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1. Introducción 3
2. Aprendizaje 3
3. Memoria 7
4. Inteligencia y pensamiento 10
5. El lenguaje 15
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Introducción
La inteligencia es la facultad de comprender y la capacidad de aprender.
Acerca lo primero se puede decir que es la facultad de al ver algo concreto
podamos entender que es mediante términos abstractos, esta capacidad es única
del ser humano. En cambio la capacidad de aprendes no ya que los animales
pueden aprender, dentro de sus limitaciones, situaciones concretas.
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Aprendizaje
Aprendizaje: cualquier cambio de comportamiento que pueda originarse en la
práctica o en la experiencia.
Cambio de conducta:
Aparición de lo nuevo
Desaparición de lo previo
Sustitución
Transformación
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Consecuencias:
Condicionamiento operante.
Es la teoría del aprendizaje que intenta explicar la conducta que es nueva para el
organismo proponiendo que dicha conducta se adquiere debido a que las
consecuencias que percibe el organismo aprendiz aumentan o disminuyen la
frecuencia de aparición d esas conductas.
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Aportaciones del condicionamiento operante.
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Memoria
La “memoria” es la persistencia de nuestro pasado en nuestro presente. Otra
definición es: Es el presente que no termina de pasar (según Octavio Paz). Es un
auxiliar extraordinario de la inteligencia, pero no es la inteligencia misma. La
inteligencia es mucho más compleja que la memoria. Una persona muy inteligente
tiene buena memoria, pero una que tenga buena memoria, puede no ser
inteligente.
La memoria sensitiva consiste en memorizar sensaciones (colores, olores,
etc.).
La base de la memoria está en los engramas cerebrales. En ese lugar es
donde se almacena la memoria.
Clases de memoria
a) Memoria sensitiva: consiste en el recuerdo de la sensación.
b) Memoria de la conducta: hace que se aprendan a ejecutar innumerables
movimientos. Es básica, y es la primera que aprendemos.
c) Memoria del conocimiento: es la memoria propiamente “humana”. Es la
capacidad de fijar, retener, evocar y reconocer posteriormente lo percibido.
La memoria del conocimiento puede ser: mecánica y significativa.
La memoria mecánica supone la capacidad para reproducir exactamente
aquello que se ha memorizado.
La memoria significativa recopila el significado, pero no todo el contenido.
El proceso evolutivo de la inteligencia hace que la memoria significativa vaya a
más y la mecánica a menos.
Enfermedades de la memoria
Las “amnesias” son las enfermedades de la memoria. La palabra amnesia
procede del griego, y significa “no memoria”. Supone la imposibilidad para evocar
recuerdos y la pérdida de engramas.
Estas enfermedades se producen debido a traumatismos, enfermedades de
tipo mental, emociones fuertes, etc.
La memoria está relacionada con la edad. Con el paso de los años cada vez
se forman menos engramas.
Las amnesias se incrementan con lesiones cerebrales.
Hay amnesias recuperables, cuando se trata de un choque emocionalmente
muy fuerte, como un período de pánico. En este caso, se pierde temporalmente la
memoria.
Hay amnesias lagunables: consisten en la incapacidad de recordar un
suceso pasado.
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El olvido es el “no recuerdo”. Es positivo para la salud psíquica.
El olvido se debe algunas veces a una pérdida del interés sobre algo, es decir, se
produce por una despreocupación total sobre un tema; es el caso de los estudios,
que cuando se aprueba una asignatura que no se va a volver a dar, como puede
ser el latín, entonces se olvida todo lo aprendido.
Las teorías del olvido se basan principalmente en tres aspectos:
El olvido por interferencia
El olvido por desuso
El olvido psicoanalítico o motivado
- El olvido por interferencia se refiere a que olvidamos sobre todo aquellos
engramas que se construyen sobre materias similares. Se debe a una mala
fijación, produciéndose una interferencia.
Ej: si se estudia verbos irregulares en castellano y al cabo de 5 minutos se
aprenden los verbos irregulares en inglés.
- Olvido por desuso: los engramas se debilitan cuando no se usan. Su causa
es el paso del tiempo sin usar un tema. Sólo con el repaso se puede recuperar el
engrama.
- Olvido psicoanalítico: El psicoanálisis dice que es un olvido motivado, que
proviene de la voluntad. Es un olvido total, ya que desaparece el posible rastro de
un suceso, debido a que produce malestar, dolor, etc. El resultado es la
desaparición del engrama.
- La imaginación
La imaginación es una actividad de la mente que tiene por objeto la
combinación de imágenes. Junto con la memoria hace posible que podamos
evadirnos del aquí y del ahora. A través de ella, nos permite desconectarnos de la
realidad.
