Dr.

Gerardo Beltrán

LA LITERATURA EN LA CULTURA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XX III PARTE (POESÍA)

-año académico 2010/2011-

DESCRIPCIÓN: Revisión de los principales momentos de la poesía hispanoamericana del siglo XX y evaluación de su papel en la cultura de la época.

Conferencia (wykład-konwersatorium) V curso, 1º semestre 2 horas semanales (30 horas - 15 semanas) El curso se aprueba mediante un trabajo final y asistencia a las clases o examen oral

PROGRAMA: 1. Poesía y cultura: la actitud contemporánea frente al texto poético. 2. Introducción a las vanguardias artísticas y literarias del siglo XX. 3. Introducción a las vanguardias artísticas y literarias del siglo XX (continuación). 4. Las vanguardias literarias hispanoamericanas y su contexto sociocultural. 5. El creacionismo de Vicente Huidobro. 6. Jorge Luis Borges y el ultraísmo. 7. Otros ismos hispanoamericanos. 8. Otros ismos hispanoamericanos (continuación). 9. La revolución de César Vallejo. 10. Oliverio Girondo viaja en tranvía. 11. Pablo Neruda: espacios íntimos y abiertos. 12. Octavio Paz: nacionalismo y universalismo en la poesía. 13. La poesía hispanoamericana de la segunda mitad del siglo XX. 14. La poesía hispanoamericana de la segunda mitad del siglo XX (continuación). 15. Recapitulación: perspectivas de la poesía hispanoamericana en la cultura del nuevo milenio.

LIBROS DE CONSULTA: -BELLINI. México. 1997 -COBO BORDA. México. México. Vallejo.: Las vanguardias literarias en hispanoamérica (manifiestos. Carlos Lohlé. OCTAVIO. Ernesto Lumbreras: Prístina y última piedra. Fondo de Cultura Económica. Fondo de Cultura Económica. Fondo de Cultura Económica. 1987 -TORRE. SAÚL: Fundadores de la nueva poesía latinoamericana. Buenos Aires. México. proclamas y otros escritos). 1980 -MILÁN. Luis Mario Schneider: México en la obra de Octavio Paz (tomo II). Editorial Castalia. México. GIUSEPPE: Historia de la literatura hispanoamericana. Barral Editores. Coedición Latinoamericana. Huidobro. Antología de poesía hispanoamericana presente. Madrid. Borges. Neruda. 1985 -JUARROZ. Barcelona. 1971 (tres volúmenes) -VERANI. HUGO J. GUILLERMO DE: Historia de las literaturas de vanguardia. Aldus. Madrid. Diálogos con Guillermo Boido. 1990 -CERLALC: 24 poetas latinoamericanos. Paz. GUSTAVO: Antología de la poesía hispanoamericana. 1999 -PAZ. ROBERTO: Poesía y creación. 1995 -YURKIEVICH. Girondo. . Ediciones Guadarrama. EDUARDO. 1978 LISTA DE LECTURAS: Al comienzo del semestre se entrega a los estudiantes un dossier con los textos que se comentarán a lo largo del curso.

MATERIALES .

POESÍA Y CULTURA: LA ACTITUD CONTEMPORÁNEA FRENTE AL TEXTO POÉTICO .

Pod dachem mojej siostry czuję się [bezpieczna: mąż siostry za nic w świecie nie pisałby [wierszy. i samych poetów. A kiedy siostra zaprasza na obiad. Nawet nie większość wszystkich ale [mniejszość. lubi się komplementy i kolor niebieski. Czyli poeci nie pisarze. Moja siostra uprawia niezłą prozę mówioną. Tak się przecież mówi. a kawa nie rozlewa się na rękopisy. ale jak już – to rzadko jedna tylko osoba. od wielkiego dzwonu. w której proza widziana jest źle – Czy taka. która dobrze jest widziana w prozie – I co w tym za różnica. to wszystko wszystko wszystko opowie. będzie tych osób chyba dwie na tysiąc. nikt z krewnych nie zajmuje się pisaniem [wierszy. że nie w zamiarze czytania mi [wierszy. z secesyjnym zawijasem P. TREMA Poeci i pisarze. skrzypiąc w niezdarnym zastępstwie anioła – Gdyby chociaż ta suknia dłuższa. również poezja. oraz po ojcu. z tekstem obiecującym to samo każdego roku: że jak wróci. czy to jest poezja i jaka to poezja – Czy taka. [powłóczystsza. Nie licząc szkół. który też nie pisał wierszy. W szufladach mojej siostry nie ma dawnych [wierszy ani w torebce napisanych świeżo. lubi się głaskać psa. Poezję – tylko co to takiego poezja. od parady. co pisałam przy zwykłej żarówce stuk stuk stuk na maszynie – Nie martwiąc się zawczasu. wpisane w struny uskrzydlonej liry. co stwarza groźne wiry w uczuciach [wzajemnych. ale w poezji musi być tylko poezja – Zgodnie z afiszem. wyraźna już tylko w półmroku na tle kurtyny bordo z fioletowymi frędzlami? . tylko kto – Poeci to poezja. lubi się stawiać na swoim. a całe jej pisarstwo to widokówki z urlopu. powinnam raczej wefrunąć niż wejść – I czy nie lepiej boso. Niejedna chwiejna odpowiedź na to pytanie już padła. ab ab ba – A tam na podium czyha już stoliczek spirytystyczny jakiś. A ja nie wiem i nie wiem i trzymam się tego jak zbawiennej poręczy. niż w tych butach z Chełmka tupiąc. to wiem. I choć to brzmi jak utwór Adama [Macedońskiego. pisarze to proza – W prozie może być wszystko. Lubią – ale lubi się także rosół z makaronem. 1923) NIEKTÓRZY LUBIĄ POEZJĘ Niektórzy – czyli nie wszyscy. od święta. Jej zupy są wyborne bez premedytacji. lubi się stary szalik. a na stoliczku kopci się lichtarzyk – Z czego wniosek. od bim do bum. W wielu rodzinach nikt nie pisze wierszy. Czasem poezja spływa kaskadami pokoleń. na złoconych nóżkach. która też nie pisała wierszy. że będę musiała przy świecach czytać to.WISŁAWA SZYMBORSKA (Polonia. ale wprost z rękawa. Ma to po matce. POCHWAŁA SIOSTRY Moja siostra nie pisze wierszy i chyba już nie zacznie nagle pisać wierszy. który ją ogłasza przez duże. gdzie się musi. a wiersze nie z torebki.

No aspira al privilegio de la poesía (no es [voluntaria). Sus opiniones personales son de verdad muy poco interesantes. No leemos a otros: nos leemos en ellos. Me dice que ha leído lo que está en la [botella (a través de los mares: nuestras dos lenguas) y quiere hacerme una entrevista. historia. manual [agrícola) que hoy decimos en prosa. sus fornicaciones. ¿Cómo explicarle que jamás he dado una entrevista. Y yo quisiera como el poeta español que la poesía fuese anónima ya que es [colectiva (a eso tienden mis versos y mis versiones). 1939) CARTA A GEORGE B. Es decir. El poeta dejó de ser la voz de su tribu. no al autor de los [versos. que importa el texto y no el autor del texto. Se ha vuelto nada más otro enterteiner. Acaso leyó usted que Juan Ramón Jiménez pensó hace medio siglo en editar una revista [poética que iba a llamarse Anonimato. de dos desconocidos casi siempre. en un pacto secreto de dos personas. Usted que me ha leído y no me conoce. estaría hecha de textos y no de autores. Si de casualidad es un gran poeta dejará tres o cuatro poemas válidos. Llamo poesía a ese lugar del encuentro con la experiencia ajena. No puedo contestarle ni dejarlo en silencio. Si le gustaron mis versos ¿qué más da que sean míos / de otros/ de [nadie? En realidad los poemas que leyó son de [usted: usted. Escribo: doy la mitad [del poema. No nos veremos nunca pero somos amigos. su [historia clínica. la poesía cada vez menos. carta. que descreo del circo literario? Luego recibo un telegrama inmenso (cuánto se habrá gastado usted. no me interesa comentarlos. Sus borracheras. y a veces me pregunto por qué más tarde publicamos lo escrito. Poesía no es signos negros en la página [blanca. Posiblemente usted me dará la razón. su autor. Escribo y eso es todo. o el trapecista o el domador de elefantes.JOSÉ EMILIO PACHECO (México. Si hay un mérito en esto –dijo Pessoacorresponde a los versos. Y voy a usar. Para empezar a no responder diré: no tengo nada que añadir a lo que está en mis [poemas. Anonimato publicaría poemas. querido George. no me [preocupa (si alguno tengo) mi lugar en la "historia". no firmas. Porque un domingo me llama usted de Estes Park. sus alianza y pleitos con los demás payasos [del circo. en la arena del fondo que es la muerte. al enviarlo). querido [amigo. drama. la lectora harán (o no) el poema que tan sólo he [esbozado. como lo hacían los antiguos. Colorado. lanzamos una botella al mar que está repleto de basura y botellas con mensajes. No es un [poema. . rodeados de fracasos y borradores. tratado. Nunca sabremos a quién ni adónde la arrojarán las mareas. Sigo pensando que es otra cosa la poesía: una forma de amor que sólo existe en [silencio. Lo más probable es que sucumba en la tempestad y el abismo. que mi ambición es ser leído y no "célebre". que los inventa al leerlos. Y se me ocurren estos versos. aquél que habla por quienes no hablan. tienen asegurado el amplio público a quien ya no hace falta leer poemas. El lector. el verso como instrumento de todo aquello (relato. Extraño mundo el nuestro: cada vez le interesan más los poetas. Y sin embargo no es inútil esta mueca de naúfrago. Me parece un milagro que alguien que desconozco pueda verse en [mi espejo. MOORE PARA NEGARLE UNA ENTREVISTA No sé por qué escribimos.

esa confesión púdica. me ocurrió que la pluma parker había sido prácticamente destrozada por la mucama al firmar la boleta del gas. nada que poetizar por lo tanto (la máquina de escribir imposible porque hace mucho ruido cuando todos duermen) Solamente esta frase de Cocteau que dicto de memoria: ¿Sabéis lo que pienso de lo serio? Es el comienzo de la muerte. LA MÁS INOCENTE DE TODAS LAS OCUPACIONES: HOELDERLIN El día en que me levanté temprano acuciado por un poema que me daba vueltas en la cabeza desde las seis de la mañana de un domingo en marzo y me encerré en el estudio para escribirlo y dar así al mundo ese temblor. esa estructura fatal. ni memoria.. ese desamparo.ALFREDO VEIRAVÉ (Argentina. como novio que ha sido abofeteado por la vecina de enfrente como una carroza fúnebre sin cadáver trajeado como un general húngaro sin caballería como un partido de fútbol suspendido por la lluvia como el censor público sin libros pornográficos como un avión jet sin turbinas o sin pasajeros como un divorcio sin reconciliación como una ametralladora sin terrorista como una rana sin charco como un ruido sin oreja como un beso de amor sin la otra boca como un señor muy formal sin las polainas como un día patético sin patetismo como una guerra atómica sin misiles como un idioma sin sustantivos como un parricida sin Picasso como un solista sin soledad como un mamboretá sin patas así. que los lápices de color que traje de Nueva York los había llevado el perro para jugar y no había a mi alrededor ni plumas ni tinteros ni leños en la chimenea ni memoria borgeana me dije desolado. ni lapiceros. ese grito en soledad. . de pena en pena. ni grabador ni nada silencioso para escribirlo.. aquel día domingo me levanté temprano a escribir “el” poema y tuve este pequeño inconveniente en la era industrial: no tenía plumas. esa pena rimada. y así de pena en pena. 1928-1991) POETIZAR.

