Bodas de Cana - Dones y Carismas

Comunidad Católica Bodas de Caná
Seminario : LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO
LOS CARISMAS
TEMA 1
( PRIMERA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Descubran lo que son los Carismas , su importancia en la evangelización , y que es lo que
Dios espera de los hermanos que lo poseen .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Definición de los Carismas

2.- Los Carismas son para todos
2.1 Los Carismas son un signo para el mundo
2.2 Valorar los Carismas
2.3 División de los Carismas
DESARROLLO DEL TEMA
1.- DEFINICIÓN DE LOS CARISMAS

J.P. II " Los Carismas , son siempre gracias del Espíritu Santo , que tienen directa o
indirectamente , una utilidad eclesial , ya que están ordenados a la edificación de la Iglesia, al
bien de los hombres y a las necesidades del mundo " Ch . L. 24
Dios es quien construye su Iglesia . Para ello por medio de Jesucristo y del Espíritu Santo
instituyó y mantiene las estructuras de la Iglesia ( Jn 20,21-23 ; Hech 1,2 ) , pero también la
edifica mediante la constante distribución de Carismas , Ministerios y diversos modos de
acción que da a cada uno en particular , según le place ( 1 Co 12,4-7. 11 ; 14,12 ) .
" No quiero hermanos que esteís en la Ignorancia " ( 1 Co 12,1 ) .

En estos tiempos, en que J.P. II nos pide una Nueva Evangelización, en su ardor, en su método,
en su creatividad, tiempos que nuestra Iglesia se pone de pie , renacen los Carismas, es
importante muy urgente estar informado .
Hay cristianos que ejercen los Carismas, un poco como los Corintios, (1 Co 1,4-7.10-12)
es necesario informarles y formarlos, a fin de evitar las trampas del enemigo, que puede
trnasformarse en ángel de luz e introducir su mentira en los Carismas .
Pero la mayoría de los cristianos ignora totalmente los Carismas, por ello creemos que es
necesario una información seria y lo más completa posible, para no sofocar los carismas, pero
también para que no se vaya a los extremos, y por su mal uso, hoy el término
" Carismático " para los que no tienen estas experiencias, se vuelve un poco sospechoso, dudoso
.
2.- LOS CARISMAS SON PARA TODOS

Por las Escrituras se constata que cada miembro de Cristo debe trabajar en el crecimiento
de todo el cuerpo ( 1 Co 12,4-6 ; 1 Pe 4,10 ) , aún los más débiles deben
Los Carismas ..................
-2 -
hacerlo ( 1 Co 12,22 ) .
El rechazar los Carosmas, es NO querer trabajar para el Reino .
2.1 Los Carismas son un signo para el mundo

El libro de los Hechos, podría llamarse el Evangelio del Espíritu Santo, está lleno de
signos, del Poder de Dios, los cojos andan, los ciegos ven, los atormentados por demonios
son liberados . Los primeros cristianos le creyeron a Jesús ( Jn 14,12 ) recorrieron las
ciudades asombrando al mundo ( Hech 17,6 )
La gente está hambrienta de Dios, de una fe con obras, desean respuestas poderosas a los
problemas y dudas que nos rodean,muchas de estas necesidades encuentran soluciones a
través de los Dones del Espíritu Santo .
2.2 Valorar los Carismas
1. No menospreciarlos : Hay quienes menosprecian los Carismas, no juzgándolos

necesarios, creyendo que sólo fue para la Iglesia primitiva y al compararlos con la
caridad , se les rechaza . Hay quienes los distorsionan, no se apoyan en el
testimonio de las Escrituras .
Por último hay quienes reducen los Carismas a unos cuantos, sólo piensan en
curación, profecías, lenguas .
2. No sobrevalorarlos : Por otro lado quienes los valoran : Pensando que son lo
esencial en la vida cristiana, olvidándose que se pueden hacer milagros y ser
desconocidos por Cristo el día del Juicio ( Mt 7 ,22 ss ) .
Creyendo que el signo de la presencia del Espíritu Santo es la abundancia de Dones
y no el ejercicio de la caridad . O buscarlos egoístamente, como medallas
condecorativas que nos hagan superiores a los demás .
3. Centrarlos en el Plan de Dios : Es esencial llegar al equilibrio, es decir descubrir su

lugar en el Plan de Dios .
Pablo VI : " el Señor dio esta, llamemosla " Lluvia de Dones " para animar a la
Iglesia, para hacerla crecer, para afirmarla, para sostenerla, . Quiera Dios que el Señor
aumentase todavía más una lluvia de Carismas, para hacer más fecunda, hermosa y
maravillosa a la Iglesia y capaz de inponerse, incluso a la atención y al estupor del mundo
profano " ( Roma. Oct. 1974 )
2.3 División de los Carismas
1. Natural : Edifican la caridad .

Carismas ordinarios son los que puso Dios en nuestra manera de ser y que no
necesitan una intervención esencial de su Poder para ejercitarse . Estos carismas son
aptitudes que, fomentadas, llegan a desarrollarse . ( 1 Co 7,7 )
Todos tenemos varios de estos Carismas : puntualidad , simpatía, música, la propia
profesión, maternidad, orden, liderazgo, colaborar, escribir, cocinar, sonreir,
organizar, crear fuentes de trabajo, saber escuchar, hablar en público, escribir a
máquina, lealtad, etc.
Sería interminable la lista . Estos Carismas son aptitudes para servicio de los demás.
Los Carismas ................................ -3
-
2. Sobrenaturales : Edifican la fe .
a. Colaboración divina-Humana :
La palabra Sobrenatural está compuesta por " Natural " y " Sobre " , significa
que estos Carismas están basados en capacidades naturales, o simplemente
en nuestra naturaleza humana . No son contrarios a los que somos
.
Pero al mismo tiempo son " Sobre " naturales . Es decir, para ejercitarse,
necesitan una intervención especial de Dios en orden a la Salvación .
En conclusión, se ejercitan mediante una mutua colaboración donde interviene
tanto Dios como agente principal y nosotros como instrumentos .
b. Nuestro Papel :
Si por un lado son Gracia ( totalmente gratuita ) de parte de Dios , a nosotros
nos corresponde :
- Desearlos con humildad , según la palabra del Apóstol Pablo que nos invita
a " aspirar " y " buscar " estos Dones ( 1 Co 12,31 ; 14,1b ) .
- Pedirlos con sencillez , sabiendo que no son para nuestro provecho personal,
sino para el beneficio de otros , como instrumentos de trabajo en la
evangelización .
- Ejercitarlos con solicitud , para ponerlos al servicio de los demás y que no se
pierdan por falta de uso .
c. Edifican la fe :
Así como los Carismas naturales edifican la caridad , los sobrenaturales edifican
la fe ( 1 Co 14,22 ) .
Sobre todo son instrumentos valiosísimos en la Evangelización ya que muestran
que Jesús está vivo y sigue actuando poderosamente entre nosotros .
TRABAJO DE APLICACIÓN
REFLEXIONES EN GRUPOS
1.- Tomando los pensamientos de Juan Pablo II y Pablo VI .. ¿ qué son los Carismas?
¿ Para qué sirven ?
2.- ¿ Qué esperas de este Curso ? ... ¿ Qué crees que Dios espera de ti ? .. 1 Pe 4,10
BIBLIOGRAFÍA
- Pepe Prado " Crecimiento 1 "

- Juan Pablo II " El laico en la Iglesia " .
Comunidad Católica Bodas de Cana
LOS CARISMAS
TEMA 2
( SEGUNDA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Se den cuenta , que los Carismas se dan en Comunidad con un objetivo : el de ayudar
a la comunidad y el de Evangelizar .
IDEAS PRINCIPALES
1.- El Espíritu de los Carismas

1.1 Carismas y Evangelización
1.2 Carismas y Sacramentos
1.3 Carismas y Comunidad
1.4 Carismas y Autoridad
DESDARROLLO DEL TEMA
1.- EL ESPÍRITU DE LOS CARISMAS

Los Carismas no son estrellas fugaces sino que se dan siempre dentro de un contexto . Esto de
una manera especial se aplica a los Carismas sobrenaturales .
1.1 Carismas y Evangelización

Cuando Jesús ordena a sus discípulos " curar enfermos " lo hace inmediatamente después de
enviarlos a evangelizar : Vayan por todo el mundo y proclamen la Buena Nueva a toda la
creación ( Mc 16,15-18 ) .
Si no los integramos en el contexto Evangelización explícita , pierden su sentido, son mal
entendidos y se llega a excesos nocivos Jesús los dió como "acompañantes " de la Buena
Nueva . Tan deficiente es una Evangelización sin ejercicio de Carismas como el ejercicio de
los Carismas sin Evangelización .
La presencia del Carisma auténtico trae siempre un llamamiento a la conversión , a la
eclesialidad y a la santidad ( Card. Salazar ) .
Por otro lado el ejercicio de los Carismas sobrenaturales es ya una forma de Evangelización
implícita , pues muestra con hechos el amor de nuestro Dios . Prueban que Jesús está vivo y
demuestran el Poder del Espíritu Santo . Son Evangelización en acto de Dios curando a sus
hijos enfermos . El Señor hablando a sus discípulos , etc .
1.2 Carismas y Sacramentos

El otro campo a que los Carismas están unidos es el Sacramento . Palabra, Carisma y
Sacramento son tres eslabones indisolubles . En el texto de San Marcos que acabamos de
citar , Jesús concluye : El que crea y sea Bautizado se salvará ( Mc 16,16a ) .
Podríamos decir que en su plan ; el Carisma es para crecer , para ser bautizado y ser bautizado
para ser salvado .
El Carisma no es un fin , sino un medio que nos lleva al Sacramento para experimentar la vida
en abundancia que Cristo vino a traer .
Los Carismas .................. -2-
1.3 Carisma y Comunidad

La verdadera dimensión de los Carismas se da sólo en el ámbito de la Comunidad Cristiana .
Toda la enseñanza de Pablo sobre los Carismas está encuadrada en el tema de el cuerpo de
Cristo .
Si un carismático se alejara de su Comunidad sería como si su mano se separará del cuerpo
para ejercer su actividad aislada del resto .
Perdería toda su fuerza y a la postre resultaría nefasto , para el cuerpo como fatal para la mano
.
Los Carismas son para la Iglesia y no la Iglesia para los Carismas .
Si supuestos Dones no edifican la Comunidad más bien la dividen , ciertamente no son Dones
del Espíritu ( Card. Salazar ) .
Dios ha dispuesto dar sus Carismas no ha individuos aislados sino a la Iglesia , a la
Comunidad . Nadie tiene todos los Carismas para de esa forma permanecer insertado en el
cuerpo , necesitamos de los demás .
Edificación de la Comunidad .- San Pablo insiste en que todos los Carismas son para beneficio
de los demás .
" A cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para provecho común "
( 1 Cor 12,7 ) .
San Pedro por su parte lo expresa de igual manera :
Cada uno , según el Carisma que recibió , póngalo al servicio de los demás , como buen
administrador de las diversas gracias de Dios . ( 1 Pe 4,10 ) .
Si se les considera como medallas decorativas para mostrar nuestra superioridad o signo de
santidad , los estamos distorsionando totalmente .
Por otro lado, cerrarnos a ellos , negarlos o apagarlos es decirle un NO al Señor :
" No quiero colaborar contigo en la edificación de tu Iglesia , no me gustan tus medios,
prefiero los mios " .
El servicio a los demás es piedra fundamental de los Carismas .
San Pablo nunca los menosprecia . Simplemente los orienta debidamente .
" Ya que aspiran a los Dones espirituales ,

procuren abundar en ellos , para la edificación
de la Asamblea " . ( 1 Cor 14,12 )
1.4 Carismas y Autoridad

A veces se piensa equivocadamente que por tener un Carisma se tiene autoridad en ese
campo . No es así . el Carisma no nos da autoridad, por el contrario , nos convierte en siervos
de los demás ; y un siervo siempre está sujeto a la autoriudad de Dios .
Así como en el cuerpo humano existe un sistema nervioso que ordena y organiza los
movimientos de los miembros , así también en el cuerpo de Cristo necesitamos quien dirija
toda la actividad de los miembros . Este sistema nervioso es la autoridad .
Dios ha delegado su autoridad en primer lugar a quienes Él ha colocado a regir su Iglesia : Sus
apóstoles y sus sucesores los Obispos . Ellos son los responsables de discernirlos y de
pastorear su recto uso , de acuerdo a un plan global que beneficie a todo el cuerpo de Cristo .
" El Carismático " que no reconociera el carisma de discernimiento de los Obispos demuestra
que ni cree en los Carismas ni tiene la garantía de ser auténtico .
" La Comunidad , principalmente en la persona de sus Pastores , tiene la misión de juzgar
sobre la autenticidad de los Carismas y de integrarlos en la misión salvadora "
( Card. Salazar ) .
Los Carismas ................. -3-
Los Carismas son así una gran oportunidad y responsabilidad de servicio a la Comunidad ; es
la Doctrina del,concilio Vaticano II , ( Cf 1.6.4,12 A . A . 3 . A . 6 4,23,28 ) . ( Card . Salazar
).
REFLEXIONES EN GRUPO
1.- ¿ Qué pasa cuando un Carismático se aleja de la Comunidad y quiere ejercer por su
cuenta los carismas que Dios le ha regalado ?
2.- Los Carismas te ayudan a Evangelizar , comparte tu experiencia .
3.- ¿Los Carismas dan autoridad o son para el servicio ?
BIBLIOGRAFÍA
Pepe Prado " Crecimiento 1 " .

NUESTRAS RESPONSABILIDADES
TEMA 3
( PRIMERA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Asuman con responsabilidad los Carismas y a su ves reconoscan las tentaciones a las
que estan expuestos .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Cautelas
2.- Debemos recibir con gratitud los Dones del Señor
3.- Tampoco se debe esperar con presunción
4.- Sugerencias para conocer nuestros Dones .
DESARROLLO DEL TEMA
1.- CAUTELAS
En el Concilio Vaticano II , los Obispos de todo el mundo nos hablan muy hermosamente acerca
de los Carismas , pero el número 12 del documento " Luz de las Gentes " nos previenen acerca
de los riesgos , dos tentaciones que nos pueden asechar .
1.- Los Dones extraordinarios no deben pedirse temerariamente .

2.- No hay que esperar de ellos con presunción los frutos del trabajo apostólico .
2.- DEBEMOS RECIBIR CON GRATITUD LOS DONES DEL SEÑOR

Podemos pedirlos aún los más grandes y maravillosos , pero no con temeridad .
En realidad estas eran las tentaciones que el demonio proponiía a Jesús en el desierto :
" Di que estas piedras se conviertan en panes ...... Tírate de aqui abajo , pues la Escritura dice : "
Dios ordenará a sus ángeles que te lleven en las palmas de sus manos para que tus pies no
tropiesen con piedra alguna " . ( Mt 4, 3-6 ) .
El Señor siempre escucha nuestras oraciones , pero no siempre nos concede al pie de la letra lo
que le pedimos , nosotros somos padres y sabemos que no le podemos dar todo lo que nos piden
nuestros hijos .
Jesús mismo pidió al Padre que pasara de El aquel cáliz , pero añadió ; " sin embargo no se haga
mi voluntad sino la tuya " ( Lc 22,42 ) .
El pretender temerariamente los Carismas extraordinarios daña grandemente la fe de los
cristianos débiles y perjudica a la obra del testimonio apostólico . Pero tampoco debemos
pretender que los Carismáticos no existen o dudar de la Palabra del Señor Jesús e interpretarla en
un sentido naturista . Por esto el que recibe un Carisma de los extraordinarios debe ejercitarlo
tranquilamente y con sencillez conforme a las mociones del Espíritu .
3.- TAMPOCO DEBE ESPERARSE CON PRESUNCIÓN

De los Carismas extraordinarios , los frutos del trabajo apostólico . a veces pensamos que los
milagros cambiarán automaticamente los corazones de los pecadores , el faraón se
Nuestras responsabilidades .................. -2-
obstinó y no quiso abedecer a Dios , a pesar de la grandes maravillas que obró ante él , por
medio de Moisés y de Aarón .
En la Parábola de Lázaro y el rico , cuando este quiere que Lázaro vaya a advertir a sus
hermanos , el Padre Abraham le dice : " Si no oyeron a Moisés y a los profetas , tampoco se
dejarán persuadir si un muerto resucitó " . ( Lc 16,31 )
Y el apóstol San Juan en su Evangelio hace una especie de evalución de los Milagros del Señor
al terminar la narración de su vida pública . ( Jn 12,37-43 )
Los Carismas , además , no nos excusan de la labor humana que debemos poner en la obra del
Señor ; no es el que planta , ni el que riega , sino el Señor el que da el crecimiento (1 Co 3,7 ) ,
sin embargo al que le toca plantar debe plantar y al que le toca regar debe regar , pues esto nos
pide el Señor y esto espera de nosotros .
Los Carismas son el instrumento fundamental del que el Señor se vale para transformar el
mundo y transformar a cada uno de nosotros , pero no debemos de pensar que con sólo
tenerlos , nuestras vidas van a cambiar automáticamente como con una varita mágica .
Decía Monseñor Alfonso Hinojosa Obispo de ciudad Victoria , " aunque ordenemos muchos
Diocesanos , sino prdican la Palabra de Dios , sino hacen oración y no ayudan a sus hermanos a
encontrar al Señor , nuestra Iglesia no cambiará gran cosa " .
Así también aunque todos oremos en lengua y aunque tengamos hermosas profecías del Señor ,
si no estudiamos ordenada y metódicamente la Palabra de Dios , si no dedicamos un tiempo
concreto a la oración , a una evangelización creativa , con nuevos métodos y un nuevo ardor
nuestra Comunidad no saldrá de la mediocridad .
4.- SUGERENCIAS PARA CONOCER NUESTROS DONES

Con frecuencia nos preguntamos ¿ Cómo puedo descubrir el Don que poseo ? ......... o ¿ Cómo
puedo utilizarlo para sacarle el mayor provecho posible ? , .. vamos a dar algunas sugerencias :
1.- En primer lugar recordemos que Dios nos ha dado por lo menos un Don Espiritual y
quiere que sepamos cual es y lo utilicemos para su Gloria .. 2 Tim 1,6 .. " Te recomiendo
que reavives el Carisma de Dios que está en tí ". Todos tenemos un Don que Dios nos ha
dado .
2.- El descubrimiento de nuestros Dones espirituales debe ser objeto de intensa y meditada
oración de nuestra parte . Debemos orar pidiendole a Dios nos dirija para reconocer los
Dones espirituales que poseemos .
También debemos asegurarnos de que estamos dispuestos a hacer uso de esos Dones
espirituales para la Gloria y Honra de Dios . Si descubrimos que somos renuentes a
conocer los Dones de Dios porque nos asusta la incognita de saber que nos exigirá Dios
que hagamos , debemos hacer frente a esta situación y pedirle a Dios que la cambie .
3.- Tenemos que tener una clara comprensión de lo que la Palabra de Dios nos dice sobre
los Dones espirituales , y del Magisterio de la Iglesia .
4.- Nos ayuda mucho a descubrir nuestros Dones espirituales el conocimiento de nosotros
mismos y de nuestras capacidades , las experiencias que hemos tenido en la vida
pudieran dirigirnos en uno u otro sentido . Descubriremos así que nos gusta hacer
ciertas cosas y que las hacemos bien , y la Comunidad nos puede ayudar para
Nuestras Responsabilidades ................... -3-
confirmarnos en los ministerios que ya estamos ejerciendo y que lo estamos haciendo

bien , o también invitandonos con mucho amor a probar en otros ministerios donde talvès
nos desempeñemos mejor en la construcción del Reino .
Puede ser prolongado el proceso mediante el cual lleguemos a descubrir nuestros
Dones espirituales y hasta es posible que surjan nuevos Dones a medida que pasen los
años y enfrentamos nuevas oportunidades y nuevos desafíos . Pero no debemos permitir
que eso nos desaliente .
Dios quiere utilizarnos y jamás seremos empleados por Él de manera plena a menos que
conozcamos nuestros Dones y nos pongamos a su disposición .
Con humildad y agradecimiento aceptemos el Don que pareciera que Dios nos ha dado
y usémoslo al máximo de nuestras posibilidades , aceptandonos a nosotros mismos tal como
somos y utilizando los Dones que tenemos .
REFLEXIÓN EN GRUPO
1.- El concilio Vaticano II nos previene de los riesgo , acerca de las tentaciones que nos
asechan con respecto a los Carismas ..... ¿ Cuáles son ? .... ¿ Qué hacer ? .
2.- Enumera cinco sugerencias para conocer nuestros Dones , ¿ Cuál crees que es la más
importante ? ....... ¿ Quién o quiénes confirman nuestros Dones ? .
BIBLIOGRAFÍA
- " Los Dones Carismáticos " Mons. Alfonso Hinojosa B .

Seminario : LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO TEMA 4
NUESTRAS RESPONSABILIDADES
( SEGUNDA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Comprendan , que al poseer Dones también adquirimos deberes para con ellos .
2.- Se den cuenta que el ejercicio de los Dones requiere ciertas condiciones .
IDEAS PRINCIPALAES
1.- Deberes para con los Dones .

2.- El ejercicio de los Dones carismáticos
DESARROLLO DEL TEMA
1.- DEBERES PARA CON LOS DONES

Procurando sintetizar y sistematizar las enseñanzas de la Palabra de Dios acerca de los Dones ,
principalmente en los capítulos 12, 13 y 14 de la Primera Carta de San Pablo a los Corintios ,
diremos en primer lugar , que los deberes acerca de estos Dones son los siguientes :
1.- Debemos ESTUDIARLOS , conocerlos bien . San Pablo comienza la enseñanza sobre
los Dones , en 1 Co 12,1 " En cuanto a los Dones Espirituales , no quiero hermanos , que
esteís en la ignorancia " . Muchas veces no nos aprovechamos de estos Dones
maravillosos o los usamos mal , o hasta los destruimos en nosotros mismos o en otros
cristianos , a causa de nuestra ignorancia acerca de ellos . En cambio cuanto bien hará a
nuestras Comunidades y a toda la Iglesia conocerlos bien.
2 Debemos DESEARLOS , aspirar a ellos , pedirlos al Señor y disponernos a

recibirlos , especialmente los mayores . 1 Co 12,31 ; 14,1 . 12 .
Los Dones del Señor son para nosotros .... ¿ Quién no quiere recibir los Dones que el
Señor quiere regalarle ? .. ¿ Quién tiene derecho a rechazarlos ? . Por otra parte no son si
no pequeñas manifestaciones del gran don que hemos recibido , que es el Espíritu mismo
de Jesús y que lo da sin medida .. Jn 3,34 " Porque aquel a quien Dios ha enviado, habló
las palabras de Dios , porque da el Espíritu sin medida " , ¿ Como no vamos a desearlos ?
...... Salmo 81,12 ; Lc 11,13
3.- Debemos EJERCITARLOS , el Señor nos ha dado a todos algunos o quizás muchos
de ellos , no debemos tenerlos ociosos , como el siervo malo y perezoso de la Parábola
de los Talentos ..... Mt 25,26 " Siervo malo y perezoso ..... " ... Mt 25,28 " Quitadle por
lo tanto su talento ...... ."
4.- Debemos PONERLO AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD , ...1 Co 12,7 ; 1 Pe 4,10

Debemos poner cada uno los Dones que hemos recibido al servicio de la
Nuestras Responsabilidades .................. -2-

Comunidad , pues para eso son : Para la construcción de la Iglesia en el mundo es la
obra misma del Señor Jesús , osea la construcción de la misma Iglesia , la
EDIFICACIÓN DEL REINO DE DIOS . Pues bien este es precisamente el fin de los
Dones carismáticos , de todos y de cada uno de ellos .
Nosotros no podemos hacer distinciones y pretender que sólo éste o aquel carisma
es útil en determinadas cicrcunstancias para edificar el Reino de Dios , el Señor es el
único que tiene derecho a decirlo . Mucho menos debemos prescindir de los Dones del
Señor y querer construir el Reino solamente con trazos meramente humanos , son
técnicas, métodos , sistemas o recursos magníficos pero meramente humanos , de los
cuales ciertamente no debemos prescindir , pero de que por si no son los que construyen
el Reino de Dios.... Sal 127,1 " Si Yavé no construye la casa , en vano se afanan los
constructores " .
5.- Debemos DISCERNIRLOS , pues el enemigo procura falsificarlos para apartarnos del
Señor , para destruir su obra , para envanecernos , para dividirnos , etc . pero aún en la
vida cristiana ordinaria y sencilla necesitamos aprender a oír la voz del Señor , como el
pequeño Samuel a reconocer su obra y emplearlos para el bien .
Discernir los Carismas . 1Tes 5, 19-21 ; 1Jn 4,1 ; 2Co 11, 13-14 .
2.- EL EJERCICIO DE LOS DONES CARISMÁTICOS

En primer lugar hay que notar que los Carismas están sujetos al que los recibe ... 1 Co 14,32-33
" Los espíritus de los profetas , estan sometidos a los profetas , pues Dios no es un Dios de
confusión , sino de paz " . O sea que si yo recibí un Don puedo usarlo o no usarlo, usarlo bien o
usarlo mal . Ejm : Si yo recibí una vocación , una llamada de servir, puedo seguirlo o no .
Somos seres humanos y libres los que recibimos los Dones y el Señor siempre respeta nuestra
libertad ; ni en el caso de los Santos más extraordinarios podemos decir que el Señor haya
atropellado su libertad o haya prescindido de ella , incluso,podemos usar mal verdaderos Dones
del Señor , Ejm : El
que recibe el Carisma de autoridad puede abusar de él , otros pueden buscar el desahogo de
sus propias pasiones y no el Espíritu del Señor , como cuando los Apóstoles
querían hacer llover fuego del cielo sobre la ciudad de Samaria que negó hospedaje a Jesús ...Lc
9, 54 .
Podemos decir que para el ejercicio de los Dones hay cuatro condiciones :
1.- UNIDAD , San Pablo usa la comparación del cuerpo , como el cuerpo tiene muchos
miembros y muy diversos entre si , pero todos no forman sino un sólo cuerpo .. 1 Co
12,4-6 .
Muchas veces en la historia del pueblo de Dios , algunos Dones del Señor han sido
motivo de división entre los cristianos ; y el esfuerzo de santidad parece reducirse a veces
a un loco certamen de carismas .
Este fue el motivo de las Cartas de San Pablo .. 1 Co capítulos del 1 al 4 .
Tenemos que tener siempre presente " que llevamos estos tesoros en frágiles vasos de barro
" ( 2 Co 4,7 9 ) para que parezca que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no de
nosotros " , que de nada tenemos que ufanarnos , que todo lo que tenemos es regalo de
Dios , y que tenemos que orar y luchar por la unidad de nuestra Comunidad , ese es el
principal fruto de nuestro crecimiento .
Nuestras Responsablidades ................................ -3-

2.- ORDEN , en todo lo que hagamos , en nuestras reuniones de oración, o en el estudio de
la Palabra de Dios , en nuestros planes y ministerios , en toda nuestra vida de
Comunidad cristiana . Orden significa que cada cosa esté en su lugar , así debe ser con los
Carismas pues todos vienen del mismo Señor , que no es un Dios de confusión sino de paz
. ( 1 Co 14,26 . 33 . 39 . 40 )
3.- DECORO , o sea dignidad , seriedad , belleza , armonía , desde luego que nada que sea
torpe o grotesco viene del Señor , pero aún lo que viene de Él podemos expresarlo mal ,
Ejm : Alguién puede trasmitir una reprensión amorosa del Señor con palabras corrientes u
ofensivas , o con un tono de voz agrio o amargado , " Todo con decoro "
Las cosas del Señor son siempre suaves , tranquilas , bellas ... no debemos mancharlas
con nuestras pasiones desordenadas ; al contrario los Dones del Señor nos irán purificando
de esas mismas pasiones y de todos nuestros problemas y pecados .
En medio de nuestros cantos , palmeteos y danzas se siente y se palpa la presencia del
amor de Dios , nuestras mismas oraciones de acción de gracia , de intercesión, de
alabanza , se hacen dentro de un Espíritu de paz y de armonía .
4.- Pero hay una GRAN CONDICIÓN de los Carismas , sin la cual no producen frutos,
no benefician a la Comunidad , no construyen el Reino , pierden todo su valor , no sirven
para nada : es el AMOR . ( 1 Co 12,31 . 13,3 )
REFLEXIONES EN GRUPO
1.- ¿ Cuáles son nuestros deberes acerca de los Dones ?
2.- ¿ Cuáles son las condiciones para el ejercicio de los Dones ?
¿ Y Cuál es la condición fundamental ?
BIBLIOGRAFÍA
" Los Dones Carismáticos " Mons . Alfonso Hinojosa B.

