PANORAMA GENERAL DE LA BIBLIA

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ELIZABETH PACHECO JAIMES

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INSTITUTO UNIVERSITARIO DE LA PAZ
INGENIERIA DE PRODUCCION
BARRANCABERMEJA
2013
40 PANORAMA GENERAL DE LA BIBLIA

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50

ELIZABETH PACHECO JAIMES

55
Expresión Oral y Escrita

60 Profesora:
SILDA DIAZ CANO

65
INSTITUTO UNIVERSITARIO DE LA PAZ
INGENIERIA DE PRODUCCION
BARRANCABERMEJA
2013
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75
 80 CONTENIDO

INTRODUCCION
OBJETIVOS
85 OBJETIVO GENERAL
OBJETIVOS ESPECIFICOS
1. LA BIBLIA Y SUS ASPECTOS GENERALES
1.1 Proceso Histórico
1.2 Generalidades del contenido
90 1.3 Supervivencia
2. VISION UNIPAZ
3. OBJETIVOS DE ESTUDIO
4. PERFIL PROFESIONAL Y OCUPACIONAL DEL INGENIERO DE
PRODUCCION
95 4.1 Perfil ocupacional
4.2 Perfil profesional
5. ¿QUE ES UNA INGENIERIA?
5.1 Perfil profesional y ocupacional
6. ¿QUE ES UNA TECNOLOGIA?
100 6.1 Perfil profesional y ocupacional
7. ¿QUE ES UNA TECNICA?
7.1 Perfil profesional y ocupacional
8. ¿QUE ES UNA CIENCIA?
9. DIFERENCIAS, VENTAJAS Y DESVENTAJAS
105 10. BIBLIOGRAFIA

110

115
 INTRODUCCION
120
En el presente trabajo vamos a ver la biblia como si fuese desde una gran altura
para obtener así una vista panorámica de la unidad extraordinaria de los libros y
sus contenidos.

125 Una lectura superficial de la biblia, solo la muestra como una colección de 66
libros escritos durante un periodo de 1600 años aproximadamente, por unos 40
autores distintos, entre los cuales, unos fueron reyes, otros profetas, sacerdotes,
pastores, pescadores, poetas, etc.

130 La impresión a primera vista es más bien de que la biblia es una enciclopedia y no
un libro y que no existe una relación entre sus diferentes partes, pero según la
vamos leyendo y estudiando, vamos descubriendo que a través de cada libro y de
las muchas historias y variados asuntos, hay una historia sobresaliente y un tema
predominante: LA REDENCION DEL HOMBRE A TRAVEZ DE UN SALVADOR
135 DIVINAMENTE ESCOGIDO.

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145

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 OBJETIVOS
160

OBJETIVO GENERAL

 Demostrar que el proceso de aprendizaje de los estudiantes de Ingeniería de

165 Producción del Instituto universitario de la Paz contiene las competencias
necesarias para desarrollarse dentro del perfil profesional y ocupacional diseñado.

170 OBJETIVOS ESPECIFICOS

 Conocer un poco más nuestro Instituto Universitario, su alcance y

proyecciones.
 Describir el perfil profesional y ocupacional del Ingeniero de producción del
175 siglo XXI.
 Identificar los diferentes enfoques y competencias que se adquieren en
ciertos niveles educativos.

180

185

190

1. ASPECTOS GENERALES
195
 1.1 Proceso Histórico:

El nombre que más se usa para designar a la Palabra de Dios es el de Biblia.

La Biblia no vendría a ser un solo libro, sino más bien un compendio de libros.
200 La palabra "Biblia" deriva del vocablo griego bí-bli-a, que es plural de la palabra
Biblión, que significa “los Libros ò los Libritos”. La procedencia del vocablo griego
Biblia deriva posiblemente de Biblos, este era un importante puerto comercial del
Mediterráneo Oriental donde se compraban papiros y otros materiales necesarios
para escribir.
205
En el siglo primero se escribía sobre papiros. El papiro se obtenía de la planta del
mismo nombre. 

