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HECHO POR:

María Camila Monsalve Martínez


29/04/2021
1. ¿Qué es la hermenéutica?

Según el diccionario: es el Arte de interpretar los textos, pero la hermenéutica bíblica se basa en la
recta Inteligencia e interpretación de las Escrituras bíblicas.

2. ¿A dónde conduce la ignorancia de la misma?

A caer perplejo, y fácilmente en el error de Balaam y en la contradicción de Coré. Y también de


esto se deriva la persecución de la misma.

3. ¿A qué debemos los erroristas y heresiarcas?

Dado que aun el mismo Pedro afirma hay partes de la escritura difíciles de entender. Da paso a
que las personas tergiversen y cambien su real mensaje para su propia perdición, y llevando
consigo multitudes

4. ¿Para qué se nos ha dado la Escritura?

Porque es el arma principal del soldado de Cristo.

5. ¿Qué circunstancias en la producción de las mismas, hacen necesario el estudio de la


hermenéutica? ¿Por quién, sobre qué, en qué épocas y lugares fueron escritas? ¿De qué
manera requieren estas de estas circunstancias conocimientos hermenéuticos?

Sus escritores, personas de tan variada categoría y educación. (Sacerdotes, poetas, profetas,
guerreros, pastores, estadistas, sabios, pescadores, etc.)

Tiempo, fue escrita aproximadamente durante 1500 años.

Lugar geográfico, 3 continentes diferentes

Estas circunstancias influyeron no directamente en la verdad divina expresada en el lenguaje


bíblico, pero sí en el lenguaje como tal

6. ¿Por qué razón ciertos doctos niegan la inspiración divina de la Biblia?

encuentran tal lenguaje chocante o incompatible con su imaginario ideal de revelación divina,
todo por la superabundancia de todo género de palabras y expresiones figuradas y simbólicas que
ocurren en las Escrituras.

7. ¿De qué modo científico se revela lo invisible? ¿Cuál es el plan y proceder divinos de
este caso?

Científicamente: "tan sólo de este modo podemos concebir la existencia de lo invisible obrando
sobre lo visible."

Proceder divino: fue Dios el primero que encamó sus pensamientos invisibles en los objetos
visibles del Universo (REFLEJADO EN LA CREACIÓN)
8. ¿Por qué fue necesario el uso del lenguaje figurado en la revelación desde el punto de
vista humano?

Porque las palabras exclusivamente espirituales o abstractas, poco o nada dicen al hombre
natural. Y hace necesario un estudio a profundidad.

9. ¿Por cuál otra razón el lenguaje bíblico es el más a propósito para la humanidad?

Por ser el más hermoso y expresivo. Además, encanta y recrea la imaginación a la par que instruye
el alma y fija la verdad en la memoria.

10. En resumen: ¿Por qué es de suma Importancia el conocimiento hermenéutico para la


recta comprensión de la Biblia?

Para la recta inteligencia y comprensión en cuento a los temas abarcados (el cielo y la tierra, el
tiempo y la eternidad, lo Visible y lo invisible, lo material y lo espiritual) y los contextos en que fue
escrita (por personas de tan variada naturaleza. y en épocas tan remotas, en países tan distantes
entre sí, y en medio de gentes y costumbres tan diferentes)

1. ¿Por qué el estudio provechoso de las Escrituras requiere un espíritu especial? Y ¿por
qué es necesario que sea respetuoso?

Para poder interpretar y apreciar correctamente un libro tan profundo y espiritual como lo es la
Biblia.

Para recibir sabiamente los consejos, avisos y palabras de Dios, igualmente para poder contemplar
la palabra como la revelación del Omnipotente, el milagro permanente de la soberana gracia de
Dios.

2. ¿Por qué se necesita un espíritu dócil para el estudio y recta comprensión de la Biblia?

Porque una persona obstinada y necia no puede percibir las cosas que son del espíritu de Dios,
porque para hacerlo debe analizarlas espiritualmente. Además, porque adopta a Cristo por
Maestro. verá y entenderá la verdad.

3. ¿Por qué es preciso que ame la verdad el escudriñador de las Escrituras y por qué
quedará sin fruto quien ame el error?

Porque, El que con este deseo la busca, escudriñando las Escrituras, también la hallara. En cambio,
los que aman el error en su creciente ceguedad pasan del aborrecimiento a la persecución y de la
persecución a la crucifixión del Maestro.
4. ¿Por qué requiere paciencia el estudio provechoso de la Biblia?

el fruto de la paciencia es deleitoso y cuanta más paciencia se ha empleado para encontrar un


tesoro, tanto más se aprecia, además, así como para encontrar las piedras mas preciosas es
necesario escudriñar y cavar a fondo, pasa con las escrituras y el plan perfecto de Dios para con
nosotros, para esto es NECESARIA la paciencia.