INTRODUCCIÓN A LAS VANGUARDIAS ARTÍSTICAS Y LITERARIAS DEL SIGLO XX .

FILIPO TOMMASSO MARINETTI Filippo Tommasso Marinetti. la exaltación de la energía. la exaltación de la agresividad y de la guerra. Como. 1905). Miguel de Unamuno. En 1909 publica en el periódico francés Le Figaro el Manifiesto futurista. Con la colaboración de Sem Benelli fundó la revista Poesía (Milán. fundador del movimiento cultural conocido como “futurismo”. la exaltación de la euforia por los momentos fugaces así como de la tecnología. la lucha contra el pasado. considerada como “la única higiene del mundo”. Aldo Palazzeschi. Giovanni Pascoli. El movimiento futurista responde a la actitud desdeñosa y aristocrática de los intelectuales de vanguardia en relación con las realidades comunes y con los valores clásicos y tradicionales. a cuyo éxito contribuyeron Jean Cocteau. En 1935 parte a la guerra de Etiopía y en 1942 pelea en el frente ruso. nació en Alejandría (Egipto) el 22 de diciembre de 1876 y murió de un ataque cardiaco en Bellagio. Ada Negri y Biagio Marin. William Butler Yeats. Gian Pietro Lucini. el amor al peligro. el 2 de diciembre de 1944. Caído el régimen fascista. Corrado Govoni. Busca la originalidad. Carlos Alberto Salustri (Trilussa). del coraje y de la audacia. Doctor en Letras y en Jurisprudencia. Participa en el movimiento fascista. la admiración por la velocidad. Marinetti se adhiere a la República Social Italiana creada por Mussolini en septiembre del mismo año. en 1943. el irracionalismo. Los futuristas exaltan los sentimientos ultra nacionalistas. .

el hábito de la energía y de la temeridad. cantaremos al vibrante fervor nocturno de las minas y de las canteras. 5. lanzada también ella a la carrera. 10. y a las locomotoras de pecho amplio. de arqueólogos. devoradoras de serpientes que humean. con ardor. de cicerones y de anticuarios. por el placer o por la revuelta: cantaremos a las marchas multicolores y polifónicas de las revoluciones en las capitales modernas. Es necesario que el poeta se prodigue. el paso de corrida. porque hemos creado ya la eterna velocidad omnipresente. Queremos cantar el amor al peligro. 9.. La literatura exaltó. el gesto destructor de los libertarios. boato y liberalidad. Nosotros afirmamos que la magnificencia del mundo se ha enriquecido con una nueva belleza. y combatir contra el moralismo. Ninguna obra que no tenga un carácter agresivo puede ser una obra maestra.. No existe belleza alguna si no es en la lucha.MANIFIESTO FUTURISTA (1909) 1. . cuya hélice flamea al viento como una bandera y parece aplaudir sobre una masa entusiasta. 11. Nosotros queremos liberarla de los innumerables museos que la cubren por completo de cementerios. ¿Porqué deberíamos cuidarnos las espaldas. El coraje. la rebelión. 2. Nosotros cantaremos a las grandes masas agitadas por el trabajo. las bibliotecas. la inmovilidad pensativa. y al vuelo resbaloso de los aeroplanos. Queremos destruir los museos. Un coche de carreras con su capó adornado con gruesos tubos parecidos a serpientes de aliento explosivo. que patalean sobre los rieles. la audacia. para aumentar el fervor entusiasta de los elementos primordiales. si queremos derribar las misteriosas puertas de lo imposible? El Tiempo y el Espacio murieron ayer. el salto mortal. el éxtasis y el sueño. que parece correr sobre la ráfaga. como enormes caballos de acero embridados con tubos. hasta hoy. sobre el circuito de su órbita. Nosotros vivimos ya en el absoluto. Es desde Italia que lanzamos al mundo este nuestro manifiesto de violencia arrolladora e incendiaria con el cual fundamos hoy el FUTURISMO porque queremos liberar a este país de su fétida gangrena de profesores. el cachetazo y el puñetazo. a las estaciones ávidas. es más bello que la Victoria de Samotracia. incendiados por violentas lunas eléctricas. la belleza de la velocidad. a las fábricas suspendidas de las nubes por los retorcidos hilos de sus humos. Queremos ensalzar al hombre que lleva el volante. para forzarlas a postrarse ante el hombre. ¡Nos encontramos sobre el promontorio más elevado de los siglos!. 4.. serán elementos esenciales de nuestra poesía. Nosotros queremos exaltar el movimiento agresivo. un automóvil rugiente. Queremos glorificar la guerra –única higiene del mundo– el militarismo. 3. 7. 6. La poesía debe ser concebida como un asalto violento contra las fuerzas desconocidas. el insomnio febril. cuya lanza ideal atraviesa la tierra. las bellas ideas por las cuales se muere y el desprecio de la mujer. 8. el feminismo y contra toda vileza oportunista y utilitaria.. el patriotismo. las academias de todo tipo. Ya por demasiado tiempo Italia ha sido un mercado de ropavejeros. a los puentes semejantes a gimnastas gigantes que husmean el horizonte.

más avanzados. Al suprimirse los adjetivos. la percepción por analogía se hace mucho más natural para el hombre. Han comparado. hay que fundir directamente el objeto con la imagen que evoca. 5. que tiene en sí mismo un carácter matizador. los adverbios y las conjunciones.. para correr algunos instantes y pararse casi en seguida resoplando!. el parecido a. Para acentuar ciertos movimientos e indicar sus direcciones se emplearán signos matemáticos: + . plaza-embudo. 2. a una especie de fotografía. sin conjunción. pero jamás tendrá dos alas. es decir el sustantivo debe ir seguido. tal como nacen. El adjetivo... 4. mientras volaba a doscientos metros sobre las poderosas chimeneas de Milán. una meditación. ¡Apenas lo necesario para caminar. 3. podrían comparar ese mismo fox-terrier trepidante a una pequeña máquina Morse. Han comparado por ejemplo un fox-terrier a un pequeñisimo pura sangre. con el vientre caliente por la cabeza del aviador. La analogía no es más que el amor profundo que une las cosas distantes. el así. El adverbio conserva en la frase una fastidiosa unidad de tono.Los escritores se han entregado hasta ahora a la analogía inmediata. he introducido intuitivamente una gran parte del universo en un breve episodio de batalla africana. Así como la velocidad aérea ha multiplicado nuestro conocimiento del mundo. al mismo tiempo policromo.x = ( ) y signos musicales. .. tiene una cabeza previsora.. polifónico y polimorfo capaz de contener la vida de la materia. el cual. Cuando en mi Batalla de Trípoli he comparado una trinchera erizada de bayonetas a una orquesta. disponiendo los sustantivos al azar. Ejemplo: hombretorpedero. más o menos. puerta-grifo. es incompatible con nuestra visión dinámica.Es necesario destruir la sintaxis... 6. He aquí lo que me dijo la remolinante hélice. la puntuación queda lógicamente anulada.. como todo imbécil. lo que casi equivale. una ametralladora a una mujer fatal. Por lo tanto hay que suprimir el como. ¡Violenta necesidad de liberar las palabras.Abolir también la puntuación. El verbo en infinitivo puede sólo dar el sentido de la continuidad de la vida y la elasticidad de la intuición que la percibe. el animal al hombre o a otro animal. Mejor aún. aunque muy distantes.Se debe usar el verbo en infinitivo para que se adapte elásticamente al sustantivo y no lo someta al yo del escritor que observa o imagina. por ejemplo. de otro sustantivo al que está ligado por analogía. En cambio yo lo comparo con el agua hirviendo. Otros.Se debe abolir el adverbio. dos piernas y dos pies planos. multitud-resaca. Hay en ellos una gradación de analogías cada vez más amplias y unas relaciones cada vez más profundas y sólidas.Todo sustantivo debe tener su doble. sacándolas de la prisión del periodo latino! Naturalmente.. sentí la rídicula inutilidad de la vieja sintaxis heredada de Homero. 7.Se debe abolir el adjetivo para que el sustantivo desnudo conserve su color esencial. un vientre.MANIFIESTO TÉCNICO DE LA LITERATURA FUTURISTA (1912) Sentado sobre el depósito de gasolina de un aeroplano. mujer-golfo. en la continuidad variada de un estilo vivo que se crea por sí mismo sin las pausas absurdas de las comas y los puntos. Y la hélice añadió: 1. porque supone una pausa. aparentemente diversas y hostiles. dando la imagen abreviada mediante una sola palabra esencial. vieja hebilla que tiene unidas las palabras las unas con las otras. Sólo por medio de analogías amplisimas se logrará un estilo orquestal.

Para envolver y atrapar todo lo que hay de más huidizo e imperceptible en la materia es necesario formar tupidas redes de imágenes o analogías que se lanzarán al mar misterioso de los fenómenos. metáforas descoloridas. golpea el corazón de los oyentes en círculo. Sois. no fatigar la admiración del lector. Usted me recuerda a un tribuno gesticulante caya lengua elocuente. Salvo la forma tradicional. y divina. esta frase de mi Mafarka el futurista es un claro ejemplo de una tupida red de imágenes: "Toda la acre dulzara de su juventud subía por la garganta. más tiempo conservarán su fuerza de sorpresa.. ¿Quiere que le escriba unos madrigales plenos de gracia y de color? A vuestra elección. en una palabra esencial. por lo tanto.. ¡Vamos! Curémonos... es decir. La intuición que las percibe no tiene preferencias ni prejuicios. 9. y siniestra.. La poesía debe ser una serie ininterrumpida de imágenes nuevas. Es necesario.. usted es. tres camellos. cincela y funde poco a poco las puntas metálicas de las últimas estrellas!. sin las cuales no es más que anemia y clorosis. Es el poniente-director de orquesta quien con un gesto amplio recoge las pautas esparcidas por los pájaros en los árboles y las arpas quejumbrosas de los insectos y el crujido de las ramas y el rechinamiento de las piedras. al volante de un invisible cien-caballos que ruge con explosiva impaciencia.. Cuanto más amplias relaciones contengan las imágenes. ¿Nuestros oídos demasiado entusiastas no han destruido a Beethoven y Wagner? Por lo tanto hay que eliminar de la lengua todo lo que ella contiene de imágenes-cliché. ¡Oh! ¡Dentro de poco os arrojaréis al circuito de la muerte.. infatigable. casi todo. excéntricas o naturales. He aquí un ejemplo expresivo de una cadena de analogías todavía ocultas y sobrecargadas por la sintaxis tradicional: "¡Claro que sí!. nobles o groseras. Ellas constituyen la sangre misma de la poesía. hacia el vuelco aplastante o la victoria!. dicen.. también. en este momento. cada una condensada. entre el vaivén de las bayonetas.Las imágenes no son flores para escoger y recoger con parsimonia." He aquí otras tres redes de imágenes: "Alrededor del pozo de la Bumeliana. El estilo analógico es. recogida. confortablemente recostados en la arena se relamían de alegría como viejas goteras de piedra mezclando el chac-chac de sus escupitajos con el golpear regular de la bomba a vapor que abastece la ciudad. emocionados. arcos de violines que la roja batuta del poniente inflama de entusiasmo. el dueño absoluto de toda la materia y de su intensa vida. una perforadora todopoderosa que atraviesa en redondo el cráneo demasiado duro de esta noche obstinada.. En algunos casos será necesario enlazar las imágenes de dos en dos como balas enramadas que en su vuelo arrancan a todo un grupo de árboles. 8. un tornillo eléctrico y ¿qué más? Un gran soplete oxhídrico que quema..No existen categorías de imágenes. una mujer encantadora. pequeña ametralladora.." (Batalla de Trípoli). Sois. como desde los patios de las escuelas remontan los gritos alegres de los niños hacia sus viejos maestros inclinados en los pretiles de las terrazas desde donde se ve alejarse a los barcos en la mar. más bien.Para representar los movimientos sucesivos de un objeto es necesario ofrecer la cadena de las analogías que éste evoca... un laminador. de la fatal corrosión del tiempo que destruye no solamente el valor expresivo de una obra maestra sino además su fuerza de asombro. Estridencias y disonancias futuristas en la orquesta profunda de las trincheras de hoyos sinuosos y cantinas sonoras.. elegantes o vulgares. como decía Voltaire.. Él es quien para . bajo los olivares frondosos. señora.

