MÉXICO NACIÓN MULTICULTURAL

Materia optativa transversal, semestre 2022-1

Opinión sobre los temas abordados

Responde sobre el tema abordado y entrégalo al asesor quien conformara tu carpeta de opiniones de
todo el curso. Las preguntas son para ayudar a expresar tu opinión, desarrolla tu respuesta
ampliamente.

Tema: Educación indígena

Profesor: Natalio Hernández

Fecha: 14 de noviembre de 2021

Nombre: Marco Antonio Rivera Martínez
Edad: 35
Carrera: Lengua y literatura modernas inglesas Facultad: Facultad de filosofía y letras

1. ¿Consideras que la educación debe ser diversa? Explica con tus pablabras por qué.
Más que diversa, considero que debe ser incluyente, no creo que el relegar a ciertos sectores
de la población brindándoles una educación aparte sea lo indicado. Por ejemplo, hay muchas
instancias preocupadas en que los niños aprendan inglés, pero podrían invertir esos recursos y
esfuerzos en enseñarles la lengua indígena más cercana a la localidad, nahuatl, maya,
purépecha, totonaco, etc. De igual manera y, en contraste con la opinión del ponente,
considero que hace falta traducir mucho material a las lenguas indígenas como libros de
literatura universal, manuales, tratados, etc. Si bien, Natalio Hernández dijo que se tradujeron
las catequesis y la Biblia a las lenguas nativas, no existe, por ejemplo, una traducción de Al-
Qur’an, de libros como Drácula, Frankenstein, el Fantasma de la ópera, etc. De igual manera,
computadoras (con sistemas operativos como Windows, Linux, MacOsX), celulares, tablets,
televisores inteligentes no se encuentran disponibles en ninguna de las diversas lenguas
indígenas mexicanas y no se nota el interés del gobierno, mucho menos del sector educativo
por cambiar esto. Aquí es donde cabe la pena preguntarse: ¿De qué sirve una educación
excluyente y diferenciada si no hay igualdad de oportunidades? Un estudiante indígena que
quiera terminar una carrera universitaria, tiene que hacerlo en lengua castellana y, además,
según los requerimentos del DOF debe aprender al menos una lengua extranjera para poderse
titular, además, sus trabajos de disertación deberán estar escritos en la lengua de Cervantes.
¿Qué de incluyente tiene esto? Absolutamente nada, por ello, debemos preocuparnos por la
inclusión, la enseñanza de las lenguas y cosmovisiones indígenas en las escuelas públicas y
privadas y permitirles entrar en el mundo sobremoderno sin pensar que deben quedarse como
el asunto folclórico y quedarse donde deben, incluso brindandóles otro tipo de educación. Los

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 trabajos de los frailes y del SIL pudieron servir en su momento, pero hoy en día son
insuficientes.

2. ¿Consideras importante impulsar la educación intercultural en México? ¿Por qué?

Más que intercultural, considero que debe impulsar una educación pluricultural y pluriétnica por
las razones que he mencionado en el apartado anterior. Aprender a convivir con “los otros” es
bueno, pero es más importante aún el no considerarlos “los otros”. Recordemos en esta
dinámica de mismidad vs otredad, el otro estará bien siempre y cuando no sea realmente el
otro, es decir cuando su presencia no sea invasiva, entonces el aprender a relacionarnos, los
sigue poniendo en el papel de lo ominoso. Si se les incluye en la sociedad sobremoderna y se
enseña en las escuelas que ellos tienen el mismo grado de humanidad, si se promueve que la
gente aprenda (desde la educación básica) la lengua indígena más próxima a su comunidad y
además se enseñan las cosmovisiones propias de cada etnia, entonces hablaremos de una
educación basada en principios de multiculturalidad y no de una interculturalidad forzada.