos 12:2
2 Y no os conforméis á este siglo; mas reformaos por la renovación de vuestro
entendimiento, para que experimentéis cuál sea la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta.
Romanos 11:33
33 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán
incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos!
Salmos 127:1-5
1 SI Jehová no edificare la casa, En vano trabajan los que la edifican: Si Jehová no
guardare la ciudad, En vano vela la guarda.
2 Por demás os es el madrugar á levantaros, el veniros tarde á reposar, El comer
pan de dolores: Pues que á su amado dará Dios el sueño.
3 He aquí, heredad de Jehová son los hijos: Cosa de estima el fruto del vientre.
4 Como saetas en mano del valiente, Así son los hijos habidos en la juventud.
5 Bienaventurado el hombre que hinchió su aljaba de ellos: No será avergonzado
Cuando hablare con los enemigos en la puerta.
TEXTO AUREO: “Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; haréle
ayuda idónea para él.” (Génesis 2:18).
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“Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; haréle ayuda idónea para él.”
(Génesis 2:18).
La siguiente declaración estaba escrita sobre un rótulo en la carretera: “Disfruté

de las nupcias; invítame a las bodas—Dios”. La familia es importante para Dios. El
Texto Áureo introduce la necesidad de una familia. Dios vio que Adán estaba solo
y que necesitaba una compañera y ayuda idónea. El sacó una costilla del costado
de Adán y con ella creó una mujer; en el proceso, hizo la primera familia. Desde ese
tiempo, muchas personas han tratado de formar hogares y familias sin seguir el
plan de Dios, sin Su ayuda o aprobación. La destrucción de la familia es el resultado
obvio. Esta nación está llena de hogares rotos y sufridos.
Es tiempo de detenerse y volverse a Dios para Su pronto auxilio. Es tiempo de

escudriñar las Escrituras para descubrir el plan de Dios para la familia. Es tiempo
para que las familias pongan los principios de Dios en práctica. Se van a necesitar
familias fuertes para poder afrontar el futuro.
¿Qué tarea podría ser más remuneradora que la de edificar un hogar aprobado por
Dios? Oremos para que Dios nos dirija a medida que trabajamos unidos para
establecer hogares centrados en Cristo.
I. LA FAMILIA Y EL MUNDO
Romanos 12: 2; 11:33
A. No Podemos Edificar Con El Plano Del Mundo (Ro 12:2): Según el Censo de
los Estados Unidos del año 2,000: el 25% de las familias están compuestas de un
esposo, una esposa y dos niños. Esto ha descendido un 40% desde el año 1960.
El número de padres solteros jefes de familia está creciendo a razón de cinco veces
más rápido que el promedio de los casados jefes de familia. El número de mujeres
solteras ha aumentado un 25% desde el 1990. El número de parejas sin casarse
viviendo juntas (en pecado) ha ascendido un 71% mientras que el número de
parejas que se casan ha ascendido únicamente un 7%.
Estas estadísticas son alarmantes y no incluyen el número de parejas en las que la

madre o el padre se han divorciado y vuelto a casar dos o tres veces.
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Es obvio que el plano azul mundano para el matrimonio y la familia no está

teniendo éxito. Romanos 12:2 dice con claridad que no nos conformemos con este
mundo, sino seamos transformados, renovados y andemos en la voluntad de Dios.
El puede transformar y renovar las familias con problemas, quienes optan por
colocarse en Sus manos y desean caminar según Su voluntad. Josué dijo: “...que yo
y mi casa serviremos a Jehová” (Jos. 24:15). Cuando estemos listos para hacer la misma
determinación de Josué, entonces estaremos preparados para comenzar a examinar
de nuevo las circunstancias de nuestras familias.
B. Nuestras Órdenes Tienen Que Venir De Dios (Ra. 11:33): Fue Dios quien hizo
la familia, quien es la fuente de la verdadera sabiduría y conocimiento. El
contempla nuestros problemas y quiere ayudarnos con la solución. Simplemente
espera que nosotros admitamos que necesitamos Su ayuda.
II. DIOS ES EL ARQUITECTO Y EDIFICADOR DE LA FAMILIA

Salmos 127:1-5
A. Dios Es El Edificador (Sal. 127:1, 2): Hay un dicto familiar que dice: “La familia
que ora junta, permanece junta El Salmo 127:1 no tiene la intención de relevar las
familias de la responsabilidad de edificar sus hogares. Sin embargo, sí muestra la
necedad de tratar de edificar hogares sin Dios. Dios es el Creador, Arquitecto y
Edificador de la familia; por supuesto que al dejarlo fuera es como invitar al
desastre que entre.
Así como el atalaya (vigilante, guardián) de una ciudad tenemos que estar alertas
para defender y proteger nuestras familias. Sin la ayuda de Dios, no podremos
evitar que todos los lobos rapaces del mundo logren atacar por sorpresa a nuestros
pequeños rebaños.
La tensión ocurre cuando la responsabilidad o el éxito parecen más allá del alcance
o control de uno. El consumirse (quemarse) es una condición que resulta de la
tensión crónica sufrida por mucho tiempo. Muchas veces, cuando vamos de camino
hacia tal condición, los esfuerzos son redoblados así también como el quedarse
despierto tarde en la noche y levantarse temprano. Es semejante al hombre que
corta madera con un hacha embotada. Lanza su hacha más y más fuerte, pero ésta
no puede recortar la madera, poniéndose cada vez más embotada. Cuando esto
ocurre, es tiempo de detenernos, examinarnos a sí mismos y dejar que Dios se
encargue de la situación.
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Mientras estamos durmiendo, El se estará encargando de las cosas que

necesitamos. Jesús explicó la solución de este frenesí cuando dio las instrucciones
que siguen: “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas las
demás cosas os serán añadidas” (Mt. 6:33).
B. Los Hijos Son Una Bendición (Sal. 127:3-5): La próxima vez que usted esté en
el mercado, trate de escoger los padres que consideran a sus hijos como una
bendición y los que son problemáticos. Considere cuánto afectan esas actitudes las
vidas de sus hijos. Imagine el cómo esas actitudes afectarían la atmósfera en sus
hogares. La misma prueba podría aplicarse a las relaciones entre los esposos y
esposas. Dios declara transparentemente en estos versículos que El nos dio nuestras
familias como un don, una recompensa y bendición. Si no somos agradecidos, es
tiempo de ajustar nuestras actitudes. Un tiempo sincero en oración con Dios puede
obrar maravillas en nuestras actitudes.
En el versículo cuatro, los hijos son comparados con las flechas. A fin de que una
flecha golpee el blanco, hay que apuntarla con mucho cuidado. Las familias felices
no vienen por accidente. ¿Acaso tenemos metas para la enseñanza de nuestros hijos
acerca de Dios y de la vida eterna? Debemos establecer metas claras en oración
suplicante y trabajar duro para lograrlas.
CONCLUSION
¿Se siente usted demasiado abrumado? Él cultivar un hogar cristiano es una tarea
inmensa. Las buenas noticias son que no vamos a tener que afrontar esa tarea solos.
En Juan 16:33, Jesús explicó que Sus principios nos traerán abundancia de paz. Sí,
el diablo que reside en el mundo está asaltando las familias con gran venganza.
Pero, un momento: Jesús nos asegura: “Yo he vencido el mundo”. ¡Nosotros también
lo venceremos con Su ayuda!
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Lección 2
Octubre 9, 2022
EL MATRIMONIO: INSTITUCION
TEMA: El matrimonio fue instituido por Dios.
PROPOSITO: Para poder operar nuestro matrimonio como Dios lo instituyo.
LECCIÓN BIBLICA
Génesis 2:21-25
21 Y Jehová Dios hizo caer sueño sobre Adam, y se quedó dormido: entonces
tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar;
22 Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y trájola al
hombre.
23 Y dijo Adam: Esto es ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne: ésta será
llamada Varona, porque del varón fué tomada.
24 Por tanto, dejará el hombre á su padre y á su madre, y allegarse ha á su mujer,
y serán una sola carne.
25 Y estaban ambos desnudos, Adam y su mujer, y no se avergonzaban.
Hebreos 13:4
4 Honroso es en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; mas á los fornicarios
y á los adúlteros juzgará Dios.
TEXTO AUREO: “Y llamaron á Rebeca, y dijéronle: ¿Irás tú con este varón? Y ella
respondió: Sí, iré.” (Génesis 24:58).
“Y llamaron á Rebeca, y dijéronle: ¿Irás tú con este varón? Y ella respondió: Sí, iré.”
(Génesis 24:58).
Una cosa es clara, que Dios fue quien instituyó el matrimonio, y fijó un patrón. El
mundo está lleno de ideas y actitudes acerca del matrimonio, pero a fin de tener
éxito, tenemos que entrar al mismo con la aprobación divina. Considere las
referencias bíblicas acerca del matrimonio con mucho cuidado. Cuando afrontamos
una idea que está en conflicto con la nuestra, debemos ajustar nuestra actitud.
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Una persona podría estar en desacuerdo con la ley de gravedad, pero si va contra
ella, sufrirá las consecuencias. Un constructor podría escoger edificar sobre un
fundamento débil, pero si lo hace, tendrá que pagar el precio. De igual manera, si
no operamos nuestro matrimonio según el plan de Dios, sufriremos las
consecuencias.
El matrimonio es tan importante para Cristo que El escogió las relaciones entre el
esposo y la esposa para describir Sus relaciones con la Iglesia. Dios ve el
matrimonio como una institución buena y honorable. Un buen matrimonio está
compuesto de muchos ingredientes. Uno de éstos (la dedicación) sobresale en el
Texto Áureo.
I. EL MATRIMONIO FUE IDEA DE DIOS

Génesis 2:21-23
A. Dios Creó Las Relaciones Entre El Esposo Y La Esposa (Gen. 2:21-23): La

creación de Dios no estuvo completa hasta que hizo la mujer. La formó por el amor
e interés que tenía en Adán, viendo la gran necesidad que tenía de una compañera
(Gn. 2:18). Dios tomó una de las costillas de Adán e hizo a Eva, luego se la llevó al
hombre y ofició la ceremonia matrimonial, o sea los casó legalmente. Adán declaró
que ella era huesos de sus huesos y carne de su carne.
Este pasaje revela mucha información acerca de las relaciones matrimoniales.

El matrimonio es una institución divina. Los hombres y las mujeres son iguales en
importancia, pero tienen diferentes papeles que desempeñar. Dios planeó que el
matrimonio fuera para la felicidad de ambos, el esposo y la esposa. Cada uno tiene
que contribuir algo especial a tales relaciones. La meta del matrimonio es más que
una amistad; es una unidad. Consiste de un hombre y una mujer, donde los dos
vienen a ser una carne ante Dios.
Ejemplo: Susana llegó el lunes por la mañana muy triste a la oficina. Estaba muy
deprimida. Una de sus compañeras de trabajo le preguntó cuál era el problema.
Susana le explicó muy emocionada: “Pasé todo el fin de semana muy sola. Creo
que me siento apenada de mí misma. Pero no lo entiendo. Siempre pongo mis hijos
primero. Pasé la mayoría de mi tiempo y esfuerzos con mis hijos. De hecho, si no
hubiera hecho eso, mi matrimonio habría durado más tiempo. Yo les di todo y
ninguno de ellos ha venido a visitarme este fin de semana. Sé que están muy
ocupados con sus propias familias, pero no hay excusa, ya que me pudieron haber
llamado”.
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¿Qué tiene de malo este cuadro? Esta madre, con sus buenas intenciones, descuidó
sus relaciones con su esposo. Es importante edificar un buen matrimonio a fin de
edificar una familia fuerte. Ninguna relación puede desarrollarse sin comunicación.
¿Cuánto tiempo ha empleado hablando con su esposa esta semana? ¿Cuánto
tiempo ha hablado con ella comparado con el tiempo en que eran novios? ¿Ha
cambiado el tono de sus pláticas en comparación con la primera vez que se hicieron
novios? Trabaje diariamente para mantener unas relaciones firmes entre usted y su
esposa.
II. EL PATRON DE DIOS PARA EL MATRIMONIO Génesis 2:24

La pareja está lista para irse del hogar de sus padres para formar una familia nueva.
Este es un cambio grande para ambos. La familia del esposo hacía las cosas de una
manera y la de su esposa de otra. En el matrimonio no es cuestión de quién gana.
Tiene que haber una consigna total a esas nuevas relaciones. La pareja tendrá que
trabajar duro para resolver sus diferencias y formar su propia unidad familiar; el
espose tiene que “allegarse a su mujer”.
Esto requiere mucho amor, entrega, determinación y consideración del bienestar

de la esposa. En los primeros años de nuestro matrimonio, le dije a mi esposa: “No
mencionaremos la palabra divorcio en nuestra casa, pues eso no es una opción”. Mi
esposa y yo todavía mantenemos esa consigna.
“...y serán una carne.” Esta es una acción que sólo Dios puede ejecutar cuando los
comprometidos en matrimonio rinden los requisitos bíblico para que éste sea uno
legal. Cuando una pareja acepta los votos oficiados por la autoridad apropiada,
Dios los hace una sola carne. Ellos permanecen una carne de por vida. ¡Esto es algo
maravilloso! En los Consejos a los Miembros de la Iglesia, encontramos la siguiente
advertencia: “Nunca forme una amistad demasiado íntima con el sexo opuesto, aun
cuando sean hermanos y hermanas en el Señor. No le dé lugar al diablo.
Absténgase de toda apariencia de mal”.
Vigile sus relaciones matrimoniales; edifique su matrimonio. Los matrimonios bien
fundados son la base de familias sólidas. Y éstas a su vez son los bloques de
construir una Iglesia estable y naciones inmovibles.
III. EL MATRIMONIO ES HONORABLE

