A pesar de las diferencias, el término familia tiene un denominador común en cuanto a

su origen y función prioritaria que son compartidas por todas las culturas: la familia se
estructura en torno a la díada madre-hijo.
A partir de esta díada, la figura paterna y el resto de miembros pertenecientes a la
misma familia asumen una relevancia, proximidad y funciones diferentes según
culturas, como también serán diferentes en el modo de entender esta función básica y en
otras muchas dimensiones la de organizar la familia y vida cotidiana.

Las diferencias no son sólo interculturales. También hay diferentes modelos familiares
dentro de cada cultura, pero cada comunidad posee un modelo de familia que considera
preferente, que constituye el denominado modelo familiar normativo, y que es el que
goza de unos derechos y de una valoración social superiores a los que se asignan a los
demás.

Familias monoparentales

Núcleo familiar formado por un solo progenitor con sus hijos.

Niveles distintos de aceptación social.

Difieren mucho entre sí y limitan la generalización de los resultados de muchas

investigaciones.

La mayor parte formadas por madres con hijos biológicos, que viven sin el padre desde
el divorcio.

Parejas de hecho

Parejas formadas por parejas homosexuales.

Dos estrategias orientadas a facilitar la integración familiar en las parejas

homosexuales:

- Intencionalidad: Estrategias conductuales orientadas a fortalecer legitimar las

relaciones e incluye la participación conjunta en situaciones tales como
comidas, celebraciones, viajes y vacaciones.

- Redefinición: Creación de estructuras lingüísticas y de significado que

consoliden la red social.

Familias adoptantes

Familia donde no existe una paternidad biológica y el hijo, o los hijos, pueden
incorporarse a la familia a diferentes edades y procedentes de países y etnias distintas a
los padres.
Presenta diferencias objetivas notables, al tiempo que conlleva expectativas sociales
diferentes.

Neuburguer es necesario desarrollar lo que él denomina “un injerto mitológico”:

Consiste en desarrollar mensajes de vinculación, de semejanza física y personalidad, y
en construir rituales de pertenencia, para que el niño sea parte de la cultura familiar y
comparta con todos, los valores, creencias, experiencias y complicidades que
constituyen la identidad familiar, lo que resulta clave para que él pueda construir su
identidad personal.

ENFOQUE SISTÉMICO EN LOS ESTUDIOS SOBRE LA FAMILIA

Bertalanffy formuló la TGS (teoría general de sistemas) habiéndose conversito en el

modelo predominante en los estudios de familia.

La población de estudio: pacientes y familias con problemas graves, explica el

comportamiento y la evolución de familias normativas y normalizadas.

 MICROSISTEMA, MESOSISTEMA Y MACROSISTEMA FAMILIAR

El proceso de desarrollo del ser humano se enmarca en una serie de sistemas

relacionados unos con los otros, distintos escenarios de interacción con el ambiente.

Para Bronfenbrenner la familia es el sistema que define y configura en mayor medida el

desarrollo de la persona desde su concepción.

Microsistema: Conjunto de interrelaciones que se producen dentro del entorno

inmediato.

- La familia es el más importante porque configura la vida de una persona

durante muchos años.

Las relaciones que se dan en el interior del microsistema, reciben la influencia del
exterior, aunque no se participe de manera directa y activamente en ellas; delimitan lo
que tiene lugar en el ambiente más próximo: Exosistema.

Mesosistema: Conjunto de sistemas con los que la familia guarda relación y con los que
mantiene intercambios directos.

Macrosistema entendido como el conjunto de valores culturales, ideologías, creencias y

políticas.

El modelo sistémico nos permite pues observar cómo cada grupo familiar se inserta
dentro de una red social más amplia, y desde ésta despliega su energía para alcanzar su
propia autonomía, como un todo. Permite analizar cómo cada microsistema permite
integrar la energía de los demás miembros del sistema, bien sean estos individuos bien
sean subsistemas.
 DEFINICIÓN DE FAMILIA Y CONCEPTOS BÁSICOS SEGÚN LA TGS

La familia se define como un sistema, es decir, como un conjunto organizado e

interdependiente de personas en constante interacción, que se regula por unas reglas y
por funciones dinámicas que existen entre sí y con el exterior.

A partir del enfoque sistémico los estudios de familia se basan en el conocimiento de la

familiar, como un grupo con una identidad propia, y como escenario en el que tienen
lugar un amplio entramado de relaciones.

Las características del sistema - conjunto, estructura, personas, interacción; y otras

atribuibles a los sistemas sociales -abierto, propositivo, complejo-, además de las
específicas del sistema familiar –intergeneracional, larga duración, facilitador del
desarrollo personal y social de sus miembros.

Empezando por los términos que aparecen en la definición de sistema, vemos que la
familia es:

- Conjunto: La familia es una totalidad la cual se construye mediante un sistema

de valores y creencias compartidos, por las experiencias vividas a lo largo de la vida, y
por los rituales y costumbres que se transmiten generacionalmente.
Esta cultura familiar da una identidad al grupo, fortaleciendo el sentido de pertenencia
de sus miembros y contribuyendo a la construcción de la propia identidad personal
frente al medio, respondiendo a la propiedad de homeostasis o morfostasis de la TGS.

- Estructurado: