Descripción de las piezas de arte sacro de la Iglesia San Francisco de Asís de Atyra en el año 2012

ANEXOS

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ANEXO 1
Informe detallado de los bienes de la parroquia entregados por el padre
regalado Almada al nuevo cura párroco interino de la Iglesia San
Francisco de Asís de Atyra Rudecindo Escurra

 El siguiente informe es una transcripción tal cual se detalla en los documentos que
obran en el Volumen 442, hojas 16 al 20 de la Nueva Encuadernación del Archivo
Nacional de Asunción.

Muebles

1. pisos de ladrillo de 7 lanzas

2. 3 naves de tejas en buen estado
3. la sacristía con buenas puertas y ventanas
4. Sus tres retablos dorados con oro fino y color rojo
5. El Baptisterio con balaustres labrados, con pila de madera y tapa de
picona
6. El pavimento del presbiterio y cañón principal enlozado
7. Púlpito nuevo
8. Torre destruida
9. 4 campanas: una quebrada y la otra abollada en el labio
10. Sus trastes de madera
11. En la sacristía, dos mesas: una con dos cajones
12. La otra mesa para guardar los ornamentos
13. Sagrario portátil de madera pintada,
14. Un zitial dorado y pintado
15. Dos nichos de guardar cálices
16. Dos cajas medianas con cerradura
17. Cuatro mesas grandes y dos pequeñas
18. Dos ataúdes
19. Cuatro varas de Salio, cinco astas

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20. Cuatro sillas magnas del presbiterio, una dorada y su asiento de

terciopelo carmesí.
21. Las tres de madera de veta
22. Dos cojines de terciopelo carmesí
23. Dos arañas doradas pintadas.
24. Un sepulcro torneado, dorado y pintado
25. Tres andas doradas y pintadas
26. Cuatro escaños llanos
27. Dos ruedas de a cinco campanillas en los horcones del coro
28. Seis campanillas sueltas
29. Cuatro libros parroquiales sin carpeta: uno de bautismos, de
confirmación, de casamientos y de entierros.

Plata labrada

1. Un dosel de plata labrada hermoso con pedestal

2. Un copón mediano de plata
3. Una custodia nueva a la moderna
4. Tres cálices de plata, una sobredorada y las otras dos sin dorar: uno
fue prestado en GuarepotÏ por orden de Don Pedro de Melo, que ya
debían recogerse, todas con patenas y cucharillas correspondientes.
5. Cuatro pares de vinajeras con sus platillos: un par prestado en
GuarepotÏ.
6. Tres candeleritos de plata con pedestal de triángulo.
7. Cruz parroquial con alma de madera
8. Un incensario con naveta, sobre salvilla y cucharilla
9. Dos portapazes
10. Una cajeta de llevar el viático.
11. Cuatro cornucopiecitas para el sagrario
12. La llave del sagrario

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Ornamentos
1. Veintidós frontales, una de brocatillo y guarnición de punta de galón de
oro fino
2. Otro de tapiz nácar, rosado con guarnición de plata fina,
3. Otro mezclado de raso colorado y verde con galón de plata falsa.
4. tres de guadamecíes exquisitos: uno de tallado de madera, dorado con
oro fino.
5. tres mozados de damasco, con guarnición de plata fina.
6. Dos de tapia blanco nuevos
7. dos de raso azul nuevo
8. dos de damasco carmesí nuevos
9. dos de papel pintado
10. Un terno completo de brocado blanco, que se compone de capa pluvial,
casulla, dalmáticas y paño de facistol con guarnición de oro fino.
11. Otro igualmente completo colorado, que se compone de capa pluvial de
tapiz
12. la casulla de brocadillo y las dalmáticas de prusianillas, o brillante de
guarnición de plata fina y paño de facistol de griseta
13. otro completo de tapiz blanco, que se compone de capa pluvial,
casullas, dalmáticas y paño de facistol de oro fino.
14. Otro completo de damasco negro, que se compone de las mismas
piezas que las anteriores, con guarnición de oro fino y manga de cruz.
15. Otro incompleto (por faltarle dalmáticas) de damasco dorado y que se
compone de capa pluvial, tres casullas con guarnición de plata fina y
manga de cruz.

Casullas Sueltas

1. Dos de brocatillo blanco de poco uso, guarnecidos de galón

mosquetero de oro y punta de oro.
2. Una de brocato de seda, blanco, con guarnición de galón fino de oro.
3. Otra de dos haces de persiana carmesí y cenefa vieja de raso azul.

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4. Otra de raro amarillo, con forro de tafetán musgo viejo.

5. Otra de damasco blanco vieja
6. Otra vieja con forro de calamaco de seda
7. Otra de tapiz carmesí en buen uso, con punta de plata, con frontal
correspondiente.
8. Otra de damasco carmesí, con galón mosquetero de plata, su forro
nuevo.
9. Otra de damasco carmesí, de buen uso con guarnición de punta de
plata.
10. Otra de raro nácar, su forro viejo y guarnición de galón falso.
11. Y dos morados más, la una de calamaco, de seda y punta también de
seda, la otra de damasco usada.
12. Otra nueva de raso verde, con galón falso de plata.
13. Otra usada de damasco verde, con galoncito falso de oro.
14. Otra nueva de espolín verde, a bastones con galón fino de oro, y su
frontal correspondiente, extra de los 22 numerados.
15. Dos negras, una de raso liso, de mucho uso, y otra de damasco, con
guarnición de oro y aquella de plata fina.
16. Otra de damasco negro, vieja, con galón de oro falso, y forro de tafetán
azul.

Albas
Son Ocho:
1. Tres de bretaña ordinaria, cribada con encajes correspondientes: dos
usadas y un nueva.
2. Dos de bretaña ancha, cribadas en más de tercia y la otra en mas de
tres guanta, con encaje correspondiente, de buen uso.
3. Tres más de bretaña ancha, nuevas, con punta ancha, de encaje
correspondiente.
4. Amitos: Son doce de bretaña:
5. Seis nuevos y seis usados: Tres de ellos con encajes finos.
6. Sobrepellices: dos de bretaña: una poco usada y la otra vieja.

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7. Roquetes de bretaña: 4 de buen uso, con encajes de oro para los

monacillos
8. Seis sobrepellices de lienzo.
9. Seis sotanillas doradas de sempiterna, encarnada
10. Cuatro de lienzo negro.
11. Dos paños de bretaña de comulgar con encaje entrefino.
12. Purificadores, diecisiete de bretaña fina:
13. Seis nuevos, y tres de ellos con encaje fino.
14. Cornualtares de bretaña: nueve, los seis de bretaña fina y tres con
encaje fino.
15. Corporales también nueve: seis de bretaña fina, y tres de ellos con
encaje fino.
16. Manteles de altar: seis nuevos, uno viejo de bretaña
17. Tres con encaje de oro, y tres con encaje fino.
18. Palias son doce: Una de bretaña y las demás de lienzo delgado,
usadas.
19. Pendones: dos nuevos de tafetán amarillo y carmesí.
20. Una manga de cruz de tapiz blanco usada.
21. Misales romanos, tres de buen uso y otros viejos para el coro.
22. Manuales romanos, dos: el uno usado y otro viejo.
23. Cíngulos : tres viejos de cinta de tisú y tres de cinta de falsa plata con
poco uso.
24. Tres nuevos de cinta de plata, con borlaje curioso.
25. Doce blandoncitos de bronce

Instrumentos Musicales
1. Un órgano corriente, sin falla alguna.
2. Un terno cumplido de chirimías que se compone de veinte piezas
3. Dos arpas, cuatro violines, un violón,
4. Dos bandas de tafetán, una más nueva que la otra.
5. Palios: uno viejo de raso amarillo, el otro nuevo de damasco carmesí
con flocaduras.

