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ACTIVIDADES

Lea al contenido de la clase 1 y 2 de esta semana relacionada con la teoría del


conocimiento y elabore un ENSAYO, donde ponga en práctica lo que aprendió sobre este
tema. Puede utilizar lo que dicen los autores como referencia, pero no es que diga lo que
ellos dicen sin usted explicar lo que entiende.
Este ensayo debe tener un mínimo de cinco párrafos con cinco oraciones cada uno.
Todo lo expresado en este mandato es lo que se tomara en cuenta para calificación se
colocara a su trabajo.

Introducción
En el siguiente ensayo disertaremos un poco sobre el conocimiento.

En el mismo trataremos algunas definiciones y conceptos de temas relevantes, además


apreciaremos ideas diferentes de algunos filósofos.

En lo personal me encantaron los detalles y conocimientos detallados en los dos videos.

En verdad nacemos con la capacidad de adquirir conocimientos empíricos que luego


podemos perfeccionar a través estudios minuciosos.
Desarrollo

¿Porque valoramos tanto al conocimiento, aún más que a las


opiniones y las creencias?
El conocimiento es una creencia verdadera afianzada.
Por ejemplos queremos y deseamos que nuestras creencias no se escapen, sino que
permanezcan.

Conocimiento por sensación: Es decir opiniones o creencias


Representa la forma más baja del conocimiento

La sensación es la fuente de nuestros conocimientos sobre el mundo exterior


circundante. Gracias a nuestras sensaciones nos relacionamos con el mundo exterior, lo
conocemos y nos orientamos en él para nuestros actos. Pero la sensación sólo es el primer
peldaño en el proceso del conocimiento. La sensación directa, por sí misma, puede a veces
inducir al hombre a un error, convertirse en una fuente de ilusiones. El raciocinio –
peldaño superior del conocimiento– reelabora los datos de las sensaciones en conceptos,
categorías, leyes, &c., que reflejan más profundamente el mundo exterior y cuya exactitud
es comprobada por la práctica
La Teoría del conocimiento es una rama de la filosofía, centrada en el estudio
del conocimiento humano. Dependiendo de la perspectiva académica específica, este
término puede considerarse sinónimo de la gnoseología, dedicada al estudio de la
naturaleza del conocimiento, su origen y sus límites.

Mundo Inteligible: El mundo de lo que platón


denominaba el mundo de las ideas o las formas, la verdadera esencia de la realidad.
En la filosofía de Platón, el mundo de las ideas, como seres espirituales misteriosos, no
puede ser conocido mediante los sentidos, sino concebido por la inteligencia. En
la filosofía de Kant, el mundo inteligible es el mundo do los noumenos, de las “cosas en
sí”, concebido por la inteligencia.
No se puede obtener conocimiento verdadero del mundo sensible, tan solo opinión. Las
cosas sensibles, tienen ser y existencia, pero únicamente porque participan del mundo de
las ideas, el verdaderamente real, y ha sido construido por el Demiurgo dando forma a la
materia, a partir del mundo inteligible, al que imita.
Episteme: conocimiento verdadero: solo puede
producirse en el nivel mas alto donde lo verdadero y lo real son una misma cosa.
Episteme es un término que etimológicamente procede del griego ἐπιστήμη epistḗmē que
viene de 'conocimiento' o 'ciencia', clásicamente los pensadores griegos hacían una
distinción entre episteme y τέχνη téknē o 'técnica'.
Episteme es la palabra que se utiliza para el conocimiento teórico-científico. El término
opuesto sería doxa, el cual se refiere a las "creencias" o a las "opiniones".

El fundacionalismo en teoría del conocimiento


(Epistemología) es uno de los dogmas de la cultura occidental moderna que más ha
perdurado -tanto que en parte se ha incorporado al sentido común, o al menos al sentido
común de las comunidades más letradas de la civilización occidental.

El racionalismo y el empirismo son escuelas de pensamiento que buscan


explicar la forma en que los seres humanos adquieren el conocimiento, pero tienen
filosofías fundamentalmente opuestas. Mientras el racionalismo afirma que la fuente del
conocimiento es la razón, el empirismo alega que es la experiencia sensorial.

El empirismo es una corriente filosófica que surgió en


Inglaterra entre los siglos XVII y XVIII. Esta sustenta la idea de la experiencia como
origen del conocimiento, de modo que define a los sentidos como las vías de
aprendizaje para el ser humano.
Como teoría epistemológica se contrapone al racionalismo y fue de gran influencia para
otros pensamientos de la época. Este movimiento niega que la verdad absoluta sea algo
alcanzable para el ser humano y asimismo rechaza el conocimiento adquirido por el
método científico.

