A pesar de que "oficialmente" se marca el nacimiento del rock and roll con la grabación

That's all right, de Elvis Presley, históricamente tanto la música como el nombre
surgieron poco tiempo antes. Para muchos historiadores, el amanecer del género se dio
con la canción Rock around the clock, de Bill Haley and his comets, que fue grabada el
12 de abril de 1954 -tres meses antes que el Rey hiciera historia.

En tanto, el término "rock and roll" (expresión del slang de los negros para referirse al
acto sexual) lo empezó a utilizar el locutor de radio Alan Freed en 1952 para definir
algunas canciones que tocaba en su programa, como Rock the joint, precisamente de Bill
Haley, y también en los festivales que empezaba a realizar donde presentaba grupos que
interpretaban R&B.

Sin embargo, el hecho de considerar a Elvis como el creador, principal promotor y Rey
del rock, tiene mucho que ver con su personalidad, con su voz, con su carisma y con lo
que desde un inicio representó no sólo para la música sino para la cultura popular de
entonces, rompiendo esquemas y trasgrediendo tradiciones morales y de conducta.

Pero no todo en la década de los 50 giró en torno a Elvis, pues el rock and roll vio nacer
otras figuras importantes y trascendentales a los que les tocaría escribir capítulos muy
importantes en el génesis de su historia.

Dentro de esa lista, que podría ser muy larga, destacan personajes básicos como Chuck
Berry, Little Richard, Bo Didley, Buddy Holly, Jerry Lee Lewis, Fats Domino, Roy
OrbisonEdie Cochran y The Everly Brothers, entre muchos otros.

El auge de esta primera generación del rock and roll se dio hacia 1956-57, y sería el
mismo Elvis el que marcaría su decadencia cuando en 1958 se enroló en el ejército de los
Estados Unidos, donde permanecería hasta 1960. Si bien a su regreso su popularidad
seguía por los cielos, su música dejó de tener esa carga de rebeldía y frescura con la que
se identificaron años antes los jóvenes. El rock estaba listo para sufrir su primera
metamorfosis.

Masacre de Tlatelolco

México, 2 de octubre de 1968. Diez días antes del inicio de los Juegos Olímpicos, el
gobierno de Gustavo Díaz Ordaz liquida a sangre y fuego la revuelta estudiantil, entre
300 y 500 jóvenes mueren masacrados por disparos del Ejército en la Plaza de Tlatelolco,
también conocida como Plaza de las Tres Culturas. Más de 6.000 son detenidos.
La masacre estuvo precedida por meses de intranquilidad política en la capital mexicana,
con manifestaciones y protestas estudiantiles para apoyar los eventos que sucedían en el
mundo en 1968.
El 27 de agosto más de 200.000 estudiantes marcharon por el centro de la ciudad de
Ciudad de México y se instalaron en el Zócalo (plaza central del D. F.). Al día siguiente
fueron reprimidos por la policía y el ejército mexicano.
Los estudiantes buscaban atraer la atención que había sobre la ciudad por los Juegos
Olímpicos de 1968. El entonces presidente Gustavo Díaz Ordaz, estaba empeñado en
detener las protestas y en septiembre, semanas antes de la masacre, ordenó al ejército
ocupar el campus de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). El ejército
detuvo y golpeó indiscriminadamente a muchos estudiantes. Como señal de protesta el
rector Javier Barros Sierra renunció el 23 de septiembre.
A pesar de esto, las protestas estudiantiles no se acallaron. Las manifestaciones crecieron
en tamaño hasta que el 2 de octubre, luego de nueve semanas de huelga estudiantil,
15.000 estudiantes de varias universidades marcharon por las calles de la ciudad,
llevando claveles rojos para protestar por la ocupación del campus universitario. Al caer
la noche, 5.000 estudiantes y trabajadores, muchos de ellos con sus esposas e hijos, se
congregaron en la céntrica Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco.
Al final del día fuerzas militares y policiales "equipadas con coches blindados y tanques
de guerra" rodearon completamente la plaza y abrieron fuego, apuntando a las personas
que protestaban y a las que pasaban en ese momento por el lugar. En breve una masa de
cuerpos cubría toda la superficie de la plaza.
La masacre continuó durante la noche, los soldados allanaron los edificios de
apartamentos adyacentes a la plaza. Testigos de los hechos aseguran que los cuerpos
fueron sacados en camiones de basura.
La explicación oficial del incidente fue que provocadores armados, ubicados en los
edificios que rodeaban la plaza, inciaron el tiroteo, y las fuerzas de seguridad
respondieron en defensa propia.
Los medios de difusión de todo el mundo publicaron la noticia de que se había registrado
el choque más sangriento entre los estudiantes y tropas del gobierno.
29 años después de la masacre, en octubre de 1997, el congreso mexicano formó un
comité para investigar la masacre de Tlatelolco. El comité tomó testimonio a varios
testigos y activistas políticos involucrados, incluyendo al expresidente de México Luis
Echeverría Álvarez (quien en aquella época era Secretario de Gobernación). Echeverría
admitió que los estudiantes estaban desarmados y también sugirió que la acción militar
fue planificada anticipadamente para destruir o debilitar el movimiento estudiantil.
En octubre de 2003 (35 años más tarde de la masacre), se conoció la relación del
gobierno los Estados Unidos en la masacre cuando el National Security Archive de la
Universidad George Washington publicó[cita requerida] documentos de la CIA, el
Pentágono, el Departamento de Estado, el FBI y la Casa Blanca. Los documentos detallan
que:
En respuesta a la preocupación del gobierno mexicano por la seguridad de los Juegos
Olímpicos, antes y durante la crisis el Pentágono envió al país más instructores en lucha
antisubversiva, armas, municiones, material para control de protestas y equipo sofisticado
de comunicación militar.
Entre julio y octubre los numerosos agentes de la CIA que se encontraban en el país
reportaban casi diariamente los hechos que ocurrían dentro de la comunidad universitaria
y del gobierno. Seis días antes de la masacre, el Secretario de Gobernación Echeverría y
el director de la oficina mexicana de Seguridad Federal dijeron a varios agentes de la CIA
que la "situación se controlaría brevemente".
Según la CIA, el gobierno mexicano "arregló" con el líder estudiantil Sócrates Campos
Lemus una acusación contra dirigentes políticos disidentes de apoyar económica y
logísticamente el movimiento. Entre los líderes acusados se encontraba Carlos Madrazo.