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Ropa y Alhajas De La Virgen

1. Una pollera de tapiz, campo blanco, con punta de plata y casaquilla.

2. Pollerita de damasco amarillo
3. Otra de felpilla
4. Dos de raso viejas, con correspondiente casaquillas
5. Seis camisas de bretaña
6. Seis de lienzo delgado
7. Ocho enaguas de lienzo
8. Una corona de metal sobredorada.
9. Otra coronita de plata del Niño Jesús.
10. Dos arracaditas de oro con perlas
11. Siete anillos de oro desiguales, de poco precio
12. Tres con piedras falsas
13. Dos que no son de oro.
14. Cinco gargantillas de corales interceptados con baches y perlas falsas.
15. Dos cordones de corales con mezcla de otros granos.
16. Tres manillas de corales
17. Dos santas de granate menudos.
18. Una gargantilla de dos ramales de granos dorados.
19. Un chuse grande del altar mayor, bueno y dos pequeños de los
colaterales
20. Tres velos de los tabernáculos, el del altar mayor de tapiz blanco, con
galón de oro
21. Los dos velos colaterales de calamaco de seda.
22. Un vestido entero de la misma Virgen de brocado de seda azul celeste.
23. Otro entero de brocado entero, nuevo de color blanco
24. Cinco velos de punta capitana de oro falso para tronos.
25. Dos túnicas de Jesús Nazareno: una usada de tafetán morado y otra
nueva de damasco dorado. 1

1
Archivo nacional de Asunción . Volumen 442 Hojas 16 al 20. Nueva Encuadernación.

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ANEXO 2

PADRE DANILO BISSACO

El padre Danilo Bissaco, actual cura párroco de la Iglesia San Francisco

de Atyra, nació en Conselve (Padova-Regione Veneto-Italia)
Luego de servir como monaguillo en la Iglesia de San Lorenzo en 1948
entró en el colegio de Misioneros Redentoristas en Bussolengo . Acabado el
noviciado en 1956 realizó los votos en la Provincia romana, asistió al curso de
filosofía y teología en Cortona, Toscana. Está especializado en Teología
moral.
Prestó servicios en :
 La Parroquia pontificia San Joaquín en Roma como vice párroco, 1969
 Párroco en la Iglesia San Antonio de Padua, Marzocca, 1975
 Profesor de teología moral en el Instituto de Teología Marchigiano de la
Pontificia Universidad del Latran, Roma. 1981 al 2008.
 Cura párroco de la Comunidad Redentorista Pontificia, Parroquia San
Joaquín en Roma y Vicario de la Provincia Romana C.Ss.R. en 1993
 En el 2008 vino al Paraguay, como fue su deseo postergado por
mucho tiempo.
 Su deseo es colaborar con el ministerio como discípulo y misionero de
Jesucristo como Redentor, con la intercesión de la Virgen María, la
Comunidad Eclesial y con los fieles.1

1
Datos proveídos por el mismo Cura párroco de La Iglesia San Francisco de Atyra, Padre Danilo
Bissaco

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ANEXO 3

ARTICULOS PERIODÍSTICOS CONSULTADOS

DIARIO PATRIA

Asunción, 20 de agosto de 1971

"Restauración de la Iglesia de Atyrá"

Visita a los trabajos de Restauración

Acompañaron: Ministro de MOPC Gral. Marcial Samaniego

Secretario de Estado, Director de Obras públicas , arq. Roque González
Estela Rodríguez Cubero, jefa de Patrimonio Artístico.

LA RESTAURACIÓN
A partir de cortes transversales puestos al microscopio, se obtuvieron datos de
cuál era la pintura original.
Capa que se halla sobre el fondo de yeso y cola, que impide la impregnación
del óleo en la madera, impidiendo la invasión de insectos, descomposición.
Se eliminaron capas de pintura, que constituye uno de los factores que debe
eliminar la Restauración.
Se halló un maderamen que rezaba "Fabenti deo Pedro Mora Artífice Domingo
Alcaraz año 1753.
La restauración duró 4 meses, e incluyó trabajos de albañilería, carpintería y
otros.

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DIARIO ABC

Asunción, miércoles, 18 de agosto de 1971

"ALTAR DE IGLESIA DE ATYRA FUE RESTAURADO TOTALMENTE"

El altar fue construido hacia el año 1753, poco después de los de Yaguarón y
Capiatá.
Estilo barroco, de la segunda mitad del Siglo XVIII; pero con una concepción
más plana y nativa.
Se encontró en un gallinero de una de las casa una tabla que corresponde al
altar, atestiguan los autores, Pedro Mora y Domingo Alcaraz.
Se tuvo que quitar dos capas de pintura una de 83 años y la otra de 113 años.
El altar habría sido construido con la colaboración de indígenas locales. Se
encontraba en una antigua Iglesia que fue demolida.
Muchas piezas fueron recuperadas de casas particulares, así pudieron ser
conservadas.