EL DON DE ENSEÑANZA
( PRIMERA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Acepten el compromiso y la responsabilidad de la Evangelización .
2.- Sepan cuales son los elementos necesarios para una buena Evangelización .
Este tema lo vamos a desarrollar en dos partes : La Evangelización , como responsabilidad de

todos los cristianos y la Enseñanza , como responsabilidad de aquellos a quienes el Espíritu Santo
desea regalarles dicho Don .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Evangelización
2.- Elementos parciales de la Evangelización
DESARROLLO DEL TEMA
1.- EVANGELIZACIÓN
La tarea de Evangelización constituye la misión esencial de la Iglesia . Esta existe para
Evangelizar ( EN 14 ) . Bodas de Caná , siguiendo este mandato, es una Comunidad
Evangelizadora . Pero conviene preguntarnos : ¿ Qué es Evangelizar ?
La Evangelización es un proceso complejo , en la que entran ciertos elementos que hay que
tener presentes ( EN 24 ) . Algunos revisten tal importancia que se tiene la tendencia a
identificarlos simplemente con la Evangelización . Así , se ha definido la Evangelización como
el anuncio de Cristo a los que no lo conocen , de predicación , catequesis , etc . Ninguna
defición parcial y fragmentaria refleja la realidad rica y dinámica de la Evangelización . Al
contrario, si vemos sólo uno de sus elementos , podemos empobrecerla o mutilarla ( EN 17 ) .
Es por eso que vamos a ver algunos conceptos parciales de la Evangelización . Cada uno de
estos elementos tenemos que verlos integrados con los otros . No podemos, pues, perder la
visión de conjunto , para comprender , en su totalidad lo que es la Evangelización . ( EN 24 )
2.- ELEMENTOS PARCIALES DE LA EVANGELIZACIÓN
2.1 Testimonio :
La Buena Nueva debe ser proclamada, en primer lugar , mediante el testimonio personal de
vida . Por ejemplo , en nuestro hogar , nuestro barrio, trabajo , o cualquier otro ambiente :
Cuando manifestamos compresión frente a personas o situaciones difíciles . Cuando
manifestamos nuestra solidaridad con los esfuezos de todos , en lo que es bueno. Es decir ,
actuamos como cristianos comprometidos .
A travès de este testimonio sin palabras , los que nos observan , se plantearán preguntas
cuestionadoras . ¿ por qué son así ? .. ¿ Qué o quién los inspira ? .. u otras por el estilo.
El Don de la Enseñanza ................... -2-

Este testimonio constiruye ya de por sí una proclamación silenciosa , pero también clara y
eficaz de la Buena Nueva . Hay en ello un GESTO INICIAL DE EVANGELIZACIÓN.
Todos los Cristianos estamos llamados a este testimonio de vida . Y en este sentido, somos
verdaderos evangelizadores ( EN 21 ) . Además, en muchos casos , es el único medio posible
de evangelizar . ( MR 42 ) .
En segundo lugar este testimonio de vida debemos expresarlo con palabras . Má aún hoy, que
el mundo exige a los evangelizadores que le hablen de un Dios a quien ellos mismos conocen
y tratan familiarmente ( EN 76 ) .
2.2 Proclamación :
Pero el más hermoso testimonio se revelará impotente , si no anunciamos, claramente, sin
lugar a dudas, al Señor Jesús ( EN 22 ) . Tenemos que precisar que Él nos ama , nos salvó, que
es ahora , el Señor de nuestras vidas . Y que a Él y a su doctrina , a sus mandatos de amor,
debemos todo lo que somos actualmente . Asimismo una clara proclamación de que Jesucristo
ofrece la salvación a todos los hombres . ( MR 44 ) .
2.3 Adhesión comunitaria :

Pero el anuncio adquiere toda su dimensión cuando es escuchado , aceptado, asimilado y
cuando hace nacer en quien lo ha recibido una ADHESIÓN DE CORAZÓN .
Adhesión a las verdades de Jesucristo . Per, más aún , a la nueva manera de vivir , de vivir
juntos . Es decir al " Mundo Nuevo " .
Tal adhesión se manifiesta, concretamente, por medio del ingreso a la Comunidad. Pero,
también , por la adhesión a la Iglesia y la acogida a los Sacramentos que sostienen tal adhesión
( EN 23 ) .
2.4 Renovación de la humanidad :

La evangelización busca así hacer " Nuevas todas las cosas " ( Ap 21,5 ) .
Busca así el cambio interior de las personas y el de su contexto social ( EN 18 ) .
En nuestro caso, como laicos, nuestro " campo propio " de actividad evangelizadora es muy
vasto : " La política , lo social, la economía , la familia, el trabajo profesional "
etc . ( EN 70 ) .
Allí donde estamos nuestra tarea será desplegar plenamente nuestra capacidad Cristiana para
poner estas realidades al servicio de la edificación del Reino de Dios .
2.5 Iniciativas de apostolado :

Finalmente , el que ha sido evangelizado , evangeliza a su vez ( EN 24 ) . Es decir, es
inconcebible que quien ha encontrado a Jesús se guarde , sólo para sí , este "Tesoro". Debe
compartie este tesoro y en forma creativa .
Cada uno de nosotros podemos pedir al Señor nos dé la sabiduría para descubrir cómo puedo
yo evangelizar en el ambiente donde estoy . No hay una sino muchas alternativas .
Encontrarlas y ponerlas en acción : Ese es nuestro reto .
Frente a este deber de evangelizar , nos queda la incisiva pregunta de la Evangeli Nuntiandi :
¿ Podremos salvarnos si por negligencia , por miedo, por verguenza , o por ideas falsas ,
omitimos anunciarlo ? ( EN 80 )
El Don de Enseñanza ........ -3-

REFLEXIÓN EN GRUPOS
1.- ¿ Cuál de estos elementos parciales de la Evangelización no cumplo Yo ? ... ¿ Por

qué ? .
2.- ¿ Qué iniciativas podría poner en ejecución para evangelizar en mi casa y en mi

trabajo ?
BIBLIOGRAFÍA
1.- Pablo VI " Evangeli Nuntiandi " ( EN )
2.- Juan Pablo II " La Misión del Redentor " ( MR ) .

( SEGUNDA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Descubran en que consiste el Don de enseñanza natural y sobrenatural para poder hacer
más eficaz la evangelización .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Introducción
2.- Qué es el Don de Enseñanza
3.- Diferencia entre enseñanza como Don natural o sobrenatural
4.- Ejercer el Don .
DESARROLLO DEL TEMA
1.- INTRODUCCIÓN
En la reunión anterior hemos visto que la misión esencial de la Iglesia es la Evangelización .
Por lo tanto , el deber fundamental del pueblo de Dios es Evangelizar.
Sin embargo , esta evangelización puede realizarse a travès de diferentes tareas
evangelizadoras , sgún los Carismas , ordinarios o extraordinarios , que el Señor quiera
concedernos ( EN 73 ) . Y es , precisamente esta diversidad de servicios , unidos a una sola
misión lo constituye la belleza y riqueza de la evangelización ( EN 66 ) .
Así pues, una de las tareas evangelizadoras , es la enseñanza . La enseñanza es una necesidad
vital en la vida de toda Comunidad Cristiana .Es a través de ella que se da el alimento
necesario para el crecimiento de los hermanos . De allí la necesidad de estudiar este Don en la
Comunidad .
2.- QUÉ ES EL DON DE ENSEÑANZA

Podemos definir el Don de Enseñanza ( M. Uribe p. 52 ) como la capacidad que una persona
recibe del Espíritu Santo , para :
a.- Captar el mensaje del Señor , con claridad y autenticidad , y ....

b.- Para comunicarlo a los demás , de manera que puedan percibirlo.
a.- " El hombre con su propia inteligencia no capta las cosas del Espíritu . Para él son
locuras, no las puede entender , porque para eso se necesita un criterio espiritual "
( 1 Co 2,14 ) .
Así es : con solo nuestra mente humana no podemos captar, comprender , las cosas del
Señor . El Espíritu Santo es el que nos va a regalar esta capacidad .
El Espíritu Santo el Inspirador , el Maestro Interior . El , en la intimidad de la
conciencia y del corazón , dará una luz para comprender lo que con los sentidos no se
logra entender . Pero aún va más allá : El Espíritu Santo va a instruirnos , de acuerdo a la
apertura y capacidad espiritual de cada uno ( CT 72 ) .
El Don de Enseñanza ..................... -2-
b.- El Espíritu Santo va a regalar también al que recibe este Don , la capacidad de
comunicar , con sencillez , las verdades de la fe , de modo que puedan ser percibidas
y comprendidas por los oyentes .
Va a inspirarle ejemplos sencillos , hacerle recordar testimonios personales o de
otras personas , le va a suscitar comparaciones , imágenes ......
El Espíritu Santo que es el gran pedagogo , EL ÚNICO MAESTRO , le enseñará a
comunicarse con los demás .
3.- DIFERENCIA ENTRE ENSEÑANZA COMO DON NATURAL O SOBRENATURAL

La enseñanza, como Don natural , es la habilidad que algunas personas tienen para hablar en
público o para expresarse fluidamente . Por ejemplo profesores , abogados, etc .
Estas personas pueden hablar muy bien hasta despertar admiración en sus oyentes . Pero esto no
justifica hablar de Don sobrenatural en sentido estricto .
Si el Señor quiere , sobre esta habilidad natural , puede regalar el Don sobrenatural de enseñanza
.
En el Don sobrenatural , el Espíritu interviene manifestándose con SU PODER ( 1 Co
2,4-5 ) . El que da la enseñanza y los oyentes se da cuenta que El esta actuando .
El Espíritu Santo , a quien le ha obsequiado el Don , le dará , además , un AMOR especial por
los oyentes . Asimismo le regalará la capacidad de estar atento a sus inspiraciones , antes y
durante la enseñanza .
Esta presencia del Espíritu se manifiesta también en los FRUTOS : Los oyentes sienten que el
Señor toca sus corazones y sus mentes y los mueve a cambiar . Muchas veces , también el que
da la enseñanza se siente tocado : Para cuestionar su propia vida , para ver más claro una
verdad o para comprometerse más radicalmente con el Señor .
4.- EJERCITAR EL DON
" El que ha sido puesto para enseñar que enseñe " ( Rom 12,7 )
Si hemos recibido el Don , tenemos la responsabilidad de ejercerlo . Si dejamos de predicar, si

OjO no queremos ejercer el Don , el Señor nos quitará el Don ( Mt 25,28 ) .
Por el contrario , si ejercemos el Don de Enseñanza , el Señor irá desarrollando en nosotros este
Carisma .
Sin embargo , para ejercer el Don , hay dos requisitos :
1.- La preparación Doctrinal :

Esta preparación incluye , principalmente , un estudio permanente y sistemático de la
Biblia ; buscando llegar a leerla integramente . Asimismo , estudiar los documentos
de la Iglesia , especialmente a partir de Vaticano II .
2.- Contacto íntimo con el Señor :

Si vamos hablar de Dios , debemos tener un contacto íntimo con Él .
Para escucharlo , para que nos dé a conocer los secretos del Padre ( Jn 15,15 ) . Y , luego ,
poder comunicarlo a los demás . Por eso , para el que enseña , cada día , tiene que ser " sagrado
" el tiempo dedicado a la oración .
El Don de Enseñanza ................................. -3-
1.- Define , con tus propias palabras , el Don de Enseñanza .
2.- Precisa cuáles son las diferencias entre Don de Enseñanza Natural y Sobrenatural .
BIBLIOGRAFÍA
- Pablo VI " Evangelii Nutiandi " ( EN )

- Juan Pablo II " Catechesi Tradendae " ( CT )
- M. Uribe , Alfonso . " Carismas "
- P. Philippe , O.S.B. " Los Carismas " ,
- Aldunate , Carlos S.J. " Los Carismas " .
- Grossman , Siegfried . " El Espíritu Santo en nuestra vida " .
( TERCERA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Sepan descubrir y aplicar este Don en nuestra Comunidad .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Introducción
2.- El Don es personal
3.- Cómo descubrir el don de Enseñanza .
DESARROLLO DEL TEMA
1.- INTRODUCCIÓN
En las dos reuniones anteriores hemos visto ya :
- Que la Evangelización es un proceso amplio y complejo ( EN 17 ) , y que Evangelizar
es un deber de todo Cristiano ( Mt 28,19 ) .
- Qué es el Don de Enseñanza . Asimismo , que aquellos a quienes el Espíritu Santo les ha
regalado el Don , tienen la responsabilidad de ejercerlo .
En esta reunión , vamos a precisar algunas ideas , de directa aplicación en nuestra Comunidad .
2.- EL DON ES PERSONAL

El Don de enseñanza, como todos los otros dones , es regalado en forma personal , " a cada uno
" ( 1 Co 12,7 ) . Es decir , a quienes el Espíritu Santo decida darlo , individualmente .
* Por lo tanto, en nuestro caso de Bodas de Caná , el Don de Enseñanza puede recibirlo
uno solo , no necesariamente los dos cónyuges .
En el caso de que uno solo haya recibido el Don , la pareja puede complementar la
Enseñanza . Por Ejemplo : Contando su testimonio , orando , leyendo la Palabra ,
exhortando , etc .
Sin embargo, al hacerlo por amor , el Señor podrá decirle también :
" Muy bien , servidor bueno ...... ya que has sido fiel en lo poco , yo te confiaré mucho
más " ( Mt 25,23 ) . Y hemos visto así , en nuestra Comunidad , cómo , personas que
al comienzo no tenían el Don , pero su pareja sí , poco a poco lo han ido
desarrollando.
* Asimismo , el hecho de tener un cargo en la Comunidad , por Ejemplo , Coodinador

Zonal , Responsable o Alterno de la Comunidad de Amor , etc . no supone,
necesariamente , haber recibido el Don de Enseñanza .
El Don de Enseñanza ............................... -2-
Esto , porque " no todos tienen la misma función ........ ( así ) el que ha sido puesto para
enseñar , que enseñe ....................... ( y ) el que preside ( hágalo ) con solicitud " ( Rom 12,4
. 7-8 ) .
3.- CÓMO DESCUBRIR EL DON DE ENSEÑANZA
1.- Orar . Pedirle al Señor insistentemente , con humildad , que nos ilumine para
reconocer si nos ha regalado este Don , o no ; si es ésta la manera en que quiere que
lo sirvamos .
2.- Descubrir Si nos gusta enseñar . Es decir , si nos sentimos bien preparando , y dando,
una enseñanza .
3.- Que la Comunidad Confirme . Es decir , que verifique :
a) Si el mensaje llega , con facilidad , a los oyentes . Asimismo , si el Espíritu actúa

con poder y las personas se sienten tocadas y movidas a cambiar .
b) En Bodas de Caná , por lo general , los hermanos dan sus primeras enseñanzas
en el Seminario de Vida en el Espíritu .
Luego en la medida que van confirmando el Don , se les dará enseñanzas en los
Retiros .
Por último , según su crecimiento doctrinal y pedagógico y Espíritual podrán dar
enseñanzas en los Seminarios de Crecimiento .
Con estas indicaciones generales , podemos iniciar el proceso de descubrimiento del Don
de Enseñanza en los hermanos . Este proceso podrá durar algún tiempo más o menos largo .
Finalmente , con la confirmación del Don de Enseñanza en algunos hermanos ,
buscamos ir formando un Equipo de Enseñanza por cada Zona .
1.- ¿ Qué queremos decir , específicamente en Bodas de Caná , cuando afirmamos que
el Don es personal ?
2.- ¿ Cómo podemos descubrir el Don de Enseñanza en nuestra Comunidad .?
BIBLIOGRAFÍA
- Pablo VI " Evangelii Nutiendi ( EN )

- Juan Pablo II " Catechesi Tradense ( CT )
LA SABIDURÍA
( PRIMERA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Se interesen en descubrir qué es la Palabra de Sabiduría y se preocupen en querer
adquirirla para beneficio del engrandecimiento del Reino de Dios .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Palabra de Sabiduría

1.1 ¿ Qué es la Palabra de Sabiduría ?
1.2 Carisma para enseñar el Proyecto de Dios
1.3 Para defender la fe en Cristo
1.4 Realiza el oficio del Espíritu Santo
1.5 Recomendaciones para los que hablan bajo la moción del Espíritu Santo .
DESARROLLO DEL TEMA
1.- PALABRA DE SABIDURÍA
1.1 ¿ Que es la palabra de Sabiduría ?

La palabra de Sabiduría es un Carisma que nos proporciona en un momento dado los
conocimientos para defender la Fe , para dar testimonio del Señor o para solucionar un
problema difícil ,o para ver la manera de realizar un plan que el Señor nos ha mostrado
individual o comunitariamente .
Este es un Carisma concedido por el Espíritu Santo a quienes El quiere para la edificación de
la Iglesia y el bien común , pero fundamentalmente es un Carisma de Enseñanza que el
Espíritu Santo lo da a la persona que enseña y en el momento de enseñar .
La persona que la manifiesta ni es necesariamente un santo , ni esta santificado , aunque
muchas veces siente un llamado a la santidad .
1.2 Carisma para enseñar el Proyecto de Dios .

Donde actúa este Carisma , ocurre lo siguiente :
a) La Enseñanza verbal acerca del ministerio de Jesús se desenvuelve con poder ,

conocimientos admirables , ideas penetrantes , expresones cautivadoras y más que todo
esto , con aplicaciones prácticas para nuestras vidas .
b) Ese cúmulo de cosas lo pone el Paráclito en la palabra del que va enseñando con
perfecta claridad y ordenación , por lo mismo que el Epíritu Santo , lo ha ido haciendo
madurar allí en largas horas de oración , lectura reposada de la Palabra y en momentos de
contemplación .
La Sabiduría ........................... -2-
c) Quien ofrece la Enseñanza lo hace con palabras llenas de humildad auténtica , amor y
elevación que a la vez que enseñan , edifican , conmueven y nos impulsa a comenzar el
camino de Jesús o a continuar andando por él con más fuerza, gozo y firmeza .
d) Hay gran diferencia entre el que quiere enseñar y el que tiene el Carisma , ambos
enseñan , pero el primero nos parece un tanto académico . La Comunidad aprende,
pero no " saborea a Dios " . Por el contrario el que habla con Palabra de Sabiduría
dice aquellas palabras que son exactamente las que deseamos oír y " dan un gusto" a
las cosas de Dios .
Este era el secreto de Jesús , el Maestro de maestros . La gente pasaba horas y horas
escuchándolo y nadie se cansaba de lo que decía . Hasta los que se resistían a lo
escándaloso del mensaje , tenían que preguntarse :
" ¿ DE DÓNDE LE VIENE A ESTE ESTA SABIDURÍA ? " ( Mt 13,54 )
1.3 Para defender la Fe en Cristo

La Palabra de Sabiduría otorga al cristiano un poder de persuación frente a los que lo
atacan . Esta era la característica de los Cristianos de la Iglesia Primitiva . Tenían palabras de
alto contenido teológico . cargadas de una Sabiduría a la que nadie podía resistir .
Eso ocurría con Esteban el cual era perseguido y llegó al martirio , pero nos dice la Palabra de
Dios " NO PODÍAN RESISTIR A LA SABIDURÍA Y AL ESPÍRITU CON QUE
HABLABA " ( Hech 6,10 )
El cristiano tiene la más alta sabiduría , pues tiene a Cristo que es la Sabiduría de Dios
y el Espíritu Santo que habita en Él le da poder para testificar .
La fe en Cristo debe ser defendida pero por Cristo mismo . Nosotros somos puros
instrumrntos de la Palabra de Sabiduría , que cuando se ha manifestado , imposibilita al
contrario a seguir argumentando .. " PORQUE YO OS DARÉ UNA ELOCUENCIA Y
UNA SABIDURÍA A LA QUE NO PODRÁN RESISTIR , NI CONTRADECIR
VUESTROS ADVERSARIOS " ( Lc 21,15 )
1.4 Realiza el oficio del Espíritu Santo .

El Carisma Palabra de Sabiduría , es sin duda , el más afin al oficio , que el Evangelio de San
Juan asigna al Paráclito . Porque según este Evangelista , Jesús dijo acerca del
quehacer del Espíritu Santo :
" ÉL LES VA A ENSEÑAR A USTEDES TODAS LAS COSAS Y LES VA A

RECORDAR TODAS MIS PALABRAS ........... ÉL LOS INTRODUCIRÁ A LA
VERDAD TOTAL .. ÉL NO VENDRÁ CON UN MENSAJE PROPIO , SINO QUE LES
DIRÁ LO QUE HA ESCUCHADO Y LES ANUNCIARÁ LAS COSAS FUTURAS .. ME
GLORIFICARÁ PORQUE RECIBIRÁ DE LO MIO PARA REVELÁRSELO A
USTEDES . " Jn 16, 13-14
¿ Nos hemos detenido a pensar lo que significan esos dos Evangelios , el evangelio material o
escrito , y el Evangelio Espiritual que silenciosamente escribe el Paráclito en nuestro interior
" recordándonos todas las palabras de Jesús " para que se hagan norma y vida de nuestra
personalidad ?
La Sabiduría ......................... -3-

¿ Hemos desentrañado lo que implica que el Espíritu nos conduzca , por los instrumentos que
quiera , hacia " la verdad total " ? .... ¿ Qué cosas nos va diciendo ahora de lo que Él va
escuchando a Jesús ? .. ¿ Qué realidades futuras nos está anunciando ? ... ¿ Qué nos puede
revelar sobre lo que Él ha recibido de todo lo pertinente al Señor ? .
Enseñar sobre Jesucristo y tantos aspectos de Él con enfoque nuevo y presición : Enseñar
sobre su anhelo de unidad, enseñar sobre su comunidad de seguidores acerca de lo que Jesús
quiere de ella , constituye la materia sobre la cual trabaja el Espíritu Santo hoy y más que
nunca con su Carisma " Palabra de Sabiduría " .
1.5 Recomendaciones para los que hablan bajo la moción del Espíritu Santo .
a) Que deroche humildad, paciencia, amor y sencillez ante Dios y ante todos los seres
humanos .
b) Que no trafiquen con la Palabra , antes al contrario hágase pobre con los pobres y viva
virtuosamente .
c) Que sabiendo que todos los Carismas son dados para testimonio de Cristo para el
servicio y la edificación y crecimiento de la Iglesia , haga que el suyo continúe siempre
en este servicio , pidiendo constantemente a Dios la " Palabra de Sabiduría"
d) Que se sujete al discernimiento con plena obediencia .
e) Lo más importante es que Cristo sea Glorificado y conocido cada vez más entre su
pueblo .
REFLEXIONES
1.- Medita : Prov 3,1-12 ...... Haz una relación de los puntos que crees son más
importantes para adquirir Sabiduría .
2.- Medita : Stgo 3, 13-18 .......... Determina cuál es la verdadera y la falsa Sabiduría ..
BIBLIOGRAFÍA
- Monseñor Alfonso Uribe Jaramillo

- Padre Vicente Rubio O.P.
- Revista Alabanza - Junio 1988 .
LA SABIDURÍA
( SEGUNDA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Descubran qué es el Don de la Sabiduría , la necesidad que tenemos de ella para vivir
nuestra fe de una manera más auténtica .
2.- Se motiven a fomentar el Don de Sabiduría en sus vidas y ponerlo al servicio de la
Evangelización .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Don de la Sabiduría

1.1 El primero y mayor de todos los dones es la Sabiduría
1.2 Necesidad del Don de Sabiduría
1.3 Cómo buscar la Sabiduría
1.4 Efectos del Don de Sabiduría
1.5 Medios de fomentar el Don de Sabiduría
DESARROLLO DEL TEMA
1.- DON DE SABIDURÍA
1. 1 El Primer y mayor de todos los dones es la Sabiduría
SAN BERNARDO : " CONOCIMIENTO SABROSO DE LAS COSAS DE DIOS "

El Primer y el mayor de todos los dones es la Sabiduría , la cual es luz que se recibe de lo Alto ;
es una participación especial en ese conocimiento misterioso y sumo que es propio de Dios .
En efecto, leemos en la Sagrada Escritura " Supliqué , y se me concedió la prudencia,
invoqué ,y vino a mí el Espíritu de la Sabiduría . La preferí a cetros y a tronos y , en su
comparación , tuve en nada la riqueza ." ( Sab 7, 7-8 )
Esta Sabiduría superior es la raíz de un conocimiento nuevo , un conocimiento inpregnado por
la caridad , gracias al cual el alma adquiere familiaridad , por así decirlo, con las cosas divinas y
prueba gusto en ellas .
Santo Tomás habla de " Un cierto sabor a Dios " , por lo que el verdadero sabio no es
simplemente el que sabe las cosas de Dios , sino el que las experimenta y las vive .
1.2 Necesidad del Don de Sabiduría