la sensibilidad y los instintos de los metales. Son otros tantos movimientos de la materia fuera de las leyes de la inteligencia y por consiguiente de una esencia más significativa. lleno de prejuicios de sabiduría y de obsesiones humanas. la voluntad y la fuerza absoluta. el paisaje de olores que percibe un perro. Ampliamente descotado. nos ofrece la carrera de un hombre a 200 kilómetros por hora. 10. la alianza incomprensible e inhumana de sus moléculas y de sus electrones. nuevo animal instintivo cuyo instinto general conoceremos cuando conozcamos los instintos de las diferentes fuerzas que lo componen.en seco los tímpanos de las gamelas y de los fusiles entrechocados para dejar cantar a plena voz sobre la orquesta de los instrumentos en sordina a todas las estrellas vestidas de oro. por ejemplo. La materia no es ni triste ni alegre. El hombre completamente deteriorado por la biblioteca y el museo. todas barnizadas de colorete rosado bajo las gemas ruinosas de la pródiga noche (Batalla de Trípoli). Y una gran dama presencia el espectáculo. de la madera. También nos ofrece el impulso hacia atrás de un nadador cuyos pies salen del mar y rebotan violentamente por el trampolín. una mayor subdivisión de si misma. que se oponen por ejemplo a la penetración de un obús. Sustituir la psicología del hombre. Escuchar los motores y reproducir sus disertaciones. sus fuerzas de comprensión. sumetido a una lógica y a una sabiduría espantosa. etc. Tiene por esencia el coraje. 11. Pertenece entera al poeta adivinador que sepa liberarse de la sintaxis tradicional. Descubrir a través de los objetos en libertad y los motores caprichosos la respiración. pesada. Queremos expresar en literatura la vida del motor. ya no ofrece ningún interés. Nada es más interesante para un poeta futurista que la agitación del teclado de un piano mecánico... Sólo el . cosa que no podrán hacer jamás los físicos ni los químicos. por la obsesión lírica de la materia. el desierto estacionario pone de relieve su seno inmenso de curvas limadas. El calor de un pedazo de hierro o de madera es para nosotros en lo sucesivo más apasionante que la sonrisa o las lágrimas de una mujer. de dilatación. Protegéos de atribuir sentimientos humanos a la materia.Teniendo en cuenta que toda clase de orden es fatalmente un producto de la inteligencia cauta y reservada. Esforzarse en restituir. Además es necesario representar el peso (facultad de vuelo) y el olor (facultad de esparcimiento) de los objetos. porque ella es solamente inteligente.Destruir en la literatura el "yo. Es la solidez de una plancha de acero la que nos interesa por si misma. No se trata de expresar los dramas de la materia humanizada. rectas. de las piedras.. La materia siempre ha sido contemplada por un yo distraído." es decir toda la psicología. pegada al suelo. adivinad sobre todo sus diferentes impulsos directivos. que posee una admirable continuidad de impulso hacia un mayor ardor. Finalmente.. de cohesión y de disgregación. los brazos abiertos sobre la rampa del cielo. ya agotada. El cinematógrafo nos ofrece la danza de un objeto que se divide y se recompone sin la intervención humana. estrecha. Por lo tanto debemos eliminarlo de la literatura y sustituirlo finalmente por la materia cuya esencia se debe alcanzar a golpes de intuición. sin brazos y sin alas. cosa que ha sido descuidada hasta ahora en literatura. es decir. demasiado preocupado de si mismo. es necesario orquestar las imágenes disponiéndolas según un máximo de desorden. El hombre tiende a manchar con su joven alegría o con su viejo dolor a la materia. sus riadas de moléculas en masa o sus torbellinos de electrones. un mayor movimiento. frío.

los que me habéis amado y seguido hasta aqui. sino a pico. El periodo latino que nos ha servido hasta ahora era un gesto pretencioso con el que la inteligencia arrogante y miope se esforzaba por dominar la vida multiforme y misteriosa de la materia. He desembocado en el primer manifiesto futurista. siguiendo su nacimiento ilógico. es decir. Todos vosotros. todos los gritos expresivos de la vida violenta que nos rodea. desde el momento en que podemos separarnos del suelo? Liberación de las palabras. El genio tiene ráfagas impetuosas y torrentes fangosos. todos los sonidos brutales. nos ofrecerán las líneas generales de una psicología intuitiva de la materia. poetas futuristas. desplegadas sobre un océano más amplio. Por otra parte. Hagamos valerosamente el "bruto" en literatura y matemos por todos los sitios la solemnidad. ¡Qué suerte! Nosotros utilizaremos. he aqui finalmente las palabras en libertad! En esto no hay nada de absoluto ni de sistemático. no más de cara o de espaldas. renunciar a ser comprendidos. Las intuiciones profundas de la materia. ¡Vamos! ¡No adoptéis esos aires de grandes sacerdotes al escucharme! ¡ Es necesario escupir cada día sobre el Altar del Arte! ¡Nosotros entramos en los dominios ilimitados de la libre intuición! ¡Después del verso libre. ¿Por qué servirse todavía de cuatro ruedas exasperadas que se aburren. frenéticos constructores de imágenes y valientes exploradores de analogías. Alcanzaremos un día un arte aún más esencial cuando nos atrevamos a suprimir todos los primeros términos de nuestras analogías. síntesis de un 100 HP lanzado a las más locas velocidades terrestres. sintesis analógica de la tierra abrazada por una sola mirada concentrada toda entera en palabras esenciales. Mirando los objetos desde un nuevo punto de vista. Nadie puede renovar de un golpe su propia sensibilidad. alas desplegadas de la imaginación. he podido romper las viejas trabas lógicas y los hilos de plomo de la comprensión antigua. inmensa regadera de heroísmo que inunda el mundo. Los microbios –no lo olvidéis– son necesarios para la salud del estómago y del intestino. para ello. Será necesario. El arte es una necesidad de destruirse y de esparcirse. El periodo latino había por lo tanto nacido muerto. seréis como yo. por el contrario. Su sorprendente riqueza de imágenes casi iguala su desorden de puntuación lógica. Os aconsejo aligerarlas para que vuestro gesto inmensificado pueda lanzarlas lejos. Pero vuestras tupidas redes de metáforas están desafortunadamente muy sobrecargadas del plomo de la lógica. Inventaremos juntos lo que yo llamo la imaginación sin hilos. Nos gritan: " ¡Vuestra literatura no será bella! " ¡No lograremos las sinfonías verbales de los armoniosos balanceos y de las cadencias tranquilizantes! Por supuesto. mi obra se distingue netamente de las demás por su tremenda potencia de analogía. La sintaxis era una especie de intérprete o de cicerone monótono. no lo necesitábamos cuando expresábamos los fragmentos de la sensibilidad futurista mediante la sintaxis tradicional e intelectiva. A veces impone lentitudes analíticas y explicativas. El ser comprendidos no es necesario. palabra por palabra. Ella se rebeló a mi espíritu desde lo alto de un aeroplano. También existe una .poeta asintáctico y de palabras desligadas podrá penetrar en la esencia de la materia y destruir la sorda hostilidad que la separa de nosotros. Es necesario suprimir este intermediario para que la literatura entre directamente en el universo y haga cuerpo con él. en síntesis. unidas una a la otra. para no ofrecer nada más que la continuación ininterrumpida de segundos términos. Las células muertas están mezcladas con las vivas. Indiscutiblemente.

nosotros preparamos la creación del hombre mecánico de partes cambiables. Con el conocimiento y la amistad de la materia. don característico de las razas latinas. Mediante la intuición venceremos la hostilidad aparentemente irreductible que separa nuestra carne humana del metal de los motores. de la cual los cientificos solamente pueden conocer las reacciones físico-químicas. . ¡Poetas futuristas! Yo os he enseñado a odiar las bibliotecas y los museos. despertando en vosotros la divina intuición. Nosotros lo liberaremos de la idea de la muerte. suprema definición de la inteligencia lógica.especie de microbios necesarios para la vitalidad del arte. por lo tanto de la misma muerte. para prepararos a odiar la inteligencia. prolongación del bosque de nuestras venas. que se despliega fuera del cuerpo en el infinito del espacio y del tiempo. Después del reino animal se inicia el reino mecánico.

en 1896 y murió en París en 1966. publicados en 1924. El Primer Manifiesto Surrelista. Tiende a destruir definitivamente todos los restantes mecanismos psíquicos y a sustituirlos en la resolución de los principales problemas de la vida Muy pronto el movimiento se acerca a la política y en 1927 Aragon. tuvo un fuerte impacto sobre el desarrollo estético contemporáneo. El estudio de las obras de Sigmund Freud y sus experimentos con la escritura automática (escritura libre de todo control de la razón y de preocupaciones estéticas o morales) influyeron en su formulación de la teoría surrealista. 1930 y 1942. que acompañó la fundación del movimiento. Estudió medicina y trabajó en hospitales psiquiátricos durante la I Guerra Mundial. El surrealismo se basa en la creencia en la realidad superior de ciertas formas de asociación desdeñadas hasta la aparición del mismo y en el libre ejercicio del pensamiento.ANDRÉ BRETON Poeta y crítico francés. Breton expone los fundamentos del surrealismo básicamente en tres manifiestos. Nació en Tinchebray. Pionero de los movimientos antirracionalistas en el arte y la literatura conocidos como dadaísmo y surrealismo. líder del movimiento surrealista. Orne. . Éluard y Breton se afilian al Partido Comunista. surgidos del desencanto generalizado con la tradición que definió la época posterior a la I Guerra Mundial. aunque la idea surrealista se alejará muy pronto del comunismo oficial.