5. ¿Por qué se necesita prudencia o sentido común en el estudio de las escrituras? ¿En qué
casos especiales se debe usar tal prudencia o sentido común?

Para saber discernir a la hora de examinar la palabra teniendo en cuenta el nivel de complejidad
en cada libro, y no caer en el error de etiquetarlo como incomprensible cuando simplemente se
esta haciendo de manera errónea. Cabe recalcar que antes de esto es necesario pedir por
entendimiento y sabiduría a Dios y sea el guiándonos y hablándonos a través de la Biblia.

1. ¿Cuál fue el objeto de la Inspiración de las Escrituras?

hacer al hombre "sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús."

2. ¿Qué debemos esperar respecto al lenguaje bíblico siendo tal su objeto?

Sencillez y claridad

3. ¿En referencia a qué puntos específicos el lenguaje bíblico es muy comprensible?

En los grandes principios y deberes cristianos para que de esta manera hasta el mas indiferente y
superficial pueda entenderlos.

4. ¿Cómo es que en las Escrituras hay puntos obscuros que requieren cuidadoso estudio y
correcta interpretación?

Debido a que la Biblia fue escritas en diferentes contextos sociales y culturas, todas alejadas a las
actuales es comprensible encontrar pasajes o palabras de difícil comprensión para nosotros.

5. ¿En qué caso necesitamos los consejos de la hermenéutica?

Únicamente en casos de dificultad de compresión.

6. ¿Cómo procederíamos, en primer término, para aclarar un punto obscuro en cualquier


legado que se extendiese a nuestro favor?

Explicación a su autor, si esto fuera posible.


7. Si a condición de trabajo se nos ofreciera luz, ¿cómo obraríamos?

Primero, leer y releer el documento, tomando sus palabras y frases en el sentido usual y ordinario.
Luego, buscando el significado de estas palabras y las adyacentes.

8. ¿Si por el conjunto de la frase en que ocurre Ja expresión obscura no hallamos la


claridad deseada, qué debemos hacer?

Buscaríamos la claridad por el contexto, por las frases que van antes y después.

9. Si por el contexto no conseguimos la luz, ¿qué conviene hacer?

Entonces se analiza todo el párrafo o pasaje, fijándonos en el objeto o fin al que se dirige.

10. Si no basta el pasaje entero, ¿qué hacer?

Se buscan en otras partes del documento frases o párrafos parecidos pero explícitos.

11. ¿Por qué será necesario proceder de modo que el documento resulte su propio
intérprete?

Porque el autor es el único que sabe estas respuestas y la voz del autor de igual manera está
plasmada en el texto en si.

1. ¿Quién fue el primer intérprete de la Palabra de Dios y cuáles sus mafias?

Satanás, falseo el sentido de la Palabra escrita, citando la parte que le convenía y suprimiendo las
otras.

2. ¿Cuál debe ser la regla fundamental en la interpretación de la Biblia y por qué?

LA BIBLIA ES SU PROPIO INTERPRETE, porque al caer en interpretación de terceros las cuales


erróneas y tergiversadas caemos en un gran engaño.

3. ¿Qué males han resultado de no interpretar las Escrituras por sí mismas?

El rechazo de Jesús por los judíos, el papado, la santa inquisición, reencarnación por los
espiritistas, comunistas con la repartición de bienes, contradicciones, ruselismo y militarismo
entre otros.

4. ¿Quiénes prueban lo que quieren con la Biblia?

NADIE

5. ¿Por qué no se puede probar lo que se quiere con la Biblia?

Porque la palabra nos dice: "No añadas a sus Palabras, porque no te reprenda y seas hallado
mentiroso. Y si alguien quitare del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida."
6. ¿Cómo debe considerarse la interpretación particular o individual papista o protestante?

Con carencia absoluta de sanción divina, dice Pedro: "Ninguna profecía de la Escritura es de
particular interpretación"

7. ¿Qué principio de interpretación recomendaban eminentes escritores de antaño?

Las Escrituras son su mejor intérprete. consultando una parte con otra, comparando lo espiritual
con lo espiritual.

8. ¿Qué se requiere para que sea positivamente bíblica tal o cual doctrina o declaración?

Explicar la escritura por la Escritura, usando la Biblia como propio intérprete de sí misma, no sólo
se adquiere el verdadero sentido de las palabras y textos determinados, sino también la certeza de
todas las doctrinas cristianas en cuanto a la fe y a la moral.

9. ¿Qué principio fundamental debe servirnos de base en todo estudio bíblico?

La Biblia su propio intérprete.

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