HISTORIA ORGANIZACIONES PROPÓSITOS FORMAS DE PARTICIPACIÓN PERSONAJES

la historia de este movimiento comienza a mediados del siglo xx, debido al conflicto entre dos
partidos políticos, los cuales fueron los liberales y conservadores , también para ese siglo, Colombia
salía de 4 guerras civiles que fueron la guerra de 1830, la Guerra de los Supremos en 1839-1841,
las guerras civiles y por último la Guerra de los Mil Días de 1899-1902

todo ello implicó que se agudizaran las condiciones de desigualdad y empobrecimiento, así que
comenzaron a consolidarse las primeras manifestaciones estudiantiles que buscaban la
universalización y democracia de la educación universitaria.

con el propósito de ser una forma eficaz y de gran alcance para expresar ideas e inconformidades, al
reunirse en público, donde algunos estudiantes marchaban de forma pacifica pero según la reacción
de la fuerza publica, se terminaba acudiendo a la violencia y bueno, en general el movimiento
estudiantil forma parte de un fenómeno donde los jóvenes y futuros líderes del país, buscan una
social autonomía e igualdad para potenciar la solidaridad y mantener la acción colectiva, ahora si les
hablaré sobre los métodos y estrategias de participación.

(que implica no solamente el tiempo de duración, sino la diversidad de maneras que tiene el
colectivo de manifestarse

La historia del movimiento estudiantil en Colombia se puede rastrear en los primeros años del siglo
XX, donde se inicia con el hecho político de reafirmar la derrota de los liberales radicales, que
correspondían quizá a esa ideología de la burguesía revolucionaria, y que habían perdido el poder
con la aprobación de la Constitución de 1886 y el Concordato de 1887 10. Quedaban atrás, las
reformas sociopolíticas que sustentaban una visión laica de la educación en Colombia. Por lo tanto, a
las dos generaciones: centenario y nuevos, les corresponde su etapa de formación en la época de la
hegemonía Conservadora que inicia en 1886 durante el Gobierno del Presidente Rafael Núñez,
periodo denominado la Regeneración que finaliza en 1930 con el Gobierno de Pedro Nel Ospina
(1926- 1930).

Se debe destacar que se ingresa al siglo XX con la guerra de los Mil Días y la toma de Panamá
por parte de los Estados Unidos en 1903. El primer hecho marca una derrota más para los radicales
e implica el fortalecimiento del grupo político conservador. El segundo, corresponde a la continuación
de una serie de acontecimientos, a partir del tratado de 1846, en los cuales Estados Unidos sienta
las bases para apoderarse de la provincia de Panamá y luego de sucesivas agresiones militares
dirigidas a desintegrar nuestro territorio y a imponernos condiciones y privilegios, este país logra al
final su objetivo: la toma de Panamá y le gana de esta manera la disputa a Inglaterra y Francia sobre
este territorio americano.

Es importante indicar que el período anterior (1880 - 1900), a la reforma educativa de la Ley 39 de
1903, diferentes historiadores lo han catalogado como de grandes cambios. Por ejemplo, el
historiador Jorge Orlando Melo, lo caracteriza como de "agitación social, de crisis económica y de
enfrentamiento político que remata en una larga y sangrienta guerra civil" 11.
 En esta época se suceden cuatro guerras civiles 1876, 1885, 1895 y la de los Mil Días que
correspondió al periodo de 1899 a 1903 y en la cual participó el antioqueño Rafael Víctor León Uribe
Uribe (1859-1914), quien fue uno de los primeros en proponer la autonomía universitaria en la
Cámara de Representantes de Colombia en 1909.

Podríamos decir que, dentro de la generación de los radicales, en ese momento encabezada por
Rafael Uribe12 se luchó por reivindicaciones progresistas en el orden económico, político, cultural y
educativo, en el marco de la generación del centenario. Desde luego, en este marco de referencia se
podría indicar que la derrota del general Uribe Uribe coincide con la caída de nuestro país bajo el
dominio de Estados Unidos. Esta derrota se debió fundamentalmente a la debilidad económica y
política de la burguesía liberal y a las presiones y amenazas de los Estados Unidos llevadas a cabo
con la complicidad del gobierno conservador, representante de los terratenientes.

