EL SERMÓN APOCALÍPTICO DE CRISTO Y

LA ABOMINACIÓN DESOLADORA

ALLAN BORNAPÉ M.
IGLESIA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA LIBERTAD – JUNIO DE 2016
 EL SERMÓN APOCALÍPTICO DE JESÚS Y
EL FIN DEL MUNDO

"La profecía del Salvador referente al juicio que iba a caer sobre
Jerusalén va a tener otro cumplimiento, y la terrible desolación del
primero no fué más que un pálido reflejo de lo que será el
segundo. En lo que acaeció a la ciudad escogida, podemos ver
anunciada la condenación de un mundo que rechazó la
misericordia de Dios y pisoteó su ley", E. White, El Conflicto de los
Siglos, p. 41.
 EL SERMÓN APOCALÍPTICO DE JESÚS Y
EL FIN DEL MUNDO

"En su contestación a los discípulos, Jesús no consideró por

separado la destrucción de Jerusalén y el gran día de su venida.
Mezcló la descripción de estos dos acontecimientos. Si hubiese
revelado a sus discípulos los acontecimientos futuros como los
contemplaba Él, no habrían podido soportar la visión. Por
misericordia hacia ellos, fusionó la descripción de las dos grandes
crisis, dejando a los discípulos estudiar por sí mismos el
significado", Eventos de los últimos días, 32.
TITO FLAVIO JOSEFO (JOSÉ BEN MATITYAHU O JOSEFO
BEN MATITYAHU, N. 37-38 – ROMA, 101)
CAÍDA DE JERUSALÉN EN EL CONFLICTO DE LOS
SIGLOS (CAPÍTULO 1)
HANS K. LARONDELLE, "LAS PROFECÍAS DEL FIN":
"La aplicación que hizo Jesús de los términos simbólicos tomados del libro de Daniel –
tales como 'reino', 'Hijo de Hombre' y 'abominación desoladora'- indican que manifestó
un profundo interés en las profecías apocalípticas de Daniel. Aplicó las expresiones
danielicas a su propia misión mesiánica. Por medio de eso Cristo enseñó que la
descripción de las visiones de Daniel eran de importancia fundamental para su iglesia.
Su propia perspectiva sigue el bosquejo de la historia de la salvación de Daniel. Se lo
conoce como el Discurso del monte de los Olivos o discurso escatológico de Jesús,
porque lo pronunció mientras estaba sentado en el monte de los Olivos, al oriente de
Jerusalén (Mat. 24; Marc. 13; Luc. 21). El cuadro que Cristo pintó de los aconcimientos
futuros para Jerusalén y para sus seguidores en todo el mundo es similar al que primero
fue bosquejado por el profeta Daniel".

*Cita del capítulo "La comprensión de Cristo de las profecías de Daniel", p. 39.
 RELACION TIPOLÓGICA DE LOS EVENTOS EN EL SERMÓN
APOCALÍPTICO DE JESÚS

FIN DEL MUNDO

Destrucción de
Jerusalén (año 70 d.C.)
MATEO 24:4-14. SEÑALES, ENGAÑOS Y DESTRUCCIÓN
DE JERUSALÉN

1. "Mirad que nadie os engañe" (v. 4):

2. Falsos cristos
3. Falsos profetas
4. Guerras y rumores de guerras
5. Hambres y pestes
6. Aumento del mal, el amor de muchos "se enfriará".
7. Predicación mundial del evangelio
LA ABOMINACION DESOLADORA

