PPSS Rut. 1-4

¿Qué es el amor leal, y en qué ámbitos de la vida es imprescindible? (Rut 1:16, 17.
) [2 de
mzo., w12 1/7 pág. 26 párr. 7.]
w12 1/7 págs. 26 párr. 4. “A donde tú vayas yo iré”

Su corazón rebosa de amor por Noemí y por su Dios. Así que no tiene ni la más mínima duda de
lo que quiere hacer. Sola con Noemí en el camino, la mira a los ojos y le dice: “No me instes con
ruegos a que te abandone, a que me vuelva de acompañarte; porque a donde tú vayas yo iré, y
donde tú pases la noche yo pasaré la noche. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. Donde
mueras tú, yo moriré, y allí es donde seré enterrada. Que Jehová me haga así y añada a ello si cosa
alguna aparte de la muerte hiciera una separación entre tú y yo” (Rut 1:16, 17).
w12 1/7 págs. 26 párr. 7. “A donde tú vayas yo iré”

Hoy día vivimos rodeados de sufrimiento. Tal como dice la Biblia, estos son “tiempos críticos,
difíciles de manejar”, en los que afrontamos todo tipo de desgracias (2 Timoteo 3:1). Por eso es más
necesario que nunca manifestar amor leal. ¿En qué consiste esta sobresaliente virtud? Se trata de
una fuerza motivadora en este mundo cruel. Quien la manifiesta es leal al objeto de su amor y
persevera, no se da por vencido. Es imprescindible en el matrimonio, en las demás relaciones
familiares, en las amistades y en la congregación cristiana. Si cultivamos este tipo de amor,
estaremos imitando el magnífico ejemplo de Rut.
¿Qué hizo Rut para ganarse la reputación de ser “una mujer excelente”? (Rut 3:11.) [2 de
mzo., w12 1/10 pág. 23 párr. 1.]
w12 1/10 pág. 22 párrs. 4, y principio párr. 5 “Una mujer excelente”

Boaz, sin duda con un tono dulce y tranquilizador, le dice: “Bendita seas de Jehová, hija mía. Has
expresado tu bondad amorosa mejor en el último caso que en el primer caso, al no ir tras los
jóvenes, fueran de condición humilde o ricos” (Rut 3:10). “El primer caso” se refiere al amor leal que
mostró Rut al acompañar a Noemí hasta Israel y cuidarla. “El último caso” es este. Boaz reconoce
que una joven como Rut podía haber buscado un esposo mucho más joven, fuera rico o pobre. Pero
ella quiere hacerle bien no solo a Noemí sino también al difunto esposo de Noemí, es decir, desea
perpetuar el nombre de este en su tierra natal. Es fácil ver por qué le impresiona a Boaz el altruismo
de Rut.
Boaz añade: “Y ahora, hija mía, no tengas miedo. Todo lo que dices lo haré para ti, porque toda
persona en la puerta de mi pueblo se da cuenta de que eres una mujer excelente” (Rut 3:11). .
w12 1/10 pág. 23 párr. 1 “Una mujer excelente”

Rut debe sentirse sumamente satisfecha de que Boaz haya dicho que todo el mundo la considera
“una mujer excelente”. Seguro que algo que ha influido mucho en que tenga tan buena reputación es
su anhelo de conocer a Jehová y servirle. Además, ha demostrado una gran bondad y sensibilidad
hacia Noemí y su pueblo, pues ha estado dispuesta a adaptarse a una cultura y unas costumbres
que seguramente desconocía. Si imitamos la fe de Rut, nos esforzaremos por tratar a los demás, así
como su cultura y costumbres, con profundo respeto. Y si lo hacemos, puede que también nos
labremos una excelente reputación.
CAPITULO 1:
w93 15/11 págs. 15-16 párr. 16 Ande con ánimo en los caminos de Jehová
16. ¿De que maneras mostraron ánimo Débora, Barac y Jael?
16
Confiar con ánimo en Dios resulta en recompensas, como lo muestran algunos acontecimientos
del tiempo en que los jueces administraban justicia en Israel. (Rut 1:1.) Por ejemplo, el juez Barac y
la profetisa Débora confiaron con ánimo en Dios. El rey cananeo Jabín había oprimido a Israel
durante veinte años cuando Jehová hizo que Débora instara a Barac a convocar a 10.000 hombres
en el monte Tabor. El jefe militar de Jabín, Sísara, se lanzó al valle torrencial de Cisón, confiado en
que su ejército y sus 900 carros de guerra provistos de hoces de hierro en las ruedas vencerían con
facilidad a los israelitas en el suelo llano. Cuando los israelitas entraron en el valle, Dios obró a favor
de ellos, y una repentina lluvia torrencial convirtió el campo de batalla en un lodazal que inmovilizó
los carros de guerra de Sísara. Los hombres de Barac triunfaron, de modo que “todo el campamento
de Sísara cayó a filo de espada”. Sísara huyó a la tienda de Jael, una mujer que tuvo el ánimo, o
valor, de matarlo mientras dormía clavándole una estaca de la tienda en las sienes. Tal como
Débora profetizó a Barac, “la cosa de embellecimiento” de esta victoria fue de una mujer. Puesto que
Débora, Barac y Jael confiaron con ánimo en Dios, Israel “no tuvo más disturbio por cuarenta años”.
(Jueces 4:1-22; 5:31.)
w10 15/1 pág. 8 párr. 4 Pertenecemos a Jehová gracias a su bondad inmerecida

4. ¿Cómo le benefició a Rut su decisión de servir a Jehová?
4
Otra mujer que abrazó la adoración de Jehová fue Rut la moabita. De joven, es muy probable
que sirviera a Kemós y las demás divinidades de Moab. Pero llegó a conocer al Dios verdadero y se
casó con un israelita que se había refugiado en su país (léase Rut 1:1-6). Más tarde, ella y su
cuñada Orpá se quedaron viudas y acompañaron a su suegra Noemí en un viaje a Belén. En el
camino, Noemí las exhortó a regresar a su tierra, pues no les iba a ser fácil la vida en Israel. Orpá le
hizo caso y “[volvió] a su pueblo y a sus dioses”. Rut, por el contrario, se guió por su fe y demostró
que sabía muy bien a quién quería pertenecer. Por eso le dijo a Noemí: “No me instes con ruegos a
que te abandone, a que me vuelva de acompañarte; porque a donde tú vayas yo iré, y donde tú
pases la noche yo pasaré la noche. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios” (Rut 1:15, 16).
Gracias a su decisión, se benefició de las estipulaciones de la Ley a favor de las viudas, los pobres y
las personas sin tierras. Bajo las alas de Jehová encontró verdadera felicidad, protección y
seguridad.
w02 15/5 págs. 21-22 párrs. 16-17 Mostremos bondad amorosa a los necesitados
16, 17. ¿Por qué es particularmente significativa la bondad amorosa de Betuel, José y Rut, y
qué los movió a desplegar esta cualidad?
16
La bondad amorosa de Betuel, José y Rut es particularmente significativa, pues ni Abrahán
ni Jacob ni Noemí podían presionarlos. Al fin y al cabo, Betuel no tenía ninguna obligación legal de
dejar marchar a Rebeca, y podría haber dicho al servidor de Abrahán que deseaba que su laboriosa
hija se quedara cerca de él (Génesis 24:18-20). Del mismo modo, José era libre de cumplir los
deseos de su padre o no, pues este había muerto y no podía forzarlo a mantener su palabra. Noemí
misma le dijo a Rut que era libre de quedarse en Moab (Rut 1:8). Y también tenía libertad de
casarse con uno de “los jóvenes” en vez de con Boaz, un hombre mayor.
17
Betuel, José y Rut mostraron con gusto bondad amorosa; se sintieron impulsados a ello desde
el corazón. Sintieron la responsabilidad moral de manifestar esta cualidad a aquellos con quienes
tenían una relación, igual que más tarde David se sintió obligado a mostrársela a Mefibóset.
w05 1/3 págs. 26-27 Puntos sobresalientes del libro de Rut

Respuestas a preguntas bíblicas:
Rut 1:8. ¿Por qué dijo Noemí a sus nueras que volvieran “cada una a la casa de su madre” en
vez de a la casa de su padre? No se indica si el padre de Orpá había fallecido o no, pero el padre
de Rut aún vivía (Rut 2:11). Con todo, Noemí hizo alusión a la casa de su madre, tal vez con la idea
de evocar el consuelo del cariño materno. Aquel recuerdo sería un bálsamo para esas dos mujeres
afligidas por tener que separarse de su querida suegra. Este comentario quizás indique también que,
a diferencia de Noemí, las madres de Rut y Orpá tenían hogares sólidamente establecidos.
Lecciones para nosotros:
Rut 1:8; 2:20. Pese a las tragedias por las que pasó, Noemí siguió confiando en la bondad
amorosa de Jehová. Nosotros deberíamos tener esa misma actitud, particularmente al afrontar
pruebas difíciles.
w87 15/11 págs. 10-11 párrs. 2-3 Persona no casada, pero completa para servir a Dios
2, 3. a) ¿Qué punto de vista sobre el celibato y el matrimonio adoptó una publicación
religiosa? b) Bíblicamente, ¿cómo debe verse el matrimonio?
2
Sin embargo, hay quienes ven el matrimonio de otra manera. Cierta publicación religiosa dice:
“El celibato es la ley eclesiástica sobre los clérigos de la Iglesia occidental que prohíbe la ordenación
de los casados y no permite el matrimonio a los miembros de las órdenes sagradas. Incluye la
obligación de observar castidad perfecta bajo juramento. Las razones de esto son: para mayor
resolución en su servicio a Dios por parte de los ya ordenados (1 Cor. 7:32), y para que al llevar así
una vida de continencia se mantengan en el estado de la virginidad, que es más santo y más
elevado que el del matrimonio. En el NT [Nuevo Testamento] se eleva el celibato o estado virginal a
una vocación superior a la de los casados”. (The Catholic Encyclopedia, recopilada por Robert C.
Broderick.)
3
¿Es realmente posible que el celibato obligatorio sea ‘más santo y elevado que el matrimonio’?
No según el “Nuevo Testamento”, que dice en la Biblia de Jerusalén (una versión católica): “El
Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe entregándose a
espíritus engañadores y a doctrinas diabólicas, por la hipocresía de embaucadores que tienen
marcada a fuego su propia conciencia; éstos prohíben el matrimonio y el uso de alimentos que Dios
creó para que fueran comidos con acción de gracias por los fieles que han conocido la verdad”.
(1 Timoteo 4:1-3.) En realidad el matrimonio es una dádiva de Dios, y es bueno. (Rut 1:9.)
w88 1/11 pág. 26 párr. 1 ¿Los ha llamado Dios a la paz?

1. Bíblicamente, ¿cómo debe verse el matrimonio?
JEHOVÁ nunca se propuso que el matrimonio terminara en separación o divorcio dolorosos. El
matrimonio habría de ser un enlace duradero que hiciera de los cónyuges “una sola carne” y
redundara en gozo, descanso y paz. (Génesis 2:24; Rut 1:9.) En general las Escrituras aconsejan a
los casados que permanezcan juntos, aunque uno de los cónyuges sea cristiano y el otro incrédulo.
(1 Corintios 7:12-16.) Además, el que trata con traición a su cónyuge con el resultado de que se
rompe el vínculo marital incurre en responsabilidad moral ante Dios, quien ‘odia un divorciarse’.
(Malaquías 2:13-16.)
w89 15/12 págs. 18-19 párr. 14 Jehová es mi Ayudante