Todos necesitamos el Don de Sabiduría , lo es particularmente necesario a los que Dios llama a
la enseñanza o dirección de los demás , a los que constituyen autoridad para que sepan que
hacer para la Gloria de Dios y bienestar de sus subordinados . ( Num 11, 17-25;
Is 11,1-2 ) .
Pero el Señor la ofrece a todos , hay que pedirla ( Stgo 1,5 ) . La Sabiduría nos hace reconocer
y afianzarnos en los valores auténticos : Verdad, justicia, libertad y paz ; frente a los falsos
valores que propone el mundo : placer , poder, poseer y aparentar .
La Sabiduría ........................ -2-
1.3 Cómo buscar la Sabiduría

Como los hombres sabios del Oriente , nosotros debemos seguir la luz y buscar a
Jesús . No podemos repetir el primer error del hombre buscando el árbol de la Ciencia por
nuestra propia cuenta , o de una manera que desobedece al mandato de Dios ( Gen 2, 16-17 ; 3,
5-7 ) . Si sólo queremos conocer COSAS DE DIOS , podemos amasar montones de teología
" árida " sin nunca alcanzar la santidad y la gloria de los hijos de Dios ; pero si llegamos a
conocer personalmente al Hijo Vivo de Dios , podemos aprender de El la sabiduría de la
fidelidad y la obediencia , haciendo todo lo que el Padre quiere que hagamos y alcanzando el
júbilo de ser hijos divinos . Jesús la Sabiduría de Dios , la Luz eterna y el Espejo Inmaculado de
Dios , que renueva todas las cosas , ( Sab 7,25-27 ) nos
puede enseñar a obrar de buena fe y venir a la Luz que nos enseña que todo lo que hacemos está
hecho según Dios ( Jn 3,19-21 ) .
Jesús mismo es la revelación divina de cómo debe vivir el hombre , cómo debe hablar, andar,
obrar y reaccionar . Debemos hacer lo que Él nos dice que hagamos . Lo que Él nos prohíbe
jamás es una opción . Tenemos que imitar todo lo que Él haga y sobre todo,
su amor desinteresado , porque de esta manera otros verán que somos sus discípulos .
Nunca debemos usar palabras que podamos imaginarnos que no vienen de sus labios ; no
podemos ir a ningún sitio donde Él no nos pueda acompañar a gusto . Él es realmente el
Camino por el que viajamos , la Verdad que seguimos y la Vida que vivimos . Él no sólo nos
entregó su vida en la cruz sino que nos da la Sabiduría para vivir esa vida , la verdadera vida
abundante de hijos de Dios .
1.4 Efectos del Don de Sabiduría
1.- El sentido divino para juzgar todas las cosas :

El conocimiento sapiencial da una capacidad especial para juzgar las cosas humanas según la
medida de Dios , a la luz de Dios .
Iluminado por este Don , el cristiano sabe ver interiormente las realidades del mundo: nadie
mejor que él es capaz de apreciar los valores auténticos de la creación , mirándolos con los
mismos ojos de Dios .
Todo lo ven desde las alturas , desde el punto de vista de Dios , los pequeños episodios de su
vida diaria , lo mismo que los grandes acontecimientos internacionales .
No llaman desgracia a lo que los hombres suelen llamarlo ( enfermedad, persecución, muerte
) , sino únicamente a lo que realmente es delante de Dios ( el pecado, la tibieza, la
infidelidad a la gracia ) .
Ven clarísimo que no hay otro tesoro verdadero que Dios o las cosas que nos llevan a Él ,
¿ De qué me vale esto para la eternidad , para Glorificar a Dios ? .. solía preguntarse San
Luis Gonzaga .
2.- Hace vivir de un modo divino los misterios de nuestra fe :

Gracias a este Don toda la vida del cristiano con sus acontecimientos , sus aspiraciones, sus
proyectos , sus realizaciones , llega a ser alcanzada por el soplo del Espíritu que la inpregna
con la Luz que viene de lo Alto .
En todas estas almas se repiten las " maravillas " realizadas por el Espíritu en María,
reconocen la riqueza de la misericordia infinita de Dios y que todo es Gracia , regalo de
Dios .
3.- Lleva hasta el heroísmo la virtud de la caridad :

La finalidad fundamental del don de la Sabiduría, es librar de todas las ataduras
La Sabiduría ................................ -3-
humanas el alma, y llenarla de un amor purísimo por Dios , el fuego de la caridad adquiere
proporciones gigantescas , su efecto más impresionante es la muerte total al
propio yo .
Si , por un imposible , pudieran amar y glorificar más a Dios en el infierno que en el cielo ,
preferirían sin vacilar los tormentos eternos .
Es entonces cuando empiezan a cumplir el primer mandamiento de la Ley de Dios , con toda
la plenitud posible .
Con respecto al segundo mandamiento, el amor al prójimo llega a una perfección sublime , a
través del Don de Sabiduría .
Gozan privándose de las cosas más necesarias o útiles para ofrecerlas al prójimo , cuyos
intereses anteponen y prefieren a los propios . El egoísmo personal con relación al prójimo
ha muerto enteramente , identifican al prójimo con Cristo .
1.5 Medios de Fomentar el Don de Sabiduría

Aparte de los medios generales que ya conocemos , recogimiento , vida de oración , fidelidad a
la gracia , invocación frecuente al Espíritu Santo , profunda humildad , etc . podemos
disponernos para la actuación del don de la Sabiduría , con los siguientes medios,
que están perfectamente a nuestro alcance con la ayuda de la gracia ordinaria :
1.- Esforzarnos en ver todas las cosas desde el punto de vista de Dios . ( Rom 8,28 )
2.- Combatir la Sabiduría del mundo que es necedad ante Dios . ( Stgo 3,15 )
3.- No aficionarnos demasiado a las cosas de este mundo, aunque sean buenas . ( Lc
10, 38-42 )
4.- Estar dispuestos a servir a Dios en todas las circunstancias de la vida . ( Mc 10,41-45)
1.- ¿ Cómo podremos juzgar todas las cosas que agradan al Señor ? .........
Sab 9,9-11 . 17 . 18
2.- ¿ Qué medios que fomentan la Sabiduría las necesito en mi vida ?
BIBLIOGRAFÍA
- Juan Pablo II , 09 de Abril de 1989

- Revista Alabanza 1988 . FR : Antonio Royo Marin O.P.
Seminario : LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO TEMA
10
DON DE CONOCIMIENTO
( PRIMERA PARTE )
OBJETIVO
Qué los hermanos :

1.- Descubran qué es el Don de Conocimiento y cuál es su finalidad .
IDEAS PRINCIPALES
1.- ¿ En qué consiste este Carisma ?

2.- Que no es , el Don de Conocimiento
3.- ¿ Cómo se percibe este Don ?
4.- ¿ Cómo usar este Don ?
DESARROLLO DEL TEMA
1.- ¿ EN QUÉ CONSISTE ESTE CARISMA ?

Es un conocimiento Sobrenatural que se recibe debido a la Gracia por medio de la cual, la
inteligencia del hombre se ilumina con la acción del Espíritu Santo para conocer y ver lo que
Dios está haciendo o va hacer entre sus criaturas con un fin sobrenatural .
Explicación de la definición :
1.- " Es un conocimiento Sobrenatural por la Gracia "

Se trata de un conocimiento Sobrenatural que se origina por una luz especial del
Espíritu Santo en el cual no hay raciocinio ni deducciones , sino que se va traduciendo
en la misma forma que va llegando . Es un hábito infuso . No se trata de conocimiento cierto
de las cosas que se originan por una ciencia humana y el cual se deduce por un raciocinio
natural .
2.- " Por medio del cual la inteligencia del hombre "
La palabra de Conocimiento llega a la inteligencia del hombre , que previamente ha sido
informada por la fe para recibir este conocimiento Sobrenatural y es por pura fe que se usa
este Don . Es como un Don auxiliar del Don de la fe para ayudarla a crecer y a fortalecer .
3.- " Se ilunina con la acción del Espíritu Santo "

Es el Espíritu Santo la causa agente que pone en movimiento la palabra
de Conocimiento . La luz del Espíritu Santo es la que hace conocer y ver . No es un
raciocinio de la mente . Es un impulso superior que hace actuar .
Don de Conocimiento ..................................... -2-
4.- " Para conocer y ver "

Es el Carisma de la Palabra de Conocimiento el que permite conocer lo que Dios está
haciendo o va a hacer entre sus criaturas . Muchas veces al anunciar la Palabra de
Conocimiento es cuando Dios comienza a actuar .
5.- " Entre sus criaturas con un fin Sobrenatural "

La Palabra de Conocimiento como más se usa en nuestra Comunidad Bodas deCaná , es para
manifestar las cosas divinas que se contemplan en las criaturas , y que revelan la Gloria de
Dios según leemos en San Pablo : " Lo invisible de Dios , su eterno poder y divinidad , son
conocidos mediante las criaturas " ( Rom 1,20 )
UNA DEFINICIÓN MÁS SENCILLA

" Es una luz del Espíritu Santo por medio de la cual se conocen las cosas de Dios "
El Padre Emiliano Tardiff en su libro " Jesús está vivo " dice : " Llega una idea clara a la mente .
En la medida que la Comunicamos van apareciendo los detalles adicionales . Compararía esta
experiencia como leer un mensaje escrito en unas servilletas de una caja de Kleenex : En las
primeras servilletas estan unas palabras que debo leer ; retiro esta servilleta y leo lo que dice la
segunda . No se puede leer ni extender lo escrito en la tercera si no se han leido y retirado las
otras dos . De igual manera , se comienza a comunicar el primer mensaje e inmediatamente se va
completando este en la medida en que lo vamos transmitiendo " . ( Jesús está vivo cap. 4 pág
50 )
Según M. Alfonso Uribe J . : " El Carisma de la Palabra de Ciencia es el diagnóstico que Dios
hace de un hecho , de un problema, de un estado de ánimo , de una situación , y que Él comunica
a nuestra mente . "
Dios quiere que muchas veces participarnos conocimientos concretos con un fin especial . Lo
hace mediante este Carisma cuya utilidad es mayor de la que suponemos .
2.- ¿ QUE NO ES , EL DON DE CONOCOMIENTO ?

No es un " Fenómeno Psíquico " o una " Percepción extrasensorial " .. No es " Telepatía"
o " Clarividencia " . Todo esto está prohibido por la Biblia ( ver Deut 18, 9-12 ) . De ser esto
estaríamos abriendo las puertas a Satanás .
No es una " transmisión de pensamiento " ya que éste es un fenómeno psíquico producido por
impulsos de la mente humana para llegar a otra persona , Aqui no interviene Dios .
3.- ¿ CÓMO SE PERCIBE ESTE DON ?

De maneras muy variadas y diversas :
1.- Es una certeza interior , una seguridad de que lo que ha venido a la mente es de Dios
y no se tranquiliza el espíritu hasta decirlo .
2.- Es como una palabra que aparece en la pantalla de un televisosr . Ejm : La palabra corazón
, y cuando se anuncia comienza a aparecer los detalles como sería de una persona enferma
del corazón desde hace varios años , con tal o cual dificultad .
3.- Puede ser también como la sensación de un pequeño dolor en alguna parte del cuerpo o
también como si alguna persona estuviera tocando con la punta del dedo una parte del
cuerpo , y al proclamar que Dios esta sanando esa persona desaparece la sensación.
Don de Conocimiento .............................................. -3-

4.- ¿ CÓMO USAR ESTE DON ?
Debido a que ha habido abusos con este Don , hay opiniones muy diversas de cuándo se debe
usar . Ya que es un Don auxiliar de la Fe y ayuda a crecer y fortalecerla , se debe usar cada vez
que se discierna , o se sienta que su uso va a ayudar a crecer en la fe , aunque para algunos se les
haga muy raro , e inclusive los ponga a criticar negativamente . Estos serían ni más ni menos
los fariseos del tiempo de Jesús , que en vez de abrir el corazón , estudiar y profundizar lo que
es este Don , lo que hacen es encerrarse en sí mismos y comienzan a atacar . Con nada se ha
cometido tantos abusos como con el Sacramento de la Reconciliación , sin embargo , no por eso
la Iglesia lo va a quitar .
Algo parecido se podría decir de este Don .
Algunos opinan que nunca se debería usar este Don en público porque es un Don principalmente
para descubrir los secretos del corazón , algo así como lo que el Señor hizo con la Samaritana
que le descubrió su vida y sus maridos . Esto es una parte de este Don , pero no es el único y fin
principal .
Los Carismáticos usan mucho este Don para anunciar lo que Dios está haciendo entre su
pueblo . especialmente en cuanto a curaciones físicas se refiere y causa gran alegría y gozo en el
Señor con aumento de la Fe .
Cuando la Palabra de Conocimiento viene descubriendo algo de pecado de una persona , no
debe usarse en público , pues traería más males que bienes . Hay que tener cuidado al usarla .
Por este motivo algunos Obispos y Sacerdotes no quiere que se use este Don aunque creen en él
. Quizás un criterio para su uso en cada lugar , es preguntar que opina sobre este Don , y si no
ha dicho nada , úsese tranquilamente .
Para evitar malos entendidos , una buena catequesis o enseñanza sobre este Don , quita toda
dificultad . Muchos malos entendidos resultan de no saber . Cuando las cosas se explican ,
entonces se aclaran y se aceptan .
REFLEXIONES
1.- ¿ Cuál crees que es la finalidad del Don de Conocimiento ?
2.- ¿ Qué es lo fundamental para usar este don ?
BIBLIOGRAFÍA
- P . Antonio Royo Marin

- P. Emiliano Tardiff .
DON DE CONOCIMIENTO
( SEGUNDA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1,. Logren reconocer la autenticidad de este don y cuán importante es su relación con otros
Dones .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Necesidad
2.- Efectos del Don
3.- Medios para fomentar este Don
4.- Cómo reconocer la autenticidad de este don
5.- La Biblia y la Palabra de conocimiento .
DESARROLLO DEL TEMA
1.- NECESIDAD
El Don de Conocimiento es necesario para que la fe pueda llegar a su plena expansión y

desarrollo .
No basta aprender la verdad revelada , que nos dá en Don de entendimiento , es preciso que
se nos dé también un instinto sobrenatural para descubrir y juzgar rectamente las relaciones de
esas verdades divinas con el mundo natural que nos rodea. Sin este instinto sobrenatural la fe
peligraría .
El Don de Conocimiento presta pués inestimables servicios a la fe, sobre todo en la
práctica . Porque bajo la moción del Espíritu Santo juzgamos rectamente y podemos relacionar
los designios de Dios con situaciones o peligros de la vida natural .
2.- EFECTOS DEL DON

Son variadísimos los efectos que produce en el alma la actuación del Don de Conocimiento,
todos de un alto valor santificante .
a) Nos enseña a juzgar rectamente las cosas creadas en relación con Dios .
- Se produce un doble movimiento en el alma que nos lleva a poder ver la nada de las
criaturas y el todo de Dios , es decir :
La experiencia del vacío de la criatura , de su nada ; y el descubrimiento de la huella de
Dios a la vista de la creación .
- Esta experiencia la vivieron San Francisco de Asís y Santo Domingo :
San Francisco - contemplaba la belleza de Dios en todas las cosas creadas por Él y
les daba un sentido de fraternidad tratándolas como hermanas : el hermano sol , el
hermano lobo , la hermana flor .
Santo Domingo - pensaba en la suerte de los pobres pecadores .
Don de Conocimiento ................... -2-
b) Nos guía certeramente a cerca de lo que tenemos que creer o no creer .

- Las almas en las que el Don de Conocimiento actúa intensamente tienen
instintivamente el sentido de la fe .
- Sin haber estudiado teología ni tener letras de ninguna clase , se dan cuenta en el
acto, si una devoción , doctrina , un consejo cualquiera está de acuerdo y en sintonía
con la fe o está en oposición a ella .
- Lo sienten así con una fuerza irresistible y una seguridad inquebrantable .
- Es como una idea que invade nuestra mente con intensidad .
- Esta nos acapara como una palabra sin sentido , una palabra que viene del interior
de nuestro ser y permanece presente en nuestro espíritu durante mucho tiempo .
c) Nos inspira el modo más acertado de conducirnos con el prójimo en relación con la
vida eterna .
- Este Don deja sentir su influencia y nos hace conocer lo que debemos decir a los
oyentes y cómo apremiarlos . Conocer el estado de su alma , sus necesidades
espirituales, los remedios , sus faltas y los obstáculos que se oponen a su perfección y el
camino más corto para conducirlos .
- Lo que Dios quiere hacer con ellos y lo que deben hacer de su parte para cooperar
con Dios y cumplir sus designios .
- Cuando Dios decide darnos este Don es porque Él tiene un propósito, no nos es dado
por el simple hecho de hacernos sentir " espirituales " o " muy habilidosos " .
- Este don nos es dado para usarlo en :
* Proteger a los cristianos .
* Indicarles el camino , orar con más eficacia , o
* Para mostrarles como ayuda a otros .
3.- MEDIOS PARA FOMENTAR ESTE DON
a) Considerar la veracidad de las cosas terrenas

- Acostumbrarse a relacionar con Dios todas las cosas creadas .
- Esforcémonos en descubrir en todas las cosas la huella y el vestigio de Dios
preparando los caminos a la acción sobrenatural del Espíritu Santo .
b) Oponerse enérgicamente al Espíritu del mundo .
- El mundo tiene el triste privilegio de ver todas las cosas desde el punto de vista
sobrenatural - precisamente al revés de lo que son .
- No se preocupa más que de gozar de las criaturas , poniendo en ellas su felicidad,
pero completamente a espaldas de Dios .
c) Ver la mano de Dios en el gobierno del mundo y en todos los acontecimientos
prósperos o adversos de nuestra vida .
- Dios es nuestro Padre que sabe mejor que nosotros lo que nos conviene, Él nos
gobierna con infinito amor , aunque no acertemos muchas veces a descubrir sus
designios en lo que dispone o permite en nosotros y solo lo conseguiremos cuando actúe
el don de Conocimiento o de Sabiduría , pero tenemos que esforzarnos en hacer de
nuestra parte lo que podamos .
4.- CÓMO RECONOCER LA AUTENTICIDAD DE ESTE DON
* El Evangelio da el criterio para discernir sobre la autenticidad de este Don : " Por
los frutos los conocerán " . Los frutos son la única manera de saber si este Don es
Don de Conocimiento ............................. -3 -
verdadero . Por esta razón son muy importantes los testimonios . De lo contrario
aparecería como manipulando y jugando con la psicología de la comunidad .
* Los testimonios tienen como fin principal la Gloria de Dios , pero otro fin es el de
confirmar los Dones .
* Cuando una persona es bendecida por una Palabra de Conocimiento , debe dar el
testimonio .
* Es muy significativo que Jesucristo al contestar a los enviados de Juan Bautista para
preguntarle si Él era el Mesías o había que esperar a otro , se puso a curar
enfermos, a sanar mancos, a dar vista a los ciegos, a levantar a cojos, a limpiar leprosos a
resucitar muertos , a evangelizar a los pobres y al terminar dijo :
" Vayan y díganle lo que ustedes han visto y oído " ( Mt 11,4 )
" Feliz el que no se desilusiona de Mï " ( Mt 11,6 )
* Esta respuesta de Jesús es un fuerte argumento para probar el valor y el poder de
los testimonios como signos de que Jesús era el Mesías y por lo que era , hacia
esas maravillas . De la misma manera los testimonios son muy importantes para probar la
autenticidad de la " Palabra de conocimiento " .
5.- LA BIBLIA Y LA PALABRA DE CONOCIMIENTO
- 1 Co 12,8 ... " Por que a uno se le da por el Espíritu Palabra de Sabiduría . A otro
Palabra de hablar con profundo conocimiento " .
Creo que este es el texto más claro de la Sagrada Escritura en donde aparece la existencia
y donación de este Carisma del Espíritu Santo .
Otros pasajes Bíblicos en que Jesús hace uso del don de Conocimiento :
Jn 2,24 ; Lc 5,22 ; Jn 1,47-48 ; 4,16-18 .
REFLEXIONES
1.- ¿ Con qué otros Dones tiene íntima relación ?
2.- Cómo se puede reconocer la autenticidad de este Don ?
BIBLIOGRAFÍA
- Padre Antonio Royo Marin .

Seminario: LOS DONES DEL ESPÍRTU SANTO TEMA 12
" EL DON DE LA FE "
OBJETIVO
Que los hermanos reconozcan :

1.- Que hay que distinguir las clases de Fe en el cristiano .
2.- Que la Fe como Don es dada gratuitamente por Dios para provecho de la Comunidad
IDEAS PRINCIPALES
1.- La fe , Virtud Teologal

2.- La fe , don o Carisma
DESARROLLO DEL TEMA
1.- LA FE , VIRTUD TEOLOGAL

En la Sagrada Escritura , desde Génesis hasta Apocalipsis , se habla muchísimas veces de la
fe .
La fe como Don del Espíritu Santo es distinta de la virtud teologal . La fe como virtud consiste
en la adhesión al Señor y a su mensaje de vida , y es la que recibimos desde el bautismo como
regalo de Dios . Por esta virtud creemos en Dios y lo aceptamos como Padre , creemos en
Jesucristo y lo aceptamos como Señor y Salvador ( Mc 16,16 ) .
Y si tu crees que Dios lo resucitó de entre los muertos conseguirás la salvación y serás llevado
al paraíso por el mismo que recibió en su reino al buen ladrón .
2.- LA FE , DON O CARISMA

Es aquella que Cristo concede a algunos como don gratuito y es a la que se refiere Pablo en 1
Co 12,7-9 .
La fe Don que sólo la tienen algunos , es dada para provecho de la Comunidad . Ella nos
permite tener absoluta seguridad y confianza en que el Señor escuchará favorablemente nuestra
oración , a pesar de las circunstancias difíciles .
La fe del cristiano se mide en los momentos de prueba : Es la fe que nos lleva , incluso, a
sucumbir antes de renunciar al ideal de servir a los hermanos conforme a la voluntad
del Padre . Es el triunfo de la fe en Dios , por la que el hombre no se doblega ante los peligros
ni ante las amenazas .
De esta fe habla Jesús cuando dice : " Tengan fe en Dios . Yo les aseguro que quien diga a
este monte : Quítate y , arrojate al mar .. y no vacile en su corazón sino que crea que va a
suceder lo que dice , lo obtendrá ". ( Mc 11, 23 ) .
a) Manifestación Interior-
Este Don de fe es el que nos autoriza a hacer lo que se llama " Oración de fe " . en la
que se da un orden . Por eso es que interviene el Don de Milagros , el de Curación ...
Solamente cuando recibimos de Dios esta " Absoluta confianza " mediante una
manifestación interior del Espíritu Santo , como en la Profecía o en la Palabra de
El Don de la Fe ................................... -2-
Ciencia, podemos mandar " que el monte se arroje al mar " o podemos decir como Pedro en
la puerta del Templo al cojo : " No tengo plata ni oro , pero lo que tengo te lo doy : En el
nombre de Jesucristo de Nazaret , levántate y anda " ( Hech 3,6 ) .
Seguramente Pedro encontró muchos otros cojos y no les dijo a todos los mismo . No
porque le faltara fe , sino porque el Espíritu Santo no le manifestaba interiormente mediante
el Don de la fe que " Ese cojo que tenía delante en ese momento iba a ser curado " .
b) Presunción
No confundamos la Virtud de la Fe con el Don de la Fe .
Aunque tengamos mucha fe no recibimos siempre el Don de la fe .
No caigamos en la presunción , la presunción es un pecado de hacer oraciones dando
órdenes si no hemos recibido " en esa ocasión " un Don de Fe . Pudiéramos hacer daño a
los que nos oyen y , además , nuestra orden carecería de poder .
Pero si recibimos interiormente esa Fe en ese momento , podemos orar con toda paz y
confianza , seguros que el Señor nos reveló que iba a actuar , El lo hará , aunque fuera
resucitar un muerto .
c) Necesidad de Fe
Hoy necesitamos la abundancia de este Carisma , porque el progreso científico nos lleva
a confiar más en el pode de la técnica que en el Señor , y debido a esto estamos
presenciando una crisis religiosa terrible . El hombre actual no quiere creer sino en sí mismo
y en la naturaleza .
Recordemos que El dijo que los que tengan Fe harán las obras que Él hizo y aún mayores
( Jn 14,12 ) . Si falta poder en nuestras vidas y en nuestro ministerio , es porque tenemos
una Fe muy lánguida aunque nos parezca muy " Sabia " . Por algo Jesús tuvo que decir a sus
Apóstoles que eran " Hombres de poca Fe " .
REFLEXIONES DE GRUPO
1.- ¿ Puedes distinguir qué tipo de Fe predomina en tu vida ?
2.- ¿ Qué reacciones tomas cuando tienes problemas ? ...