• Lectura de Mateo 24:15-27

1. Hay una cita explícita de Jesús del libro de Daniel.

2. La expresión "abominacion desoladora" se presenta como una señal
fundamental que los discípulos deben conocer bien en el tiempo del fin.
3. Durante aquel tiempo sucederán varios acontecimientos trágicos sobre la
tierra que requieren una preparación especial.
LA ABOMINACION DESOLADORA: USO DEL LIBRO DE
DANIEL POR JESÚS
"Pero cuando veáis la abominacion
desoladora... Puesta donde no debe estar"
(Marc. 13:14).
"Cuando veáis en el lugar santo la
abominacion desoladora..." (Mateo 24:15).
"Porque aquellos días serán de tribulación
cual nunca ha a habido desde el principio"
(Marc. 13:19; Mat. 24:21).
"Y pondrán la abominacion desoladora"
(Daniel 11:31; 12:11).
¿Hasta cuándo durara la visión del continuo
(sistema del santuario), y la prevaricación
asoladora? (Daniel 8:13).
"Y será tiempo de angustia, cual nunca fue
desde que hubo gente hasta entonces"
(Dan. 12:1).
LA ABOMINACION DESOLADORA EN LOS EVANGELIOS

• "Pero cuando veáis 'la abominacion de la desolación' erigida donde no debe (el que lea
entienda), entonces los que estén en Judea huyan a los montes" (Marcos 13:14, BJ).

• "Por tanto, cuando veáis en el lugar santo 'la abominacion desoladora' de que habló el
profeta Daniel (el que lee entienda), entonces lo que están en Judea, huyan a los montes"
(Mateo 24:15, 16).

• "Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción
ha llegado. Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella,
váyanse; y los que estén en los campos no entren en ella. Porque estos son días de
retribución, para que se cumplan todas las cosas que están escritas" (Lucas 21:20-22).
 SIGNIFICADO DEL CONCEPTO DE
ABOMINACION DESOLADORA
1. En su aplicación histórica primaria, se refiere a la grave apostasia que había llegado el pueblo
de Israel, con su rechazo final de Jesús como el Mesías prometido en las profecías del Antiguo
Testamento. El templo y sus servicios señalan simbólicamente (tipología) a Jesucristo, y sin
esta comprensión el culto y religión de Israel habían perdido todo sentido.
2. Esta abominacion, que en el fondo es idolatría (véase Ezequiel 8 y 9), llevo a los ejércitos
romanos a la destrucción de Jerusalén y su templo, profetizados en el libro de Daniel (9:24-
27).
3. Lo sucedido en la historia de Israel volverá a acontecer en el tiempo del fin, con una
aplicación universal en todo el mundo.
4. La principal aplicación para el tiempo del fin tendrá lugar cuando se promulgue una ley
dominical (abominacion): primero nacional en los EE.UU., y después en todo el mundo. Esta
será la señal para que nosotros tengamos que huir, primero, de las grandes ciudades; y
segundo, de todas las ciudades, hacia los lugares apartados de la tierra.
ENSEÑANZAS DE ESTE TEMA PARA NOSOTROS:
1. La clave para comprender el texto de Mateo 24 son las dos preguntas del versículo 3: la
destrucción de Jerusalén y el fin del mundo. Ambos acontecimientos están
entrelazados en el sermón de Jesús. La destrucción de Jerusalén es un "tipo" de la
destrucción futura del mundo.
2. La primera advertencia de Jesús fue: "mirad que nadie os engañe". Muchos de los
acontecimientos del tiempo del fin serán poderosos engaños, los cuales sólo pueden
ser confrontados con un conocimiento en profundidad de las profecías bíblicas (ver
Apocalipsis 13).
3. El tema de la "abominacion desoladora" es de vital importancia para los adventistas
del séptimo día, porque se nos advierte a estar preparados siempre (Mateo 24:45-51),
a identificar el poder del Anticristo en la historia humana (2 Tesalonicenses 2), atentos
a las señales de los tiempos, y junto con ello se nos insta a trabajar en la proclamación
del evangelio eterno (Apoc. 14:6-12).
CONCLUSIÓN:

"La transgresión casi ha llegado a su límite. La confusion llena el

mundo, y pronto un gran terror vendrá sobre los seres humanos. El
fin está muy cerca. Nosotros, que sabemos la verdad, debiéramos
estar preparándonos para lo que pronto se desatará sobre el mundo
como una sorpresa abrumadora",
Eventos de los últimos días, 41, 42.