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Lección 5

IZQUIERDA, CENTRO Y DERECHA EN POLITICA

1.-ANTECEDENTES

- La Revolución Francesa de 1789, fue una eclosión social y política contra la monarquía de
Francia cuando gobernaba Luis XVI.
- La Revolución tuvo 3 principios; libertad, igualdad y fraternidad
- La Revolución Francesa se inició en 1789 y concluyo en 1799 con el golpe de Estado de
Napoleón
- La Revolución Francesa termino con el feudalismo y el absolutismo de la monarquía, a
partir de la Revolución Francesa la organización política en Francia oscilo entre la
Republica, el Imperio y la Monarquía. Esta Revolución sentó las bases de la democracia
moderna.
- La burguesía emergió como clase dominante apoyada en ocasiones por las masas
populares.

2.-CONVENCION NACIONAL DE FRANCIA 1792-1795

La Convención Nacional francesa que tuvo vigencia entre 1791 (instauración), 1792 y 1795 fue
el acontecimiento histórico, en medio de la revolución, donde se dio origen a los términos
Izquierda, centro y derecha asumidos por la política. Por azar topográfico y en medio de la
Convención se ubicaron o apostaron organizaciones políticas -no partidos políticos en sentido
estricto-; los jacobinos al lado izquierdo, en el centro el llano o marisma políticamente la nada
y en la derecha los girondinos

Los jacobinos en medio de los acontecimientos y la efervescencia revolucionaria, en la


Convención Nacional plantearon la abrogación de la monarquía, la disolución o extinción de la
monarquía como forma de gobierno, el llano o marisma planteaba nada en política y los
girondinos, que de alguna manera simpatizaban con la monarquía, plantearon la restauración
o recomposición de la monarquía.

3.-EVOLUCION HSITORICA DE LOS TERMINOS IZQUIERDA, CENTRO Y DERECHA EN POLITICA

Conforme el tiempo transcurrió, a la izquierda por su planteamiento inicial en la Convención


Nacional, se la denomino revolucionaria por cuanto planteaba una modificación,
transformación o cambio en la forma de gobierno de la monarquía, por su lado la marisma o el
llano; políticamente no planteaba nada durante la Convención y finalmente a los girondinos se
los reconoció como conservadores o reaccionarios, por cuanto habían planteado en la
Convención el mantenimiento invariable de la monarquía.

Con el transcurso del tiempo izquierda, centro y derecha adquirieron su identidad o contenido
ideológico y político, es decir la izquierda asumió teorías políticas elaboradas por ideólogos y
políticos como el anarquismo, socialismo utópico, socialismo científico y en la actualidad
versiones del socialismo del Siglo XXI. Reconociendo a sus artífices; Bakunin, Marx, Engels,
Lenin, Trotsky, Stalin y Dieterich como sus mentores contemporáneos. Oponiéndose al
sistema económico capitalista y reivindicando el socialismo como formación social previa al
modo de producción comunista
La derecha de la misma forma como planteo primigeniamente en la Convención Nacional la
restauración de la monarquía, asume las diferentes políticas económicas del sistema
capitalista como; el liberalismo, capitalismo de estado y el neoliberalismo. Oponiéndose
férreamente al sistema económico socialista y por ende al comunismo haciendo resaltar las
bondades del capitalismo. Asumiendo como figuras o exponentes teóricos y políticos como
Quesnay, Adam Smith y otros intelectuales que defienden el liberalismo como doctrina
económica y política que se adscribe al sistema económico capitalista.

4.-IZQUIERDA Y DERECHA: MODERADA Y RADICAL

Conforme la historia sigue su curso ya no solamente existen las posiciones políticas izquierda,
centro y derecha, esta clasificación se va ampliando cada vez más apareciendo los moderados
y radicales:

Las posiciones políticas moderadas asumidas generalmente por partidos políticos u


organizaciones políticas se sujetan a la legalidad, es decir que están dentro el marco de las
leyes y la normativa electoral de un Estado, al buscar ser gobierno desde un sindicato hasta la
presidencia de un país, se organizan en partidos políticos u otros, cumplen con todos los
requisitos que exige la normativa electoral y participan de elecciones democráticas.