14. ¿Por qué diría usted que el matrimonio es honorable?
14
Entre los que no tenían el matrimonio en alta estima estaban los esenios del tiempo de Pablo.
Por lo general ellos eran célibes, como personas de los círculos clericales de hoy día que tienen la
idea errónea de que el celibato es más santo que el matrimonio. Sin embargo, por lo que Pablo dijo
a los cristianos hebreos indicó con claridad que el matrimonio es honorable. Se evidenció alta estima
para el matrimonio cuando Noemí expresó este deseo a favor de sus nueras viudas, Rut y Orpá:
“Que Jehová les haga una dádiva, y de veras hallen un lugar de descanso, cada cual en la casa de
su esposo”. (Rut 1:9.) En otro lugar Pablo mismo señaló que ‘en períodos posteriores algunos se
apartarían de la fe y prohibirían casarse’. (1 Timoteo 4:1-5.)
w92 15/5 pág. 14 párrs. 17-18 ¿Es el casarse el único medio de alcanzar la felicidad?
17, 18. a) ¿Qué han informado algunos superintendentes viajantes? b) ¿Qué consejo dio
Pablo, y por qué es provechoso que lo apliquemos?
17
Tanto el matrimonio como la soltería son dádivas de Dios. (Rut 1:9; Mateo 19:10-12.) Sin
embargo, para tener éxito en cualquiera de estas dos condiciones es vital orar en cuanto al asunto.
Superintendentes viajantes informan que muchos Testigos se casan mientras son demasiado
jóvenes, y con frecuencia tienen hijos antes de estar listos para cargar con las responsabilidades
que eso implica. Algunos de esos matrimonios se desintegran. Otras parejas hacen frente a sus
problemas, pero su matrimonio no les ha traído felicidad. Como escribió el dramaturgo inglés William
Congreve, los que se apresuran a casarse ‘tienen después mucho tiempo para arrepentirse de su
acción’.
18
Algunos superintendentes de circuito también informan que hay hermanos jóvenes que se
retraen de llenar una solicitud para servir en Betel, o de ofrecerse voluntariamente para la Escuela
de Entrenamiento Ministerial, debido al requisito de permanecer solteros por algún tiempo. Pero
Pablo aconseja que uno no se case antes de ‘haber pasado la flor de la juventud’, es decir, esperar
hasta que haya disminuido el florecimiento inicial del impulso sexual. (1 Corintios 7:36-38.) Los años
que uno pasa como adulto soltero proveen preciosa experiencia y perspicacia, y ponen a uno, sea
hombre o mujer, en mejores condiciones para escoger un cónyuge o tomar la decisión,
cuidadosamente considerada, de permanecer soltero.
w92 15/5 pág. 11 párrs. 4-5 ¿Es el casarse el único medio de alcanzar la felicidad?
4, 5. a) ¿Qué tenemos que evitar para permanecer felices en el servicio de Jehová? b) ¿Cuáles
son algunas cosas que contribuyen a la felicidad, y qué pregunta hace surgir esto?
4
Sin embargo, si queremos permanecer felices en el servicio de Dios, no debemos basar en
ideas mundanas nuestros requisitos preliminares para lograr felicidad. Estas ideas pudieran
fácilmente impedir que pensemos con claridad porque entre ellas están las de adquirir riqueza
material, llevar un estilo de vida ostentoso, y cosas semejantes. Cualquier “felicidad” basada en esas
cosas será efímera, pues este mundo va pasando. (1 Juan 2:15-17.)
5
La mayoría de los siervos dedicados de Jehová se dan cuenta de que el alcanzar metas
mundanas no traerá felicidad verdadera. Solo nuestro Padre celestial provee cosas espirituales y
materiales que contribuyen a la verdadera felicidad de sus siervos. ¡Cuán agradecidos estamos por
el alimento espiritual que nos suministra mediante “el esclavo fiel y discreto”! (Mateo 24:45-47.)
También estamos agradecidos por el alimento físico y por las demás cosas materiales que recibimos
de la mano amorosa de Dios. Además de eso, está el maravilloso don del matrimonio y los gozos
relacionados con la vida familiar. Con razón Noemí expresó de la siguiente manera su deseo sincero
a favor de sus nueras viudas: “Que Jehová les haga una dádiva, y de veras hallen un lugar de
descanso, cada cual en la casa de su esposo”. (Rut 1:9.) Como se ve, el matrimonio es una llave
que puede abrir una puerta que conduce a gran felicidad. Pero ¿es el matrimonio la única llave que
abre la puerta que conduce a una vida feliz? Es necesario que los jóvenes en particular examinen
seriamente si esto es así o no.
w97 15/6 págs. 22-23 párrs. 13-14 Busque la paz de Dios en la vida familiar
13, 14. a) ¿Qué deseaba Noemí para Rut y Orpá? b) ¿Qué clase de lugar de descanso deben
ser los hogares cristianos?
13
El hogar debe ser un lugar de paz y descanso. Noemí, una viuda de edad avanzada, esperaba
que Dios concediera a sus nueras, Rut y Orpá, que también habían enviudado, el descanso y el
consuelo que resultan de tener un buen esposo y un buen hogar. Noemí dijo: “Que Jehová les haga
una dádiva, y de veras hallen un lugar de descanso, cada cual en la casa de su esposo”. (Rut 1:9.)
Con relación al deseo de Noemí, un comentarista escribió que en tales hogares Rut y Orpá
“no tendrían desasosiego ni ansiedad. Hallarían descanso. Sería un lugar en el que podrían morar, y
en el que sus sentimientos más tiernos y sus deseos más honorables hallarían satisfacción y reposo.
La fuerza peculiar del hebreo [...] se evidencia hermosamente en el carácter de las expresiones
afines de [Isaías 32:17, 18]”.
14
Analicemos la referencia de Isaías 32:17, 18. Allí leemos: “La obra de la justicia verdadera tiene
que llegar a ser paz; y el servicio de la justicia verdadera, quietud y seguridad hasta tiempo
indefinido. Y mi pueblo tiene que morar en un lugar de habitación pacífico y en residencias de plena
confianza y en lugares de descanso sosegados”. El hogar cristiano debe ser un lugar de descanso
donde haya justicia, quietud, seguridad y la paz de Dios. Ahora bien, ¿qué ocurre si se presentan
pruebas, desacuerdos u otros problemas? En ese caso, es especialmente necesario que
conozcamos el secreto de la felicidad familiar.
w01 15/9 pág. 20 párr. 19 La bendición de Jehová nos enriquece

19. ¿Qué factores contribuyen al éxito en la educación de los hijos?
19
El matrimonio y una vida de familia feliz son dádivas de Dios (Rut 1:9; Efesios 3:14, 15). Los
hijos son también una valiosa “herencia de parte de Jehová” que causa gozo a los padres que logran
inculcarles cualidades piadosas (Salmo 127:3). Si somos padres, sigamos escuchando la voz de
Jehová al educar a nuestros pequeños en conformidad con Su Palabra. Quienes lo hacen tienen la
seguridad de que disfrutarán del apoyo y la abundante bendición divina (Proverbios 3:5, 6; 22:6;
Efesios 6:1-4).

Rut 1:9. El hogar debe ser algo más que un lugar donde la familia come y duerme. Tiene que ser
un remanso de paz, descanso y consuelo.
w10 15/5 pág. 16 párrs. 21-22 ¿Por qué debe la mujer respetar el principio de autoridad?
21, 22. a) ¿Qué razones tienen los casados para estar agradecidos a Dios? b) ¿Por qué
debemos respetar siempre el principio de autoridad establecido por Jehová? (Véase el
recuadro de la página 17.)
21
Las parejas cristianas tienen muchos motivos para dar gracias a Jehová por el maravilloso don
del matrimonio. Uno de ellos es la dicha de ir juntos por la vida. Pero más importante aún es la
bendición de servir unidos a Jehová (Rut 1:9; Miq. 6:8). El Fundador del matrimonio sabe
exactamente qué necesitan para tener éxito, de modo que lo mejor es que hagan las cosas a la
manera de él. Así, “el gozo de Jehová [será] su plaza fuerte”, aun en este mundo lleno de problemas
(Neh. 8:10).
22
El buen esposo ama a su mujer como a sí mismo y ejerce su autoridad con ternura y
consideración. La esposa cristiana, por su parte, apoya y respeta a su marido, con lo que le da más
razones para amarla. Pero lo más importante es que, al ser ejemplares en su matrimonio, ambos
honran a nuestro bendito Padre, Jehová.
[Recuadro de la página 17]
¿Por qué es importante respetar la autoridad?
Jehová ha establecido una estructura de autoridad que beneficia a todas sus criaturas inteligentes,
tanto ángeles como seres humanos. Este orden les brinda muchas oportunidades de hacer buen uso
de su libertad de elección sirviendo y honrando a Dios en unidad y armonía (Sal. 133:1).
La congregación de cristianos ungidos reconoce que su Cabeza es Jesucristo (Efe. 1:22, 23).
Y tanto respeta Jesús la autoridad de su Padre, que en el futuro “se sujetará a Aquel que le sujetó
todas las cosas, para que Dios sea todas las cosas para con todos” (1 Cor. 15:27, 28). Lo lógico es,
pues, que los siervos dedicados de Dios se esfuercen por obedecer el principio de autoridad en la
congregación y la familia (1 Cor. 11:3; Heb. 13:17). Y al hacerlo obtienen grandes beneficios: la
aprobación y la bendición de Jehová (Isa. 48:17).

Rut 1:13, 21. ¿Fue Jehová el causante de la amargura de Noemí y de su calamidad? No, y
Noemí no culpó a Dios de ningún mal. No obstante, en vista de todo lo que le había pasado,
pensaba que Jehová estaba contra ella. Se sentía amargada y había perdido toda ilusión. Además,
en aquellos tiempos, el fruto del vientre se veía como una bendición divina, y la esterilidad, como
una maldición. Ante la muerte de sus dos hijos, que no le habían dado nietos, tal vez Noemí se
sintiera justificada a pensar que Jehová la había humillado.

Rut 1:14-16. Orpá regresó “a su pueblo y a sus dioses”. No ocurrió lo mismo con Rut, quien dejó
la comodidad y la seguridad de su tierra natal y demostró lealtad a Jehová. Cultivar amor leal a Dios
y manifestar abnegación nos ayudará a no sucumbir a los deseos egoístas ni ‘retraernos para
destrucción’ (Hebreos 10:39).
w81 1/3 pág. 18 párrs. 3-4 ‘Ocupados en la obra santa de las buenas nuevas’
3, 4. (a) ¿Qué efecto produjo la adoración e historia de Israel? (b) ¿Qué efecto debería tener
en otros el observar el cristianismo?
3
A medida que la adoración verdadera se pone de manifiesto en las vidas humanas, puede tener
un efecto beneficioso en otras personas. Por ejemplo, hubo un tiempo en que Jehová trató
principalmente con Israel. Dijo a los israelitas: “Deben resultar santos, porque yo Jehová su Dios soy
santo.” (Lev. 19:2; compare con Éxodo 19:5, 6.) Las leyes dietéticas, higiénicas y morales que Dios
dio a los israelitas ayudaron a protegerlos de las muchas prácticas contaminadoras que eran
comunes en las naciones que los rodeaban. Muchos extranjeros podían ver que el camino de la
adoración verdadera producía excelentes resultados y que Dios estaba conduciendo y protegiendo a
Israel. Esto impresionó a los extranjeros e impulsó a muchos de ellos mismos a adorar a Jehová.—1
Rey. 8:41, 42; 10:1; Rut 1:16.
4
Se produce el mismo buen efecto cuando los cristianos verdaderos viven en armonía con las
instrucciones que Dios da. Las vidas transformadas y la “conducta excelente” de los cristianos hacen
que algunos testigos oculares se sientan impulsados a ‘glorificar a Dios.’ (1 Ped. 2:12, 15; 3:1, 2; Tito
2:7, 8; 1 Tes. 4:11, 12) Pero la Biblia muestra claramente que el cristianismo no se concentra
simplemente en que uno viva una vida limpia y moral y desarrolle una excelente personalidad que
refleje el “fruto del espíritu.” (Gál. 5:22, 23; Efe. 4:22-24) Por importantes que sean estos rasgos del
cristianismo, si uno quiere ser verdadero seguidor de Jesús todavía hay que hacer una obra singular.
w93 15/10 pág. 13 párr. 8 Cómo hallar la clave del cariño fraternal
8. ¿Qué dos mujeres se mostraron cariño especial, y por qué?
8
Otro buen ejemplo de cariño especial en las Escrituras Hebreas es el de dos mujeres: Noemí y
su nuera Rut, que había enviudado. Recuerde lo que Rut le dijo a Noemí: “No me instes con ruegos
a que te abandone, a que me vuelva de acompañarte; porque a donde tú vayas yo iré, y donde tú
pases la noche yo pasaré la noche. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios”. (Rut 1:16.) ¿No
debemos concluir que la conducta de Noemí y lo que decía de Jehová contribuyeron a que Rut
manifestara tal aprecio? (Compárese con Lucas 6:40.)
w95 1/7 pág. 20 párrs. 1-2 Moradores que viven juntos en una “tierra” restaurada
1, 2. a) ¿En qué situación se hallaban los prosélitos de Israel? b) ¿Qué espíritu han
manifestado en nuestros tiempos los miembros de la “gran muchedumbre”?
EN TIEMPOS antiguos, cuando Israel era fiel, constituía un testimonio de la gloria de Jehová en el
panorama mundial. (Isaías 41:8, 9; 43:10.) Muchos extranjeros respondieron y adoraron a Jehová
junto con su pueblo escogido. En realidad, dijeron a Israel lo que Rut dijo a Noemí: “Tu pueblo será
mi pueblo, y tu Dios mi Dios”. (Rut 1:16.) Se sometieron a las condiciones del pacto de la Ley, y los
hombres se circuncidaron. (Éxodo 12:43-48.) Algunas de las mujeres se casaron con israelitas.
Rahab de Jericó y Rut la moabita llegaron a ser antepasadas de Jesucristo. (Mateo 1:5.) Estos
prosélitos formaron parte de la congregación de Israel. (Deuteronomio 23:7, 8.)
2
Al igual que los prosélitos de Israel, la “gran muchedumbre” actual ha dicho al resto ungido:
“Ciertamente iremos con ustedes, porque hemos oído que Dios está con ustedes”. (Revelación 7:9;
Zacarías 8:23.) Reconocen que estos cristianos ungidos son el “esclavo fiel y discreto” de Jehová, y
trabajan tan estrechamente con ellos que los ungidos y las “otras ovejas” forman “un solo rebaño,
[con] un solo pastor”. (Mateo 24:45-47; Juan 10:16.) ¿Qué le sucederá a la gran muchedumbre
cuando todos sus hermanos ungidos reciban su recompensa celestial? No tienen nada que temer.
Jehová ha hecho preparativos para ese tiempo durante estos “últimos días”. (2 Timoteo 3:1.)
w13 15/1 pág. 9 párr. 10 Sea valiente, Jehová está con usted
10. ¿En qué situación se hallaba Rut cuando se puso de parte de la religión verdadera, y
cómo la bendijo Jehová?
10
Después de la muerte de Josué, una mujer moabita llamada Rut se armó de valor y se puso de
parte de la religión verdadera. Como era la viuda de un israelita, es muy probable que ya supiera
algo de Jehová. Su suegra, Noemí —que también era viuda y vivía en Moab— decidió regresar a la
localidad israelita de Belén. De camino a su tierra, Noemí le rogó a su nuera que volviera a Moab,
pero Rut le respondió: “No me instes con ruegos a que te abandone, a que me vuelva de
acompañarte [...]. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios” (Rut 1:16). Rut estaba decidida a
cumplir su palabra. Con el tiempo, un pariente de Noemí, Boaz, se casó con Rut y tuvieron un hijo.
Como resultado, ella llegó a ser antepasada de David y Jesús. Su caso demuestra que Jehová
bendice a quienes actúan con fe y valor (Rut 2:12; 4:17-22; Mat. 1:1-6).
w05 15/10 págs. 29-30 párr. 15 Cultivemos la verdadera humildad

