es la esperanza de que las manchas de Adán y Eva fueron
redimidas en Cristo nuestro único Salvador y en María como
modelo de virtud y fidelidad, y de que hoy ambos están,
como en el principio Dios lo pensó, en el Edén eterno
gozando de la compañía de Dios Padre, Cristo a su diestra y
el Espíritu Santo.
Y están vivos, aun inspirando dones de santidad, virtud y
fuerza a su Iglesia militante hasta el fin de los tiempos.
La palabra asunta es distinta de la que empleamos en Cristo
de ascender. El que asciende lo hace por su propio poder, la
asunta, como María (único caso) sube a los cielos por el
poder de Dios.
Así, no tenemos más que gratitud ante María por su Sí, por
acompañarnos día a día intercediendo por nosotros y que
solo quiere que amemos a Jesús y le aceptemos como el
único camino que nos lleva de regreso a Dios, como especie
humana pero por sobre todo, como hijos adoptivos por la
gracia del que es y será por siempre nuestro Salvador y a su
vez uno con el Padre. Dios los bendiga, nos vemos en la
oración.
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MARIOLOGÍA P. EBER BETANCUR
DOGMAS MARIANOS
Estos Dogmas sobre la Virgen María deberías conocer. María es la
más noble de la cristiandad después de Cristo. María es nobleza.
Presta atención a estas Dogmas sobre la Virgen María que debes
conocer. María es todo amor, la más dulce rosa de la humanidad
que fue el reservorio de la fuente del amor en su interior y que
meditó cada palabra de Dios en su corazón con una humildad
que sobrepasaba todo límite
"La mujer más encumbrada y la joya más noble de la cristiandad
después de Cristo... ella es la nobleza, sabiduría y santidad
personificadas. Nunca podremos honrarla lo suficiente. Aun
cuando ese honor y alabanza debe serle dado en un modo que
no falte a Cristo ni a las Escrituras". (Sermón de Navidad, 1531)
"Es dulce y piadoso creer que la infusión del alma de María se
efectuó sin pecado original, de modo que en la mismísima
infusión de su alma ella fue también purificada del pecado
original y adornada con los dones de Dios, recibiendo un alma
pura infundida por Dios; de modo que, desde el primer momento
que ella comenzó a vivir fue libre de todo pecado". (Sermón:
"Sobre el día de la Concepción de la Madre de Dios, 1527")