Génesis 2:25
Génesis 2:25 es claro y no suena muy religioso. Recuerde que la religión es una
invención del hombre, mientras que el verdadero cristianismo es de Dios. Satanás
ha tratado de robar la intimidad del matrimonio al introducir la pornografía en
revistas, por televisión, por los medios electrónicos y computarizados en internet,
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en los teatros a través de películas obscenas y en las playas públicas del mundo. La
intimidad sexual es para ser compartida únicamente por las parejas casadas
legalmente ante Dios. Fue Dios quien lo ordenó de esa manera.
El mismo mensaje es repetido en Hebreos 13:4 en el Nuevo Testamento. El mundo

dice exactamente lo opuesto de este versículo. El creó el romance para la edificación
de matrimonios. Génesis 24:63-67 describe un cuadro hermoso del amor entre Isaac
y Rebeca.
Cuando Martín Lutero quiso ser sacerdote, su padre (Hans) no aprobó esa decisión.
Lutero creyó que la oposición de su padre se debía a que quería que fuera abogado.
Fue más tarde que Lutero supo las razones del porqué su padre se oponía. Hans
había escuchado acerca de la corrupción entre los sacerdotes. El sabía que su hijo
sólo tenía 22 años de edad y creía que si su hijo se casaba, tenía hijos y se establecía,
sería un hombre más honorable. El día 13 de junio, 1525' Martín Lutero se casó con
una mujer que había sido monja católica antes; su nombre era Catalina. Tuvieron
tres hijos y dos hijas, las cuales murieron a una edad temprana.
CONCLUSION
El matrimonio es hermosamente representado por un triángulo. Dibuje un
triángulo y rotule la parte derecha de abajo con el nombre “esposo”, la parte
izquierda de abajo con el nombre “esposa” y la parte de arriba con el nombre
“Dios”. Imagine ahora el esposo y la esposa viajando en línea recta hacia Dios. Note
que a medida que se acercan más a Dios, se acercarán más el uno al otro.
Mi esposa y yo vinimos de diferentes partes de los Estados Unidos y de diferentes

trasfondos culturales. Antes de que nos conociéramos, teníamos los mismos
objetivos. Nuestras metas era poner a Dios primero en nuestras vidas y hacer Su
voluntad. Debido a que compartíamos esa meta común, siempre descubrimos que
a medida que nos acercamos cada vez más a Dios, nos acercábamos más el uno al
otro (nota del escritor).
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Lección 3
Octubre 16, 2022
EL MATIRMONIO: ESPOSAS Y ESPOSOS

TEMA: Los maridos y esposas deben trabajar como uno.
PROPOSITO: De someternos el uno al Señor y uno al otro.
LECCION BIBLICA
Efesios 5:22-29
22 Las casadas estén sujetas á sus propios maridos, como al Señor.
23 Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia;
y él es el que da la salud al cuerpo.
24 Así que, como la iglesia está sujeta á Cristo, así también las casadas lo estén á sus
maridos en todo.
28 Así también los maridos deben amar á sus mujeres como á sus mismos cuerpos.
El que ama á su mujer, á sí mismo se ama.
29 Porque ninguno aborreció jamás á su propia carne, antes la sustenta y regala,
como también Cristo á la iglesia;
TEXTO AUREO: “SED, pues, imitadores de Dios como hijos amados:” (Efesios 5:1).
“SED, pues, imitadores de Dios como hijos amados:” (Efesios 5:1).
Aunque es cierto que cualquiera que satisface las calificaciones está libre para ir de
pasajero en una nave espacial, hacer una cirugía cerebral o correr para la posición
de presidente de un país; es cierto también que hay algunos requisitos previos al
respecto. Es verdad que la Biblia instruye a las esposas a reverenciar (respetar) y
someterse a la autoridad de sus maridos. No obstante, El precede tales
instrucciones con aproximadamente dieciséis requisitos que aparecen alistados
abajo. Lea Efesios 5:1-21.
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• Siga a Dios con la sinceridad de un niño.

• Demuestre la actitud de amor, así como Cristo la mostró por nosotros.
• Mantenga el corazón y mente puros.
• Sea agradecido.
• No sea inmoral, codicioso ni ponga otras cosas primero que a Dios.
• No abrace creencias falsas.
• Deje que la bondad, y la justicia y verdad alumbren cada vida.
• Mantenga una postura firme contra el pecado.
• Esté espiritualmente despierto y alerta.
• Tenga cuidado cómo vive su vida, y muestre sabiduría.
• Aproveche cada oportunidad lo más que pueda, dado a que los tiempos son
malos.
• No sea necio; siga la voluntad de Dios.
• No se embriague con vino, mas sea lleno del Espíritu.
• Regocíjese y cante alabanzas en todo tiempo en lo íntimo de su corazón.
• Sea agradecido en todo.
Sométase a sus compañeros creyentes en el temor de Dios
Únicamente después que cumpla con estos requisitos, usted podría ganar esa clase
de respeto—”Los casadas estén sujetas á sus propios maridos, como al Señor” (Ef. 5:22).
Damas, por amor a la justicia, ustedes necesitan conocer estos dieciséis requisitos y
aplicarlos a sus vidas también. El Texto Áureo es un versículo clave en esta lista de
principios. Los adultos no deben ser considerados como niños; sin embargo, como
cristianos, debemos ser inocentes como los niños en fe y sinceridad.
I. INSTRUCCIONES PARA LOS ESPOSOS Y ESPOSAS

Efesios 5:22-29
Este pasaje sirve para un propósito doble. Instruye a las parejas casadas, mientras
que a la vez, revelan el misterio de La Iglesia de Dios. En esta lección, examine este
pasaje con relación a los maridos y esposas. En una lección más tarde en este
cuaderno, usaremos el mismo pasaje bíblico para estudiar acerca de la Iglesia.
A. Dejando La Guerra De Lado: Para dividir este pasaje correctamente, la

resolución mental de que hay una guerra continua entre esposos y esposas, padres
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e hijos y mujeres y hombres, tiene que ser desarraigada primero que nada. Este
estudio no debe ser afrontado con la idea de que si el hombre gana, la mujer pierde.
Los hombres y las mujeres no son enemigos naturales; son compañeros naturales.
Eva fue creada para complementar la vida de Adán. Padres e hijos también deben
complementar sus relaciones. Los padres desean que sus hijos sean felices y
prósperos en la vida. Los hijos aman e imitan sus padres por naturaleza. El
matrimonio crea unas relaciones seguras (estables), en las cuales cada compañero
es amado, aceptado y necesitado. Todas las armas deben ser puestas de lado; no
hay porqué estar en guerra. La familia es una situación que debe estar la mayoría
de las veces en mutuo acuerdo y satisfacción cuando es operada según la voluntad
divina.
B. ¿Cuál Es Mi Función? Los papeles tradicionales de la familia han sido atacados

con gran furia desde la época del 1960 en adelante. No es de asombrarse del porqué
el mundo está tan confuso.
En años recientes, cada vez que los cristianos comparten sus valores con tesón y
temor de Dios, son ridiculizados y maltratados implacablemente. Sacúdase de esas
ideas “políticamente correctas” que han prevalecido entre la cultura de nuestros
días. Las familias no pueden funcionar a menos que sus miembros funcionen o
desempeñen sus papeles correctamente. Estos papeles no tienen la intención de
exaltar a ningún miembro familiar por sobre los otros. Tienen el propósito de
ayudar la familia a lograr su más alto potencial.
C. El Esposo: En el versículo 23: “el marido es cabeza de la esposa, así como Cristo es
cabeza de la iglesia. Dios fue quien nombró al esposo como el líder de la familia. El
liderato conlleva gran responsabilidad. El esposo es responsable de proveer para
su familia, tanto financiera como espiritualmente. Su labor es quien sirve de
conexión entre la familia y el mundo externo, además de mantenerla segura ante
Dios, como el Padre celestial. Es la tarea del esposo guiar su familia a medida que
Dios le guía a él.
Esposo, ¿ha aceptado usted su responsabilidad? ¿Busca usted el plan de Dios para
su familia, o acaso sigue la rutina del trabajo semanal y descansar durante el fin de
semana? Sus hijos algún día se quedarán a sus expensas en el mundo. ¿Está usted
activamente preparándolos para tal tiempo? ¿Cómo se está desarrollando su
familia espiritualmente? A. J. Tomlinson salió del campo de trabajo con la
determinación de quedarse en casa hasta ganar sus hijos primero para el Señor.
El hombre no está para ser meramente un líder dictador de la mujer. Dios le ordena
amar su esposa y familia. El bienestar de su esposa debe ser tan importante para él
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como el suyo. De hecho, él debe amar su esposa tanto como Cristo ama la Iglesia.
Cristo dio Su propia vida por la iglesia. ¡Ese sí que es un amor grande!
D. La Esposa (Lea los Vs. 22-24). Esposa, usted está en el deber de respaldar su
marido mientras él le sirva a Dios. El papel de la esposa es tan importante y retador
como el del marido. Su esposo necesita su amor y apoyo. Ella es la guerrera que
protege la familia dentro de las paredes de su casa cuando está ausente. Algunos
de sus deberes son: 1. Conocer las necesidades de la familia. 2. Tocar la alarma
cuando algo anda mal. 3. Ser la administradora diaria de la familia. 4. Mantener las
cosas funcionando. 5. Estar allí cuando los hijos están en problemas para
consolarlos. 6. Curarlos cuando están heridos. Sin su respaldo, el marido se
desorientaría y la familia se desintegraría. Ella debe ir a Dios por fortaleza. Cuando
sigue a Dios, estará respaldando a su marido y cuidará mejor de su familia.
Mujeres, examinen sus corazones. ¿Han estado ustedes demasiado ocupadas

compitiendo para cumplir con sus papeles en la familia?
CONCLUSION
Los efesios vivían en una sociedad afectada con muchos de estos mismos
problemas que afrontamos hoy día. Ellos habían entregado sus corazones a Dios,
pero fracasaron en llevarle a Él sus hogares y familias. Según el Capítulo cinco de
Efesios, Pablo les instruyó a que llevaran sus vidas y familias a tal estado que
estuvieran en conformidad con los principios de Cristo. Abra las puertas y ventanas
de su corazón a Dios. Pídale a Jesús que evalúe su vida, ayude su hogar, familia y
matrimonio para que sea todo lo que Él ha querido que sea.
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Lección 4
Octubre 23, 2022
EL MATRIMONIO: CRISTO Y LA IGLESIA

TEMA: Cristo eligió para representar el matrimonio su relación con la Iglesia, la Esposa de
Cristo.
PROPOSITO:Que entendamos que todos tomamos un pacto perpetuo que no se pondrá

en olvido.
LECCIÓN BIBLICA
Efesios 5:23-27, 32
24 Así que, como la iglesia está sujeta á Cristo, así también las casadas lo estén á sus
maridos en todo.
32 Este misterio grande es: mas yo digo esto con respecto á Cristo y á la iglesia.
Isaías 62:5
5 Pues como el mancebo se casa con la virgen, se casarán contigo tus hijos; y como
el gozo del esposo con la esposa, así se gozará contigo el Dios tuyo.
Salmos 25:14
14 El secreto de Jehová es para los que le temen; Y á ellos hará conocer su alianza.
Matthew 16:16-18
16 Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
17 Entonces, respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás;
porque no te lo reveló carne ni sangre, mas mi Padre que está en los cielos.
18 Mas yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi
iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.
TEXTO AUREO: “Mas una es la paloma mía, la perfecta mía…” (Cantares 6:9).
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“Mas una es la paloma mía, la perfecta mía…” (Cantares 6:9).
Nunca olvidaré el día de mis bodas. Esperaba en el altar con mi testigo de bodas
esperando detrás y el ministro al frente. La música nupcial comenzó mientras
esperábamos con anticipación. Repentinamente, apareció mi novia por la puerta
del frente y marchó por el pasillo hasta donde yo estaba al ritmo de la música
nupcial. Estaba muy emocionado con su belleza, su hermosa vestidura nupcial y el
amor que sentía por ella.
Cristo escogió el matrimonio para representar Sus relaciones con la Iglesia, la cual
tomaría como esposa tan pronto como la estableciera. ¿Cómo es posible que el
patrón moderno del matrimonio, el divorcio y la infidelidad moral puedan
representar las relaciones tan santas como las de Cristo y la Iglesia? Un hombre y
una mujer se casan de por vida. Ese es el patrón de Dios para el matrimonio. En el
Texto Áureo, Salomón describió proféticamente la Esposa de Cristo como lo será
para cuando El regrese por ella—hermosa y perfecta.
I. EL GRAN MISTERIO
Efesios 5:23-27, 32
A primera vista, estos versículos parecen estar dando instrucciones a los esposos y
esposas. En una lección previa, las esposas son instruidas a someterse a sus maridos
como cabezas del hogar. Los esposos son instruidos a amar sus mujeres como
Cristo ama la Iglesia.
Entre más leemos este pasaje, más aparente es que hay un segundo significado
oculto debajo de la superficie. El versículo
23 también declara: Cristo es cabeza de la iglesia”. El versículo
24 dice que la “iglesia está sujeta a Cristo. Los versículos 25 y 26, dicen que Cristo
amó la Iglesia de tal manera que dio Su vida para santificarla y limpiarla. En el
versículo 27, se revela otra verdad importante—Cristo se presentará A Sí Mismo
una “iglesia gloriosa sin mancha ni arruga ni cosa semejante. Por supuesto que será
“santa y sin mancha. Así que, después de describir las relaciones del esposo y la
esposa, Pablo declara: “Este misterio grande es, más yo digo esto concerniente a Cristo y
la iglesia”
Aunque Pablo escribió algunas cosas vitales acerca del matrimonio, se estaba
principalmente refiriendo a la Iglesia. ¿Por qué Pablo llamó la doctrina de la Esposa
de Cristo un misterio?
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II. EL ENTENDER EL CONCEPTO DE LA IGLESIA DE DIOS (LA ESPOSA

DE CRISTO) SOLO VIENE POR REVELACION DIVINA Isaías 62:5
Todos nos intrigamos cuando se habla de misterio. Esta terminología destella

interés y curiosidad, poniendo la mente a trabajar para hallar una solución veloz.
En Efesios 3:3, Pablo declaró que Dios, por revelación, le dio a conocer el misterio.
Luego en Efesios 5:32, dijo que el misterio era concerniente a Cristo y la Iglesia. ¿Por
qué sería que Pablo continuaba haciendo referencia a la doctrina de la Esposa de
Cristo y a La Iglesia de Dios como un misterio?
Pablo había descubierto una verdad bien profunda. El sabía, aunque había
explicado cuidadosamente las relaciones entre Cristo y la Iglesia en Efesios 5:24-27,
y aun previamente en Efesios 2:20-22, que las personas no podrían entender la
doctrina de la Iglesia sin una revelación divina.
Una persona se une a la Iglesia por un pacto así como el esposo y la esposa entra al
matrimonio por un pacto. Por eso es que Pablo describió las relaciones conyugales
como las relaciones entre Cristo y la Iglesia. Este concepto fue explicado en las
palabras proféticas encontradas en Isaías 62:5: Tome tiempo para leer este pasaje.
Aunque la doctrina de la Iglesia está bien deletreada en la Biblia, no puede ser

completamente entendida a menos que Dios la revele a través de Su Espíritu. David
explicó este principio proféticamente en el Salmo 25:14. El llamó el entendimiento
de la Iglesia un “misterio o secreto”. Dijo que le sería mostrado únicamente a los
que temieran Su nombre. El Salmo 103:17, 18 reitera los sentimientos de Dios hacia
los que hagan un pacto con El de vivir todas Sus palabras.
Los versículos bíblicos que más claramente deletrean las relaciones entre Cristo y
la Iglesia se encuentran en Mateo 16:13-18. Jesús comenzó el diálogo
preguntándoles a los discípulos quién decían los hombres que era El. Ellos
respondieron diciendo lo que habían escuchado a las gentes decir de Él. Luego
Jesús les preguntó directo al grano: “Mas vosotros, ¿quién decís que soy?” Teniendo
en mente que Jesús no se había explicado muy cabalmente a Sus discípulos, esto
hace que la respuesta de Pedro fuera una muy profunda en sentido: “Y respondió
Pedro y dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.” Aquí Cristo reconoció y explicó
la única manera en que Pedro pudo haber sabido y entendido esa verdad—que
Dios se la había revelado directa y personalmente. Jesús continuó demostrando que
El conocía y sabía quién era Pedro personalmente. En el versículo 18, Jesús declaró
que sobre aquella piedra—la de la revelación divina y mutuo entendimiento, El
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edificaría Su Iglesia. El continuó proclamando: “Y las puertas del infierno no

prevalecerán contra ella”.
Quizás usted ha tratado de leer cuidadosamente estos versículos y aún no los ha

podido entender. Puede conocer el significado de las palabras y con todo, no poder
colocar los pedazos del misterioso rompecabezas en su lugar correcto. Esto sólo
ilustra de mejor manera la hermosa doctrina de la Biblia. Cuando Dios le revela la
Iglesia a usted, puede verla tan claramente que no puede entender el porqué todos
los demás miembros de la Iglesia no pueden verla. Puede que al presente usted
entienda las relaciones entre Cristo y la Iglesia. También puede entender el cómo
el miembro individual entra. A formar parte del Cuerpo de Cristo. No obstante, sin
esa revelación divina, lo que usted ve es un misterio escondido, aunque lo examine
por todos lados. Ore para que Dios abra sus ojos y le otorgue la visión o revelación
de la Iglesia de Dios de la Biblia.
CONCLUSION
Un día Jesús estará parado en el altar del Cielo esperando por Su Esposa desposada,
caminando por el pasillo hacia el altar y vestida de lino fino para las nupcias. Lea 1
Tesalonicenses 4:16, 17 e imagine el momento del rapto para ir a las nubes a
encontrarse con el Señor. Lea Efesios 5:27 y tenga un cuadro de la Esposa, sin
mancha ni arruga, santa y sin mancha aparejada para las Bodas del Cordero. Luego
escuche las palabras de Apocalipsis 22:20: “El que da testimonio de estas cosas, dice:
Ciertamente, vengo en breve. Amén, sea así Ven: Señor Jesús”.
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Lección 5
Octubre 30, 2022
LAS FAMILIAS: EL CAPITULO DEL AMOR

TEMA: Amor en acción resultará un amor que se siente.
PROPOSITO: Que podamos amar a otros como Dios nos ama.
LECCIÓN BIBLICA
1 Corintios 13:1-3
1 SI yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo caridad, vengo á ser como
metal que resuena, ó címbalo que retiñe.
2 Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia; y si tuviese
toda la fe, de tal manera que traspasase los montes, y no tengo caridad, nada soy.
3 Y si repartiese toda mi hacienda para dar de comer a pobres, y si entregase mi
cuerpo para ser quemado, y no tengo
caridad, de nada me sirve.
1 Corintios 13:4-7
4 La caridad es sufrida, es benigna; la caridad no tiene envidia, la caridad no hace
sinrazón, no se ensancha;
5 No es injuriosa, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa el mal;
6 No se huelga de la injusticia, mas se huelga de la verdad;
7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
1 Corintios 13:8, 13
8 La caridad nunca deja de ser: mas las profecías se han de acabar, y cesarán las
lenguas, y la ciencia ha de ser quitada;
13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza, y la caridad, estas tres: empero la mayor
de ellas es la caridad.
TEXTO AUREO: “Amados, si Dios así nos ha amado, debemos también nosotros
amarnos unos á otros.” (1 Juan 4:11).
“Amados, si Dios así nos ha amado, debemos también nosotros amarnos unos á otros.” (1
Juan 4:11).
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Se ha narrado la historia acerca de una esposa quien fue a visitar la oficina de un

ministro buscando asesoramiento (consejería). Ella estaba airada y amargada con
su esposo, y declaró: “No sólo quiero divorciarme de mi marido, sino también
desquitarme”. El pastor le sugirió que se fuera a su casa y que pretendiera que le
amaba de verdad. Por supuesto que debería tratarle bondadosamente, que le
complaciera en cada detalle y que le mostrara amor. Después que él estuviera
convencido de su amor, podría proceder a divorciarse de él. Complacida con la
perspectiva de su venganza, regresó a su hogar y puso en operación el plan
sugerido por el ministro. Durante dos meses le trató con toda bondad y
consideración. Siendo que el pastor no volvió a tener noticias de ella, la llamó por
teléfono y le preguntó que si todavía planeaba divorciarse de su esposo.
“¿Divorciarme de él?, le preguntó. “¡Jamás, le amo con todo mi corazón!”.
Sus acciones habían trasformado sus sentimientos completamente. Descubrió que

las acciones de amor resultan en sentimientos amorosos. Muchas personas
persiguen sus sentimientos, pero éstos son como perros dando vueltas tratando de
atrapar su propio cola. Carlos Ríos y su esposa estuvieron de acuerdo en
reciprocarse a sí mismos un día sí y otro no; así pudieron descubrir nuevos
cumplidos (tratos de agradarse mutuamente) originales cada semana. ¡El amor
estaba vivo y se mantuvo de esa manera por el resto de sus vidas matrimoniales!
Hay pasajes bíblicos que han venido a ser bien conocidos y amados de por sí
mismos. Un pasaje de ellos es el Capítulo 13 de 1 Corintios. A menudo se le ha
llamado el “Capítulo del Amor”.
El Texto Áureo señala el hecho de que Dios ama a toda la raza humana y espera
que nosotros nos amemos los unos a los otros de igual manera. Ahora esto tiene
sentido, ¿verdad?
I. SIN AMOR—UNO ES COMO METAL QUE RESUENA O CIMBALO OUE

RETIÑE
1 Corintios 13:1-3
Un domingo por la mañana mientras nos preparábamos para ir a la iglesia, nos

pusimos a ver un programa de televisión donde un ministro predicaba. Mi esposa
comentó que él no parecía ser muy sincero. Le pregunté con asombro: “¿Por qué
dices eso? Está diciendo la verdad”, le dije. Más tarde, el mismo ministro volvió a
aparecer en televisión y bajé el volumen para escuchar bien. Vigilé sus expresiones
y movimientos cuidadosamente; entonces comprendí que mi esposa tenía razón.
En realidad no parecía ser sincero. Como lo explica el primer versículo de arriba,
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podemos aparentar cosas buenas, pero sin amor, somos como metal que resuena o
címbalo que retiñe. Los versículos dos y tres continúan explicando que podemos
tener aun el don de profecía, entender todo misterio y tener gran fe; sin embargo,
si no tenemos caridad (amor), nuestras acciones (obras) no serían aceptables ante
Dios.
II. MAS DE UNA CLASE DE AMOR
La terminología “amor” en español tiene diferentes significados. Podríamos decir

que amamos nuestro vehículo, el césped verde de nuestra casa, que amamos
nuestra familia y por último que amamos a Dios. Desde el césped de nuestra casa
hasta Dios; ¡esa es una distancia increíble!
El Nuevo Testamento en el idioma griego contiene diferentes palabras que pueden

ser traducidas como la palabra “amor” en español. Tales vocablos vienen de la raíz
griega eros, fileo y ágape. Eros describe el amor sexual y es la base para el vocablo
(término, palabra) de erótico en español. Fileo describe el amor fraternal, conocido
como amor familiar, amigable, etc. Esta terminología griega es la base de la palabra
Filadelfia, conocida como la Ciudad del Amor Fraternal. Esto nos conduce hacia la
tercera índole de amor en griego, ágape. Esta clase de amor es diferente de cualquier
otra clase de amor. Lea 1 Corintios 13:1-7 para una descripción. No podemos
producir el amor ágape. Únicamente Dios puede producirlo. La única manera en
que podemos mostrar el amor ágape es cuando primeramente Dios lo coloca en
nuestros corazones. Así como la luna refleja el sol, nosotros también podemos
reflejar el amor ágape de Dios hacia los demás. Aun cuando sea difícil amar a otros,
ore a Dios para que permita que Su amor abunde hacia ellos a través de su persona.
Sin duda alguna que usted notó que los escritores de la versión bíblica de Casiodoro
de Reina para el habla hispana utilizaron la palabra caridad en lugar de amor.
Hicieron eso para mostrar que esta es una clase especial de amor santo. Sin
embargo, la palabra caridad ha perdido mucho de su significado positivo a través
de los años. Recuerde que el término “caridad” en este capítulo es usado como la
traducción para la palabra “amor ágape”.
III. LAS CUALIDADES DEL AMOR AGAPE

1 Corintios 13:4-7
Es difícil describir cosas tales como el viento. Una forma es •describir lo que hace
el viento. Pablo, en los versículos 4-7 describió el amor ágape por medio de exponer
cómo éste se comporta. Es obvio que el amor no puede tomar acción de por sí
mismo. Esos versículos describen la conducta de una persona que tiene el corazón
saturado del amor de Dios. Note que esas acciones están en agudo contraste con las
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formas de comportarse usualmente observadas diariamente en las personas. Pablo

atribuyó las siguientes cualidades al amor santo:
• Es sufrido—El amor (caridad) no es impaciente
• Es benigno—Dios espera que los cristianos sean buenos los unos con los otros.
La caridad es una virtud perdida en una sociedad corrompida y egoísta
• La caridad no tiene envidia—Muchas personas encuentran difícil amar a otros
por motivo del celo de la posición que ocupan en la vida o por sus posesiones.
• La caridad no hace sinrazón, no se ensancha—La voluntad de Dios para Su
pueblo es la humildad.
• No busca lo suyo—La caridad puede vencer el egoísmo. La codicia o egoísmo
puede destruir un hogar y una sociedad completa.
• No se huelga de la injusticia, mas se huelga de la verdad—Una persona que ama
no se goza de la caída de otra, ni se complace en humillar a otra a fin de elevarse
a sí misma.
• No se huelga de la injusticia, mas se huelga de la verdad—Una persona que ama
no se goza de la caída de otra, ni se complace en humillar a otra a fin de elevarse
a sí misma. No piensa el mal—Las cualidades de la cortesía, el tacto y modales
son la base de una “sociedad
civilizada”.
IV. LA MAYOR DE LAS VIRTUDES CRISTIANAS ES EL AMOR
1 Corintios 13:8, 13
Cuando todos nuestros amigos y todas las cosas nos fallen, Dios sigue en Su trono
y nunca dejará de amarnos. En 1 Corintios 13:13, Pablo declaró que tenemos tres
cosas asombrosas a la disposición—la fe, esperanza y caridad—las cuales nos
ayudarán a entrar al cielo. La mayor de estas cualidades es el amor ágape.
CONCLUSION
En un Colegio Bíblico, un grupo coral condujo un servicio especial en una capilla.