Para colocar el altar en la nueva Iglesia, se tuvo que cortar en los laterales,
que fueron depositados a un costado.

Piezas restauradas:

1. Un altar mayor de 4,40 mts x 6,80 mts

2. Dos altares laterales de 2,70 mts x 5,40 mts

3. Un Niño Salvador del Mundo de 0,75 cms

4. Un San Roque de 0,95 cms.

5. Un San Nicolás de 0,90 cms

6. Un San Juan Bautista de 1.10 mts

7. Una Santa Lucía de 0,93 cms

8. Un San Francisco de Asís de 1.03 mts

9. Un San Pablo de 0,67 cms.

10. Un Señor de la Paciencia de 0,65 cms.

11. Una Dolorosa de 1,50 mts.

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12. Un Cristo Crucificado de 1,20 mts.

13. Una María Magdalena de 1,50 mts.

14. Una silla colonial

15. Un Sagrario de 0,64 cms. x 1,10 mts x 0,73 cms

16. Un Sagrario de 0,43 cms x 0,66 cms x 0,65 cms.

17. Un Sagrario de 0,23 cms. x 0,84 cms x 0, 69 cms

18. Dos confesionarios de 0,60 cms x 2.00 mts x 2.70 mts

19. Una cruz de 2,05 mts de altura

20. Un Santo Sepulcro de 0,90 cms x 1,60 mts x 0,70 cms

21. Un Anda Colonial

22. Una mesa de 0,70 cms x 2,50 mts x 0,70 cms

23. Dos Candelabros de 1,60 mts.

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ANEXO 4

LEY Nº 946/ 82
De Protección a los Bienes Culturales

Según la ley N° 946/82, de "Protección de bienes culturales" en su Capítulo II,

artículo 4°, reza: " Son bienes culturales bajo la protección de esta ley, los
pertenecientes a la época pre colonial, colonial y al período de la Independencia, y en
particular, al de los gobiernos del Dr. José Gaspar Rodríguez de Francia, Don Carlos
Antonio López y Mariscal Francisco Solano López, que se mencionan seguidamente:

a) los monumentos, ruinas, templos, sepulcros, edificios públicos y

privados de interés histórico o cultural;

b) restos paleontológicos, arqueológicos, antropológicos, etnográficos e

históricos;

c) libros, manuscritos, periódicos, mapas, grabados, fotografías y

documentos históricos o culturales;

d) obras y colecciones científicas y técnicas;

e) colecciones numismáticas, filatélicas, heráldicas y de armas;

f) obras pictóricas, esculturas, muebles y otros objetos con valor

histórico o artístico, que los hagan valiosos a los fines de esta ley;

g) los lugares, objetos y accidentes de la naturaleza que por valor

histórico-cultural ameriten ser puestos bajo la protección de esta ley;

h) los lugares y fortificaciones históricos, en particular los de las

batallas de Cerro Mbaé y Tacuary, los de la Triple Alianza y Guerra
del Chaco, así como las armas, uniformes, documentos y otros
objetos que sean reliquias de ellas.

i) las poblaciones o parte de ellas que conserven tradiciones o aspectos

peculiares de la cultura nacional; y los lugares típicos, pintorescos y

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de belleza natural que merezcan ser mantenidos sin sufrir

alteraciones.

Art. 5º Podrán ser declarados bienes culturales las lenguas indígenas, las
composiciones literarias y musicales de valor histórico o artísticos, las tradiciones,
costumbres o creencias populares, así como los estudios e investigaciones científicas
sobre ellas.1

1
http://www.ccpc.org.py/paginas/catalogo.html recuperado (13 de sept 2011)

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ANEXO 5

GLOSARIO

Alabastro. m. Variedad de piedra blanca, no muy dura, compacta, a veces

translúcida, de apariencia marmórea, que se usa para hacer esculturas o
elementos de decoración arquitectónica.