15. a) ¿Qué podemos hacer para mantener la humildad mental? b) Mencione algunos
ejemplos de humildad.
15
Algo que ayudará al cristiano a mantener auténtica humildad mental es fijarse en los mejores
dechados, que son Jehová Dios y Jesucristo. Para ello hay que estudiar regularmente la Biblia y las
publicaciones que con ese fin proporciona “el esclavo fiel y discreto” (Mateo 24:45). Tal estudio es de
suma importancia para los superintendentes cristianos, “para que su corazón no se ensalce sobre
sus hermanos” (Deuteronomio 17:19, 20; 1 Pedro 5:1-3). Reflexionemos sobre los muchos ejemplos
de personas que recibieron bendiciones por su actitud humilde, como Rut, Ana y Elisabet (Rut
1:16, 17; 1 Samuel 1:11, 20; Lucas 1:41-43). Pensemos también en los numerosos hombres
prominentes que siguieron siendo humildes en el servicio de Jehová, como David, Josías, Juan el
Bautista y el apóstol Pablo (2 Crónicas 34:1, 2, 19, 26-28; Salmo 131:1; Juan 1:26, 27; 3:26-30;
Hechos 21:20-26; 1 Corintios 15:9). ¿Y qué decir de los innumerables modelos de humildad que
hallamos en la congregación cristiana hoy día? Meditar en ellos contribuirá a que los cristianos
verdaderos tengamos “humildad mental los unos para con los otros” (1 Pedro 5:5).
w09 15/8 pág. 21 párr. 13 “Manténganse en el amor de Dios”

13. ¿Qué nos ayudará a elegir bien nuestras amistades?
13
¿Qué nos ayudará a elegir bien nuestras amistades? Algo que será de utilidad es ver algunos
ejemplos bíblicos. Pensemos en la amistad que había entre Rut y su suegra Noemí, entre David y
Jonatán, o entre Timoteo y Pablo (Rut 1:16, 17; 1 Sam. 23:16-18; Fili. 2:19-22). La principal razón
por la que estas amistades eran tan sólidas era porque todos ellos amaban profundamente a
Jehová. ¿Puede decirse lo mismo en nuestro caso? ¿Buscamos amigos que amen a Jehová tanto
como nosotros? Podemos estar seguros de que en la congregación es posible encontrar muchos
amigos de esa clase. Tales amigos no nos perjudicarán espiritualmente; todo lo contrario: nos
ayudarán a obedecer a Jehová, a crecer como cristianos y a sembrar con miras al espíritu (léase
Gálatas 6:7, 8). En efecto, de esta manera nos mantendremos en el amor de Dios.
w12 15/10 pág. 29 párr. 9 Que su sí signifique sí

9. ¿Cumplió Rut con su palabra?
9
“No, sino que contigo volveremos a tu pueblo.” (Rut 1:10.) Las viudas moabitas Rut y Orpá
le iban repitiendo estas palabras a su suegra Noemí, también viuda, mientras ella regresaba a Belén
desde Moab. Tanto insistió Noemí para que se quedaran en Moab, que al final Orpá volvió a su país.
Pero el no de Rut significó no (léase Rut 1:16, 17). Lealmente se fue con Noemí dejando atrás a su
familia y la religión falsa de Moab. Gracias a su perseverancia como fiel adoradora de Jehová, tuvo
el honor de ser una de las cinco únicas mujeres que Mateo incluyó en la línea genealógica de Cristo
(Mat. 1:1, 3, 5, 6, 16).
w86 15/9 pág. 19 párr. 17 El consejo que es ‘sazonado con sal’

17. ¿Por qué es a veces el sencillamente escuchar a nuestros hermanos una manera de
consolarlos?
17
A veces la mayor parte de nuestro consejo envuelve escuchar, lo cual permite que la persona
desahogue su dolor, quebranto de corazón, o sufrimiento emocional. Cuando Noemí regresó de los
campos de Moab, las mujeres de Israel la recibieron con estas palabras: “¿Es ésta Noemí?”. Pero
Noemí respondió tristemente: “No me llamen Noemí. Llámenme Mará, porque el Todopoderoso me
ha hecho muy amarga la situación. Estaba llena cuando me fui, y con las manos vacías Jehová me
ha hecho volver. ¿Por qué deben llamarme Noemí, cuando es Jehová quien me ha humillado, y el
Todopoderoso quien me ha causado calamidad?”. (Rut 1:19-21.) No había mucho que las israelitas
pudieran decir en respuesta. Pero, a menudo, el sencillamente estar amorosamente dispuesto a
escuchar mientras otros expresan su dolor emocional puede traer alivio.
w90 15/5 pág. 19 párr. 18 “Enséñanos a orar”
18. ¿Por qué no debemos culpar nunca a Dios por las tentaciones y pruebas que afrontemos?
18
“Y no nos metas en tentación.” (Mateo 6:13; Lucas 11:4.) Estas palabras no quieren decir que
Jehová nos tienta para que pequemos. Las Escrituras a veces dicen que Dios hace o causa cosas
que él sencillamente permite. (Rut 1:20, 21; compárese con Eclesiastés 11:5.) Pero “con cosas
malas Dios no puede ser sometido a prueba, ni somete a prueba él mismo a nadie”, escribió el
discípulo Santiago. (Santiago 1:13.) Por lo tanto, nunca culpemos a nuestro Padre celestial de
tentarnos o someternos a prueba con cosas malas, pues Satanás es el Tentador que trata de
hacernos pecar contra Dios. (Mateo 4:3; 1 Tesalonicenses 3:5.)
w99 15/1 pág. 14 párr. 17 ¿Están sus oraciones ‘preparadas como incienso’?
17. ¿Qué significan las palabras “no nos metas en tentación”?
17
“No nos metas en tentación.” La Biblia a veces dice que Jehová hace cosas, cuando en realidad
solo las permite (Rut 1:20, 21). Dios no nos tienta a cometer pecados (Santiago 1:13). Las
tentaciones para hacer el mal se originan del Diablo, nuestra carne pecaminosa y este mundo.
Satanás, el Tentador, procura influir en nosotros para que pequemos contra Dios (Mateo 4:3;
1 Tesalonicenses 3:5). Al decir “no nos metas en tentación”, estamos pidiendo a Dios que no permita
que caigamos cuando se nos tiente para que lo desobedezcamos. Él puede dirigirnos para que
no sucumbamos y seamos alcanzados por Satanás, “el inicuo” (Mateo 6:13; 1 Corintios 10:13).
w06 15/1 pág. 28 párr. 11 Opongámonos al Diablo, y él huirá

11. ¿Qué quiere decir “No nos metas en tentación”?
11
Ser fieles no es nada fácil; requiere que oremos con fervor. De especial utilidad es la oración
modelo que enseñó Jesús, la cual dice en parte: “No nos metas en tentación, sino líbranos del
inicuo” (Mateo 6:13). Jehová no nos tienta a pecar (Santiago 1:13). Lo que pasa es que las
Escrituras a veces dicen que él hace o causa algo, cuando en realidad solo lo permite (Rut
1:20, 21). De manera que cuando oramos como indicó Jesús, pedimos a Jehová que no nos
abandone a la tentación. Y él no nos abandonará, pues las Escrituras nos dan esta garantía: “Dios
es fiel, y no dejará que sean tentados más allá de lo que pueden soportar, sino que junto con la
tentación también dispondrá la salida para que puedan aguantarla” (1 Corintios 10:13).
CAPITULO 2:
w72 1/7 pág. 404 párr. 4 Haga del propósito de Jehová su camino y modo de vida
4. ¿Según qué disposición en Israel trata Rut de contribuir para el sostenimiento de Noemí, y
cómo es recompensada su labor de amor?
4
Ahora bien, en el tipo dramático, estaba en progreso la siega de la cebada. Rut vivía con su
suegra, pero no quería ser una carga para ella. Quería contribuir al sostenimiento de Noemí. De
modo que, con el consentimiento de Noemí, se aprovechó de la ley de Israel sobre la siega (Lev.
19:9, 10) y “se fue y entró y se puso a espigar en el campo detrás de los segadores. Así por
casualidad llegó a dar en la porción del campo que le pertenecía a Booz, que era de la familia de
Elimelec.” (Rut 2:1-3) Booz era un adorador verdadero de Jehová y respetaba la ley de Jehová. (Rut
2:4-7) Al enterarse de la identidad de Rut hace arreglos para que Rut continúe trabajando en sus
campos, tanto durante la siega de la cebada como también durante la siega del trigo que seguiría y
continuaría hasta la fiesta del Pentecostés en el mes de mayo. Al hacer los arreglos le dice a Rut:
“Se me hizo un informe completo de todo lo que le has hecho a tu suegra después de la muerte de
tu esposo, y cómo procediste a dejar a tu padre y tu madre y la tierra de tu parentela y a ir a un
pueblo que no habías conocido anteriormente. Que Jehová recompense tu manera de obrar, y que
llegue a haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová el Dios de Israel, bajo cuyas alas has
venido a buscar refugio.” (Rut 2:8-13) Al favorecer a Rut con este arreglo, tiene presente a la suegra
de ella, la anciana Noemí, para beneficiarla también a ella.
w78 15/7 pág. 20 párrs. 19-20 “Una mujer excelente” despliega amor leal
19, 20. (a) ¿Quién es Booz? (b) ¿Por qué se puede decir que Rut no es una mujer consentida?
19
¡Mire! Booz se acerca. Es “un hombre poderoso en riquezas,” y es el hijo de Salmón y Rahab.
Sí, Booz es de la tribu de Judá. No solo es Booz un amo considerado a quien sus trabajadores
estiman altamente, sino que también es un adorador devoto del Dios verdadero, porque saluda a los
segadores con las palabras: “Jehová esté con ustedes,” y ellos responden: “Jehová te bendiga.”—
Rut 2:1-4.
20
Del joven que está a cargo de los segadores, Booz se entera de que Rut es la moabita que
recientemente ha venido a Belén con Noemí. Después de recibir permiso, ella ha estado espigando
continuamente durante la frescura de la mañana hasta que el Sol ha subido en el cielo, y ha estado
aguantando el calor sin quejarse. Pero ahora ella estaba sentada temporáneamente en la casa, que
aparentemente era una simple cabaña de segadores. ¡Ciertamente Rut no es una consentida!—Rut
2:5-7.

