Literatura Griega y Latina

1º A
2021
Profesora Bárbara Etchegorry

Fundamentación
“Los antiguos tenían la convicción de que la educación y
la cultura no constituyen un arte formal o una teoría
abstracta, distintos de la estructura histórica objetiva de
la vida espiritual de una nación. Esos valores tomaban
cuerpo, según ellos, en la literatura, que es la expresión
real de toda cultura superior.”Jaeger, W. (1996) Paideia.
Pág.2.

Para presentar este espacio curricular, se partirá críticamente de la afirmación de

Jaeger que constituye el epígrafe. Se entenderá aquí a la educación y la cultura
como parte de la vida espiritual de los pueblos y a la literatura como una de sus
expresiones, de sus manifestaciones más complejas y acabadas, en la que se
centrará el trabajo en forma privilegiada, debido a nuestra especificidad
disciplinar, aunque se contextualizará lo literario desde lo histórico, lo geográfico,
lo político y lo cultural en general.
Se entiende que acercarse a la Literatura Griega y Latina implica tanto un diálogo
con los llamados “clásicos” como una introspección en la propia identidad.
Aproximarse desde nuestras vivencias (en el seno de la cultura occidental) a estas
obras, brinda siempre la oportunidad para el crecimiento personal y el libre
ejercicio de nuestro espíritu crítico.
Es imperativo leer a los “clásicos” para reconocer luego categorías, tópicos,
historias y personajes, resignificados de forma continua en la literatura universal
y en todo el campo cultural de Occidente. Se atenderá a la huella que en ellos
han dejado lecturas previas, buscando a la vez los matices siempre nuevos que
contienen (Calvino, 1994: 6)
El acercamiento a las obras incluirá la construcción de perspectivas críticas y
didácticas, personales y grupales, a fin de plantear hipótesis de lectura y trabajo,
tanto para enriquecimiento cultural personal, como para acopiar contenidos a
transmitir a nuestrxs futurxs estudiantes.
A fin de aprovechar al máximo este espacio de encuentro con el mundo
Grecolatino, se propondrá también establecer diálogos con otros artefactos
culturales, dentro y fuera de la Literatura, tales como obras pictóricas,
escultóricas, teatrales, musicales, cinematográficas, etc.

Propósitos para el trabajo con lxs alumnxs:

 Acercar un panorama amplio de literatura clásica griega y romana, en
tanto insumo cultural para su labor docente futura.
 Brindar las herramientas para elaborar conceptos teóricos y críticos en
torno a la literatura, basados en la tradición clásica.
  Presentar elementos de los idiomas griego y latín, como una primera
aproximación a la reflexión en torno a la historia del español.
 Reflexionar sobre las soluciones de continuidad y ruptura que pueden
percibirse en la literatura posterior, respecto de la tradición clásica.

Contenidos
UNIDAD I
A- Introducción al mundo de lo sagrado, desde lo profano.
Mitos. Naturaleza. Funciones. Tipología. Mitos griegos sobre Troya.
B- La épica griega
La guerra de Troya. Causas y consecuencias. Homero y sus poemas. La cuestión
homérica. Caracteres formales y recursos de estilo en la obra de Homero. Ilíada.
Dioses, héroes y mortales.
El héroe épico griego, divinidades y cosmovisión en las obras.

UNIDAD II
Introducción a la cultura latina. Historia, cultura y formación del pueblo romano
Formación del pueblo romano. Organización de los ámbitos romanos. El hombre
en la ciudad. El genio práctico romano. Urbs et orbis
La épica latina. La Eneida de Virgilio: estructura, contenidos, personajes. Las
relaciones con Homero. Mito, leyenda e historia. El concepto de fatum y la
historia romana. La Eneida en el contexto cultural augusteo. Los dioses, los seres
humanos y el destino.

UNIDAD III
A.Tragedia Griega.
Características generales del teatro griego. Orígenes de la tragedia. Las
producciones teatrales. Las Grandes Dionisíacas. Características y actividades
del festival.
Concepción de Tragedia en la Poética de Aristóteles.
Antígona de Sófocles. Relecturas/ reescrituras: Antígona Furiosa, de Griselda
Gambaro.
B. Comedia Griega. Aves (Los pájaros) de Aristófanes. Mecanismos del humor.
Contrapunto con la tragedia.
C. Comedia Latina. Pséudolo, de Plauto. Comparación con la comedia griega.

UNIDAD IV
La lírica griega. Lírica coral y monódica. Arquíloco, Alceo, Safo y Píndaro.
La lírica latina en el siglo I a.C. Los poetae novi: Catulo. Poemas amorosos,
(5, 7, 8, 13, 48, 51, 75, 83, 66.) Invectivas y epigramas.
Horacio. Las odas y el Arte Poética.
La poesía didáctica en Roma. Ovidio. La erotodidaxis: El Arte de Amar de Ovidio.
Estructura de la obra y composición de los contenidos. Los dedicatarios y los
consejos.
El mito y la historia.

