Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Índice
1 Biografía
1.1 Orígenes e Infancia
1.2 Educación
1.3 Carrera artística
1.4 Vida personal
2 Características de su obra
3 Temática de su obra
4 Importancia
5 Listado de obras
5.1 Pintura
5.2 Dibujo
5.3 Escultura
5.4 Grabado
6 Exposiciones
7 Referencias
8 Bibliografía
9 Enlaces externos
Biografía
Orígenes e Infancia
Tilsa Tsuchiya nació en Supe, al norte de Lima, en 1928. Su padre, Yoshigoro
Tsuchiya (1878-1947), nació en la ciudad japonesa de Chiba y pertenecía a la
aristocracia de aquel país. Yoshigoro llegó al Perú luego de estudiar un postgrado
de medicina en Alemania y Estados Unidos. Durante ese trayecto de viajes por Europa
y Norteamérica, el padre de Tilsa conoció a los hermanos Leguía y Salcedo, con
quienes estableció un gran vínculo de amistad, siendo posteriormente nombrado por
el primer gobierno de Augusto B. Leguía como Médico Titular de la Hacienda San
Nicolás (norte de Lima), velando por la salud de sus compatriotas japoneses que
trabajaban en el sector agrario, luego tuvo discrepancias con el gobierno peruano
por permitir el maltrato que se le daba a la clase campesina en todo el país. El
médico diplomático se casó con una joven peruana tusán de origen hispano-chino
llamada María Luisa Castillo Olortegui. Fruto de ese matrimonio, nacieron la
pintora Tilsa Tsuchiya y sus siete hermanos, quienes quedaron huérfanos siendo aún
muy jóvenes. Sin embargo, ella aprendió a dibujar a una edad muy temprana.
Educación
Esta gran pintora de reconocimiento mundial, inició sus estudios en la Escuela
Nacional de Bellas Artes de Lima (1947), en ese mismo año enfrentó la muerte de su
padre y dos años después la muerte de su madre, motivos por los cuales se vio
obligada a interrumpir sus estudios para poner una vidriería y taller de enmarcado
con su hermano Wilfredo.3
Carrera artística
Su arte se hizo más notorio con su exposición en el Instituto de Arte Contemporáneo
en 1968. En 1970 obtuvo el Premio Tecnoquímica, reconocimiento que consolida su
ascendente carrera artística.6 Finalmente en 1975 regresó al Perú y se instaló en
la Calle Portugal, del distrito limeño de Breña.7 A partir de entonces su trabajo
empezó a adquirir elementos de fantasía y narrativa, incorporando aspectos de la
imaginería y de la mitología de los indígenas peruanos con influencias europeas.
Vida personal
En 1948 nació en Huánuco su primer hijo, Orlando Cornejo Tsuchiya. En 1963 se casó
con el francés Charles Mercier y adquirió la nacionalidad de su esposo;[cita
requerida] ese mismo año nació su segundo hijo, Gilles Mercier Tsuchiya. En 1973
obtuvo el divorcio y se instaló definitivamente en Lima. Falleció en 1984, víctima
del cáncer, a los 55 años de edad.
Características de su obra
“La obra de Tilsa era fascinante por su técnica, por su manera de aplicar la
pincelada, era un toque de pincel muy corto, y que iba produciendo gradaciones de
uno a otro color, estos tipos de sfumatos y «veladuras» a la manera de los antiguos
cuadros chinos y japoneses de los años 1,000 más o menos. Marilú Yong Tsuchiya
Sobre la Obra de Tilsa Luis Eduardo Wuffarden señala: “Su aporte consistió en
forjar potentes imágenes de la hibridez –entrecruzando claves autobiográficas y
puntos de convergencia cultural – que aparecen ante nosotros como percepciones
exacerbadas de enigmas esenciales a la condición humana; la identidad que asoma de
la obra de Tilsa es un encuentro con lo universal” “Sus visiones quietas y
atemporales permanecen abiertas a múltiples lecturas cada obra invita a ser
percibida como parte de un proyecto artístico totalizador, cuya búsqueda de
perfección formal sólo fue condición necesaria para avanzar. Por ello hay una
estricta coherencia entre todas las fases de su trayectoria, que se irán
prefigurando unas a otras y encadenándose con la precisión de un sofisticado
engranaje.”