Rut 2:2. Rut era una mujer de disposición humilde y aprovechó la provisión de la rebusca,
pensada para los forasteros y los desfavorecidos. El cristiano necesitado no debería dejar que el
orgullo le impidiera aceptar la ayuda amorosa de sus hermanos en la fe o alguna asistencia que
ofrezca el gobierno.
w86 15/10 pág. 11 párrs. 6-7 Sea feliz, muestre favor a los afligidos
6, 7. ¿Cómo mostró Jehová en la Ley su interés por las necesidades físicas de los israelitas?
6
La Ley, no obstante, también mostró lo atento que está Dios a las circunstancias físicas en que
se encuentran sus siervos. Lo que quizás venga a su mente son las leyes dadas a Israel en cuanto a
la sanidad y las medidas para minimizar la propagación de infecciones. (Deuteronomio 14:11-21;
23:10-14.) Sin embargo, no deberíamos pasar por alto las provisiones especiales que Dios hizo para
socorrer a los pobres y los afligidos. La mala salud o un desastre, tal como un incendio o una
inundación, podían llevar a un israelita a la pobreza. Jehová reconoció en su propia Ley que no
todos los israelitas estarían en el mismo nivel económico. (Deuteronomio 15:11.) Pero él hizo más
que simplemente compadecerse de los pobres y los afligidos. Suministró medios para socorrerlos.
7
El alimento sería de primera necesidad para tales personas. Por lo tanto, Dios ordenó que los
pobres en Israel habrían de tener la libertad de espigar en los campos o recoger de los olivares o
viñas lo que hubiera quedado después de la cosecha. (Deuteronomio 24:19-22; Levítico 19:9, 10;
23:22.) Este sistema establecido por Dios no estimulaba a que la gente fuera holgazana ni viviera de
limosnas cuando podía trabajar. El israelita que recogía lo que quedaba en los campos tenía que
esforzarse, quizás pasando muchas horas bajo el ardiente sol para recoger la comida del día. No
obstante, no deberíamos pasar por alto el hecho de que de esta manera Dios proveía con
consideración para los pobres. (Compárese con Rut 2:2-7; Salmo 69:33; 102:17.)
w78 15/7 págs. 19-20 párr. 18 “Una mujer excelente” despliega amor leal
18. Al espigar, ¿qué estará haciendo Rut, y en el campo de quién da “por casualidad”?
18
Noemí y Rut han venido a Belén “al comienzo de la siega de la cebada,” a principios de la
primavera. (Rut 1:22) Rut, que es industriosa y está dispuesta a servir, se va con el permiso de
Noemí y empieza a espigar detrás de los segadores en los campos de grano. Ella sabe que el
espigar es la provisión amorosa de Jehová para los pobres y afligidos, el residente forastero, el
huérfano de padre y la viuda. En Israel a éstos se les permite recoger o espigar cualquier porción de
un sembrado que inadvertidamente o intencionadamente los segadores dejen atrás. (Lev. 19:9, 10;
Deu. 24:19-21) Aunque Rut tiene el derecho de espigar, humildemente solicita permiso para hacerlo
en cierto campo, y lo recibe. Pero evidentemente la mano de Jehová está en el asunto cuando “por
casualidad” ella llega a dar “en la porción del campo que le pertenecía a Booz.”—Rut 2:3.
w86 15/8 pág. 18 párr. 17 Guárdese de abusar del poder

17. ¿Cómo pudiera haber un abuso del poder en la relación entre patronos y empleados?
17
La relación entre patrono y empleado también presenta tentaciones para el abuso del poder.
Teniendo esto presente, Pablo aconsejó lo siguiente a los dueños de esclavos, quienes en cierto
modo corresponden a los patronos del día moderno, supervisores y jefes: “Ustedes, amos [...] dejen
de usar de amenazas, porque ustedes saben que el Amo tanto de ellos como de ustedes está en los
cielos, y con él no hay parcialidad”. (Efesios 6:9; Colosenses 4:1.) Los cristianos que supervisan
asuntos seglares deberían evitar abusar del poder. Se pudiera mencionar a Boaz como una persona
que tuvo excelentes relaciones con los que trabajaban para él. (Rut 2:4.)
w01 15/9 pág. 12 párr. 11 ¿Nos alcanzarán las bendiciones de Jehová?

11. ¿Cómo demostró Boaz que seguía escuchando a Jehová?
11
Boaz vivió en la época de los jueces de Israel. Trataba a su prójimo con consideración, y sus
segadores lo respetaban mucho (Rut 2:4). Obedeciendo la Ley, se aseguraba de que en su campo
se dejara la rebusca para los afligidos y los pobres (Levítico 19:9, 10). ¿Cómo actuó él cuando se
enteró de la situación de Rut y Noemí y vio la diligencia con la que Rut atendía las necesidades
físicas de su envejecida suegra? Mostró a la joven una consideración especial y ordenó a sus
hombres que le permitieran rebuscar en su campo. Sus palabras y hechos amorosos revelaron que
era un hombre espiritual que escuchaba a Jehová. Por tanto, recibió el favor y la aprobación de Dios
(Levítico 19:18; Rut 2:5-16).
w10 15/1 págs. 7-8 párr. 3 Pertenecemos a Jehová gracias a su bondad inmerecida
3. ¿Qué ventajas obtuvo Rahab al servir a Jehová?
3
¿De verdad se obtienen beneficios al pertenecer a Jehová? ¡Claro que sí! Pensemos en el caso
de Rahab, la cual ejercía la prostitución en la ciudad de Jericó y seguramente se había criado en el
depravado culto a los dioses cananeos. A pesar de sus antecedentes, logró comprender que los
israelitas habían obtenido sus victorias gracias a Jehová y que él era el Dios verdadero. Por esta
razón, arriesgó el cuello a favor del pueblo elegido y buscó su protección. En efecto, la Biblia dice:
“Rahab la ramera, ¿no fue declarada justa por obras, después que hubo recibido hospitalariamente a
los mensajeros y los hubo enviado por otro camino?” (Sant. 2:25). Sin duda, ganó mucho al
integrarse en Israel, una nación limpia que había sido instruida mediante la Ley divina en los
caminos del amor y la justicia. ¡Y qué feliz tuvo que estar al dejar su vida anterior! De hecho, se casó
con un israelita y tuvo un hijo, Boaz, que fue un destacado siervo de Dios (Jos. 6:25; Rut 2:4-12;
Mat. 1:5, 6).

Rut 2:7. Aunque tenía el derecho de espigar, Rut pidió permiso para hacerlo (Levítico 19:9, 10).
Esta acción reveló su mansedumbre. En nuestro caso, el proceder sabio también es el de ‘buscar
mansedumbre’, porque “los mansos mismos poseerán la tierra, y verdaderamente hallarán su deleite
exquisito en la abundancia de paz” (Sofonías 2:3; Salmo 37:11).
w78 15/7 pág. 20 párr. 21 “Una mujer excelente” despliega amor leal
21. ¿Qué hay en cuanto a Rut que impresiona a Booz? ¿Pueden las mujeres cristianas derivar
algunas conclusiones de esto?
21
Más tarde, Booz insta a Rut a no espigar en otro campo, sino permanecer cerca de las jóvenes
de él, quienes probablemente seguían a sus segadores y ataban las gavillas. Booz ha dado a los
hombres jóvenes el mandato de no tocarla, y ella puede beber de las vasijas de agua que ellos han
llenado. Con profundo aprecio, Rut cae humildemente sobre su rostro y se inclina a tierra y pregunta:
“¿A qué se debe que yo haya hallado favor a tus ojos de modo que se me preste atención, cuando
soy una extranjera?” Pues bien, Booz no está tratando de ganarse el afecto de ella para satisfacer el
capricho de un viejo. Más bien, ha oído que la moabita ha dejado a su padre y madre y su país y se
ha apegado a su suegra de edad avanzada. Obviamente impresionado por el amor leal y la humildad
de Rut, él se siente impulsado a decir: “Que Jehová recompense tu manera de obrar, y que llegue a
haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová el Dios de Israel, bajo cuyas alas
[protectoras] has venido a buscar refugio.” De seguro, como reconoce Rut, Booz la ha consolado y le
ha hablado de tal modo que le ha inspirado confianza.—Rut 2:8-13; Sal. 91:2, 4.

Rut 2:11. Para Noemí, Rut fue algo más que un familiar: fue una verdadera amiga (Proverbios
17:17). Su amistad fue sólida porque se basó en cualidades como el amor, la lealtad, la empatía, la
bondad y el altruismo. Pero, lo que es más importante, se basó en su espiritualidad: en su deseo de
servir a Jehová y formar parte de su pueblo. Nosotros también tenemos excelentes oportunidades de
cultivar amistades sinceras entre los verdaderos siervos de Dios.
w01 15/11 págs. 16-17 párr. 7 Jehová es nuestro refugio

7. ¿Cómo nos ampara Jehová “con sus plumas remeras”?
7
Como Jehová es nuestro refugio, nos consuelan las siguientes palabras: “Con sus plumas
remeras obstruirá el acceso a ti, y debajo de sus alas te refugiarás. Su apego a la verdad será un
escudo grande y baluarte” (Salmo 91:4). Dios nos ampara como el ave que se cierne por encima de
sus polluelos para protegerlos (Isaías 31:5). ‘Con sus plumas remeras obstruye el acceso a
nosotros.’ Las “plumas remeras” de las aves son, en sentido general, sus alas, con las que cubren a
sus crías para resguardarlas de los depredadores. Como simples polluelos, nos sentimos seguros
bajo las “plumas remeras” de Jehová porque nos hemos refugiado en la verdadera organización
cristiana (Rut 2:12; Salmo 5:1, 11).

Rut 2:12. ¿Qué “salario perfecto” obtuvo Rut de Jehová? Rut tuvo un hijo y recibió el privilegio
de ser un eslabón en el linaje más importante de la historia: el de Jesucristo (Rut 4:13-17; Mateo
1:5, 16).
w12 15/5 págs. 5-6 párr. 11 ¿Valora usted el don divino del matrimonio?
11. ¿Qué bendiciones recibió Rut por obrar en armonía con la voluntad de Dios?
11
Se supone que el matrimonio sea una fuente de dicha, no de amargura y desilusión. Un hogar
cristiano tiene que ser un lugar de descanso, un remanso de paz. Pensemos en lo que ocurrió hace
unos tres mil años, cuando la anciana Noemí y sus nueras Orpá y Rut, todas ellas viudas, iban por el
camino de Moab a Judá. Aunque Noemí rogó a las dos jóvenes que regresaran a su pueblo, Rut se
quedó con ella, fue fiel al Dios verdadero y se aseguró “un salario perfecto procedente de Jehová el
Dios de Israel, bajo cuyas alas [buscó] refugio” (Rut 1:9; 2:12). Demostrando el gran aprecio que
sentía por el don divino del matrimonio, se casó con el anciano Boaz, un buen siervo de Dios.
Cuando resucite en el nuevo mundo, Rut descubrirá con gran alegría que fue antepasada de
Jesucristo (Mat. 1:1, 5, 6; Luc. 3:23, 32). ¡Cuántas bendiciones por obrar en armonía con la voluntad
de Dios!
w73 1/1 págs. 16-17 párr. 23 Trabajando duro por el galardón de la vida eterna
23. ¿Por qué se les asegura a los trabajadores cristianos el galardón, y los ejemplos de
quiénes se les pide que imiten?
23
El galardón por el cual el pueblo de Dios está trabajando duro es seguro, pues lo garantiza el
Creador mismo, de quien el apóstol Pablo declaró confiadamente: “Dios no es injusto para olvidar la
obra de ustedes y el amor que mostraron para con su nombre.” (Heb. 6:10) El trabajo duro que usted
hace al proclamar las buenas nuevas de Su reino, y así anunciar Su santo nombre Jehová,
no quedará sin galardón. Contando con ese hecho, sea como Abrahán que se adhirió
inquebrantablemente a su fe en la Palabra de Dios a él: “No temas, Abrán. Soy para ti un escudo. Tu
galardón será muy grande.” (Gén. 15:1) También, sea como Rut la moabita que aceptó con plena fe
la maravillosa perspectiva que se le ofreció: “Que Jehová recompense tu manera de obrar, y que
llegue a haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová el Dios de Israel, bajo cuyas alas has
venido a buscar refugio.” (Rut 2:12) ¡Que usted también halle la fuerza y el valor para buscar refugio
bajo las alas de extensa envergadura de Jehová como colaborador de él!
w75 1/3 pág. 145 párr. 5 Manteniéndose intacto mientras miles caen víctimas
5. ¿Dónde está el único lugar seguro donde refugiarnos de la organización de Satanás, y
cómo se ilustró esto hermosamente en el caso de Rut?
5
Como pajarillos en peligro, no tenemos ningún otro lugar al cual huir por seguridad salvo el Dios
Todopoderoso. “Y debajo de sus alas te refugiarás.” (Sal. 91:4) Puesto que solo hay dos
organizaciones, la de Dios y la de Satanás, el que hallemos refugio seguro de la organización de
Satanás requiere que seamos introducidos en la organización de la seguridad espiritual de Dios.
¡Qué hermosamente se ilustró esto en el caso de la moabita Rut, que abandonó los dioses falsos de
Moab, y fue con su suegra viuda Noemí a Israel! En aprecio, Booz, que más tarde llegó a ser esposo
de Rut, le dijo: “Que Jehová recompense tu manera de obrar, y que llegue a haber para ti un salario
perfecto procedente de Jehová el Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a buscar refugio.” (Rut
2:12) Como galardón para ella, Jehová escogió a Rut como esposa de Booz, para que contribuyera
al linaje de Jesucristo.—Mat. 1:5-25.
w78 15/7 pág. 26 párr. 23 Jehová otorga “un salario perfecto”