Bibliografía (de consulta con asterisco)

UNIDAD I
- Fränkel, Hermann, (2004) “Cap. I” en Poesía y Filosofía de la Grecia Arcaica,
Madrid: La balsa de la medusa. *
-Jaeger, Werner , (1996) “Nobleza y areté” en Paideia, los ideales de la cultura
griega, México: Fondo de Cultura Económica.
- Ríos, E. J., (2009), La naturaleza del mito más allá de la mitología griega,
Capítulos I y II, Caracas: Semper Eadem Ediciones.
- Vernant, Jean Pierre, (2010), “La guerra de Troya” en Érase una vez… El
universo, los dioses, los hombres, Buenos Aires: FDCE.
- Vidal Naquet, Pierre, (2007). El mundo de Homero, Caps. I a IV, Buenos Aires:
Fondo de Cultura Económica. *
UNIDAD II
- Barrow, R.H, (2008) Los romanos, México: Fondo de Cultura Económica. *
- Büchner, Karl (1968) Historia de la Literatura Latina. Barcelona: Ed. Labor. *
- Galán, Lía (2005), Virgilio, Eneida, Buenos Aires: Santiago Arcos.
- Guillemin, A.M, (1982) Virgilio. Poeta, artista y pensador, Caps. XI y ss.
Barcelona: Paidós.
- La Fico Guzzo, (2005) M. Luisa, Espacios simbólicos en el Eneida de Virgilio,
Bahía Blanca: EdiUns. *
UNIDAD III
- García Gual, C. (1994) “Mitología y Tragedia”. En Hernández Lucas M.T (Ed.)
Mitología clásica. Teoría y práctica docente. Madrid: Clásicas.
- López Eire, Antonio , (1996), La lengua coloquial de la Comedia aristofánica.
Murcia: Servicio de Publicaciones.
- Vernant, Jean Pierre, (1986), “El universo espiritual de la polis“, (IV) en Los
orígenes del pensamiento griego, Buenos Aires: Eudeba.
- Vidal Naquet, Pierre, (2001), Mito y tragedia en la Grecia antigua, Vol. I, Cap. I al
III, Barcelona: Paidós.

UNIDAD IV
- Fernández Villanueva, Concepción (1998) “El arte de amar: un análisis
sociológico”, en Reis (Revista Española de Investigaciones Sociológicas) nº 84.
Madrid. Págs. 125-
146.
- Galán, Lía (1999) “El ciclo de Lesbia. Catulo y la biografía de la pasión” en Circe
de
Clásicos y Modernos, nº 4. La Pampa. Págs. 57-71
- Silvestri, Leonor, (2005).Catulo. Poemas, Buenos Aires: Santiago Arcos.
- Zaina, Emilio (1997) “Catulo 44, 550 y 51: el cuerpo atravesado por la
literatura” en Emerita. Tomo LXV, fascículo nº 2. Págs. 303-307.
- Zaina, Emilio (2003) “Catulo: ¿Qué aire corrupto huele mi nariz?” en Actas del
XVII Simposio Nacional de Estudios Clásicos. Bahía Blanca, 25-28 de Septiembre
de 2002 (c) Febrero 2003 / ISBN 987-98069-2-1

Cronograma tentativo:
Mayo-Agosto: Unidades I y II
Septiembre: Unidad III
Octubre: Unidad IV

Pautas de evaluación y acreditación.

De acuerdo al Reglamento Académico Marco (RAM)
Artículo 14°).- Aprobación de los cursados.-
Para aprobar el cursado de los espacios curriculares se requiere:
- Tener el 60% de asistencia.
- Aprobar con un mínimo de 4 (cuatro) las instancias acreditables propuestas en
el programa.
Una vez aprobado el cursado de un Espacio Curricular, este tendrá la validez de
tres períodos escolares determinados por el C.E.U.R.

Artículo 15°).- Acreditación de los espacios curriculares.-

Las instancias de acreditación final son:
a) Promoción: para acceder a esta instancia los requisitos son:
- Tener 75% de asistencia.
- Aprobar con un mínimo de 7 (siete) las instancias acreditables.
b) Examen final.

Artículo 16°).- La acreditación por Promoción es para todos los Espacios

curriculares.

Instancias acreditables propias de la asignatura:

Se plantearán la elaboración de un portfolio y la escritura de una reseña en el
primer cuatrimestre y su posible extensión, para evaluar las unidades I y II, y la
elaboración de dos secuencias didácticas para evaluar las unidades III y IV
respectivamente. El contenido a evaluar será el consignado en cada una de las
partes del programa.
Cada instancia evaluativa tendrá su respectiva recuperación, en caso de ser
necesario.
En el contexto de pandemia, la asistencia exigida se podrá reemplazar con el
trabajo virtual.

MODALIDAD DE ALUMNX LIBRE

Acerca de la evaluación, instancias, modalidades y acreditación

El R.A.I indica lo siguiente:

 Artículo 23°.-Las modalidades de los exámenes finales tendrán el
carácter regular o libre. El carácter de regular se obtiene tras la aprobación de
la cursada, mientras que se presentará como libre quien no cumpla con el
requisito de aprobación de cursado, debiendo rendir una instancia oral y escrita,
en virtud del programa que se elaborará para tal fin, tal y como se expresó
precedentemente en los artículos 9º y 17º, respectivamente".

El/la alumno/a que decida rendir la materia en condición de alumnx libre

deberá comunicarse con el/la Coordinador/a de la Carrera, la Secretaría
Académica y el/la docente a cargo de esta cátedra al menos 15 días antes de
la fecha de examen. El objetivo es notificarse acerca de las condiciones
específicas de la modalidad de examen y de los contenidos a ser evaluados.
Las instancias evaluativas son dos, una escrita (puede ser un trabajo escrito
acordado con la docente) y un examen oral frente a Tribunal.

Trabajo final para alumnxs en condición de libres

Lxs alumnxs libres podrán optar por una de estas propuestas:
Presentación escrita de un texto que dé cuenta del rastreo de un tema en las
obras literarias leídas, haciendo referencia al menos a tres de ellas. Tal
presentación deberá contextualizar adecuadamente cada texto literario e incluir
una conclusión personal.
Presentación de una hipótesis de lectura personal, debidamente fundamentada
con bibliografía, sobre una de las obras literarias.
Se recuerda que el trabajo escrito debe presentarse entre 10 y 15 días antes de la
fecha de examen, a fin de que pueda ser revisado y ajustado, si se lo requiriese.
Este trabajo reemplazará la instancia escrita del examen libre.