En el interior del tallo de la planta existen unos largos filamentos a partir de los

210 cuales se elaboraban los papiros utilizados para la escritura. 
En la antigüedad los rollos de papiro constituían el vehículo más
importante para la transmisión y conservación del conocimiento humano.
La nación que ha conservado mayor  número de papiros es Egipto esto se debe a
que el papiro sólo resiste largo tiempo en climas muy calientes y secos.
215
Sólo siglos después (en el siglo IV), comenzará a utilizarse el pergamino, formado
por piel de animales, las cuales, convenientemente tratadas, se reducían a hojas
finas y lisas. En un primer momento los papiros se utilizaban en el llamado formato
“rollo”. Sólo se escribía por una cara y para leer había que desenrollarlo hasta el
220 lugar deseado. Los judíos tenían la Torá escrita en rollos. Un rollo de fax se parece
mucho a un rollo antiguo Ya en la segunda mitad del siglo I los cristianos
comienzan a utilizar el formato códice, que es como los libros actuales. Se escribe
por las dos caras, encuadernando los papiros como los actuales libros. Las
ventajas prácticas del formato códice eran evidentes: se ahorraba papiro, puesto
225 que se escribía en ambas caras de las hojas; tenía un formato compacto y a
menudo cabía
en un bolsillo; era fácil de manejar y podía hojearse de prisa buscando una
referencia; era fácil de guardar y también de ocultar en épocas de persecuciones.

230 En concreto, y para los cuatro Evangelios y los Hechos se necesitaba un sólo

códice, en lugar de cinco rollos, con lo que resultaba más fácil enviar los textos
cristianos por todo el imperio.
235
1.2 Generalidades del contenido:

Nuestra Biblia en su conjunto agrupa a 66 libros escritos en tres idiomas: Hebreo,

Arameo y Griego, y en tres continentes: Asia, África y Europa. Fue escrito
240 por unos 40 autores que vivieron en diferentes épocas, en un lapso de 1600 años,
desde 1513 a. C. Hasta cerca del año 98 d.C.

La Biblia contiene 1,189 capítulos, 929 capítulos en el  AT  y 260 en  el NT.

Y distribuidos en 594 capítulos antes del salmo 118 y 594 después del salmo 118.
245
El centro de la Biblia es el salmo 118: 8.

El capítulo 29 del libro de Job es el centro del AT y el capítulo 8 de Romanos es el

centro del NT.
250
Existen 3’566,480 letras, 773,693 palabras, 31,102 versículos y  3,573 promesas
aproximadamente.

El libro más corto de toda la Biblia es la epístola de 2 Juan; contiene sólo un

255 capítulo con trece versículos. Por el contrario, el más extenso es el libro de los
Salmos con 150 capítulos, y el segundo es Isaías con 66 capítulos.

El capítulo más grande es el salmos 119 y el salmos 117 es el capítulo más

pequeño.
260
El versículo más grande de toda la Biblia se encuentra en el libro de Esther, en el
capítulo 8, versículo 9; y el más pequeño es Éxodo 20:13 y Juan 11:35 (ambos
versículos tienen 9 letras si consideramos que la letra “LL” es una doble letra “L”).

265 El  AT  termina con una Maldición y el NT con una bendición. Según algunos

estudios, dicen que el libro de Isaías es la Biblia en miniatura.
Veamos: Isaías tiene 66 capítulos, la Biblia 66 libros. El 1er capítulo de Isaías
comienza como Génesis: la desobediencia y el pecado del hombre. El capítulo 40
de Isaías profetiza sobre Juan el bautista, y el libro N° 40 de la Biblia es Mateo el
270 cual habla de Juan el Bautista. El último capítulo de Isaías termina en el verso 22.
Dice: "Como los cielos nuevos y la nueva tierra" al igual que Apocalipsis, y el
último verso de Isaías termina sobre la condenación del hombre impío, como
 también lo dice Apocalipsis. La notable unidad y coherencia de la Biblia confirma
que es auténtica y revela un solo autor: El Espíritu Santo (2 Tim.3: 16).
275 La Biblia es el libro más antiguo del mundo que aún sobrevive. Cada año se
distribuyen unos sesenta millones de Biblias o porciones de ella.
La primera edición impresa con caracteres móviles salió de la prensa del inventor
alemán Johanes Gutemberg en el año 1455. Hasta entonces el que quería una
Biblia, o parte de ella, tenía que copiarla o pagar a quien se las copiase.
280
Desde aquel año que Gutemberg dio ese gran paso, se han impreso unos cuatro
mil millones de Biblias y porciones de ella, rompiendo así el record mundial en
cuanto al libro de mayor tirada impreso en el mundo.