Contrariamente los radicales sea de izquierda o derecha plantean su accionar desde la


ilegalidad, generalmente -salvo situaciones excepcionales-no se presentan a ninguna elección
democrática, se desenvuelven en la clandestinidad y buscan tomar el poder por la vía violenta,
es decir por la vía armada. Los radicales en ambos casos tendrán su fundamentación teórica
que justifica generalmente la utilización de la violencia para acceder a tomar el poder, aunque
en condiciones favorables no se descarte la vía pacífica.

5.-DINAMICA DE LAS POSICIONES POLITICAS DE IZQUIERDA, CENTRO Y DERECHA

La dialéctica como método aplicado a la política también nos permite descubrir que la
clasificación que planteamos de izquierda, centro y derecha (moderados y radicales) no es
inmutable, más bien es dinámica, en otros términos habrán partidos políticos u organizaciones
políticas que inicialmente adoptaron una posición radical ilegal o violenta para la toma del
poder y posteriormente se hayan convertido a ser moderados, ejemplo en Bolivia el MNR
Movimiento Nacionalista Revolucionario que tuvo un giro ideológico político hacia la derecha
moderada a partir de 1985, abandonando su posición radical de centro a inicios de 1940

Otro ejemplo de conversión de ser una organización política de derecha radical a un partido
moderado de derecha fue ADN Acción Democrática Nacionalista de Hugo Banzer Suarez que
nació como grupo político radical de derecha que asalto el poder mediante un golpe cívico
militar el año 1971 e instauro una dictadura militar, en alianza con FSB Falange Socialista
Boliviana de Mario Gutiérrez.

6.-IZQUIERDA(S) Y DERECHA(S)

En Bolivia no es posible afirmar que únicamente exista un partido de izquierda o de derecha o


una derecha o una solo izquierda, mas bien se puede afirmar que existen partidos políticos de
izquierda y derecha, en plural, o si prefieren izquierdas y derechas, aunque estas últimas al no
presentar divergencias doctrinales sean más proclives al pragmatismo, por tanto, les sea más
fácil fundirse en una sola derecha. La izquierda debido a sus múltiples diferencias ideológicas y
doctrinarias tendera a diferenciarse, incluso de forma irreconciliable.

7.-LA NECESIDAD DE CONSTRUIR UN PARTIDO POLITICO REVOLUCIONARIO DIRIGIDO POR EL


PROLETARIADO

Tomando en cuenta las premisas teóricas formuladas por Marx, Engels y Lenin la clase
proletaria, al ser la clase social revolucionaria por el lugar que ocupa en el proceso productivo
en el sistema económico capitalista, tiene el desafío de enfrentar el nivel superior de la lucha
de clases, es decir el nivel político, por lo que se hará imprescindible la organización de un
partido político revolucionario dirigido por los proletarios, indígenas y sectores sociales
comprometidos con la Revolución.

BIBLIOGRAFIA

-Chávez Walter, La izquierda hoy, en Barataria, Editorial Malatesta, La Paz,2005

-Onikov y Shishlin, Diccionario Político, Editorial Progreso, Moscu,1983

-Antezana E.Luis, Historia Secreta del Movimiento Nacionalista Revolucionaria, Edit. Juventud,
La paz,1986
Lección 6
EL NEOLIBERALISMO

1.- SIGNIFICADO
Neo=Nuevo, Nuevo liberalismo

2.- DEFINICION
Modelo de anti política económica, puesto que esta orientado a suprimir el papel o rol del Estado,
su capacidad de reacción en lo económico, o lo que es lo mismo impedirle que haga política
económica.

3.- PRINCIPIOS
La esencia se traduce en asegurar la más absoluta libertad para que las fuerzas del mercado
establezcan las relaciones fundamentales de la economía y de la sociedad. Toda intervención
extraña al mercado debe ser suprimida o contrarrestada. El mejor Estado es el que reduce su
actividad a las funciones generales de administración, justicia, defensa, policía y relaciones
exteriores. Se debe desmantelar las funciones del Estado en lo económico y social.

4.- PRINCIPIOS ESPECIFICOS DEL NEOLIBERALISMO


Libertad de precios y salarios, libertad cambiaria, apertura total al exterior, libre contratación y
traslado de actividades económicas rentables a la empresa privada.

5.- ORIGEN DEL NEOLIBERALISMO


Larga tradición en teoría económica desde el Siglo XVII al XIX, lineamientos del FMI para enfrentar
las crisis económicas y la Escuela de Chicago.