Se entiende por “imagen” la representación mental de un objeto ausente. Por
ello, la imaginación está constituida por imágenes. La imaginación puede combinar
las imágenes libremente. Cuando esto sucede, se produce la fantasía, es decir,
se altera la realidad.
- Clases de imágenes
Hay 6 tipos de imágenes: icónicas, eidéticas, hipnagógicas, oníricas,
lúdicas y alucinatorias.
1.- Una imagen icónica es la reproducción exacta de la realidad.
2.- Una imagen eidética es la que queda presente en la mente después de una
percepción, por espacio de fracciones de segundo.
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3.- Las imágenes hipnagógicas también se llaman “duermevelas”. Son las
imágenes que se producen en el período anterior al sueño. Es un tipo de imagen
distorsionada y poco controlada.
4.- Onírico significa “sueño”. Por lo tanto, las imágenes oníricas son aquellas
que se producen durante el sueño, y que distorsionan la realidad.
5.- Las imágenes lúdicas son las que se construyen a través de los juegos. Su
objetivo es evadirnos para sacarnos de nuestra actividad cotidiana.
6.- Las imágenes alucinatorias son las que se producen por medio de las
alucinaciones (una alucinación es una percepción sin base física). Hay dos tipos
de alucinaciones:
a) Provocadas: Son las que se sufren a consecuencia de ingerir algún tipo de
sustancias que afecta al sistema nervioso.
b) Espontáneas o naturales: se deben a traumatismos, enfermedades
mentales, etc. No se pueden controlar tales alucinaciones.
Utopía significa “lo imposible”.
El filósofo alemán del siglo XVIII definió la felicidad como el ideal de la
imaginación. La “felicidad” es el imposible, pero necesario. El mundo oriental nos
considera unos infelices, porque no conseguimos la completa felicidad, al querer
cada vez más cosas, y no valorar nuestras posesiones, es decir, que por muchas
cosas que logremos tener, siempre estaremos insatisfechos por algo.
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Inteligencia y pensamiento
Pensar es un arte, de este arte del pensamiento se ocupa la filosofía, (
entre quienes hablan de filosofía), que se despliegan en el tiempo. Heráclito,
Sócrates, Platón, Heidegger, etc. todos han puesto, a su manera diferentes
pliegues en la filosofía. Todos se han preguntado lo mismo : Que es el ser ? y han
contestado con diferentes teorías, y se han interesado por diferentes aspectos
como : la metafísica, la historia, la política, la dialecta, la ciencia, la verdad, Dios.
Sócrates, Platón y Aristóteles son los nombres que se vienen a la cabeza
de cualquier persona, cuando se nombra el comienzo de la evolución del
pensamiento, dado en la filosofía griega. Fueron los primeros en ser llamados
pensadores (filósofos), es decir “amantes de la sabiduría” en el sentido etimológico
de la palabra. Para ellos, la sabiduría del pensar era diferente que para los
estoicos, quienes la entienden como un arte de vivir y una cierta capacidad de
dominar los impulsos de sus sentidos y sus pasiones, incluso frente a la muerte.
Se trata mas bien, de la sabiduría de los sabios, los “sophoi” que incluso antes de
Sócrates interrogaban al mundo para obtener la verdad del mismo en su
eternidad, en su esencia. Este asombro ante el ser fue la característica inicial del
pensamiento.
Realmente es muy difícil abarcar el concepto de pensamiento con una simple
definición. El pensamiento siendo filosofía es un enigma, algo muy difícil de
comprender desde un solo punto de vista, es mas fácil adquirir un tipo de relación
con el pensamiento mucho mas simple y distante que de manera filosófica, pues
así se resuelve de mejor manera el enigma que produce para el individuo.
Nunca el pensamiento se pudo encerrar en unas fórmulas, pero si se
adquirió en preguntas, de manera momentánea o determinada.
Hay dos clases de pensamientos, cada una de ellas legitima y necesaria.
Siendo ellas el pensamiento que calcula, y el pensamiento que medita. El primero
es el pensamiento propio de un científico, y el segundo de un filósofo.
El pensamiento que medita se a planteado en la cuestión del ser ya que la
tarea del filosofo es “concebir lo que es”.
Así como también la otra cuestión es Que es ser ?, pues toda la filosofía
que se ha dado desde los griegos ha sido en el sentido mas profundo y original
para llegar así a definir que es y como denominar el pensar.
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adaptador que resuelva problemas mediante el razonamiento con los siguientes
elementos:
- Comportamiento intencional
- Memoria
- Adaptación al medio
- Vida social
- Capacidad de lenguaje
- Uso de la razón
- Previsión de futuro
, La resolución de problemas
La inteligencia se encuentra en los animales como capacidad de resolver
problemas. Algunos animales son más inteligentes que otros. La inteligencia
humana utiliza procedimientos de carácter superior.
