Modelo de Ficha Textual

Responsables: Leon Diaz Yoonardo y Lizárraga Aguilar Adderlyn

Subtema: Aspectos biográficos de Cesar Vallejo.

Subtema menor: Valores en la vida de Cesar Vallejo

Referencia Bibliográfica:

Ágreda, J. (12 de setiembre del 2014). Vallejo y su poética de solidaridad.

Investigaciones lingüístico literaria.

(1). https://elmontonero.pe/columnas/vallejo-y-su-poetica-de-solidaridad

Cita textual

“{…} Vallejo propone dejar de lado las seguridades de lo bello (la simetría, la armonía)
para optar, por lo contrario, lo feo, lo asimétrico, lo disonante. Y tenía razón: lo bello y
armonioso siempre ha estado relacionado con la reafirmación de las ideas y valores
dominantes. {…} El poeta se identifica con la estatua y siente que para lograr la
trascendencia debería estar al menos levemente mutilado, de un dedo meñique. En otras
palabras, como se dice en el último verso, debe ser “potente de orfandad”. Y así, Vallejo
afirma que en su poesía no se puede separar lo estético de lo ético, de la opción por los
pobres y la solidaridad con el sufrimiento humano {…}”(Agreda, 2014, párrs 1-2).

Cita de paráfrasis

Vallejo entromete la diferencia como una salida de lo convencional ya que lo ordinario

está presente en toda referencia. Y que las limitaciones solo están en nuestra mente, con
esto decimos que el ser humano puede superar cualquier obstáculo si lo desea, es
cuestión de cada uno. Por lo que para vallejo ser solidario y empático conformaba todo
su ser eh ideología.

Comentario

El gran poeta vallejo en conclusión a su poética solidaria nos entromete a la mente y al

alma humana el valor principal entre muchas, la solidaridad, separando lo estético de lo
ético, separando las clases sociales del pensamiento mórbido de personas pudriéndose
en dinero en diferencia de la clase baja con gente pobre y de buen corazón sin importar
su forma de vivencia. En varios de sus poemas nos da una introducción de reflexión con
la intención de entender que lo estético no importa mucho al querer sobresalir como
persona y alma pura. Vallejo desarrolla un paradigma estético y ético: Huir de las
seguridades “artísticas” es optar por lo imperfecto y también por lo humano. Así
lo expresa en los siguientes versos: “Tal siento ahora el meñique / demás en la
siniestra. Lo veo y creo / no debe serme, o por lo menos que está / en sitio donde no
debe”. Agreda, J. (12 setiembre 2014). Con esto todos debemos iluminarnos la mente
al querer dejar de lado el problema de obsesión que tenemos con la estética y lo común
poniendo de intermediario emocional y puro a uno de nuestros valores principales el
cual es la solidaridad.