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1.-ANTECEDENTES
- La Revolución Francesa de 1789, fue una eclosión social y política contra la monarquía de
Francia cuando gobernaba Luis XVI.
- La Revolución tuvo 3 principios; libertad, igualdad y fraternidad
- La Revolución Francesa se inició en 1789 y concluyo en 1799 con el golpe de Estado de
Napoleón
- La Revolución Francesa termino con el feudalismo y el absolutismo de la monarquía, a
partir de la Revolución Francesa la organización política en Francia oscilo entre la
Republica, el Imperio y la Monarquía. Esta Revolución sentó las bases de la democracia
moderna.
- La burguesía emergió como clase dominante apoyada en ocasiones por las masas
populares.
La Convención Nacional francesa que tuvo vigencia entre 1791 (instauración), 1792 y 1795 fue
el acontecimiento histórico, en medio de la revolución, donde se dio origen a los términos
Izquierda, centro y derecha asumidos por la política. Por azar topográfico y en medio de la
Convención se ubicaron o apostaron organizaciones políticas -no partidos políticos en sentido
estricto-; los jacobinos al lado izquierdo, en el centro el llano o marisma políticamente la nada
y en la derecha los girondinos
Con el transcurso del tiempo izquierda, centro y derecha adquirieron su identidad o contenido
ideológico y político, es decir la izquierda asumió teorías políticas elaboradas por ideólogos y
políticos como el anarquismo, socialismo utópico, socialismo científico y en la actualidad
versiones del socialismo del Siglo XXI. Reconociendo a sus artífices; Bakunin, Marx, Engels,
Lenin, Trotsky, Stalin y Dieterich como sus mentores contemporáneos. Oponiéndose al
sistema económico capitalista y reivindicando el socialismo como formación social previa al
modo de producción comunista
La derecha de la misma forma como planteo primigeniamente en la Convención Nacional la
restauración de la monarquía, asume las diferentes políticas económicas del sistema
capitalista como; el liberalismo, capitalismo de estado y el neoliberalismo. Oponiéndose
férreamente al sistema económico socialista y por ende al comunismo haciendo resaltar las
bondades del capitalismo. Asumiendo como figuras o exponentes teóricos y políticos como
Quesnay, Adam Smith y otros intelectuales que defienden el liberalismo como doctrina
económica y política que se adscribe al sistema económico capitalista.
Conforme la historia sigue su curso ya no solamente existen las posiciones políticas izquierda,
centro y derecha, esta clasificación se va ampliando cada vez más apareciendo los moderados
y radicales:
La dialéctica como método aplicado a la política también nos permite descubrir que la
clasificación que planteamos de izquierda, centro y derecha (moderados y radicales) no es
inmutable, más bien es dinámica, en otros términos habrán partidos políticos u organizaciones
políticas que inicialmente adoptaron una posición radical ilegal o violenta para la toma del
poder y posteriormente se hayan convertido a ser moderados, ejemplo en Bolivia el MNR
Movimiento Nacionalista Revolucionario que tuvo un giro ideológico político hacia la derecha
moderada a partir de 1985, abandonando su posición radical de centro a inicios de 1940
Otro ejemplo de conversión de ser una organización política de derecha radical a un partido
moderado de derecha fue ADN Acción Democrática Nacionalista de Hugo Banzer Suarez que
nació como grupo político radical de derecha que asalto el poder mediante un golpe cívico
militar el año 1971 e instauro una dictadura militar, en alianza con FSB Falange Socialista
Boliviana de Mario Gutiérrez.
6.-IZQUIERDA(S) Y DERECHA(S)
Tomando en cuenta las premisas teóricas formuladas por Marx, Engels y Lenin la clase
proletaria, al ser la clase social revolucionaria por el lugar que ocupa en el proceso productivo
en el sistema económico capitalista, tiene el desafío de enfrentar el nivel superior de la lucha
de clases, es decir el nivel político, por lo que se hará imprescindible la organización de un
partido político revolucionario dirigido por los proletarios, indígenas y sectores sociales
comprometidos con la Revolución.