En este sentido, cabe anotar dentro del proceso histórico, que la diferencia respecto al laicismo fue
una característica que se dio en los dos partidos políticos de liberales y conservadores. Por este
motivo, las diferentes constituciones marcaban la discrepancia al iniciar las Constituciones que se
promulgaron. En tal sentido, la constitución de 1863 (febrero 18), también llamada constitución de
Ríonegro, había suprimido en su encabezamiento el nombre de Dios. Por el contrario, la Constitución
de 1886 se inicia indicando: "en nombre de Dios, fuente suprema de toda autoridad, a fin de afianzar
la unidad nacional y asegurar los bienes de justicia, la libertad y la paz".

Un segundo aspecto de la discrepancia corresponde al centralismo y federalismo como forma

administrativa del gobierno. Las razones para ello eran poderosas. Los liberales dieron plena
soberanía a los Estados en 1863, y el país recibió el nombre de Los Estados Unidos de Colombia.
Por su parte, los conservadores cambian en 1886 la forma organizativa y aprueban la forma unitaria
que le dio el nombre de República de Colombia a la nación. A los estados territoriales les dieron el
nombre de Departamentos.

Un tercer aspecto del desacuerdo radicaba en las libertades. Los liberales defendían las
individuales, de imprenta, de expresión oral y escrita, y de cultos. Por lo tanto, para garantizar estas
libertades, el Estado ejercía la suprema inspección sobre las mismas. Por otra parte, los
conservadores abogaban por las libertades de la educación laica pero supervisada por la religión
católica. He ahí la diferencia. De hecho, los liberales declararon en 1863 a las comunidades
religiosas incapaces para adquirir bienes raíces, y por el contrario, la constitución conservadora de
1886 estableció a la religión católica como la única de la nación, obligando a los poderes públicos a
protegerla y respetarla "como esencial elemento del orden social". Un cuarto aspecto, vinculado al
anterior, es la separación Iglesia-Estado que constituye una de las principales diferencias entre estas
dos constituciones; 1863 y 1886. Por supuesto, esto conllevó a que la de 1886 estableciera que la
educación pública quedara organizada en concordancia con la religión católica, y se le dio plena
libertad a la iglesia para intervenir en ella.

cuando Colombia se encontraba en pleno conflicto interno debido a la pugna entre los partidos
políticos liberal y conservador por el gobierno,

muestra de ello la constitución conservadora de 1886 donde lograron plasmar su programa político y
segregaron al grueso de la población.

Por todo lo anterior, podríamos decir que en la constitución de 1863 predomina el federalismo y las
libertades individuales y se separa la iglesia del Estado. En cambio, la de 1886 se caracteriza por el
centralismo, se "vigoriza la autoridad" y se definen las libertades individuales; se le dan todas las
garantías a la iglesia para que tutele la educación, hecho que se reafirma el 31 de diciembre de 1887
con el Concordato. Es así que Núñez planteaba que en su concepto "la legislación debía unificarse y
la administración pública ser nacional, el sistema educativo tendría por principio la religión católica,
justicia y libertad son entidades armónicas y en este principio deben fundarse las libertades
individuales."13

Entrando el siglo XX Colombia salía de 4 guerras civiles, lo cual implicó que se agudizaran las
condiciones de desigualdad y empobrecimiento, en este contexto tan conflictivo se empezaron a
consolidar las primeras manifestaciones estudiantiles que abogaron por la universalización de la
educación, la democracia universitaria y la educación laica.

El año de 1929 se consolidó como el primer hito que dio pie a la consolidación del movimiento
estudiantil, durante más de 5 días del mes de junio los estudiantes y diversos sectores de la
sociedad se volcaron a las calles para exigir que se acabara con el sistema clientelista promovido
por el presidente Miguel Abadía Méndez, quien entregó los puestos burocráticos a su gabinete y el
presupuesto público para manejarlo sin ningún tipo de veeduría ( a este sistema se le llamó “la
rosca”), de igual forma los estudiantes salieron para protestar en contra del aparato militar que
perpetró la masacre de las bananeras en diciembre de 1928, en este momento coyuntural el 7 de
junio en las horas de la noche fue asesinado por un disparo ejecutado por la policía en pleno centro
de Bogotá el estudiante Gonzalo Bravo Pérez quien se transformaría en el primer “estudiante
caído”, fue enterrado el 9 de junio y esta fecha se transformaría en un referente de lucha por la
memoria y la dignidad. Los estudiantes se reunieron sucesivamente durante los 8 y 9 de junio de
cada año para realizar acciones simbólicas y peregrinar hasta la tumba de Gonzalo Bravo.