23. ¿Cómo ha llegado a ser Booz un instrumento en la bendición que le había deseado a Rut?
23
Han pasado varios meses desde que Booz le dijo a Rut: “Que Jehová recompense tu manera
de obrar, y que llegue a haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová.” (Rut 2:12) Pues
bien, por haber engendrado a Obed, Booz ha llegado a ser un instrumento en la bendición que él
había deseado para la joven moabita. Un día, Obed, descendiente de Judá por medio de Peres,
Hezrón, Ram, Aminadab, Naasón, Salmón y Booz, tendrá un hijo llamado Jesé, quien llegará a ser el
padre de David, el segundo rey de Israel.—Rut 4:18-22.
w78 15/7 pág. 21 párrs. 1-3 Jehová otorga “un salario perfecto”
1-3. (a) ¿Qué sugiere acerca de la comunicación entre una familia amorosa la conversación
que hay entre Noemí y Rut? (b) ¿En qué sorpresa resultó el que Rut le hablara a Noemí acerca
del trabajo de espigar de aquel día, y, por eso, la guía procedente de quién se hace patente
así?
“QUE llegue a haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová.” Booz, el hombre de edad
avanzada, le había dicho eso a Rut la moabita. Ese había sido el deseo sincero de él para esta
excelente joven que había buscado protección bajo las alas del Dios de Israel. (Rut 2:12) Pero ¿se
haría realidad ese deseo? Si así era, ¿de qué manera? Veremos.
2
En una familia amorosa, las personas mayores se interesan en las actividades de las menores.
Todas ellas reciben con gusto las oportunidades de compartir pensamientos y relatar las actividades
del día. No era diferente en el hogar humilde en Belén donde Noemí y Rut compartían conversación
agradable durante las horas de la noche. ¡Escuche!
3
“¿Dónde espigaste hoy, y dónde trabajaste?” La buena cantidad de grano y alimento que Rut ha
traído a casa ha impelido a Noemí a hacer esta pregunta. Obviamente alguien ha mostrado
consideración especial a la moabita. “Llegue a ser bendito el que te prestó atención,” dice la mujer
de más edad. Pero cada una de ellas va a recibir una alentadora sorpresa. “El nombre del hombre
con quien trabajé hoy es Booz,” responde Rut. ¡Espléndido! De seguro se manifiesta la guía de Dios.
“Bendito sea él de Jehová, que no ha abandonado su bondad amorosa para con los vivos y los
muertos,” exclama Noemí. “El hombre es pariente nuestro. Es uno de nuestros recompradores.”—
Rut 2:19, 20.
w78 15/7 pág. 20 párrs. 22-23 “Una mujer excelente” despliega amor leal
22, 23. (a) ¿De qué manera trata Booz generosamente con Rut? (b) ¿De qué manera se
manifiestan la industriosidad y el altruismo de Rut?
22
A la hora de comer de los segadores, Booz le dice a Rut: “Acércate acá, y tienes que comer
parte del pan y mojar tu pedazo en el vinagre [vino agrio].” ¡Qué refrescante condimento durante el
calor del día! A Rut, Booz le brinda grano tostado, y ella participa de éste hasta quedar satisfecha, y
sobrarle alguno.—Rut 2:14; compare con La Santa Biblia, Ediciones Paulinas.
23
Entonces a trabajar de nuevo. Con espíritu de generosidad, Booz dice a sus hombres jóvenes
que dejen que Rut espigue “también entre las espigas cortadas.” Hasta les da la instrucción de
“sacarle algunas espigas de los manojos,” y dejarlas atrás para que ella las espigue. Llega la noche,
y Rut todavía está ocupada ‘batiendo,’ o desgranando, lo que ha recogido. Usando una vara o
desgranador para batir el grano a mano directamente en el suelo, uno puede hacer que la cebada se
separe de su tallo y tamo. ¡Fíjese, lo que Rut ha espigado en el día pasa de 18 litros de cebada! Ella
se lleva esto a su casa en Belén. Altruistamente, Rut también saca el alimento que le había sobrado
a la hora de la comida antes en aquel día y lo da a su necesitada suegra.—Rut 2:14-18.

Rut 2:15-17. Aun cuando Boaz le aligeró a Rut el trabajo, “ella continuó espigando en el campo
hasta el atardecer”, pues era una mujer muy industriosa. El cristiano también debe tener la
reputación de ser diligente.

Rut 2:19-22. Al atardecer, Noemí y Rut disfrutaban de conversaciones agradables. La mayor se
interesaba en lo que había hecho la joven, y ambas expresaban con libertad lo que pensaban y
sentían. ¿Debería ser de otro modo en las familias cristianas?

Rut 2:22, 23. A diferencia de Dina, la hija de Jacob, Rut buscó la compañía de quienes adoraban
a Jehová. ¡Qué buen ejemplo para nosotros! (Génesis 34:1, 2; 1 Corintios 15:33.)
w78 15/7 págs. 21-22 párr. 5 Jehová otorga “un salario perfecto”
5. A diferencia de Dina la hija de Jacob, ¿qué ejemplo pone Rut respecto a asociación con
otras personas?
5
Además, Booz desea que Rut se mantenga cerca de sus jóvenes trabajadores hasta que la
siega entera haya sido completada. Por supuesto, Noemí aprueba, diciendo: “Mejor es, hija mía, que
salgas con las jóvenes de él, para que no te causen incomodidad en otro campo.” De modo que la
moabita continuará espigando en el campo de Booz por aproximadamente dos a tres meses, hasta
que terminen las cosechas de cebada y trigo. A diferencia de Dina la hija de Jacob, quien estuvo
acompañando a muchachas cananeas y se acarreó calamidad y acarreó angustia a su familia, Rut
sigue morando con su suegra, mientras también vigila sus propias asociaciones. ¡Excelente
ejemplo!—Rut 2:22, 23; Gén. 34:1-31; 1 Cor. 15:33.
CAPITULO 3:
w78 15/7 págs. 22-23 párr. 9 Jehová otorga “un salario perfecto”
9. (a) ¿Cómo ha expresado Rut su bondad amorosa en lo que Booz llama el “primer caso” y el
“último caso”? (b) ¿Es Rut “una mujer excelente” debido a riqueza, diseño del peinado y
vestiduras costosas, o qué?
9
Booz bendice y encomia a la humilde y leal moabita, diciendo: “Bendita seas de Jehová, hija
mía. Has expresado tu bondad amorosa mejor en el último caso que en el primer caso, al no ir tras
los jóvenes, fuesen de condición humilde o ricos.” En el primer caso, Rut desplegó amor leal para
Noemí. Ahora, en vez de buscar la compañía de jóvenes casaderos, la moabita está dispuesta a
casarse con un hombre de mucha más edad para levantar un nombre para su difunto esposo
Mahlón y para su suegra, la envejecida viuda de Elimelec. Pero ¿qué piensa de eso Booz?
Impartiéndole confianza tranquilizadora, él dice: “Y ahora, hija mía, no tengas miedo. Todo lo que
dices lo haré para ti, porque toda persona en la puerta de mi pueblo se da cuenta de que eres una
mujer excelente.” Rut no ha proclamado en alta voz sus virtudes, y de seguro no es riqueza, diseño
del peinado ni vestiduras costosas lo que hace que otros la admiren. Más bien, el temor de Jehová
que la joven despliega, sus buenas obras, su espíritu tranquilo, apacible, su amor leal, su
industriosidad... hechos y características como éstas han hecho que la gente la vea como “una mujer
excelente.” ¿Existe acaso alguna mujer piadosa que no quisiera tener tan excelente reputación?—
Rut 3:10, 11; compare con Proverbios 31:28-31; 1 Timoteo 2:9, 10; 1 Pedro 3:3, 4.
w80 15/5 pág. 22 párr. 15 ‘Un amor tan fuerte como la muerte’
15. Por medio de atenerse a normas bíblicas para el matrimonio, ¿de qué clase de relación
disfrutarán el esposo y la esposa?
15
El poder atenerse a las normas que se acaban de describir requiere constante esfuerzo,
aplicación de las Escrituras y confianza en Jehová junto con oración. Pero en el ambiente
matrimonial que se produce así el amor de seguro crece. El esposo no tendrá que insistir en que se
le muestre respeto. La esposa que recibe buen trato de su esposo y es de inclinación espiritual se lo
mostrará como cosa natural. Tampoco tendrá ella que quejarse, diciendo: ‘¡No me quieres!’ ¿Qué
esposo cristiano pudiera menos que amar a una esposa piadosa y capaz? (Contraste Jueces 14:15-
17 con Rut 3:11.) En una casa que cuadre con esa descripción, en la cual cada cónyuge
desempeñe su debido papel bíblico, no es difícil obedecer el siguiente consejo apostólico: “Que cada
uno de ustedes [esposos] individualmente ame a su esposa así como se ama a sí mismo; por otra
parte, la esposa le debe tener profundo respeto a su esposo.”—Efe. 5:33.
w03 15/8 pág. 30 ¿Recuerda usted?
¿De qué diversas maneras dio Rut un buen ejemplo?
Ella fue ejemplar en su amor a Jehová, en su amor leal para con Noemí y al ser laboriosa y humilde.
Con buena razón, la gente vio en Rut a “una mujer excelente” (Rut 3:11).—15/4, páginas 23-26.

Rut 3:11. ¿Por qué se ganó Rut la reputación de ser “una mujer excelente”? Si la gente
admiró a Rut, no fue porque llevara “trenzados externos del cabello” o por “ponerse ornamentos de
oro” o por “el uso de prendas de vestir exteriores”. Se debió, más bien, a “la persona secreta del
corazón”, a su lealtad, amor, humildad, mansedumbre, diligencia y abnegación. Toda mujer que
teme a Dios y desea contar con una reputación como la de Rut debe esforzarse por cultivar estas
cualidades (1 Pedro 3:3, 4; Proverbios 31:28-31).

Rut 3:12; 4:1-6. Boaz siguió escrupulosamente la ley de Jehová. ¿Seguimos nosotros con la misma
seriedad los procedimientos teocráticos? (1 Corintios 14:40.)

Rut Rut 3:14. ¿Por qué se levantaron Rut y Boaz antes del amanecer? No fue porque hubiera
tenido lugar algún encuentro inmoral y quisieran ocultarlo. Por lo visto, lo que hizo Rut aquella noche
estuvo en consonancia con lo que acostumbraba hacer una mujer cuando reclamaba el derecho de
matrimonio de cuñado. Hizo tal como le había dicho Noemí. Además, la reacción de Boaz indica
claramente que no vio nada malo en su proceder (Rut 3:2-13). Al parecer, Rut y Boaz se levantaron
temprano para no dar pie a rumores infundados.

Rut 3:15. ¿Por qué fue significativo que Boaz le diera a Rut seis medidas de cebada? Esta
acción quizás diera a entender que, tal como a seis días de trabajo les seguía uno de descanso, el
día de descanso de Rut estaba cerca. Boaz se encargaría de que ella tuviera “un lugar de descanso”
en la casa de su esposo (Rut 1:9; 3:1). También es posible que seis medidas de cebada fuera todo
el peso que Rut podía llevar en la cabeza.

Rut 3:16. ¿Por qué le preguntó Noemí a Rut quién era? ¿Fue porque no la reconoció?
Pudiera ser, porque cuando Rut regresó junto a Noemí, tal vez aún estaba oscuro. Ahora bien,
también es posible que la pregunta de Noemí tuviese que ver con la nueva identidad de Rut ante la
posibilidad de que hubiera sido recomprada.

Rut 3:18. Noemí confió en Boaz. ¿No deberíamos tener esa misma confianza en nuestros fieles
hermanos? Rut estuvo dispuesta a efectuar el matrimonio de cuñado con alguien a quien apenas
conocía, un hombre del que la Biblia no dice su nombre (Rut 4:1). ¿Por qué razón? Porque confiaba
en las disposiciones divinas. ¿Tenemos nosotros esa confianza? Cuando se trata de buscar pareja,
por ejemplo, ¿escuchamos el consejo de casarnos “solo en el Señor”? (1 Corintios 7:39.)
CAPITULO 4:
w07 1/8 pág. 22 párr. 6 “Guárdense de toda suerte de codicia”
6. ¿Por qué no atendió Jesús la petición del hombre?
6
Sea cual fuere el motivo del hombre para hacer esa petición, Jesús se negó a atenderla
diciéndole: “Hombre, ¿quién me nombró juez o repartidor sobre ustedes?” (Lucas 12:14). Con estas
palabras aludió a una conocida disposición de la Ley mosaica, según la cual los jueces de las
ciudades eran los encargados de decidir en esas cuestiones (Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut
4:1, 2). Jesús tenía preocupaciones mucho más importantes, como dar testimonio acerca de la
verdad del Reino y enseñar a la gente la voluntad de Dios (Juan 18:37). ¿Cómo podemos imitar su
ejemplo? No dejando que cuestiones triviales nos distraigan y dedicando nuestro tiempo y energías
a predicar las buenas nuevas y “ha[cer] discípulos de gente de todas las naciones” (Mateo 24:14;
28:19).
w13 15/12 pág. 16 ¿Recuerda usted?