y en cuanto se refiere a la aprobación de su conciencia moral. Pero si más tarde el hombre. sólo le interesa la facilidad momentánea. El hombre. por lo menos no se ha negado a aprovechar las oportunidades. cual la del amor. examina con dolor los objetos que le han enseñado a utilizar. Todos los actos del hombre carecerán de altura. el hombre solamente verá aquel aspecto del conocimiento que lo liga a una multitud de acontecimientos parecidos. Todo está al alcance de la mano.. se cede. que la fe acaba por desaparecer. Me parece justo y bueno mantener indefinidamente este viejo fanatismo humano. en cuerpo y alma al imperio de unas necesidades prácticas que no toleran el olvido. se renuncia a una parte del terreno que se debía conquistar. fuese por lo que fuere. soñador sin remedio. ¡Lo que él llama oportunidades! Cuando llega a este momento. y que ha obtenido al través de su indiferencia o de su interés. por mucho que los cuidados de sus educadores la hayan destrozado. el hombre es profundamente modesto: sabe cómo son las mujeres que ha poseído. ya que ha consentido someterse al trabajo o. de profundidad. abandonar al hombre a su destino de tinieblas. casi siempre al través de su interés. hacia su infancia que siempre le parecerá maravillosa. Si le queda un poco de lucidez. Y ello es así por cuanto el hombre se ha entregado. Todas las mañanas los niños inician su camino sin inquietudes. Luzca el sol o esté negro el cielo. naturalmente. la riqueza y la pobreza nada le importan. y en este aspecto el hombre vuelve a ser como un niño recién nacido. Únicamente la palabra libertad tiene el poder de exaltarme. el hombre juzgará cuanto le ocurra o pueda ocurrirle poniéndolo en relación con uno de aquellos acontecimientos últimos. jamás dormiremos. por lo general.. siempre seguiremos adelante. reconozco que el hombre puede prescindir de ella sin grandes dificultades. acontecimientos en los que no ha tomado parte. y cuando alcanza aproximadamente la edad de veinte años prefiere. Las amenazas se acumulan. en la vida real. intenta enmendarse al sentir que poco a poco van desapareciendo todas las razones para vivir. En la infancia la ausencia de toda norma conocida ofrece al hombre la perspectiva de múltiples vidas vividas al mismo tiempo. y no se trata solamente de una cuestión de distancia. lo que más amo en ti es que jamás perdonas. al ver que se ha convertido en un ser incapaz de estar a la altura de una situación excepcional. que todas las cosas ofrecen. Sin duda alguna. no tiene más remedio que dirigir la vista hacia atrás. en la vida en su aspecto más precario. difícilmente logrará su propósito. Bajo ningún pretexto sabrá percibir su salvación. todas sus ideas. De todo cuanto le ocurra o cuanto pueda llegar a ocurrirle. Más aún. sabe cómo fueron las risibles aventuras que emprendió. acontecimientos que se ha perdido. las peores circunstancias materiales parecen excelentes. el hombre hace suya esta ilusión.PRIMER MANIFIESTO SURREALISTA (1924) Tanta fe se tiene en la vida. extremada. se basa . Aquella imaginación que no reconocía límite alguno ya no puede ejercerse sino dentro de los límites fijados por las leyes de un utilitarismo convencional. la imaginación no puede cumplir mucho tiempo esta función subordinada. cuyas consecuencias sean más tranquilizadoras que las de los demás. al sentirse de día en día más descontento de su sino. Amada imaginación. Pero no se llega muy lejos a lo largo de este camino.

Y. Me pasaría la vida entera dedicado a provocar las confidencias de los locos. Esta locura o la otra. y que. al buscar halagar al público en sus gustos más rastreros. Reducir la imaginación a la esclavitud. sin miedo al engaño (como si pudiéramos engañarnos todavía más). permite suponer que su imaginación les proporciona grandes consuelos. Se alimenta incesantemente de las noticias periodísticas. Sin embargo.. es preciso reconocer que se nos ha legado una libertad espiritual suma. la profunda indiferencia de que los locos dan muestra con respecto a la crítica de que les hacemos objeto. Estoy plenamente dispuesto a reconocer que los locos son. No será el miedo a la locura lo que nos obligue a bajar la bandera de la imaginación. A nosotros nos corresponde utilizarla sabiamente. no son una fuente de placer despreciable. por no hablar ya de las diversas correcciones que les infligimos. es despojar a cuanto uno encuentra en lo más hondo de sí mismo del derecho a la suprema justicia. Y. cuya inocencia tan sólo se pude comparar a la mía. Para poder descubrir América. desde luego. cuando a pesar de todo quedará esclavizada en virtud de aquello que con grosero criterio se denomina felicidad. acaso la posibilidad de errar no es sino una contingencia del bien? Queda la locura. y está a altura . por fin. y esto basta para mitigar un poco su terrible condena. y esto basta también para que me abandone a ella. se entrega a tan curiosas fechorías. la locura que solemos recluir.en mi única aspiración legítima. y me consta que muchas noches acariciaría con gusto aquella linda mano que. es imperativo instruir proceso a la actitud realista. pero no comporta una nueva y más completa frustración. en las últimas páginas de L’Intelligence. las visiones. su claridad roza la estulticia. Colón tuvo que iniciar el viaje en compañía de locos. víctimas de su imaginación. más poética que ésta. en la ausencia de estos actos. y de vacíos sentimientos de suficiencia. que gozan de su delirio lo suficiente para soportar que tan sólo tenga validez para ellos. ¿En qué punto comienza la imaginación a ser perniciosa y en qué punto deja de existir la seguridad del espíritu? ¿Para el espíritu. en cierta medida. Tan sólo la imaginación me permite llegar a saber lo que puede llegar a ser. Pese a tantas y tantas desgracias como hemos heredado. su libertad (y la parte visible de su libertad) no sería puesta en tela de juicio. Le tengo horror por considerarla resultado de la mediocridad. inspirada en el positivismo. Es conveniente ver ante todo en dicha escuela bienhechora reacción contra ciertas risibles tendencias del espiritualismo.. desde Santo Tomás a Anatole France. del odio. la actitud realista. y traiciona a la ciencia y al arte. lo cual todo ser humano ha de procurar saber por su propio bien. Aquélla. las alucinaciones. en el sentido que ésta le induce a quebrantar ciertas reglas. Contrariamente. me parece hostil a todo género de elevación intelectual y moral. Todos sabemos que los locos son internados en méritos de un reducido número de actos reprobables. en realidad. Después de haber instruido proceso a la actitud materialista. presupone en el hombre un orgullo monstruoso. la actitud materialista no es incompatible con cierta elevación intelectual. Esta actitud es la que ha engendrado en nuestros días esos libros ridículos y esas obras teatrales insultantes. como muy bien se ha dicho. etcétera. reglas cuya transgresión define la calidad de loco. Y ahora podéis ver que aquella locura dio frutos reales y duraderos. La sensualidad más culta goza con ella. de Taine. Son como la gente de escrupulosa honradez.

más o menos. Esta actitud llega a perjudicar la actividad de las mejores inteligencias. no son más que superposiciones de imágenes de catálogo. inútilmente particularista de cada una de sus observaciones me induce a sospechar que tan sólo pretenden divertirse a mis expensas. Habrá quien diga que esta parvularia descripción está en el lugar que le corresponde.. No me permiten tener siquiera la menor duda acerca de los personajes: ¿será este personaje rubio o moreno? ¿Cómo se llamará? ¿Le conoceremos en verano. No estoy dispuesto a admitir que la inteligencia se ocupe. M. quien no hace mucho me aseguraba. será preciso reconocer también que sus autores no son excesivamente ambiciosos. Creo que la continuidad de la vida ofrece altibajos demasiado contrastados para que mis minutos de depresión y de debilidad tengan el mismo valor que mis mejores minutos. Quiero que la gente se calle tan pronto deje de sentir. Y quede bien claro que no ataco la falta de originalidad por la falta de originalidad.. ¡Y las descripciones! En cuanto a vaciedad. A eso se reducía el mobiliario (1). dos o tres grabados sin valor que representaban a unas señoritas alemanas con pájaros en las manos. Paul Valéry propuso recientemente la formación de una antología en la que se reuniera el mayor número posible de novelas primerizas cuya insensatez esperaba alcanzase altas cimas. Me he limitado a decir que no dejo constancia de los momentos nulos de mi vida. Pero no por eso dejó de perder el tiempo. En esta antología también figurarían obras de los autores más famosos. de semejantes temas. de lo cual no suelo privarme tan pronto llego a la primera página de la obra. en ocasión de hablarme del género novelístico que siempre se negaría a escribir la siguiente frase: la marquesa salió a las cinco. a la buena de Dios. en el terreno de la literatura. Un diván de alto respaldo inclinado. es casi exclusivo patrimonio de la novela. ¿ha cumplido la palabra dada? Si reconocemos que el estilo pura y simplemente informativo. Una consecuencia agradable de dicho estado de cosas estriba. y que me parece indigno que haya hombres que expresen los momentos que a su juicio son . buscando que juntamente con él fije mi atención en los lugares comunes que me ofrece: La pequeña estancia a la que hicieron pasar al joven tenía las paredes cubiertas de papel amarillo. el sol poniente lo iluminaba todo con su luz cruda. no me queda más libertad que la de cerrar el libro. la fatiga de los demás no me atraen. del que la frase antes citada constituye un ejemplo.? Todas estas interrogantes quedan resueltas de una vez para siempre. porque yo en ningún momento he penetrado en tal estancia. y aprovecha la ocasión para poner bajo mi vista sus tarjetas postales. El carácter circunstanciado. Todos ponen a contribución sus pequeñas dotes de «observación». siquiera de paso.. en las ventanas había geranios y estaban cubiertas con cortinillas de muselina. y que en este punto de la obra el autor tenía sus razones para atormentarme. Pero. al igual que a las demás. Los muebles de madera blanca eran muy viejos. en la abundancia de novelas. En la habitación no había nada digno de ser destacado. un lavabo y un espejo adosados a un entrepaño. ante el diván una mesa de tablero ovalado..perruna. La pereza. de las que el autor se sirve sin limitación alguna. Esta es una idea que honra a Paul Valéry. A fin de proceder a aislar los elementos esenciales. unas cuantas sillas arrimadas a las paredes. ya que la ley del mínimo esfuerzo termina por imponerse a éstas. nada hay que se les pueda comparar.

El deseo de análisis impera sobre los sentimientos (3). en cierto modo. tema sobre el que no tendré el menor empacho en bromear un poco. un grano que. El autor coge un personaje. ocultan a nuestra visión. dicho héroe.nulos. La parte de racionalismo absoluto que todavía solamente puede aplicarse a hechos estrechamente ligados a nuestra experiencia. de toser. Creo que todo acto lleva en sí su propia justificación. pese a revestir apariencias de discrepancia. a lo clasificable. el personaje siempre será aquel tipo humano previamente formado. penetrasen definitivamente en un ámbito más amplio. Sin embargo. este acto deje de producirse. de los cálculos de que ha sido objeto.» (2). se busca a sí mismo. ¿no será mejor prescindir de tales disquisiciones? «La diversidad es tan amplia que en ella caben todos los tonos de voz. y que tan sólo logran imponerse al lector. Si un racimo de uvas no contiene dos granos semejantes. Permitidme que me salte la descripción arriba reproducida. porque el hombre. Si con ello resultara que las ideas generales que la filosofía se ha ocupado de estudiar. y todo queda reducido a un simple discreteo. La experiencia está confinada en una jaula. Lo que no puedo soportar son esas lamentables disquisiciones referentes a tal o mal jugada. en vez de dedicarse a juegos inocuos consigo mismas. cuando ello no comporta ganar ni perder. de estornudar. y. los rasgos de ingenio y otras galanas habilidades. en virtud de mi arte. sea quien sea. así como muchas otras. las finalidades de orden puramente lógico quedan fuera de su alcance. si la razón objetiva deja en el más terrible abandono -y esto es lo que ocurre. Pase lo que pase. todos los modos de andar. hasta el presente momento. cuyas acciones y reacciones han sido admirablemente previstas. de revolcarlo. bastante vago. a su vez. siempre debilitará. no debe comportarse de un modo que discrepe. en cuyo interior da . creo que todo acto está dotado de un poder de irradiación de luz al que cualquier glosa. Contrariamente. Y ahora llegamos a la psicología. los procedimientos lógicos tan sólo se aplican a la resolución de problemas de interés secundario. en nuestros días. de hundirlo.. El solo hecho de que un acto sea glosado determina que. mediante el recurso a un vocabulario abstracto. Huelga decir que la propia experiencia se ha visto sometida a ciertas limitaciones. por ligera que sea. Aunque el oleaje de la vida cause la impresión de elevar al personaje. Todavía vivimos bajo el imperio de la lógica. Los personajes de Stendhal quedan aplastados por las apreciaciones del autor. hace peregrinar a su héroe a lo largo y ancho del mundo. ciertamente. De ahí nacen largas exposiciones cuya fuerza persuasiva radica tan sólo en su propio absurdo. y precisamente a eso quería llegar. a quienes verdaderamente descubrimos en el instante en que escapan del poder de Stendhal. en la mayoría de los casos. tras haberlo descrito. El adorno del comentario ningún beneficio produce al acto. domina los cerebros. por el momento. ¿a santo de qué describir un grano en representación de otro. apreciaciones más o menos acertadas pero que en nada contribuyen a la mayor gloria de los personajes. resulte comestible? La insoportable manía de equiparar lo desconocido a lo conocido. Pero no es así. Se trata de una simple partida de ajedrez que no despierta mi interés. me resulta un adversario de escaso valor. por lo menos en cuanto respecta a quien ha sido capaz de ejecutarlo. un grano en representación de todos. yo sería el primero en alegrarme.a quien la llama en su ayuda. de sonarse. el verdadero pensamiento que.. Y si el viaje no merece las alforjas.