285 Es pues la Biblia también el libro del cual más traducciones se hacen hasta la
actualidad. El informe anual de lenguas de las Escrituras, publicado por las
Sociedades Bíblicas Unidas (SBU), registra cada nueva traducción de las
Escrituras que se han añadido en el año pasado a las colecciones de los
depósitos de las dos bibliotecas de la Sociedad Bíblica. Estas bibliotecas son la de
290 la Sociedad Bíblica Americana en Nueva York y la de la Sociedad Bíblica Británica
y Extranjera, que custodia la Biblioteca de la Universidad de Cambridge. Esto
quiere decir que en la actualidad más del 90% de la humanidad tiene acceso a la
Biblia en forma íntegra o a una porción de ella en su propio idioma. De modo que
este libro ha traspasado las fronteras y rebasado las barreras raciales y étnicas.
295

Cuadro De Traducciones De Las SBU Al 31 De Diciembre Del 2003

PORCIONE
CONTINENTE/REGION BIBLIAS NT S TOTAL
África 153 293 219 665
Asia 129 232 224 585
Australia/Pacifico 37 217 165 419
Europa 61 35 113 209
América del Norte 8 28 40 76
América Central / Sur y
Caribe 26 263 115 404
Lenguas Construidas 1 0 2 3
TOTAL 415 1068 878 2361

300
 Una característica que debemos tomar en cuenta en el estudio de la Biblia, es que
al principio no existían divisiones entre capítulos y versículos, tampoco existían las
comas, los puntos y cualquier otro orden gramatical, ya que las primeras clases de
gramáticas surgieron en la Época del Renacimiento durante los siglos XV y XVI
305 d.C. En los manuscritos Hebreos más tempranos la Biblia estaba dividida en
versos, pero los versos no estaban numerados. Las divisiones en Capítulos fueron
agregadas en las Biblias Cristianas por el Arzobispo Inglés Stephen Langton
después del año 1,200 y la numeración de versículos se encuentra por primera
vez en la Biblia de Bombers (1547).
310 Los términos Antiguo y Nuevo testamento sirve para hacer referencia a la "alianza"
o "pacto" sellado entre Dios y la raza humana; estos términos de Antiguo y Nuevo
Testamento sólo se empezaron a usar a fines del siglo II d.C. para designar a los
libros de las Sagradas Escrituras. El AT fue escrito en lenguajes muy distintos
del castellano, en su mayoría en la lengua Hebrea, este lenguaje hebreo
315 originalmente se escribía sin vocales; es decir sólo se usaba las consonantes,
por eso existen ciertas palabras que son difíciles de encontrar su verdadero
significado; por ejemplo el tetragrama HWHY (en hebreo), YHWH (en castellano)
que traducido podría ser: Jehová o Yahvé. En cambio el NT fue escrito en su
mayoría en griego, este lenguaje se asemeja un poco al castellano, por ejemplo la
320 palabra "baptismos" (en griego) se escribe bautismo (en castellano).
Otro de los idiomas en que fue escrita la Biblia es el arameo, que era una lengua
de escritura muy similar al hebreo. Después de la deportación de Babilonia se
comenzó a utilizar este lenguaje entre los judíos, tal es así que en los tiempos de
Jesús el arameo era el idioma de uso común.
325 El evangelista Marcos tradujo varias palabras del Señor Jesús que fueron dichas
en arameo, como por ejemplo: Talita Coiné = Niña levántate (Mr. 5: 41) Corbán =
Mi ofrenda a Dios (Mr. 7: 11) Efata = Sé abierto (Mr. 7: 34)
Eloi, Eloi ¿lama sabactani? = Dios mío, Dios mío ¿Por qué me hasdesamparado?
(Mr. 15: 34)
330
1.3 Supervivencia

La Biblia, empero, no sólo es única por su supervivencia durante los tiempos

sin imprenta, sino también por la supervivencia bajo muchas acometidas
335 implacables. Durante siglos hubo hombres que intentaron destruirla y quemarla.
Reyes y césares incluso líderes religiosos lo consiguieron con celo fanático.
Diocleciano, en 303 d.C., ordenó la erradicación de todos los cristianos y su santo
libro. 
 Fue la mayor acometida contra la Biblia: murieron cientos de miles de cristianos y
340 casi todos los manuscritos de la Biblia fueron destruidos. Sin embargo, la Biblia
volvió a emerger rápidamente, y la ironía de la historia fue que, 22 años después,
Constantino, en el 1er concilio ecuménico, elevó la Biblia a autoridad infalible.
Asimismo encargó a Eusebio hacer 50 copias de la Biblia a costa del gobierno.
Algo semejante ocurrió con frecuencia. El racionalista francés, Voltaire, muerto en
345 1778, se atrevió a decir que la Biblia, luego de 100 años, sólo sería una
antigüedad; pero a los 50 años de su muerte, la Geneva Bible Society inauguró su
imprenta y casa para producir montones de Biblias.