¿ Son reacciones de Fe ? o ¿ Son reacciones humanas ?
BIBLIOGRAFÍA
- "Carisma y Oración " ....... Alfonso Uribe Jaramillo

- " Los dones del Espíritu Santo " ............. Colección Numa Nº 75 .
13
DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL
( PRIMERA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Sepan , que sin el Discernimiento Espiritual no puede haber crecimiento , ni madurez
espiritual .
2.- Aprendan a descubrir las señales externas e internas del Discernimiento Espiritual y hagan
uso de ellas en su vida .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Introducción
2.- El Arte o Ciencia del Discernimiento
2.1 Señales externas
2.2 Señales internas
DESARROLLO DEL TEMA
1.- INTRODUCCIÓN
La utilidad del Discernimiento Espiritual es muy grande . Especialmente hoy que estamos
frente a la aparición de " falsos profetas , que harán cosas maravillosas y prodigiosas , capaces
de engañar , si fuera posible, aún a los elegidos de Dios " ( Mt 24,24).
asimismo, porque la vida espiritual no se desarrolla ni llega a la madurez, sin discernimiento
( Heb 5,13-14 ) . El Discernimiento Espiritual vamos a enfocarlo desde dos puntos de vista :
Como Arte o Ciencia y como Don o Carisma . La experiencia muestra que para comprender el
Discernimiento Espiritual como Don, hay que compararlo con el Discernimiento Espiritual
como Arte o Ciencia . Por eso en esta primera enseñanza , veremos el discernimiento Espiritual
como Arte o Ciencia .
2.- EL ARTE O CIENCIA DEL DISCERNIMIENTO

Discernir viene del Latín " Dis-cernere " que significa separar , reconocer . Aplicado al dominio
espiritual, podemos definir el Discernimiento como : El Arte o ciencia por el que se reconoce
el origen Divino o no , de lo que sucede en una persona o en un grupo , basándose en los signos
externos o interiores .
Analicemos esta definición :
* Arte o Ciencia .- Es decir que se puede aprender por medio de la teoría y de la
práctica.
* Origen Divino o No .- O sea , que el Discernimiento nos ayuda a conocer quién inspira
una situación concreta : El Espíritu de Dios , un espíritu carnal o el espíritu del mal .
* Una persona o grupo .- Una persona que puedo ser yo misma, mi pareja, un hermano,
etc. . Podemos discernir nuestras actitudes, comportamientos, etc . El grupo que puede
ser mi Comunidad ( o sea un grupo pequeño ), el país el continente, el mundo . Así
Discernimiento Espiritual ..................................... -2-
Juan Pablo II nos dice : " Para hacer un auténtico Discernimiento evangélico en las diversas
situaciones y culturas en que el hombre y la mujer viven su matrimonio y su vida familiar ,
los esposos y padres cristianos pueden y deben ofrecer su propia e insustituible contribución
".
Jesús mismo nos invita al Discernimiento cuando señala los frutos como una clave :
" Tengan cuidado con los falsos profetas .... Ustedes los conocerán por sus frutos "
( Mt 7,15-16 ). Dichos frutos o señales son de dos clases : externos e internos . Estas
señales por su amplitud las desarrollaremos en subtítulos aparte :
2.1 Señales Externas :
* Conformidad con la Biblia y el Magisterio

Si alguien afirma algo que está en clara contradicción con la Biblia o lo que dice el
Magisterio , no estará actuando con el Espíritu de Dios . El Espíritu Santo, que ha
inspirado la Sagrada Escritura y es el Alma de la Iglesia , no puede contradecirse a si
mismo .
* Conformidad con el deber de estado

Así si una madre, con esposo e hijos pequeños, pretende dejarlos e irse a otro lugar a
predicar el Evangelio , estaría faltando a las obligaciones que asumió con el Sacramento
del Matrimonio . Allí muy posiblemente no está actuando el Espíritu de Dios .
* Edifica la Comunidad
La acción del Espíritu Santo se dirige siempre a la edificación de la unidad de la
Comunidad de la Iglesia ( LG,4 ) .
Todo aquello que separe o destruya a la Comunidad ( que vaya en contra del amor, del
respeto, de la aceptación mutua ) , no es del Espíritu Santo de Dios , por más inspirado o
Bíblico que parezca .
2.2 Señales Internas
* Frutos del Espíritu Santo

Que menciona Gal. 5,22-23 . Son los que permiten reconocer o Discernir la presencia y
acción del Espíritu Santo en una persona o grupo . Pueden resumirse en Paz, Alegría y
humildad .
* Frutos de la Carne
Mencionados en Gal. 5,19-21 . Son los que permiten Discernir la ausencia del
Espíritu Santo en una persona o grupo . Se pueden resumir en división, tristeza y
orgullo .
A veces se puede Discernir inmediatamente que Espíritu mueve a una persona, en una
situación concreta . En otros casos hay que tomarse el TIEMPO necesario para comprobar si
los frutos del Espíritu Santo permanecen de manera habitual en la persona o en el grupo . Si es
así el Espíritu de Dios está actuando . Así lo comprendía Pablo ( ver 1 Tim 3,6 ; 1 Tim 3,10 ; 1
Tim 5,22 ) .
Asimismo para Discernir, no hay que tomar en cuenta una sola señal , sino VARIAS
SEÑALES .
Discernimiento Espiritual ........................................ -3-
Si todas las señales van en una misma dirección y convergen , quiere decir de que allí está
actuando el Espíritu Santo .
REFLEXIÓN PERSONAL
En un clima de Oración , toma una situación reciente , vivida por tí , y confróntala con las
señales externas e internas ( qué Espíritu te ha conducido a tí y a las otras personas)
REFLEXIÓN GRUPAL
Luego comparte tu experiencia con tu Comunidad .
BIBLIOGRAFÍA
- PABLO VI .. " Octogésima Advenies ( O.A )

- CUSTEAU , JACQES , s.j. " El Carisma del Discernimiento " .
- M. URIBE JARAMILLO " Carismas "
- JUAN PABLO II " Familiaris consortio " ( F.C )
14
DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL
( SEGUNDA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Sepan diferenciar , las Señales del Espíritu Santo con otras señales , y esto sirva para
mejorar espiritualmente y alcanzar una conversión más profunda .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Introducción
2.- Señales según fuente de inspiración
3.- Don o Carisma del Discernimiento
3.1 Diferencia entre el discernimiento Espiritual como Arte y como Carisma .
3.2 ¿ Podemos equivocarnos al Discernir ?
DESARROLLO DEL TEMA
1.- INTRODUCCIÓN
En el tema anterior hemos visto la importancia que hoy tiene el Discernimiento Espiritual
( D.E. ) . Analizamos el D.E. como el Arte o Ciencia . Luego empezamos a ver las señales
externas e internas que nos ayudan a reconocer el origen Divino o no de lo que sucede en una
persona o grupo .
Ahora queremos ampliar la última parte de la exposición anterior , viendo diferentes señales ,
según el Espíritu que nos inspira .
2.- SEÑALES SEGÚN FUENTES DE INSPIRACIÓN
SEÑALES DEL MAL ESPÍRITU SEÑALES DEL ESPÍRITU SANTO
1.- Huye del esfuerzo y sacrificio Se inclina al esfuerzo y

Busca el placer. sacrificio .
2.- Sigue modas y atractivos mundanos Indiferente ante los éxitos

Busca alcanzar poder y éxito mundanos. mundanos .
3.- Se queja en las pruebas y tribulaciones . Manso y paciente en las pruebas .

Impaciente con él mismo . Si se cae busca la misericordia del Padre.
Puede llegar a la desesperación .
4.- Excesivo amor a si mismo . Ama a los hermanos .

Jactancia . Ama a sus enemigos .
Se antepone a los demás .
Discernimiento Espiritual ................................... -2-
5.- A las primeras sequedades , abandona La Oración es su gran fuerza .

la Oración .
6.- No se preocupa por la Gloria de Dios Amor ardiente por la Gloria de Dios
y su Reino . y su Reino .
Todos los miembros de la Iglesia tenemos el deber permanente de discernir ( G.S. 4a ).

Por eso , hemos dado especial importancia al Arte o Ciencia del Discernir , que es algo
que todos podemos aprender .
En cambio el Don o Carisma de Discernimiento ( 1 Cor 12,8 . 10-11 ) es un regalo que el
Espíritu Santo da a los que El cree conveniente .
3.- DON O CARISMA DEL DISCERNIMIENTO

Es un conocimiento que da el Espíritu Santo en cada caso , para saber si es el Espíritu de Dios o
no , quién mueve a una persona o grupo , en una situación concreta .
3.1 Diferencia entre discernimiento Espiritual como Arte y como Carisma .
COMO ARTE COMO CARISMA
1. Conocimiento progresivo : Conocimiento instantáneo :

se va haciendo a la luz progresivamente , Iluminación súbita , inmediata de la
a medida que se va analizando las señales. inteligencia, que proviene del Espíritu
de Dios .
2. Se puede llegar a dudar , a preguntarnos Certeza absoluta . Es una evidencia si

el Discernimiento Espiritual estuvo interior de la que no se duda .
bien o no .
3.2 ¿ Podemos equivocarnos al discernir ?

" Aunque una persona goce de un auténtico Carisma de discernimiento , de todos modos
está expuesto al error y a la ilusión , sea en el uso que hace de su Don , sea en las conclusiones
que saca de él " ( Michel , citado por Custeau ) .
Por eso es importante saber quién ha de realizar esta verificación . No hay que desestimar el
valor de la ayuda de un director espiritual , especialmente en el caso de mociones personales .
Para el caso de mociones que afectan a la comunidad , la comunidad misma ejerce un gran
papel en el discernimiento .
Pero el juicio prudente y decisivo pertenece a quien ejerce la autoridad
( Hech 20,28) . Esta procurará que cada miembro exponga su parecer para encontrar juntos la
voluntad de Dios .
-3-
REFLEXIÓN PERSONAL
Pide al Espíritu Santo que te ilumine , luego responde con sinceridad :
¿Cuálesl de estas señales ( Mal espíritu o Espíritu Santo ) predominan en tí ? .
REFLEXIÓN GRUPAL
Comparte tus respuestas , con tu grupo .
BIBLIOGRAFÍA
- CUSTEAU , JACQUES , s.j. " El Carisma del discernimiento " .

- M. URIBE JARAMILLO " Carismas "
- CONCILIO VATICANO II Gaudium Et spes ( GS )
- AQUINO , CARLOS . " Discernimiento " .
Seminario: LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO TEMA 15
SUGERENCIAS PARA DESCUBRIR LOS DONES
OBJETIVO
Para que los hermanos :

1.- Ayudándose de las sugerencias a continuación dadas , puedan descubrir los Dones que el
Señor pueda darles y a su vez familiarizarse con ellos .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Introducción
2.- Requisitos
3.- Pasos
DESARROLLO DEL TEMA
1.- INTRODUCCIÓN
Hasta estos momentos hemos estudiado ya cinco Dones : Enseñanza , Sabiduría ,
Conocimiento , Fe y Discernimiento . Ahora, queremos iniciar el proceso de descubrimiento , en
cada hermano, de dichos Dones, y de los que posteriormente estudiaremos .
Revisaremos primero los requisitos y , luego , los pasos para descubrirlos .
2.- REQUISITOS
* Ser Cristiano convertido . Y haber recibido la Efusión del Espíritu Santo .
* Creer en los Dones espirituales . Es decir, tener Fe que los Dones son , realmente,
un regalo de Dios . 1 Cor 12,7 .. " En cada uno el Espíritu Santo revela su presencia,
dándole algo que es para el bien de todos " .
* Estar dispuesto a trabajar . Poniendo tus dones al servicio de la Comunidad . Para

poder cumplir eficientemente las responsabilidades que el Señor te quiera dar en
Bodas de Caná .
* Orar . Mucho . Antes , durante y después del proceso de descubrir los Dones . Para
que el Señor te dirija en ese proceso .
3.- PASOS
1. Familiarízate con los Dones : Para ello , necesitas :
a) Leer la Biblia . Lee los diferentes textos que tratan de los dones y busca ejemplos
de personajes de la Biblia que hayan vivido los Dones .
Sugerencias para descubrir los Dones .................... -2-
b) Leer otros libros Católicos sobre Dones : Los del Magisterio y de otros autores
especializados .
c) Conversar con personas que tengan los Dones que estás estudiando .
d) Conversar , sin temor , con otras personas , de los Dones que a tí, te regale el
Señor .
2. Experimenta : Los Dones que creas tener . Si sólo identificas , entiendes el don , pero
si no lo pones en práctica , no podrás verificar si realmente el Señor te lo ha regalado.
3. Evalúa los frutos :
* En tí mismo . Si al experimentar el Don , te produce un sentimiento positivo : Gozo

dulzura, fervor, etc . es un indicador que , probablemente , el Señor te ha regalado
el Don .
* En los demás . Verifica si , al usar el Don , se produjo el resultado que

esperabas. Por ejemplo , si crees que el Señor te ha regalado el don de Conocimiento
: Le dices , a un hermano cuál es el mal que lo aqueja , y el origen de dicho mal , sin que
él te lo haya dicho previamente . Y luego él te confirma que es así . Estás verificando el
Don .
Pero si no sucede lo que esperas, tendrás que reconocer, con humildad , que Dios
no te ha regalado ese Don , posiblemente . Por ejemplo , al dar una Enseñanza , ves
que los hermanos están distraídos o se duermen .
4. Confirma : Debes esperar la Confirmación de la Comunidad ( Octogésima Adveniens,

49 ) . Ella será quien confirme los pasos anteriores .
REFLEXIÓN EN GRUPO
1.-Comparte con tus hermanos : Tu respuesta : ¿ Cuál crees tú que es el paso más
importante para descubrir los Dones que el Señor te ha regalado ?
2.-En Comunidad de Amor , revisen los cinco Dones que hemos estudiado en este
Curso. Y precisen las características principales de cada Don . Pueden ayudarse con
los resúmenes de cada tema .
REFLEXIÓN PERSONAL
Una vez precisadas las características principales de cada Don , inicia tu proceso personal de
descubrir los Dones que el Señor te quiera regalar . Toma en cuenta los pasos 1 , 2 y 3 . Este
proceso lo repetirás en cada uno de los siguientes Dones que veremos en este Curso .
EL DON DE LENGUAS
( PROMERA PARTE )
OBJETIVO
Para que los hermanos :

1.-Que poseen este don como regalo de Dios , profundicen en él , lo valoren , lo ejerciten.
IDEAS PRINCIPALES
1.- Introducción
2.- Lo que dice Pablo cuando se refiere al don de Lenguas .
2.1 El don de Lenguas , es un lenguaje propio de los niños .
2.2 Pequeños pero no infantiles .
3.- Orar en Lenguas es crecer en la fe .
DESARROLLO DEL TEMA
1.- INTRODUCCIÓN
" A otros diversidad de lenguas " ..... 1 Co 12,10
Desde el día de Pentecostés el don de Lenguas ha creado problemas , su uso hizo creer a muchos
que ellos estaban borrachos .
En la Comunidad de Corinto se presentaron abusos y fue necesario que Pablo escribiera la Carta
para regularlo , pero no para prohibirlo . Escuchamos en otros ambientes ........
" Me gusta Bodas de Caná , pero eso que llaman Lenguas no acepto ." A veces dicen algunos
Sacerdotes " Bueno , formen grupos de oración pero no quiero dones de Lenguas".
Muchos creen que el don de Lenguas es la esencia de la espiritualidad y que los grupos o
movimientos renovados ponen en él todo el énfasis .
Estas exageraciones se dan por la ignorancia a los conceptos incompletos que abundan al
respecto . Respetamos el criterio que cada persona tiene respecto al don , pero que se opine
después de saber de que se trata y no a golpes de imaginación .
Pensemos :
" Si éste es un Don del Espíritu Santo , y lo es , no puede ser rechazado ni combatido por el sólo
hecho que no le guste a tal o cual persona . No nos toca decirle al Espíritu Santo cuáles
Carismas puede dar y cuáles no " .
2.- LO QUE DICE PABLO CUANDO SE REFIERE AL DON DE LENGUAS .
* El que habla en Lenguas habla a Dios , no a los hombres ( 1Co 14,2 ) .

* El que habla en Lenguas se edifica a sí mismo ( v. 4 ).
* Yo veo muy bien que todos habléis en Lenguas ( v. 5 ) .
* Doy gracias a Dios de que hablo en Lenguas más que todos vosotros ( v. 18 ) .
* No estorbéis hablar en Lenguas , pero hágase todo con decoro y orden ( v. 39 ) .
No es el Carisma clave , pero no se le debe menospreciar ; sólo la persona que lo recibe y recibe
sus beneficios podrá valorarlo y agradecerle al Señor .
El don de Lenguas ........................ -2-
Si Pablo lo pone al último lugar de la 1 Cor 12,10 no significa que no tenga valor , Pablo pone
en el capítulo 13,13 a la Caridad en tercer lugar pero ella es la más importante de las virtudes .
Es también curioso que a muchos les preocupe más el creciente uso de este Carisma , que la
profusión de expresiones irreligiosas que andan por todas partes .
2.1 El don de Lenguas , es un lenguaje propio de niños

El Padre Domingo Bertrand , teólogo Jesuita , dice " Es el más humilde de los Carismas " .
Tan necesario ; pues el hombre moderno se ha vuelto soberbio y engreído por los avances
científicos , necesitamos de este Don propio de los niños y pequeños .
Casi todos los especialistas y conocedores dicen que este hablar en Lenguas no es más que en
realidad un balbuceo de niños , un modo de devolvernos a la prehistoria del lenguaje adulto ,
si ; al lado del bebé , del animal " .
Uno de los hombres más reconocidos de sólida espiritualidad en los Estados Unidos de
Norteamérica decía del Don de Lenguas ; " Este Carisma es importante porque es el íntimo , la
persona que busque en este Don una realización heroica del yo , sería un iluso.
Todo el heroísmo consiste en dejarse conducir reconociendo que son un ser incompleto.
Esto es renovar la experiencia de Jeremías que dice : Señor sabes que no sé hablar ; soy un niño
( Jer 1,6 ) o la experiencia del tartamudeo de Moisés ( Ex 4,10 ) .
2.2 Pequeños pero no infantiles .

Los que oran en Lenguas no son unos tontos , son sólo niños que se dirigen al Padre con el
candor y el lenguaje de los niños y esto no es una tontería para Dios , aunque a algunos
hombres les parezca tonto .
Karl Stern dice a aquellos que se burlan de este Don : " Siempre queda un elemento de locura
en el encuentro espiritual . Siempre que Dios y el hombre se enfrentan para algo muy fuera de
lo normal . Este es el signo contradictorio que señala toda la historia de la salvación : Dios
ama al hombre con la locura del amor , y prueba el amor del hombre hasta la misma locura ."
Si alguien quiere tener una experiencia del Espíritu Santo , no se fije en las Lenguas , sino
pase por la puerta y encuéntrese con el Espíritu Santo .
Mucha gente no quiere los Carismas , pues tiene miedo perder su reputación , piensa que es
humillante , y es verdad ; desde que se recibe un Don , ya no hay tiempo para uno mismo . Para
ser prudente , humanamente hablando , tenemos que controlar lo que decimos ; cuando
predicamos podemos impresionar a otros escogiendo palabras y frases clásicas , de santos, etc .
frases claras y lógicas , pero cuando hablamos en Lenguas todo esto se lo dejamos a Dios . Si
el Espíritu Santo nos mueve a decir cosas que a los demás
les parecen sonidos tontos o " gemidos que no se pueden expresar con palabras" .Rom 8,26
entonces estamos dispuestos a ser humildes y tontos por amor a Cristo el mismo Cristo que
sufrió la vergüenza y se hizo hombre muriendo en la cruz .
3.- ORAR EN LENGUAS ES CRECER EN LA FE

Si no creyéramos en un Dios vivo, activo, real y presente . Si no creyésemos en su Hijo
Jesucristo, en el Espíritu Santo y en los Dones que Él nos da ¿ Cómo podríamos atrevernos a
emitir sonidos extraños ? . Oramos en Lenguas porque Dios nos lo pide , aunque sea un
conflicto para la sabiduría humana .
El Don de Lenguas tiene 3 significados :
El don de Lenguas ........................... - 3-

1.-Hablar en Lenguas .- Lo encontramos en los Hechos de los Apóstoles 2, 1-13 , lo
que llamamos el milagro de Pentecostés . Los estudiosos lo llaman
Xenoglosia . Hablar en un idioma y que los otros lo entiendan en el suyo .
2.-Dar mensajes en Lenguas .- Es lo que sucede en una reunión de oración todos

alaban luego hay silencio y una persona dice en voz alta algunas palabras , mientras
que otra persona dice la interpretación : no la traducción . Aquí Pablo dice a los Corintios
en la Primera Carta ( 1 Cor 14,13 ) " El que habla en Lenguas pida el Don de
interpretación " por eso hay que pedir en nuestras asambleas que el Señor nos hable,
como también de a otro hermano el Don de interpretar ( 1 Cor 12,10-11 ) .
Cuando hay mensajes en Lenguas se debe darse por turnos y luego tener la interpretación
; así la asamblea sabrá lo que quiere y piensa Dios , edificándose . Si no ha recibido la
Comunidad un o varios hermanos con el Carisma de la interpretación, mejor es hacer
silencio , y cada cual hable consigo mismo y con Dios. (1 Cor 14,28).
3.-Orar en Lenguas .- Es lo que nosotros conocemos como " Orar en el Espíritu." Como
dice Pablo " Siempre en oración y súplica orando en toda ocasión en el espíritu "
( Ef 6,18 ) . " Vosotros, queridos , edificándoos sobre vuestra santísima fe y orando en el
Espíritu Santo " .
La oración en el Espíritu , es un canto de Alabanza a Dios alabar es olvidarse de si mismo, y

abandonarse por completo a Dios en el Espíritu Santo que incita a la criatura a alabar a Dios "
Dios ha enviado a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo que clama Abba Padre"
( Gal 4,6 ) .
Él en nosotros ora y nosotros por Él . Y nosotros necesitamos de su ayuda así como dice el bello
texto a los Romanos 8,26-27 .
El Papa del Espíritu , como se le llamó a Paulo VI , en una de sus catequesis del 25 de Noviembre
dice :
" La Iglesia tiene necesidad de un Pentecostés permanente ; tiene necesidad de fuego en el
corazón , de palabras en los labios , de profecía en la mirada . La Iglesia tiene necesidad de ser
templo del Espíritu , es decir de limpieza total y de vida interior .... tiene necesidad de sentir que
sube de lo más profundo de su intimidad personal , como un gemido , una poesía, una oración , un
himno , la voz orante del Espíritu que como nos enseña San Pablo , nos sustituye y ora en
nosotros y por nosotros " con gemidos inefables " y que la interpreta el discurso que nosotros ,a
solas no sabríamos dirigir a Dios . "
REFLEXIÓN
1.- ¿ Qué actitud tomas cuando escuchas a un hermano orar en Lenguas ?..... comparte tu
impresión con tu grupo de taller .
Seminario : LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO TEMA 17
EL DON DE LENGUAS
( SEGUNDA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Reconozcan que este Don , nos ayuda a Adorar a Dios y es uno de los caminos más
seguros para llegar a la contemplación .
2.- Aprecien este Don y se decidan a pedirlo a Dios de acuerdo a su voluntad .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Es un Don de Oración

2.- Es un vehículo de Adoración y Camino a la contemplación .
3.- Las Lenguas como instrumento de Sanación y Liberación
4.- ¿ Cómo usamos nuestra lengua ?
5.- ¿ Cómo recibir el Don ?
6.- Qué dice la biblia sobre este Don .
DESARROLLO DEL TEMA
1.- ES UN DON DE ORACIÓN

Ciertamente no es el único camino para entrar en el misterio de la oración, por eso decimos que
aquellos que han recibido esta gracia no la descuiden , los que no la han recibido , que lo pidan ,
y los que han descubierto otro camino , que no desprecien nunca a los que oran en Lenguas .
Nos edifica en la fe , nos sirve de ayuda cuando intercedemos por los hermanos , nos enseña a
adorar y alabar más allá de las palabras . A veces sucede que las palabras se agotan y no se sabe
qué decir de bueno y de bello al Señor ; entonces viene el Espíritu
" En ayuda de nuestra debilidad " y nos empuja a ir de las pobres palabras al misterio que es el
mismo Dios . Es el Espíritu Santo que mueve nuestra mente y corazón con palabras no nuestras ,
y que son escogidas por el Espíritu para adorar a Jesús como Él se merece;
lo cual nosotros mismos no somos capaces de realizar .
La Oración en Lenguas realiza en cada uno una liberación de las fuerzas de adoración y
alabanza que Dios sembró en el bautismo . es un don para la oración personal , no para hacer
espectáculo .
2.- ES VEHÍCULO DE ADORACIÓN Y CAMINO A LA CONTEMPLACIÓN

Mucha gente tiene una vida muy agitada de trabajo y responsabilidades , tienen dificultad para
orar , al orar en Lenguas sienten como que " se rompe un dique " y la Adoración y alabanza brota
con mayor facilidad . Sucede a menudo que cuando la persona alaba al Señor con sus propias
palabras , éstas se agotan , así pues surge el idioma del Espíritu .
Comunidades maduras espiritualmente , afirman que la oración en Lenguas les han llevado
" a la música callada " " al diálogo amoroso en silencio y sin Palabras " .
El Don de Lenguas ................................ -2-
San Agustín le llama "Júbilo " , Santa Teresa " algarabía " , San Ignacio " loquela " , para luego
pasar a lo que le decía el campesino interpelado por el Cura de Ars " yo lo miro y Él me mira ",
palabras de esperanza para nosotros , pues un día " lo veremos tal cual Es"
lo miraremos y seremos mirados por Él .
3.- LAS LENGUAS COMO INSTRUMENTO DE SANACIÓN Y LIBERACIÓN

Frente a una necesidad particular de un hermano a veces no sabemos qué orar , qué decir, qué
pedir . Es aquí donde el orar en Lenguas nos trae la ayuda del Espíritu Santo y podemos ayudar
y ser vehículo e instrumento de Dios . La oración en Lenguas facilita el discernimiento
espiritual y el conocimiento sobrenatural del problema o de la necesidad. Se dan muchas más
curaciones mientras se ora en Lenguas que con la oración normal .
En la lucha contra las fuerzas del mal es un instrumento maravilloso este lenguaje sólo lo
conoce Dios ( Rom 8,26-27 ) y como Satanás no entiende nuestro lenguaje con Dios , se retira y
no resiste .
El ser humano mientras más se fija en si mismo ; se enferma , se pone triste ,la oración en
Lenguas nos hace salir de nosotros mismos para centrarnos en Dios , ocurriendo en nosotros la
liberación de nosotros mismos , por consecuencia al olvidarnos de nosotros mismos , que casi
siempre es enfermizo , ocurre la sana terapia del Espíritu Santo : quitarnos miedos , complejos ,
traumas , etc .
La oración en Lenguas toca las mismas bases de nuestro subconsciente e inconsciente , Dios
llega con su Espíritu a donde nadie puede llegar . Dice la Palabra " El mora en la Alabanza de
su pueblo " y donde está el Señor y pasa Él todo lo cura .... "
4.- ¿ CÓMO USAMOS EL DON DE LENGUAS ?