> 1 <
Aunque me encantaría adjudicarme tan hermosas palabras lo
cierto es que las mismas se le atribuyen, nada más y nada
menos, que a Martín Lutero, quien encabezó la reforma
protestante.
4 Dogmas sobre la Virgen María que deberías
conocer.
La Iglesia Católica, en el desarrollo de su historia y por la
inspiración del Espíritu Santo, proclamó 4 dogmas (verdades
de fe) en torno a María, que explican claramente estas
conclusiones de Lutero antes del cisma, pues lo que Lutero
afirmaba no era enseñanza suya, sino que habiendo sido
religioso agustino, sencillamente evangelizaba con lo que ya
se conocía por dogma o se veía venir sería reconocido en el
futuro (como ocurrió) por la fuerza del Espíritu Santo.
PRIMER DOGMA:
MARÍA, MADRE DE DIOS.
Fue definido en el Concilio de Efeso, del año 431, siendo
Papa San Clementino I (422-432) y dicta esto: María es la
Madre de Dios.
Los conflictos para las personas que se resisten a creer en
este dogma, residen en que por experiencia de vida, pudiese
parecer que la madre está en una posición de autoridad y
conocimiento superior al hijo, por ello se tiende pensar que
con esto se quiere decir que María es, en cierta forma, más
que Dios.
> 2 <
Pero la lógica del mundo no es la lógica de Dios, de hecho
nunca lo ha sido. Así lo sugiere San Pablo en su primera
epístola a los Corintios (3,19).
Recordemos que por los paradigmas de los fariseos y levitas
judíos, Cristo no fue reconocido como el Mesías, porque el
pueblo judío esperaba un nuevo Salomón o David y nuestro
Salvador se presentó como el más pobre entre los pobres,
como un SERVIDOR, y cargó con nuestras culpas que no le
correspondían, que le llevaron al peor y más desgarrador de
los sufrimientos (Isaías 53, 1-12).
Del mismo modo, María al ser madre de Jesús no dejó de ser
hija, sierva y esclava (Lucas 1,46-55). Cumplió un rol real de
madre, pero jamás estuvo por encima de su hijo, verdadero
Dios y verdadero hombre.
Así, siendo la madre de Jesús y aceptando que Cristo es,
simultáneamente, verdadero Dios y verdadero hombre,
estando desde siempre con el Padre y Espíritu Santo (Juan
1), podemos afirmar que María es la madre de Dios.
SEGUNDO DOGMA:
LA VIRGINIDAD PERPETUA DE MARÍA.
Este Dogma se definió en el Concilio de Letrán, celebrado en
el 649, bajo el pontificado del Papa San Martín I.
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Un dogma muy cuestionado por protestantes y tristemente
también por católicos, lo cual habla un poco de nuestras
"miserias espirituales" al no poder desvincular de nuestra
existencia el acto sexual por los gozos eternos, vendiéndonos
al sexo como una necesidad primaria como respirar, comer o
expulsar desechos.
Si tocáramos un pedacito de cielo, por un breve éxtasis que
nos regalara nuestro Señor, exclamaríamos como Santa
Teresa de Jesús, doctora de la Iglesia:
"Tan alta vida espero, que muero porque no muero".
Es que, aunque el acto sexual es sagrado dentro del
matrimonio y sumamente hermoso, también culmina y pierde
relevancia a la hora de nuestra muerte.
Por ello, si el sexo es nuestro dios nos impedirá comprender
esta hermosísima virtud de la castidad, que además hay que
agregársela al noble y justo San José, de quien
pronunciamos: "su castísimo esposo".
La vida de María en pleno fue un éxtasis en crecimiento.
Pienso que fueron muy pocos (por no decir ninguno) los
llamados placeres humanos que en María harían eco de
necesidad.
> 4 <
Libros como "La mística ciudad de Dios" de la beata Sor
María de Agreda, narran la vida de nuestra madre plagada
de virtudes, un ser en quien estaban depositados todos los
dones del Espíritu Santo, y que siendo así, fue el principal
motivo de frustración para Lucifer desde la creación del
hombre en estado de gracia. Le rezamos en el
rosario:"Virgen purísima y castísima antes del parto en el
parto después del parto.."
¿Cómo es que aún no podemos entenderlo? Si buscamos
recibir este dogma en nuestro corazón con nuestros
razonamientos humanos, con nuestras mediocridades y
flaquezas, jamás hallará espacio en nosotros, pero es un
dogma real, hermoso e inspirador, sobre todo en tiempos de
hedonismo, lujuria y altos niveles de inmoralidad sexual.
TERCER DOGMA:
LA INMACULADA CONCEPCIÓN.
Éste fue proclamado por el Papa Pío IX, el 8 de diciembre de
1854 y es, a mi parecer uno de los más polémicos, ya que
éste dogma junto al de la asunción, pareciera de entrada, no
tener argumento bíblico.
Esto es lo que ocurre cuando queremos ver a Dios solo en la
Biblia y no en comunión con la Tradición y el Magisterio de la
Iglesia, en los cuales se cumple por entero esa promesa de
Cristo cuando señaló:
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"El paráclito, el Espíritu Santo, que enviará el Padre en mi
nombre, os lo enseñará todo y os recordará todo lo que os
he dicho" (Juan 14,26).
Una vez una hermana cristiana no católica (protestante) me
indicaba que en María no había mayor virtud que haber
concebido a Jesús, que fue escogida por ser una de las
pocas vírgenes al momento de la anunciación pero más allá
de eso fue una mujer común (pecadora) como todos.
Esto me causó algo de asombro porque, como se lo señalé,
para la construcción del Arca de la Alianza Dios estipuló un
gran número de condiciones en cuanto a dimensiones (111
cm. × 67 cm. × 67 cm), material (madera de acacia
revestida de oro), imágenes (querubines, parte de los coros
celestiales que están ante la presencia de Dios). Y todos
estos rigurosos requisitos fueron para albergar dos tablas
escritas por Dios pero que no eran Dios.
Ahora, siendo así, ¿cuánta mayor exigencia, perfección
absoluta, pureza y gracia debía tener la mujer que albergaría
dentro de sí, no a dos tablas, sino al mismo Dios?
En María vemos, como lo escuché una vez de Fray Nelson
Medina, el universo tal cual como Dios lo pensó. María es la
nueva Eva, aquella mujer que siendo creada y dotada de
gracia y virtud desobedeció al Señor, junto con Adán, y ese
pecado nos costó a todos la muerte y la esclavitud.
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En María nos reencontramos con Dios, con su risa, una virtud
que no fue de ella por educación o cultura, sino que fue
creada así para su gran y única misión.
No seamos como Zacarías, el padre de Juan el Bautista que
dudó cuando el arcángel Gabriel le dijo que su esposa,
Isabel, sería madre (Lucas 1,18-20). La gracia de María es
virtud de Dios, porque para Dios "nada es imposible" (Lucas
1,37).
CUARTO DOGMA:
LA ASUNCIÓN DE MARÍA, EN CUERPO
Y ALMA, AL CIELO.
Proclamado por el Papa Pío XII, el 1º de noviembre de 1950
y que goza de la lógica divina, no humana, pues María por
no conocer el pecado, en consecuencia su cuerpo tampoco
conocería la corrupción.
Ahora, nuestra historia nos ha regalado ejemplos de cuerpos
incorruptos en santos virtuosos como la misma Santa Teresa
de Jesús, Santa Bernardete, Don Bosco y el mismo padre Pío
de Pietrelcina.

Si el cuerpo de María estuviera incorrupto en manos

humanas ¿Qué cosas no habríamos hecho para venerarle?
Pero más allá de ello, el fundamento de esto es el gozo del
resucitado,

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