BIBLIOGRAFIA
-Antezana E.Luis, Historia Secreta del Movimiento Nacionalista Revolucionaria, Edit. Juventud,
La paz,1986
Lección 6
EL NEOLIBERALISMO
1.- SIGNIFICADO
Neo=Nuevo, Nuevo liberalismo
2.- DEFINICION
Modelo de anti política económica, puesto que esta orientado a suprimir el papel o rol del Estado,
su capacidad de reacción en lo económico, o lo que es lo mismo impedirle que haga política
económica.
3.- PRINCIPIOS
La esencia se traduce en asegurar la más absoluta libertad para que las fuerzas del mercado
establezcan las relaciones fundamentales de la economía y de la sociedad. Toda intervención
extraña al mercado debe ser suprimida o contrarrestada. El mejor Estado es el que reduce su
actividad a las funciones generales de administración, justicia, defensa, policía y relaciones
exteriores. Se debe desmantelar las funciones del Estado en lo económico y social.
1.-ANTECEDENTES
- La Revolución Francesa de 1789, fue una eclosión social y política contra la monarquía de
Francia cuando gobernaba Luis XVI.
- La Revolución tuvo 3 principios; libertad, igualdad y fraternidad
- La Revolución Francesa se inició en 1789 y concluyo en 1799 con el golpe de Estado de
Napoleón
- La Revolución Francesa termino con el feudalismo y el absolutismo de la monarquía, a
partir de la Revolución Francesa la organización política en Francia oscilo entre la
Republica, el Imperio y la Monarquía. Esta Revolución sentó las bases de la democracia
moderna.
- La burguesía emergió como clase dominante apoyada en ocasiones por las masas
populares.
La Convención Nacional francesa que tuvo vigencia entre 1791 (instauración), 1792 y 1795 fue
el acontecimiento histórico, en medio de la revolución, donde se dio origen a los términos
Izquierda, centro y derecha asumidos por la política. Por azar topográfico y en medio de la
Convención se ubicaron o apostaron organizaciones políticas -no partidos políticos en sentido
estricto-; los jacobinos al lado izquierdo, en el centro el llano o marisma políticamente la nada
y en la derecha los girondinos
Con el transcurso del tiempo izquierda, centro y derecha adquirieron su identidad o contenido
ideológico y político, es decir la izquierda asumió teorías políticas elaboradas por ideólogos y
políticos como el anarquismo, socialismo utópico, socialismo científico y en la actualidad
versiones del socialismo del Siglo XXI. Reconociendo a sus artífices; Bakunin, Marx, Engels,
Lenin, Trotsky, Stalin y Dieterich como sus mentores contemporáneos. Oponiéndose al
sistema económico capitalista y reivindicando el socialismo como formación social previa al
modo de producción comunista
Conforme la historia sigue su curso ya no solamente existen las posiciones políticas izquierda,
centro y derecha, esta clasificación se va ampliando cada vez más apareciendo los moderados
y radicales:
La dialéctica como método aplicado a la política también nos permite descubrir que la
clasificación que planteamos de izquierda, centro y derecha (moderados y radicales) no es
inmutable, más bien es dinámica, en otros términos habrán partidos políticos u organizaciones
políticas que inicialmente adoptaron una posición radical ilegal o violenta para la toma del
poder y posteriormente se hayan convertido a ser moderados, ejemplo en Bolivia el MNR
Movimiento Nacionalista Revolucionario que tuvo un giro ideológico político hacia la derecha
moderada a partir de 1985, abandonando su posición radical de centro a inicios de 1940
Otro ejemplo de conversión de ser una organización política de derecha radical a un partido
moderado de derecha fue ADN Acción Democrática Nacionalista de Hugo Banzer Suarez que
nació como grupo político radical de derecha que asalto el poder mediante un golpe cívico
militar el año 1971 e instauro una dictadura militar, en alianza con FSB Falange Socialista
Boliviana de Mario Gutiérrez.
