Espacio y poder

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Foucault es, sin duda, el filósofo del siglo XX que trae nuevamente a la reflexión el espacio,
continuando la preocupación -tal como lo hace explícito- de ciertos historiadores que, como Marc
Bloch y Braudel, realizaron la historia de los espacios rurales o marítimos. Foucault mostrará que
no es suficiente decir que el espacio predetermina una historia, al tiempo que la refunda y que esa
historia se sedimenta en él, sino que será necesario estudiar en detalle el anclaje espacial en tanto
forma económico-política.

A fines del siglo XVIII, momento en que comienza a desarrollarse una reflexión política sobre los
espacios, se cierra para la filosofía el derecho a hablar del mundo, del cosmos, del espacio finito e
infinito; el espacio ya no será eje de su reflexión, la física teórica y experimental se hará cargo de
su análisis, y la filosofía será desalojada de este campo de reflexión. A partir de este momento el
espacio se convirtió en objeto de una práctica científica y de una tecnología política.

El discurso filosófico, después de Kant, con Hegel, Bergson y Heidegger, fijó su mirada en el
tiempo, siendo éste su objeto privilegiado de pensamiento y descalificó al espacio, según
Foucault, "que aparece del lado del entendimiento, de lo analítico, lo conceptual, lo muerto, lo yerto,
lo inerte",' mientras que del lado del tiempo fue inscrito el proyecto, el progreso, la vida.

Foucault se expresa, en esta misma perspectiva, en una entrevista realizada por la revista
Herodote en 1976: "Será necesario hacer una crítica de la descalificación del espacio que ha
reinado hace varias generaciones. ¿Ha comenzado con Bergson o antes? El espacio es lo que
estaba muerto, fijado, no dialéctico, inmóvil. Por el contrario, el tiempo era lo rico, fecundo, vivo,
dialéctico".
El espacio había sido entendido, durante siglos, como un hecho natural, lo dado, la geografía física,
una "suerte de base prehistórica"; o bien Fue concebido como "lugar de residencia o de expansión
de un pueblo, de una cultura, de una lengua o de un Estado [...] En suma, se lo analizaba o bien
como suelo, o bien como aire, lo que importaba era el substrato o las fronteras ".

Información adicional
Primer autor: García Canal, María Inés
URL del Flipbook: FlipBook (http://dcsh.xoc.uam.mx/libs/EspacioPoder/)

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