En el año 1953 se realizó el primer congreso estudiantil en Colombia y se creó la Federación

Universitaria Colombiana (FUC), con una clara influencia de la iglesia, pero con la llegada de Rojas
Pinilla al poder se presenta una desmovilización de los estudiantes, situación que se dio hasta el 8 y
9 de junio de 1954 cuando se presentan uno los sucesos más violentos y desgarradores que
marcaron de forma trascendental la historia del movimiento estudiantil; el 8 de  junio de 1954  los
estudiantes de la Universidad Nacional se disponían a realizar una actividad en conmemoración de
la muerte de Gonzalo Bravo, cuando en horas de la tarde un grupo de policías ingresan de forma
arbitraria al campus asesinando a Uriel Gutiérrez quien se encontraba protestando contra el ingreso
indebido de la fuerza pública.

Al día siguiente 8 de junio de 1954 los estudiantes de la Universidad Nacional se dirigen al centro de
Bogotá exigiendo justicia por la muerte de Uriel y sobre las 12 del medio día el batallón Colombia
abre fuego sobre la manifestación, dejando como saldo la muerte de Álvaro Gutiérrez,  Elmo
Gonzáles, Rafael Chávez, Hernando Morales, Hernando Ospina, Jorge Chía, Jaime Pacheco, Hugo
León y Jaime Moor; posterior a los trágicos sucesos de 1954 se da pie a la consolidación de diversas
organizaciones como la Federación de Estudiantes de Colombia, donde se empezó a adoptar una
posición política, suceso que no se había logrado debido a que las organizaciones anteriores se
declaraban apolíticas, la Juventud Comunista de Colombia (JUCO) fue un actor importante dentro de
la politización del movimiento estudiantil, hay que recordar que en la dictadura de Rojas Pinilla el
partido y la juventud comunista tuvieron que adquirir un carácter clandestino debido a que fueron
declarados como ilegales por el régimen de Rojas.

La revolución cubana de 1959 será un referente para las nuevas organizaciones estudiantiles en
toda Latinoamérica, la revolución logró impregnar y brindar unos nuevos aires de esperanza y
cambio en la juventud, es por esto que surgieron procesos que van a adoptar la política socialista e
incluso la violencia como forma de lucha dentro de las diversas expresiones sociales, aparecen
actores muy importantes como el padre Camilo Torres, capellán de la Universidad Nacional y
sociólogo de la Universidad de Lovaina en Bélgica , quien logro vincular la creencia religiosa con la
revolución (Teología de la liberación) y al representar a un sector acomodado de la sociedad logró
consolidar procesos orgánicos con los estudiantes pero también en los barrios y veredas.

De igual forma personajes como Jaime Arenas y Antonio Larrota van a consolidarse como

representantes estudiantiles de organizaciones como la Asociación Universitaria de Estudiantes
Santandereanos (AUDESA)  y el Movimiento Obrero Estudiantil y Campesino (MOEC) que se
transformó en el primer movimiento guerrillero que aglutinó a gran cantidad de líderes intelectuales,
estas organizaciones optaron directamente por posiciones de izquierda y ampliaron el espectro de
lucha estudiantil, la consigna de sobrepasar los muros de la Universidad se hizo realidad y los
estudiantes se consolidaron como actores revolucionarios; es importante aclarar que en este
contexto histórico los estudiantes que militaban en movimientos de izquierda sufrieron la persecución
sistemática y muchos fueron desaparecidos o asesinados.

Esta amenaza permanente y la imposibilidad de participación política de partidos o movimientos

diferentes a los liberales y conservadores, llevó a muchos jóvenes a considerar la lucha armada
como la única opción.

Para el año 1963 se creó la Federación Universitaria Nacional (FUN) que posterior al congreso que
aglutinó a 17 Universidades se consolidó como la primera organización a nivel nacional, lo cual
potencio la creación de actividades y de una agenda de exigencias amplia y con un carácter más
democrático, Camilo Torres fue de gran influencia dentro de la línea política que adopto la
Federación y se generó una gran cercanía con el Frente Unido.

Esto generó que los estudiantes se vincularan con sectores diferentes como lo son los sindicatos,
organizaciones barriales, juntas de acción comunal y el movimiento magisterial. Una acción
importante que logró una mayor cohesión a nivel nacional fue la realizada por los llamados
“comuneros de la UIS” quienes en el año de 1964 realizaron una gran peregrinación hacia Bogotá
para proponer un pliego de exigencias que incluyó el fortalecimiento de la democracia universitaria y
el respeto a la libertad de catedra y expresión.