Al Imperio Romano sucede la Edad Media. La Iglesia Romana privó al pueblo de

350 la Biblia tan eficazmente que durante siglos fue casi desconocida. Lutero, según
nos dice, ya era adulto cuando viera una Biblia. Por decisiones conciliares y
anatemas papales, las Biblias fueron quemadas en público, y lectores de la Biblia
condenados, martirizados y quemados vivos por la Inquisición. Luego de
la Reforma, llegó un lento cambio al respecto. En Alemania brotó una legión de
355 racionalistas que concibió los ataques más salvajes y violentos. Pero desde
entonces la Biblia es más divulgada, leída y querida que nunca. Los enemigos han
muerto, sus acometidas fueron rechazadas, y la Biblia se mantiene firme como
una roca.

360 ¿Qué libro puede comparársele? Es el más divulgado, porque es el más querido
en la tierra. Pero lo asombroso es que, al mismo tiempo, sea el más citado y
Criticado del mundo. Ni un capitulo ni una línea se vio libre de crítica; ¿hay otro
libro en la literatura al que le ocurra esto? Sí, hay muchos que también han sido
muy criticados; pero éstos cayeron en el olvido.
365

2. AUTENTICIDAD DE SU INSPIRACIÓN

Existen hoy en día diferentes hipótesis sobre la autenticidad de la inspiración de

370 Biblia de entre las cuales sólo nos ocuparemos de dos de ellas:

1. Lo que creemos los cristianos
2. Lo que creen los "liberales" (se les da este nombre a un grupo de personas que
distorsionan las sanas doctrinas de la Biblia).
375
 2.1 Creencia de los Cristianos

380 Los cristianos nos añadimos a la creencia de lo que la tradición de los judíos
piadosos han creído, que los libros del AT. Han sido inspiradas por Dios
(2 Tim.3:16, 1 Ped.1: 21) y escritos por Moisés y por los profetas, creemos que
estos libros fueron escritos por los hombres cuyos nombres aparecen en el
encabezamiento de los libros, y que escribieron en las fechas que
385 tradicionalmente se han aceptado; es
más creemos que las palabras que el Señor Jesús declaró son eficaces verdadera
s y el Señor declaró que Moisés escribió los libros de la Ley (Lc. 24: 27; 20:28;Mr .
12: 26 ;Jn. 7: 19).En cuanto al NT, Jesús dijo que sus enseñanzas eran las
palabras de su Padre(Jn. 14: 10; 17: 14). El apóstol Pedro hace referencia a las
390 epístolas del apóstol Pablo como “Escrituras”, catalogándolas así como parte de la
Palabra de Dios (1 Ped. 3: 15 – 16).

Cito a continuación algunas evidencias del porqué la Biblia es divinamente

inspirada, escrita por Luisa Jeter en el libro ¿Cuál camino? Pág. 122. Su admirable
395 unidad de tema y falta de contradicciones a pesar de haber sido escrita por unos
cuarenta hombres distintos, en un período que abarca mil seiscientos años. Su
superioridad a todo lo demás producido por la raza humana en cuanto a
moralidad, literatura y leyes. El cumplimiento de sus profecías y de sus promesas.
Su indestructibilidad. Su universalidad. Puede satisfacer el corazón humano en
400 toda época, lugar y condición de vida. Su referencia a verdades científicas
desconocidas para los escritores. Confirmación de la veracidad de sus
partes históricas. Su poder transformador en los que creen sus palabras.

2.2 Creencia de los Liberales

405
El otro grupo llamados "liberales" tal parece que se ciñen a las enseñanzas del
apóstata Wellhausen, Julio Wellhausen, nació en
Alemania en 1844 y murió en la ciudad de Gottinga en 1918. 

