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Su naturaleza humana.
Su naturaleza divina.
La interrelación entre estas dos naturalezas, cómo interactuarían y se
afectarían entre sí.
Índice
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1 Controversias respecto a los que niegan la naturaleza divina de Cristo
Jesús
2 Controversias respecto a los que niegan la naturaleza humana de
Cristo
3 Otras posturas y controversias cristológicas
4 Posturas cristológicas reflejadas en los nombres y títulos de Jesús
o 4.1 Cristo el Rey
o 4.2 Rey de Reyes y Señor de Señores
o 4.3 Rey del Cielo
o 4.4 (H)O ON
o 4.5 Abreviaciones
5 Véase también
6 Bibliografía
o 6.1 En español
o 6.2 En otras lenguas
7 Enlaces externos
De acuerdo al dogma, María la madre de Jesús fue preservada por Dios del
pecado original, naciendo así sin pecado. Así se dice que María nunca pecó
en su vida. El resultado neto es que cuando Jesús nació, no heredó la
naturaleza pecadora de la humanidad. Nació con la naturaleza de Adán
antes de la caída, no luego de la misma como el resto de nosotros.
- "Ya que Dios ha hecho lo que la ley, debilitada por la carne, no pudo
hacer: enviando a su único Hijo en la semejanza de la carne pecadora,
condenó al pecado en la carne, para que el justo requerimiento de la ley se
cumpliera en nosotros, que caminamos no de acuerdo a la carne sino de
acuerdo al Espíritu" (Rm 8,3-4)
De seguro María no creía que ella misma estaba libre de la mancha del
pecado original, puesto que ella y José cumplieron con un requisito de la
Ley establecido en Levítico 12:1-8, que dice claramente el procedimiento
para purificarse del pecado cuando nacía un bebé (cosa que sería
innecesario hacer si ella tuviera la misma pureza que tenía Eva antes de
pecar, pues a esta última más bien se le había bendecido y se le había
ordenado que llenara la Tierra con Adán su esposo, según
dice Génesis 1:28, lo que implicaría tener muchos hijos). Este simple hecho
registrado en la Biblia pone en seria duda la validez de la doctrina de la
"Inmaculada Concepción".
(H)O ON[editar]
En el Éxodo 3 cuando Dios se aparece en la zarza ardiente, Moisés le
pregunta acerca del nombre por el cual debe ser llamado. En la
traducción Septuaginta Dios responde «ἐγώ εἰμι ὁ Ὤν». «Ὁ Ὤν» ((H)O ON)
traducido delHebreo «»אהיה, pero determinarlo en la lengua inglesa ha sido
considerado como un problema. Es ampliamente aceptada como "YO SOY",
"El Único Existente", "Él que es", "EL SER", o significados similares. En
los íconos de la Ortodoxia oriental Jesús es usualmente retratado con una
cruz inscrita en su halo, y por el modo de identificarlo con el Dios que se
reveló a sí mismo frente a Moisés con las letras ὁ, Ὤ, y ν están
frecuentemente escritas en sus brazos.
Abreviaciones[editar]
Véase también[editar]