LAS DULCES 

MENTIRAS DE LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

La ideología de género actualmente confunde la mente de nuestros niños y utiliza para

este propósito al sector educativo, con la excusa de que se está reparando a la sociedad para que

sea más tolerante y se evite de esta manera la discriminación de géneros. El  Dr. César Vidal en  

el   Congreso Iberoamericano por la Vida y la Familia   advierte   que:

La Ideología de Género (I.G.) es un plan planetario para cambiar el concepto de

naturaleza humana. Es el plan más ambicioso de todos los tiempos. Ni los

comunistas, ni los nazis quisieron cambiar la naturaleza humana; quisieron

imponer un nuevo orden social. Para la I.G. ni la sexualidad, ni la familia, ni las

relaciones humanas, etc. vienen de la naturaleza, sino de la cultura social (Latorre,

2019, como se citó en Vidal, 2019, p.12).

Respecto a esta idea, nace la siguiente interrogante ¿Se debe implementar la

Ideología de Género en el Currículo Nacional de la Educación Básica Regular? Por

un lado, los que están en contra manifiestan que la ideología de género atenta contra los

valores fundamentales de la sociedad y quienes plantean que esta ideología más allá de la

búsqueda de la igualdad fomenta el igualitarismo negando así las diferencias biológicas

que existen entre ambos sexos, basados en los procesos culturales que tienen influencia en

el constructo del género. Además, la ideología de género utiliza la idea de Derecho

Humanos como objeto para manipular a los Principios de la Salud Sexual y Reproductiva

y posteriormente imponerlo en países desarrollados o los que están en camino a serlo. Por

otro lado, los que están a favor de esta ideología luchan por incluirla para sentirse

aceptados socialmente. Por ello, desde nuestra perspectiva consideramos que  la

ideología de género no se debe implementar en el Currículo Nacional de Educación

 Básica Regular porque atenta contra los valores fundamentales de la familia como núcleo

social, causa confusión en los niños suprimiendo los aspectos biológicos y espirituales del

ser humano ya que como se menciona, esta carece de bases científicas que apoyen su

implementación y tampoco tiene base en la realidad.

En primer lugar, la ideología de género asegura que los seres humanos no nacen hombre

o mujer, sino con una condición neutra y que la definición será fruto de una decisión. Esta

ideología de género se considera como una idea anticientífica que pretende explicar la sexualidad

arrebatándole su índole biológica y enmarcando solamente desde una perspectiva cultural. Si

bien su planteamiento es el de  liberarse de la opresión de roles impuestos por la sociedad, esto

podría conllevar a la pérdida de la identidad y deconstrucción del modelo de persona ya que

pretende que se niegue el sexo biológico para  imponer solamente el proceso cultural. Al

respecto, Carrillo (2017) nos indica que:

Es cierto que ninguno de nosotros nació con conciencia de uno mismo como

hombre o como mujer. Esto fue un proceso que se desarrolló con el tiempo y

como todo proceso del desarrollo, pudo ser afectado por percepciones subjetivas o

experiencias negativas de la infancia. Pero esto no puede conllevar a que se

afirme, que si algún sujeto se identificó con el sexo contrario, esto sea un tercer

sexo. 

Es pertinente tener en cuenta que bajo este paradigma en el que el sentir subjetivo se

sobrepone al dato objetivo puede acarrear problemas dentro del ámbito terapéutico. El caso de

Paul Wolscht, un hombre de 52 años que abandonó a su familia porque descubrió que su

verdadera identidad era el de una niña de 6 años. Paul Wolscht es un hombre canadiense que se

dedicaba a la mecánica, asegura que es trans y que pedirle que deje de serlo sería como pedirle
que dejara de medir 1.80 metros. Sin embargo este cambio va mucho más allá de ser transgénero,

el señor Paul no solo ha adoptado una identidad femenina, sino que tambien vive como si se

tratase de una niña y este sería un mínimo ejemplo de lo que los detractores de la ideología de

genero pretenden impedir.

En segundo lugar,  la ideología de género a través del sistema educativo pretende

modificar la mente de los niños y adoctrinarlos en sus ideales.  Al respecto,  Trillo -Figueroa

(2009), nos dice:

La educación en la ideología de género exige una doble tarea, a modo de

deconstrucción del pensamiento, primero una tarea negativa, mediante la

destrucción del pensamiento hasta entonces imperante o hegemónico, para dejar

como papel en blanco la mente de los niños. Y después, una tarea positiva de

reconstrucción, para ser reescrito con la nueva ideología, mediante el

adoctrinamiento en la nueva ideología de género. (p.203)

Esta ideología tiene que ver con separar los factores sociales del biológico y considerar

que solo necesita de la educación para su pleno desarrollo.