El racionalismo es una corriente filosófica que acentúa el papel de la razón en la


adquisición del conocimiento. Contrasta con el empirismo, que resalta el papel de la
experiencia, sobre todo el sentido de la percepción. El racionalismo se desarrolló en
Europa continental durante los siglos XVII y XVIII.
ALGUNOS AUTORES Y EL PROBLEMA DEL
CONOCIMIENTO
Descartes como padre de la filosofía moderna ha generado muchas controversias
generando diversas direcciones del pensamiento moderno
Dice él: si hubiera ideas innatas, las tendrían también los niños; y no las tienen, sino que
hay que sugerírselas por primera vez. Cosa no siempre fácil, pues hay adultos que no han
llegado a familiarizarse con los principios lógicos de contradicción e identidad. Ni
siquiera el concepto de Dios lo encontramos universalmente poseído.

Teoría de la idea según Locke

La idea es el concepto más idóneo según Locke para designar lo que


constituye en nuestra mente el objeto del entendimiento y comprende todo lo que se
entiende por fantasma, noción, especie o cualquier cosa en la que se pueda emplear la
mente al pensar.

EL CONOCIMIENTO SEGÚN ALGUNAS CORRIENTES


FILOSOFICAS.
El Realismo sostiene que lo que conocemos y percibimos existe independientemente
de nuestro conocer y percibir y que los objetos de conocimiento y la percepción son cosas
que hay en el mundo. Esta doctrina postula que lo percibido no puede considerarse como
conocimiento verdadero, sino después de someterse a un examen para formular juicios
definitivos.

El Racionalismo plantea que el conocimiento verdadero tiene su origen en la razón,


base de todo conocimiento humano y que opera independientemente de la experiencia.

El Empirismo sostiene que es la experiencia la única fuente de conocimiento, estos


pensadores rechazan que haya conocimiento racional anterior a la experiencia.
El Intelectualismo considera que la experiencia y la razón constituyen la base del
conocimiento humano, ya que mediante los sentidos se obtienen las imágenes de los
objetos concretos, de los cuales la razón extrae la idea. Esta doctrina postula” nada hay
en el entendimiento que no haya pasado por los sentidos
El conocimiento se produce en virtud de un proceso mediante el cual la realidad se refleja
y reproduce en el pensamiento humano. El proceso para ello se da en tres etapas: la
primera es la contemplación viva en conexión sensorial y directa del individuo con el
mundo objetivo ;la segunda es la elaboración y generalización de los datos obtenidos por
medio del pensamiento verbal, abstracto y lógico que es la facultad cognoscitiva superior
del hombre y la tercera etapa es como en la segunda etapa las ideas son subjetivas es
necesario comprobar si dichas ideas se corresponden con la realidad .Esta realidad se
establece por medio de la practica social ,la coincidencia de ideas, conocimientos y teorías
con la realidad. Así piensa el materialismo dialectico.

El Idealismo considera como fundamental el hecho de que el conocimiento está


determinado por el Yo o conciencia del sujeto y no por las cosas exteriores
CONCLUSIÓN
El conocimiento proviene del deseo de conocer, indagar, investigar y que este se
cumpla. Existe una serie de pasos y metodología a emplear, por su parte el
conocimiento tiene como conjunto experimentar y encontrar las respuestas a las
interrogantes, a su vez es una interacción entre el sujeto y el objeto, siendo la forma

como el hombre obtiene y busca conocimiento.


El conocimiento científico, exige mayor rigor para encontrar regularidades en los
fenómenos para describirla y en lo vulgar entendemos cualquier tipo de diligencia para
descubrir una causa.
Su fin es alcanzar una verdad objetiva.

EN FORMA GENERAL...
"El proceso de conocer ocurre mediante la relación que se establece entre un sujeto que
conoce y un objeto conocido. El conocimiento es un modelo más o menos organizado
de concebir el mundo y de dotarlo de ciertas características que resultan en primera
instancia de la experiencia personal de sujeto que conoce.

El conocimiento que una persona adquiere de la realidad difiere de acuerdo a la forma


como aborda dicha realidad. Por lo que existe conocimiento vulgar, cotidiano o
espontáneo el cual se adquiere sin ningún proceso planificado y sin la utilización de
medios especialmente diseñados. Dicho conocimiento es crítico y se queda en el nivel
de las apariencias
Otro tipo de conocimiento es el conocimiento científico, que exige mayor rigor para
encontrar regularidades en los fenómenos para describirlos, explicarlos y / o predecirlos.
Se obtiene mediante procedimientos metódicos con pretensión de validez, utilizando la
reflexión, los razonamientos lógicos y respondiendo a una búsqueda intencionada para
lo cual se delimitan los objetos y se proveen los modelos de investigación".

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