continuo con trazas de tener una organización o estructura. que para el observador ordinario existe entre los acontecimientos en estado de vigilia y aquellos correspondientes al estado de sueño. o de luchar victoriosamente contra ellas. con razón o sin ella. Quizá haya llegado el momento en que la imaginación esté próxima a volver a ejercer los derechos que le corresponden. de no tener en cuenta las transiciones y de ofrecernos antes una serie de sueños que el sueño . Con toda justificación. en el estado normal. o. Pero es conveniente observar que no se ha ideado a priori ningún método para llevar a cabo la anterior empresa. según todas las apariencias. se complace en evocar muy débilmente las circunstancias del sueño. debemos reconocer que los descubrimientos de Freud han sido de decisiva importancia. y considerando solamente el sueño puro. unas cuantas horas antes. por lo menos desde el instante del nacimiento del hombre hasta el de su muerte. Con base en dichos descubrimientos. que. al quedar autorizado a dejar de limitarse únicamente a las realidades más someras. Freud ha proyectado su labor crítica sobre los sueños. se considera irrelevante. el sueño. Y ello es así por cuanto el pensamiento humano. de superstición o quimera. al despertar. El hombre. con la excusa del progreso. Por esto. es. tan sólo al azar se debe que recientemente se haya descubierto una parte del mundo intelectual. So pretexto de civilización. se ha llegado a proscribir todos aquellos modos de investigación que no se conformen con los imperantes. someterlas al dominio de nuestra razón. y a situar el único punto de referencia del sueño en el instante en que el hombre cree haberlo abandonado. desde un punto de vista temporal. principalmente cuando deja de dormir. el sueño de los períodos en que el hombre duerme. siempre ha sido sorprendente. y de la que cada vez es más difícil hacerla salir. no ofrece solución de continuidad alguna. el sueño queda relegado al interior de un paréntesis. no es inferior a la suma de los momentos de realidad. Así es debido a que el hombre se convierte. es inadmisible que esta importante parte de la actividad psíquica haya merecido. Con ello. mientras no se demuestre lo contrario. Dentro de los límites en que se produce (o se cree que se produce). si es que resulta procedente. en juguete de su memoria que. captarlas ante todo para. en cuanto a importancia y gravedad. comienza al fin a perfilarse una corriente de opinión a cuyo favor podrá el explorador avanzar y llevar sus investigaciones a más lejanos territorios. es del mayor interés captar estas fuerzas. Al parecer. A este respecto. a mi juicio. la cual. de los momentos de vigilia.vueltas y vueltas sobre sí misma. Y. tiene la falsa idea de emprender algo que vale la pena. ya que. puede ser competencia de los poetas al igual que de los sabios. con mucho. efectivamente. mejor dicho. el sueño es. igual que la noche. Si las profundidades de nuestro espíritu ocultan extrañas fuerzas capaces de aumentar aquellas que se advierten en la superficie. por el momento. La lógica también se basa en la utilidad inmediata y queda protegida por el sentido común. a continuación. Únicamente la memoria se irroga el derecho de imponerlas. al igual que la noche. y la suma total de los momentos de sueño. tan escasa atención. en general. se ha llegado a desterrar del reino del espíritu cuanto pueda clasificarse. La extremada diferencia. a privar a éste de toda trascendencia actual. la más importante y que se pretendía relegar al olvido. a mi juicio. en el instante de aquella esperanza o de aquella preocupación anterior. oportunas: 1. incluso los propios analistas no obtendrán sino ventajas. y que el éxito no depende de los caminos más o menos caprichosos que se sigan. Este singular estado de cosas me induce a algunas reflexiones.

vuela más de prisa. El espíritu apenas se atreve a expresarse y. este valor de certidumbre que. de convertirle en el bello precipitado que puede llegar a ser. cuyas causas secretas comienzan a sernos conocidas) sino que. divinidad más oscura que cualquiera otra. con los ojos abiertos. el espíritu recurre al azar. Lamento tener que expresarme mediante unas fórmulas que. en estas condiciones. ¿por qué razón no he de otorgar al sueño aquello que a veces niego a la realidad. en principio. El espíritu del hombre que sueña queda plenamente satisfecho con lo que sueña. a la que atribuye todos sus extravíos. y prosiga. parece que el espíritu. le inclinan a no ser tan rígido. en esta materia. le hace efecto. para dejar de hacer prevalecer. Carente de esperanzas de hallar las causas de lo anterior. la noche siguiente. en el sueño. del mismo modo que me entrego a quienes me leen. Aquí es importante señalar que nada puede justificar el proceder a una mayor dislocación de los elementos constitutivos del sueño. Vuelvo. señores lógicos. se limite a obedecer suge?rencias procedentes de aquella noche profunda de la que yo acabo de extraerle. representación cuya coordinación depende de la voluntad (4). únicamente tenemos una representación fragmentaria de las realidades. Del mismo modo. el equilibrio del espíritu es siempre relativo. Aquella idea. Estoy obligado a considerarlo como un fenómeno de interferencia. en el bello precipitado que es. producen el efecto de aislarle durante un segundo del disolvente en que se encuentra sumergido. en caso de que lo haga. aquella mujer. bajo la que advierte aquello que más ama en los ojos de aquella mujer. conturban al espíritu. y quizá sea sueño. que le encadena a unos presupuestos básicos que. tal mujer. antes que esta realidad a la que creo ser fiel. 3. se limita a constatar que tal idea. y quizá sea la indiferencia con que contemplo el sueño lo que me hace envejecer. el ritmo consciente de mi pensamiento. de qué sería el espíritu capaz? Quisiera entregarle la llave que le permitiera penetrar en estos pasadizos. con un rigor harto plausible. La angustiante incógnita de la posibilidad deja de formularse. no sea precisamente el vínculo que le une al sueño. Es incapaz de expresar de qué clase de efecto se trata. lo cual únicamente sirve para darnos la medida de su subjetivismo. en el tiempo en que se produce. por su propia culpa. excluyen el sueño. Y habida cuenta de que no se ha demostrado en modo alguno que al ocurrir lo antes dicho la «realidad» que me ocupa subsista en el estado de sueño. de día en día más elevado? ¿No cabe acaso emplear también el sueño para resolver los problemas fundamentales de la vida? ¿Estas cuestiones son las mismas tanto en un estado como en el otro. en su funcionamiento normal. de una extraña tendencia a la desorientación (me refiero a los lapsus y malas interpretaciones de todo género. tienen ya el carácter de tales cuestiones? ¿Conlleva el sueño menos sanciones que cuanto no sea sueño? Envejezco. Y no sólo ocurre que el espíritu da muestras. ha olvidado? ¿Y si no fuera así. no queda sujeto a mi escepticismo? ¿Por qué no espero de los indicios del sueño más de lo que espero de mi grado de conciencia. Mata. y. una vez más.propiamente dicho. la hora de los filósofos durmientes? Quisiera dormir para entregarme a los durmientes. 2. Es muy posible. de depositarle en el cielo. al estado de vigilia. ¿Cuándo llegará. ¿acaso no tienes la certeza de despertar . ama cuanto quieras. Acaso mi sueño de la última noche sea continuación del sueño de la precedente. lo que es todavía más. ¿Y quién podrá demostrarme que la luz bajo la que se presenta esa idea que impresiona al espíritu. Por muy bien condicionado que esté. como suele decirse. Y si mueres. que esté oscuramente presente en una zona ajena a la memoria.

en el momento de disponerse a dormir. tal como el novelístico. 4. se debe a que se le ha inducido ha formarse una débil idea de lo que es la expiación. este libro exalta ante todo. Careces de nombre. El soplo de lo maravilloso penetra la obra entera. Habría mucho más que añadir sobre este tema. A mi entender. si así se puede llamar. En el instante en que el sueño sea objeto de un examen metódico o en que. pero tan sólo me he propuesto tocarlo ligeramente y de pasada. Todo es de una facilidad preciosa. constituye una admirable demostración de lo anterior. sea lo que fuere. he escrito con el propósito de hacer justicia a lo maravilloso. y aquel animal habló. Sin embargo.entre los muertos? Déjate llevar. que son el sueño y la realidad. aquel día tan hermoso existió. y me induce a acoger sin reservas una multitud de episodios cuya rareza me deja anonadado. en general. aparentemente tan contradictorios. he de creer el testimonio de mi vista. La dureza del despertar del hombre. El monje. todo lo maravilloso. Saint-PolRoux hacía colocar en la puerta de su mansión de Camaret un cartel en el que se leía: EL POETA TRABAJA. En el ámbito de la literatura únicamente lo maravilloso puede dar vida a las obras pertenecientes a géneros inferiores. en la que se comenzaría por registrar ante todo los hechos más destacados) o en que su curva se desarrolle con una regularidad y amplitud hasta el momento desconocidas. más adelante volveré a ocuparme de él. e incluso debemos decir que solamente lo maravilloso es bello. razón muy superior a la otra. Esto es la conquista que pretendo. confiere al sueño este aire de naturalidad. cabrá esperar que los misterios que dejen de serlo nos ofrezcan la visión de un gran Misterio. y. pero demasiado olvidadizo de la perspectiva de la muerte para privarme de anticipar un poco los goces de tal posesión. ahora. Creo en la futura armonización de estos dos estados. y de la manera más pura que jamás se haya dado. y el . este ridículo que algunos pretenden atribuir a lo maravilloso. una vez una vez despojada de su fabulación novelesca. en la certeza de jamás conseguirla. En la presente ocasión. en una especie de realidad absoluta. lleguemos a tener conciencia del sueño en toda su integridad (y esto implica una disciplina de la memoria que tan sólo se puede lograr en el curso de varias generaciones. es bello. y esta obra. se nota que están prestos a actuar con su orgullo carente de precedentes. en una sobrerrealidad o surrealidad. los acontecimientos no toleran que los difieras. en el momento en que escribo. desde el principio al fin. de moda en la época en que fue escrita. Se cuenta que todos los días. ya que se trata de algo que requiere una exposición muy larga y mucho más rigurosa. Aquella pasión de eternidad que les eleva incesantemente da acentos inolvidables a su tortura y a la mía. todos los que se sirven de la anécdota. Mucho antes de que el autor haya liberado a sus personajes de toda servidumbre temporal. constituye un ejemplo de justeza y de inocente grandeza (5). de mis oídos. Me pregunto qué razón. Digámoslo claramente: lo maravilloso es siempre bello. A mi juicio pocas son las obras que la superan. lo súbito de la ruptura del encanto. de Lewis. cuanto en el espíritu aspira a elevarse del suelo. por medios aún desconocidos. de situar en su justo contexto este odio hacia lo maravilloso que ciertos hombres padecen.