Dirá Santiago " ¿ Acaso la fuente mana por el mismo chorro de agua dulce y amarga ?"
( Sant 3,11 ) .
Si queremos que nuestra lengua cante el lenguaje de los ángeles que " no salga de nuestra boca
palabras desedificantes " ( Ef 4,29 ) , hay mucha gente cristiana católica , inclusive
comprometida que al levantarse agradecen y alaban a Dios unos cuantos segundos e
inmediatamente reniegan , insultan hasta que se acuerdan que son católicos y vuelven a alabar a
Dios , y vuelven a lanzar improperios e insultos , tienen momentos de alabanza y momentos de
queja al final del día no hicieron ni alabanza ni queja se dió la "quejabanza " .
Nos pasa también lo de aquella señora que esperaba su turno para ser atendida por su médico ,
y conforme avanzaba el tiempo sus palabras malas y negativas avanzaban también, cuando le
llego el turno y la llamaron exclamó poniéndose de pie : ¡ Gloria a Dios ! .
¿ Somos cristianos que alabamos conscientemente ? .. ¿ Somos personas que por rutina
repetimos fórmulas que hemos escuchado , pero sin pensar en el contenido de las mismas?.
Resulta chocante escuchar a muchos cristianos que con la misma lengua bendicen al Señor y
pronuncian a la vez palabras inconvenientes y de mal gusto , y ni qué decir de los
" chistes colorados " que muchas veces animan nuestras reuniones .
Otras veces hablamos de " mentiras piadosas o blancas " y el Señor nos ha dicho " NO
MENTIRAS " ( 8 vo. mandamiento ) " no se mientan los unos a los otros " ( Col 3,9 ) y qué
decir de la murmuración , la calumnia , los chismes , falsos testimonios , el jurar,el
El don de Lenguas ........................... -3-

no callar, el no saber guardar silencio , el no saber escuchar al hermano , al hijo . Dice el
Eclesiastés 3,7 ...... " Hay tiempo para hablar y tiempo para callar ".
Pidámosle al Señor que tenga misericordia de nosotros y tome nuestra lengua como instrumento
de bendición poniéndola bajo el control del Espíritu Santo , hagamos nuestra lengua un
instrumento de Dios . Esperamos con gozo el día que cuando seamos injuriados o criticados
justa o injustamente , levantar nuestra mirada a Jesús mantenernos en paz sufriendo en el
interior pero sin que nada negativo salga de nuestros labios . De esta manera nuestra lengua
estará mucho más " entrenada " para " el lenguaje de ángeles " para alabanza en el Espíritu .
5.- ¿CÓMO RECIBIR EL DON ?

Primero debo creer que Dios quiere darme la capacidad de orar en Lenguas . Quitar de nosotros
el propio juicio sobre este carisma . Jesucristo puede regalarnos este carisma de una manera
directa o a través de un agente humano , un hermano en Cristo .
Así como para recibir " el bautismo en el Espíritu " o " Efusión del Espíritu " necesitamos a
veces de la imposición de las manos así también a menudo el Señor desea bendecirnos con el
Don de Lenguas a través de un agente humano , un hermano en Cristo.
Para recibir este Don debo tener en cuenta lo siguiente :
1. Estar abierto a recibir el Don si lo quiere Dios y es su decisión ¿ Por qué tengo que
resistirme ? .
2. Creer que es un Don del Espíritu Santo , que quiere dármelo .
3. Desear el Don , pensando que puedo crecer en el camino de la oración .
4. Comenzar a Alabar a Dios , dejando que el Espíritu Santo formule y decida las
palabras . En esto imitamos a los apóstoles quienes " quedaron llenos del Espíritu
Santo y se pusieron a hablar en Lenguas distintas en los cuales el Espíritu Santo les
concedía expresarse " ( Hech 2,4 ) .
El nunca fuerza a las personas a hablar , nunca lo hace , somos nosotros que
comenzamos en un acto de abandono en sus manos . La persona que espera con la boca
cerrada a que una fuerza poderosa le abra la boca y le mueva la Lengua a pronunciar
sonidos nunca podrá Alabar en otra Lengua .
5. Si a pesar de todo sentimos algún obstáculo hay que recurrir a la ayuda de los
hermanos en Cristo . Ellos saben por experiencia que Jesús quiere regalar este carisma ,
pues a ellos también se los regaló . Entonces Alaban a Cristo en Lenguas, para que envíe a
su Espíritu Santo .
Casi siempre el Señor libera cualquier obstáculo , cuando los hermanos se unen para
Alabar a Dios en Leguas . Así es más fácil para el que desea el Don y todo lo que
tiene que hacer es unirse a sus hermanos en Alabanza dejándose llevar por ellos mientras
el Señor los usa .
6.- ¿ QUÉ DICE LA BIBLIA SOBRE ESTE DON ?
1. Es el plan de Dios como está revelado en las Escrituras ( Ef 6,18 ) .

2. Es para todos ( Mc 16,17-18 ) .
3. Es simple pero no fácil ( Hech 19,6 )
4. Deben entregar su voz al Señor, su espíritu , su mente, su cuerpo . ( 1 Cor 14,18-19)
5. Sirve para crecer hacia la oración contemplativa , oración pacífica, oración del
corazón . ( 1 Cor 14,12 ) .
6. Es una oración poderosa . ( Rom 8, 26-27 ) .
7. Produce buenos frutos ( 1 Cor 12,7.8.10.11 ) .
El don de Lenguas ............................. -4-

8. Revoluciona tu vida de oración . ( 1 Cor 14, 4-5 ) .
9. Les hace sensible a la actividad del Espíritu Santo crea disposición para todos los
dones espirituales . ( 1 Cor 14, 39-40 ) .
10. Sirve para ser alentados por todos ( Hech 2,4 )
11. Es necesario para producir una atmósfera de Alabanza ( 1 Cor 14, 21-22 )
12. Es la mejor forma de Alabar a Dios ( Hech 10,46 )
13. Da poder a nuestro ministerio ( Hech 2,11 ) .
14. Es una oración de intercesión efectiva y poderosa e importante para nuestro
crecimiento espiritual ( 1 Cor 13,1 ) .
REFLEXIÓN
A solas , medita con el Señor Jesús :
1.- ¿ Qué uso le doy a mi lengua ...... estoy dispuesto a corregirme , para agradar a Dios?
2.-¿ Alguna vez he deseado el Don de Lenguas, o le he restado importancia ?
3.-Ahora que se lo que es y el valor que tiene ¿ Estoy dispuesto a pedircelo a Dios ? ..
¿ Qué me lo impide ? .
EL DON DE CURACIÓN
( PRIMERA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos comprendan , que Dios nos quiere sanos y no enfermos tanto física como
espiritualmente.
IDEAS PRINCIPALES
1.- Introducción
2.- Dios nos quiere sanos
3.- Jesús ha compartido con nosotros su ministerio
4.- ¿ Cómo podemos irnos curando ?
5.- Como el perdón nos sana .
DESARROLLO DEL TEMA
1.- INTRODUCCIÓN
1 Cor 12, 8-11 ......." A CADA CUAL SE LE ENTREGA LA MANIFESTACIÓN
DEL ESPÍRITU SANTO PARA PROVECHO COMÚN ....
EL CARISMA DE CURACIÓN " .
El Don de Curación es una manifestación del amor misericordioso de Dios a su pueblo, porque
" Jesucristo es el mismo ayer hoy y siempre y su Poder es el mismo " , y como Jesucristo no es
del pasado y sigue siendo una persona viva , sigue este Carisma presente en la Iglesia .
Eso que dicen, que este carisma fue sólo para el principio de la Iglesia es falso ; porque casi
todos los hombres y mujeres de todos los tiempos han experimentado algo de este Don, pues
mientras existe la Iglesia se seguirá experimentando de este carisma, para mayor informe se
puede leer Lumen Gentium Nº 4 y 12 que es un documento de la Iglesia del Concilio Vaticano
II . También el Cardenal Ratzinger en su libro " Diálogos sobre la fe" afirma que los carismas
son signos visibles del Espíritu Santo y no son historias antiguas y enterradas sino que es
historia vibrante y actual . Lo anormal sería que no haya
curaciones, pues Dios está vivo en la persona de Jesucristo .
Este carisma hoy es sumamente necesario pues ayuda a limpiarnos de la incredulidad y del
racionalismo que son unos de los obstáculos de un apostolado fecundo, la gente está cansada de
las palabras, necesitan de signos y señales que aviven y hagan crecer su fe aletargada y dormida
.
* Dios siempre ha estado en hermanos y hermanas no necesariamente santos , pero sí

abiertos al Espíritu actuando a través de este carisma del Espíritu Santo .
Veamos Mc 16,15-18 .. " A LOS QUE CREEN " .
* Dios siempre nos ha bendecido con Gracias especiales en muchísimos Santuarios ;

Lourdes , Fátima, Guadalupe, etc , ahora este poder parece estar en todos los lugares del
mundo y en todos los corazones abiertos .
El Don d Curación .................. -2-
2.- DIOS NOS QUIERE SANOS

Mucha gente sigue convencida que Dios es un Dios sádico , cósmico , que quiere que el hombre
sufra y desea que estemos enfermos . La enfermedad no es voluntad de Dios . Jesús nunca animó
a que se queden enfermos y aguanten, para que así se cumpliera la voluntad de Dios . Leer Mt
1,21 ; Lc 2,11 ; Lc 4,16-19 .
a) En el Antiguo Testamento .- Algunas citas sobre la Voluntad de Dios :

Ex 15,26 ; Sal 147,3 ; Is 53,4-6 ; Os 14,5 ; Ex 23,25 ; Dt 7,15 ; Num 21,9 ; Job 5,18 ;
Sal 30,3 ; Jer 30,17 ; Sal 107,6-20 ; Jer 33,6 ; Os 6,1,7 ; y de una manera especial todo
el capítulo 38 del libro Eclesiástico .
Conclusión .- De una visión general de los textos del Antiguo testamento podemos
concluir que Dios nos quiere sanar y que se dan las curaciones del pecado , del alma, del
cuerpo , del Espíritu .
b) En el Nuevo Testamento :
- Si quitáramos las curaciones que hace Jesús en los Evangelios nos quedaríamos con
menos de la tercera parte de ellos .
- Jesús no curó sólo almas, sino cuerpos, liberó a posesos en sus espíritu y en su
cuerpo .
1. Jesús sana del pecado .- Leer Lc 5,24 ... perdonar para Jesús es sanar el pecado
Lc 7,48 .
2. Jesús sana interiormente :
* Sana del miedo ( Mt 8,23 ) ; sana a los apóstoles muchas veces ( Jn 20,19 ) Pedro
una vez sanado de su miedo testifica valientemente del Señor ( Hech 2,23 ) , pues
antes por miedo lo había negado 3 veces ( Jn 18,17 ) .
* Sana del odio ( Jn 4 ) entre Judíos y Samaritanos .
* Sana del remordimiento Lc 22,62 .
* Sana del amor al dinero Lc 19,9-10 ... Zaqueo ,
3. Jesús sana físicamente .- Según los estudiosos la palabras " Sana " es igual que
" Salvar " ... Jesús hace su obra completa sana y salva el alma , sana y salva el
cuerpo . Ver ... Mt 11,28 ; Lc 5,15 ; Jn 12,47 ; Jn 3,16 ; Mt 9,10-13 ; 12,15 ; 14,14;
15,30-31 ; Mc 1,32-34 ; 6,55-56 .
4. Jesús sana de las influencias diabólicas .- Y la compartió con sus apóstoles y
discípulos dándoles toda autoridad sobre toda clase de espíritus inmundos para
expulsarlos Lc 9,1 ; y Mt 10,11 ; Mt 10,7-8 .
3.- JESÚS HA COMPARTIDO CON NOSOTROS SU MINISTERIO :- Lc 10,1 . 8-9

Todos los bautizados somos discípulos del Señor , todos podemos elevar unas oraciones o
muchas por la salud de nuestros hermanos ... 1 Cor 12,9.28.30 .
Dios ha dado este Carisma a todos pero sobre todo a sus ministros Sant 5,14-16 .
Los médicos , las enfermeras están llamadas a ejercer también de este carisma Fe y médicos van
de la mano y nunca en oposición , no es exacto y es un gran error separar a Dios y a los
médicos .
El don de Curación .. .................... -3-
4.- ¿ CÓMO PODEMOS IRNOS CURANDO ?

Con un tratamiento de amor, una sonrisa franca , un abrazo , un apretón de mano , unas palabras
llenas de afecto . Sabemos que el amor sana . Cuando trasmitimos sentimientos
de profunda afectividad conmueve hondamente a la otra persona y se va sanando tanto el
donador como el receptor . 1 Pedro 5,14 , se necesita palabras para construir , animar y edificar .
Debo dar amor sanador a mi familia , debo darme amor a mí , debo recibir cada día de ellos
amor . El método de la oración frente al espejo puede sonar un poco gracioso, pero es sanador .
5.- CÓMO EL PERDÓN NOS SANA

Cuando alguien nos hiere y nos apegamos a esa herida no podemos amar , ponemos un muro
entre esa persona y nosotros , somos incapaces de decir " lo siento " , el perdón nos capacita para
amar y crecer espiritualmente .
5.1 ¿ Pero qué es el Perdón ?

a) Es una decisión, independiente de lo que siento .
b) Es una decisión de amar .
c) Es una decisión de amar a la persona como es .
d) Es una decisión de amar a la persona como es permanentemente . Es un estilo de
vida .
e) El perdón es aceptar una disculpa .
f) El perdón es mostrar una disculpa .
g) El perdón es mostrar misericordia .
5.2 ¿ Qué no es Perdón ?

- No es un sentimiento
- No se condiciona
5.3 ¿ A quiénes perdonar ?

A Dios , al prójimo , a uno mismo .
5.4 Normas prácticas para perdonar :

* Declarar a todos inocentes
* Creer no tener adversarios .
* Aceptar no ser aceptados .
5.5 Pasos para el perdón :

* Reconocer la equivocación ... Sal 51,6 .
* Quiero perdonar
* Piense en la otra persona .
* Perdón total
* Sanación interior para curar las heridas .
* ¿ Si la persona no quiere ser perdonada ? .. se puede conceder silenciosamente con
el corazón , confiando en el misterio del Poder de Dios , una plegaria que lo una
con su ofensor , puede tener un efecto mayor de lo que une cree .
El don de Curación ................................. -4-

5.6 Perdonar para sanar :
- Acordarnos de las heridas que nos hicieron es un suicidio .
- Vivir del pasado y sufrir por lo que no existe es cosa de locos , hay que
soltar el pasado como si tuvieras en la mano un carbón encendido .
- El que no perdona sólo se daña y la otra persona puede estar bailando en la vida,
mientras que el que odia se consume y se destruye .
- La gente no puede recibir Sanación Interior o física porque aún no ha perdonado.
- Muchas enfermedades espirituales vienen de nuestra falta de perdón .
REFLEXIÓN
1.- ¿ Estas dispuesto a recibir el perdón de Dios y así poder perdonarte y perdonar a los
demás ?
2.-¿ Qué te impide perdonar a los que te han ofendido ? ..... Perdonar es Sanar .....
Ayúdate a tí mismo siguiendo los pasos para conseguir la sanación espiritual y física.
EL DON DE CURACIÓN
( SEGUNDA PARTE )
OBJETIVO
Qué los hermanos que tienen este don o desean tenerlo , profundicen en él y lo conozca
a fondo , para saber emplearlo en beneficio propio y de los demás .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Introducción .
2.- División del Don de Curación
3.- Los Sacramentos
4.- La medicina
4.1 Las cuatro formas de Oración en la Sanación Integral .
DESARROLLO DEL TEMA
1.- INTRODUCCIÓN
No todas las cosas las podemos resolver bajo un enfoque moral , o a fuerza de voluntad . Eso de
" ayúdate que Dios te ayudará " no es muy cristiano que digamos , parece que es muy poco útil
decirle a un alcohólico " arrepiéntete y haz el propósito de cambiar " .
Tenemos que saber que hay alguna división y formas de curación y que es necesario que
conozcamos estas diferencias , para poder ayudar a la gente .
2.- DIVISIÓN DEL DON DE CURACIÓN
- Curación del Pecado .- De la enfermedad espiritual causada por nuestro propio pecado
personal , necesitamos del Sacramento de la Reconciliación , del arrepentimiento .
- Curación Emocional .- Lo que nosotros llamamos sanación interior , enfermedad y
problemas emotivos por ejemplo la ansiedad causada por las heridas efectivas del
pecado.
- Curación Física .- Cuando nuestro cuerpo se enferma por algún mal o un accidente, se
recurre a la oración de curación física .
- Oración o Curación de Influencia del mal .- Cuando la causa o raíz viene directamente
de Satanás .
* Para la curación emocional , se realiza la sanación de recuerdos por nuestros

problemas afectivos .
* Para la curación física , le pedimos al Señor por nuestro cuerpo .
* Para la curación de la Influencia del mal , hacemos la Oración de liberación .

Don de Curación ................................ -2-
Es muy importante pedir al Señor nos de la capacidad de saber y poder discernir cuál es el mal
para aplicar el tipo de oración apropiada , si no tenemos un buen discernimiento como Don, más
que ayudar podemos hacer daño .
3.- LOS SACRAMENTOS :

Para nosotros los Católicos existe un gran regalo, esto es los Sacramentos que son fuentes de
Sanación , además tenemos los sacramentales como : El agua bendita, etc. , todas destinadas por
Jesucristo para ayuda nuestra .
Cuanto arrepentimiento y curación del pecado se ve en la confesión o Sacramento de la
Reconciliación . Vemos también como se ve mucha curación interior a través de este
Sacramento, cuántos hermanos nuestros ya no repiten sus pecados habituales después de la
confesión acompañada muchas veces de la oración del Sacerdote .
Hemos visto dramáticas curaciones físicas al aplicarse a los enfermos el Sacramento de la
Unción , ya es tiempo que nos quitemos la idea que el Sacramento de la Unción hace morir más
rápido al enfermo .
4.- LA MEDICINA :
Nosotros Católicos , Romanos creemos que Dios actúa mediante los médicos , psiquiatras,
enfermeros y consejeros . Es verdad que Dios hizo al médico y a la medicina para ayudar al
hombre . Para nosotros existe una estrecha relación entre medicina y oración . De algunos
Evangélicos no podemos decir esto , ellos piensan que es falta de fe y confianza acudir a estos
galenos , Dios actúa a travès del médico como de la oración .
Se recomienda orar para que los médicos acierten en sus diagnósticos, orar por las medicinas que
tomamos ; para que nos ayuden a sanarnos y no exista efectos colaterales.
4.1 Las cuatro formas de Oración en la Sanación Integral :
1. La Sanación del pecado .- El arrepentimiento nos trae el perdón de Dios y es la más

profunda forma de sanación que Cristo nos ha traído de esto ya hemos visto en la
anterior charla .
2. Sanación Interior de nuestros problemas emocionales .- Nos hemos dado cuenta de

que muchos de nuestros pecados se repiten y no dependen en absoluto de nuestra fuerza
de voluntad . A una persona equilibrada se le podría ayudar con algunos consejos , pero si es
una persona con profundos problemas emocionales no es capaz de hacer uso de su
inteligencia y de su fuerza de voluntad . ¿ Qué se le puede decir a una persona deprimida que
no puede creer en el amor personal de Dios ? .. ¿ A la que la experiencia de la vida le había
demostrado sencillamente que nadie se ocupaba de ella?.
El arrepentirse a veces es un consejo casi inútil para solucionar algunos " pecados".
Conozco de un papá que gastó 80,000 dólares en tratar a su hijo en tratamientos
psiquiátricos ; la ayuda profesional ha mantenido vivo al joven y le enseñó un vocabulario
para describir su problema , pero no lo curó , se sanó más tarde con la oración .
¿ Si Cristo ha venido ha traernos la salud y liberación acaso no hay esperanza real para las
personas dañadas psicológicamente ? . Una persona enferma físicamente podría decir " Señor
te ofrezco mi dolor " , pero una persona mentalmente deprimida no puede experimentar
algunos aspectos básicos de la vida cristiana .
El Don de Curación ............................. -3-
a) El Cristiano está supuesto a experimentar paz y alegría interior , algo que no es

posible para quien sufre de depresión .
b) Debemos creer que Dios nos ama, pero la persona deprimida no lo puede .
c) Se supone que nos relacionamos con otros en Comunidad pero una persona
deprimida a menudo está tan triste que rehuye de una comunidad y
no tiene energía para trabajar como una persona normal .
d) Jesús nos dijo : " No estén ansiosos " , sin embargo el deprimido está en un
continuo estado de ansiedad .
El amor es nuestra necesidad más profunda , si nos han negado amor en la niñez, en la
infancia, o en cualquier otro momento de la vida, han afectado nuestras vidas y nos han
robado la paz , nuestra aptitud para amar y nuestra habilidad para confiar en el hombre o en
Dios .
La idea básica de la curación interior es que : Sabiendo que Jesús es el mismo Ayer, Hoy y
Siempre ( Heb 13,8 ) puede quitarnos los recuerdos dolorosos del pasado y sanar nuestras
heridas que aún persisten y afectan nuestras vidas al presente ; luego hay que llenar con su
amor todos los lugares vacíos que hay dentro nuestro . El puede sanar y limpiar del veneno
que las heridas y el resentimiento del pasado han traído .
Dios quiere sanarnos ; las heridas psicológicas no son redentivas , ellas nos impiden vivir
con libertad interior que corresponde a los hijos de Dios .
¿ Qué es entonces la Curación Interior ? .................
Retroceder con Jesús en el tiempo suyo y viajar a nuestro tiempo presentarle nuestras heridas
y que en el presente nos cure las consecuencias negativas que vivimos .
Esto explica dos cosas :
1. Sacar a la luz las situaciones que nos han herido .

2. Orar al Señor para que nos cure de las ligaduras de los incidentes dolorosos del pasado.
Casi siempre la mayoría de nuestras heridas interiores vienen de la época más vulnerable;
nuestra infancia . Otras cuando estábamos todavía en el vientre de nuestra madre .
( Recordamos a Juan Bautista que al saltar en el vientre de su madre). Los niños son sensibles
a los estados de ánimo de la madre .
3.-La curación física .- Como Jesucristo es el mismo Ayer , Hoy y Siempre Él sigue vivo,
y sigue sanando , pero como ya no tiene manos ni pies como nosotros , necesita de nuestras
manos y de nuestro corazón .
Es la oración más sencilla y pequeña ; se necesita confianza para empezar cuando se ora hay
que quitarnos la idea de la cabeza que no somos personas común y corrientes .
Se debe usar la imposición de las manos cuando oramos aunque no es indispensable para la
curación ; pero hace mucho bien al hermano necesitado sentir nuestro afecto y cercanía.
El Don de Curación .................. -4-

Se debe tener los siguientes elementos en la oración de curación física :
* Recordar la presencia de Dios

* Dirigir nuestros corazones y mentes al Padre o a Jesús .
* Pedir .
* Visualizar con una imaginación positiva enfatizando con esperanza de que el
organismo se recupere , y no recordando la enfermedad .
* Orar con confianza sin gritos ni poses .
* Con acción de Gracias y Alabanza .
* Orando en el Espíritu .
4.-La curación de la influencia del mal o liberación .- Cualquier persona que se dedique
a orar por los enfermos tiene que conocer este aspecto y los otros tres anteriores .
Hay que saber que existen dos tipos de oración :
1. Oración de Exorcismo .- Esto requiere en la iglesia Católica el permiso del Obispo

y se ejerce pocas y raras veces .
2. La oración de Liberación .- en cambio es bastante común en ciertas comunidades
Cristianas .
Hay que tener espíritu de discernimiento y prudencia para usar de este Carisma, para
poder ayudar de veras a quien necesita .
Hay muchas molestias que parecen ser de origen diabólico y con la Oración de Sanación
Interior han desaparecido .
En otras ocasiones es mucho más útil orar en lenguas , que andar gritando a demonios
que salgan , cuando causamos traumas y miedos en la persona por quien se ora .
Si la persona no ha sido preparada con un período de Vida Sacramental , oración
personal y actos de perdón ; la oración de liberación será casi un espectáculo y no se irá a la
raíz , además la oración durará mucho . En cambio si la persona ha sido evangelizada y
preparada a veces una pequeña oración de 10 a 15 minutos es suficiente .
REFLEXIÓN
1.- Dios es el único Médico que cura y que interviene con su Poder en las facultades de
los médicos y en las propiedades de la medicina ............ ¿ Analiza si alguna vez si
en tu caso o en el de alguna otra persona, Dios ha intervenido en la curación a
travès de la ciencia?
2.- En forma personal :

Si te sientes llamado a servir con este Don de Curación , pide al Señor que te dé
perseverancia en la Oración y capacidad de poder asimilar y tener en cuenta los pasos a
seguir con mucho discernimiento , desprendimiento y entrega . En caso de no desear este
Don , ora por los hermanos que lo tienen o lo desean tener para en el nombre de Dios servir
a los demás .

DON DE CONSEJO
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Aprendan a conocerse mejor a sí mismo , para después conocer a los demás a través de sus
rasgos Psicofísicos .
IDEAS PRINCIPALES
1.- ¿ Conocemos nuestro carácter ?

2.- ¿ Y cómo es el conjunto psicofísico de nuestro carácter ?
DESARROLLO DEL TEMA
1.- ¿ CONOCEMOS NUESTRO CARÁCTER ?

Los hombres y las mujeres, con nuestro ser físico y psíquico, hemos sido creados para
relacionarnos , para vivir en Comunidad . Y porque tenemos que vivir juntos , tenemos que
conocernos : Conocer a los otros y conocernos a nosotros mismos .
No hay nadie igual a otro . Todos somos distintos . Por eso, como piezas de un rompecabezas ,
tenemos que saber cómo " encajamos " , cómo nos adaptamos unos a otros para formar un
conjunto armónico que nos brinde una vida feliz y próspera . Para eso, los hombres y las
mujeres, especialmente al convivir en una vida familiar común, necesitamos conocer, unos a
otros, nuestro temperamento y nuestro carácter .
EL CARÁCTER es la marca que hace que nuestras personalidades sean distintas . Nuestro
carácter tiene dos elementos básicos : Un elemento Físico, nuestro cuerpo , con su esqueleto,
nervios, sangre y órganos , con sus reacciones o " humores " temperamentales de la antigua
medicina, y que hoy identificamos con las secreciones glandulares que llamamos " hormonas " .
El otro elemento es nuestro Espíritu con su mente y voluntad . La mente y la voluntad se
forman y moldean por la educación ( ideas, criterios ) , y los hábitos ( costumbres ,
aprendizajes ) . Por eso, el carácter se forma por la construcción física que cada uno trae con el
nacimiento , y por las actitudes a lo largo de la vida, pero especialmente en nuestra infancia .
2.- ¿ Y CÓMO ES EL CONJUNTO PSICOFÍSICO DE NUESTRO CARÁCTER ?