Anda. f. Bol., Chile, Col., Guat. y Perú. andas ǁ Tablero sostenido por dos
varas paralelas).

Atributo. (Del lat. attribūtum). || 2. En obras artísticas, símbolo que denota el

carácter y representación de las figuras; p. ej., la palma es atributo de la
victoria.

Aureola. (Del lat. aureŏla, dorada). f. Resplandor, disco o círculo luminoso que
suele figurarse detrás de la cabeza de las imágenes sagradas.

Balaustrado, da. adj. Con forma de balaustre. || 2. f. Serie u orden de

balaustres colocados entre los barandales.

Bandeirantes. Miembros de las expediciones portuguesas realizadas hacia el

interior de Brasil durante el período colonial

Blasón. (Del fr. blason). m. Arte de explicar y describir los escudos de armas
de cada linaje, ciudad o persona. || 2. Cada figura, señal o pieza de las que se
ponen en un escudo. || 3. escudo de armas. || 4. honor

Barroco, ca. (Del fr. baroque, y este resultante de fundir en un vocablo

Baroco, figura de silogismo, y el port. barroco, perla irregular). adj. Se dice de
un estilo de ornamentación caracterizado por la profusión de volutas, roleos y
otros adornos en que predomina la línea curva, y que se desarrolló,
principalmente, en los siglos XVII y XVIII. || 2. Excesivamente recargado de
adornos. || 3. m. Período de la cultura europea, y de su influencia y desarrollo

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en América, en que prevaleció aquel estilo artístico, y que va desde finales del
siglo XVI a los primeros decenios del XVIII.

Canon. (Del lat. canon). m. Regla o precepto. 2. Regla de las proporciones de

la figura humana, conforme al tipo ideal aceptado por los escultores egipcios y
griegos. || 3. Modelo de características perfectas.

Claroscuro. (De claro y oscuro). m. Pint. Distribución muy acusada de la luz y

de las sombras en un cuadro.

Cimabue o Cenni di Peppi (c. 1240-c. 1302), su nombre verdadero era Cenni
di Pepi, pintor y artista de mosaicos italiano, nacido en Florencia. Introdujo un
tratamiento más natural en los temas tradicionales. Fue el precursor del
realismo que se desarrolló en la escuela florentina de pintura de comienzos
del renacimiento fundada por Giotto, del cual se cree que fue maestro.

Cóncavo, va. (Del lat. concăvus). adj. Geom. Dicho de una curva o de una
superficie: Que se asemeja al interior de una circunferencia o una esfera. ||

Conservación . tr. Mantenimiento de algo o cuidar de su permanencia. ||

Guardar con cuidado algo.

Dominicos. Orden de Predicadores, orden religiosa de la Iglesia católica

fundada en 1214 por Santo Domingo de Guzmán en Toulouse (Francia). Su
denominación completa es Orden de los Hermanos Predicadores, aunque sea
más conocida por el nombre de dominicos que reciben sus miembros.

Dorado, da. (Del part. de dorar). adj. De color de oro o semejante a él.

Díptico. (plegado en dos). m. díptica (ǁ tablas plegables). || 2. Cuadro o bajo

relieve formado con dos tableros que se cierran por un costado, como las
tapas de un libro.

Enclave. Enclavar. tr. Asegurar con clavos algo

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Encomendero. m. Hombre que lleva encargos de otro, y se obliga a dar

cuenta y razón de lo que se le encarga y encomienda. || 2. Hombre que por
concesión de autoridad competente tenía indios encomendados.

Filacteria. Cinta con inscripciones o leyendas, que suele ponerse en pinturas

o esculturas, en epitafios, escudos de armas, etc.

Fito- o -Fito, ta. elem. compos. Significa 'planta' o 'vegetal'.

Fitomorfa. de formas vegetales.

Fra Angelico (1400-1455), pintor italiano de principios del renacimiento que

supo combinar la vida de fraile dominico con la de pintor consumado. Fue
llamado Angelico y también Beato por su temática religiosa, la serenidad de
sus obras y porque era un hombre de extraordinaria devoción.

Friso. Arq. Parte del cornisamento que media entre el arquitrabe y la cornisa,
donde suelen ponerse follajes y otros adornos.