6.-IZQUIERDA(S) Y DERECHA(S)
En Bolivia no es posible afirmar que únicamente exista un partido de izquierda o de derecha o
una derecha o una solo izquierda, mas bien se puede afirmar que existen partidos políticos de
izquierda y derecha, en plural, o si prefieren izquierdas y derechas, aunque estas últimas al no
presentar divergencias doctrinales sean más proclives al pragmatismo, por tanto, les sea más
fácil fundirse en una sola derecha. La izquierda debido a sus múltiples diferencias ideológicas y
doctrinarias tendera a diferenciarse, incluso de forma irreconciliable.
Tomando en cuenta las premisas teóricas formuladas por Marx, Engels y Lenin la clase
proletaria, al ser la clase social revolucionaria por el lugar que ocupa en el proceso productivo
en el sistema económico capitalista, tiene el desafío de enfrentar el nivel superior de la lucha
de clases, es decir el nivel político, por lo que se hará imprescindible la organización de un
partido político revolucionario dirigido por los proletarios, indígenas y sectores sociales
comprometidos con la Revolución.
BIBLIOGRAFIA
-Antezana E.Luis, Historia Secreta del Movimiento Nacionalista Revolucionaria, Edit. Juventud,
La paz,1986
Lección 6
1.-INTRODUCCION
El Socialismo Real o Socialismo del Siglo XX tiene que ver con el Socialismo como teoría
científica elaborada inicialmente por Marx y Engels, continuada en su desarrollo por Lenin,
Trotsky y Stalin como gobernante de la URSS Unión de Republicas Socialistas Soviéticas
posterior a la Revolución de octubre de 1917 e inicios del Siglo XX, la primera revolución
socialista triunfadora en la historia de la humanidad.
Entre el Socialismo Real o Socialismo del Siglo XX y el Socialismo del Siglo XXI existirá una
relación reciproca en tanto el Socialismo del Siglo XXI recogerá las bases fundamentales del
Socialismo Real, para adecuarlas al momento histórico del Siglo XXI.
El socialismo del Siglo XXI es planteado por el científico social alemán Heinz Dieterich Steffan,
el mismo que posterior a la caída del muro de Berlín emigra a México hacia círculos
académicos.
El Socialismo del Siglo XXI en el plano económico formula duras críticas a la economía de libre
mercado como premisa de la política económica liberal y neoliberal ambas pertenecientes al
sistema económico capitalista y plantea la economía planificada de equivalencias con el
cumplimiento del valor trabajo.
En cuanto a la política el Socialismo del Siglo XXI ante la democracia liberal o democracia
formal, plantea la democracia participativa y democracia directa.
Como se puede apreciar existen diferencias sustanciales entre el Socialismo del Siglo XX y el
Socialismo del Siglo XXI, las mismas que en el presente son objeto de debate y discusión en
círculos académicos e intelectuales a nivel global. Dictadura del proletariado frente al
establecimiento de gobierno que ejerciten la democracia participativa y democracia directa,
acabar con la propiedad privada de los medios de producción para convertirlos en propiedad
social o colectiva por la economía planificada de equivalencias, son en resumen las diferencias
entre estas dos concepciones de socialismo.
El ex presidente Hugo Chávez Frías fue el primer presidente que puso en práctica las premisas
del Socialismo del Siglo XXI, a finales del Siglo XX e inicios del Siglo XXI, para reconocer algunos
aspectos de su Revolución Bolivariana y el Socialismo del Siglo XXI revisemos la CPE
Constitución Política del Estado de Venezuela: En el nivel político expresa; articulo 1 “La
República Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e independiente y fundamenta
su patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz”, articulo 2 “Venezuela se
constituye en un Estado democrático y social de derecho y de Justicia”, articulo 4 “La
Republica Bolivariana de Venezuela es un Estado federal descentralizado”, articulo 5 “La
soberanía reside intransferiblemente en el pueblo”, articulo 6 “el gobierno de la Republica
Bolivariana de Venezuela y de las entidades políticas que la componen es y será siempre
democrático, participativo, electivo, descentralizado, alternativo, responsable, pluralista y de
mandatos irrevocables”.