¿Omite la Biblia el nombre de algunos personajes porque fueron malos o poco importantes?
No hay razón para pensar así. La Biblia deja sin nombrar a personas buenas y malas (Rut 4:1-3;
Mat. 26:18). Y solo menciona el nombre de dos de los ángeles fieles (1/8, página 10).
w99 1/3 págs. 15-16 párrs. 13-14 “El templo” y “el principal” hoy
13, 14. a) ¿Por qué debe pertenecer a las otras ovejas el principal? b) ¿A quiénes representa
el principal?
13
Ahora surge una pregunta de interés. ¿A quién o quiénes, entonces, representa el principal?
Puesto que se habla de él como un individuo y también como un grupo, podemos suponer que
representa a una clase de hombres (Ezequiel 44:3; 45:8, 9). Pero ¿a quiénes? Está claro que no es
a los ungidos. En la visión, el principal colabora estrechamente con los sacerdotes, pero no es uno
de ellos. A diferencia de la clase sacerdotal, se le da una herencia en el territorio y, por lo tanto, su
futuro está aquí en la Tierra, no en el cielo (Ezequiel 48:21). Además, Ezequiel 46:10 dice: “En lo
que respecta al principal en medio de ellos, cuando [las tribus no sacerdotales] entran [en el patio
exterior del templo], él debe entrar; y cuando salen, él debe salir”. No entra en el patio interior, sino
que rinde culto en el patio exterior, y entra al templo y sale de él con el pueblo. Estos factores ubican
incuestionablemente al principal entre la gran muchedumbre de las otras ovejas.
14
No hay duda de que el principal tiene algunas responsabilidades en el pueblo de Dios. En el
patio exterior se sienta en el pórtico de la Puerta del Este (Ezequiel 44:2, 3). Este hecho indica un
puesto de supervisión, similar al de los ancianos de Israel que se sentaban en la puerta de la ciudad
y juzgaban (Rut 4:1-12; Proverbios 22:22). ¿Qué miembros de las otras ovejas ocupan posiciones
de superintendencia hoy día? Los ancianos que tienen una esperanza terrenal a quienes se ha
nombrado por espíritu santo (Hechos 20:28). De modo que ahora se está preparando a la clase del
principal con la perspectiva de que más adelante, en el nuevo mundo, desempeñe una función
administrativa.
Rut 4:6. ¿De qué forma podía un recomprador ‘arruinar’ su herencia al hacer la recompra?
Para empezar, si la persona que había caído en la indigencia había vendido su herencia de tierra, el
recomprador tenía que adquirir el terreno a un precio estipulado de acuerdo con el número de años
que faltaban hasta el Jubileo (Levítico 25:25-27). Hacer esto reduciría el valor de su propio patrimonio.
Además, en el caso de Rut, si le nacía un hijo, sería él quien heredaría el campo, no los parientes
cercanos del recomprador
Rut 4:13-16. Aunque Rut era moabita y en el pasado había adorado al dios Kemós, recibió un
inmenso privilegio. Este hecho ilustra el principio de que “no depende del que desea ni del que corre,
sino de Dios, que tiene misericordia” (Romanos 9:16).
w92 15/3 pág. 18 párr. 21 ¡Firmes por la libertad que Dios nos da!
21. ¿Qué ejemplos animadores se dan en cuanto a mujeres piadosas de la antigüedad?
21
También redunda en estímulo para los cristianos dedicados de hoy el considerar a mujeres que
alcanzaron verdadera libertad y gozo. Entre ellas estuvo Rut la moabita, quien experimentó tanto el
dolor de quedar viuda como el gozo de ser libertada por Dios de la religión falsa. Ella dejó atrás a su
pueblo y sus dioses y se adhirió a su suegra Noemí, quien también era viuda. “Donde tú vayas yo iré
—dijo Rut—, y donde tú pases la noche yo pasaré la noche. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi
Dios.” (Rut 1:16.) Como esposa de Boaz, Rut llegó a ser la madre de Obed, abuelo de David. (Rut
4:13-17.) ¡Jehová le concedió a aquella no israelita humilde “un salario perfecto” al permitirle ser
antepasada de Jesús el Mesías! (Rut 2:12.) ¡Cuánto gozo tendrá Rut cuando, al resucitar, se entere
de que tuvo tal privilegio! Indudablemente sentirá un gozo parecido al resucitar la que fue ramera,
Rahab, quien fue librada de la inmoralidad y la adoración falsa, y lo mismo se puede decir de Bat-
seba, quien, aunque erró, se arrepintió, pues estas dos mujeres también se enterarán de que Jehová
les permitió ser antepasadas de Jesucristo. (Mateo 1:1-6, 16.)
w07 1/2 pág. 17 párr. 1 Jehová aprecia lo que hacemos

1. ¿Cómo le demostró Jehová su aprecio a la moabita Rut?
JEHOVÁ valora muchísimo los esfuerzos sinceros de todo el que procura hacer su voluntad y los
premia con creces (Hebreos 11:6). Conocedor de esta bella faceta de la personalidad de Dios, el fiel
Boaz dijo lo siguiente a la moabita Rut, quien cuidaba con amor de su suegra que había enviudado:
“Que Jehová recompense tu manera de obrar, y que llegue a haber para ti un salario perfecto
procedente de Jehová” (Rut 2:12). ¿Bendijo Dios a Rut? Indiscutiblemente. No solo su historia forma
parte de la Biblia, sino que ella contrajo matrimonio con Boaz y llegó a ser antepasada del rey David
y de Jesucristo (Rut 4:13, 17; Mateo 1:5, 6, 16). Este es uno de los tantos ejemplos bíblicos que
demuestran cuánto aprecia Jehová a sus siervos.
w77 15/9 pág. 552 párr. 1 La soltería puede ser remuneradora
1. En comparación con la soltería, ¿cómo consideraban los siervos de Jehová de la
antigüedad el matrimonio y la paternidad o maternidad?
A MUCHAS personas les parece difícil entender cómo la soltería pudiera ser un modo de vivir
deseable. Desde que Jehová Dios unió en matrimonio al primer hombre y la primera mujer, Adán y
Eva, a su tiempo la mayoría de los miembros de la familia humana han escogido casarse más bien
que permanecer solteros. Entre los siervos de Dios de la antigüedad, también, el permanecer sin
casarse era la excepción. Cuando la hija de Jefté, en cumplimiento del voto de su padre, tuvo que
perder el derecho de casarse, esto al principio resultó en tristeza. Con permiso de su padre, ella y
las muchachas que la acompañaban se fueron a las montañas por dos meses, a ‘llorar allí la
virginidad de ella.’ (Jue. 11:38) Sí, lo considerado como las bendiciones superiores no era la soltería,
sino el matrimonio y la paternidad o maternidad.—Rut 4:13-17; Sal. 127:3-5; Pro. 5:18; 18:22; 31:10;
Ecl. 9:9.
w10 15/7 págs. 10-11 párr. 15 “¡Qué clase de personas deben ser ustedes[!]”
15. ¿Qué nos enseña el ejemplo de Noemí?
15
Es cierto que los problemas nos angustian e incluso nos deprimen. Probablemente así le
sucedió a José. Y no tenemos ninguna duda de que otros fieles siervos de Dios se sintieron igual.
Por ejemplo, Noemí, quien perdió a su esposo y a sus dos hijos, se lamentó: “No me llamen Noemí.
Llámenme Mará [que significa “Amarga”], porque el Todopoderoso me ha hecho muy amarga la
situación” (Rut 1:20, 21, nota). Ella reaccionó de forma muy comprensible en esas circunstancias.
Pero, al igual que José, no perdió su espiritualidad ni dejó de ser leal. Y como recompensa, Jehová
la bendijo (Rut 4:13-17, 22). Además, en el Paraíso él revertirá todos los daños que Noemí y el resto
de sus amados siervos han sufrido a manos de Satanás y del mundo. Lo que es más, “las cosas
anteriores no serán recordadas, ni subirán al corazón” (Isa. 65:17).
w98 1/2 págs. 11-12 párrs. 15-16 Jehová, Dios de pactos

15, 16. ¿Cómo se cumplió el pacto de Jehová con Abrahán bajo el pacto de la Ley?
15
Jehová bendijo a los descendientes de Abrahán, ya organizados como nación bajo la Ley,
según la promesa que hizo al patriarca. En 1473 a.E.C., Josué, sucesor de Moisés, introdujo a Israel
en la tierra de Canaán. La posterior división de la tierra entre las tribus cumplió la promesa de
Jehová de dársela a la descendencia de Abrahán. Mientras Israel se mantuvo fiel, Jehová cumplió
su promesa de darle la victoria sobre sus enemigos. Así ocurrió especialmente durante el reinado de
David. Para el tiempo de Salomón, hijo de David, se cumplió un tercer aspecto del pacto
abrahámico: “Judá e Israel eran muchos, como los granos de arena que están junto al mar por su
multitud, y comían y bebían y se regocijaban” (1 Reyes 4:20).
16
Ahora bien, ¿cómo se bendecirían las naciones por medio de Israel, la descendencia de
Abrahán? Como ya se ha mencionado, Israel era el pueblo especial de Jehová, su representante
entre las naciones. Poco antes de que Israel entrara en Canaán, Moisés dijo: “Alégrense, oh
naciones, con su pueblo” (Deuteronomio 32:43). Muchos extranjeros aceptaron la invitación. Con
Israel ya había salido de Egipto “una vasta compañía mixta”, que fue testigo del poder de Jehová en
el desierto y oyó cómo Moisés invitaba a las naciones a alegrarse (Éxodo 12:37, 38). Más tarde, Rut,
la moabita, se casó con el israelita Boaz, y llegó a ser una antepasada del Mesías (Rut 4:13-22).
Jehonadab, el quenita, y sus descendientes, así como el etíope Ébed-mélec, se distinguieron por su
adhesión a los principios justos en un tiempo en el que muchos israelitas naturales eran infieles
(2 Reyes 10:15-17; Jeremías 35:1-19; 38:7-13). Bajo el Imperio persa, muchos extranjeros se
hicieron prosélitos y pelearon con Israel contra sus enemigos (Ester 8:17, nota).
w08 15/2 págs. 5-6 párrs. 14-15 Tengamos siempre presente a Jehová
14, 15. ¿Cómo nos enseña la historia de Noemí que es necesario confiar en Dios?
14
Tenemos que confiar en Dios, sobre todo si el mañana parece tan sombrío que llegamos a
deprimirnos. Pensemos en Noemí, quien se hallaba en Moab cuando la muerte le arrebató a su
esposo y a sus dos hijos. Al volver a Judá, esta mujer ya anciana se lamentó así: “No me llamen
Noemí [“Mi Agradabilidad”, nota]. Llámenme Mará [“Amarga”, nota], porque el Todopoderoso me ha
hecho muy amarga la situación. Estaba llena cuando me fui, y con las manos vacías Jehová me ha
hecho volver. ¿Por qué deben llamarme Noemí, cuando es Jehová quien me ha humillado, y el
Todopoderoso quien me ha causado calamidad?” (Rut 1:20, 21).
15
Es cierto que Noemí se sentía muy angustiada. No obstante, al leer con detenimiento el libro de
Rut, vemos que nunca dejó de confiar en Jehová. ¡Y qué giro dio su vida por esperar en él! Su nuera
Rut, que había quedado viuda, se casó con Boaz y dio a luz un hijo. Además, Noemí tuvo la dicha de
criar a su propio nieto. El relato señala: “Las vecinas le dieron nombre [al niño], diciendo: ‘Le ha
nacido un hijo a Noemí’. Y empezaron a llamarlo por nombre Obed. Él es el padre de Jesé, padre de
David” (Rut 4:14-17). Cuando Noemí resucite, se encontrará con Rut y se enterará de que su nuera
fue antepasada del Mesías (Mat. 1:5, 6, 16). Igual que a Noemí, a nosotros nos resulta imposible
saber cómo se resolverán nuestros problemas. Por eso, confiemos siempre en Jehová, tal como nos
exhorta Proverbios 3:5, 6: “Confía en Jehová con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propio
entendimiento. En todos tus caminos tómalo en cuenta, y él mismo hará derechas tus sendas”.
w03 15/1 pág. 18 párr. 12 ¿Es fuerte su fe?

