Universidad Austral de Chile

Escuela de Psicología
Procesos Psicológicos I

Fin de la Edad Media, un gran paso a la Subjetividad

El Fray Guillermo de Baskerville y su incondicional discípulo, Adso de Melk, visitan el

monasterio benedictino, con el fin de mediar una supuesta herejía que se estaría cometiendo
en ese lugar. Sin embargo, el abad le encomienda que investigue acerca de las extrañas
circunstancias en las que murió uno de los suyos, el novicio Adelmo de Otranto. Él era
ilustrador y en sus obras ridiculizaba a las autoridades religiosas más importantes.

Junto a la muerte de Adelmo, se sumo la del Fray Venancio de Salvemec, quien trabajaba en
la biblioteca como traductor de libros griegos, precisamente textos como el segundo libro de la
Poética de Aristóteles, el cual Baskerville se da cuenta, con su extremada observación y
racionalidad, que es el factor principal de todas las muertas que habían ocurrido y de las que
estaban por ocurrir. Jorge Burgos, el bibliotecario, había mantenido oculto este libro prohibido,
ya que para él este libro cómico podía corromper a quienes lo leyeran pues, “La risa evade el
miedo y sin miedo no hay fe, porque sin miedo al diablo, no hay necesidad de Dios”.

La tercera víctima del libro, que apareció como los demás frailes con la yema del dedo y la
lengua negra, es Fray Verengario. Verengario era el ayudante del bibliotecario y el único que
tenía acceso a la biblioteca oculta junto con el abad y el propio bibliotecario. Éste es el que le
facilitaba el libro a Adelmo y Venancio a cambio de favores sexuales.

El contexto en el cual se desarrolla la película, la baja edad media, se caracteriza por el

teocentrismo propio de la época. La iglesia tenía la labor de conservar los libros, por ende
tenían en sus abadías grandes bibliotecas con libros que si bien poseían contenido religioso,
también eran documentos relacionados con el entendimiento, el razonamiento y todo aquello
que la iglesia consideraba prohibido. Es así, que además de la conservación, se encargaban de
ocultar cualquier tipo de textos que hicieran referencia al uso de la Razón por sobre la Fe.

En la trama de la película se puede exponer de forma clara el hecho de la subjetividad,

primeramente  dándonos cuenta de que la mayoría de los franciscanos de la abadía estaban
socialmente arraigados al plano teológico, al no poder interpretar por medio de sus propias
percepciones  y argumentos lo que ellos estudiaban y sentían sobre ello mismo, por lo cual
simplemente tenían que someterse a lo establecido por la Santa Iglesia Católica, la cual dictaba
lo que era verídico y no una herejía hacia su religión, para esto existía la Inquisición, la cual
trataba los casos de herejía duramente si alguno de los fieles era acusado o comprobada su
falta, ya que estos mismos daban  votos, que literalmente representaban una negación así
mismos, solo para obedecer lo que se dictaba como verdadero. De esta manera los
franciscanos vivían condenados solo recapitular y reescribir lo mismo ya que no se les era
permitido conciliar ningún nuevo ideal fuera de la Iglesia. O recurrir a textos ajenos, llamados
diabólicos por ser interpretaciones basadas en la razon y no en  lo divino como se suponía que
eran.

De ésta forma aparece ante nosotros un Franciscano llamado Guillermo de Baskerville un

Fraile franciscano quien en su pasado fue inquisidor, pero tras poseer un método diferente y
una concesión no muy particular dentro de la misma posición esto lo llevo a ser llamado
fraticelli. Que por definición podemos comprender que:

“El nombre de Fraticelli está referido a las sectas heréticas separadas de la Orden de los
Franciscanos por disputas concernientes a la pobreza, se les llama Fraticelli a todos los
miembros religiosos, particularmente de las órdenes mendicantes, y especialmente los
solitarios, ya sea que observaran una regla definida o regularan sus propias vidas.” (Robert,
1999)
Por lo cual era considerado un casi Hereje por su formación y la libertad única al manejo de
textos prohibidos posibles para cualquier franciscano común. De esta manera el representa
dentro de la trama todo un sentido de modernidad al poder utilizar diversos métodos y lógicas
para descubrir los misterios en la serie de asesinatos que se habían cometido, dejando de lado
el suponer de un ataque del mismo diablo como los demás monjes comentaban y temían, de
esta manera y  conciliando bajo una razón siempre comprobable el poder idealizar siempre una
realización de los verdaderos hechos que sucedieron al poder explicar cada detalle de las
marcas y pistas que a lo largo de la trama se van desenmascarando  y  llevando hacia lo que
era el origen de este conflicto, con Jorge de Burgos monje ciego quien era el principal
encargado de la biblioteca y quien finalmente escondía la pista más importante que revelaría
todas las misteriosas muerte.

Jorge de Burgos pensaba fielmente en los textos sagrados comprobados por la santa iglesia
católica, del cual aborrecía fielmente cualquier otro expositor pagano, en el cual   es pasa toda
la trama de la película escondiendo un libro, el cual era el segundo libro de la Poética de
Aristóteles dedicado a la risa y el humor como transmisor de la verdad, y esta idea concepto
era heregico y perjudicial a lo  dictado por la Iglesia, idea que tenia que ser eliminada a toda
costa de la memoria de los hombre, por lo cual el envenena el libro para que quien lo lea
Muera, y de esta forma generar una gran conmocion a la abadia, asiéndolos creer que era un
castigo de dios.