Uno de los cantores retó los estudiantes a leer 1 Corintios 13 todos los días durante
un mes. Muchos de los estudiantes aceptaron el reto con seriedad. Un poderoso
despertamiento arrasó el recinto entre el período de un mes. ¿Entiende usted el
porqué el amor es tan poderoso?
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Lección 6
Noviembre 6, 2022
La Familia:
EL HOMBRE CRISTIANO PARTE 1
TEMA: El hombre cristiano es un hombre conforme al corazón de Dios.
PROPOSITO: Que sepáis que el hombre cristiano es uno que gobierna su casa en el temor
y amonestación del Señor.
LECCIÓN BIBLICA
Romanos 8:15
15 Porque no habéis recibido el espíritu de servidumbre para estar otra vez en
temor; mas habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba,
Padre.
Proverbios 3:5, 6
5 Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no estribes en tu prudencia.
6 Reconócelo en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas.
1 Corintios 11:3
3 Mas quiero que sepáis, que Cristo es la cabeza de todo varón; y el varón es la
cabeza de la mujer; y Dios la cabeza de Cristo.
1 Timoteo 4:12
12 Ninguno tenga en poco tu juventud; pero sé ejemplo de los fieles en palabra, en
conversación, en caridad, en espíritu, en fe, en limpieza.
TEXTO AUREO: “SED imitadores de mí, así como yo de Cristo.” (1 Corintios 11:1).
“SED imitadores de mí, así como yo de Cristo.” (1 Corintios 11:1).
Mientras iba conduciendo mi vehículo por un camino polvoriento con mi suegro,

notamos que un hombre iba caminando por el sendero y le ofrecimos llevarle.
Después que el pasajero entró al vehículo, mi suegro notó que tenía una lata de
cerveza en su mano. Le dijo al hombre que se alegraban de montarle en el vehículo,
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pero tenía que deshacerse de la cerveza, pues como cristianos no permitían bebidas
alcohólicas en su auto. Cuando el pasajero vio la seriedad de mi suegro, abrió la
puerta, se apeó del vehículo y comenzó a caminar con su lata de cerveza en la mano.
Ese día mi suegro me enseñó más acerca del hombre cristiano mediante sus
acciones que algún sermón que pudiera predicar. Demostró cómo vivir los
principios cristianos. En el proceso, impulsó mis ánimos a fin de estar firme y en
defensa de todo lo que es santo.
Pablo escribió el pasaje bíblico del Texto Áureo a la iglesia en Corinto para un
tiempo en que ellos no tenían mucho conocimiento acerca de Cristo; por supuesto
que el Nuevo Testamento todavía no había sido escrito. El tomó la responsabilidad
de dirigir esas personas hacia Cristo al proveerles un ejemplo del modo de vivir
cristiano. De igual manera, los hombres cristianos tienen la responsabilidad de
guiar nuestras familias y a los pecadores a Cristo por ejemplo así también como por
su conducta y palabras.
I. SIGIENDO A DIOS COMO EL PADRE MAYOR

Rom. 8:15; Pro. 3:5, 6
Cuando aceptamos a Cristo como nuestro Señor y Salvador, venimos a ser nuevas
criaturas. ¡Nacemos dentro de la familia de Dios!, quien nos adopta con Sus hijos.
Pablo declaró en romanos 8:15 que los hijos de Dios: “han recibido el Espíritu de
adopción, mediante el cual clamamos Abba, Padre”. Abba es un término familiar para
padre y similar a papi. Dios es el papi para la nueva criatura en Cristo. Así que,
Jesús es nuestro Padre. La familia de Dios vienen a ser: “Los herederos de Dios y
coherederos con Jesucristo”.
Dios es el Padre extremo. El nos ama demasiado (1 Jn. 4:7, 8). Nos confiere gracia,
misericordia y respaldo. El nos provee de cosas buenas (Mt 7:11). Nos disciplina
también en Su amor (He. 12:9, 10). Nos protege y vigila, obrando todas las cosas
para nuestro bien como Sus hijos (Ro. 8:28). Deje que Dios sea su padre y de seguro
que seremos mejores padres y madres.
B. Sígale (Prov. 3:5, 6): Cuando mi esposa y yo nos casamos por primera vez,
colocamos una placa con estos dos versículos sobre una pared. Cada vez que los
leíamos eran de gran consuelo (nota del escritor). Confía (fíate) de Jehová con todo
tu corazón. Ora por sabiduría y dirección. Ora por y con tu familia todos los días.
El cristiano más firme es el que se arrodilla delante de Dios y aprende a depender
en Su poderosa majestad. El hombre cristiano es el líder de su familia, pero Dios es
el líder del hombre cristiano.
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II. USTED ES EL LIDER

1 Corintios 11:3
1 Timoteo 4:12
Usted no puede cumplir con las responsabilidades de su liderato solo. Recuerde,

Dios es su líder y la clave para su éxito es mantener unas relaciones vitales con
Jesucristo. Recuerde que su esposa es su compañera y ayuda idónea en estos
esfuerzos.
A. Ejerciendo Responsabilidad (1 Cor. 11:3): La mujer y el hombre son iguales en

esencia. Adán dijo: “...Esta es ahora hueso de mis huesos...” (Gn. 2:23). Pero el hombre
y la mujer tienen papeles diferentes que desempeñar delante de Dios. El hombre,
así como Cristo, es cabeza de la mujer (el líder de la familia) (1 Co. 11:3). Esto
envuelve arduo trabajo. Los maridos son responsables de proveer las necesidades
de la familia. Estas necesitan alimentos, ropas y abrigo. Los hombres son
responsables de interceder entre la familia y el mundo exterior. ¿Tiene un escape
de agua en su cocina? ¿Está atrasado en los pagos de su vehículo? ¿Tienen agujeros
los zapatos de sus hijos? El esposo es responsable de suplir todo eso. Dios le
ayudará y guiará, pero jamás tendrá éxito si no hace esfuerzo y suda para lograrlo
(Gn. 3:19). Pablo lo hizo bien claro en 2 Tesalonicenses 3:10 cuando manifestó:
“...que si alguno no trabaja, tampoco coma”. Uno de los peores fracasos del hombre
moderno es renunciar a la responsabilidad adjudicada por Dios.
Quizás usted está divorciado y vive una vida de soltero. Tal vez su esposa le
abandonó y se casó con otro hombre. Tal vez es el padre de un hijo ilegítimo antes
de conocer a Cristo. ¿Sabe una cosa? Aún así, sigue siendo responsable de tales
hijos. Cuando se divorcia, no se divorcia de sus hijos.
B. Fije Un Buen Ejemplo 4:12): Nunca subestime el poder de fijar el ejemplo. Pablo
le dijo a Timoteo que fuera un ejemplo de los creyentes en palabra, en conversación
(acciones diarias) en caridad (amor), en espíritu, en fe y en pureza (santidad).
Jamás olvidaré cuando era un niño y trataba de dar pasos grandes para andar como
mi papá.
El siguiente poema escrito por un autor anónimo ilustra el poder de ser un ejemplo:
Un hombre cuidadoso debo ser Porque hay un niño que me sigue No, no me atrevo
ir por el camino del mal Por temor que él siga la misma senda Ni una vez puedo
escapar de sus ojos Todo lo que hago lo ve y trata de imitar mis pasos.
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¡El cómo los niños tratan a los que están en autoridad! (como sus jefes), será una
reflexión directa de sus relaciones con usted como la cabeza del hogar. Una hija
aprende cómo actuar de su madre, pero su propia imagen viene de la manera que
ella fue tratada por su padre. Su hijo tenderá a tratar su esposa y familia de la misma
manera que usted trató la suya. La familia obtiene su seguridad emocional del
padre.
CONCLUSION
Tal vez su papá no fue el ejemplo que debería haber sido. Con la ayuda de Dios,
usted y su esposa puedan detener el círculo, teniendo la clase de hogar que sea del
agrado de Dios y disfrutar del gozo eterno que resulta de esas relaciones.
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Lección 7
Noviembre 13, 2022
La Familia:
EL HOMBRE CRISTIANO PARTE 2
TEMA: Un hombre cristiano es uno con integridad.
PROPOSITO: Para que podamos entender que el liderazgo cristiano en el servicio

familiar.
LECCIÓN BIBLICA
Salmos 37:23, 24
23 Por Jehová son ordenados los pasos del hombre, Y aprueba su camino.
24 Cuando cayere, no quedará postrado; Porque Jehová sostiene su mano.
Efesios 4:13
13 Hasta que todos lleguemos á la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de
Dios, á un varón perfecto, á la medida de la edad de la plenitud de Cristo:
Efesios 5:25
Mateo 6:33
33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os
serán añadidas.
Hebreos 10:25
25 No dejando nuestra congregación, como algunos tienen por costumbre, mas
exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.
Lucas 12:20, 21
20 Y díjole Dios: Necio, esta noche vuelven á pedir tu alma; y lo que has prevenido,
¿de quién será?
21 Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico en Dios.
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TEXTO AUREO: “Y vosotros, padres, no provoquéis á ira á vuestros hijos; sino

criadlos en disciplina y amonestación del Señor” (Efesios 6:4).
“Y vosotros, padres, no provoquéis á ira á vuestros hijos; sino criadlos en disciplina y
amonestación del Señor.” (Efesios 6:4).
Durante mis años en la escuela primaria (elemental), mi madre comenzó a

introducir en mi mente el nunca tomar bebidas alcohólicas cuando llegara a la
adolescencia. La razón por la cual me dijo eso fue que éstas tenían un mal sabor.
Pero yo observaba a mi padre detenerse después de trabajar a tomar cervezas con
sus compañeros de trabajo. A medida que crecí hasta la edad de entrar a colegio, el
mal ejemplo de mi padre me dio una defensa bien pobre para resistir la tentación y
la presión de mis amigos para no tomar.
Los padres cristianos necesitan guiar sus familias en la dirección correcta. Ellos
necesitan darle buenos y sanos ejemplos bíblicos. Necesitan proveerles amor y
respaldo a sus familias. Por supuesto que lo más importante es que practiquen lo
que predican.
Un ejemplo consistente, explicaciones pacientes, unas relaciones amorosas y una

disciplina firme, pero no abusadora—ayudarán a enseñar a nuestros hijos sin
provocarlos a la ira y a la rebelión. El Texto Áureo amonesta a los padres a criar sus
hijos en el temor de Dios. Esa es la manera en la cual nuestro Padre celestial desea
que nos criemos. Únicamente cuando nos sometemos a los líderes de Dios, a su
entrenamiento y corrección, es que podemos hacer lo mismo con nuestros hijos en
el camino que El quiere que andemos.
I. SIENDO HOMBRES BUENOS

Salmos 37:23, 24;
Efesios 4:13; 5:25
El salmista declaró que Dios es quien ordena los pasos del buen hombre y se
complace en él. Se necesitan muchas cosas para hacer de un hombre uno bueno.
Examinemos dos de esas cosas—la integridad y el amor.
A. Siendo Hombres Íntegros (Sal. 37:23, 24): La integridad es definida como el

estado o calidad de ser perfecto (completo), sin división o quebrantamiento, sano y
puro. Esto incluye honestidad, moralidad y rectitud. Integridad significa eso
mismo sin quebraduras ni impurezas. Un hombre o mujer cristiana no puede ser
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hipócrita e inconstante en sus decisiones. Un creyente en Cristo genuino es honesto,

amador y quien practica todas las palabras o enseñanzas divinas. Por supuesto que
siempre enseñará la verdad en el amor de Dios (Efe. 4:15).
¿Cómo puede usted dar las medidas requeridas por la norma? No puede hacerlo
sin la ayuda de Dios. David le pidió a Dios que creara dentro de él un corazón puro
y que renovara un espíritu recto en su alma. Por supuesto que cuando oramos a
Dios con esa fe, recibiremos lo que le pedimos. El hará eso mismo por usted
también.
B. Teniendo Corazones Llenos De Amor (Efe. 4:13): En Efesios 4:13, Pablo nos
habla acerca de la norma que debemos luchar por alcanzar. La meta es lograr la
perfección y llegar a ser como Cristo. Efesios 5:25 declara que los maridos deben
amar sus mujeres así como Cristo ama la Iglesia. En esta sociedad, el amor es
considerado como algo que ocurre sin ningún ritmo o razón. Es considerado como
algo semejante a la influenza, la cual azota misteriosamente a la persona, hace que
el estómago se sienta nauseabundo, para luego salir misteriosamente de la misma
manera en que entró. Ese no es el amor al cual Pablo se estaba refiriendo. En el
Nuevo Testamento, el amor es más acción que un sentimiento. Pablo, les está
diciendo a los maridos que amen sus esposas, y que las traten de manera amorosa
y agradecida.
Si estoy agradecido de mi esposa, sacaré tiempo para estar con ella. La trataré con
cariño, respeto y bondad. Claro que estaré interesado en mantener unas buenas
relaciones con ella. El amor de Cristo por nosotros fue uno sacrificado. Por
consiguiente, pondré su bienestar por sobre el mío propio. Si aprecio mi esposa, me
abstendré de mirar con deseos sexuales a otras mujeres a fin de evitar que nuestras
relaciones se vayan a afectar adversamente (nota del escritor).
II. ¿CUALES SON SUS PRIORIDADES?