6.- EL NEOLIBERALISMO EN AMERICA LATINA


Uno de los antecedentes más importantes del neoliberalismo es el Consenso de Washington 1980,
documento que resume las medidas que se deben adoptar para implementar el Neoliberalismo.
Los presidentes Ronal Reagan de EU y Margaret Tacher de Inglaterra, presidentes ultraliberales,
impulsan la implementación de liberalización de las economías o denominadas “políticas de ajuste
estructural” en sustitución de políticas de Estado vigente en Bolivia vigente desde 1952 hasta los
primeros años de los 80.
En Bolivia se inicia el proceso de implementación del neoliberalismo a partir de 1985, mediante el
Decreto Supremo 21060, bajo el gobierno del Dr. Víctor Paz Estensoro del MNR.

7.- LOS 2 INSTRUMENTOS DEL NEOLIBERALISMO:


7.1. El contenido del DS.21060 puede ser resumido de la siguiente forma: tipo cambio del dólar,
libre importación de bienes, libre exportación, relocalización, libre contratación, consolidación de
bonos al salario básico, supresión de feriados, precios de bienes y servicios que se establecen
libremente, descentralización de COMIBOL, disolución de la Corporación Boliviana de Fomento,
disolución de ENTA, y anulación de Monopolios.
Se cuenta que en el diseño del DS.21060 participaron no más de 10 personas, entre ellos Gonzalo
Sánchez de Lozada, Guillermo Bedregal, Juan Cariaga, y exmiembros del Partido Comunista y el
Partido Socialista.
El aspecto más importante del DS.21060 es la relocalización que no solo tuvo un objetivo
económico, sino también político, el costo social fue altísimo. Se despidieron a más de 27.000
trabajadores mineros dependientes de la minería estatal.
El DS.21060 logro frenar el proceso hiperinflacionario, pero no logro alcanzar la reactivación
económica, la economía hasta el día que culmino su gestión de gobierno no creció como se
anunciaba.
7.2. Plan de Todos, la capitalización, en las elecciones de 1993 el MNR postulo como presidente a
Gonzalo Sánchez de Lozada, el programa de gobierno que presento este partido político se
denominó: el Plan de Todos, programa cuyo contenido fue la participación popular, reforma
educativa y la propuesta principal de este programa fue la capitalización, instrumento con el cual
se concretó la entrega de las empresas estratégicas de Bolivia al capital privado internacional. La
capitalización de las empresas estratégicas se produjo en 1995.
En realidad, nunca hubo una capitalización sino una entrega de las empresas estratégicas de
Bolivia; YPFB, ENDE, ENFE, LAB y ENTEL a las transnacionales.
El Plan de Todos indicaba que, si bien las empresas estratégicas tenían un valor de 2.000 millones
de dólares, con la capitalización se podrían atraer otros 2.000 millones de dólares y lograr un
financiamiento de 6.000 millones, de esta manera las empresas lograrían obtener un total de valor
de 8.000 millones de dinero fresco.
Otra de las propuestas del Plan de Todos y la capitalización fue el referido a la tasa de crecimiento
económico que ofertaba el 11%, al cabo del gobierno del MNR en 1997 solo se logró el 4.95 de
crecimiento económico.
Empleos, en este acápite el Plan de Todos ofertaba la generación de 500 mil nuevos empleos. Al
cabo del mandato del MNR se pido evidenciar el incumplimiento de esta oferta y la mantención de
la tasa de desempleo en Bolivia.
La representación de los bolivianos en los directorios de las empresas capitalizadas se redujo a 3 y
por los socios estratégicos 4, así en reuniones le imponían al Estado Boliviano sus medidas.
La estructura accionaria de las empresas capitalizadas se distribuyó de la siguiente forma 51% para
los representantes de las empresas capitalizadoras y 49% para la representación del Estado
boliviano, quedando los bolivianos en una situación de indefensión.