410 Este hombre era profesor de teología, pero no creía en la intervención

sobrenatural o divina en la historia de la humanidad, renunció su fe en Dios y por
tanto en los milagros. Siendo ya un ateo por convicción dedicó muchos años de su
vida al estudio de los libros del AT.
Llegando a elaborar una teoría en la cual sostenía que la mayoría de los libros del
415 AT. Recibieron su forma actual después del retorno delos judíos de la cautividad
en Babilonia en el año 536 a.C. Según Wellhausen, el Pentateuco no lo
 escribió Moisés, sino más bien constituye una recopilación de libros que él mismo
inventó y que denomina:
- Fuente Jehovista
420 - Fuente Elohísta
- Fuente Sacerdotal
En su opinión Moisés no escribió ninguno de los libros que llevan su nombre, ni
Isaías, ni Daniel escribieron los libros que llevan su nombre. Tal parece que
Wellhausen adoptó la teoría del médico Francés Jean Astruc quien presentó bajo
425 el nombre de "Hipótesis documental" su teoría sobre el origen de la Biblia.
En él procuraba demostrar por el análisis de los estilos literarios del Pentateuco,
que éste era sólo una recopilación de fragmentos de mitos, leyendas y tradiciones,
según Astruc, varios hombres lo escribieron siglos después de Moisés, y señala
que sus escritos han sido recopilados, corregidos y atribuidos a Moisés. Lo más
430 curioso de todo esto es que la teoría de éste ateo se ha infiltrado en las esferas
intelectuales del cristianismo y se ha convertido en maestro y orientador de
muchos evangélicos como católicos enseñando esto en seminarios e Institutos
Bíblicos.

435 La teología liberal no sólo cuestionó los datos que la Biblia proporciona
acercadel AT sino que además atribuyó, de manera casi inmediata, el carácter de
falsificaciones a los escritos del NT, pocos de éstos, según el liberalismo teológico,
habían sido redactados por sus autores ya que, en realidad, se debían a la mano
de otros personajes anónimos que se habían ocultado bajo los mismos.
440
Los conceptos que imparte la teología liberal no serían cuestionados sino no
existiera abundante material histórico que echan por tierra todo tipo de
argumentos contrarios a la doctrina ortodoxa de la Biblia.

445 3. CANON Y DIVISION DE LA BIBLIA

3.1 EL CANON

Canonizar o canon se deriva de la palabra griega "Kanon," que significa "vara de

450 medir".
Un canon es el conjunto de libros que integran la Biblia y son considerados
"divinamente inspirados" y los distingue de otros textos que no se consideran
revelados. Estas diferencias se dan únicamente para el Antiguo Testamento, ya
que todas las Biblias tienen el mismo número de libros en el Nuevo Testamento. 
455
 El primer canon es el Pentateuco, el cual se compone de los libros del Génesis,
Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio y contiene la "Ley de Dios", que es el
conjunto de los 613 preceptos o leyes del Judaísmo.

460 A finales del siglo I el Judaísmo estableció en Yamnia (Yavne) como canon de sus
libros sagrados aquellos que cumplieran tres requisitos:
 Que hubiera una copia del libro en cuestión que se supiera que fue escrito
antes del año 300 a. C. (cuando la helenización llegó a Judea, con los
problemas culturales y religiosos subsecuentes, y que pueden leerse en
465 libros como los de los Macabeos o el de Daniel).
 Que dicha copia estuviera escrita en hebreo o cuando menos arameo (no
griego, la lengua y cultura invasora).
 Que tuviera un mensaje considerado como inspirado o dirigido al pueblo de
Dios (con lo que también algunos libros que cumplían las dos
470 características anteriores tuvieron que salir del canon).

El Antiguo Testamento se había canonizado mucho tiempo antes del nacimiento

de Cristo. El Judaísmo había establecido su canon a fines del siglo I, y no
consideró los textos que sólo se encontraban en griego en la versión de la Biblia
475 judía de los Setenta o Septuaginta. Estos libros que no forman el canon de la
Biblia hebrea son llamados apócrifos o deuterocanónicos. El Nuevo Testamento
entero como nosotros lo conocemos hoy, se canonizó antes del año 375 d. C.