del curso del «disco plateado». Y si un personaje no es una tentación. En el ambiente de mal gusto propio de mi época. Si hubiese vivido en 1820 yo hubiera hablado de la «ensangrentada monja». ya que los estimo inseparablemente unidos a ciertas producciones geniales que están más dolorosamente influenciadas por aquella inquietud que muchas otras obras. Sin embargo. Quizá parezca injustificado que haya empleado el anterior ejemplo. ya que se dirigen a niños. Del mismo modo. y yo hubiese utilizado las gigantescas metáforas en todas las fases. hay automóviles que esperan.. Sin embargo. éstos no pueden percibir lo maravilloso. Las apariciones ejercen en esta obra una función lógica.personaje de Mathilde. tal como Cuisin dice. lo maravilloso participa oscuramente de cierta clase de revelación general de la que tan sólo percibimos los detalles: éstos son las ruinas románticas. y por esto he fijado mi atención en ellos. Las dependencias de este castillo son infinitas. En los presentes días pienso en un castillo. y. Philippe Soupault . el maniquí moderno. si así lo he hecho. el hombre se sentiría frustrado si tuviera que alimentarse sólo con ellos. y uno ha de ser capaz de esperar todavía mayores locuras. El principio «nada es imposible para quien quiere arriesgarse» tiene en El monje su máxima fuerza de convicción. y. Por encantadores que sean los cuentos de hadas. no muy lejos de París. el castigo de Ambrosio queda tratado de manera plenamente legítima. Pero la sensibilidad jamás cambia radicalmente. no conservan la suficiente virginidad espiritual para que Piel de Asno les produzca demasiado placer. por cuanto considero que el buen gusto es una formidable lacra. Lo maravilloso no siempre es igual en todas las épocas. El miedo. el amor al lujo. pienso en los patíbulos de Villon. La trama de adorables inverosimilitudes exige una mayor finura espiritual que la propia de muchos adultos. son recursos que nunca se utilizarán estérilmente. la atracción sentida hacia lo insólito. es la creación más conmovedora que cabe anotar en las partidas del activo de aquella moda de figuración en literatura. Algunos de mis amigos viven en él: ahí va Louis Aragón. y le veo situado en un lugar agreste. Coinciden con un eclipse del buen gusto que soportar muy bien. la mitad del cual no ha de encontrarse forzosamente en ruinas. en los griegos de Racine. Ante la puerta que las sombras de los árboles ocultan. de modo que no deja nada que desear en cuanto se refiere a comodidades. al referirme a lo maravilloso. que abandona el castillo y apenas tiene tiempo para deciros adiós. en los divanes de Baudelaire. por otra parte. y no hubiera ahorrado aquel astuto y trivial «disimulemos» de que habla el Cuisin enamorado de la parodia. el azar.. me esfuerzo en llegar más lejos que cualquier otro. Y al decirlo. cuentos que todavía son casi azules. este castillo es mío. por no hablar ya de las literaturas propiamente religiosas de todos los países. reconozco que no todos los cuentos de hadas son adecuados para los adultos. o cualquier otro símbolo susceptible de conmover la sensibilidad humana durante cierto tiempo. en estos cuadros que nos hacen sonreír se refleja siempre la irremediable inquietud humana. por cuanto el espíritu crítico no se preocupa de desmentirlas. ya que a fin de cuentas es aceptado por el espíritu crítico como un desenlace natural. en especial. ello se debe a que los ejemplos que estas literaturas hubieran podido proporcionarme están plagados de puerilidades. y su interior ha sido terriblemente restaurado. Hay muchos cuentos que escribir con destino a los mayores. ¿qué otra cosa puede ser? Extremada tentación la de Mathilde. En un principio. después. Mathilde no es tanto un personaje cuanto una constante tentación. cuando las literaturas nórdicas y las orientales se han servido de él constantemente.

quienes debemos hacer prevalecer aquello que consideramos nuestra más vasta argumentación? Poco importa que se dé cierta desproporción entre la anterior defensa y la ilustración que viene a continuación. sueños de vorágine. si uno pretende establecerse en aquellas lejanas regiones en las que. con sus ecuaciones de pájaros. si a pesar de todo tal castillo existiera. Antes. A esa gente joven nada se le puede negar. y que jamás gozarán de tanta belleza. y Paul Eluard. la semana pasada. sus deseos son órdenes. Y conste que no pretendo haberlo logrado. apuestos y cordiales. a quien todavía no conocíamos. allí. todavía no ha regresado. pendiente del peligro. y.. de verdad. Es preciso aceptar una gran responsabilidad.-A. grande es la soledad. todos dirán que vivo en la calle Fontaine. ¡Adiós absurdas selecciones. he ahí a T. también. y mujeres de arrebatadora belleza. ¡Maldita sea! ¿Es absolutamente seguro que este castillo del que acabo de hacer los honores se reduce simplemente a una imagen? Pero.. Boiffard. Francis Gérard. en cuanto concierne a la riqueza. De todos modos. y Georges Auric y Jean Paulhan. vivimos en nuestra fantasía. J. y Georges Limbour. pero las puertas están siempre abiertas. Tan sólo de él depende poseerse por entero. ¿acaso lo esencial no es que seamos dueños de nosotros mismos. Picasso caza por los alrededores. quien tan bien rema. señores de las mujeres y del amor? Se me acusará de incurrir en mentiras poéticas. desde un principio. y a él recurrimos todas las veces que tenemos que entrar en relación con nuestros semejantes. quedarnos en ellas. y Marcel Noll. y Jean Carrive. Ahí están Robert Desnos y Roger Vitrac. de día en día más temible. ¡Se acercan los tiempos en que la poesía decretará la muerte del dinero. de tomársela a lo trágico. hemos dado una recepción a un tal Marcel Duchamp. y movimientos en los que uno habría pensado en tomar parte. Uno siempre está tan propicio a . La lleva en sí la perfecta compensación de las miserias que padecemos. todo parece desarrollarse de tan mala manera. ¿Y cómo es posible que cada cual pueda molestar al otro. Georges Malkine. y. y Joseph Delteil. que descifran en el parque un viejo edicto sobre los duelos. Ahí están más invitados para dar fe. bajo los efectos de una decepción menos íntima. Antonin Artaud. Fraenkel. su capricho es el camino luminoso que a él conduce. hemos intentado remontarnos a las fuentes de la imaginación poética. cuando estamos en ella. y tantos otros. rivalidades. el caso es que uno nunca está seguro de hallarse verdaderamente en ellas. al encuentro de las ocasiones? El hombre propone y dispone. Y esto se lo enseña la poesía. ¿saben ustedes? Por lo demás. Max Morise. tiempo omnipresente! Preocupémonos tan sólo de practicar la poesía. y Georges Limbour (hay un bosque de Georges Limbour). ¿Acaso no somos nosotros. mantener en estado de anarquía la cuadrilla de sus deseos. quien nos saludó desde un globo cautivo. y no comenzamos nuestras relaciones dando las gracias al prójimo. porque. y ella sola romperá en pan del cielo para la tierra! Habrá aún asambleas en las plazas públicas. y. Y también puede actuar como ordenadora. por poco que uno se preocupe. lo que es más difícil todavía. artificial orden de las ideas. los que ya vivimos de la poesía. Francis Picabia nos visita. En verdad. y no nos reunimos con frecuencia. es decir. El espíritu de la desmoralización ha fijado su domicilio en el castillo. y más todavía si uno pretende llevar al prójimo a ellas. Pierre Naville. largas esperas. y. fuga de las estaciones. protegidos dos por el afán sentimental.se levanta con las estrellas. después Jacques Baron y su hermano. nuestro gran Eluard. y Benjamin Péret.

El poema «Bosque negro». y pretendiendo hallar una aplicación de la poesía a la publicidad (aseguraba que todo terminaría. digna de mejor causa. Al término de mi vida. Me gusta hacer estas confesiones estúpidas. Siempre hay una flecha que indica la dirección en que hay que avanzar para llegar a estos países. y no otro. compuse los últimos poemas de Monte de Piedad. Estas líneas equivalían a mantener los ojos cerrados ante unas operaciones del pensamiento que me consideraba obligado a ocultar al lector. Emplee seis meses en escribirlo. Ya sabemos. escribió: . es decir. La perfección en la palabra hablada (y en la palabra escrita mucho más) me parecía estar en función de la capacidad de condensar de manera emocionante la exposición (y exposición había) de un corto número de hechos. sin duda. en el curso de un estudio sobre el caso de Robert Desnos. pero había nacido inerme del cerebro de Picasso. que hable como se suele hablar. difícil será. un hombre que. sino con la de una bella frase de reclamo en pro del infierno o del cielo). sin que sea posible descubrir su previo factor determinante». Había llegado a la convicción de que éste. pero procuraba protegerme como mejor podía. que me había sentido inducido a «fijar mi atención en frases más o menos parciales que. Entonces. a contactos a los que yo era muy hostil. se intentaba implantar la seudopoesía cubista. intenté correr la aventura de la poesía. sino solamente que obraba impulsado por el deseo de superar obstáculos bruscamente. pero entonces confiaba en la lentitud de la elaboración. por lo menos era tan pesado como yo. a sus tangenciales contactos con otras palabras prohibidas que no escribía. Tiempo atrás me tomé el trabajo de contar. En aquellos tiempos. de la que de día en día me era más difícil prescindir. en aquel entonces. no con la culminación de un hermoso libro. era el procedimiento empleado por Rimbaud. poco más o menos. titulado «Entrada de los médiums» (6). Conseguía hacerme la ilusión de gozar de una posible complicidad. del que todavía me queda un poco. en plena soledad. a fin de hurtarme a inútiles contactos. Me entregué a prestar una inmoderada atención a las palabras. en cuanto se refería al espacio que admitían a su alrededor. cuando el sueño se acerca. devienen perceptibles al espíritu. y alcanzar la verdadera meta no depende más que del buen ánimo del viajero. Eso no significaba que yo hiciera trampa. Pierre Reverdy. en lo referente a poesía. Pero de este poema dependía la propia estimación en que me tenía. que constituían la materia en que centraba mi atención. el camino seguido. enfrentándome con el lirismo. con lo cual quiero decir que mis aspiraciones eran las mismas que tengo hoy. y creo que todos comprenderéis mi actitud.aburrirse como a irse a otro lugar y quedarse en él. aun cuando no la consideréis suficientemente motivada. no estaba seguro de seguir el buen camino. poéticos o no. deriva precisamente de este estado de espíritu. reduciendo los riesgos al mínimo. con lo que quiero decir que de las líneas en blanco de este libro llegué a sacar un partido increíble. Con una preocupación por la variedad. y les aseguro que no descansé ni un día. que excuse el tono de mi voz y el reducido número de mis gestos. y en cuanto a mí hace referencia debo decir que era considerado como un ser más pesado que una lápida (y todavía se me considera así). contra el que esgrimía todo género de definiciones y fórmulas (no tardarían mucho en producirse los fenómenos Dada). Por otra parte. En esta época. Esto se debía a cierto pudor intelectual.