La solución de un problema está determinada por los siguientes factores:
• Percepción de todos los datos del problema relacionándolos unos con otros.
• Utilización de la experiencia pasada. Uno puede haber aprendido a resolver
cierto tipo de problemas y utilizar ese tipo de aprendizaje.
• Estructura del problema. La existencia de elementos superfluos perturban la
solución.
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• Motivación.
• Período de incubación. Se necesita tiempo de reposo para que los datos del
problema se organicen adecuadamente.
• Estrategias. Varían según el tipo de problema y la personalidad del sujeto.
Tienen carácter simplificador y espontáneo.
Asimilación Acomodación
de la experiencia de la de la mente a la
mente. nueva experiencia.
Estados de equilibrio
de adaptación
progresivamente más
estables.
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υ 1º período: inteligencia sensorio-motriz (dos primeros años)
Hay tres momentos fundamentales. Al principio no hay sino actos reflejos, que se
van perfeccionando y generalizando. Después los reflejos se organizan en
hábitos y la percepción se hace discriminativa. Por fin aparece la inteligencia
práctica o sensorio- motriz, que se aplica a manipular objetos.
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Los estudios sobre la creatividad comenzaron por Guilford en 1950.
Afirmaba que las pruebas de inteligencia no preveían más que una sola respuesta
acertada para cada pregunta. Llamó pensamiento convergente a aquel que
converge hacia la respuesta prevista. Y llamó pensamiento divergente al que da
respuestas insólitas.
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El lenguaje
Evolución del lenguaje
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En el niño normal, la adquisición de lenguaje se desarrolla con gran
regularidad, si bien se han de tener presente las posibles diferencias individuales
debidas a diferentes factores, algunos de los cuales acabamos de señalar, o
causadas por especificidadesdel pequeño que no son en sí mismas motivo d
alerta, aunque deben llevar a una observación más detallada.
Para interpretar adecuadamente el lenguaje oral del niño es imprescindible
tener datos evolutivos acerca de su desarrollo. Estos datos son útiles para
enmarcar al sujeto en una etapa de evolución concreta, adecuada o no a su edad
cronológica.
LA RECEPCIÓN SE REALIZA EN
LA EXPRESIÒN TIENE DISTINTOS NIVELES
• La articulación de sonidos aislados (los fonemas) o en sílabas, que
corresponden a un nivel motor y práxico.
• La asociación de sílabas en palabras (nivel fonético), que supone ya la
emisión de un continuo de sonidos en un orden definido.
La asociación de DIFERENTES ETAPAS
• La audición (nivel periférico)
• La percepción auditiva (nivel cortical)
La decodificación dl mensaje y la comprensión verbal.
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• Las vías nerviosas motrices eferentes, que dan las órdenes necesarias para la
realización de las praxias fonatorias.
• Las áreas corticales y subcorticales motrices y sensoriales que conciernen al
lenguaje, almacenamiento de praxias fonatorias y de gnosias auditivas.
• Las vías nerviosas aferentes sensoriales, principalmente auditivas, visuales y
propiceptivas.
(Puede verse un esquema del aparato fonador.
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tener causa conocida o no, como los casos de los retardos desde el momento en
que se inicia el lenguaje.
Atendiendo conjuntamente a la etiología , a la cronología y a la dicotomía
lengua-habla, se plantea una clasificación del siguiente modo:
Trastornos de adquisición del lenguaje
1.Trastornos sin alteración sensorial ni neurológica
1.1.Trastornos habituales
Déficit del lenguaje en menores de 5 años
Retardo simple
Disfasia
Dependientes de diferentes factores etiológicos (afectivos y
emocionales, ambientales..
D. Trastornos de la voz
Disfonía funcional en la infancia
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problemática específica del habla. Las dificultades del lenguaje son más graves en
principio que las del habla ya que afectan a la estructura del lenguaje, mientras
que las del habla se refieren a los aspectos más externos de la comunicación, en
especial cuestiones de voz, ritmo y articulación. No es dificil encontrar niños con
alteraciones entre ambas patologías, y así puede haber alumnos con dificultades
muy generalizadas de articulación que podrían conducir a un problema del
lenguaje.
Una clasificación a enmarcar en la dicotomía lengua- habla es:
Trastornos del habla
Retraso simple del lenguaje
Disfasia infantil congénita
Afasia infantil congénita
Afasia infantil adquirida
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En la literatura se encuentran a veces diferentes términos para referirse a
algunas de las alteraciones de más conocidas que afectan a la producción de
sonidos, lo cual puede llevar a confusión. Uno de ellas es “dislalia”y se halla
clasificada, con frecuencia, en:
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Bibliografía
• Filosofía 10, Editorial Santillana, 1° Edición, Colombia, 1997