3.2 DIVISION DE LA BIBLIA

480
La Biblia se divide en dos partes:

1. Antiguo Testamento.
2. Nuevo Testamento.
485
3.3 ANTIGUO TESTAMENTO

El Antiguo Testamento que se abrevia AT, está formado por 39 libros y contiene los
libros que narran la historia del Pueblo de Israel, desde sus orígenes hasta la
490 venida de nuestro Señor Jesucristo. Fueron escritos antes de Cristo (a. C.).

En el Antiguo Testamento, Dios elige a Abraham y a sus descendientes para

formar el pueblo de Dios, y realiza su alianza con Moisés, a quien le dio la Ley.
Corresponde a la primera etapa, la Primera Alianza.
495
LIBROS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

Eclesiastés
Génesis 520 Cantares
500 Exodo Isaías
Levitico Jeremías
Números Lamentaciones
Deuteronomio Ezequiel
Josúe 525 Daniel
505 Jueces Oseas
Rut Joel
1 Samuel Amós
2 Samuel Abdías
1 de Reyes 530 Jonás
510 2 de Reyes Miqueas
1 de Crónicas Nahum
2 de Crónicas Habacuc
Esdras Sofonías
Nehemías 535 Hageo
515 Ester Zacarías
Job Malaquías
Salmos
Proverbios
540
El Antiguo Testamento al cual varias veces nuestro Señor Jesús se refirió como
“La Ley, Los Profetas y, Los Salmos” o simplemente como “Las Escrituras”
contiene los mismos libros detallados en el Cuadro 1, pero cambia su distribución
y agrupación, Así los judíos contaban los dos libros de Reyes como una unidad, al
545 igual que los dos libros de Crónicas, Esdras y Nehemías, que en nuestras Biblias
los contamos como libros individuales.

El Antiguo Testamento en hebreo (canon judío) se divide en tres partes: " La Ley",
"Los Profetas" y "Los Escritos".
550
En los tiempos de nuestro Señor Jesucristo se usaba el Antiguo Testamento
escrito en griego conocida como los Setenta o Septuaginta, formada por 46 libros.
 Esta versión (traducción) griega de la Biblia del Antiguo Testamento, la
555 Septuaginta, cuenta con 7 libros más: Tobías, Judith, Baruc, Eclesiástico, I y II de
Macabeos y Sabiduría. Además, algunas secciones griegas de Ester y Daniel.
Estos libros son conocidos como "apócrifos” (escondidos), también llamados
deuterocanonicos (después del canon o aprobados por segunda vez) que se
consideran no inspirados, algunos con valor histórico o literario, pero escritos
560 humanos al fin.

En la actualidad podemos encontrar versiones de la Biblia que tienen el Antiguo

Testamento con 39 libros y otras versiones que contienen 46 libros.
565
3.2.2 EL NUEVO TESTAMENTO (NT)

El Nuevo Testamento que se abrevia NT, contiene los libros que narran la vida de
570 nuestro Señor Jesús y de las primeras comunidades cris¬tianas (historia de la
iglesia) y fueron escritos después de Cristo (d. C.). Corresponden a la segunda
etapa, a la Nueva Alianza. 

El Nuevo Testamento está formado por 27 libros, y se divide en cuatro partes:

575 "Evangelios", Historia ("Hechos de los Apóstoles"), las Cartas o Epístolas a
iglesias cristianas por Pablo y otros apóstoles, y el Apocalipsis.

Libros Del Nuevo Testamento:

580 1 Tesalonicenses
Mateo 2 Tesalonicenses
Marcos 595 1 Timoteo
Lucas 2 Timoteo
Juan Tito
585 Hechos de los Apóstoles Filemón
Romanos Hebreos
1 Corintios 600 Santiago
2 Corintios 1 Pedro
Gálatas 2 Pedro
590 Efesios 1 Juan
Filipenses 2 Juan
Colosenses 605 3 Juan
 Judas Apocalipsis

Los Evangelios- Los Evangelios son cuatro: Mateo (Mt), Marcos (Mr), Lucas (Lc) y
610 Juan (Jn). Evangelio es una palabra de lengua griega que significa BUENA
NUEVA, BUENA NOTICIA. Los Evangelios por lo tanto, hablan sobre Jesús,
Buena Nueva del Padre y Buena Noticia de Salvación, su persona, sus
enseñanzas y sus actitudes.

