Grace School of Theology

FORO 5

Trabajo presentado al

Mirza María Serrano Cabrera MM, MABS (en proceso)

en cumplimiento parcial de los requisitos de semana 12

SP-104 Redacción Castellana II.

Por

Félix Reinier García Suárez

14 de noviembre de 2021
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Secuencia inicial

1) ¿Cuál era el contexto religioso de los religiosos Listra? Especificar sus posturas

y hacer una contextualización con nuestra época.

Al leer el pasaje del libro de los Hechos 14:8-20, se puede observar que el

contexto religioso de los ciudadanos de Listra es completamente pagano. Y el mismo se

encuentra estrechamente vinculado los dioses de la mitología griega, la cual se fusiono

con los dioses de la mitología romana. De esto da fe el comentarista Justo Gonzales en

uno de sus comentarios sobre el texto bíblico en estudio, cuando aclara una posible

confusión en cuanto a los nombres de los dioses con los que los moradores de Listra

erróneamente habían identificado a Pablo y Bernabé, por causa del milagro realizado en

nombre de Jesucristo. El comentarista comento lo siguiente: “…Bernabé ha de ser Zeus

(aunque el texto griego dice «Zeus», RVR lo traduce por «Júpiter», pues desde tiempos

antiguos se identificó al Zeus griego con el Júpiter romano), y Pablo, el que habla, debe

ser Hermes, el dios mensajero (por la misma razón, RVR dice «Mercurio»).”1

Debido a su trasfondo religioso, las personas que vivían en esta ciudad tenían por

costumbre la adoración a ídolos. Y la misma se centraba en ofrecer sacrificios a cada uno

de estos falsos dioses según la necesidad afectada que tuvieran y por lo que rara vez se le

ofrecían sacrificios a todos en un mismo culto. Tanto los romanos como los griegos

tenían centrada su creencia en un conjunto de doces dioses, donde «Zeus y Júpiter»

respectivamente era el padre de los dioses y de los hombres. Dada la diversidad de dioses

a los cuales estos ciudadanos rendían culto, estos según Donald L Wasson tenían: “Un

sistema muy desarrollado de rituales, escuelas sacerdotales y panteones de dioses

relacionados. Un rico conjunto de mitos históricos sobre la fundación y auge de su

1
Justo Gonzales, Hechos (Miami, Fl: Editorial Caribe, 1992), 214.
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ciudad por parte de actores humanos con ocasionales intervenciones divinas.”2 Es

precisamente por esta última parte de la cita, la que justifica la reacción de los ciudadanos

de Listra y el sacerdote del templo pagano de la ciudad.

Hoy en día en nuestra nación se puede observar que un amplio sector de la

población cubana, se puede identificar fácilmente con el contexto religioso de Listra.

Pues todas la creencias religiosas afrocubanas, no son más que un sistema de ritos

religiosos dedicados a la adoración de falsos dioses. Que lamentablemente es apoyado

por el gobierno desde una perspectiva cultural. Y algo más lamentable aun es que en

estos dos últimos años los medios de comunicación, han promovido el culto al personal

de salud y de las ciencias biofarmacéuticas. Con una simple frase que se ha vuelto un

slogan “Cuba Salva”. Es decir en vez de reconocer que todo el personal sanitario y

científico ha sido simplemente un instrumento de Dios para restablecer la salud de las

personas; lo han exaltado no solo como héroes sino como dioses y esto pone de

manifiesto lo que expresa el comentarista Justo Gonzales cuando se refiere a que en

muchas ocasiones cometemos el error de confundir el mensajero con el mensaje. Sobre

esto expreso lo siguiente: “…, lo que sucede es que las gentes tratan de transferir la

admiración y adoración que solamente Dios merece a aquellas personas a quienes Dios

toma por mensajeros o instrumentos.”3

Interacción

2
Donald L. Wasson, “Mitología romana” en World History Encyclopedia, trad. Rosa Baranda,
última actualización el 8 de mayo de 2018, accesado el 14 de noviembre de 2021,
http://www.worldhistory.org/trans/es/1-12207/mitologia-romana.html.

3
Justo Gonzales, Hechos (Miami, Fl: Editorial Caribe, 1992), 216.
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Interacción con el alumno Eliaser Pelier Laffita

Al observar el trabajo del hermano Eliaser puedo decir que coincido plenamente

con los planteamientos que realiza su trabajo. Me agrado mucho la forma que el hermano

deja plasmado el contexto religioso de los ciudadanos de Listra, una vez que había

explicado en una breve introducción los acontecimientos que habían conllevado a los

hechos narrados en el texto bíblico en estudio. Sin embargo, en mi opinión personal

pienso que el hermano pudo abordar un poco más sobre la postura de estos religiosos de

Listra y haber brindado un poco más de información sobre el contexto religioso de estas

personas y no centrarse tan solo en la información que nos brinda la Biblia sobre este

acontecimiento del apóstol Pablo y Bernabé. Pues esto deja evidencia de que realizo una

revisión bibliográfica donde pudo enriquecer la información adquirida en el texto bíblico

Interacción con el alumno Reinier Grave de Peralta Noa

Al observar el trabajo del hermano Reinier, puedo expresar que concuerdo con sus

argumentos pero solo en parte. Valoro como algo positivo, que el hermano allá

presentando en una pequeña introducción un panorama del contexto geográfico de Listra.

También coincido con el hermano en cuanto a la cita que usa del autor Justo Gonzales

para dar respuesta a que lo más importante es el mensaje y no el mensajero y por la tanto,

no debemos darle la gloria que solo Dios merece aquellas personas que fueron escogidas

por Dios como mensajeros o instrumento. Sin embargo, he observado que el hermano

solo menciona de manera superficial el contexto religioso y la postura fundamental de los

ciudadanos de Listra. Esto puede tal vez se deba a que el hermano solo se centró en la

información que nos brinda el texto bíblico (que es nuestra principal y más importante
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bibliografía, pero es bueno profundizar en otras bibliografías serias para enriquecer más

nuestros conocimientos) y el comentario de Justo L. Gonzales.

Conclusión

Haber trabajado durante toda esta semana en la realización del presente foro, ha

sido una gran bendición. Pues me ha permitido aplicar y profundizar sobre conocimientos

adquiridos con anterioridad. En esta ocasión ha sido una gran experiencia poder exponer

mi opinión sobre el tema en cuestión. Además ha sido una experiencia muy grata haber

podido interactuar con mis hermanos en Cristo y compañeros de clase, Reinier y Eliaser.
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BIBLIOGRAFÍA

Gonzales, Justo. Hechos. Miami, Fl: Editorial Caribe, 1992.

Wasson, Donald L. “Mitología romana”. En World History Encyclopedia. Traducido por

Rosa Baranda. Última actualización el 8 de mayo de 2018. Accesado el 14 de
noviembre de 2021, http://www.worldhistory.org/trans/es/1-12207/mitologia-
romana.html.