Mateo 6:33, Hebreos 10:25
Lucas 12:20, 21
Mateo 6:33 podría ser usado como un guía para el establecimiento de prioridades.
Si ponemos a Dios en primer lugar, el resto del rompecabezas caerá en su lugar
correcto. Sin embargo, en este mundo moderno, es tan fácil mantenerse tan
ocupado que podríamos descuidar nuestra confraternidad con Dios. Es de suma
importancia que los hombres cristianos no descuiden los servicios devocionales de
la familia. Es difícil conducir vehículos sin gasolina, cuánto más dirigir almas con
sus tanques espiritualmente vacíos. Los devocionales personales nos ayudarán a
desarrollar buenas relaciones con Dios. Tenga los devocionales de la familia
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diariamente, así como asistimos a los servicios de la Iglesia los domingos y los
miércoles por la noche. Asista a la iglesia con su familia (He. 10:25). Ore con su
esposa e hijos* todos los días; esto le ayudará a tener una familia según el corazón
de Dios.
Otros deberes y responsabilidades del hombre cristiano incluyen el fijar

prioridades. Recuerde, es probable que no decidamos descuidar las cosas
importantes de la vida; simplemente las ponemos al extremo inferior de la lista y
nunca llegamos a ellas.
Un ministro en nuestra comunidad murió recientemente. Unos cuantos días antes

de su muerte, le solicitó a otro ministro que predicara su sermón fúnebre. Le dijo
las cosas que quería que dijera en ese sermón. Hablé con tal ministro y me dijo que
era extraño pararse a hablar con un hombre que estaba a punto de morir en la tienda
de Wal-Mart.
Lea Lucas 12:18-21. Imagínese a sí mismo en su propio funeral. ¿Qué desearía que
otros dijeran de usted? ¿Desearía que dijeran: “Acumuló mucho dinero” o “Empleó
todo su tiempo en la oficina”, o querría que dijeran: “Amó por sobre todo a Dios, a
su prójimo y los miembros de La Iglesia de Dios, Amó mucho a su familia”; “fijó
un gran ejemplo cristiano”, o “fue un gran esposo”? Utilice esto ahora para fijar sus
prioridades. ¡Haría una gran diferencia!
CONCLUSION
He leído un rótulo que dice: “Los hombres íntegros aman a Jesús”. El mal concepto
de que la iglesia es para las mujeres y los niños está bien lejos de la verdad.
Podríamos mirar a nuestro alrededor y quejarnos de que el mundo va de camino
hacia su destrucción rápidamente. Sin embargo, hay algunas cosas que podemos
hacer. Podemos seguir los pasos de Jesús, el Carpintero de Nazaret. Podemos
proveer el sostén de nuestras familias, liderazgo para nuestros hogares y para la
Iglesia. Se ha dicho que la fuerza de una nación es determinada por la fortaleza de
nuestras familias. Esto mismo se aplica a la nación de Dios, la Iglesia. Esta no puede
ser más fuerte que sus miembros individuales y familias.
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Lección 8
Noviembre 20, 2022
¡ACCIÓN DE GRACIAS: DAD GRACIAS!
TEMA: Diariamente debemos dar gracias al Señor.
PROPOSITO: Que podamos tratar de dar siempre gracias á el Señor no sólo en el

Día de Acción de Gracias.
LECCIÓN BIBLICA
Lucas 19:35-40
35 Y trajéronlo á Jesús; y habiéndo echado sus vestidos sobre el pollino, pusieron á
Jesús encima.
36 Y yendo él tendían sus capas por el camino.
37 Y como llegasen ya cerca de la bajada del monte de las Olivas, toda la multitud
de los discípulos, gozándose, comenzaron á alabar á Dios á gran voz por todas las
maravillas que habían visto,
38 Diciendo: ¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor: paz en el cielo, y
gloria en lo altísimo!
39 Entonces algunos de los Fariseos de la compañía, le dijeron: Maestro, reprende
á tus discípulos.
40 Y él respondiendo, les dijo: Os digo que si éstos callaren, las piedras clamarán.
Salmos 65:13
13 Vístense los llanos de manadas, Y los valles se cubren de grano: Dan voces de
júbilo, y aun cantan.
Salmos 69:34
34 Alábenlo los cielos y la tierra, Los mares, y todo lo que se mueve en ellos.
Santiago 1:2-4
2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando cayereis en diversas tentaciones;
3 Sabiendo que la prueba de vuestra fe obra paciencia.
4 Mas tenga la paciencia perfecta su obra, para que seáis perfectos y cabales, sin
faltar en alguna cosa.
Salmos 116:17
17 Te ofreceré sacrificio de alabanza, E invocaré el nombre de Jehová.
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2 Reyes 6:15-17
15 Y levantándose de mañana el que servía al varón de Dios, para salir, he aquí el
ejército que tenía cercada la ciudad, con gente de á caballo y carros. Entonces su
criado le dijo: ¡Ah, señor mío! ¿Qué haremos?
16 Y él le dijo: No hayas miedo: porque más son los que están con nosotros que los
que están con ellos.
17 Y oró Eliseo, y dijo: Ruégote, oh Jehová, que abras sus ojos para que vea.
Entonces Jehová abrió los ojos del mozo, y miró: y he aquí que el monte estaba lleno
de gente de á caballo, y de carros de fuego alrededor de Eliseo.
1 Corintios 10:13
13 No os ha tomado tentación, sino humana: más fiel es Dios, que no os dejará ser
tentados más de lo que podéis llevar; antes dará también juntamente con la
tentación la salida, para que podáis aguantar.
Salmos 30:5
5 Porque un momento será su furor; Mas en su voluntad está la vida: Por la tarde
durará el lloró, Y á la mañana vendrá la alegría.
TEXTO AUREO: “Dad gracias en todo; porque esta es la voluntad de Dios para
con vosotros en Cristo Jesús.” (1 Tesalonicenses 5:18).
“Dad gracias en todo; porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo
Jesús.” (1 Tesalonicenses 5:18).
¿Ha escuchado usted acerca del hombre que se cayó por un precipicio
accidentalmente? El exclamó con gran pánico: “¡Dios mío, ayúdame!” El ondulaba
sus brazos a medida que caía cada vez más rápido. Trató de agarrarse de algo para
disminuir su caída, pero fue en vano. Clamaba todo el tiempo: “Dios mío,
ayúdame”. Sin esperarlo, una rama que salía del precipicio se incrustó en su ropa;
su caída mortal fue detenida repentinamente. Mientras colgaba de la rama, miró a
su alrededor y clamó: “Señor, gracias, pero ahora puedo resolver este problema.
Puedo salir de este aprieto ahora de por mí mismo”.
¿Cómo pudo haber sido tan ciego? Dios le rescató milagrosamente, pero no pudo
ver que era obvio. ¿Entiende usted que todo lo que tenemos viene de Dios? Si no
somos agradecidos por todo lo que Él ha hecho por nosotros, entonces debemos
analizar nuestra actitud otra vez.
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I. ENTRADA TRIUNFAL
Lucas 19:35-39
Imagine que estaba en Jerusalén cuando Jesús hacía Su entrada triunfal en la
ciudad. Los romanos ocupaban la nación y los judíos ansiaban que el Mesías
apareciera, el Rey prometido. Ellos creían que cuando el Mesías viniera, El
derrotaría sus enemigos.
Mientras entraba a Jerusalén en un pollino, las gentes echaban sus abrigos y ramas
de palma en Su sendero. Alababan a Dios por los milagros que Jesús había
ejecutado, por la manera en que El había cambiado sus vidas y por la gran victoria
política que pensaron que les esperaba en lo adelante. Pero los fariseos le dijeron a
Jesús que reprendiera Sus discípulos por el ruido que hacían alabándole. Su
respuesta les tomó por sorpresa. El declaró:”... Os digo que si éstos callaren, las piedras
clamarán” (Lu 19:40).
Jesús vendrá algún día como el Rey Todopoderoso a reinar al mundo. El tiempo de
Su primera venida todavía no era el tiempo de Su reinado. Así que, una semana
después, la gran multitud cambió de parecer, y decían a gran voz: “Crucifícale” en
lugar de cantar alabanzas a Su nombre en las calles de Jerusalén.
II. LAS PIEDRAS CLAMARAN

Lucas 19:40; Salmos 65:13; Salmos 69:34
Las piedras Sedimentarias, Ígneas y Metamórficas cantarán loores y alabanzas a

Dios. En el Salmo 65:13, David habló de las praderas de pastos y los valles que
alabarían a Dios con gozo. En el Salmo 69:34, él declaró: “Alábenlo los cielos y la
tierra, los mares, y todo lo que se mueve en ellos”.
Note el cómo la creación glorifica a Dios cuando contemplamos las aves cantando.
También lo hacen las grandes montañas bajo el movimiento del viento. No
podemos permanecer en silencio y dejar que las piedras glorifiquen a Dios.
III. ALABEMOSLE AUN CUANDO NO NOS SINTAMOS BIEN

Santiago 1:2-4; Salmos 116:17
Algunas veces las cosas no nos van bien y puede que no nos sintamos con el deseo
de alabar al Señor. Sin embargo, Santiago dijo que contemos por sumo gozo cuando
las cosas no nos vayan bien. ¿Por qué? Porque nuestras pruebas nos hacen
cristianos más fuertes. Sin el calor y la presión, el carbón jamás se convertiría en un
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diamante. Sí, a veces es un sacrificio alabar a Dios (Salmo 116:17), pero trátelo y
descubrirá que las alabanzas realzarán sus ánimos.
IV. ES MEJOR DE LO QUE APARENTA SER: POR LO TANTO, SEA

AGRADECIDO
2 Reyes 6:15-17;
1 Corintios 10:13;
Salmos 30:5
A. El Milagro De Elíseo (2 Reyes 6:15 17): El Rey de Siria tramaba maquinaciones

de guerra contra Israel en secreto. Pero Dios tenía un profeta en Israel a quien
revelaba todos los planes secretos de Siria. Entonces el profeta avisaba tales planes
al rey israelita. Esto ocurrió muchas veces; entonces el rey asirio pensó que había
un espía entre los oficiales de su ejército. Uno de los sirvientes del rey asirio le
informó que no era la obra de un espía, sino del Profeta Eliseo, a quien Dios le
revelaba los planes que él diseñaba en secreto.
¡Eso hizo que el rey asirio se enfureciera extremadamente! Entonces envió capitanes
de a caballo, carros y un gran ejército a Dotán donde vivía Eliseo para que le sitiaran
(rodearan). Naturalmente que el sirviente de Eliseo se asustó mucho cuando vio al
ejército enemigo y le preguntó al profeta qué iban a hacen Eliseo le consoló y oró a
Dios para que abriera sus ojos. Cuando Dios abrió los ojos espirituales del sirviente,
vio “...que el monte estaba lleno de gente de á caballo, y de carros de fuego alrededor de
Eliseo” (2 Reyes 6:17).
Algunas veces nos encontramos a sí mismos en situaciones donde al parecer no hay
esperanza o salida de tal rodeo satánico. Es entonces que tenemos que entender que
Dios está al mando y que tiene todas las cosas bajo Su control.
Ninguna solución humana podría haber solucionado el problema. Pero Dios tiene
todas las soluciones para todos los problemas que afrontemos. Dios envió ceguera
sobre el ejército asirio. Luego Eliseo les dijo que lo siguieran para llevarlo hasta
donde estaba el hombre a quien buscaban. Los guío hasta Samaria, donde residía
el rey de Israel.
Cuando el diablo parece que nos tiene sitiados con todos sus demonios y al parecer
no hay esperanza de salvación, es tiempo de levantar nuestros ojos al cielo y orar
al Dios que ha prometido jamás dejarnos ni desampararnos.
A. El límite De La Carga Del Creyente En Cristo (1 Cor. 10:13): Dios tiene una
carga límite que cada cristiano puede llevar. El no permitirá que el diablo le ponga
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una carga más pesada de la que pueda cargar. Cuando sienta que esté pasando por
pruebas que son más de lo que pueda soportar, regocíjese y entienda que Dios sabe
que usted es más fuerte que ellas, y le dará la salida victoriosa.
Así que, cuando se sienta rodeado por las tentaciones, dele gracias a Dios por
haberle provisto una vía de escape. Puede estar seguro que El vendrá a su rescate
y para guiarle por esa ruta hacia la liberación. Puede que esté oculta ante sus ojos
naturales, pero si ora a Dios, El abrirá sus ojos espirituales para que vea el sendero
hacia la seguridad y victoria.
B. Habrán Tiempos Mejores Allá Al Frente (Sal. 30:5): Muchos están predicando
que si usted anda píamente delante de Dios, tiene suficiente fe y siembra la semilla
del dinero para ayudar sus ministerios, sólo tendrá prosperidad, bendiciones y
milagros en esta vida. Sin embargo, eso no es verdad. Es cierto que seremos
bendecidos y experimentaremos milagros, pero también pasaremos por los valles
de las tribulaciones y tentaciones en la vida para ser probados como el oro y la
plata. ¡Sí, “Por la tarde durará el lloró, Y á la mañana vendrá la alegría! Esa es la promesa
del Todopoderoso, y debemos regocijarnos en esa esperanza bienaventurada—el
gozo (la paz, felicidad, triunfo, la salvación) vendrá en la mañana.
CONCLUSION
Un ministro dijo es como “ir de la cárcel a la alabanza.” También se podría llamar

tener una actitud de gratitud. La Biblia dice que la alegría es uno de los resultados
de tener el Espíritu Santo viviendo en nosotros. Tu gozo causara a otros desear lo
que tú tienes. ¡Eso puede abrir la puerta para que les digas lo que Cristo hizo por
ti!
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Lección 9
Noviembre 27, 2022
Las Familias:
LA MUJER CRISTIANA PARTE 1
TEMA: Una mujer cristiana es la que enseña a través de su ejemplo..
PROPOSITO: Para que conozcamos que la mujer ideal no es conforme a la norma

del mundo sino de Dios.
LECCIÓN BIBLICA
Filipenses 3:19
19 Cuyo fin será perdición, cuyo dios es el vientre, y su gloria es en confusión; que
sienten lo terreno.
Proverbios 31:10-12, 25-31

10 Mujer fuerte, ¿quién la hallará? Porque su estima sobrepuja largamente á la de
piedras preciosas.
11 El corazón de su marido está en ella confiado, Y no tendrá necesidad de despojo.
12 Darále ella bien y no mal, Todos los días de su vida.
25 Fortaleza y honor son su vestidura; Y en el día postrero reirá.
26 Abrió su boca con sabiduría: Y la ley de clemencia está en su lengua.
Considera los caminos de su casa, Y no come el pan de balde.
28 Levantáronse sus hijos, y llamáronla bienaventurada; Y su marido también la
alabó.
29 Muchas mujeres hicieron el bien; Mas tú las sobrepujaste á todas.
30 Engañosa es la gracia, y vana la hermosura: La mujer que teme á Jehová, ésa será
alabada.
31 Dadle el fruto de sus manos, Y alábenla en las puertas sus hechos.
TEXTO AUREO: “LA mujer sabia edifica su casa: Mas la necia con sus manos la
derriba.” (Proverbios 14:1).
“LA mujer sabia edifica su casa: Mas la necia con sus manos la derriba.” (Proverbios 14:1).
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Una maestra estaba enseñando su clase de ciencias naturales con una lección sobre
el imán. El siguiente día les dio una prueba corta acerca de lo que aprendieron el
día* anterior. Una pregunta fue: “Mi nombre tiene seis letras. La primera es la “m”.
Yo recojo cosas metálicas. ¿Qué soy yo?” Cuando los exámenes fueron evaluados, la
maestra se asombró al descubrir que la mitad de la clase contestó la pregunta con
la palabra “madre”.
Una madre cristiana es infinitamente algo más que un imán. Aunque ella trabaja
arduamente, también ama y provee un ambiente donde cada miembro de la familia
puede encontrar aceptación. Ella enseña sus hijos acerca de Dios y a cómo ser
personas independientes; pero además de eso a tener interacción con otros
miembros de la familia. Ella dirige su familia en la conducta apropiada con amor y
disciplina debido a que desea que ellos sean respetados. El Texto Áureo de hoy
contrasta una mujer sabia con una insensata. Escoja la senda de la sabiduría y nunca
lo lamentará.
I. LA MUJER IDEAL
Filipenses 3:19;
Proverbios 31:10-12, 25-31
A. Virtud (Fil. 3:19, Prov. 31:10): Estas palabras: “...cuyo dios es el vientre, y su gloria
es en confusión; que sienten lo terreno” son conmovedoras, pero son tan ciertas hoy
como lo fueron en los tiempos de Pablo. Las mujeres de hoy reciben aclamaciones,
premios, fama y dinero por rebajar sus normas morales. Hay una presión tremenda
sobre las mujeres para que disminuyan sus valores. Los hombres obran muy peor
cuando permiten que su concepto ideal de la mujer sea corrompido por el mundo.
Las palabras de Salomón siguen siendo ciertas. La mujer ideal tiene valores, normas
y preserva su reputación. Su precio es infinitamente por sobre los diamantes,
rubíes, dinero y que cualquier otro premio del mundo. El precio de una piedra
preciosa como el rubí, dependiendo del tamaño y calidad, puede ser desde un dólar
por quilate hasta cien mil dólares por quilate. De casi la misma manera usted puede
agarrarse de las normas de Dios y ser de gran valor para su familia y para la Iglesia,
o podría venderse a sí mismo por muy poco valor en el mercado.
B. La Delicia De Ella Es Su Marido (Prov. 31:11, 12): Los padres de mi esposa

dijeron que nunca tuvieron que preocuparse acerca de ella, pues de seguro que no
iría a ningún lugar donde se suponía que no estuviera, ni hacer algo que se suponía
que no hiciera. Sus preocupaciones y oraciones eran dirigidas hacia su protección
y bendición. Como su esposo, nunca he tenido que preocuparme acerca de lo que
hace o a dónde va. Puedo abrirle mi vida y corazón completamente para decirle
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todo lo que siento confiadamente. Si presenta una idea o plan, puedo estar seguro
que será de bendición y ayuda para mi familia. Me da un tremendo sentido de
seguridad y paz. Así como sus padres, mis oraciones siempre son por su salud,
seguridad y bienestar (notas del escritor).
C. No Es Fácil (Prov. 31:25-27): Esa mujer ideal era fuerte físicamente, y trabajaba
de igual manera. (Lea también a Proverbios 31:17.) Además, era saludable en el
aspecto emocional. Usualmente, las mujeres tienden a estar más a tono con las
necesidades emocionales de la familia. Ellas saben por los problemas que pasan los
niños y pueden ayudar con su asesoramiento, consuelo y oraciones por ellos. El
padre a menudo descubre lo que les pasa a los hijos a través de tal mujer. Gracias a
su percepción, el hombre puede envolverse también.
Se merecía la honra porque vivía según las normas bíblicas. Ser fuerte e íntegro es
difícil, pero siempre resulta en la felicidad más tarde. Muchos toman el sendero
más fácil, pero con el pasar del tiempo se lamentan de tal error.
Lea Proverbios 31:26 y 27. Su articulación (hablar) era sabia y con bondad. Esta es
una hermosa combinación y es esencial para la esposa moderna también. Como
podemos ver, la esposa está más cerca de la vida diaria de los hijos, además de tener
un sentido más agudo de lo que les está sucediendo. Luego, siendo que ella está a
una distancia más lejos del lugar donde trabaja su esposo, tiene más objetividad
relativa a su trabajo. Finalmente, ella está más interesada en el bienestar emocional
de su familia. Cuando las cosas andan mal, es la primera que se da cuenta del
problema. Ella trata de avisar la familia, pero siendo que los miembros están tan
atrapados en sus quehaceres diarios de la vida, ellos piensan que está reaccionando
de manera extrema o demasiado emocional.
Esa situación puede progresar en varias direcciones diferentes. Ella puede informar
continuamente a los miembros de la familia relativa a los problemas, quienes le
acusan a veces de ser una mujer regañona. Ella puede mantenerse callada y morir
emocionalmente con lentitud o puede obrar para llevarles el mensaje usando
sabiduría y amor. También necesitará mucha paciencia y oración. Si su familia
pudiera alguna vez ver que está tratando de mejorarlos debido a su gran amor, las
cosas podrían ser muy diferentes. Damas, comuníquense con sus familias. Cuando
tengan la razón, admítanlo. Muéstrenle amor a fin de que sepan que usted es
motivada por el amor que siente por ellos. Luego, manténganse firmes. ¡Nadie le
ha dicho que iba a ser fácil!
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D. Honrando A Quienes Se Merecen Ser Honrados (Prov. 31:28-31): Recuerde que

el valor de un rubí varía y es fijado por el vendedor. (Lea Proverbios 31:28.) Aquí
las personas que se preocupan califican la mujer santa como una sin precio. Puede
que no sea famosa ante los ojos del mundo, pero es número uno para su marido e
hijos. Maridos, no descuiden honrar a sus esposas. ¡Ellas no rechazarían los regalos,
tarjetas y ramilletes de flores!
En la sociedad de hoy, la apariencia física es considerada como algo importante.

No obstante, en Proverbios nadie consideró la apariencia física de la mujer
virtuosa. Proverbios 31:31 declara que la hermosura física es vana, y que la
belleza de tal mujer proviene de su carácter virtuoso.
En Hechos 9:39, cuando Dorcas murió, el pueblo le mostraba a Pedro los abrigos y
las indumentarias que ella les hacía. Según Hechos 9:36, hacía muchas obras de
caridad y de limosnas. Al parecer la alabanza más grande que merecía era la
exhibición y el diálogo acerca de las obras buenas que había hecho mientras estaba
viva.
El poner a Dios en primer lugar y vivir según Su Palabra, resulta en gran gozo y
satisfacción, lo cual no puede ser conseguido en ninguna otra parte. Con el pasar
de los años, sin importar los premios ganados o el éxito logrado, el gozo más grande
vendrá de una familia que se levanta y anuncia lo “bienaventurada” que era
esa
mujer.
CONCLUSION
Puede que usted no esté capacitado para mantenerse al día con todo lo que esa
mujer virtuosa haya hecho, aunque ese no es el punto. El punto es que ella tenía un
carácter sabio, íntegro y virtuoso. Pero más importante que nada, ella temía a Dios
y le había puesto en primer lugar en su vida. Proverbios 31:30 declara: “La mujer
que teme a Jehová, ella será alabada.”
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Lección 10
Diciembre 4, 2022
Las Familias:
LA MUJER CRISTIANA PARTE 2
TEMA: La mujer cristiana es una ayuda idónea para su marido.
PROPOSITO: Para que conozcamos la diferencia entre la mujer cristiana y la mujer

mundana.
LECCIÓN BIBLICA
Romanos 6:23
23 Porque la paga del pecado es muerte: mas la dádiva de Dios es vida eterna en
Cristo Jesús Señor nuestro.
Génesis 3:16, 19
16 A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus preñeces; con
dolor parirás los hijos; y á tu marido será tu deseo, y él se enseñoreará de ti.
19 En el sudor de tu rostro
comerás el pan hasta que vuelvas á la tierra; porque de ella fuiste tomado: pues
polvo eres, y al polvo serás tornado.
Efesios 5:23
TEXTO AUREO: “E hizo voto, diciendo: Jehová de los ejércitos, si te dignares mirar
la aflicción de tu sierva, y te acordares de mí, y no te olvidares de tu sierva, mas
dieres á tu sierva un hijo varón, yo lo dedicaré á Jehová todos los días de su vida, y
no subirá navaja sobre su cabeza.” (1 Samuel 1:11).
“E hizo voto, diciendo: Jehová de los ejércitos, si te dignares mirar la aflicción de tu sierva,
y te acordares de mí, y no te olvidares de tu sierva, mas dieres á tu sierva un hijo varón, yo
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lo dedicaré á Jehová todos los días de su vida, y no subirá navaja sobre su cabeza.” (1 Samuel
1:11).
“¡Ningún hombre es pobre quien haya tenido una madre santa!”—dijo Abraham
Lincoln. Un amigo me contó una historia hace poco tiempo que conmovió mi
corazón; en ella demostró el gran valor de una madre cristiana. El es un cristiano
muy consagrado. Su madre pasó a estar con el Señor. Tenía la Biblia de su madre
con él ese día que lo vi en la iglesia. El pastor pidió a la congregación que abrieran
sus Biblias en el Capítulo cinco de Gálatas. Accidentalmente, abrió su Biblia en el
Capítulo cinco de Efesios* y notó que su madre había escrito una nota en el margen.
La nota fue escrita en el 1985 y decía: “Oré por mi hijo (a quien dediqué a Dios antes
de que naciera) para que Dios le guardara y protegiera su familia”. Las palabras
trajeron lágrimas a los ojos de mi amigo. Testificó que sabía que Dios siempre
vigilaba sobre él y que muchas veces evitó que cayera en problemas. Ahora,
después de leer las palabras escritas por su madre, entendió que El había
contestado las oraciones de su madre. Se regocijó del hecho que ella lo había
dedicado aun desde antes de su nacimiento al mundo. ¿Acaso puede entender
ahora el poder de una madre cristiana dedicada?
El Texto Áureo de hoy es acerca de la promesa que hizo Anna a Dios de que si le
daba un hijo, ella se lo devolvería para Su servicio. Samuel vino a ser un gran
profeta y varón de Dios. Mientras Samuel estaba trabajando para El, estoy seguro
de que Anna le sostenía con sus oraciones.
I. RECOGIENDO LOS PEDAZOS

Romanos 6:23
Todos los problemas pueden, de alguna manera, ser trazados al principio del
pecado. Cuando Adán y Eva pecaron en el Huerto del Edén, sus vidas y relaciones
vinieron a ser muy complicadas. Cristo vino con el fin de restaurar al hombre caído.
Nuestras relaciones con Dios fueron totalmente restablecidas a través del sacrificio
expiatorio de Cristo en la cruz. A través de Él, las relaciones entre el esposo y la
esposa también fueron restauradas para que fueran como las que Dios les dio al
principio.
II. LA CAIDA DE LA RAZA HUMANA

Génesis 3:16, 19
Cuando Adán y Eva pecaron, sus relaciones fueron afectadas también. Lea la
siguiente lista para tener una idea de algunos
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de los efectos de la caída.
Antes De La Caída Después De La Caída

El hombre tuvo la tendencia de ser un
El hombre era un líder amoroso y
líder egoísta y opresor—evadía
perfecto.
cumplir con sus deberes.
Algunas mujeres reciben falsa honra
por disminuir sus valores.
La mujer ocupaba un lugar honorable
Algunas se esfuerzan por obtener
supremacía, al luchar por rescatar el
honor que perdieron.
Hoy algunas mujeres desean controlar
La esposa sabía cómo someterse al
al marido y a toda la familia. Muchos
marido con amor, y le, respetaba
de los maridos maltratan y abusan de
como la cabeza del hogar.
sus mujeres física y verbalmente.
Algunos hombres se aprovechan de la
sumisión de la mujer para abusar de
Una mujer es para ser una ayuda ellas.
idónea para su marido. Algunas mujeres ponen su éxito
personal por sobre las necesidades de
la familia.
Las pruebas de Job pasaron también a

su familia.
Algunas madres solteras o divorciadas
Los alimentos eran fáciles de obtener
viven en un nivel de gran pobreza.
y la vida era deleitosa al principio de
Algunos hombres evaden sus
la creación.
responsabilidades de proveer para sus
hijos, especialmente después del
divorcio.
Después de la caída, los deseos diabólicos, la lucha por el poder y la destrucción

causada por el pecado, todos juntos corrompió y complicaron las relaciones
matrimoniales. Algunas veces los términos de la Biblia parecen ser terriblemente
arduos sobre este tema. Sin embargo, debe recordar que éstos fueron escritos para
resolver los problemas de la vida real y ayudar a los inquisidores genuinos para
regresar de vuelta al Edén. Cristo vino al mundo para restaurar las gentes y las
familias. Esos problemas difíciles pueden ser vencidos a través del poder de Cristo.
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Esto capacitará las familias para regresar al modo de vivir perfecto para lo cual Dios
creó a la primera pareja al principio.
III. LA INFLUENCIA DE LA ESPOSA