“Lo que Tilsa había expuesto en Lima desde su regreso de París en 1966, era lo
contrario a la escena local. La artista había desarrollado, durante su estancia
europea, un modo de pitar claramente identificable, delicadas y diminutas
pinceladas que parecían capturar la luz tenue que se difumina a través de una
materia traslúcida: atmósferas neblinosas o profundidades subacuáticas. A ello hay
que sumarle los personajes imaginarios, criatura que recuerdan a peces y animales
anfibios, con rasgos de reminiscencias precolombinas, parecidos a mascarás de la
cultura Chancay o a estilizados perfiles de cabezas clavas. Y a pesar que cada
cuadro podía ser descrito como una escena, con protagonistas y personajes
secundarios, en ellos no pasa nada: parecen atemporales, como si lo único que
hicieran fuera estar ahí para contemplar y ser contemplados. Y todo absolutamente
todo imbuido de una ternura que hace sorprendentemente amable la extrañeza de todo
el conjunto.”
Temática de su obra
Inicialmente “costumbrista”, su temática se refería a la reinterpretación de
elementos cotidianos, siempre vistos y percibidos desde la realidad; es así que
encontramos en sus primeros años bodegones con elementos que recuerdan a la calle
Billinghurst, o los músicos andinos y comensales, añadiendo que muchas de sus obras
iniciales eran planos debido a la influencia de un maestro cubista que tenia en la
universidad. Durante los años de su experiencia parisina 1960- 1966 recibe la
influencia de la lectura de René Guénon, que marcarían su vida y pintura. En el
tiempo pasa a personajes marinos que acompañan su obra, elementos subacuáticos,
destacan “en este repertorio la forma curva como estructura básica, presente tanto
en montañas como peces, ramas, falos y lenguas; el modo en que muchos personajes
yacen unos sobre otros y cómo se apoyan, espalda con espalda; unos en otros; la
presencia de los peces como soporte y como montura de otros personajes, el modo en
que algunos personajes, montañas y formas se asemejan a cactáceas están formados
por otros seres, como si estuvieran habitados por dentro, y de similar manera, el
hecho de que muchas veces los miembros (brazos, piernas, penes, cordones
umbilicales, lenguas) son a su vez otras criaturas, peces en la mayoría de
ocasiones. Algunos críticos han encontrado en su pintura similitudes con los fardos
funerarios de la cultura Chancay, este dato podría ser posible considerando su
cercanía a Reinaldo Luza (uno de los primeros coleccionistas que reconocieron el
estatuto artístico de las telas pintadas y la cerámica Chancay) Es desde su
establecimiento en Lima a partir del 71, que sus personajes comienzan a tomar
volumen y con ello también protagonismo; es así que se inicia la época de los
mitos. Según Wuffarden,9 hay un sentido trascendente a la idea de viaje (cambio,
investigación, adquisición de experiencia vital) sus seres míticos son presentados
como viajeros; creando símbolos que revelan realidades, según las palabras de Tilsa
que las acercan o las orientan. Comienza a pintar anhelos de realidades. Como
driría Watanabe: “había una antigua nostalgia del futuro” Tilsa hace explícita su
intención de crear una cosmogonía, una visión del orden del universo.
Importancia
La cultura popular, el realismo social y el indigenismo fueron sus primeras
influencias, las que personalizó fusionándolas con sus orígenes japoneses, la
mitología quechua y el arte precolombino que le atraía. Las imágenes figurativas,
dramáticas o misteriosas eran parte de su visión del universo externo como
proyección de su mundo interno.
El Banco Central de Reserva emitirá un nuevo billete de 200 soles con la imagen de
Tilsa Tsuchiya una de las más importantes pintoras del Perú.11
Listado de obras
Pintura
Arlequín (1955) Propiedad del Banco del Nuevo Mundo (en liquidación)
Bodegón (1956)
Músicos Andinos (1968)
Cuarteto indio (1967)
Aro Negro (1968)
Soledad (1968)
Niña en la noche (1968)
Los comensales (1968)
Aguas superiores (1969)
Machu Picchu (1970)
Bodegón con pato (1971)
Guardián del viento (1971)
Paraíso (1971)
Canto de guerra santa (1972)
La gran madre (1972)
Mito de los sueños (1974)
Escorpión (1974)
Mujer volando (1974)
El mito del pájaro y las piedras (1975)
Mito del fruto (1975)
Mito de la laguna (1975)
Tristán e Isolda(1974-1975)
El mito del guerrero rojo (1976)
En otros idiomas
Català
Cymraeg
English
Runa Simi
Editar enlaces
Esta página se editó por última vez el 26 nov 2021 a las 04:14.
El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir
Igual 3.0; pueden aplicarse cláusulas adicionales. Al usar este sitio, usted acepta
nuestros términos de uso y nuestra política de privacidad.
Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una
organización sin ánimo de lucro.
Política de privacidadAcerca de WikipediaLimitación de responsabilidadVersión para
móvilesDesarrolladoresEstadísticasDeclaración de cookiesWikimedia FoundationPowered
by MediaWiki