En el plano económico la C.P.E de Venezuela expresa en su articulo 112 “Todas las personas
pueden dedicarse libremente a la actividad económica de su preferencia, sin mas limitaciones
que las previstas en esta Constitución”, el articulo 113 “No se permitirán los monopolios”,
articulo 115 “Se garantiza el derecho de propiedad. Toda persona tiene derecho al uso, goce,
disfrute y disposición de sus bienes” y Articulo 116 “No se decretarán ni ejecutaran
confiscaciones de bienes sino en los casos permitidos por esta Constitución”
BIBLIOGRAFIA
1.-ANTECEDENTES
- La Revolución Francesa de 1789, fue una eclosión social y política contra la monarquía de
Francia cuando gobernaba Luis XVI.
- La Revolución tuvo 3 principios; libertad, igualdad y fraternidad
- La Revolución Francesa se inició en 1789 y concluyo en 1799 con el golpe de Estado de
Napoleón
- La Revolución Francesa termino con el feudalismo y el absolutismo de la monarquía, a
partir de la Revolución Francesa la organización política en Francia oscilo entre la
Republica, el Imperio y la Monarquía. Esta Revolución sentó las bases de la democracia
moderna.
- La burguesía emergió como clase dominante apoyada en ocasiones por las masas
populares.
La Convención Nacional francesa que tuvo vigencia entre 1791 (instauración), 1792 y 1795 fue
el acontecimiento histórico, en medio de la revolución, donde se dio origen a los términos
Izquierda, centro y derecha asumidos por la política. Por azar topográfico y en medio de la
Convención se ubicaron o apostaron organizaciones políticas -no partidos políticos en sentido
estricto-; los jacobinos al lado izquierdo, en el centro el llano o marisma políticamente la nada
y en la derecha los girondinos
Conforme la historia sigue su curso ya no solamente existen las posiciones políticas izquierda,
centro y derecha, esta clasificación se va ampliando cada vez más apareciendo los moderados
y radicales:
La dialéctica como método aplicado a la política también nos permite descubrir que la
clasificación que planteamos de izquierda, centro y derecha (moderados y radicales) no es
inmutable, más bien es dinámica, en otros términos habrán partidos políticos u organizaciones
políticas que inicialmente adoptaron una posición radical ilegal o violenta para la toma del
poder y posteriormente se hayan convertido a ser moderados, ejemplo en Bolivia el MNR
Movimiento Nacionalista Revolucionario que tuvo un giro ideológico político hacia la derecha
moderada a partir de 1985, abandonando su posición radical de centro a inicios de 1940
Otro ejemplo de conversión de ser una organización política de derecha radical a un partido
moderado de derecha fue ADN Acción Democrática Nacionalista de Hugo Banzer Suarez que
nació como grupo político radical de derecha que asalto el poder mediante un golpe cívico
militar el año 1971 e instauro una dictadura militar, en alianza con FSB Falange Socialista
Boliviana de Mario Gutiérrez.
6.-IZQUIERDA(S) Y DERECHA(S)
Tomando en cuenta las premisas teóricas formuladas por Marx, Engels y Lenin la clase
proletaria, al ser la clase social revolucionaria por el lugar que ocupa en el proceso productivo
en el sistema económico capitalista, tiene el desafío de enfrentar el nivel superior de la lucha
de clases, es decir el nivel político, por lo que se hará imprescindible la organización de un
partido político revolucionario dirigido por los proletarios, indígenas y sectores sociales
comprometidos con la Revolución.
BIBLIOGRAFIA
-Antezana E.Luis, Historia Secreta del Movimiento Nacionalista Revolucionaria, Edit. Juventud,
La paz,1986
Leccion 6