Giotto (1266-1337), pintor italiano, el más importante del siglo XIV. Su

concepción de la figura humana, que representó con líneas amplias y
redondeadas —en lugar de la representación plana y bidimensional de los
estilos gótico y bizantino— indica una preocupación por el naturalismo que
significó un punto de inflexión en la evolución de la pintura occidental.

Heráldico. Emblema alusivo a la aristocracia. Perteneciente o relativo a

los blasones . Arte del blasón.

Josefina Pla. (1909-1999), escritora paraguaya, nacida en Fuerteventura,

Canarias, y radicada en Asunción desde 1927 hasta su muerte. Su vasta obra
comprende distintos géneros. Colaboró en diversos medios impresos y
también trabajó como locutora de radio y ceramista. Tuvo una gran influencia
sobre futuras generaciones de intelectuales del Paraguay . A lo largo de su
vida recibió numerosos premios y distinciones por su labor literaria y en

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defensa de los derechos humanos y la igualdad entre hombre y mujeres . En

1984 recibió el Premio Nacional de Poesía.

Litúrgico, liturgia. Orden y forma con que se llevan a cabo las ceremonias
de culto en las distintas religiones.

Mármol. Piedra caliza metamórfica, de textura compacta y cristalina,

susceptible de buen pulimento y mezclada frecuentemente con sustancias que
le dan colores diversos o figuran manchas o vetas.

Matraca. Rueda de tablas fijas en forma de aspa, entre las que cuelgan
mazos que al girar ella producen ruido grande y desapacible. Se usa en
algunos conventos para convocar a maitines, y en Semana Santa en lugar de
campanas.

Meandro. 1. Cada una de las curvas que describe el curso de un río. 3. Arq.
Adorno de líneas sinuosas y repetidas.

Misión. Casa o iglesia de los misioneros. || Tierra, provincia o lugar en que

predican los misioneros. || Salida o peregrinación que hacen los religiosos y
varones apostólicos de pueblo en pueblo o de provincia en provincia, o a otras
naciones, predicando el Evangelio.

Mordente. mordente. m. mordiente . Sustancia que se emplea para fijar los

colores.

Nicho. Hornacina. Concavidad formada para colocar algo.

Ornamento. Adorno. Decoración.

Pigmento. m. Materia colorante que se usa en la pintura.

Policromado. policromo, ma o polícromo, ma. adj. De varios colores.

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Proporción. proporción. f. Disposición, conformidad o correspondencia

debida de las partes de una cosa con el todo o entre cosas relacionadas entre
sí

Púlpito. Plataforma pequeña y elevada con antepecho y tornavoz, que hay en

algunas iglesias para predicar desde ella, cantar la epístola y el evangelio y
hacer otros ejercicios religiosos.

Sacristía. f. En una iglesia, lugar donde se revisten los sacerdotes y están

guardados los ornamentos y otras cosas pertenecientes al culto.

Solvente. Quím. Dicho de una sustancia: Que puede disolver y producir con
otra una mezcla homogénea. Empleado para mezclar pinturas o disolverlas.

Ticio Escobar (1947- ), ensayista y crítico de arte paraguayo, nacido en

Asunción, que ha investigado y promovido diferentes manifestaciones de la
cultura indígena, tanto popular como urbana. Junto con artistas y escritores
como Olga Blinder, Carlos Colombino, Osvaldo Salerno, Ricardo Migliorisi y
Josefina Pla, entre otros. Entre 1991 y 1996 fue director de Cultura de la
Municipalidad de su ciudad natal. Ha fundado el Museo de Arte Indígena del
Centro de Artes Visuales/Museo del Barro de Asunción.

Tríptico. m. Tabla para escribir dividida en tres hojas, de las cuales las
laterales se doblan sobre la del centro. || Pintura, grabado o relieve distribuido
en tres hojas, unidas de modo que puedan doblarse las de los lados sobre la
del centro.

Yvapovö: Árbol muy frondoso. Su fruto es comestible, tiene el tamaño de una

cereza y es gomoso.

Fuentes consultadas : Microsoft® Encarta® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation.

Mayans Ortiz, A. Diccionario Castellano-Guaraní. Edit Eudepa. 1997

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