El caso es que una noche. por una ventana perpendicular al eje de aquél. sino del acercamiento de dos realidades más o menos lejanas. pero ajena al sonido de la voz. No hubiera concedido tal importancia a esta frase si no hubiera dado lugar a una sucesión casi ininterrumpida de frases que me dejaron poco menos sorprendido que la primera. en consecuencia. la frase me había dejado atónito. (7). renuncié definitivamente a mi anterior punto de vista. ya que iba acompañada de una débil representación visual (8) de un hombre que caminaba. hasta aquel instante. En el curso de mis meditaciones. por la mitad del cuerpo apro?ximadamente. tenían gran fuerza reveladora. en lo posible. comprendí que me hallaba ante una imagen de un tipo muy raro. La estética de Reverdy. equivalente a pensar en voz alta. es decir. . y la frase me pareció muy insistente. Cuanto más lejanas y justas sean las concomitancias de las dos realidades objeto de aproximación. un tanto sibilinas para los profanos. todavía estaba muy interesado en Freud. antes de caer dormido. un monólogo lo más rápido posible. y que me produjeron un sentimiento de gratitud (gratuidad) tan grande que el dominio que. según las revelaciones de la conciencia. una frase harto rara que llegaba hasta mí sin llevar en sí el menor rastro de aquellos acontecimientos de que. ni siquiera a la de la pluma en movimiento. y yo las medité durante mucho tiempo. que la velocidad del pensamiento no es superior a la de la palabra. por lo que decidí obtener de mí mismo lo que se procura obtener de aquéllos. Me pareció entonces. y comencé a preocuparme únicamente de poner fin a la interminable lucha que se desarrollaba en mi interior (9). era una frase que casi me atrevería a decir estaba pegada al cristal. netamente articulada hasta el punto de que resultaba imposible cambiar ni una sola palabra. y sigue pareciéndome ahora -la manera en que me llegó la frase del hombre cortado en dos lo demuestra-. otro asunto. pero no había manera de interpretarla erróneamente. Ver?daderamente. estética totalmente a posteriori me inducía a confundir las causas con los efectos. En aquel entonces.. más fuerza emotiva y más realidad poética tendrá. percibí. y tuve rápidamente la idea de incorporarla al acervo de mi material de construcciones poéticas. en aquel entonces me ocupaba. partido. era algo así como «Hay un hombre a quien la ventana ha partido por la mitad». cuando me disponía a pasar a. que. quede libre de toda reticencia. el carácter orgánico de la frase retuvo mi atención. Sin duda se trataba de la consecuencia del sim?ple acto de enderezar en el espacio la imagen de un hombre asomado a la ventana. Pero la imagen se me escapaba. Pero debido a que la ventana había acompañado al desplazamiento del hombre. Grabé rápidamente la frase en mi conciencia y. había conseguido sobre mí mismo me pareció ilusorio. Estas palabras.La imagen es una creación pura del espíritu.. y que sea. y que no siempre gana a la de la palabra. de cualquier voz. más fuerte será la imagen. sobre el que el espíritu crítico del paciente no formule juicio alguno. y conocía sus métodos de examen que había tenido ocasión de practicar con enfermos durante la guerra. des?graciadamente no la he conservado en la memoria. La imagen no puede nacer de una comparación.

La facilidad en la realización material de la tarea hizo todo lo demás. uno quedaba tan convencido que incluso se . en los párrafos que me parecieron mal pergeñados. lo escrito por Soupault y por mí tenía grandes analogías. ni siquiera una sola. Ello es así por cuanto resulta muy difícil apreciar en su justo valor los diversos elementos presentes. se advertían los mismos vicios de construcción y errores de la misma naturaleza. sobre la acepción de Apollinaire. debo decir que se negó siempre. si se me permite una ligera crítica. ciertas palabras. un considerable conjunto de imágenes de una calidad que no hubiésemos sido capaces de conseguir. con loable desprecio hacia los resultados literarios que de tal actividad pudieran surgir. parece que Nerval conoció a maravilla el espíritu de nuestra doctrina. Creo que en nuestros días no es preciso someter a nuevo examen esta denominación. todavía imperfecta. Con mayor justicia todavía. Sabe muy bien con cuánta convicción nuestro viejo amigo Nodier contaba cómo había padecido la desdicha de ser guillotinado durante la Revolución. e incluso podemos decir que es imposible apreciarlos en la primera lectura. unos rasgos de pintoresquismo especialísimo y. Las únicas diferencias que se advertían en nuestros textos me parecieron derivar esencialmente de nuestros respectivos temperamentos. y este absurdo. tan extraños como para cualquier otra persona. sin abandonar por ello ciertos mediocres recursos literarios. Como muy bien sabe. hay ciertos narradores que no pueden inventar sin identificarse con los personajes por ellos creados. y. a modo de título. estos elementos son. pero. y el que los escribe recela de ellos. también había en aquellas páginas la ilusión de una fecundidad extraordinaria. el fenómeno del que usted ha hablado con mayor altura. Soupault y yo dimos el nombre de SURREALISMO al nuevo modo de expresión que teníamos a nuestro alcance y que deseábamos comunicar lo antes posible. también derivaban de que Soupault cometió el error de colocar en lo alto de algunas páginas. He aquí unas frases de Nerval que me parecen muy significativas a este respecto: Voy a explicarle. En homenaje a Guillermo Apollinaire. Al término del primer día de trabajo. mucha emoción. alguna frase de gran comicidad. tiene la característica de conducir a cuanto hay de admisible y legítimo en nuestro mundo. hubiéramos podido apropiarnos del término SUPERNATURALISMO. En conjunto. pudimos leernos recíprocamente unas cincuenta páginas escritas del modo antes dicho. a la divulgación de cierto número de propiedades y de hechos que. y comenzamos a comparar los resultados. tales elementos destacan ante todo por su alto grado de absurdo inmediato. Y en este punto llevaba razón (10). aquí y allá. quien había muerto hacía poco.Basándonos en esta premisa. Philippe Soupault. y que la acepción en que la empleamos ha prevalecido. en tanto que Apollinaire conocía tan sólo la letra. con todas sus fuerzas. sin duda con ánimo de inducir a error. por lo general. empleado por Gérard de Nerval en la dedicatoria de Muchachas de fuego (11). mi querido Dumas. a todos nuestros amigos. para el sujeto que escribe. una vez examinado con mayor detención. del surrealismo. Por otra parte. como es natural. y fue incapaz de dar de él una explicación teórica duradera. no son menos objetivos que otros muchos. y a fin de hacer plena justicia a Soupault. Efectivamente. escribiendo lentamente. Poéticamente hablando. para su propio beneficio. la menor corrección. y quien en muchos casos nos parecía haber obedecido a impulsos del género antes dicho. en resumen. por otra parte. En apariencia. y yo nos dedicamos a emborronar papel. a efectuar la menor modificación. a quien había comunicado las primeras conclusiones a que había llegado. el de Soupault: menos estático que el mío.

Gérard. con abuso de confianza. y en el libre ejercicio del pensamiento. y pocas dudas caben al respecto. Chateaubriand es surrealista en el exotismo. Las Noches de Young son surrealistas de cabo a rabo. masculino. Filosofía: el surrealismo se basa en la creencia en la realidad superior de ciertas formas de asociación desdeñadas hasta la aparición del mismo. antes de que nosotros nos sirviéramos de ella. Crevel. Eluard. Los encontrará al final del volumen. desgraciadamente no se trata más que de un sacerdote que habla.. en el sentido particular que nosotros le damos.. salvo en el caso de Isidore Ducasse. Boiffard. Es un dictado del pensamiento. Picon. ya que nadie puede dudar que esta palabra no tuvo fortuna. Cierto es que si únicamente nos fijamos en los resultados. En el curso de las diferentes tentativas de definición. también en sus mejores momentos. y perderían su encanto si fuesen explicados. Péret. Carrive. caso de que ello fuera posible. de un mal sacerdote. Sade es surrealista en el sadismo. Indica muy mala fe discutirnos el derecho a emplear la palabra SURREALISMO. ENCICLOPEDIA. Naville. Delteil. por escrito o de cualquier otro modo. ajeno a toda preocupación estética o moral. (12). No son mucho más oscuros que la metafísica de Hegel o los «Mémorables» de Swedenborg. Limbour. Malkine. Baron. Han hecho profesión de fe de SURREALISMO ABSOLUTO. por lo que te ruego me conceda al menos el mérito de la expresión. los siguientes señores: Aragon. sin duda. de quien carezco de datos. Constant es surrealista en política. de aquello que se denomina. Breton. Voy a definirla. de una vez para siempre: SURREALISMO: sustantivo. Swift es surrealista en la maldad. nada he encontrado que pueda atribuirse a un proceso. Rabbe es surrealista en la muerte. . Por el momento parece que los antes nombrados forman la lista completa de los surrealistas. es preciso que los conozca todos.preguntaba cómo se las había arreglado Nodier para volver a pegarse la cabeza al cuerpo. Soupault. Morise. sin la intervención reguladora de la razón. que no sea el anteriormente definido. buen número de poetas podrían pasar por surrealistas. por mí efectuadas. pero sacerdote al fin. el funcionamiento real del pensamiento. Y como sea que tuvo usted la imprudencia de citar uno de esos sonetos compuestos en aquel estado de ensueño SUPERNATURALISTA. el genio. Tiende a destruir definitivamente todos los restantes mecanismos psíquicos. Bertrand es surrealista en el pasado. Desnos. y a sustituirlos en la resolución de los principales problemas de la vida. Automatismo psíquico puro por cuyo medio se intenta expresar verbalmente. Desbordes-Valmore es surrealista en el amor. comenzando por el Dante y. Noll. cual dirían los alemanes. Hugo es surrealista cuando no es tonto. el propio Shakespeare. Vitrac.

esa voz que sigue predicando en vísperas de la muerte. Etcétera. éste dio media vuelta sobre sí mismo como un caballo que se encabrita ante la Estrella Polar. que no nos hemos entregado jamás a la tarea de mediatización. A Paul Eluard: Es una historia muy conocida esa que cuento. de aquel espejo. por encima de las tormentas. el gran Canciller con sus cancelas. por cuanto advierto en cada uno de ellos cierto número de ideas preconcebidas a las que. la veleta y su valet el viento. permanecen fieles. la balanza y su hija el fiel. A Roger Vitrac: Apenas hube invocado al mármol-almirante. Insisto en que no todos son siempre surrealistas. Rimbaud es surrealista en la vida práctica y en todo. el barrendero y su monóculo. y por eso jamás produjeron ni un sonido armonioso (13). Saint-John Perse es surrealista a distancia. Baudelaire es surrealista en la moral. Si os atrevéis. nosotros que en nuestras nosotros que en nuestras obras nos hemos convertido en los sordos receptáculos de tantos ecos. y no la escucharon porque no querían servir únicamente para orquestar la maravillosa partitura. Nosotros devolvemos con honradez el «talento» que nos ha sido prestado. Nosotros no tenemos talento. Vaché es surrealista en mí. Preguntádselo a Philippe Soupault: Las manufacturas anatómicas y las habitaciones baratas destruirán las más altas ciudades. o del cielo. habladme del talento de aquel metro de platino. A Max Morise: El oso de las cavernas y su compañero el alcaraván. Reverdy es surrealista en sí. Saínt-Pol-Roux es surrealista en los símbolos. verdeantes las orejas. en los modestos aparatos registradores que no quedan hipnotizados por aquello que registran. Nouveau es surrealista en el beso.Poe es surrealista en la aventura. muy ingenuamente. ese carnicero y su hermano el carnaval. de aquella puerta. y calcinados los labios. Fueron instrumentos demasiado orgullosos. Mantenían esta fidelidad debido a que no habían escuchado la voz surrealista. y me indicó en el plano de su bicornio una región en la que debía pasar el resto de mis días. . Fargue es surrealista en la atmósfera. Jarry es surrealista en la absenta. Pero nosotros. el espantapájaros y su cerco de pájaros. Roussel es surrealista en la anécdota. es poema muy célebre ese que releo: estoy apoyado en un muro. Mallarmé es surrealista en la confidencia. nosotros quizá estemos al servido de una causa todavía más noble.