Con el caso de David Raimer, podemos evidenciar las consecuencias negativas que trae

consigo la ideología de género. David fue parte del experimento del Dr. John Money. David tuvo

un accidente a los pocos meses de nacido  y fue reasignado como mujer, por medio de una

cirugía. A la familia se le pidió que jamás se le cuente la verdad de su origen. David, cambió de

nombre a Brenda, y fue criado y educado como una mujer. Al llegar a la adolescencia conoce la
verdad y decide cambiar su sexo al original. Este proceso lo marcó en su vida personal y

producto de una fuerte depresión se suicidó en el 2004, a los 23 años. (BBC News, 2010)

Aquí se trata de un lavado de cerebro que trajo consigo la confusión y la autodestrucción

de la identidad  personal.

En tercer lugar,  la ideología de género no  tiene un enfoque integral que respete todas las

dimensiones del ser humano: la dimensión biológica, la dimensión psicológica y la dimensión

espiritual. Por ello, Guzmán (2013) nos explica que  “la identidad sexual se configura en las

distintas fases de la vida hasta la adolescencia temprana; además, este proceso psicológico y

sociológico tendrá como base la parte biológica. De modo que no se puede desligar su naturaleza

en la constitución de su identidad”. 

Sin lugar a dudas, el ser humano necesita interrelacionarse con todas sus dimensiones

para un correcto desarrollo, tanto individual como colectivo. La ideología de género no debe

pretender separar el aspecto social del biológico en la persona, considerando a éste sólo como un

constructo social. (Revista Psicología y Mente, 2021)

En conclusión, la ideología de género como tal no ha de ser admitida dentro del currículo

nacional de la educación básica regular porque ésta pretende, bajo un velo de  liberación de la

opresión por aquellos roles impuestos por la sociedad, imponer como uno de sus principales

objetivos la deconstrucción del lenguaje, las leyes e ignorar los aspectos biológico anatómicos

como determinantes  de la sexualidad. En primer lugar porque pretender arrebatar el aspecto

biológico a la construcción de la sexualidad haciendo hincapié en nada más y nada menos que el

aspecto sociocultural acarrearía consecuencias a nivel terapéutico puesto que no existiera manera
de diferenciar lo excepcional de lo adecuado. En segundo lugar, porque se pretende lo que se

denominaría un “lavado de cerebro” en los menores para lograr la imposición y adoctrinamiento

de esta nueva ideología. En tercer lugar la ideología de género traería también como una

consecuencia el desligue del ser humano a interrelacionarse con todas sus dimensiones

(biológico, social y psicológico).

Con lo mencionado queda esta controversia en manos de las autoridades pertinentes si se llega o

no a implementar esta ideología que va abriéndose camino con cada día que transcurre.

REFERENCIAS:

BBC News (2010). El niño que fue criado como niña.

https://www.bbc.com/mundo/noticias/2010/11/101125_cambio_genero_sexualidad_m

en 

Campillo, B. (2013). La  ideología de género en el  Derecho Colombiano. Universidad de la

Sabana. http://www.scielo.org.co/pdf/dika/v22n1/v22n1a02.pdf

Guzmán, J. (2013). Ideología de género. El gran atentado a la familia.

https://www.fjguzman.cl/wp-content/uploads/2018/05/iyp_117.pdf

James, E. (11 de diciembre del 2015). 'I've gone back to being a child': Husband and father-of-

seven, 52, leaves his wife and kids to live as a transgender SIX-YEAR-OLD girl

named Stefonknee.  

https://www.dailymail.co.uk/femail/article-3356084/I-ve-gone-child-Husband-father-

seven-52-leaves-wife-kids-live-transgender-SIX-YEAR-OLD-girl-named-

Stefonknee.html
Justo, N. y Machado A. (2019). Nivel de conocimiento y aceptación de la ideología de Género

en estudiantes universitarios.

https://tesis.usat.edu.pe/bitstream/20.500.12423/1935/1/TL_JustoMartinezNatalia_Mac

hadoMayuriArenasAndrea.pdf

Parra, R. L.; Carrillo, J.I.; Sanz, R.  y  Ballon, M. (2017). Ideología de género.

http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-71382017000100002

Revista Psicología y Mente, 2021. Las 8 dimensiones del ser humano.

https://psicologiaymente.com/vida/dimensiones-ser-humano.

Scala, J. (2018). La ideología de género o el género como herramienta de poder. 

https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/54104858/ft-ideologia-de-genero.pdf?

1502337131=&response-content-disposition=inline%3B+filename

%3DLa_ideologia_de_Genero.pdf&Expires=1624211110&Signature=dQ2DLHTZrdc

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Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA
Trillo-Figueroa, J. (2009). La ideología de género.

https://es.scribd.com/document/270757802/La-Ideologia-de-Genero-Jesus-Trillo-

Figueroa-8ACMbrWM7t3

Vidal, C. (2019). Conferencia del Congreso Iberoamericano por la Vida y la familia, en

Panamá. https://www.youtube.com/watch?v=WGVBOKnBBfM