En nuestro carácter podemos distinguir :
* LA EMOTIVIDAD ( E ) .- Que es la respuesta con que nuestro ser responde a los

estímulos exteriores, es decir, la manera como vibra nuestro ser ante los acontecimientos que
nos afectan . Cuando la persona no reacciona o reacciona débilmente a estas impresiones, se
dice que es No Emotiva ( n.E ) .
* LA ACTIVIDAD ( A ) .- Es la energía psicofísica almacenada en cada persona y que le

permite actuar , hacer frente a las dificultades, ser eficiente, creativa. La acción de las
glándulas ( como las suprarenales, las sexuales, la tiroides, etc. ) tienen un papel
El Don de Consejo ....................... -2-

importante . Cuando la acción de estas glándulas es baja, se produce el carácter No Activo (
n.A )
* LA RESONANCIA .- Se llama a la reacción psicológica , que , a la manera del eco que
resuena después de un sonido, percibe la personalidad frente a las impresiones, sean
agradables o desagradables . Si la reacción ante un estímulo es rápida, inmediata, pero
desaparece pronto, el carácter tiene una resonancia Primaria ( P ) . En cambio, cuando la
reacción y su respuesta se prolonga mucho después y pasada la impresión sigue resonando
en nosotros influyendo en nuestra manera de pensar y de actuar, entonces se dice que el
carácter tiene una resonancia Secundaria ( S )
El cuadro de la página adjunta, podrá ayudar a descubrir los principales rasgos de la

personalidad, del carácter de cada uno, tanto en los aspectos positivos como en los negativos .
Pero para un desarrollo satisfactorio, recomendamos insistir más en los rasgos positivos . En la
medida que mejoremos y cultivemos lo positivo, lo negativo irá perdiendo fuerza . Y haremos
felices a los que nos rodean . Y seremos felices . Pruébalo .
REFLEXIÓN
1.- En forma personal, leyendo el cuadro adjunto analiza cuál es tu caráter Psicofísico
y puntualiza los rasgos positivos , así podrás conocerte mejor para ser feliz y hacer feliz
a los que te rodean .
BIBLIOGRAFÍA
- Marcial Bartra Serra

CUADRO DE CARACTERES
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
CARÁCTER ASPECTO POSITIVO ASPECTO NEGATIVO TE RECOMENDAMOS
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Vitalidad , trabajador iniciativa a lo Impulsivo. Desordenado. Vanidoso Reflexiona antes de obrar
COLÉRICO grande . Entusiasmo. Enérgico. de sus hechos. Poca caridad. Indócil. Necesitas consejero .
EAP Instinto de mando. Audaz . Simpático. Violencia ante las injusticias. Imposi- Organiza tus actividades
tivo . Sensual . Hazte servidor de los
demás . Cultiva la humildad
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Decidido. Tenaz. Reflexivo. Ideas Independiente. Introvertido. Criticón Cultiva ideas nobles y la
APASIONADO claras y firmes. Enérgico. Organizador Indócil. Desconfiado. Testarudo. Exi- humildad. Sé comprensivo
EAS eficaz. Don de mando. Honradez. Res- gente. Rencoroso . Violento . Renuévate en la naturale-
ponsable. Religioso . za. No identifiques tus
ideales con tu persona.
Razona .
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Sensible. Alegre. Generoso.Imaginación Excitable. variable. Falta de dominio Sé disciplinado. Domina
NERVIOSO viva. Vida interior. Compasivo. Sentido Soñador. Desordenado. Inconstante tu imaginación. Vence tu
E nA S común. Reservado. Artista. Se adapta Flojo. Influenciable. Tímido. Rebelde inconstancia con objetivos
al ambiente . Vanidoso de si mismo . concretos y queridos. Haz
lo que haces .
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Sentimientos reservados. Autorreflexivo Escrupuloso. Melancólico. Poco activo Manténte ocupado. No te
SENTIMENTAL Generoso. Sencillo. Perseverante. Fiel Quisquilloso. Indeciso. Desconfiado. dejes abatir. No te fijes en
E nA S Abnegado. Honrado. Artista. Sentido Resentido. Inhabilidad práctica. faltas ajenas. Ábrete a los Religioso.
demás y a la realidad que
te rodea .
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Activo. Realista.Práctico. Optimista. Superficial: lo fácil y agradable. Ten principios claros .
SANGUÍNEO Cortes. Alegre. Compasivo. Dócil . Inconstante. Egoísta. Oportunista . Reflexiona. Sé metódico:
nE A P Adaptación fácil. Servicial. Don de Rehuye los compromisos. Afán de serás constante. Mortifica
gentes . Palabra fácil . dinero. Frío en Religión . tus sentidos en favor de
los demás .
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Trabajador. Tenaz. Tranquilo. Razona- Impasible y frío . Autosuficiente. Date al servicio de los
FLEMÁTICO dor. Prudente. Buen consejero. Orga-- Prudencia excesiva. Lento. Poco demás como ideal: Te hará
nE A S nizador. Responsable. Seguro. Metódico expresivo. Duro. Poco interés por entusiasta y decidido.
Buen administrador . los demás . Sacrifícate .
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Optimista. Bondadoso. Imperturbable Inactivo. Pereza. Incumplido . Fija tus actividades con
AMORFO ante lo adverso. Sociable. Dócil. Desordenado. Sin iniciativa. Como- resultados concretos y
nE nA P Hogareño. Cumple con lo estricto. dón. Egoísta. Sin energía. Influen- rápidos. Sé puntual. Evita
Humilde. Prudente . ciable . Sensual . la rutina con tareas nuevas
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Equilibrio inalterable. Dócil. Seguridad Pesimista. Solitario. Frío, sin vitalidad Alimentación energética.
APÁTICO ante todo. Conservador. Fidelidad Pasivo. Egocéntrico. Sensual . Supera tu inercia con
pasiva. Sincero . Indiferente. Lento . intereses que te afecten.
Cultiva el círculo de amigos.
Date al servicio de otros .
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
EL ARTE DE ACONSEJAR
( PRIMERA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos se den cuenta , que el aconsejar no es improvisar sino es el producto
de la prudencia y es un Don del Espíritu Santo .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Consejo
1.1 Tipos de consejo
1.2 Dos teorías básicas
2.- La Consejería
2.1 Principio básico
2.2 Objetivos de la Consejería
3..- Consejería Religiosa
4.- El Psiquiatra o Consejero
DESARROLLO DEL TEMA
1.- CONSEJO
Es una opinión, es un juicio práctico que da una persona, el consejero, para aplicarse en una
decisión libre y razonable de una segunda persona, el aconsejado . Saber dar un consejo es fruto
de la virtud de la prudencia y puede ser un Don o carisma del Espíritu.
El consejo , debe basarse en la justicia cuya fuente y origen es Dios , llamado el Consejero Is
40,14 ; Dt 32,3-4 cuyo trono es la Justicia y el Derecho ... Sal 119,137-138
Eclo 15,11-18 . El creó al hombre capaz de ser consejero .. Sab 9,2-3 .
El consej consiste en pensar, " Pensar ", tomar el peso, los valores, el pro y el contra de un asunto
. Será una simple opinión si el juicio versa sobre una cuestión debatible, entre la duda y la
certeza .
1.1 Tipos de consejos :
a) El Espontáneo , de una amigo , de una vecina .

b) El Profesional ( médico, sacerdote, abogado, psicólogo, etc . )
En el consejo profecional está el consejo menor ( sobre una situación personal actual ) , y el
consejo mayor, proyectado a la vida integral del sujeto .
Informar , avisar, no es consejería, sino cuando se orienta al Aconsejado a descubrir por si mismo
la causa de sus problemas y el camino de la solución . El consejero es un educador, un guía para
ideas y prácticas que el Aconsejado deberá asumir responsablemente . Y responsable es el que
cumple lo que promete .
El Arte de Aconsejar ....................................... -2-
1.2 Dos Teorías Básicas :
* Se pretende dar simple y directamente una solución correcta al problema .
* Se orienta a establecer una relación amistosa entre el Aconsejado y el Consejero para

facilitar la aceptación mutua y una mutua comprensión . Ambas teorías son
complementarias .
La consejería implica una relación cara a cara que facilite la comunicación verbal para que el
Aconsejado se comprenda a sí mismo y comprenda el caso que motiva el consejo .
( recomendamos sentarse A . y C . - : - ) .
La Consejería eficaz no se reduce a dar consejos para resolver el problema . El mejor consejo no
sirve si no se cuenta con la voluntad del Aconsejado . Habrá que capacitarlo para que se enfrente
al problema y lo resuelva por sí mismo con el cambio de criterios y de conducta . " Si cambias tú ,
el mundo estará cambiando ..... "
Si el Aconsejado busca en el Consejo un defensor de su Ego para que intervenga frente a terceros,
es principio permanente que el Consejo no alimente ese egocentrismo, sino que le ayude a madurar
y desarrollar su personalidad consciente, libre , creadora y responsable.
El esquema adjunto presenta diversas relaciones que pueden establecerse entre Consejero y
Aconsejado . La figura C1 / A3 , será probablemte inicial . Pero si es grave la inseguridad del C3
frente a un A1 dominante , más grave será que ambos luchen por permanecer en la posición C1 /
A1 . La Consejería sería nula .
CONSEJERO ACONSEJADO
C A
Superior 1 Dominante
Madurez 2 Madurez
Disminuído 3 Desválido
2.- LA CONSEJERÍA
La consejería ( del Latín " consilium " derivado del griego " sil-laleo ", hablar con ) es un
diálogo manejado con ciencia y arte en base a principios, teorías , experiencias e intuición personal
.
Es un proceso que marcha sobre ideas planteadas según la lógica de los hechos, pero es más un
proceso volitivo y emocional . No basta saber cómo resolver el problema . Hay que tener ánimo
para resolverlo . Poco sirve decirle " No desesperes " ni ser enérgico con el Aconsejado, si éste no
maneja sus emociones y se decide a resolver su problema .
En esta relación mutua Consejero y Aconsejado la primera actitud del Consejero es aceptar al
Aconsejado con sus valores, su dignidad de persona imagen de Dios ( Gen 1,26)
y respetarle sus decisiones . Que el Aconsejado se sienta aconsejado como es . Fomentará su fe,
confianza, seguridad y santificación . ( Dios ejemplo de comprensión y paciencia en el Antiguo
Testamento y Cristo paciente en las turbas, con los pecadores . )
El Arte de Aconsejar ........................... -3-
2.1 Principio Básico :

El diálogo debe dirigirlo el Aconsejado en base a sus propias necesidades , temores y esperanzas .
El consejero se reducirá a señalar ciertas coincidencias, conexiones, relaciones en las situaciones
del caso, y así aclarará confusiones, interpretará símbolos y síntomas . Anticiparse a sacar
conclusiones sería interferir en la libertad y espontaneidad del Aconsejado.
Para comprender al Aconsejado cómo percibe la realidad a través de sus sentidos :
a) El Aconsejado parta siempre de los hechos, personas, cosas y circunstancias y
situaciones .
b) Capte cómo el interesado perdibe esa realidad para distinguir lo objetivo y lo
subjetivo ( sus emociones y fantasías ) , cómo le afecta lo agradable y lo desagradable.
c) Percibir cuál es su visión de su mundo con sus intereses personales , sus valores
religiosos de un modo especial .
d) Qué imagen tiene de si mismo y cómo se autoaprecia .
e) Descubra y ubique las raíces de su personalidad ( cómo fue su infancia, relaciones con
sus padres y otros adultos, su temperamento y carácter ) .
2.2 Objetivos de la Consejería :

Una condición previa, indispensable para que sea eficaz, es que el Aconsejado resuelva su
problema, encuentre objetivos concretos en su vida lo justifiquen : Cuál es la razón de ser de su
existencia . Que tome conciencia de su calidad personal como creador a imagen y semejanza de
Dios . Crear es promover la vida .
Los inventores, artistas, los padres, jefes, profesionales, los santos, cuantos trabajan, se orientan a
dar vida .
Trarea de la Consejería : Ayudar a remover miedos y temores, angustias y complejos de
inferioridad . La Consejería no es una amenaza, sino una ayuda fraterna y amigable . El Consejero
con su comprensión, benevolencia y tolerancia será un constraste con las opiniones y actitudes
negativas con que el Aconsejado ha sido rechazado por otros . Esta relación emocional y práctica,
es terapéutica . Más que los mismos consejos y recomendaciones .
3.- CONSEJERÍA RELIGIOSA

Si la consejería en general se dirige a ayudar a una persona a enfrentar problemas estrictamente de
orden natural , es un error descartar a priori los recursos religiosos de orden sobrenatural . Por
ello el Psicólogo que ignora o desestima los recursos religiosos tiene resultados limitados .
Hay que distinguir el recurso de lo religioso en un conflicto humano natural, de la orientación
religiosa en problemas del campo estrictamente espiritual y ascético, dado que, entonces se
recurre a criterios y a elementos y ayudas sobrenaturales para facilitar el logro de los resultados
que se buscan . Esos problemas se ubican en el campo de las experiencias personales en el trato
con Dios, y en pos de un crecimiento en santidad y justicia y de un apostolado eficaz .
4.- PSIQUIATRA O CONSEJERO

Es importante no confundir las profesiones . El Psiquiatra es un médico capacitado para
diagnosticar y curar transtornos graves del psiquismo ( neurosis, psicosis . etc ) . El Psicólogo y el
Consejero profesional son conductores que mediante el análisis y el razonamiento de cada caso y
con técnicas psicológicas adecuadas no farmacológicas, obtiene el equilibrio que el Aconsejado
consultante confundido ha perdido . Estas perturbaciones se originan por
El Arte de Aconsejar ............................. -4-

principios erróneos , por diferencias en la educación familiar, por situaciones ambientales que
impiden una adaptación satisfactoria en el medio donde se vive .
El neurótico y el psicótico, por su responsabilidad disminuída, efecto de su imadurez, es incapaz
de asumir sus compromisos en la solución de sus problemas por muy dispuesto que esté para
asumirlas. Sus perturbaciones son enfermedad y es competencia del médico.
Mientras el psiquiatra y el psicoanalista se orienta por el inconsiente de su paciente, el Consejero
se orienta por los conceptos que el cliente tenga de sí mismo y de los valores que acepta en su
vida, especialmente los valores religiosos, lo cual exigirá que el consejero sea tan competente en
lo estrictamente psicológico como en los principios, prácticas y valores religiosos. Cuando el
consejero perciba que el caso que se le presente es patalógico, deberá derivarlo a la competencia
de un psiquiatra.
REFLEXIÓN
1.- Cuando has tenido la oportunidad de Aconsejar a una persona ... ¿ Te has
preocupado sólo por solucionar su problema o también has tenido en cuenta a la persona
en su ente global ( humano, natural, psicológico y religioso ) ? .
2.-Cuando has recibido Consejería ... ¿ Sientes que se preocupan sólo de tu problema o
también de ti como persona ?
( SEGUNDA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos conozcan y analices las cualidades y características que debe tener un
Consejero y así puedan determinar si pueden serlo o no .
IDEAS PRINCIPALES
1.- El Consejero
1.1 Los tres votos del Consejero
2.- El Aconsejado
3.- Comprender e Interpretar
DESARROLLO DEL TEMA
1.- EL CONSEJERO
Todo buen consejero requiere conocer la dinámica de su propia vida interior, haber experimentado
la fuerza de las transferencias, de las proyecciones, de las represiones .
Que es lo que dice el Consejero y cómo lo dice, son condiciones indispensables para los buenos
resultados . Si se es humano y acogedor , o si se es taciturno y seco, probablemente provocará
resultados dispares . Ser introvertido o extrovertido, haya vivido angustias y conflictos, etc . , lo
importante es que tenga capacidad de establecer una relación honda y cordial con las personas .
Le ayudará a tener una clara inteligencia, una personalidad abierta y sincera ( sin prejuicios ni
ideas rígidas ) , que se autoaprecie de buen humor y con verdad . Ni viva angustiado ni pretenda "
hacer teatro ". Lo importante es el equilibrio, sin contradicciones .
Para el Consejero Cristiano es indispensable que viva una espiritualidad sólida y dinámica.
Su edad recomendable : No menos de 30 años, que haya pasado por las crísis típicas de toda vida
humana y tenga un buen caudal de experiencia , distinguiéndolas claramente de las "
experiencias ".
La experiencia está hecha de sagacidad, consecuencia de su perspicaz obsevación de la realidad,
de su madurez interior .
1.1 Los tres Votos del Consejero .-
* GUARDARÉ el inviolable secreto de las confidencias .
* SERÉ SINCERO , no tendré miedo a ser justo , dando a cada uno lo suyo .
* SERÉ UN ARTISTA , antes que un científico del alma humana . La ciencia es fría
e impersonal . El arte es vibrante y da vida .
El Arte de Aconsejar ............................ -2-

Los humanos ( el Consejero y el Aconsejado ) , de acuerdo a nuestra cultura, estamos influídos
por creencias religiosas, por filosofías, por usos y costumbres, del medio en que vivimos . Pero ,
antes de precipitarse a " encasillar " un caso humano en parámetros filosóficos, dogmáticos o
científicos ; la verdadera Consejería se apoya en la observación de los fenómenos objetivos y
subjetivos del caso bajo estudio, y sobre todo, tiene en cuenta los puntos de vista del Aconsejado .
El Consejero no podrá participar plenamente de las experiencias del Aconsejado , pero observará
cómo las ideas, prejuicios y emociones han influído e influyen en sus reacciones y palabras .
Reconózcalo a tiempo .
El Consejero , ser humano normal, tiene también necesidades psicológicas : su necesidad de
atención y reconocimiento, siente temores e inseguridad frente a las dificultades del problema. El
Consejero neurótico, por afán exagerado de aprobación, exigirá mantener al Aconsejado bajo su
dependencia, exigirá palpar resultados inmediatos que justifiquen alabanzas y mostrará excesiva
cortesía para caer simpático , etc .
El Consejero también necesita amistad, aceptación y amor, gozar del éxito de su trabajo. Pero
un excesivo interés por ello, sería neurótico . Deberá estar preparado a aceptar con humildad las
posibilidades del fracaso .
El Consejero Cristiano , identificado con los principios y vivencias religiosas de su fe, podrá
orientar con madurez al Aconsejado en su compromiso de la fe compartida . Más que representar
un papel, una función, la acción del Consejero será un compartir sereno y entusiasta su fe, como
fruto del mensaje evangélico que vive . ( Mt 10,27 ) .
En Síntesis , el buen Consejero :
1.-Se Autoaprecia .
2.-Es Empático ( ver significado en Pag. Sgt.) por su cordial interés por el Aconsejado.
3.-Será Competente , en los fundamentos y procedimientos teóricos y experimentales de

los mecanismos psicológicos que se producen en los conflictos humanos .
2.- EL ACONSEJADO
El éxito del Consejero está en percibir y satisfacer las necesidades del Aconsejado . Las más
comunes : Orientación y apoyo emocional en un momento de crísis ; descargar la angustía
originada por frustraciones, odios y rencores ; comprensión por un problema personal ; aclarar
cuestiones religiosas que perturban su vida espiritual y / o social del Aconsejado ; superar dudas y
desconciertos en la toma de una decisión .
Primer paso en la tarea del Consejero, recibir la información que aporte del Aconsejado:
El origen, causa y circunstancias de la situación que motiva la consulta . Normalmente espera
soluciones . Es normal que su versión no sea imparcial, ni que su interpretación sea justa y
completa . Pero su sinceridad no será puesta en duda .
Un recurso interesante y orientador : Pregunte al Aconsejado .. ¿ Cuál es el resultado que él
espera de la consulta ? . Establecido este objetivo provisional desde el principio, será más fácil
llegar al éxito verdadero .
Es aconsejable ir directamente al asunto : El Aconsejado busca una cura efectiva para su mal. Pero
el Consejero buscará también que el Aconsejado desarrolle plenamente su personalidad.
El Aconsejado buscará un defensor de su Ego frente a terceros " injustos y malos ". El mejor pie
para desarrollar una Consejería eficaz : Que el Aconsejado se reconozca como
El Arte de Aconsejar ........................... -3-

origen y autor ( ¿ pecador ? ) del conflicto que no logra comprender . La actitud opuesta es más
difícil de manejar : Cuando la causa y la solución de " los problemas " los pone en manos de una
tercera persona .
Para comprender al Consultante el Consejero no se limite a recoger la versión del Aconsejado para
dar claramente en el origen y la causa de sus preocupaciones . Que el Aconsejado llegue a
reconocer y aceptar que su problema está enmarcado e inmerso en su vida toda, junto con el medio
ambiente donde vive, y que es la causa inicial de tanto sufrimiento. Es importante llegar a este
mutuo entendiminto entre el Consejero y Aconsejado .
El Aconsejado normalmente no es un enfermo ni un mero cliente que paga un servicio
profesional . Si acude al Consejero es por desavenencias conyugales, por la pérdida de un ser
querido o de una amistad, le angustia la idea de la muerte, de la enfermedad, por sus problemas
económicos, por conflictos familiares , por el vacío de su propia vida, por desorientación religiosa
y falta de fe .
En muchos casos la dificultad no consiste en que no sabe qué tiene que hacer, sino que no sabe
cómo hacerlo . Conocer bien una situación significa saber manejarla . Que no espere que en una
sola entrevista se produzca un cambio radical si la situación es compleja y antigua, ni un cambio
en su personalidad . En todo caso podrá ser el primer paso para una conversación .
3.- COMPRENDER E INTERPRETAR

El Consejero evite sugerir sus primeras opiniones sin tener antes un cuadro general del caso. No
sea precipitado en sus conclusiones . Tampoco será fácil que el Aconsejado se las acepte, y para
peor, si la conclusión del Consejero es errada . El desaliento dificultará la solución y bajará la
confianza en el Consejero .
Las cuestiones meramente doctrinales, filosóficas, políticas, nunca deberán discutirse en una
consulta de Consejería .
El Aconsejado , luego de inculpar, logicamente , a otras personas y circunstancias como
responsables de su problema, se resistirá a asumir su propia responsabilidad. Entonces, el
Consejero deberá tomar nota de ello, y pondrá mayor habilidad y precaución cuando el
Aconsejado oponga más dificultad a una corrección objetiva .
Si la resistencia no brota de inmediato, surgirá la discrepancia respecto a los objetivos entre el
Consejero y el Aconsejado .
Estarán de acuerdo que el Aconsejado necesita de ayuda, pero es fácil que éste busque una
solución rápida mediante arreglos parciales . El Consejero responsable se orientará, no por hechos
aislados, meros síntomas, sino mediante el desarrollo profundo de la personalidad del Aconsejado,
mediante solución y paz sólidas y verdaderas, que el Aconsejado fácilmente resistirá y censurará .
Punto básico de la Consejería es que el Aconsejado sea realmente comprendido. Comprenderlo no
significará necesariamente darle la razón, sino captar con verdad la situación en que vive .
Para ello, deberá penetrar en propio interior del Aconsejado mediante la empatía .
LA EMPATÍA .- ( sentir dentro ) . consiste en sentir mental y afectivamente los pensamientos y
sentimientos del Aconsejado . Es hacerse cargo de sus circunstancias personales por lo que dice y
manifiesta... tono de voz, lágrimas, gestos de manos y pies, rostro etc. Es intentar " calzar los
zapatos " del Aconsejado y seguir sus propios pasos . Hacen difícil la empatía
El Arte de Aconsejar ............................................. -4-
la diferencia de culturas, las edades distintas , experiencias contrapuestas , idiomas diferentes.