12. ¿Qué efecto tuvo la fe en la vida de Rahab?
12
La fe no solo nos impulsa a fijarnos las más elevadas metas, sino que también hace que la vida
sea gratificante. Rahab de Jericó no debió de encontrarle mucho sentido a su vida de prostituta. Sin
embargo, ¡cómo cambió todo cuando tuvo fe! “Fue declarada justa por obras [de fe], después que
hubo recibido hospitalariamente a los mensajeros [israelitas] y los hubo enviado por otro camino”
para que escaparan de sus enemigos cananeos (Santiago 2:24-26). Reconociendo que Jehová es el
Dios verdadero, Rahab también demostró su fe al abandonar su vida de prostitución (Josué 2:9-11;
Hebreos 11:30, 31). En vez de casarse con algún cananeo no creyente, se casó con un siervo de
Jehová (Deuteronomio 7:3, 4; 1 Corintios 7:39). De esta forma, tuvo el grandioso privilegio de ser
antepasada del Mesías (1 Crónicas 2:3-15; Rut 4:20-22; Mateo 1:5, 6). Lo mismo que otras
personas, algunas de las cuales han abandonado una vida inmoral, ella recibirá aún otra
recompensa: la resurrección para vivir en un paraíso terrestre.
1:8. ¿Por qué dijo Noemí a sus nueras que volvieran “cada una a la casa de su madre” en vez
de a la casa de su padre? No se indica si el padre de Orpá había fallecido o no, pero el padre de
Rut aún vivía (Rut 2:11). Con todo, Noemí hizo alusión a la casa de su madre, tal vez con la idea de
evocar el consuelo del cariño materno. Aquel recuerdo sería un bálsamo para esas dos mujeres
afligidas por tener que separarse de su querida suegra. Este comentario quizás indique también que,
a diferencia de Noemí, las madres de Rut y Orpá tenían hogares sólidamente establecidos.
1:13, 21. ¿Fue Jehová el causante de la amargura de Noemí y de su calamidad? No, y Noemí
no culpó a Dios de ningún mal. No obstante, en vista de todo lo que le había pasado, pensaba que
Jehová estaba contra ella. Se sentía amargada y había perdido toda ilusión. Además, en aquellos
tiempos, el fruto del vientre se veía como una bendición divina, y la esterilidad, como una maldición.
Ante la muerte de sus dos hijos, que no le habían dado nietos, tal vez Noemí se sintiera justificada a
pensar que Jehová la había humillado.
2:12. ¿Qué “salario perfecto” obtuvo Rut de Jehová? Rut tuvo un hijo y recibió el privilegio de
ser un eslabón en el linaje más importante de la historia: el de Jesucristo (Rut 4:13-17; Mateo
1:5, 16).
1:8; 2:20. Pese a las tragedias por las que pasó, Noemí siguió confiando en la bondad amorosa
de Jehová. Nosotros deberíamos tener esa misma actitud, particularmente al afrontar pruebas
difíciles.
1:9. El hogar debe ser algo más que un lugar donde la familia come y duerme. Tiene que ser un
remanso de paz, descanso y consuelo.
1:14-16. Orpá regresó “a su pueblo y a sus dioses”. No ocurrió lo mismo con Rut, quien dejó la
comodidad y la seguridad de su tierra natal y demostró lealtad a Jehová. Cultivar amor leal a Dios y
manifestar abnegación nos ayudará a no sucumbir a los deseos egoístas ni ‘retraernos para
destrucción’ (Hebreos 10:39).
2:2. Rut era una mujer de disposición humilde y aprovechó la provisión de la rebusca, pensada
para los forasteros y los desfavorecidos. El cristiano necesitado no debería dejar que el orgullo le
impidiera aceptar la ayuda amorosa de sus hermanos en la fe o alguna asistencia que ofrezca el
gobierno.
2:7. Aunque tenía el derecho de espigar, Rut pidió permiso para hacerlo (Levítico 19:9, 10). Esta
acción reveló su mansedumbre. En nuestro caso, el proceder sabio también es el de ‘buscar
mansedumbre’, porque “los mansos mismos poseerán la tierra, y verdaderamente hallarán su deleite
exquisito en la abundancia de paz” (Sofonías 2:3; Salmo 37:11).
2:11. Para Noemí, Rut fue algo más que un familiar: fue una verdadera amiga (Proverbios 17:17).
Su amistad fue sólida porque se basó en cualidades como el amor, la lealtad, la empatía, la bondad
y el altruismo. Pero, lo que es más importante, se basó en su espiritualidad: en su deseo de servir a
Jehová y formar parte de su pueblo. Nosotros también tenemos excelentes oportunidades de cultivar
amistades sinceras entre los verdaderos siervos de Dios.
2:15-17. Aun cuando Boaz le aligeró a Rut el trabajo, “ella continuó espigando en el campo hasta
el atardecer”, pues era una mujer muy industriosa. El cristiano también debe tener la reputación de
ser diligente.
2:19-22. Al atardecer, Noemí y Rut disfrutaban de conversaciones agradables. La mayor se
interesaba en lo que había hecho la joven, y ambas expresaban con libertad lo que pensaban y
sentían. ¿Debería ser de otro modo en las familias cristianas?
2:22, 23. A diferencia de Dina, la hija de Jacob, Rut buscó la compañía de quienes adoraban a
Jehová. ¡Qué buen ejemplo para nosotros! (Génesis 34:1, 2; 1 Corintios 15:33.)
3:11. ¿Por qué se ganó Rut la reputación de ser “una mujer excelente”? Si la gente admiró a
Rut, no fue porque llevara “trenzados externos del cabello” o por “ponerse ornamentos de oro” o por
“el uso de prendas de vestir exteriores”. Se debió, más bien, a “la persona secreta del corazón”, a su
lealtad, amor, humildad, mansedumbre, diligencia y abnegación. Toda mujer que teme a Dios y
desea contar con una reputación como la de Rut debe esforzarse por cultivar estas cualidades
(1 Pedro 3:3, 4; Proverbios 31:28-31).
3:14. ¿Por qué se levantaron Rut y Boaz antes del amanecer? No fue porque hubiera tenido
lugar algún encuentro inmoral y quisieran ocultarlo. Por lo visto, lo que hizo Rut aquella noche estuvo
en consonancia con lo que acostumbraba hacer una mujer cuando reclamaba el derecho de
matrimonio de cuñado. Hizo tal como le había dicho Noemí. Además, la reacción de Boaz indica
claramente que no vio nada malo en su proceder (Rut 3:2-13). Al parecer, Rut y Boaz se levantaron
temprano para no dar pie a rumores infundados.
3:15. ¿Por qué fue significativo que Boaz le diera a Rut seis medidas de cebada? Esta
acción quizás diera a entender que, tal como a seis días de trabajo les seguía uno de descanso, el
día de descanso de Rut estaba cerca. Boaz se encargaría de que ella tuviera “un lugar de descanso”
en la casa de su esposo (Rut 1:9; 3:1). También es posible que seis medidas de cebada fuera todo
el peso que Rut podía llevar en la cabeza.
3:16. ¿Por qué le preguntó Noemí a Rut quién era? ¿Fue porque no la reconoció? Pudiera
ser, porque cuando Rut regresó junto a Noemí, tal vez aún estaba oscuro. Ahora bien, también es
posible que la pregunta de Noemí tuviese que ver con la nueva identidad de Rut ante la posibilidad
de que hubiera sido recomprada.
4:6. ¿De qué forma podía un recomprador ‘arruinar’ su herencia al hacer la recompra? Para
empezar, si la persona que había caído en la indigencia había vendido su herencia de tierra, el
recomprador tenía que adquirir el terreno a un precio estipulado de acuerdo con el número de años
que faltaban hasta el Jubileo (Levítico 25:25-27). Hacer esto reduciría el valor de su propio
patrimonio. Además, en el caso de Rut, si le nacía un hijo, sería él quien heredaría el campo, no los
parientes cercanos del recomprador.
3:12; 4:1-6. Boaz siguió escrupulosamente la ley de Jehová. ¿Seguimos nosotros con la misma
seriedad los procedimientos teocráticos? (1 Corintios 14:40.)
3:18. Noemí confió en Boaz. ¿No deberíamos tener esa misma confianza en nuestros fieles
hermanos? Rut estuvo dispuesta a efectuar el matrimonio de cuñado con alguien a quien apenas
conocía, un hombre del que la Biblia no dice su nombre (Rut 4:1). ¿Por qué razón? Porque confiaba
en las disposiciones divinas. ¿Tenemos nosotros esa confianza? Cuando se trata de buscar pareja,
por ejemplo, ¿escuchamos el consejo de casarnos “solo en el Señor”? (1 Corintios 7:39.)
4:13-16. Aunque Rut era moabita y en el pasado había adorado al dios Kemós, recibió un
inmenso privilegio. Este hecho ilustra el principio de que “no depende del que desea ni del que corre,
sino de Dios, que tiene misericordia” (Romanos 9:16).
Dios ‘ensalza al tiempo debido’

El libro de Rut nos presenta a Jehová como un Dios de bondad amorosa, que actúa a favor de
sus siervos leales (2 Crónicas 16:9). Cuando pensamos en cómo se bendijo a Rut, percibimos la
importancia de confiar incondicionalmente en Dios, con plena fe en “que él existe y que llega a ser
remunerador de los que le buscan solícitamente” (Hebreos 11:6).
Rut, Noemí y Boaz confiaron plenamente en la ley de Jehová, y les fue bien. Así mismo, “Dios
hace que todas sus obras cooperen juntas para el bien de los que aman a Dios, los que son
llamados según su propósito” (Romanos 8:28). Por lo tanto, tomemos a pecho el consejo del apóstol
Pedro: “Humíllense, por lo tanto, bajo la poderosa mano de Dios, para que él los ensalce al tiempo
debido; a la vez que echan sobre él toda su inquietud, porque él se interesa por ustedes” (1 Pedro
5:6, 7).
*** w78 15/7 pág. 18 párr. 11 “Una mujer excelente” despliega amor leal ***
11
Pero Rut y Orpa no se van. Cuando Noemí las besa, empiezan a alzar la voz y llorar.
Obviamente ella es una suegra bondadosa y amorosa y sería doloroso separarse de ella. (Rut 1:8-
10; compare con Hech. 20:36-38.) Pero Noemí persiste, con este razonamiento: “¿Tengo yo todavía
hijos en mis entrañas, y tendrán ellos que llegar a ser sus esposos? Vuélvanse, hijas mías, anden,
porque yo me he hecho demasiado vieja para llegar a pertenecerle a un esposo. Si hubiese dicho
que tenía esperanza también de que ciertamente llegaría a ser de un esposo esta noche y que
también ciertamente daría a luz hijos, ¿se quedarían ustedes esperándolos hasta que pudieran
crecer? ¿Se mantendrían ustedes recluidas por ellos para no llegar a ser de un esposo?” Sí, aun si
los hijos muertos de Noemí fueran reemplazados por nuevos hijos y éstos crecieran, ¿se
abstendrían de casarse con otras personas estas jóvenes mientras tanto? No sería razonable pensar
eso. En realidad, por ser moabitas tendrían poca posibilidad de casarse con algún hombre en Judá y
entonces criar una familia.—Rut 1:11-13.
14
Pero Rut no hace eso. “No me instes con ruegos que te abandone, que me vuelva de
acompañarte,” dice, “porque a donde tú vayas yo iré, y donde tú pases la noche yo pasaré la noche.
Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. Donde mueras tú yo moriré, y allí es donde seré
enterrada.” A esto la moabita añade un voto ante Dios, diciendo: “Que Jehová me haga así y añada
a ello si cosa alguna aparte de la muerte hiciera una separación entre yo y tú.” ¡Qué conmovedora
expresión de amor leal! Es, en realidad, mucho más que eso. Rut ha escogido una vida de servicio a
Jehová, y el pueblo de Noemí —los que están en relación de pacto con el Dios verdadero— será el
pueblo de ella. La moabita está resuelta a servir a Jehová en fidelidad. Por eso, Noemí deja de
esforzarse por despedir a la joven.—Rut 1:16-18.
15
Mientras la mujer de edad avanzada de Judá y la joven de Moab reanudan su dificultoso viaje
lado a lado, tenemos la oportunidad de reflexionar en las escenas conmovedoras de las cuales
hemos sido testigos. Orpa ha cedido al interés en sí misma. Sea cual haya sido el progreso que
haya logrado en aprender acerca de Jehová, esto no ha significado lo suficiente para ella como para
evitar que regrese a su pueblo y “sus dioses.” Si Rut hubiera anhelado egoístamente su país nativo,
ella, también, pudiera haber regresado a él. (Compare con Hebreos 11:15.) Pero esta joven moabita
ha desplegado amor leal, no solo a Noemí en su edad avanzada, sino especialmente a Jehová. Ha
manifestado un espíritu abnegado y una resolución de servir con fe al Dios verdadero. Al observar
estas decisiones contrastantes, nosotros también recibimos estímulo para no ‘retraernos para
destrucción’ sino ‘tener fe que resulta en conservar viva el alma.’
*** w78 15/7 pág. 20 párrs. 23-24 “Una mujer excelente” despliega amor leal ***
23
Entonces a trabajar de nuevo. Con espíritu de generosidad, Booz dice a sus hombres jóvenes
que dejen que Rut espigue “también entre las espigas cortadas.” Hasta les da la instrucción de
“sacarle algunas espigas de los manojos,” y dejarlas atrás para que ella las espigue. Llega la noche,
y Rut todavía está ocupada ‘batiendo,’ o desgranando, lo que ha recogido. Usando una vara o
desgranador para batir el grano a mano directamente en el suelo, uno puede hacer que la cebada se
separe de su tallo y tamo. ¡Fíjese, lo que Rut ha espigado en el día pasa de 18 litros de cebada! Ella
se lleva esto a su casa en Belén. Altruistamente, Rut también saca el alimento que le había sobrado
a la hora de la comida antes en aquel día y lo da a su necesitada suegra.—Rut 2:14-18.
24
De nuevo Rut está desplegando amor leal para con Noemí. Añádase a esto el amor de la joven
a Jehová, su industriosidad y humildad, y no sorprende el que la gente la viera como “una mujer
excelente.” (Rut 3:11) De seguro Rut no come “el pan de la pereza,” y debido a su duro trabajo tiene
algo que compartir con el que está en necesidad. (Pro. 31:27, 31; Efe. 4:28) Y al asumir
responsabilidad para con su suegra viuda y de edad avanzada, la moabita tiene que conocer la
felicidad que resulta de dar. (Hech. 20:35; 1 Tim. 5:3-8) Rut ciertamente es un ejemplo excelente
para cualquier mujer piadosa.
*** si pág. 51 párr. 1 Libro bíblico número 8: Rut ***

