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Cc3b3mo Hacer Etnografc3ada
Cc3b3mo Hacer Etnografc3ada
Lo que caracteriza y define al método etnográfico reside en la relación directa vivida por el
investigador en una sociedad en la que pasará un cierto tiempo, el cual puede ir de unos meses a
unos años. Entonces hacer etnografía es establecer relaciones, seleccionar a los informantes,
transcribir textos, establecer genealogías, trazar mapas del área, llevar un diario; lo que la define es
cierto tipo de esfuerzo intelectual, una especulación elaborada en términos de “descripción densa”.
Algunas de las técnicas utilizadas para hacer etnografía son las siguientes: entrevistas a
informantes, observación de ritos, establecer términos de parentesco, establecer límites de
propiedad, hacer censo de casas, escribir un diario.
De acuerdo con Piergiorgio Corbetta una de las técnicas más importantes para hacer
estudios antropológicos-etnográficos es la observación participante, es por esa razón que a
continuación y de acuerdo con él nos referiremos a la observación participante, ya que considera
que ésta constituye el instrumento principal de este tipo de investigaciones.
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cotidianidad, les pregunta descubre sus preocupaciones y sus esperanzas, sus concepciones del
mundo y sus motivaciones al actuar, con el fin de desarrollar esa “visión desde dentro” tan
importante para la comprensión.
Por lo que, son dos los principios que rigen este enfoque: a) que el conocimiento social sólo
se puede alcanzar mediante la comprensión del punto de vista de los actores sociales, mediante un
proceso de identificación con sus vidas; b) y esta identificación sólo se puede realizar mediante la
integración en su cotidianidad, con una interacción cotidiana y directa con los sujetos estudiados.
Es importante señalar que esta técnica no sigue un recorrido lineal, constituido por fases
que se suceden de forma preestablecida. La observación participante es una técnica difícil de
codificar y explicar, ya que se trata de una experiencia más que un conjunto de procedimientos
coordinados, cuyo progreso depende básicamente de la compleja interacción que se establece entre
el problema estudiado, el sujeto que estudia y lo sujetos estudiados.
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declarar previamente que es un investigador que quiere formar parte de un determinado grupo
social, no para compartir sus objetivos, sino para estudiarlo, o puede integrarse en la situación social
en cuestión, fingiendo formar parte de la misma como un miembro cualquiera.
Cuando se tiene problemas para incursionar en un determinado grupo o sociedad, existe una
forma común de resolver el problema es la intervención de un mediador cultural. Esta táctica
consiste en recurrir a la credibilidad y el prestigio de uno de los miembros del grupo para legitimar
al observador y hacer que el grupo lo acepte. El mediador cultural es una persona que goza de la
confianza de la población estudiada y que al mismo tiempo, por sus características culturales, es
capaz de comprender las motivaciones y las exigencias del etnógrafo.
Una vez logrado el acceso al entorno que se desea estudiar, el trabajo del investigador no ha
hecho más que empezar. Aun tiene que ganarse la confianza de los sujetos observados mediante el
trabajo cotidiano y paciente. En este contexto entran en juego los rasgos psicológicos y de carácter
del investigador, su sensibilidad, su capacidad para gestionar la relación no sólo con los demás sino
también consigo mismo (frustraciones, implicación emocional).
Otro de las herramientas que se pueden utilizar son los informadores, quienes son
individuos pertenecientes a la comunidad que el observador utiliza para conseguir información e
interpretaciones dentro de la cultura estudiada y con los que establece una relación personal intensa
y a veces de verdadera amistad. También existen informadores institucionales y los no
institucionales.
Una de las acciones más importantes que lleva a cabo un etnógrafo es observar, esta acción
debe ser selectiva, ya que no es posible observarlo todo.
Las cosas que se deben observar son las siguientes: el contexto físico, el contexto social, las
interacciones formales, las interacciones informales, las interpretaciones de los actores sociales.
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bitácora donde se refiere con riqueza de detalles y reflexiones personales todo lo que el investigador
ha observado a lo largo del día. La redacción de estas notas es parte de la observación participante.
Estas notas cotidianas nacen de la interacción entre el observador y la realidad observada,
por lo que constan básicamente de dos componentes: la descripción de los hechos, acontecimientos,
lugares y personas, y la interpretación de los mismos del investigador, con sus impresiones,
reflexiones y reacciones.
Cuándo debemos registrar las notas, lo ideal es lo antes posible y lo más cerca posible
del hecho a registrar, lo recomendable es tener un cuaderno a la mano sobre el que pueda realizar
breves apuntes.
Cómo debemos registrar, debemos diferenciar bien los tres componentes de las notas,
descripciones, interpretaciones del observador e interpretaciones de los sujetos estudiados, debe
preservarse siempre el principio de fidelidad.
Después de realizados estos pasos hemos llegado a la que probablemente sea la parte más
difícil de la investigación mediante observación participante: el análisis del material empírico
recopilado y la redacción del informe final. Éste debe ser un proceso continuo, que tiene lugar en
parte durante la propia observación, este análisis también debe ser retroactivo y cíclico. Esta
descripción debe ser sustanciosa, se trata de elaborar una verdadera construcción que resulta de
ensamblar materiales diversos: narraciones procedentes de entrevistas en profundidad, historiales de
vida, grabaciones en directo de los protagonistas, reportajes periodísticos, crónicas, textos de
discurso, material documental de todo tipo.
Estos son los rasgos más importantes de la etnografía y pasos que se deben seguir ésta,
espero le sea de utilidad este breve referente para quienes estén interesados en aplicar este método
de investigación.