Por eso , para empatizar mejor, el Consejero deberá ampliar su cultura mediante lecturas de obras
históricas, teatrales, novelas, etc .
REFLEXIÓN
1.- ¿ Te interesaría ser Consejero Espiritual ? ... de ser así ¿ Estás dispuesto a prepararte
y dar tu tiempo a los que requieran de tí ?
2.- En las Comunidades de Amor plantearse casos y traten de aplicar estos conceptos.
Y llevarlos a la Asamblea para que al ser consultados se vea si están bien planteados.
( TERCERA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos al aceptar ser Consejeros, se vayan identificando con el Aconsejado, bajo el
encuadro de " Nosotros " y estén dispuestos más a escuchar que ha ser escuchados en una
primera fase .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Realidad del Aconsejado

2.- Método no directivo centrado en el Aconsejado
2.1 El método Socrático
3.- Escuchar
3.1 Notas escritas en la entrevista
3.2 Sentimientos y emociones
4.- Egocentrismo y " Nosotros "
4.1 Tipos de egocentrismo
4.2 Síntomas egocéntricos
DESARROLLO DEL TEMA
1.- REALIDAD DEL ACONSEJADO

Teniendo en la mano el cuadro del mundo fenomenológico del Aconsejado, el Consejero podrá
presentarle como en un espejo una visión de su realidad. Si lo rechaza, no lo discuta, pero invítelo
a que descubra por qué razones no lo acepta como real. En esta tarea no lo deje solo. El Consejero
podrá ayudarle resumiendo en brevísimas frases sin comentarios , lo que el Aconsejado vaya
diciendo . Con esas frases vaya reflejando los sentimientos del Aconsejado .
Que el Aconsejado vaya reconociendo los síntomas y molestias que le aquejan . Son estímulos que
le empujan a progresar desnudándose de sus emociones negativas .
Frente a las reacciones egocéntricas y pueriles del Aconsejado, el consejero tenga presente la
naturaleza humana en la cual ambos son hermanos. Surgirá el sentimiento del
" Nosotros " . No lo deje escapar . Sin perjuicio de la propia personalidad, es una experiencia
valiosa. Por ahí se va llegando a la cura . Todos somos un Ser-Nosotros .
NOSOTROS , es la natural y espontánea conciencia de sentirnos constituidos.. dos o más
personas , en una unidad de individuos gracias a que compartimos cierta vida común en pos de los
mismos objetivos . El " nosotros " implica simpatía y mutua identificación por la cual cada quien
ocupa un lugar en la mente y en el corazón del otro, de los demás . Ser leal a unas normas, la
mutua ayuda y el jugar limpio serán sus consecuencias .
2.- MÉTODO NO DIRECTIVO CENTRADO EN EL ACONSEJADO

El psicólogo Carl Roger , partiendo de que el Aconsejado tiene por sí mismo capacidad de resolver
sus dificultades , propone mantener el diálogo con el Aconsejado resumiendo
El Arte de Aconsejar ............................... -2-
brevemente ( ver realidad del Aconsejado ) lo que va expresando el propio Aconsejado . El
Consejero no investiga, no evalua, no destaca contrastes ni contradicciones, no pregunta para saber
más, ni aconseja , ni da informaciones . Sólo sugiere, propone, animando indirectamente al
Aconsejado a manifestar sus pensamientos, sentimientos, actitudes, manifestándole en todo modo
gran interés . El mayor obstáculo
en este método es el largo tiempo y las numerosas sesiones que se requieren para que el
Aconsejado encuentre la solución de su caso .
2.1 El Método Socrático :

Es una sencilla y valiosa técnica de manejar el diálogo, donde el Consejero formula preguntas
encadenadas sucesiva y lógicamente, de modo que el interrogado vaya descubriendo, por medio de
sus propias respuestas, las conclusiones que por deducción, inducción y asociación de ideas, le
lleven a soluciones aceptables .
3.- ESCUCHAR
El arte de escuchar implica observar lo que se dice, junto con gestos, tics, actitudes, guardando
silencio atento y cordial . Se le invita al Aconsejado a que hable . Se le mostrará más interés si
intercala monosílabos como " Ya ..." , " Ajá ..." , " Diga...diga "...
Este silencio del Consejero incluye que se abstenga de hacer sus propios comentarios mentales
prejuzgando hechos, intenciones .
El silencio del Consejero frente a los hechos reprobables que el Aconsejado le manifieste, no
significará que los aparueba ni que los condena . Será alentador para el Aconsejado no sentirse ni
juzgado ni condenado ( Lc 6,37 ) .
Al escuchar atentamente al Aconsejado se le invita y motiva a que él vaya ordenando la sucesión
de los hechos y acontecimientos que configuran su problema . Al tener que hacerse comprensible
y claro, ese ordenamiento y sucesión cronológica de causas y efectos, será un valioso recurso para
que perciba objetivamente la realidad .
3.1 Notas escritas en la entrevista :

Hay quienes recomiendan que el Consejero tome notas escritas, pero otros la rechazan, Una
grabación podrá ser útil para que el Aconsejado pueda escucharse a sí mismo .
3.2 Sentimienetos y emociones :

Los sentimientos y las emociones juegan un papel fundamental en la Consejería . Habrá que
reconocerlos, unos positivos ( amor, alegría, paz ) , otros negativos ( odio, tristeza, vioencia). Es
un hecho que revelarlos a un confidente, significa liberarse de una pesadísima carga . Pero por
hábitos culturales nos educaron a disimular, a no ser francos, a ser reservados, por miedo al
ridículo, por verguenza . Un pudor que puede ser falso como verdadero. Pero " sólo el amor
verdadero tiene derecho al desnudo " ( León Bloy).
Los sentimientos ( alegría, placer, dolor ) parten de las sensaciones gratas o desagradables. Las
emociones parten de los sentimientos. Las emociones o afectos nos mueven y estimulan a obrar,
sea para conseguir un objeto, sea para evitarlo . Las manías, las
El Arte de Aconsejar ........................ -3-
extravagancias , no son meros sentimientos . Van vinculados a las emociones. Se expresan por
acciones y actitudes sin objeto consciente .
El sentimiento de culpa ( del griego " Kolpos " , golpearse el pecho ), se asimila a una sensación
de miedo al reconocerse responsable ( cusante ) de un hecho que se juzga negativo, malo, sea el
mismo hecho o sus consecuencias . El sentimiento de culpa angustia al sujeto en la medida que le
falta fe en sí mismo, cuando siente o cree que alguien de quien el sujeto depende ( los padres,
hermanos, amigos, jefes, Dios, .. ) no lo amará o despreciará o maltratará . El que ama y se siente
amado, no tiene miedo ( 1 Jn 4,18 ) .
Las emociones negativas ( ansiedad, hostilidad, culpabilidad y pesadumbre) se encuentran en el
contexto de múltiples relaciones humanas, tanto más intrincadas y cuanto más numerosas . Por
eso, la persona más inteligente es más difícil de ser comprendida y de curarse por las múltiples
relaciones personales y de cosas de que es capaz . Es más sencillo reparar una bicicleta que un
motor diesel .
Las emociones se manejan, expresándolas con libertad aún con riesgo de herir sensibilidades y
costumbres , o canalizándolas en actividades que liberen tensiones ( deportes, ocupaciones, "
hobbys " , prácticas religiosas ) , o se ocultan y reprimen . Esta última es la más frecuente y la más
nocuva . Las emociones reprimidas empujan a desatinos, causan úlceras, infartos cardíacos ,
ataques cerebrales, genera el cáncer y todo tipo de neurosos hasta el suicidio y el crimen .
El coloquio cordial con un Consejero experto es la modalidad más efectiva y afectiva como
saludable para aprender a manejar las propias emociones . Se comprenderá mejor el propio ego,
sus valores y reales dimensiones, así como sus conflictos humanos y dar con las soluciones . Pero
el mejor diálogo, si es bien llevado, es dialogar con Dios : La Oración .
4.- EGOCENTRISMO Y " NOSOTROS "

Un gran paso para la liberación del Aconsejado y solución del conflicto de las propias emociones
es querer liberarse del propio Egocentrismo . Mientras el YO es la representación de la
personalidad ( Dios es " Yahveh " ) , el "ego" es la imagen idolátrica que nos formamos,
nosotros mismos, del Yo .
El camino para liberarse de esa esclavitud, es vivir y comportarse no en función del " Ego"
sino del " Nosotros " ( ver pag. 1 ) . Reconocer entonces que los errores y equivocaciones
personales han sido provocados bajo la inspiración del Ego y las normas que el Ego dicta.
Sin complejos de inferioridad , distinguir el Yo servicial del Ego dirigido y dominante . "
Ahorro para asegurar mi vejez " , dice el Ego.
" Ahorro para comprar una silla de ruedas para un lisiado ", dice el Yo que forma parte del "
Nosotros " . El " Nosotros " es vital . De la vida brota el amor que da y defiende la vida .
Las experiencias nos dice que las actitudes negativas de nuestra vida revierten como un "
bumerang" en perjuicio del mismo que las ha lanzado en daño del prójimo . ( Mt 7,1-2).
4.1 Tipos de Egocentrismo :

Ayudará a comprender las actitudes negativas el cuadro adjunto de KINKEL :
El Arte de Aconsejar ............................................ -4-

SUAVE ASPERO
A
C ESTRELLA NERON
T
I + Admiración + Poder
V - Ridículo - Esclavitud
O
P ENRREDADERA TORTUGA
A
S + Protección + Aislamieneto
I - Responsable - Perturbación
V
O
El " Estrella" ( sonriente) busca ser admirado y teme el ridículo .

" Nerón " ( amenazador ) quiere prepotencia, teme sumisión . " Tortuga" ( adusto) se esconde
impasible y teme que lo perturben .
Estos tipos Psicológicos a veces se camuflan superponiéndose . Este esquema Kinkel, es un
precedente histórico del Padre-Adulto-Niño ( PAN ) del Análisis Transaccional .
4.2 Síntomas Egocéntricos :

Descubramos el eje del egocentrismo compuesto de tres caras : Auto-afirmación , Auto-defensa
, y Auto-estimación . Los tipos pasivos ( Enrredadera y tortuga ) , no alcanzan a disfrutar de
experiencias agradables por evitar experiencias desagradables . No se sienten responsables de lo
que hacen . El Nerón y el Estrella dependen del ambiente que los rodea . El Nerón no acepta el
dictado de nadie para no disminuir su prepotencia. El Estrella teme derrumbar su imagen si le
falta auditorio, y por agradar a su público no hace lo que le agrada . Todos dependen de su Ego .
REFLEXIÓN
1.- Según el cuadro de Kinkel .. ¿ En cuál de ellos te ubicas ? ... ¿ Estás dispuesto a
cambiar con la ayuda de Dios ?
2.- En el Grupo formado, plantear un caso y que cada uno dé su opinión y luego evaluar
los resultados .
24
( CUARTA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos

que realizan Consejería , aprendan a orientar y adiestrar al Aconsejado para que este logre su
independencia y logre liberarse de las ataduras que lo esclavizan como .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Complejo de Superioridad de Inferioridad

2.- Normas
2.1 Los valores
2.2 El miedo
2.3 La transferencia
2.4 La proyección
3.- Otros mecanismos de defensa
3.1 Objetivo Nº 1 : Orientar
3.2 Objetivo Nº 2 : Adiestrar
3.3 Relajación .
DESARROLLO DEL TEMA
1.- COMPLEJO DE SUPERIORIDAD DE INFERIORIDAD

El instinto de Superioridad ( de supervivencia ) es tan sutil, que los fracasos no se evitan, se
provocan . ¿ Por qué ? : Para poder decir " ¿ No ven ? ... Yo me equivoco : Soy un ensarte " .
Como no se destaca por el éxito, destacará por el fracaso . Eróstrato incendió el templo de Diana
para hacerse famoso . Los suicidas van por ahí .
El egocéntrico, por inseguro, evade responsabilidades : " No puedo... no puedo " y transfiere la
responsabilidad a otros : " Ellos tienen la culpa ..." . " Así es la vida ...". Los
pretextos serán el trabajo, una jaqueca, etc . El Consejero detectará estos síntomas y reacciones
emocionales para desenmascarar el egocentrismo .
2.- NORMAS
La Consejería tiene que basarse en hechos y deberá comenzar por los hechos . Si esos hechos se
repiten, significará que con la repetición se ha establecido una norma de conducta . ( Siempre
se hace esperar ... Es un fumador, un bebedor empedernido ....).Se
consideran como casi normas de conducta las supuestas exigencias del Aconsejado."No
puedo dejar de ...... " " No puedo hacer tal cosa ... " ; " No puedo amar a nadie ..." . El problema
no es la supuesta norma , sino su rigidez, su generalización : " Yo siempre soy así ".
El Aconsejado podrá liberarse de esa carga cuando descubra su origen, sus raíces . No se trata
de substituir una norma por otra . Para eliminar esas normas esclavizantes , se
El Arte de Aconsejar ........................................... -2-
requiere madurez armónica . Lo logrará si acepta compartir libremente su vida con el "
Nosotros " . Es una fuente de riqueza psíquiica y de experiencias .
2.1 Los Valores :

Para aceptar claramente la realidad es necesario tener un concepto claro de los valores. Algo
tiene valor ( " Váleo" - tener salud ) , si tiene vida, puede dar vida . Como si fuera una brújula,
manejemos este esquema de los valores básicos . Se contrastastan . Todos son valores : dan vida
.
2.2 El Miedo
Se busca un consejo para enfrentar una decisión : Se debe encontrar la paz es la solución, pero el
Aconsejado tiene miedo de asumir compromisos desagradables. Gracias a la apertura de la
confidencia, podrá ver el panorama de su situación, pero la principal dificultad será la tenaz
defensa de su Ego, ese ídolo de su Ego que está apareciendo maltratado, disminuído por las
exigencias de la rectificación , de la conversión . Ese miedo podrá ser más profundo por la
fuerza de principios morales y religiosos deficientes y deformantes .
El miedo, la angustia se siente como si camináramos por un túnel oscuro, interminable, al no ver
el contexto real donde el propio Aconsejado se mueve y vive. Para superar el pesimismo, se le
recomendará que haga un inventario objetivo de todos los aspectos positivos personales y
circunstanciales, para fijarse no en la botella medio vacía, sino en la botella medio llena . Si no
supera esa angustia, las sugerencias y consejos poco le servirán.
Sin olvidar que el miedo psicológico, en base a hechos físicos, es producto de la fantasía
proyectada a la realidad ( claustrofobia, manías, timideces,etc. ) , lo firme y seguro, el único
remedio para superar el miedo del corazón, es una fe firme y sentida en la providencia y en el
amor de Dios que nos conduce a un maduro autoaprecio . (Sal. 23).
El miedo , es fruto de tener conciencia de un mal que nos amenaza.
El mal es lo contrario de lo bueno, lo contrario de la vida ( Dt 30,15 ) . El mal significa muerte,
a ser menos, a ser, caer en la nada .
Ese miedo a la muerte, a no ser, fue el motivo del pecado original y ese miedo es el que empuja
al hombre a cometer toda injusticia, todo pecado .
2.3 La Transferencia
En el psicoanálisis se llama transferencia a la actitud emocional de amor / odio , de
simpatía / antipatía , que se sintió en otro tiempo , en otra ocación hacia una persona
( padre, madre ... ) , y que ahora se transfiere al presente a otra persona ( jefe, cónyuge,
consejero ..... ) sobre el cual el Aconsejado desahoga sus sentimientos positivos o negativos.
Por la transferencia se pueden comprender ciertas actitudes tanto del Aconsejado, como los
propios sentimientos que surgen en el Consejero . La transferencia puede significar que una
atadura psicológica en el pasado, se puede convertir en una nueva esclavitud emocional con el
presente, así en el Aconsejado como también en el Consejero .
2.4 La Proyección
Es otro fenómeno que se detecta en el psicoanálisis . Es un mecanismo de defensa, por el cual
el sujeto detecta la revivencia de experiencias pasadas en torno a ideas, valores y actitudes que
percibe en una persona presente. Aunque la proyección como la tranasferencia son fáciles de
confundir, en la transferencia predominan los sentimientos
El Arte de Aconsejar ................................. -3-

de cariño o rechazo, en tanto que en la proyección predominan actitudes de adhesión o
rechazo .
3.- OTROS MECANISMOS DE DEFENSA
* El Aconsejado inconcientemente se resiste a ser curado, pues mientras por un lado

pide ayuda, por otro, retrasa el éxito .
Desea y no desea triunfar .
* El Aconsejado critica duramente, no quiere comprender, reacciona con ira, con

injurias, o con fria indiferencia .
* A todo dice que sí, o se rie o bromea sobre sus propios desatinos, sueños y fan
tasías , o se sale por la tangente con cualquier pregunta . El peor error del Consejero sería
responder a la resistencia con otra resistencia . Otro tipo de resistencia son las jaquecas,
dolores de cabeza, etc. , el querer encontrar la última razón de todo .
3.1 Objetivo 1 : Orientar . El auténtico Consejero orienta al Aconsejado hacia su

independencia, a liberarse de las ataduras de las fuerzas instintivas que lo esclavizan . Un
camino hacia su personal seguridad será abrirse hacia el " Nosotros ", hacia relaciones
positivas , constructivas. Que el Aconsejado tenga objetivos claros y definidos en su vida. Ello
lo hará más tolerante y más firme y seguro . No se abatirá por las incomprensiones.
3.2 Objetivo 2 : Adiestrar . Orientándolo hacia una personalidad definida, lo irá adiestrando
en el análisis de las situaciones del pasado, del presente y del futuro. Que aprenda a desatar los
nudos de los conflictos, sin requerir el auxilio del Consejero. Será señal de madurez .
Hacia este objeivo 2 , podrá ser de mucha utilidad y provecho proponerle al Aconsejado el
proceso VER ( observar ) ; JUZGAR ( interpretar los hechos como positivos o negativos ) y
ACTUAR ( proyectar pasos concretos hacia una acción constructiva ). Es
remedio eficaz y más verdadero que el engañoso recurso a las drogas, tranquilizantes o
estimulantes de efectos pasajeros y a la larga destructivos .
Distingamos entre orientación y adiestramiento . Con el adiestramiento se desarrollan ciertas
habilidades o actividades del Aconsejado . La orientación se dirige al campo de acción de la
vida integral del Aconsejado . Se adiestra en la Oratoria . Se orienta en la vocación profesional .
Con el adiestramiento el Aconsejado deberá creerse capaz de
resolver sus problemas personales . Con la orientación deberá sentirse capaz de aplicar sus
facultades en el desarrollo de sus objetivos , de su personalidad . En ambos procesos,
el Consejero deberá mantenerse al margen del compromiso . Lo estimulará, lo guiará
lo protegera hasta cierto punto, pero sin inmiscuirse, sin forzar las decisiones del propio
Aconsejado .
3.3 Relajación
Un recurso indispensable para la estabilidad emocional del Aconsejado, es que aprenda a relajar
sus músculos, sus nervios, aprenda a eliminar las tensiones de sus emociones y pensamientos .
Para ello adiéstrese a respirar diafragmáticamente, y a relajar todos sus músculos en forma
progresiva desde la frente hasta la punta de los pies .
El Arte de Aconsejar ........................................ -4-

Para desarmar - borrar de la mente una idea, una imaginación, una experiencia negativa que
obsesiona ( malos recuerdos ), visualícela en una sola palabra síntesis del hecho, desmontando
mentalmente, letra por letra dicha palabra . Para ello habrá que ejecutarse
previamente con una palabra sin relación alguna con la palabra síntesis del problema en
referencia .
Otro recurso de relajación mental, física y emocional. Estando muscularmente relajado, cerrar
los ojos y ponerse a escuchar los ruídos, sonidos, el silencio que llega a los oídos,
dejándose llevar de la mera sensación , sin reparar en el origen, circunstancia de esos ruídos y
sonidos .
REFLEXIÓN
Cita algún caso en cual al dar Consejería, hayas orientado y adiestrado a tu Aconsejado para
liberarse de sus ataduras . Comentalo con tu grupo .
25
( QUINTA PARTE )
OBJETIVO
Que los hermanos para Aconsejar tengan en cuenta algunos principios y recursos para
poder solucionar los problemas de su Aconsejado .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Principios para Soluciones

2.- Recursos y Soluciones
DESARROLLO DEL TEMA
1.- PRINCIPIOS PARA SOLUCIONES
1. Todo conflicto humano gira en torno a la vida : vivir, vivir bien, vivir mal : vivir o morir .
2. Todo ser humano percibe que la vida natural ( comer, beber, trabajar, descansar,
dormir, .... ) , es indispensable .
3. Desde antiguo ( ritos funerarios ) el hombre intuye que su destino es una vida
perdurable, eterna, sobrenatural .
4. Los conflictos humanos brotan por no dar a cada uno lo suyo , ( injusticia ), que afecta a
uno o a otro, o a ambos .
5. La visión cristiana nos aclara que toda injusticia es pecado, y que todo pecado es una
injusticia ( 1 Jn 3,4 ; 5,17 ) ... ( El pecado de los ángeles, el pecado original). El pecado
es la consecuencia necesaria de una injusticia : es alejarse de Dios, perdemos la fuente de la
vida ( Mt 25,41 ; Lc 10,18 ) .
6. Todo ser humano, por ser libre, tiene la alternativa de hacer el Bien o el Mal, ir a la
Vida o a la Muerte .
7. La raíz del pecado es la idolatría del Ego . ( Nuestro YO se construye un Ego ideal que lo
convierte en ídolo ) .
8. El Arbol del Bien y del Mal ( Gen 2,4 ) , es imagen del Hombre Adán . Sus raíces son la
soberbia . El Arbol de la vida, es imagen del Hombre Jesús, sus raíces son la humildad .
El Arte de Aconsejar ............................. -2-
9. El cogollo de la Vida es el Amor. Dios es Amor ( 1 Jn 4,8 ) . El Amor es Vida

compartida. Amar es dar vida . La vida plena, segura, creciente e interminable, constituye
la felicidad . Todos la buscan sin saber en qué consiste exactamente .
10. Los conflictos humanos se proyectan en cuatro recursos de la vida que el mundo
conviverte en abusos : Saber, Poder, Plata y Placer .
11. El abuso ( abuso-pecado ) proviene del miedo a morir, de ser menos ,ser nada, que
destruyan nuestro Ego .
12. El único remedio para destruir el Miedo primordial a la muerte es la Fe : Creer en Dios
que es el Padre Bueno, Providente y misericordioso .
Por la Fe estamos totalmente seguros de que Dios nos ama, pase lo que pase, pese a quien
pese .
13. Dios es Amor . Porque une y comparte Vida, Dios es comunicativo.

( Dios Trino : Uno x Uno x Uno = Uno ) . Por eso las palabras de Cristo en Jn
17,21-23 . 11 .
14. Comprendamos al hombre con la imagen de una casa de tres pisos :

1º Los sentidos , por los cuales capta la realidad .
2º La mente , por la que capta ideas y fenómenos psicológicos .
3º La Fe , por lo que capta lo sobrenatural .
15. Con la mente apreciamos los valores ( vida ) . Distinguimos estos valores básicos :
Espíritu / Materia ; Persona / Cosas ; Yo / Los otros .
16. Reconozcamos nuestro poder mental con su carga positiva ( Bien ) , su carga negativa
( Mal ) . La personalidad se desarrolla de acuerdo a nuestros pensamientos.
17. El verdadero Maestro y Educador, Dios ( Is 54,13 ; Jn 6,45 ) . Yo he venido para que
tengan vida ( Jn 10,10 ) .
18. ¿ Cómo encontrar a Dios ? Entrar en contacto con El :

1º La obra de la creación
2º La biblia
3º Los ejemplos de gente buena ( los padres ) ; sentirlo en el corazón .
19. Sentir a Dios en la persona de Cristo Amigo, Maestro y Salvador en los Evangelios en
oración contemplativa ; en la Liturgía ( Eucaristía ) ; en la Historia de la Iglesia, los Santos .
20. El Secreto de la Fe : Nos descubre el Amor de Dios . Dios me Ama.

¿ Yo amo a Dios ? . Sentir su providencia en lo agradable , en lo desagradable . El cubre
nuestras necesidades ( Mt 6,8 ) ; pidiendo en Nombre de Jesús ( Jn 14,13 ;
El Arte de Aconsejar ..................................... -3-
15,16). Creer que lo pedido ya está recibido ( Mc 11,24 ) .

21. Aprender a Orar " No el mucho saber arte y satisface al alma , sino el sentir y gustar de
las cosas internamente " . No las muchas palabras ( Mt 6,7-8 ) .
22. Como en toda conversación íntima , hay que conocer al otro . Así en la Oración..
¿ Conozco a Jesús , al Padre de Jesús, a la Madre de Jesús, al Espíritu de Jesús ?.
23. Descubrir que nuestra fuerza espiritual viene de lo Alto, que anida en nuestro propio
corazón . No confiemos ni pongamos nuestra fe en las cosas , ni en los hombres, sino en
Dios ( Jer 17,5 ) .
24. Persistir , ser constante . Unidos a Cristo. Dios no cambia, siempre es el mismo ( Mal 3,6
; Sal 102,26-28 ; Stg 1,16-18 ; Num 23,19 ) . El es la Roca ( Sal 62,2 ) .
2.- RECURSOS Y SOLUCIONES
1. El hombre y la mujer son IGUALES en su naturaleza humana ( cuerpo y alma) y en

dignidad ( imagen de Dios, redimidos por Cristo, hijos de Dios ) , Respetar y Respetarse .
2. El hombre y la mujer son DISTINTOS ( sexo, anatomía, mentalidad, sentimientos,

carácter, cultura, habilidades ) . No hay una personalidad igual a otra . Respetar las
diferencias .
3. El hombre busca y espera de la mujer, ( ternura, comprensión y cariño ) . La mujer

busca y espera del hombre, ( seguridad física, emocional y económica ) .
4. No hay incompatibilidad de caracteres . Cada uno con sus razgos positivos y negativos.
Destaquemos y apreciemos los positivos para apoyarlos ( ver el cuadro del carácter ).
5 Inventario de la Personalidad .- Para autoapreciarse y para apreciar al cónyuge,

confeccionar una lista de las propias cualidades ( ninguna negativa ) . No menos de 15 ,
sobre lo físico, mental, ético, sentimientos, relaciones sociales, habilidades, actitudes
religiosas, hechos de bondad, éxitos del pasado, etc .
6. Test del cuerpo .- Para medir el nivel del autoaprecio fijémonos en el propio cuerpo.
Califiquemos ( Bonito/ regular / feo ) como nos autocalificamos nosotros en estos
aspectos físicos :
1. Cabello 2. Frente 3. Ojos 4. Nariz 5. Mentón
6. Oreja 7. Labios 8. Cuello 9. Hombros 10. Brazos
11. Manos 12. dedos 13. Pecho 14. Senos 15. Cadera
16. Barriga 17. Genitales 18. Muslos 19. Rodillas 20. Piernas
21. Pies .
Valores : Bonito = 2 puntos ... Regular = 1 punto ... Feo = 0 puntos .
Sumar y dividir por 2 . La cifra es la nota del Autoaprecio ... ? / 20 .
El arte de Aconsejar .................. - 4-
7. Frente a las Críticas .- Para recuperar el equilibrio emocional, imaginate una balanza: en
un platillo colocas tus propias experiencias : éxitos , fracasos .
Aprecia tus valores objetivos y compáralos con las críticas .
8. El secreto del Amor es vivir , que Amar es dar vida .
9. Dialogar y Conversar .- Distingue : Se conversa sobre cualquier tema . se dialoga

sobre lo que pensamos y sentimos y sentimos lo que dialogamos . Escuchemos y
observemos al otro con toda atención e interés . Eso alimenta el amor .
10. No Discutas : Dialoga .- Discutir es sacudir para aclarar, sacar algún provecho . Se
sacude un árbol frutal . se sacude un tema, un problema para aclararlo y sacar sus
consecuencias . Si de la discusión sobre las cosas ( falta plata ), se pasa a sacudir al otro de
palabra y aún de obra, se llega a graves ofensas y hasta el crimen . ¿ Qué valen más las
cosas o las personas ? .
11. Un líquido maravilloso . Un sorbo de agua en la boca para mantener la boca

cerrada, evita una pelea y frena una discusión . Nota para evitar un mutismo
ofensivo . Ver Nº 15
12. El contacto .- El tacto es el sentido más extenso . En la raíz de cada pelo hay tres
terminaciones nerviosas . Pon la mano con paz y aprecio - sin manoseos - sobre la
espalda, el hombre , coger del brazo, de la mano, provoca tranquilidad y seguridad en el
otro .
13. Una fórmula que levanta el Espíritu .-
1. Mírate en el espejo, apréciate por los Dones físicos y psíquicos que Dios te ha
dotado .
2. Pensando en tu pareja, aprécialo por sus cualidades y servicios .
3. De vez en cuando, decirle al cónyuge, con interés y cariño algo que despierte
en el cónyuge su autoaprecio ( ¿ Cómo haces esto tan bien hecho ? ).
14. Una frase mágica .- Cuando el esposo rehuye aceptar responsabilidades en el hogar,
decirle serenamente y con sinceridad : " Tu eres hombre y sabes lo que haces".
Repitiéndole la misma frase en ocasiones similares, sin discutir nunca , irá llegando
el momento en que el hombre aceptará y pondrá en practica lo que se afirma de él . ( con el
apoyo de una oración de intercesión constante y confiada a lo largo de los días) .
15. Su nombre es música .- En lugar de responder agriamente a insultos y argumentos

que ofenden, repítale con serenidad y ternura, una y otra vez su nombre
familiar.........." Juan ......" ; " Si Juan ......" ; " Bueno Juan ::::" . Es música para su oído . Así
lo llamaban desde niño ..... ( 1 Sam 16, 14-23 ) .
El Arte de Aconsejar ....................... -5-
16. El feed - back o retroalimentación .- Si te dicen algo que te ofende, no respondas

calificando o insultando al ofensor ( " eres injusto " ) , ni enjuiciando lo que ha dicho
o hecho ( " es una mentira " ) . Usa el feed back o retroalimentación, esto es: Dile lo que
sientes ( que te sientes mal, que te duele etc . ) . Que el otro caiga en la cuenta del efecto de
sus palabras, de sus acciones que ofenden .
17. " Dígalo con flores " .- Muestra que amas al ser amado diciéndole claraamente : " Te
quiero " , " Me encanta estar contigo " . Dícelo con gestos : Con la mirada,
con sonrisas, con besos, con caricias . Dícelo con hechos : Ayudándole en los
quehaceres, tareas, en su desarrollo, acompañándolo en silencio, con regalos que
agraden.
REFLEXIÓN
Cita algún caso donde hayas hecho uso de alguno de estos Principios y Recursos y
comentalo con tu grupo para analizar los resultados .
TRABAJO EN EQUIPO Y
DESCUBRIMIENTO DE DONES
OBJETIVOS
Al terminar de trabajar este tema, cada hermano estará en capacidad de :

1.- Precisar la importancia del trabajo en equipo y, a partir de este , ........
2.- Continuar en el proceso de descubrir los Dones que el Señor le regale .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Trabajo en Equipo

2.- Descubrimiento de Dones
DESARROLLO DEL TEMA
1.- TRABAJO EN EQUIPO
" El cuerpo humano , aunque está formado por muchas

partes , es un solo cuerpo . Así también Cristo y de la
misma manera todos nosotros ... fuimos bautizados para
formar un solo cuerpo ... " 1 Cor 12,12-13 .
* Todos nosotros, pues, formamos un solo cuerpo, un solo equipo .
* Y aunque somos muchos y con diferentes experiencias , nos necesitamos

mutuamente y por eso no podemos aislarnos .
Así , si el pie dujera " Como no soy mano , no soy del cuerpo " .. ¿ Dejaría de ser parte del
cuerpo por eso ? .. ( 1 Cor 12,15 ) .
Hay ocasiones sin embargo en las que pensamos como el pie : " Como no soy de esa
Comunidad de Amor ( o de esa Zona ) , yo no tengo nada que ver con esa responsabilidad
" . Como si no fuéramos todos de Bodas de Caná .
* Por eso necesitamos descubrir la importancia del aporte de los demás .