615 Hechos de los Apóstoles (abreviado Hch.)- Este libro narra los hechos de los
apóstoles, pero especialmente de Pedro y de Pablo. Describe también algo sobre
la organización y las dificultades de algunas de las pri¬meras comunidades
cristianas, En los Hechos está muy presente la acción del Espíritu Santo.

620 Cartas o Epístolas: Romanos, 1 y 2 Corintios, Gálatas, Efesios Filipenses,

Colosenses, 1 y 2 de Tesalonicenses, Filemón En estas cartas encontramos algo
de la vida del Apóstol Pablo, su predi¬cación, su trabajo, su misión, problemas y
orientaciones en la organización de las comunidades.

625 Las epístolas llamadas Pastorales por dirigirse a los líderes, es decir, a los
"pastores" de las comunidades, son la primera y la segunda a Timoteo y la carta a
Tito.

Las epístolas llamadas Católicas o Universales porque no se dirigen a nin¬guna

630 comunidad ni tampoco a ningún líder, sino a todas las Iglesias cristianas (católico
significa universal), son: la carta de Santiago, Judas, las dos cartas de Pedro, y las
tres cartas de Juan.

La carta a los Hebreos es de autor desconocido. Esta carta habla de un mejor

635 pacto establecido por Jesucristo, y con mejores promesas.

El Apocalipsis (abreviado Ap.)- Es un libro que reflexiona sobre la presencia de

Jesús en la historia y en la vida de las comunidades en tiempo de persecución.
Jesús es el Señor, y el Dueño de la historia. La palabra apocalipsis es de lengua
640 griega y significa quitar el velo, revelación. Es la revelación de Jesús y de las
comunidades que esperan en la victoria de Dios. El Apocalipsis es el último libro
de la Biblia.

645
650

655 ANTIGUO TESTAMENTO

Pentateuco o Ley
Libro Resumen
Génesis Creación y establecimiento de la relación del pacto.
Éxodo Liberación del Pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto
Levítico Ley ceremonial
Números El pueblo de Dios vaga por el desierto
Moisés entrega la Ley de nuevo antes de que el pueblo entre
Deuteronomio
en la tierra prometida.
Libros Históricos
Libro Resumen
Josué Conquista y división de la tierra prometida.
Jueces Varios jueces o líderes militares rescatan a la nación de Israel.
Rut Hermoso relato sobre el amor y el cuidado de Dios.
La historia primitiva de Israel que incluye los reinados de Saúl
1 y 2 Samuel
y David
Historia política de Israel concentrada en los reinados de
1 y 2 Reyes ciertos reyes desde el tiempo de Salomón hasta el cautiverio
babilónico del pueblo judío.
Historia religiosa de Israel que abarca el mismo período de 2
1 y 2 Crónicas
de Samuel y 1 y 2 de Reyes.
Esdras Regreso del pueblo Judío del cautiverio en Babilonia.
Nehemías Reedificación de las murallas de Jerusalén después que los
 cautivos regresaron de Babilonia.
Ester Cuidado de Dios hacia su pueblo bajo dominio gentil.
Poéticos
Libro Resumen
Job Evaluación de los problemas del mal y el sufrimiento humano.
Salmos Libro de canto o himnario del antiguo Israel.
Dichos sabios y observaciones creadas para fomentar
Proverbios
conducta y actitudes apropiadas.
Eclesiastés Descripción filosófica de lo vacía que es la vida sin Dios.
Cantar de los Canto de amor que representa la belleza de una relación
cantares humana como símbolo de amor divino.
Libros Proféticos
Libro Resumen
  Profetas Mayores
Isaías La principal profecía de condena y consolación mesiánica.
Mensaje de juicio contra la moral de Judá y el deteriora
Jeremías
miento espiritual.
Lamentaciones Cinco poemas de lamento por la caída de Jerusalén.
Ezequiel Profecía del juicio durante el cautiverio babilónico.
Daniel Libro de profecía sobre los postreros tiempos.
  Profetas Menores
Mensaje de condenación a Israel seguido por el perdón de
Oseas
Dios.
Joel Predicción de la invasión extranjera como juicio de Dios.
Amós Edicto de juicio contra las naciones, sobre todo a Israel.
Abdías Libro que profetiza la destrucción total de Edom.
Relato de un profeta desobediente que llevó a Nínive al
Jonás
arrepentimiento.
Miqueas Predicción de juicio y promesa de restauración mesiánica.
Nahum Profecía sobre la destrucción de Nínive
Un profeta que discutió con Dios y alabó su inminente juicio
Habacuc
contra Judá.
Predicción de juicio destructivo seguida de tremenda
Sofonías
bendición.
Llamado a reedificar el templo después que regresan de
Hageo
Babilonia.
Zacarías Profecía mesiánica que llama a terminar la construcción del
 templo.
Malaquías Profecía de destrucción seguida de la bendición mesiánica.