8.- EL NEOLIBERALISMO Y LA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA=DEMOCRACIA DE


MERCADO=DEMOCRACIA CONTROLADA
El neoliberalismo no tiene solo que ver con la economía, sino también en la esfera de la política,
de esta manera se establecieron las bases de una democracia representativa basada en los pactos
entre partidos políticos que derivó en una relación incestuosa por el poder, MNR, ADN, MIR, UCS y
hasta CONDEPA juntos en el poder.
La clase política se había sumergido en tal descredito a tal punto que hacer política era visto como
ingresar a una actividad delictiva.
Hubo un fundamentalismo en el discurso neoliberal, es decir una concepción extrema de las leyes
del mercado, una defensa ciega de esa política económica, considerando incluso que el fin de la
historia había llegado y que no había más opción que el capitalismo vía neoliberalismo, su discurso
era intolerante al disenso, era dogmático, absolutista en su forma de pensamiento y excluyente en
cuanto a la participación.
BIBLIOGRAFIA
Roca José Luis “Bolivia después de la capitalización”, Edit. Plural, La paz 2000
Ramos Sánchez Pablo, “El neoliberalismo en acción”, Edit. UMSA, La paz 1887
Bobbio Norberto, Diccionario Político, Edit. Siglo XXI, DF. México
Lección 5

IZQUIERDA, CENTRO Y DERECHA EN POLITICA

1.-ANTECEDENTES

- La Revolución Francesa de 1789, fue una eclosión social y política contra la monarquía de
Francia cuando gobernaba Luis XVI.
- La Revolución tuvo 3 principios; libertad, igualdad y fraternidad
- La Revolución Francesa se inició en 1789 y concluyo en 1799 con el golpe de Estado de
Napoleón
- La Revolución Francesa termino con el feudalismo y el absolutismo de la monarquía, a
partir de la Revolución Francesa la organización política en Francia oscilo entre la
Republica, el Imperio y la Monarquía. Esta Revolución sentó las bases de la democracia
moderna.
- La burguesía emergió como clase dominante apoyada en ocasiones por las masas
populares.

2.-CONVENCION NACIONAL DE FRANCIA 1792-1795

La Convención Nacional francesa que tuvo vigencia entre 1791 (instauración), 1792 y 1795 fue
el acontecimiento histórico, en medio de la revolución, donde se dio origen a los términos
Izquierda, centro y derecha asumidos por la política. Por azar topográfico y en medio de la
Convención se ubicaron o apostaron organizaciones políticas -no partidos políticos en sentido
estricto-; los jacobinos al lado izquierdo, en el centro el llano o marisma políticamente la nada
y en la derecha los girondinos

Los jacobinos en medio de los acontecimientos y la efervescencia revolucionaria, en la


Convención Nacional plantearon la abrogación de la monarquía, la disolución o extinción de la
monarquía como forma de gobierno, el llano o marisma planteaba nada en política y los
girondinos, que de alguna manera simpatizaban con la monarquía, plantearon la restauración
o recomposición de la monarquía.

3.-EVOLUCION HSITORICA DE LOS TERMINOS IZQUIERDA, CENTRO Y DERECHA EN POLITICA

Conforme el tiempo transcurrió, a la izquierda por su planteamiento inicial en la Convención


Nacional, se la denomino revolucionaria por cuanto planteaba una modificación,
transformación o cambio en la forma de gobierno de la monarquía, por su lado la marisma o el
llano; políticamente no planteaba nada durante la Convención y finalmente a los girondinos se
los reconoció como conservadores o reaccionarios, por cuanto habían planteado en la
Convención el mantenimiento invariable de la monarquía.

Con el transcurso del tiempo izquierda, centro y derecha adquirieron su identidad o contenido
ideológico y político, es decir la izquierda asumió teorías políticas elaboradas por ideólogos y
políticos como el anarquismo, socialismo utópico, socialismo científico y en la actualidad
versiones del socialismo del Siglo XXI. Reconociendo a sus artífices; Bakunin, Marx, Engels,
Lenin, Trotsky, Stalin y Dieterich como sus mentores contemporáneos. Oponiéndose al
sistema económico capitalista y reivindicando el socialismo como formación social previa al
modo de producción comunista

La derecha de la misma forma como planteo primigeniamente en la Convención Nacional la


restauración de la monarquía, asume las diferentes políticas económicas del sistema
capitalista como; el liberalismo, capitalismo de estado y el neoliberalismo. Oponiéndose
férreamente al sistema económico socialista y por ende al comunismo haciendo resaltar las
bondades del capitalismo. Asumiendo como figuras o exponentes teóricos y políticos como
Quesnay, Adam Smith y otros intelectuales que defienden el liberalismo como doctrina
económica y política que se adscribe al sistema económico capitalista.