No sentirnos los más importantes y que al resto no lo necesitamos :
" La cabeza no puede decir a los pies : No los necesito " ( 1 Cor 12,21 ).
Pero hay ocaciones en la que nos dejamos llevar por el espíritu de competencia y
pensamos : " Bueno en esta Comunidad , el que más sabe, soy yo . El resto en fin.."
o : " Nuestra Comunidad de Amor sí que trabaja , las demás están mal ... ".
No nos olvidemos que " Las partes del cuerpo que parecen más débiles son las más
necesarias " ( 1 Cor 12,22 ) . Tal vez , esa hermanita que limpia las sillas del salón,
Trabajo en Equipo y Descubrimiento de Dones ................................... -2-
mientras le canta al Señor, nos esté dando un ejemplo de humildad , que a
nosotros nos falta . En nuestra Comunidad pues, todos somos necesarios y nos
complementamos .
Nuestro trabajo Evangelizador, así , en equipo, nos permite ir creciendo
personalmente y como Comunidad .
2.- DESCUBRIMIENTO DE DONES

" Todos estos Dones son obra del mismo y único Espíritu , el cual los reparte a cada uno como
quiere " ( Cor 12,11 ) .
Y es , en este trabajo, por hacer conocer a Cristo, por extender su Reino, que El nos va
regalando sus Dones . No importa cuánto tiempo tengamos trabajando en nuestra Comunidad .
Para descubrir los Dones que el Señor te ha regalado pueden ayudarte las siguientes preguntas :
1. ¿ Yo qué sé hacer ?
2. ¿ Qué me agrada hacer ?
3. ¿ Qué hago bien ?
4. ¿ Los demás reconocen que lo hago bien ? .
Por ejemplo , una hermanita nos compartía que :
1. Que sabía cocinar desde muy joven .

2. Que le agradaba cocinar para la Comunidad ( en Retiros, festejos etc . )
y que sentía que esa era su forma de contribuir a la construcción del Reino .
3. Que creía que lo hacía bien .
4. Y los hermanos reconocemos que realmente cocina muy bien .
REFLEXIÓN PERSONAL
En silencio y en un clima de oración, responde por escrito , a las siguientes preguntas:
1.- ¿ Tengo dificultad para trabajar en Equipo ? . Menciona una dificultad actual o
superada .
2.- ¿ Qué me gusta hacer para extender el Reino de Dios ?
REFLEXIÓN GRUPAL
En un clima de mucho respeto, cada hermano lee las respuestas a las dos preguntas . El resto
escucha en silencio . Si alguien considera oportuno , puede hacer un comentario que ayude al
hermano a conocerse mejor .
Seminario : LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO ANEXO
ANEXO AL TEMA :
CARISMA DE SERVICIO
1.- Queremos presentarles como una ayuda , una lista de necesidades que viene a
continuación, para que cada uno en forma personal , pueda descubrir su Carisma y el llamado
del Espíritu Santo para prestar su apoyo a la Comunidad dando su tiempo y servicio .
2.- Cada uno en forma individual marque con una X , en la columna respectiva, ( esposo,
esposa ) el o los servicios en los cuales sientes el deseo de participar activamente .
ESPO- ESPO- ESPO ESPO-

SO . SA . SO . SA .
* INTERCESIÓN * SECRETARIA
* ORAR POR SANACIÓN * CASETECA
* PASTOREO * PREPARACIÓN DE
TEMAS
* CONSEJERÍA * SALA DE AYUDAS

VISUALES Y DIBUJO .
* VISITA A ENFERMOS * IMPRESOS
* CUIDADO DE NIÑOS * MANEJO DE EQUIPOS
* ALOJAMIENTO * PERIÓDICO MURAL
* RECEPCIÓN * ESCRIBIR ARTÍCULOS
* ATENCIÓN A HNOS. DE * MINISTERIO DE

PROVINCIAS . MUSICA O CANTO
* CATEQUISTAS * MANTENIMIENTO DE
( NIÑOS-JOVENES ) LOCAL .
* TRABAJO EN * SALIR A EVANGELI -

COMPUTACIÓN SAR FUERA DE LIMA .
* CREANDO FUENTES DE * DAR PARTE DE TUS

TRABAJO . VACACIONES A LA
COMUNIDAD .
* EN TU PROFESIÓN
Carisma de servicios .......................................... -2-
3.- En los espacios en blanco que siguen escribe otras necesidades que no figuran en la lista y
que a tu juicio se debe agregar .
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
--
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
4.- Escribe con claridad los siguientes datos :
Nombre completo -------------------------------------------------------------------------------------
Nombre del cónyuge ------------------------------------------------------------------------------------
Profesión ------------------------------------ Cónyuge -------------------------------------------------
Teléfono -------------------------------------
Zona ---------------- Comunidad de Amor ----------------------------------------------------------

DON DE AUTORIDAD
OBJETIVO
Que los hermanos :

1.- Comprendan que el Don de Autoridad debe ejercerse como un Don de servicio .
2.- Descubran cuáles de estos requisitos cumplen en su vida personal .
IDEAS PRINCIPALES
1.- Introducción
2.- ¿ Qué es el Don de Autoridad ?
2.1 Requisito
DESARROLLO DEL TEMA
1.- INTRODUCCIÓN
San Pablo nos dice que es necesario la Autoridad en el Cuerpo de Cristo , que es su Iglesia.
Como miembros del Cuerpo , aceptamos la Autoridad del Papa, Obispos , Sacerdotes . Pero,
además, necesitamos una Autoridad más próxima que pueda dirigir nuestra Comunidad .
2.- ¿ QUÉ ES EL DON DE AUTORIDAD

" Tenemos Dones diferentes según la Gracia que Dios ha dado a cada uno .... el que preside
hágalo con solicitud " ( Rom 12, 6-8 ) . La solicitud, es el distintivo de este Carisma, pero ¿ Qué
es presidir con solicitud ? .
Presidir con solicitud, es gobernar preocupándonos por todos los hermanos : Por su situación
real, por sus necesidades, por la formación que requieren para su trabajo Evangelizador, por los
problemas o dificultades que puedan tener, por los Carismas que deben estimular y desarrollar en
ellos .
Y según los niveles de Autoridad, nuestra preocupación será por todos los hermanos y por las
Comunidades de Amor : Cómo están funcionando, si se integran o no a la gran Comunidad, si
podemos contar con ellos para nuestro trabajo Evangelizador . O por la Zona, si funciona bien, si
son verdaderos núcleos donde se aprende a Evangelizar, donde se descubren los Carismas y todo
esto : Sin rivalidad, ni orgullo . O está preocupado por la Diócesis, cómo funcionan , si viven los
compromisos de Bodas de Caná, si se aman como hermanos, si están descubriendo líderes y
formándolos, si van creciendo en calidad y cantidad .
2.1 Requisitos
" Como administradores de Dios, debe ser irreprochable, .... no violento ...hospitalario ...amigo
del bien, sensato y justo " ( Tito 1, 7-9 ) .
Pablo describe así a los encargados de velar por la Comunidad, y estos son precisamente los
requisitos que reune una persona madura en las cosas del Señor . Veamos cuáles son
Don de Autoridad ................................ -2-
estos requisitos :
1. Irreprochable Ha sabido arreglar su vida y sabe gobernar su casa . Asímismo en la
Comunidad actúa con honestidad y cuida la honra de todos los hermanos, especialmente de
aquellos que tienen responsabilidades .
Puede decir, como Pablo : " Procuro siempre tener mi conciencia sin culpa , delante de
Dios y de los hombres " ( Hech 24,16 ) .
2. Ama y se entrega con generosidad : Su forma de demostrar su amor y de compartir lo que

sabe y lo que tiene, contribuye a que los demás confíen en él .
3. Es obediente : Aceptar la Autoridad de otros, de los que Dios ha puesto sobre él:
es una muestra de humildad . En esto, precisamente, demuestra su madurez .
Se siente seguro bajo esa dependencia, porque confía en Dios y sabe que esa
obediencia aumenta su propia autoridad . Asi, en nuestra Comunidad, al dejar el cargo, será
una muestra de humildad y madurez regresar a su Comunidad de Amor, con un deseo pleno
de colaboración con los nuevos dirigentes .
4. Discierne prioridades : Es decir, distingue lo que es más importante de lo menos

importante .
Esto le ayuda a saber qué hacer y qué no hacer , en cada momento . No se deja tomar
por la tarea inmediata sino que actúa viendo el conjunto de actividades a desarrollar .
5. Sabe delegar responsabilidades : Puede sentir la tentación de hacer muchas cosas

solo, para que salgan mejor, pero entiende que otros necesitan aprender y está
dispuesto a enseñarles , a formarlos, para que a su vez, ellos puedan ayudar a otros.
No teme que le puedan quitar el puesto, desea que muchos puedan, no solo hacer lo que él
hace, sino hacerlo mejor .
6. Capaz de corregir a los demás : Sabe que es algo delicado, pero necesario . Ya ha
superado la inseguridad que nos impide actuar , temiendo las consecuencias que pudieran
venir de cumplir con un deber . Señala claramente lo que está mal, dice lo que tiene que
decir , pero sigue amando a la persona que falló .
7. No se desanima : Ante las dificultades, no se desanima . Mas bien, las considera un

reto para mejorar su trabajo .
REFLEXIÓN PERSONAL
En silencio, pídele al Espíritu Santo que te dé luces . Luego responde sinceramenrte :
1.- ¿ Tengo alguna responsabilidad como Autoridad ? ¿ Cuál ? .. ¿ La cumplo realmente

con actitud de servicio ? .
2.- ¿ Cuál de estos requisitos cumplo en mi vida personal ? .
REFLEXIÓN GRUPAL
Comparte tus respuestas , con tu grupo .

EL CARISMA DE SERVICIO
OBJETIVO
1.- Que los miembros de la Comunidad Bodas de Caná tengan un conocimiento claro del
Carisma de Servicio .
2.- Facilitar en cada uno de ellos su descubrimiento .
IDEAS PRINCIPALES
1.- ¿ Qué es el Carisma de Servicio ?

2.- Jesús y el servicio .
3.- Características del Carisma de Servicio .
DESARROLLO DEL TEMA
1.- ¿ QUÉ ES EL CARISMA DE SERVICIO ?

Es la habilidad, o disponibilidad de prestar ayuda o cooperación, movidos por una moción
interior que nos hace percibir la necesidad y nos empuja a hacernos cargo de lo que hay que
hacer .
2.- JESÚS Y EL SERVICIO

El mismo Cristo se presentó como un servidor de todos y ejerció el servicio con la mayor
generosidad posible y dijo : " NO HE VENIDO A SER SERVIDO SINO HA SERVIR"
( Mt 20, 28 ) .
Jesús ha querido insistir en este Carisma . La víspera de su muerte, en el momento en que daba
su Testamento Espiritual, fue tocado por una moción del Espíritu Santo, tomó una toalla, se la
ciñó y se puso a lavarles los pies a sus discípulos . En seguida les dijo:
" SI YO QUE SOY EL SEÑOR Y EL MAESTRO , LES HE LAVADO LOS PIES.
TAMBIEN USTEDES DEBEN LAVARSE LOS PIES UNOS A OTROS .. LES HE
DADO EL EJEMPLO PARA QUE USTEDES HAGAN LO MISMO QUE YO LES HE
HECHO " ( Jn 13, 14-15 ) .
3.- CARACTERISTICAS DEL CARISMA DE SERVICIO
1. Caracterìsticas en las personas :

- Sienten que sirven a Dios, obedeciendo al Espíritu que los lleva a hacer lo
que el Señor pide, como lo pide y donde lo pide .
- Disfrutan sirviendo, siempre lo hacen con entusiasmo .
- Están atentos a las cosas que se necesitan hacer , por pequeñas que sean .
- Dan au ayuda en forma desinteresada, sin esperar recompensa .
- Usan muchas veces sus recursos personales ( tiempo, dinero ) para servir .
El Carisma de Servicio ....................... -2-
- Les agrada animar y consolar a los necesitados ( 2 Tim 1, 16-18 ) .

- Sienten gusto haciendo felices a los demás .
- Terminan siempre lo que han empezado .
Las personas que tienen el Carisma de servicio cumplen un trabajo muy significativo en el
Reino de Dios y no hay Carisma que sea menos importante que otro .
Estos Carismas son muy útiles y a veces tan indispensables que sin ellos, tal vez no podrían
ejercerse otros Carismas .
2 En la Familia :
- Es en la familia donde este Carisma es puesto a prueba y se desarrolla .
- Todos nosotros tenemos amor por nuestra familia y Dios nos da el lugar
adecuado donde poner en práctica este Carisma, porque ¿ A quién servir
mejor, sino aquellos a quienes amamos ? .
- F.C. 21 : La más amplia comunión de familia se consigue gracias al Don de
servicio, servicio recíproco, de todos los días, compartiendo los bienes,
alegrías y sufrimientos .
- Los padres ejercen el Don de Autoridad, como un Don de Servicio, " Autoridad
que es irrenunciable, como un verdadero y propio ministerio, esto es como
un servicio ordenado al bien humano y cristiano de los hijos " .
- La habilidad de servir en tu familia que es la más pequeña Iglesia doméstica
demuestra tu posibilidad de hacerlo con un grupo más grande, con personas
ajenas a tí , es decir en tu Comunidad .
3. En la Comunidad :
Pablo nos exhorta en Gal 5,13 ..." SERVIOS POR AMOR UNOS A LOS OTROS"
y en Ef 6,7 ... cuando nos dice que nos sirvamos con buena voluntad como quien
sirve a Dios y no a los hombres .
- Es así como tenemos que ejercer este Carisma en la Comunidad .
Sirviéndonos unos a otros por amor .
realizacion como seres
- El hombre se realiza cuando ama y es amado, el primer y el mayor servicio hum.
de la Comunidad es el ayudar a que los hermanos se realicen como personas, EL 1er y MAYOR
que se sientan amados, acogidos .... que se sientan personas, con dignidad .... SERVICIO
- Ser persona es estar llamado al servicio generoso de los otros . Nadie existe
solamente para sí mismo . Todos existimos para los demás, para el mundo y para
Dios.
- El hombre vive para servir ( 1 Cor 12, 4-7 ) y por eso toda persona se realiza
en el servicio por el Reino de Dios ... porque tiene la oportunidad de amar
predicando el AMOR , y recibiendo el amor de los hermanos evangelizados.
- El hombre tiene la vocación innata al amor, pero el amor se define como
servicio : " Si no vives para servir , no sirves para vivir ".
- La comunidad constantemente te estimula al servicio, cuando ves a muchos
hermanos entregados al servicio ... y es en la comunidad donde aprendes a
entregarte a los demás .. a valorar a los hermanos ... a tratar de ayudar a los que lo
necesitan ...
El Carisma de Servicio -------------------------- -3-

- Una comunidad Cristiana no es una isla, ni tampoco aisla a sus integrantes,
no existe para sí sola, ni por sí sola .. está llamada a servir a la Iglesia y a la
humanidad.
- Somos una Comunidad que tiene sus objetivos y una misión que cumplir y de
ellos nace la exigencia a una formación en la oración y la acción . De estos
dos aspectos : Oración y Acción surge la necesidad y la llamada al servicio o
ministerio .
- En la Iglesia y en el pueblo tiene una tarea y una misión que cumplir y es el
Espíritu Santo que nos lleva a dar testimonio de entrega fraterna y nos pone en
la línea de servicio .
- En la Comunidad tenemos mil necesidades, desde lavar platos, vasos, los días
de Asamblea, arreglar sillas, acoger a las personas que llegan, organizar
retiros, visitar enfermos etc ... hay tantas formas de servir y construir la Comunidad,
y sentirse realizado, que sería una bendición muy grande que se comenzaran a
descubrir a los hermanos que tienen este Don y sus diversas manifestaciones ...
- Por ello debemos orar hermanos para que el viento del Espíritu Santo sople
con fuerza en nuestro interior, para que haga brotar en nosotros el Carosma
de Servicio a los demás con esa entrega generosa que nos enseñó Jesús .
REFLEXIONES
1.- ¿ Cómo te gustaría servir a la Comunidad ?
2.- ¿ Estás dispuesto a hacerlo ?
3.- ¿ Crees que tienes el Carisma de Servicio ?
BIBLIOGRAFÍA
- Padre Philippeo .s.b. " Profundización de la vida en el Espíritu ".

- P.J. María Arnaiz " Cómo formar una Comunidad Cristiana "
- Monz. Alfonso Uribe Jaramillo " Carismas y Oración "
- Padre Carlos Aldunate " Carisma Ciencia y Espíritu " .
EL CARISMA DEL CANTO Y DE LA MÚSICA
OBJETIVO
Facilitar en los miembros de Bodas de Caná, su descubrimiento, para ejercerlo como un don de
servicio .
IDEAS PRINCIPALES
1.- ¿ Qué es el Carisma del canto y de la música ?

1.1 Misión
1.2 Requisitos
2.- Características del Carisma del canto y de la música
3.- Consejos prácticos .
DESARROLLO DEL TEMA
1.- ¿ QUÉ ES EL CARISMA DEL CANTO Y DE LA MÚSICA ?

Es la habilidad o disponibilidad de abrir nuestros corazones y dar paso a esa fuerza vivificadora
de Dios ( su amor ) , mediante el canto, la música, y las palabras cantadas uniendo al pueblo de
Dios en la Alabanza hacia Él .
1.1 Misión
- Su principal propósito es administrar el Amor, la Palabra y el Espíritu de Dios al pueblo .
- Con el canto, la música y la palabra cantada se puede Evangelizar, enseñar, inspirar,
alentar, profetizar, siendo vital en la adoración a Dios .
- Con el Carisma del canto y la música, Dios llega al corazón humano para hablarle y
atraerlo hacia Él . Dios usa el canto y la música para dar consuelo, esperanza, gozo, amor y
paz .
- El hombre usa el canto y la música para dar Gloria a Dios , Alabarlo, para
agradecerle. pedirle, y decirle que como Él no hay otro ser .
1.2 Requisitos
- Haber tenido un encuentro personal con Dios
- Haberse convertido a Dios
- Frecuentar los Sacramentos
- Conocer de la Palabra de Dios
- Tener Testimonio de Vida
- Vivir una relación personal con Dios en la Oración y con los hombres en la
Comunidad .
- Formar Iglesia
- Poseer inquietudes musicales
- Encontrar su SERVICIO en este Don .
2.- CARACTERÍSTICAS DEL CARISMA DEL CANTO Y DE LA MÚSICA

* Permite ser un puente entre Dios y el hombre , siendo el medio de unión y de
Carisma de Canto y Música ....................... -2-
acercamiento asi como de comunicación de Dios al hombre y viceversa .
Celebraciones sin canto y música son como llamas de fuego a las cuales faltan calor; arden
pero no lo suficiente como para trasmitir su esencia .
* Dios se complace y actúa por medio de este Carisma .
A través de las Sagradas Escrituras vemos como Dios escucha con oídos atentos las
aclamaciones y alabanzas de sus hijos , accediendo con su infinita bondad .
Dios no puede permanecer sordo a la voz de un hijo que con su canto le pide sus
bendiciones . ( Sal 51,10 ) .
* Ayuda a elevar la Espiritualidad de los hombres .
" Recitad entre vosotros Salmos, Himnos, y Cánticos inspirados, cantad y salmodiad en
vuestro corazón al Señor " ( Ef 5,19 ) .
Un canto bellamente interpretado de un mensaje de real inspiración , puede elevarnos hasta
niveles insospechados de oración y contemplación .
De esta manera debe entenderse que la música y el canto nunca deben verse como un
simple adorno , sino como un medio eficaz de santificación y acercamiento del hombre
con su creador .
* Es un instrumento Evangelizador .
Es sencillo y fascinante evangelizar por canto y la música , porque es agradable escucharlas
y por su valor pedagógico hace que memoricemos con mayor facilidad el mensaje que
estamos escuchando .
* Unifica a la Asamblea .
El canto no solo une nuestras voces más bien nos une en un sólo sentir , en un sólo espíritu,
formando la Iglesia que Alaba al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo .
* Buen uso del Discernimiento .
Sin discernimiento el canto y la música se convierten practicamente en un grupo de
personas que solo cantan sin la intención de trasmitir y reafirmar el mensaje del Señor.
3.- CONSEJOS PRÁCTICOS

TÉCNICOS :
- Recordar que la música está en función del canto .
- Los instrumentos que utilicen no deben apagar la espiritualidad del canto .
- No incluir música no-cristiana .
- Se aconseja no incluir música profana con letras cristianas .
- Adecuar el uso de las voces e instrumentos de una manera digna .
- Es necesario respetar la originalidad de los cantos ( melodías y letras ) .
- Se aconseja que las composiciones sean accesibles a la asamblea .
- Debe existir congruencia entre lo que cantamos y nuestra expresión corporal.
- Los cantos deben estar de acuerdo al tiempo Litúrgico .
ESPIRITUALES :
- Debemos vivir lo que se canta : Individual y Comunitariamente .
- Cantar lo que se vive .
- Cuando cantamos logramos que Cristo habite en nuestro corazón .
- Es una recreación espiritual que edifica, da testimonio de Fe , y evangeliza.
- El canto en la Espiritualidad es un medio de liberación , sanación y conversión .
REFLEXIÓN
1.- Cuenta una experiencia en que este Carisma haya servido para evangelizar.
2.- ¿ Crees que este Carisma es importante ?

Bodas de Cana - Dones y Carismas

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Bodas de Cana - Dones y Carismas

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Comunidad Católica Bodas de Caná

Seminario : LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO

Que los hermanos :

1.- Definición de los Carismas

DESARROLLO DEL TEMA

1.- DEFINICIÓN DE LOS CARISMAS

" No quiero hermanos que esteís en la Ignorancia " ( 1 Co 12,1 ) .

2.- LOS CARISMAS SON PARA TODOS

2.1 Los Carismas son un signo para el mundo

2.2 Valorar los Carismas

1. No menospreciarlos : Hay quienes menosprecian los Carismas, no juzgándolos

3. Centrarlos en el Plan de Dios : Es esencial llegar al equilibrio, es decir descubrir su

2.3 División de los Carismas

1. Natural : Edifican la caridad .

- Pepe Prado " Crecimiento 1 "

Que los hermanos :

1.- El Espíritu de los Carismas

DESDARROLLO DEL TEMA

1.- EL ESPÍRITU DE LOS CARISMAS

1.1 Carismas y Evangelización

1.2 Carismas y Sacramentos

1.3 Carisma y Comunidad

" Ya que aspiran a los Dones espirituales ,

1.4 Carismas y Autoridad

2.- Los Carismas te ayudan a Evangelizar , comparte tu experiencia .

3.- ¿Los Carismas dan autoridad o son para el servicio ?

Pepe Prado " Crecimiento 1 " .

Que los hermanos :

DESARROLLO DEL TEMA

1.- Los Dones extraordinarios no deben pedirse temerariamente .

2.- DEBEMOS RECIBIR CON GRATITUD LOS DONES DEL SEÑOR

3.- TAMPOCO DEBE ESPERARSE CON PRESUNCIÓN

4.- SUGERENCIAS PARA CONOCER NUESTROS DONES

confirmarnos en los ministerios que ya estamos ejerciendo y que lo estamos haciendo

- " Los Dones Carismáticos " Mons. Alfonso Hinojosa B .

Que los hermanos :

1.- Deberes para con los Dones .

DESARROLLO DEL TEMA

1.- DEBERES PARA CON LOS DONES

2 Debemos DESEARLOS , aspirar a ellos , pedirlos al Señor y disponernos a

4.- Debemos PONERLO AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD , ...1 Co 12,7 ; 1 Pe 4,10

Nuestras Responsabilidades .................. -2-

2.- EL EJERCICIO DE LOS DONES CARISMÁTICOS

Nuestras Responsablidades ................................ -3-

1.- ¿ Cuáles son nuestros deberes acerca de los Dones ?

2.- ¿ Cuáles son las condiciones para el ejercicio de los Dones ?

¿ Y Cuál es la condición fundamental ?

" Los Dones Carismáticos " Mons . Alfonso Hinojosa B.

Que los hermanos :

Este tema lo vamos a desarrollar en dos partes : La Evangelización , como responsabilidad de

DESARROLLO DEL TEMA

2.- ELEMENTOS PARCIALES DE LA EVANGELIZACIÓN

El Don de la Enseñanza ................... -2-

2.3 Adhesión comunitaria :

2.4 Renovación de la humanidad :

2.5 Iniciativas de apostolado :

El Don de Enseñanza ........ -3-

1.- ¿ Cuál de estos elementos parciales de la Evangelización no cumplo Yo ? ... ¿ Por

2.- ¿ Qué iniciativas podría poner en ejecución para evangelizar en mi casa y en mi

1.- Pablo VI " Evangeli Nuntiandi " ( EN )

2.- Juan Pablo II " La Misión del Redentor " ( MR ) .

Que los hermanos :

DESARROLLO DEL TEMA