Efesios 5:23
Siendo que el esposo es cabeza de la familia, ¿acaso debería él hacer todas las
decisiones del hogar? ¡No! El marido y su esposa deben trabajar unidos en esto. Sus
destrezas naturales deben complementarse mutuamente. Sin embargo, el esposo es
responsable de rendir cuentas ante Dios, siendo que él es el líder y quien tiene la
última palabra en las decisiones. Cuando ocurre un desacuerdo, un esposo sabio
considerará que tal vez están apartándose de la voluntad de Dios y que necesitarán
orar más acerca del asunto. También debe tratar de entender la posición de su
esposa. Quizás ella puede aportar algunos datos que el esposo necesita considerar.
Note además que este versículo dice que el marido es cabeza de la mujer así como
Cristo es cabeza de la Iglesia. ¿Entiende usted que Cristo ha delegado la
evangelización del mundo a la Iglesia? No es sabio que el esposo haga las
decisiones en las áreas en las que apenas tiene conocimiento alguno, mientras que
la esposa está capacitada para hacerlas en tal área. Aunque él es finalmente
responsable, ¿acaso no debería delegar tales áreas a su esposa?
Las mujeres a menudo no entienden que, aunque el marido tiene el poder para
ejercer la posición, ella tiene el poder para influenciar. Considere al Presidente de
los Estados Unidos y al Gabinete Presidencial. Aunque el Presidente es quien
establece la dirección a seguir y hace las decisiones finales, el gabinete puede tener
un impacto más grande sobre la nación que el mismo Preside, siendo que ambos
influencian al Presidente y dirigen gran parte del trabajo. Lo más importante es
trabajar en armonía y unidad.
Trate de explicar estas cosas a su esposo más a menudo. Puede que sea más
comprensible de lo que usted piensa. Además, explíquele sus motivos. Una vez mi
esposa me dio una mirada transversal cuando me vio tomar una cuchara y sacarla
llena de mantequilla de maní del frasco. Me frustré mucho hasta que ella me
explicó: “Cariño, te amo y quiero que vivas a mi lado por mucho tiempo”. Mi
actitud cambió completamente hacia ella, y me sentí realmente amado.
Su esposo podría decir siempre: “Sí cariño, lo que tú digas está bien. Haz lo que
creas mejor, cariño”. Puede que él esté evadiendo erróneamente su responsabilidad
o puede que esté escuchando y tener gran confianza en usted como su esposa,
delegándole casi todas las decisiones del hogar. Alguna clase de comunicación
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diplomática podría ayudarle a clarificar el mal entendido y ayudarle a regresar a la

pista correcta.
CONCLUSION
La Iglesia de Dios recomienda los servicios devocionales de la familia diariamente.
Haga lo mejor que pueda en poner en práctica esta sabia recomendación. Trate de
tener servicios regulares con su familia. El mantener las puertas de la comunicación
abiertas puede ser de gran utilidad.
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Lección 11
Diciembre 11, 2022
LOS HIJOS:
UNA BENDICIÓN DE DIOS
TEMA: Los hijos deben aprender a amar y temer al Señor.
PROPOSITO: Para que conozcamos cómo debemos entrenar a nuestros hijos.
LECCIÓN BIBLICA
Proverbios 22:6
6 Instruye al niño en su carrera: Aun cuando fuere viejo no se apartará de ella.
2 Timoteo 3:16
16 Toda Escritura es inspirada divinamente y útil para enseñar, para redargüir,
para corregir, para instituir en justicia,
Efesios 4:11, 12
11 Y él mismo dio unos,
ciertamente apóstoles; y otros, profetas; y otros, evangelistas; y otros, pastores y
doctores;
12 Para perfección de los santos, para la obra del ministerio, para edificación del
cuerpo de Cristo;
Deuteronomio 6:6, 7
6 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón:
7 Y las repetirás á tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el
camino, y al acostarte, y cuando te levantes:
Proverbios 20:11
11 Aun el muchacho es conocido por sus hechos, Si su obra fuere limpia y recta.
Romanos 5:12
12 De consiguiente, vino la reconciliación por uno, así como el pecado entró en el
mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la muerte así pasó á todos los
hombres, pues que todos pecaron.
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TEXTO AUREO: “Y viéndolo Jesús, se enojó, y les dijo: Dejad los niños venir, y no
se lo estorbéis; porque de los tales es el reino de Dios.” (Marcos 10:14).
“Y viéndolo Jesús, se enojó, y les dijo: Dejad los niños venir, y no se lo estorbéis; porque de
los tales es el reino de Dios.” (Marcos 10:14).
Un misionero nuevo estaba entrevistando algunos candidatos para el bautismo.

Habló con todos ellos excepto uno, y sus respuestas fueron aceptables. El observó
el último candidato y sugirió que esperara unos cuantos años hasta que fuera lo
suficiente maduro en edad. Inmediatamente otros dijeron: “¿Por qué? ¡Él fue quien
nos trajo al Señor!”
En la década del 1970, las estadísticas mostraron que la mayoría de las personas
vinieron al Señor antes de la edad de los once años. Después de esa edad, entre más
anciana sé ponga la persona menos es la probabilidad de conocer a Cristo. Es
alarmante que hoy, para la edad de los once años, * la mayoría de nuestros niños
ya han experimentado las drogas, el alcohol y el sexo. Fije su meta de ganar los
niños para Cristo a una edad temprana y afírmelos en la Palabra de Dios. Luego
mantenga unas relaciones íntimas con ellos para ayudarlos a estar firmes por Cristo
diariamente. ¿Cree todavía que la escuela es actualmente lo que era cuando usted
estudiaba? ¡Si lo cree, necesita DESPERTAR!
En el Texto Áureo de hoy, cuando los niños eran llevados a Jesús, Sus discípulos
reprendían a tales personas, pero El les dijo que dejaran los niños venir a Él. Los
niños necesitan ser ganados hoy más que en ningún otro tiempo.
I. ENTRENANDO SUS HIJOS

Proverbios 22:6
En el 1977, M. A. Tomlinson, en su Mensaje Anual declaró lo siguiente: “Es muy

evidente que nuestros niños en la Iglesia necesitan más atención de parte de sus
padres. Digo esto porque estamos perdiendo demasiados niños de la Iglesia. Ha
habido suficientes pláticas acerca de salvar nuestros hijos, pero es posible que
estemos hablando demasiado y no haciendo nada al respecto. Si el futuro de
nuestros niños en La Iglesia de Dios significa tanto para nosotros como lo debería
ser, entonces cumplamos con nuestro deber de educarlos en la Palabra y tener
resultados positivos”.
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Es importante vivir delante de sus hijos lo que les enseña acerca de Dios. Se ha
dicho que las convicciones son agarradas más que enseñadas. No les enseñe algo
que no pueda practicar en su vida después. Si les enseña que Jesús es real y que el
Conejo de Pascuas es una historia verdadera, cuando crezcan y descubran la
verdad al respecto, se preguntarán si lo que dijo que Jesús era real, es como el
cuento del Conejo de Pascuas.
II. BASE SU ENSEÑANZA SOBRE LA PALABRA DE DIOS

2 Timoteo 3:16
Las enseñanzas de la Iglesia están basadas sobre la Palabra de Dios. Cuando usted
enseña una doctrina, explique que tenemos que creer en ella porque está en la
Biblia. Cite las Escrituras acerca de esa doctrina bíblica. En cuanto a la conducta se
refiere, hay razones bíblicas y sociales del porqué los padres cristianos no hacen
ciertas cosas. Si usted sólo dice: “Porque la Iglesia dice que no podemos hacerlo”,
los jóvenes podrían decidir abandonar la Iglesia a fin de hacer lo que quieren.
III. RESPETANDO NUESTROS LIDERES EN LA IGLESIA

Efesios 4:11, 12
Algunas veces los padres se toman la libertad para criticar al pastor y miembros
delante de sus hijos. Pronto los niños se darán cuenta que no tienen a nadie en quien
confiar, respetar y escuchar. El pastor o maestro de Escuela Dominical de sus hijos
podría ser el único en ganar sus hijos para Cristo, pero sería más difícil cuando los
padres destruyen la confianza de sus hijos en tales obreros.
IV. ¿CUANDO LOS ENSEÑAMOS? Deuteronomio 6:6, 7
Los padres dan la vida física a sus hijos, pero también están en el deber de
enseñarlos el cómo vivir. El edificar relaciones estables con sus hijos hará más fácil
la tarea de enseñarlos. En Deuteronomio 6:5, Dios nos dice: “Amarás” a Jehová tu
Dios con “todo tu corazón...alma...fuerzas”. El versículo 6, promete que todos los
que amen a Dios según el versículo 5, la Palabra será escrita en sus corazones.
Luego en el versículo 7, los padres son instruidos a enseñar esos principios a sus
hijos día por día. Según las estadísticas, el promedio de tiempo positivo que los
padres emplean en comunicación con sus hijos es de dos minutos por día por cada
niño. Tiempo positivo es el que se emplea platicando de manera amigable, sin
gritarse y sin la asignación de tareas.
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V. PERDIDOS EN LA PRISA
Proverbios 20:11
Sus hijos son personas exactamente como usted. Ellos no sólo son el futuro de la
Iglesia, sino que también son parte de la Iglesia hoy. ¿Cuántas veces ha visto usted
adolescentes ignorando el servicio, sentados en su banco jugando juegos
computarizados, pasando notas a otros durante el servicio? Están fijando los
patrones de sus vidas. Si no aprenden a respetar la casa de Dios ahora, es probable
que jamás lo hagan. Si está esperando hasta que lleguen a ser mayores para que
hagan sus propias decisiones, tal vez sea demasiado tarde para ello. Es importante
enseñarlos a honrar a Dios desde una edad temprana.
VI. LA RAZA CAIDA

Romanos 5:12
Es comúnmente enseñado en este mundo moderno que los niños nacen perfectos y
si nadie se entromete en sus caminos o los molesta, crecerán sin problemas. Los que
sostienen estas creencias comúnmente culpan la mayoría de los problemas a algo
que les ha sucedido a ellos en la niñez. Los que creen esto apenas disciplinan sus
hijos. Los dejan hacer lo que quieren a su antojo, lo cual es contrario a lo que dice
la Biblia.
El problema está en que esa filosofía, aunque mundialmente aceptada, es contraria

a las Santas Escrituras. Pertenecemos a la raza caída; por lo tanto, todos nacemos
en pecado. ¿Recuerda usted cuando era niño que tramaba hacer algunas maldades
sin ninguna razón? Esa es la razón por la cual todos debemos ser entrenados y
disciplinados desde pequeños. Luego es vital que aceptemos a Cristo y seamos
salvos.
¡Favor de no interpretarme mal! Es verdad que los niños que mueren antes de la
edad que Dios requiere para rendirle cuentas—durante la inocencia—van
directamente al cielo. Dios no los hace responsables hasta que llegan a la edad en
que sepan distinguir entre el bien y el mal.
Pero usted sigue siendo el responsable de enseñar sus hijos a temer a Dios. Además,
debe proveerles una disciplina amorosa y consistente cuando sea necesaria.
Gánelos para Cristo y ayúdelos a permanecer siendo cristianos. ¡Ellos dependen de
usted!
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CONCLUSION
Los niños aman sus padres, creen en ellos y desean estar a su lado. Emplee tiempo
y edifique buenas relaciones con ellos ahora. Enséñelos y entrénelos en los caminos
del cielo antes de que sea tarde. ¡Si lo hace, jamás se arrepentirá!
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Lección 12
Diciembre 18, 2022
NAVIDAD:
EL DON MAS GRANDE
TEMA: La Navidad, es la celebración de la venida de Cristo a la tierra como un

bebé para ser nuestro Salvador del mundo.
PROPOSITO: Para que podamos entender que nuestro regalo a Jesús es dejar que
Él nos transforme a Su imagen.
LECCIÓN BIBLICA
Génesis 3:21
21 Y Jehová Dios hizo al hombre y á su mujer túnicas de pieles, y vistiólos.
Génesis 3:15
15 Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya;
ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
Juan 3:17
17 Porque no envió Dios á su Hijo al mundo, para que condene al mundo, mas para
que el mundo sea salvo por él.
1 Juan 1:9
9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para que nos perdone nuestros
pecados, y nos limpie de toda maldad.
Filipenses 2:5, 8-11

5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús:
8 Y hallado en la condición como hombre, se humilló á sí mismo, hecho obediente
hasta la muerte, y muerte de cruz.
9 Por lo cual Dios también le ensalzó á lo sumo, y dióle un nombre que es sobre
todo nombre;
10 Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los
cielos, y de los que en la tierra, y de los que debajo de la tierra;
11 Y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, á la gloria de Dios Padre.
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TEXTO AUREO: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado á su Hijo
unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.”
(Juan. 3:16).
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado á su Hijo unigénito, para que todo
aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” (Juan. 3:16).
El tema de toda la Biblia es el plan de Dios para la redención de la humanidad caída.