4.-IZQUIERDA Y DERECHA: MODERADA Y RADICAL

Conforme la historia sigue su curso ya no solamente existen las posiciones políticas izquierda,
centro y derecha, esta clasificación se va ampliando cada vez más apareciendo los moderados
y radicales:

Las posiciones políticas moderadas asumidas generalmente por partidos políticos u


organizaciones políticas se sujetan a la legalidad, es decir que están dentro el marco de las
leyes y la normativa electoral de un Estado, al buscar ser gobierno desde un sindicato hasta la
presidencia de un país, se organizan en partidos políticos u otros, cumplen con todos los
requisitos que exige la normativa electoral y participan de elecciones democráticas.

Contrariamente los radicales sea de izquierda o derecha plantean su accionar desde la


ilegalidad, generalmente -salvo situaciones excepcionales-no se presentan a ninguna elección
democrática, se desenvuelven en la clandestinidad y buscan tomar el poder por la vía violenta,
es decir por la vía armada. Los radicales en ambos casos tendrán su fundamentación teórica
que justifica generalmente la utilización de la violencia para acceder a tomar el poder, aunque
en condiciones favorables no se descarte la vía pacífica.

5.-DINAMICA DE LAS POSICIONES POLITICAS DE IZQUIERDA, CENTRO Y DERECHA

La dialéctica como método aplicado a la política también nos permite descubrir que la
clasificación que planteamos de izquierda, centro y derecha (moderados y radicales) no es
inmutable, más bien es dinámica, en otros términos habrán partidos políticos u organizaciones
políticas que inicialmente adoptaron una posición radical ilegal o violenta para la toma del
poder y posteriormente se hayan convertido a ser moderados, ejemplo en Bolivia el MNR
Movimiento Nacionalista Revolucionario que tuvo un giro ideológico político hacia la derecha
moderada a partir de 1985, abandonando su posición radical de centro a inicios de 1940

Otro ejemplo de conversión de ser una organización política de derecha radical a un partido
moderado de derecha fue ADN Acción Democrática Nacionalista de Hugo Banzer Suarez que
nació como grupo político radical de derecha que asalto el poder mediante un golpe cívico
militar el año 1971 e instauro una dictadura militar, en alianza con FSB Falange Socialista
Boliviana de Mario Gutiérrez.

6.-IZQUIERDA(S) Y DERECHA(S)
En Bolivia no es posible afirmar que únicamente exista un partido de izquierda o de derecha o
una derecha o una solo izquierda, mas bien se puede afirmar que existen partidos políticos de
izquierda y derecha, en plural, o si prefieren izquierdas y derechas, aunque estas últimas al no
presentar divergencias doctrinales sean más proclives al pragmatismo, por tanto, les sea más
fácil fundirse en una sola derecha. La izquierda debido a sus múltiples diferencias ideológicas y
doctrinarias tendera a diferenciarse, incluso de forma irreconciliable.

7.-LA NECESIDAD DE CONSTRUIR UN PARTIDO POLITICO REVOLUCIONARIO DIRIGIDO POR EL


PROLETARIADO

Tomando en cuenta las premisas teóricas formuladas por Marx, Engels y Lenin la clase
proletaria, al ser la clase social revolucionaria por el lugar que ocupa en el proceso productivo
en el sistema económico capitalista, tiene el desafío de enfrentar el nivel superior de la lucha
de clases, es decir el nivel político, por lo que se hará imprescindible la organización de un
partido político revolucionario dirigido por los proletarios, indígenas y sectores sociales
comprometidos con la Revolución.

BIBLIOGRAFIA

-Chávez Walter, La izquierda hoy, en Barataria, Editorial Malatesta, La Paz,2005

-Onikov y Shishlin, Diccionario Político, Editorial Progreso, Moscu,1983

-Antezana E.Luis, Historia Secreta del Movimiento Nacionalista Revolucionaria, Edit. Juventud,
La paz,1986
Lección 6

SOCIALISMO REAL O SOCIALISMO DEL SIGLO XX Y EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI

1.-INTRODUCCION

El Socialismo Real o Socialismo del Siglo XX tiene que ver con el Socialismo como teoría
científica elaborada inicialmente por Marx y Engels, continuada en su desarrollo por Lenin,
Trotsky y Stalin como gobernante de la URSS Unión de Republicas Socialistas Soviéticas
posterior a la Revolución de octubre de 1917 e inicios del Siglo XX, la primera revolución
socialista triunfadora en la historia de la humanidad.