En 1971 se presentó uno de los paros más importantes del sector estudiantil, el movimiento inició en
la Universidad del Valle y llegó a recoger 30  Universidades alrededor del país, este proceso da inicio
debido a varias condiciones, una de ellas fue la reforma institucional que permitió que el Estado fuera
quien eligiera los rectores de las Universidad, también la injerencia directa del clero en los consejos
superiores, la crisis presupuestal y la violación de la democracia universitaria con los ingresos a los
campus por parte de la policía, sumado a esto el paro denunció la injerencia de Estados Unidos en
los procesos de investigación universitaria, estas banderas de lucha se plasmaron en el  “programa
mínimo de los estudiantes «. Este paro estudiantil fue reprimido por el Estado y si bien no hay cifras
exactas frente a los muertos y heridos, se conoce que la primera víctima fatal que originó la reacción
estudiantil a nivel nacional fue Edgar Mejía Vargas ‘Jalisco’, quien fue asesinado cuando el ejercito
ingresó al campus de la Universidad del Valle el 26 de febrero de 1971.

Dentro de las ganancias logradas por la presión estudiantil se encuentra de forma principal la
instauración del concepto de autonomía universitaria dentro de la reglamentación, también se logra
una gran cohesión dentro del movimiento con otros sectores de la sociedad a nivel nacional que se
vio reflejada en el paro cívico de 1977.
En el año de 1990 se da un nuevo movimiento de gran escala y que marcaría el futuro del país,
posterior al asesinato de Luis Carlos se convocó a la elección de cuerpos colegiados: Senado,
Juntas Locales, Asamblea Departamental, Concejos, Alcaldías y Cámara, los estudiantes junto con
los grupos guerrilleros en proceso de desmovilización, posterior a un gran proceso de movilización y
presión, proponen la instauración de una séptima papeleta que fue daría origen la Asamblea
Nacional Constituyente, esta fue publicada en los periódicos y ganó por una amplia mayoría, el
Estado se vio en la obligación de realizar el proceso constituyente que no se había transformado
desde hacía más de un siglo, posterior a este momento histórico el movimiento estudiantil entra en
decadencia debido a la persecución estatal, muchos estudiantes cayeron a manos de las fuerzas
represivas del estado o en hechos muy confusos, estas acciones del Estado impactaron en las
organizaciones y movimientos que tenían relación o de manera abierta apoyaban planteamientos
políticos de izquierda.

En el año de 2011 volvería a la vida el movimiento estudiantil con la conformación de la  Mesa Amplia
Nacional Estudiantil (MANE), la  cual se transformó en un proceso de movilización nacional que
buscó derrocar la reforma a la ley 30 promovida por Juan Manuel Santos que buscó la injerencia de
capital privado en la Universidad Pública, la inversión estatal en Universidad Privada y una clara
búsqueda de la violación de la autonomía universitaria, posterior a una gran proceso de movilización
y una fuerte arremetida de las fuerzas represivas, se logra la derogación de la reforma a la ley 30, en
este proceso fue asesinado Jan Farid Cheng Lugo.

El movimiento estudiantil en la actualidad a pesar de encontrarse sumamente fragmentado y de

existir grandes sectarismos en algunos colectivos, es participe de las luchas sociales que ocurren en
nuestro país, por ello hay que agradecer los grandes sacrificios que hicieron muchos compañeros
estudiantes para que hoy podamos encontrarnos en los claustros universitarios, en memoria
de Carlos Giovanni Blanco, Nicolas Neira, Jhonny Silva, Oscar Salas, Óscar Arcos, Daniel Garzón,
Lizaida Ruiz. Edison Franco Jaime, Yoel Jácome Ortiz, Hermides Jaime Téllez, Diomar Alfonso
Quintero, Nicolás Valencia Lemus, Celestino Rivera, César Hurtado Tróchez , Jaime Alfonso Acosta, 
Miguel Ángel Barbosa, Jonnhy Rodríguez, Julián Orrego Álvarez, Dilan Cruz, Lucas Villa, Santiago
Murillo, Juan Diego Perdomo, Nicolas Guerrero, Marcelo Agredo y todos aquellos que entregaron
sus vidas, prometemos no olvidar ni perdonar, por ellos juramos no permanecer en silencio y
combatir hasta que dure la vida, ¡por una educación pública al servicio del pueblo!