HISTORIA DEL PUNK EN MEXICO

Texto que hace referencia a la Historia del Punk en México desde distintos puntos de
vista.

Anarquismo y Movimiento Punk en México

Después del movimiento estudiantil de 1968, surge entre la juventud universitaria

mexicana un vivo interés por las ideas Anarquistas que originan la formación de varios
grupos que desarrollan una excelente labor, sobre todo en los medios estudiantiles.

Entre las actividades desarrolladas por el Anarquismo en suelo mexicano merece citar las
del Grupo Tierra y Libertad. Este grupo se constituyó a la llegada de los Anarquistas
españoles exiliados como consecuencia de la guerra de 1936-1939; en él se aglutinaron la
mayoría de los militantes españoles, algunos compañeros mexicanos y de otras
nacionalidades. En los primeros tiempos fue un grupo numeroso, pero después se fue
reduciendo hasta contar con diez miembros (1983). El grupo publicó una buena cantidad
de libros y folletos, paralelamente surgen otros grupos que actúan y realizan labor de
propaganda como Antorcha, así como la Biblioteca Social Reconstruir, las actividades de
los grupos Anarco-Punk, y la influencia del EZLN.

A finales de los años setenta surge un boom musical llamado PUNK, el cual es
comercializado a través de los SEX PISTOL'S en Inglaterra y de ahí es exportado a todo
el mundo, el cual se muestra por los medios de comunicación como gente que se pinta el
pelo, se viste de negro o con pantalones rotos; los cuales se dedican a estar bebiendo
vino, cerveza o drogándose; y que roban, asaltan, matan, en fin son la escoria de la
sociedad. Pero ¿cúal es la realidad? ciertamente hay gente que toma, se droga y que son
aquellas que lo adoptan como una moda o un pasatiempo, pero ha habido gente que se
opone a esto y no son gente sin cerebro y sin consciencia sino por el contrario.

A diferencia de los hippies, rapers, skins, heavies, darks, etc. el Punk siempre tuvo la
preocupación muy fuerte de no caer en la mediatización y de esa forma perder el carácter
de rebelde. L@s Punks dejaron atrás la critica superficial de "Jode al Sistema" y tomaron
una postura mas politizada, basada en las ideas anarquistas de solidaridad, apoyo mutuo,
autogestión, ateismo y libertad, haciendo de la lucha anarquista un propio estilo de vida,
negando por completo al sistema... De ahí surgieran l@s Anarco-punks

A México llego el Punk como una moda de los jóvenes burgueses, los cuales se pintaban
el pelo por moda y tocaban en la Zona Rosa así como en lugares exclusivos, pero poco a
poco fue introduciéndose en las colonias marginadas en donde tomo más fuerza y su
verdadera esencia. En el DF surgió un "movimiento" mas burgués, pero al norte del país
se fue radicalizando por la influencia de los E.U. y éste a su vez con las influencias
europeas con "SOLUCION MORTAL", "JUVENTUDES CONSCIENTES" y algunas
bandas organizadas en los 70 - 80.

Pero, ¿qué influencia o que tiene que ver el Anarquismo con el Punk? A principios de los
80's surgen los primeros grupos de Anarko-Punk el cual toman la agresividad musical o
melódica y lo combinan con letras anarquistas, las cuales salen de la gente pobre o
marginada y que traen sus repercusiones aquí a México.

