Nicolás Gutiérrez Lucero- 00201318

Universidad San Francisco de Quito- Temas de América Latina- José julio Cisneros

Tareas 5 &6
Tarea 5 (3pts): Identificar y comentar sobre 5 contradicciones internas presentes
en el documento “Perón y el peronismo” (ARG 24).

Dentro de las veinte verdades del justicialismo, se encuentran en primer lugar

una contradicción entre la verdad 2 y la verdad 9. Debido a que en la segunda verdad
menciona que un circulo político es antipopular y antiperonista. Sin embargo, en la
octava verdead reconoce que los peronistas hacen acción política e incluso señala tres
valores que deben seguir en ella. Entonces, cabe señalar que para realizar acción política
se necesita crear un circulo político que lleve a cabo dicha acción y por ello es
contradictorio decir que es un medio para el bien de la Patria, utilizar la política, cuando
en la verdad 2 menciona que un circulo político es antipopular. Entonces no tiene
sentido que se mencione como verdad del justicialismo que el Estado, utilizaría un
medio antipopular, para el bien de la Patria.
La siguiente contradicción que se identifica es entre la verdad 13 y la verdad
19 debido a que un pueblo no puede ser libre, como promulga la verdad decimonovena,
sí un gobierno, como menciona la verdad decimotercera, tiene ya su propia doctrina
social que rige la vida de las personas. Por ello, es importante señalar que no se puede
hablar de libertad, sí un gobierno populista como el de Perón, promulga libertad para
sus ciudadanos; condicionando a que dicha “libertad” esté dentro de los lineamientos de
una doctrina social que no atente contra los intereses del Estado.
Es la contradicción antes presentada lo que lleva a señalar una contradicción
entre la verdad 1 y la verdad 13. Debido a que al mencionar en la verdad que el pueblo
quiere, se contrapone totalmente a lo mencionado en la verdad 13 de que el Estado ya
tiene su propia doctrina política, económica y social. En consecuencia, no se puede
decir que un pueblo es libre, si al mismo tiempo que el gobierno supuestamente hace lo
que el pueblo quiere y vela por los intereses de este, se le imponga de forma discreta a
manera de ideología, una doctrina en todos los ámbitos de la vida para regir su
comportamiento y su forma de pensar.
Otra contradicción que se presenta en el texto es entre la verdad 7 y la verdad
19. Esta contradicción se basa en mencionar por una parte que se constituye un pueblo
libre y por otro lado impone en la verdad 7, que nadie debe sentirse mas de lo que es.
Sin embargo, quien determina lo que una persona es o puede llegar a ser. Ni el Estado ni
otros ciudadanos pueden decidir sobre ese aspecto. Por ello, no es compatible
mencionar una imposición de la autopercepción de las personas, para luego señalar que
el pueblo es libre, porque es en esa libertad que entraría lo de autodefinirse como cada
uno quiera.
Finalmente, otra contradicción que se puede observar se da entre la verdad 16 y
la verdad 18. Debido a que en la verdad 16 al mencionar que ya el justicialismo tiene
un accionar de la doctrina económica definido, se contrapone con lo mencionado en la
verdad 18, debido a que, un Estado no puede querer promover una economía libre y al
mismo tiempo delimitar a su gusto bajo una política económica determinada, la forma
en la que se desarrollar la economía de un país. Por ello, es clara la manera en la que
Perón primero menciona una restricción para sus ciudadanos para a renglón seguido
asestar una dosis de “libertad” que se anulan entre si.

Tarea 6 (2pts) Identificar y comentar brevemente sobre cuatro características del

