GUZMÁN PÉREZ ERIK

CONCEPTO DE ETICA TAREA #1 25/08/2021

CONCEPTOS DE ETICA
Mario Bunge Ética es el concepto (pensamiento filosófico y/o ciencia) que tiene un
objeto de estudio y éste es la moral. Por su etimología pudiera parecer que ética y
moral son lo mismo; sin embargo, por su aplicación y referencia significan cosas
distintas. (Bunge, 1999)
Sócrates El objetivo supremo del saber no es de carácter teórico, sino ante todo
práctico; su método consistió en la utilización de preguntas que presuponen una
actitud crítica frente a las afirmaciones dogmáticas (ironía Socrática) no al dogma y
sí a la crítica. El método consiste en interrogar a la vez que se enseñar, que hace
descubrir a su interlocutor lo que cree ignorar. La ética de Sócrates es racionalista.
A juicio de Sócrates las malas acciones se deben únicamente a la ignorancia y no
hay nadie que sea malo por su propia voluntad.
Ser ético según Sócrates consiste en dejarse y guiarse por la razón, en torno a lo
que esté bien y renunciando a lo que está mal.
Ser ético significa encontrar la felicidad sólo si se actúa en conformidad con las
propias convicciones; de allí que ser feliz consiste en ser ético, es entonces saber
lo que está bien y en conformidad con ese saber hacer el bien. Pues no hacer el
bien significa ser infeliz o no ser ético. (Cespedes, 2011)
Immanuel Kant En el pensamiento ético de Kant hay una relación compleja que no
es tan evidente a lo largo de sus escritos; hablamos del vínculo que existe entre la
racionalidad de una acción y la moral. De acuerdo con el filósofo la racionalidad
descansa en requisitos evaluativos de carácter moral. Expresado de otra forma:
cuando un agente no actúa moralmente, no podemos afirmar que se trate de un
agente que actúa de manera completamente racional.
A lo largo de su filosofía moral, Kant insiste en numerosas ocasiones en la idea
según la cual la razón pura es práctica, lo que significa que, independientemente de
los elementos empíricos de los que se alimenta el conocimiento humano, ella puede
y debe tener un dominio sobre la voluntad y la acción humana En ese sentido, según
Kant, la racionalidad humana puede ser analizada en dos grandes categorías. La
primera forma descansa en la capacidad humana de ajustar una línea de acción

Bibliografía
Bunge, M. (1999). Buscar la filosofía en las ciencias sociales. México: Siglo XXI.

Cespedes, G. (15 de Noviembre de 2011). Blogger.com. Obtenido de

http://eticacur.blogspot.com/2011/11/relatoria-clase-de-martes-15-de.html

Kant, I. (2012). Fundamentación para una metafísica de las costumbres. Madrid: Alianza editorial.
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CONCEPTO DE ETICA TAREA #1 25/08/2021

orientada a la consecución de un determinado fin. Esta forma de racionalidad, sin

duda una de las más conocidas, se encuentra íntimamente relacionada con la
capacidad de tener propósitos, valerse de medios y alcanzar fines. (Kant, 2012)

Bibliografía
Bunge, M. (1999). Buscar la filosofía en las ciencias sociales. México: Siglo XXI.

Cespedes, G. (15 de Noviembre de 2011). Blogger.com. Obtenido de

http://eticacur.blogspot.com/2011/11/relatoria-clase-de-martes-15-de.html

Kant, I. (2012). Fundamentación para una metafísica de las costumbres. Madrid: Alianza editorial.