Después surge un estilo de música más agresiva y más rápida, llamada HARDCORE,
donde hay mayor influencia Anarquista, la cual tiene gran impacto y se expande a través
de toda la república, a la vez estas personas forman grupos autónomos o colectivos en los
cuales se reúnen a intercambiar información o de realizar publicaciones tipo periódico,
denominadas "Zines" o "Fanzines", los cuales tienen información de los hechos
sucedidos a nivel local, regional o de información de la cultura Punk, Hardcore o
Anarquista; muchos de estos grupos o de sus personas se declaran abiertamente
Anarquistas, otros Feministas o Autónomos, pero todos están de acuerdo con la supresión
del gobierno. Estos grupos estan formados por un número indeterminados de individuos
que se multiplican en toda la república.

A partir del año 1997, se llegó al acuerdo de formar una red de estos grupos Autónomos o
Anarquistas, también denominados Anti-Fascistas, que se llama Red de Información de
Voces Autónomas Libertarias (RIVAL), la cual abarca Monterrey, Sinaloa, Jalisco, Edo
de México, D.F, Querétaro, Oaxaca, Cuernavaca, entre otros, por lo cual en su mayoría
los jóvenes están tomando consciencia de la situación político social y económica de cada
entidad y de la ideología Anarquista, así tomando acciones en contra del sistema
establecido y formando grupos o asociaciones marginales que retoman la ideología
anarquista; también como grupos o colectivos se encuentra la Biblioteca Social
Reconstruir en la cuidad de México, Juventud Autónoma Revolucionaria, Amor y Rabia,
Punks Libertarios, Molacara, Sharp, entre otros.

Breve Recorrido por la Historia del Punk-Rock Mexicano

Cuando en México llega de forma estrepitosa la información de lo que ocurría

musicalmente en Inglaterra con bandas como SEX PISTOL'S y THE CLASH, en el D.F.
surgen algunos grupos que se auto-denominaron Punks por el año de 1978. Estos grupos
fueron SIZE, SALIDA FALSA y DANGEROUS RYTHIM, los cuáles cantaban en inglés
por lo que sus letras eran hasta cierto punto incomprensibles para los jóvenes marginados.
Por otro lado nunca llegaron a transmitir el verdadero motivo de protesta e inconformidad
como esencia del movimiento punk, ya que les era imposible entender las consecuencias
de la marginalidad cuando ellos provenían de la clase media.

Durante estos años comienza la llegada a México de material Punk subterráneo que se
estaba creando en los Estados Unidos. Grupos como NEW YORK DOLLS, DEAD
KENNEDYS Y RAMONES serían las influencias más directas entre los jóvenes
mexicanos para proponerse ellos mismos la información de grupos abanderados por la
corriente Punk. En este momento es cuando a principios de la década de los 80's la banda
escucha a los primeros grupos Punk mexicanos, cuyos integrantes eran gente de las
propias bandas marginadas y por lo mismo había una gran empatía.

Surgen en esta época grupos como el REBEL D'PUNK, SÍNDROME, YAPS, etc. La
mayor parte de su material serían covers de otras bandas inglesas y americanas que con
las letras intrascendentes adaptadas al español dejan mucho que desear. Podríamos decir
que eran grupos de música Punk al estilo de los 70..s , que a pesar de estar formados por
jóvenes marginados, tampoco supieron entender la verdadera esencia del punk,
reduciéndola a una simple pose como se vería más tarde. De cualquier forma su
importancia radica en la influencia que de alguna manera ejercieron en los jóvenes de
esta época al llevar la música a las zonas marginadas del DF.

Para entonces el flujo de información sobre el movimiento Punk a nivel internacional era
cada vez mayor. Es entonces cuando surge el Tianguis del Chopo como un lugar de
encuentro entre jóvenes de todas partes de la ciudad y se reúnen en dicho lugar para
intercambiar información, discos, cintas, fanzines ,etc. Se empieza a hablar de CRASS,
ANARQUÍA y se comienzan a gestar bandas con una mejor idea de lo que es el Punk, su
esencia adaptándola a la realidad que se está viviendo en epoca colectiva.

Por estas fechas (85-87) es ya muy común ver por las calles de la ciudad a jóvenes con
los pelos de colores y erizados, con ropas parchadas, botas industriales. El punk se ha
extendido y sigue creciendo. Proliferan por doquier grupos como HC/PUNK que sólo
duran 2 ó 3 presentaciones. Aparecen nuevos colectivos (Cambio Radical Fuerza
Positiva, Chaps, etc.) y nuevos fanzines como C.C.R.F.P., Brigada Subversiva entre
muchos otros.

Empiezan los primeros intentos por crear un verdadero movimiento Punk, con Punks que
buscan organizarse bajo diversos colectivos para luchar contra el opresor. Se empiezan a
realizar diversas actividades promovidas por estos colectivos como marchas,
conferencias, tocadas, etc. Nacen nuevos grupos que vienen a reemplazar a los anteriores:
MASSACRE 68, DECADENCIA, ATÓXXXICO y muchos otros. El Punk se comienza a
extender hacia varios estados del país, los cuáles poco a poco comienzan a crear escenas
propias. A pesar de los intentos de organización, no es en esta etapa donde logra
consolidarse el movimiento...
ES MUCHO DESPUES CUANDO EMPIEZA A DIFUNDIRSE EN MEXICO MAS EL
MOVIMIENTO Y LA MUSICA PUNK.