EL LIBRO de Rut es un drama deleitable que se convierte en la hermosa historia de amor de
Boaz y Rut. Sin embargo, no es un simple idilio. No tiene el propósito de entretener. Este libro
destaca el propósito de Jehová de producir un heredero del Reino, y ensalza Su bondad amorosa.
(Rut 1:8; 2:20; 3:10.) Lo abarcador que puede ser el amor de Jehová se ve por el hecho de que
eligiera a una moabita, una anterior adoradora del dios pagano Kemós convertida a la religión
verdadera, para que fuera antepasada de Jesucristo. Rut es una de las cuatro mujeres a quienes se
menciona por nombre en la genealogía que va desde Abrahán hasta Jesús. (Mat. 1:3, 5, 16.) Hay
dos mujeres cuyos nombres pasaron a ser nombres de libros de la Biblia: Rut es una; Ester es la
otra.
*** si págs. 52-53 Libro bíblico número 8: Rut ***

POR QUÉ ES PROVECHOSO
9
Este relato deleitable ciertamente es provechoso, uno que contribuye a la firmeza de la fe de las
personas que aman la justicia. Todos los personajes principales de este excitante drama mostraron
fe sobresaliente en Jehová, y “recibieron testimonio por su fe”. (Heb. 11:39.) Llegaron a ser
excelentes ejemplos para nosotros hoy día. Noemí desplegó confianza profunda en la bondad
amorosa de Jehová. (Rut 1:8; 2:20.) Rut dejó voluntariamente su país natal para seguir adorando a
Jehová; resultó ser leal y sumisa, además de trabajadora dispuesta. El profundo aprecio de Boaz a
la ley de Jehová y su humilde consentimiento en hacer la voluntad de Jehová, así como su amor a la
fiel Noemí y la laboriosa Rut, lo llevaron a cumplir con su privilegio de matrimonio por recompra.
10
El matrimonio, que es provisión de Jehová —en este caso el matrimonio por recompra—, se
empleó para Su honra. Jehová fue el Organizador del matrimonio de Boaz y Rut, y lo bendijo según
su bondad amorosa; lo usó como medio de conservar ininterrumpida la línea real de Judá que llevó a
David y finalmente al David Mayor, Jesucristo. El gran cuidado de Jehová tocante a producir al
Heredero del Reino con arreglo a su provisión legal debe fortalecer nuestra confianza en el
cumplimiento de todas las promesas respecto al Reino. Nos debe estimular a seguir ocupados en la
obra actual de la siega, seguros de que recibiremos un salario perfecto de Jehová, el Dios del Israel
espiritual, bajo cuyas ‘alas hemos buscado refugio’ y cuyos propósitos sobre el Reino van
adelantando tan gloriosamente a su cumplimiento completo (2:12). ¡El libro de Rut es otro eslabón
esencial en el registro que conduce a ese Reino!
*** w03 15/4 pág. 26 El insólito matrimonio de Boaz y Rut ***

“Un salario perfecto”
A lo largo del relato, desde que se menciona su saludo amable a los trabajadores hasta que
acepta la responsabilidad de conservar el nombre familiar de Elimélec, se observa que Boaz fue una
persona sobresaliente, un hombre de acción y autoridad. Al mismo tiempo demostró autodominio, fe
e integridad, así como generosidad, bondad, castidad y obediencia absoluta a los mandamientos de
Jehová.
Rut se destaca por su amor a Jehová, por su amor leal para con Noemí y por su laboriosidad y
humildad. No sorprende que la gente viera en ella a “una mujer excelente”. Gracias a que no comía
“el pan de la pereza” y a su duro trabajo, pudo compartir algo con su desamparada suegra
(Proverbios 31:27, 31). Rut tuvo que haber sentido la felicidad que produce dar cuando se hizo cargo
de Noemí (Hechos 20:35; 1 Timoteo 5:4, 8).
¡Qué magníficos ejemplos hallamos en el libro de Rut! Noemí es bendecida por Jehová. Rut
recibe “un salario perfecto” al ser antepasada de Jesucristo. A Boaz se le recompensa con “una
mujer excelente”. Y en cuanto a nosotros, todos ellos nos proporcionan modelos de fe que imitar.
*** w87 15/9 pág. 6 Cómo conseguir amigos fieles ***

Amistad de categoría superior
Cuando Noemí instó a Rut a regresar, Rut dijo: “No me instes con ruegos a que te abandone, [...]
porque a donde tú vayas yo iré [...] Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios”. (Rut 1:16.) Noemí
había ayudado a Rut —anteriormente una pagana— a conocer y amar al Dios verdadero, Jehová. La
creencia que desde entonces compartieron se desarrolló en un fuerte enlace espiritual que unió a
estas dos mujeres como amigas fieles. Y Jehová las bendijo con una nueva familia. Con el tiempo,
Rut se casó con Boaz, un próspero terrateniente de Judá, y tuvo un hijo llamado Obed, quien llegó a
ser el abuelo del rey David. (Rut 4:13-22; Mateo 1:5, 6.)
Este factor espiritual eleva la amistad a un nivel superior. ¿Por qué? En el caso de Rut y Noemí,
ambas adoraban a Jehová, “un Dios misericordioso y benévolo, tardo para la cólera y abundante en
bondad amorosa y verdad”. (Éxodo 34:6.) “Dios es amor”, y si sinceramente lo adoramos con
espíritu y verdad, de seguro nuestro amor a él y a nuestro semejante se profundiza. (1 Juan 4:8;
Juan 4:24.) Por eso, cambiamos. Nos interesamos como amigos en otros, especialmente en la gente
mansa y sufrida de toda raza. Así, los introvertidos dejan de concentrar todo su interés en sí mismos.
Los egoístas desarrollan interés en otros. Empezamos a desplegar el fruto del espíritu de Dios:
“amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, apacibilidad, autodominio”. (Gálatas
5:22, 23.)
Estas cualidades nos permiten aprender algo vital: a perdonar las debilidades y errores de otros
“no [...] hasta siete veces, sino: Hasta setenta y siete veces”, como dijo Jesús. (Mateo 18:21, 22.)
Muchas amistades han naufragado con relación a este punto. Pero Jesucristo predicó y practicó este
proceder. ¡Cuán frecuentemente perdonó los errores de sus discípulos imperfectos y falibles, hasta
el vergonzoso hecho de que Pedro negara al Señor! (Mateo 26:69-75.)
Como resultado de todo el desarrollo espiritual que alcanzamos, vamos ganando más y más
amigos. Con el tiempo, ¡vemos que somos parte de una vasta familia mundial de amigos! También
descubrimos que la norma general de los amigos que tenemos es mucho más elevada. Por ejemplo,
Brian, relativamente nuevo como adorador de Jehová, recuerda que sus amigos anteriores lo
implicaron en el abuso de las bebidas alcohólicas y en descuidar a su esposa y sus hijos. Pero ahora
él da muy buena atención a su familia. Sobre sus muchos nuevos amigos que tienen la misma fe en
Jehová, dice: “Si tengo un problema, sé que puedo llamar por teléfono a cualquiera de ellos, y con
gusto me ayuda”.
*** w87 15/9 Cómo conseguir amigos fieles ***

Seleccione su compañía.
Interésese afectuosamente en otros, y sepa escuchar.
Colaboren en actividades; las experiencias que se comparten fortalecen la amistad.
Sea franco y sincero en toda ocasión.
Muestre empatía y compasión cuando vea a otros en alguna dificultad.
Cuando sus amigos cometen errores o lo perturban, esté dispuesto a perdonar... “hasta setenta y
siete veces”. (Mateo 18:22.)
Cuando se difama o critica injustamente a sus amigos, sea leal y defiéndalos.
El adorar juntos a Jehová fortalece inconmensurablemente la amistad.
[Ilustración en la página 7]
Rut no quería abandonar a Noemí, porque la amistad de ellas tenía una sólida base espiritual.
¿Despliegan sus amigos una fidelidad como esa?
*** w06 15/9 pág. 20 párrs. 1-3 Demuestre amor y respeto controlando su lengua ***
SUPONGA que recibe un paquete envuelto en papel de regalo con una etiqueta que dice “Frágil”.
¿Cómo lo trataría? Sin duda tendría mucho cuidado para no dañarlo. Ahora piense en otro valioso
regalo: el matrimonio.
2
Noemí, una viuda israelita, dijo en cierta ocasión a dos mujeres jóvenes llamadas Orpá y Rut:
“Que Jehová les haga una dádiva, y de veras hallen un lugar de descanso, cada cual en la casa de
su esposo” (Rut 1:3-9). Respecto al valor de una buena esposa, la Biblia afirma: “La herencia de
parte de los padres es una casa y riqueza, pero la esposa discreta es de parte de Jehová”
(Proverbios 19:14). Si usted está casado, debe ver a su pareja como una dádiva de parte de Jehová.
Por eso, ¿cómo está tratando ese regalo que Dios le ha dado?
3
El apóstol Pablo escribió lo siguiente a los cristianos del siglo primero: “Que cada uno de
ustedes individualmente ame a su esposa tal como se ama a sí mismo; por otra parte, la esposa
debe tenerle profundo respeto a su esposo” (Efesios 5:33). Veamos cómo pueden ambos cónyuges
aplicar este consejo a la forma en que se hablan el uno al otro.

PPSS Rut. 1-4

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¿Qué es el amor leal, y en qué ámbitos de la vida es imprescindible? (Rut 1:16, 17.

w12 1/7 págs. 26 párr. 4. “A donde tú vayas yo iré”

w12 1/7 págs. 26 párr. 7. “A donde tú vayas yo iré”

w12 1/10 pág. 22 párrs. 4, y principio párr. 5 “Una mujer excelente”

w12 1/10 pág. 23 párr. 1 “Una mujer excelente”

w10 15/1 pág. 8 párr. 4 Pertenecemos a Jehová gracias a su bondad inmerecida

w05 1/3 págs. 26-27 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w88 1/11 pág. 26 párr. 1 ¿Los ha llamado Dios a la paz?

w89 15/12 págs. 18-19 párr. 14 Jehová es mi Ayudante

w01 15/9 pág. 20 párr. 19 La bendición de Jehová nos enriquece

w05 1/3 págs. 26-27 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w05 1/3 págs. 26-27 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w05 1/3 págs. 26-27 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w05 15/10 págs. 29-30 párr. 15 Cultivemos la verdadera humildad

w09 15/8 pág. 21 párr. 13 “Manténganse en el amor de Dios”

w12 15/10 pág. 29 párr. 9 Que su sí signifique sí

w86 15/9 pág. 19 párr. 17 El consejo que es ‘sazonado con sal’

w06 15/1 pág. 28 párr. 11 Opongámonos al Diablo, y él huirá

w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w86 15/8 pág. 18 párr. 17 Guárdese de abusar del poder

w01 15/9 pág. 12 párr. 11 ¿Nos alcanzarán las bendiciones de Jehová?

w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w01 15/11 págs. 16-17 párr. 7 Jehová es nuestro refugio

w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w78 15/7 pág. 26 párr. 23 Jehová otorga “un salario perfecto”

w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut

w13 15/12 pág. 16 ¿Recuerda usted?

w07 1/2 pág. 17 párr. 1 Jehová aprecia lo que hacemos

w98 1/2 págs. 11-12 párrs. 15-16 Jehová, Dios de pactos

w03 15/1 pág. 18 párr. 12 ¿Es fuerte su fe?

Dios ‘ensalza al tiempo debido’

*** si pág. 51 párr. 1 Libro bíblico número 8: Rut ***

*** si págs. 52-53 Libro bíblico número 8: Rut ***

*** w03 15/4 pág. 26 El insólito matrimonio de Boaz y Rut ***

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