Cuando Adán y Eva pecaron en el Huerto del Edén, en ese instante la humanidad
del presente y futuro quedó separada de la amistad con Dios. Su rescate fue
predicho hasta que con el pasar de muchos años, tales predicciones fueron escritas
en los libros del Antiguo Testamento. Finalmente, llegó el tiempo en el cual el
Mesías— el Rescatador—vino a nacer al mundo. En aquella primera Navidad, Dios
nos otorgó el regalo o don jamás dado a alguien. Dios envió a Su Hijo unigénito,
Jesús, para recibir nuestro castigo por los pecados cometidos. Los pastores de Belén
y los tres reyes de oriente vinieron y le adoraron como Rey. No es de preguntarse
el porqué las huestes y ángeles del cielo cantaron alabanzas a Dios. Estaban
celebrando el regalo más precioso dado a los hombres.
I. EL REGALO MÁS GRANDE DE TODOS

Génesis 3:21; Génesis 3:15; Juan 3:17; 1 Juan 1:9
A. El Don De Dios Para El Hombre (Gen. 3:21, Gen. 3:15, Juan 3:17, 1 Juan 1:9):
Cuando Adán y Eva hicieron aquello que Dios les prohibió que hicieran, su pecado
de desobediencia los separó del Dios perfecto. Pero El inmediatamente puso un
plan b en operación cuando el plan a fracasó, el cual había delineado desde antes de
la fundación del mundo. .En Génesis 3:21, Dios En otras palabras, los animales
fueron sacrificados para cubrir o para ocultar temporalmente su pecado. A través
de todo el Antiguo Testamento, los hijos de Dios sacrificaron animales en el templo.
La sangre de esos animales que morían era con el fin de atrasar temporalmente el
castigo de los pecadores. En Génesis 3:15, Dios otorgó una idea de cuál sería Su
último plan de rescate. Dios dijo que la simiente de la serpiente (Satanás) heriría el
talón de la simiente de la mujer (Cristo). Esto se cumplió cuando Cristo fue
crucificado sobre una cruz romana. No obstante, Dios también había dicho que la
simiente de la mujer (Cristo) heriría la simiente de la serpiente (Satanás) en la
cabeza. Cierto que el diablo heriría a Cristo, pero El se levantaría victorioso sobre
la muerte, la tumba y el infierno. Así arrebataría el poder de Satanás sobre los
hombres (el pecado), condenándolo al lago de fuego por la eternidad. Sí, Jesús
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heriría al diablo en la cabeza; en tal proceso, proveería la reconciliación del hombre

perdido con Su Padre celestial. Juan explicó en Juan 3:17 que Jesús no vino al
mundo a condenarlo sino más bien para salvarlo.
El ha pagado por todos los pecados de la humanidad. Todo lo que tenemos que
hacer es pedirle a Jesús que nos salve y perdone nuestros pecados a fin de volver a
tener confraternidad con Dios el Padre. En 1 Juan 1:9, la Biblia dice que si la gente
confiesa sus pecados, El perdonará sus pecados y limpiará sus corazones de toda
injusticia. Dios le ha dado al hombre el regalo Navideño más precioso. ¿Qué
podemos darle a Él a cambio?
B. El Regalo De Un Indio: Se narra la historia acerca de un indio que quería darle

un regalo a Dios. El trajo su caballo y silla de montar al altar. Por supuesto que dejó
el caballo afuera. Tal regalo no le parecía suficiente en términos de valor, pero era
su posesión más valiosa. Finalmente, el indio comprendió lo que Dios aceptaría de
él. Se dirigió al altar y se sentó sobre él. Entendió que lo más que Dios quería no era
el caballo ni su silla de montar, sino su misma persona.
El don más grande que usted puede ofrecerle a Dios es usted mismo en primer
lugar. Luego pedirle que le salve y perdone todos sus pecados. Después tiene que
orar para que El salve su familia y le reciba como Rey en sus corazones.
II. EL VERDADERO ESPÍRITU DE LA NAVIDAD

Filipenses 2:5, 8-11
A. El Don Del Hombre Para Jesús (Fil. 2:5): En la Navidad, todos disfrutan de los
aperitivos navideños y platos adicionales relativos con la estación, tales como
pavos, pasteles y dulces. Es un tiempo de compartir regalos entre los seres amados
y amigos íntimos de la familia. Decoramos nuestros hogares y oficinas con luces de
todos colores y brillantes. También disfrutamos escuchando los villancicos de
Navidad. Aunque todo esto es maravilloso, es sólo una muestra del verdadero
significado y espíritu de la Navidad. La Navidad es la celebración del nacimiento
de Cristo como un niño en la tierra con el propósito de ser el Salvador del mundo.
La Navidad es la celebración literal del cumpleaños de Cristo. El espíritu de la
Navidad debe ser el espíritu de Cristo. En el Capítulo dos de Filipenses, Pablo fue
directo al corazón del espíritu de Cristo. En los versículos 1-4, Pablo cuestionó a los
Filipenses: “¿Fueron ustedes animados en Cristo? ¿Fueron ustedes consolados en
Su amor? ¿Hallaron la comunión con el Espíritu Santo? ¿Recibieron el afecto o
compasión de Cristo?”
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Sus respuestas a tales preguntas ciertamente fueron que “sí”. Si recibieron esas
cosas de Cristo, el apóstol les solicitó que fueran como Cristo. Muestren Su amor a
otros. Dejen de ser egoístas. Pongan el bienestar de otros en primer lugar, luego los
suyos. De esa manera tendrán la unidad requerida entre sus hermanos en la fe. Y
finalmente, les dijo claramente en el versículo 5: “Haya, pues, en vosotros este sentir
que hubo también en Cristo Jesús”. Nuestro regalo personal para Jesús es que le
permitamos que nos transforme a Su imagen, para que seamos como El y podamos
concluir Su obra sobre este mundo.
B. El Precio Que Jesús Pagó Por Su Don Inefable Hacia Nosotros (Fil. 2:8-11):
Pablo explicó el precio que Cristo tuvo que pagar por la redención del hombre. El—
el Hijo de Dios—dejó Su posición de Rey en el cielo para tomar la forma de sirviente
del hombre acá en la tierra. En Su obediencia al Padre, estuvo dispuesto a ser
torturado, enjuiciado por los Suyos y finalmente crucificado en la vergonzosa cruz
romana. Esto fue hecho por el amor tan inmenso que nos tiene a todos. El Mismo
tomó el castigo que nosotros nos merecíamos. Todo eso lo hizo para nuestra
salvación y vida eterna. Lo menos que podríamos hacer por El es humillarnos
completamente y pedirle que deje iluminar Su amor a través de nosotros a los
perdidos del mundo. El verdadero espíritu de la Navidad no es el que reside en el
mundo—el comercial y saturado de egoísmo—sino más bien el del amor por Dios,
hacia el prójimo y de una conducta en la que podamos ver a Cristo.
Lea Filipenses 2:9-11. Alguien dijo una vez: “Los mansos heredarán la tierra y luego
nosotros se las arrebataremos”. Este dicho está bien lejos de la verdad bíblica. Cristo
tomó la forma de siervo cerca de 2,000 años atrás, y hoy Su nombre es sobre todo
nombre en el cielo y en la tierra. Pablo explicó que vendrá el día en el que toda
rodilla se doblará ante el nombre de Jesús, y toda lengua confesará que Cristo Jesús
es Dios, para la gloria del Padre. ¡Qué día glorioso será ese!
CONCLUSION
¡Dios nos dio el regalo o don más grande y precioso de todos—Su único Hijo!
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Lección 13
Diciembre 25, 2022
RESOLUCIÓN PARA EL MUEVO AÑO:

LEER LA BIBLIA
TEMA: Los cristianos deben leer la Biblia todos los días.
PROPOSITO: Que siempre podamos estudiar para demostrar a nosotros mismos

a Dios aprobados.
LECCIÓN BIBLICA
Salmos 33:12
12 Bienaventurada la gente de que Jehová es su Dios; El pueblo á quien escogió por
heredad para sí.
Jeremías 15:16
16 Halláronse tus palabras, y yo las comí; y tu palabra me fué por gozo y por alegría
de mi corazón: porque tu nombre se invocó sobre mí, oh Jehová Dios de los
ejércitos.
Salmos 119:103
103 ¡Cuán dulces son á mi paladar tus palabras! Más que la miel á mi boca.
1 Pedro 2:2
2 Desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual, sin engaño, para que por
ella crezcáis en salud:
Jeremías 5:14
14 Por tanto, así ha dicho Jehová Dios de los ejércitos: Porque hablasteis esta
palabra, he aquí yo pongo en tu boca mis palabras por fuego, y á este pueblo por
leños, y los consumirá.
Jeremías 23:29
29 ¿No es mi palabra como el fuego, dice Jehová, y como martillo que quebranta la
piedra?
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Ezequiel 37:7
37 Profeticé pues, como me fué mandado; y hubo un ruido mientras yo profetizaba,
y he aquí un temblor, y los huesos se llegaron cada hueso á su hueso.
Efesios 6:17
17 Y tomad el yelmo de salud, y la espada del Espíritu; que es la palabra de Dios;
Hebreos 4:12
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más penetrante que toda espada de
dos filos: y que alcanza hasta partir el alma, y aun el espíritu, y las coyunturas y
tuétanos, y discierne los pensamientos y las
intenciones del corazón.
TEXTO ÁUREO: “Si se humillare mi pueblo, sobre los cuales ni nombre es

invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos;
entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra.” (2
Crónicas 7:14).
“Si se humillare mi pueblo, sobre los cuales ni nombre es invocado, y oraren, y buscaren
mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y
perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra.” (2 Crónicas 7:14).
“Una Biblia que se está haciendo trizas usualmente pertenece a una persona que no
lo está”—dice un rótulo que aparece en las afueras de una iglesia en el estado de
Nueva Jersey. Cuando usted vaya a hacer sus resoluciones este año, invite a Dios
dentro del proceso. Él le ayudará a hacer la decisión apropiada. Luego ore a Dios y
pídale que le ayude a cumplir con sus resoluciones. Sin Dios, nadie puede ser tan
fuerte, pero con El, podemos lograr cosas grandes.
Considere resolver la separación de un tiempo de cada día para leer la Palabra de

Dios. La Biblia es su alimento espiritual y es tan importante para su alma como lo
son los alimentos materiales o físicos. Usted tiene muchas cosas que hacer durante
el día, pero si no comienza el día con oración y estudio de la Biblia, todas sus demás
tareas serán más difíciles.
La lectura de la Biblia necesita llegar a ser un hábito en su vida. Para poder hacer
de ello un hábito, tiene que hacerlo todos los días durante tres semanas. La mayoría
de las personas renuncian a las resoluciones hechas para el nuevo año mucho antes
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de que hayan pasado las tres primeras semanas. ¡Acepte los retos! Resuelva leer la
Biblia diariamente durante tres semanas. Después de ese tiempo, será más fácil
mantener ese hábito.
I. CAPACIDAD PARA LEER LA BIBLIA

Salmos 33:12
Casi toda familia en América tiene por lo menos una Biblia. No obstante, la Biblia
es para muchas personas un tesoro, sobre el cual se acumula todo el polvo de la
casa. Las Investigaciones hechas han concluido que en cuanto a la Biblia se refiere,
son muchos los analfabetas (que no la leen). Para muchos americanos, el Sermón
del Monte fue predicado por el Dr. Billy Graham y el nombre de la esposa de Noé
fue Juana de Arco. La mayoría de los americanos sólo pueden recitar cinco de los
Diez Mandamientos. ¿Podría usted creer que el 80% de los cristianos recién
nacidos en Cristo en América creen que la cita: “Dios ayuda a los que se ayudan a
sí mismos” es de la Biblia? Esa declaración fue realmente hecha por Benjamín
Franklin.
¿Podría usted creer la siguiente estadística?
• Únicamente el 40% de los americanos leen la Biblia cada semana.
• Aproximadamente una tercera parte de los americanos no conocen el libro de
Isaías en el Antiguo Testamento.
• Alrededor del 40% de los americanos piensan que toda la Biblia fue escrita
después que Jesús nació.
• La lectura de la Biblia ha disminuido del 73% de la población en el 1990 al 59%
al presente.
II. LA PALABRA DE DIOS ES PODEROSA Y EFECTIVA

Jeremías 15:16;
Salmos 119:103; 1 Pedro 2:2; Jeremías 5:14; 23:29; Ezequiel 37:7;
Efesios 6:17; Hebreos 4:12
A. La Biblia Es Descrita Por Diversos Nombres (Jer. 15:16, Sal. 119:103, 1 Ped. 2:2,
Jer. 5:14, Jer. 23:29, Eze. 37:7, Efe. 6:17, Heb. 4:12): La Biblia se describe a sí misma
en términos vividos. Al repasar algunas de las maneras en que la Biblia se describe
a sí misma, ello debería despertar nuestros deseos de cavar y escudriñar la Palabra
de Dios con más ahínco. Esta es descrita como:
• Alimento—Jeremías 15:16
• Miel—Salmos 119:103
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• Leche—1 Pedro 2:2

• Una Llama que Devora—Jeremías 5:14
• Martillo que Hace Pedazos —Jeremías 23:29
• Una Fuerza que da Vida—Ezequiel 37:7
• Un Arma Defensora—
Efesios 6:17
• Instrumento que Sondea—Hebreos 4:12
B. Una Explosión Espiritual (Heb. 4:12): Lea Hebreos 4:12 otra vez. Estudie la
Palabra de Dios y permita que El use Su Espada del Espíritu para penetrar hasta lo
más profundo de su alma, pensamientos e intentos de su corazón. Luego deje que
Dios recorte lo malo y restaure lo bueno en su corazón. David le pidió a Dios que:
“Creara en él un corazón limpio” y que “renovara un espíritu recto dentro de él” (Sal.
51:10).
La Palabra de Dios es poderosa y efectiva. A medida que usted incorpora la Palabra

de Dios en el interior de su vida, de seguro que será un ejemplo para los demás.
Esas personas descubrirán de por sí mismas que sienten necesidad de lo que
poseemos. Sus preguntas pueden abrir la puerta para que nosotros podamos
compartir la Palabra de Dios con ellas y ésta pueda comenzar a obrar en sus vidas.
No podemos cambiar nuestra sociedad entera directamente, pero podemos
influenciar en nuestros vecinos, amigos y compañeros de trabajo.
Puede que le sorprenda conocer que esta no fue una demostración para los
negociantes de equipos atléticos, sino una demostración de fisión nuclear. En una
reacción nuclear, un neutrón divide un átomo; cerca de dos neutrones y alguna
energía son liberadas. Esos dos neutrones dividen un átomo cada uno; cuatro
neutrones son liberados, etc., etc., exactamente como las pelotas de pimpón. Sin
embargo, desemejante a las pelotas de pimpón, todos respetamos la potencia de
una explosión nuclear.
Volviendo ahora al tema de ganar almas, si usted ganara sólo dos personas cada
año para Cristo, y si cada creyente nuevo continuara ganando 2 personas al año,
los resultados serían los siguientes:
Número de Cristianos Nuevos
! !
!&*"
!
Año Total Incluyéndole a Usted # de Cristianos Nuevos

1 2 3
2 6 9
3 18 27
4 54 81
5 162 243
En otras palabras, en sólo cinco años usted podría conducir una convención
con su descendencia espiritual. Habría 243 personas presentes con usted. Si los
conversos trajeran sus familias, fácilmente podrían congregarse 700 personas en su
convención. ¡Esa sí que es una explosión espiritual!
CONCLUSION
Si permitimos que los pueblos no lean la Biblia, entonces tendríamos que poner
al día la Declaración de la Independencia y la Constitución. La libertad es
hecha posible por la fibra moral de la gente. Sin los valores bíblicos, una sociedad
democrática no podría continuar funcionando como lo hace hoy.
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Clase de Jovenes 2022

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Escuela Dominical para Jóvenes 2022

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