En términos de Onikov, el Marxismo sostendrá el Socialismo es un régimen social que es la


primera fase del comunismo y que sustituye al capitalismo.

Entre el Socialismo Real o Socialismo del Siglo XX y el Socialismo del Siglo XXI existirá una
relación reciproca en tanto el Socialismo del Siglo XXI recogerá las bases fundamentales del
Socialismo Real, para adecuarlas al momento histórico del Siglo XXI.

2.-SOCIALISMO REAL O SOCIALISMO DEL SIGLO XX

El Socialismo Real o Socialismo del Siglo XX plantea fundamentalmente en el nivel económico


la destrucción de la gran propiedad privada de los medios de producción y la conversión en
propiedad social o colectiva de los medios de producción que pasan al Estado donde el
gobierno bajo la dictadura del proletariado redistribuirá la riqueza de manera justa,
terminando la explotación del hombre por el hombre. La Revolución Rusa, es el modelo de la
Revolución Socialista del Siglo XX, junto a las Revolución China 1949 y la Revolución Cubana
1959, además de las Revoluciones en Europa del Este posterior a 1917.

La Revolución Rusa de octubre 1917 representa el modelo de Socialismo Real o Socialismo de


Siglo XX, la misma en el plano político estableció la dictadura del proletariado en sustitución
de la monarquía como forma de gobierno de los Romanov, los artífices de esta Revolución
fueron cientos de miles de obreros de las incipientes fábricas en las principales ciudades bajo
la dirección de Lenin y Trotsky y en el campo millones de campesinos desprovistos de la tierra.
Una vez destruida la propiedad privada de los medios de producción y convertida en
propiedad social o colectiva administrada por el Estado, además de acabar con el latifundio de
los grandes terratenientes, obreros y campesinos, además del pueblo pudieron erigir la URSS
Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas para vivir dignamente.

3.-SOCIALISMO DEL SIGLO XXI

El socialismo del Siglo XXI es planteado por el científico social alemán Heinz Dieterich Steffan,
el mismo que posterior a la caída del muro de Berlín emigra a México hacia círculos
académicos.
El Socialismo del Siglo XXI en el plano económico formula duras críticas a la economía de libre
mercado como premisa de la política económica liberal y neoliberal ambas pertenecientes al
sistema económico capitalista y plantea la economía planificada de equivalencias con el
cumplimiento del valor trabajo.

En cuanto a la política el Socialismo del Siglo XXI ante la democracia liberal o democracia
formal, plantea la democracia participativa y democracia directa.

4.-DIFERENCIAS ENTRE EL SOCIALISMO REAL O SOCIALISMO DEL SIGLO XX Y EL SOCIALISMO


DEL SIGLO XXI

Como se puede apreciar existen diferencias sustanciales entre el Socialismo del Siglo XX y el
Socialismo del Siglo XXI, las mismas que en el presente son objeto de debate y discusión en
círculos académicos e intelectuales a nivel global. Dictadura del proletariado frente al
establecimiento de gobierno que ejerciten la democracia participativa y democracia directa,
acabar con la propiedad privada de los medios de producción para convertirlos en propiedad
social o colectiva por la economía planificada de equivalencias, son en resumen las diferencias
entre estas dos concepciones de socialismo.

5.-VENEZUELA Y EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI

El ex presidente Hugo Chávez Frías fue el primer presidente que puso en práctica las premisas
del Socialismo del Siglo XXI, a finales del Siglo XX e inicios del Siglo XXI, para reconocer algunos
aspectos de su Revolución Bolivariana y el Socialismo del Siglo XXI revisemos la CPE
Constitución Política del Estado de Venezuela: En el nivel político expresa; articulo 1 “La
República Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e independiente y fundamenta
su patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz”, articulo 2 “Venezuela se
constituye en un Estado democrático y social de derecho y de Justicia”, articulo 4 “La
Republica Bolivariana de Venezuela es un Estado federal descentralizado”, articulo 5 “La
soberanía reside intransferiblemente en el pueblo”, articulo 6 “el gobierno de la Republica
Bolivariana de Venezuela y de las entidades políticas que la componen es y será siempre
democrático, participativo, electivo, descentralizado, alternativo, responsable, pluralista y de
mandatos irrevocables”.