660 Nuevo Testamento

Evangelios
Libro Resumen
Se presenta a Cristo como el cumplimiento de la profecía
Mateo
mesiánica del Antiguo Testamento.
Quizás el primero de los Evangelios, se centra en el ministerio
Marcos
de Cristo.
La biografía más completa sobre Cristo, enfocándose en su
Lucas
perfección y ministerio de salvación.
El Evangelio más simbólico y profundamente espiritual que
Juan presenta que presenta a Cristo como Hijo de Dios, el Cordero
que quita el pecado.
Historia de la Iglesia Primitiva
Libro Resumen
Hechos Historia de la expansión de la Iglesia primitiva
Epístolas

Epístolas del apóstol Pablo

Libro Resumen
Epístola del Apóstol Explicación de la fe cristiana para los judíos y gentiles,
Pablo a los Romanos dirigida a la iglesia en Roma.
Primera Epístola del
Instrucciones a la iglesia de Corinto que lidia con
Apóstol Pablo a los 
problemas entre cristianos.
Corintios
Segunda Epístola del
Apóstol Pablo a los Defensa de Pablo y explicación de su apostolado.
Corintios
Epístola del Apóstol Importancia de la necesidad de justificación por fe antes de
Pablo a los Gálatas las obras
Epístola del Apóstol Carta a la iglesia de Éfeso explicando la posición del
Pablo a los Efesios creyente en Cristo
Epístola del Apóstol Carta gozosa a la iglesia de Filipos, relata la fe triunfante
Pablo a los Filipenses de Pablo durante su encarcelamiento.
Epístola del Apóstol Consideración de la supremacía de Cristo, escrita a la
 Pablo a los Colonenses iglesia de Colosas.
Primera Epístola del
Apóstol Pablo a los  
Tesalonicenses
Segunda Epístola del
Instrucciones a la iglesia de Tesalónica sobre la venida del
Apóstol Pablo a los
Señor.
Tesalonicenses
Primera Epístola del
Apóstol Pablo a  
Timoteo
Segunda Epístola del
Apóstol Pablo a Manuales de liderazgo para el joven pastor en Éfeso.
Timoteo
Epístola del Apóstol Manual de conducta cristiana para líderes de la iglesia,
Pablo a  Tito escrita a un joven pastor en Creta.
Epístola del Apóstol Petición por la unidad cristiana y el perdón del esclavo
Pablo a Filemón fugado.
665 Epístolas Generales
Libro Resumen
Presentación de Jesucristo como Sumo Sacerdote, dirigida a
Hebreos
los creyentes judíos.
Santiago Instrucciones Prácticas para el Cristiano aplicado.
1 Pedro Pedro consuela y anima a cristianos que sufren.
2 Pedro Advertencia de Pedro contra los falsos maestros.
Recordatorio de Juan sobre la plenitud de la humanidad de
1 Juan
Cristo.
2 Juan Carta de aliento y aprobación de Juan.
3 Juan Nota personal de aprecio de Juan para Gayo.
Judas Fuerte advertencia contra falsos maestros.
Profecía de aliento sobre los días finales y el triunfo definitivo
Apocalipsis
de Dios

670
675

680

685

CONCLUSION

690 Siendo un poco más claros podemos decir que un técnico solo se limitaria a dar
solución a algo aplicando lo que sabe, el tecnólogo daría orden a los procesos
requeridos, aplicaría conceptos y posible solución; en cambio el ingeniero haría un
análisis de las posibles causas que originaron el problema, procurando que no se
vuelva a presentar, hasta encontrar la solución más viable y favorable a nivel
695 económico y social.

El tecnólogo es la persona que aplica los conceptos para el procesamiento, es

decir, tiene mayor conocimiento del proceso técnico. Mientras que el ingeniero
700 tiene las capacidad para proponer nuevas alternativas para optimizar ese proceso,
El ingeniero es el encargado de implementar los desarrollos científicos para
beneficio del ser humano.