populismo presentes en el discurso de Eva Perón disponible en

La primera característica que se observa en el discurso de Eva Perón es cuando

desde el minuto 2.20 hasta el minuto 2.42 Eva Perón, menciona que ella no vale por lo
que es, ni por lo que hizo, por lo que tiene, ni por lo que renuncio, sino que lo único que
tiene ella que vale, es el amor por el pueblo argentino y por Perón. es esta entrega de la
persona, de la personalidad y del orgullo propio a las personas, la que captó e
inmortalizo la figura no solo de Eva Perón sino de muchos populistas. es esta
característica la que se relaciona con al mencionada por Mauricio Maldonado en su
arti1culo El problema del populismo, menciona que una característica de los populismos
es que los populismos por lo general construyen a un líder como la encarnación del
pueblo. Es por ello por lo que, esta encarnación de una persona en un grupo de personas
genera en ese grupo un sentimiento de protección y empatía por aquel que se entrega en
cuerpo y alma al pueblo.
Una segunda característica se presenta en desde le minuto 3.59 hasta el minuto
4.14.; donde Eva Perón utiliza este espacio con el pueblo para una llamar masivamente
a la atención y a la a participación de los trabajadores en la lucha en contra de los
enemigos de la patria que se esconden silenciosamente; sin embargo, nunca especifica
puntalmente qué o quienes son los enemigos del pueblo. Por ello, esta característica se
relaciona con la característica mencionada por Carlos de la Torre, en su articulo Las
promesas y los riesgos del populismo, de que el líder populista menciona que siempre se
enfrenta a opositores todopoderosos que siempre están conspirando. Y son estos estos
enemigos todopoderosos, que Eva señala que se esconden detrás de una mano tendida o
de una sonrisa. Y es esta construcción de un enemigo real o no, la que permite mantener
viva la llama de la “lucha” de un pueblo y su gobierno en contra de algo o de alguien;
porque en el caso de no tener un enemigo, así sea ficticio, el populista no tendría a quien
culpar de los fracasos.
La tercera característica se observa entre el minuto 5.06 y el minuto 5.27, donde
Eva Perón, como es costumbre de un populista hace un llamado general a la multitud a
vitorear por una causa o un líder, en este caso, se llama a la multitud a jurar
públicamente defender a Perón con la consigna: “La vida por Perón”. De esta forma se
esta insertando al pueblo directamente en el discurso, se le esta dando una participación
mediante la apelación a sus sentimientos de euforia y de alegría, demostrándolos en un
cantico al unísono, la frase que Eva les exhorta a decir. Esta característica de hacer
participar a las masas en el discurso populista se ve reflejada en la característica
presentada por Enrique Krauze en su artículo Decálogo del populismo, de que el
populismo moviliza permanentemente a los grupos sociales. Esta relación se da a razón
de que esta parte del discurso de Eva, lo que se pretende es enardecer a las masas para
representar colectivamente como menciona Krauze una masa selectiva y vociferante, en
favor de la causa o persona, que el populista quiere adular.
La ultima característica que se observa en el discurso de Eva Perón, entre el
minuto 3.12 y el minuto 3.23; en donde agradece a la Confederación General del
Trabajo de Argentina por el reconocimiento que le dan. Sin embargo, este
agradecimiento viene marcado por la intención de todo populista de agradar de cierta
forma a aquellos movimientos sociales o de trabajadores que tiene importancia en el
país. Por ello esta característica del discurso de Eva Perón se relaciona con la
característica mencionada por Carlos de la Torre ene su articulo Las promesas y los
riesgos del populismo, en donde dice que el populista, cuando los movimientos sociales
son fuertes no tiene mas remedo que dialogar con ellos, y en consecuencia debe
empatizar de laguna forma con estos. Asimismo, de la Torre menciona dentro esa
característica que el populista se convierte en la vox populi, que organiza a los sectores
sociales. Y es con esta organización de los sectores sociales que Eva Perón y Perón
lograron tener como aliado incondicionala la CGT y a sus miembros, quienes con los
constates elogios y referencia que les hacia Eva en su discurso entre el minuto 3.12 y el
minuto 3.23 , se cumple otra característica del populismo que menciona de la Torre y es
que el populista le da un sentido de pertenencia real y simbólico a los trabajadores,
quienes en el corto o lago plazo serán quienes decidan en momentos cruciales la suerte
del populista.

BONUS (1 pt) Identificar y comentar sobre 2 características del populismo

presentes en el ejercicio del poder de algún líder contemporáneo, ejemplos
concretos.
En el caso del líder norcoreano Kim Jong Un, el populismo se muestra en su
totalidad. Y es que es en este caso donde el culto a la personalidad en este personaje y
en sus antecesores, ha sido prácticamente una función del Estado. Por ello, de acuerdo
con la característica del populismo presentada por Krauze en Decálogo del populismo,
porque es esta característica de que se exalta la figura del hombre (Kim Jong Un)
providencial que resolverá todos los problemas del pueblo. Y es este elemento de
exaltar a a la providencia del líder lo que le ha permitido enfrentar de cara a una
potencia como EE. UU, al tener el apoyo ciego y aparentemente obligado de todo su
pueblo.
Una segunda que característica del populismo presente en este líder, es que ha
prácticamente tomado como posesión suya el destino de cada norcoreano dentro del
territorio, esto se da a producto del culto a la personalidad en torno a él. De igual es esta
característica de creer que solo él puede conducir Corea del Norte; se relaciona con la
característica presentada por la Carlos de la Torre en Las promesas y los riesgos del
populismo, de que el líder populista no ve el poder como una ocupación temporal, sino
como una posesión personal; y es esta posesión personal muy lucrativa y poderosa, la
que Kim Jong Un esta dispuesto a proteger y mantener por encima de todo.

Bibliografía:
 Krauze, E. (s.f.). Decálogo del populismo.
 De la Torre, C. (2014). Las promesas y los riesgos del populismo. El País.
 Maldonado , M. (2015). El problema del populismo.
 Casa Rosada - República Argentina . (2011). Discurso de Eva Duarte en la
primera transmisión de Televisión argentina. Obtenido de Youtube:
https://www.youtube.com/watch?v=cMrVm7j4nzU