En el plano económico la C.P.E de Venezuela expresa en su articulo 112 “Todas las personas
pueden dedicarse libremente a la actividad económica de su preferencia, sin mas limitaciones
que las previstas en esta Constitución”, el articulo 113 “No se permitirán los monopolios”,
articulo 115 “Se garantiza el derecho de propiedad. Toda persona tiene derecho al uso, goce,
disfrute y disposición de sus bienes” y Articulo 116 “No se decretarán ni ejecutaran
confiscaciones de bienes sino en los casos permitidos por esta Constitución”

BIBLIOGRAFIA

-Onikov y Shishlin, Diccionario Político, Edit. Progreso, Moscú, 1983.

-Dieterich Steffan Heinz, Socialismo del Siglo XXI, en Internet

-Venezuela, Constitución Política del Estado


Lección 5

IZQUIERDA, CENTRO Y DERECHA EN POLITICA

1.-ANTECEDENTES

- La Revolución Francesa de 1789, fue una eclosión social y política contra la monarquía de
Francia cuando gobernaba Luis XVI.
- La Revolución tuvo 3 principios; libertad, igualdad y fraternidad
- La Revolución Francesa se inició en 1789 y concluyo en 1799 con el golpe de Estado de
Napoleón
- La Revolución Francesa termino con el feudalismo y el absolutismo de la monarquía, a
partir de la Revolución Francesa la organización política en Francia oscilo entre la
Republica, el Imperio y la Monarquía. Esta Revolución sentó las bases de la democracia
moderna.
- La burguesía emergió como clase dominante apoyada en ocasiones por las masas
populares.

2.-CONVENCION NACIONAL DE FRANCIA 1792-1795

La Convención Nacional francesa que tuvo vigencia entre 1791 (instauración), 1792 y 1795 fue
el acontecimiento histórico, en medio de la revolución, donde se dio origen a los términos
Izquierda, centro y derecha asumidos por la política. Por azar topográfico y en medio de la
Convención se ubicaron o apostaron organizaciones políticas -no partidos políticos en sentido
estricto-; los jacobinos al lado izquierdo, en el centro el llano o marisma políticamente la nada
y en la derecha los girondinos

Los jacobinos en medio de los acontecimientos y la efervescencia revolucionaria, en la


Convención Nacional plantearon la abrogación de la monarquía, la disolución o extinción de la
monarquía como forma de gobierno, el llano o marisma planteaba nada en política y los
girondinos, que de alguna manera simpatizaban con la monarquía, plantearon la restauración
o recomposición de la monarquía.

3.-EVOLUCION HSITORICA DE LOS TERMINOS IZQUIERDA, CENTRO Y DERECHA EN POLITICA

Conforme el tiempo transcurrió, a la izquierda por su planteamiento inicial en la Convención


Nacional, se la denomino revolucionaria por cuanto planteaba una modificación,
transformación o cambio en la forma de gobierno de la monarquía, por su lado la marisma o el
llano; políticamente no planteaba nada durante la Convención y finalmente a los girondinos se
los reconoció como conservadores o reaccionarios, por cuanto habían planteado en la
Convención el mantenimiento invariable de la monarquía.
Con el transcurso del tiempo izquierda, centro y derecha adquirieron su identidad o contenido
ideológico y político, es decir la izquierda asumió teorías políticas elaboradas por ideólogos y
políticos como el anarquismo, socialismo utópico, socialismo científico y en la actualidad
versiones del socialismo del Siglo XXI. Reconociendo a sus artífices; Bakunin, Marx, Engels,
Lenin, Trotsky, Stalin y Dieterich como sus mentores contemporáneos. Oponiéndose al
sistema económico capitalista y reivindicando el socialismo como formación social previa al
modo de producción comunista

La derecha de la misma forma como planteo primigeniamente en la Convención Nacional la


restauración de la monarquía, asume las diferentes políticas económicas del sistema
capitalista como; el liberalismo, capitalismo de estado y el neoliberalismo. Oponiéndose
férreamente al sistema económico socialista y por ende al comunismo haciendo resaltar las
bondades del capitalismo. Asumiendo como figuras o exponentes teóricos y políticos como
Quesnay, Adam Smith y otros intelectuales que defienden el liberalismo como doctrina
económica y política que se adscribe al sistema económico capitalista.

4.-IZQUIERDA Y DERECHA: MODERADA Y RADICAL

Conforme la historia sigue su curso ya no solamente existen las posiciones políticas izquierda,
centro y derecha, esta clasificación se va ampliando cada vez más apareciendo los moderados
y radicales:

Las posiciones políticas moderadas asumidas generalmente por partidos políticos u


organizaciones políticas se sujetan a la legalidad, es decir que están dentro el marco de las
leyes y la normativa electoral de un Estado, al buscar ser gobierno desde un sindicato hasta la
presidencia de un país, se organizan en partidos políticos u otros, cumplen con todos los
requisitos que exige la normativa electoral y participan de elecciones democráticas.

Contrariamente los radicales sea de izquierda o derecha plantean su accionar desde la


ilegalidad, generalmente -salvo situaciones excepcionales-no se presentan a ninguna elección
democrática, se desenvuelven en la clandestinidad y buscan tomar el poder por la vía violenta,
es decir por la vía armada. Los radicales en ambos casos tendrán su fundamentación teórica
que justifica generalmente la utilización de la violencia para acceder a tomar el poder, aunque
en condiciones favorables no se descarte la vía pacífica.

5.-DINAMICA DE LAS POSICIONES POLITICAS DE IZQUIERDA, CENTRO Y DERECHA

La dialéctica como método aplicado a la política también nos permite descubrir que la
clasificación que planteamos de izquierda, centro y derecha (moderados y radicales) no es
inmutable, más bien es dinámica, en otros términos habrán partidos políticos u organizaciones
políticas que inicialmente adoptaron una posición radical ilegal o violenta para la toma del
poder y posteriormente se hayan convertido a ser moderados, ejemplo en Bolivia el MNR
Movimiento Nacionalista Revolucionario que tuvo un giro ideológico político hacia la derecha
moderada a partir de 1985, abandonando su posición radical de centro a inicios de 1940

Otro ejemplo de conversión de ser una organización política de derecha radical a un partido
moderado de derecha fue ADN Acción Democrática Nacionalista de Hugo Banzer Suarez que
nació como grupo político radical de derecha que asalto el poder mediante un golpe cívico
militar el año 1971 e instauro una dictadura militar, en alianza con FSB Falange Socialista
Boliviana de Mario Gutiérrez.

6.-IZQUIERDA(S) Y DERECHA(S)

En Bolivia no es posible afirmar que únicamente exista un partido de izquierda o de derecha o


una derecha o una solo izquierda, mas bien se puede afirmar que existen partidos políticos de
izquierda y derecha, en plural, o si prefieren izquierdas y derechas, aunque estas últimas al no
presentar divergencias doctrinales sean más proclives al pragmatismo, por tanto, les sea más
fácil fundirse en una sola derecha. La izquierda debido a sus múltiples diferencias ideológicas y
doctrinarias tendera a diferenciarse, incluso de forma irreconciliable.

7.-LA NECESIDAD DE CONSTRUIR UN PARTIDO POLITICO REVOLUCIONARIO DIRIGIDO POR EL


PROLETARIADO

Tomando en cuenta las premisas teóricas formuladas por Marx, Engels y Lenin la clase
proletaria, al ser la clase social revolucionaria por el lugar que ocupa en el proceso productivo
en el sistema económico capitalista, tiene el desafío de enfrentar el nivel superior de la lucha
de clases, es decir el nivel político, por lo que se hará imprescindible la organización de un
partido político revolucionario dirigido por los proletarios, indígenas y sectores sociales
comprometidos con la Revolución.

BIBLIOGRAFIA

-Chávez Walter, La izquierda hoy, en Barataria, Editorial Malatesta, La Paz,2005

-Onikov y Shishlin, Diccionario Político, Editorial Progreso, Moscu,1983

-Antezana E.Luis, Historia Secreta del Movimiento Nacionalista Revolucionaria, Edit. Juventud,
La paz,1986

Leccion 6

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