el interés del juego surrealista. ha justificado plenamente las esperanzas que puse en el surrealismo. extraña a nuestro pensamiento consciente. escribid lo suficientemente deprisa para no poder refrenaros. Prescindid de vuestro genio. Desnos lee en sí mismo como en un libro abierto. Y yo mismo. en sus obras todavía inéditas (14) y en el curso de las múltiples experiencias a que se ha sometido. ahí es donde radica. La primera frase se os ocurrirá por sí misma. está más cerca de la verdad surrealista. en vez de fijarlos. en nuestro grupo. o receptivo. En la actualidad. de que seáis capaces. Seguid escribiendo cuanto . y no se preocupa de retener las hojas que el viento de su vida se lleva. y me ha inducido a esperar aún más de él. de nuestra actividad consciente y de la otra. pregunté al árbol si aún conservaba su cinta roja. de vuestro talento. si es que reconocemos que el hecho de haber escrito la primera produce un mínimo de percepción. Escribid deprisa. en su mayor parte. mientras los jugadores se reunían alrededor de una jarra de llameante ponche. que desea exteriorizarse. después de haberos situado en un lugar que sea lo más propicio posible a la concentración de vuestro espíritu. Decíos hasta empaparos de ello que la literatura es uno de los más tristes caminos que llevan a todas partes. Preguntad a Robert Desnos. al repliegue de vuestro espíritu sobre sí mismo. La prodigiosa agilidad con que sigue oralmente su pensamiento nos admira tanto cuanto nos complacen sus espléndidos discursos. poco ha de importaros. sin tema preconcebido. ya que en cada segundo que pasa hay una frase. y del genio y el talento de los demás. que no he podido evitar el escribir las líneas locas y serpenteantes de este prefacio. A Louis Aragon: Durante una interrupción del partido.el Mississipi y su perrito. o primer y último chorro Ordenad que os traigan recado de escribir. el coral y su cántara de leche. No cabe la menor duda de que la puntuación siempre se opone a la continuidad absoluta del fluir de que estamos hablando. discursos que se pierden porque Desnos. Desnos habla en surrealista cuando le da la gana. Y basta una pluma para hacerme morir de risa. ya no tienen más remedio que desaparecer de la faz del mar. sin duda. esta frase participa. Pero eso. el milagro y su buen Dios. quien quizá sea el que. prefiere hacer otras cosas más importantes. Resulta muy difícil pronunciarse con respecto a la frase inmediata siguiente. pese a que parece tan necesaria como la distribución de los nudos en una cuerda vibrante. al mismo tiempo. y para no tener la tentación de leer lo escrito. A Joseph Delteil: ¡Sí! Creo en la virtud de los pájaros. quien. Entrad en el estado más pasivo. SECRETOS DEL ARTE MÁGICO DEL SURREALISMO Composición surrealista escrita.

y las más tiernas mujeres le amarán con violencia. Mediante el surrealismo. A continuación de la palabra que os parezca de origen sospechoso poned una letra cualquiera. «y a». sin empeñaros en mantener vivo este débil fuego. por ejemplo. quemad unas cuantas hojas de laurel y. Para escribir falsas novelas Seáis quien seáis. El surrealismo os lo permitirá.» 0 cualquier otra trivialidad igualmente indignante. en vísperas de elecciones. cruzad los brazos. en eso consiste el truco. De esta manera. en vuestra escritura. provistos de un reducido número de características físicas y morales. Dará a las reivindicaciones de un pueblo entero un matiz parcial y lamentable. y decid: «Igual da. debido a que habéis cometido una falta. el orador pondrá al desnudo la pobreza de la desesperanza. El interés por la vida carece de base. en apariencia. estos seres que. y en aquellos casos en que la observación. y os interrumpa en plena actividad surrealista. podéis tener la seguridad de que los personajes actuarán como si vosotros hubierais tenido mil intenciones que. cuando nadie haya hecho caso omiso de la comunicación antedicha. no se apartarán de cierta línea de conducta de la que vosotros ya no os tendréis que ocupar. que justificará punto por punto ese desenlace emocionante o confortante que a vosotros os ha dejado ya de importar. Vuestra falsa novela será una maravillosa simulación . Para hacer discursos Inscribirse.queráis. con respecto a las palabras «pleut». en el primer país en el que se juzgue saludable celebrar consultas de este tipo. no habéis tenido. Incapaz de desfallecer. en realidad. esa Piel de Oso. descuartizará el cielo eterno. Y lo conseguirá con sólo dejarse elevar por la palabra inmensa que se funde en la piedad y rueda en el odio. el orador. solito. etc. tan poco os deben. jugará el terciopelo de todos los desfallecimientos. Habrá personajes de perfiles lo bastante distintos. siempre la l. «faut». Será verdaderamente elegido. Obligará a los más irreductibles enemigos a comulgar en un deseo secreto que hará saltar en pedazos a las patrias. Simplicidad. Los personajes mandarán a los verbos. en realidad. sus nombres son solamente una cuestión de mayúscula. en francés. interrumpid sin la menor vacilación la frase demasiado clara. De ahí surgirá una anécdota más o menos sabia. Haced decir siempre que no estáis en casa para nadie. Un atardecer. y al imponer esta inicial a la palabra siguiente conseguiréis que de nuevo vuelva a imperar la arbitrariedad. Todos tenemos madera de orador: colgaduras multicolores y bisutería de palabras. os bastará con clavar la aguja de la «Belleza fija» sobre la «Acción». la reflexión y las facultades de generalización no os sirvan para nada. comenzad una novela. Y tanto prometerá que cumplir una mínima parte de lo prometido consternará. falta que podemos llamar «falta de inatención». si el corazón así os lo aconseja. y se comportarán con la misma seguridad con respecto a los verbos activos con que se comporta el pronombre «il». lo que ocurre en mi interior sigue siéndome inoportuno. Si el silencio amenaza. y alguna que otra vez. sobre una tarima. Confiad en la naturaleza inagotable del murmullo. valga la expresión. sin duda es mucho mejor hacer o no hacer. la letra l. Para no aburrirse en sociedad Eso es muy difícil.

..... Unicamente la menor falta de aliento puede serme fatal. ni a la frase que seguirá a la que acaba de pronunciar.. no tengo ninguna necesidad urgente decom prenderme (¡Basta! ¡Siempre me comprenderé!). .. y para hacer esto no tiene ninguna necesidad de devanarse los sesos. La solución debe correr a cargo de una maravillosa compensación... .... . Hablar o escribir una carta no presenta verdaderas dificultades siempre que el hombre no se proponga una finalidad superior a las que se encuentran en un término medio.. no. y esta compensación siempre se produce.. podéis dedicaros con gran éxito a la falsa crítica. Si no está afecto de tics.. Os enguantará la mano.. . .. Los actos de escucharse y leerse a uno mismo sólo tienen el efecto de obstaculizar lo oculto. sepultando allí la profunda M con que comienza la palabra Memoria.. siempre que se limite a conversar (por el placer de conversar) con cualquier otra persona. . y todos se mostrarán de acuerdo en que «lleváis algo dentro». En estos casos... Si tal o cual frase mía me produce de momento una ligera decepción.. En la medida en que al hombre le es indispensable hacerse comprender.. ... .. y me cuido muy mucho de no volverla a escribir.. No. . ya que es exactamente dentro del cuerpo humano donde esa cosa suele encontrarse.. .. consigue expresarse mejor o peor. ..... Las palabras. . ni de plantearse problemas previos de ningún género... . A una pregunta muy sencilla será capaz de contestar sin la menor vacilación.. Contra la muerte El surrealismo os introducirá en la muerte. .de una novela verdadera. os haréis ricos........ . ..... los grupos de palabras que se suceden practican entre sí la más intensa solidaridad. ni corregirla. El idioma ha sido dado al hombre para que lo use de manera surrealista... y a condición de ignorar todo aquello de lo que debierais daros cuenta. . . exijo que me lleven al cementerio en un camión de mudanzas.. No olvidéis tomar felices disposiciones testamentarias: en cuanto a mí respecta. y con ello asegurar el ejercicio de ciertas funciones consideradas como las más primarias. .. . el admirable recurso. ... . que es una sociedad secreta. el hombre no sufre ansiedad alguna en lo que respecta a las palabras que ha de pronunciar... . .... .. Para tener éxito con una mujer que pasa por la calle .. . .... . . . ¿Y quién habrá podido hacerle creer que esta facultad de primera intención tan sólo le perjudica cuando se propone entablar relaciones verbales de naturaleza más compleja? No hay ningún tema cuyo tratamiento le impida hablar y escribir generosamente. No es función mía favorecer a unas en perjuicio de las otras.... siguiendo un procedimiento análogo. adquiridos en el trato con los demás. el hombre puede pronunciarse espontáneamente sobre cierto reducido número de temas. confío en que la frase siguiente enmendará los yerros..... Como es natural. Que mis amigos destruyan hasta el último ejemplar de la edición de Discurso sobre la Escasez de Realidad. .. .. es decir. .

en determinado momento. desde luego. lo cual resulta bastante improbable. Llegaré incluso a afirmar que este lenguaje me instruye. fija en una invitación que no puede rechazar sin incurrir en grosería. sino que me da una extraordinaria lucidez. En realidad. En el diálogo. y al decir mejores quiero significar los más exigentes. le sería factible vivir enteramente merced a aquel otro pensamiento. que tan sólo he conseguido adquirir mediante el contacto espiritual con ellas. gracias a desvirtuarlas. y lo hace en el terreno en que menos podía esperarlo. mientras uno se manifiesta. con todos los respetos de que el hombre es capaz. Este modo de hablar no permite abordar el fondo de la cuestión. es. en efecto.Este lenguaje sin reserva al que siempre procuro dar validez. este lenguaje que me parece adaptarse a todas las circunstancias de la vida. trata el pensamiento ajeno como si fuese un enemigo: en las conversaciones corrientes. Asimismo. este lenguaje no sólo no me priva ni siquiera de uno de mis medios. «¿Cómo se llama usted?» «Cuarenta y cinco casas» (Síntoma de Ganser o de las respuestas marginales) No hay ninguna conversación en la que no se dé cierto desorden. el otro se ocupa del que se manifiesta. la mayor debilidad de todo libro estriba en entrar constantemente en conflicto con el espíritu de sus mejores lectores. este último quien lleva la mejor parte.«Usted» (Ecoísmo). ¿Cabe afirmar que su pensamiento es el más fuerte de los dos en aquel instante? Quizá. ya que. Mi atención. o de la última porción de una frase surrealista que ha dejado cierto rastro en su espíritu: ¿Qué edad tiene usted?» . Esto es especialmente cierto en ciertos estados mentales patológicos en los que las alteraciones sensoriales absorben toda la atención del enfermo. se limita a apoderarse de la última palabra que ha oído. generalmente desaprobar. no es él quien formula las preguntas-. El esfuerzo en pro de la sociabilidad que las preside y la costumbre que de sostenerlas tenemos son los únicos factores que consiguen ocultarnos temporalmente aquel hecho. la atención que presta el pensamiento segundo es de carácter totalmente externo. hay dos pensamientos frente a frente. E inmediatamente después he podido verificar que el uso dado a estas palabras respondía exactamente a su definición. En el brevísimo diálogo que anteriormente he improvisado entre el médico y el enajenado. además. Esto nos induce a creer que no se «aprende». mil veces repetido. de las que luego se servirá. al responder a las preguntas que se le formulan. el pensamiento me pone en situación de sacar partido de estas palabras y oraciones en la réplica. el pensamiento fija y «conquista» casi siempre las palabras y las oraciones ajenas. el paciente goza de la libertad de no tener en cuenta su nombre ni su edad. Las formas del lenguaje surrealista se adaptan todavía mejor al diálogo. sino que uno no hace más que «re-aprender». me ha ocurrido emplear surrealistamente palabras cuyo sentido había olvidado. . De esta manera he llegado a familiarizarme con giros muy hermosos. Y no hablo únicamente de la conciencia poética de las cosas. quien. ya que únicamente se concede el lujo de aprobar o desaprobar. ya que mediante sus respuestas domina la atención del médico -y. Al fin y al cabo. pero ¿de qué modo se ocupa de él? Suponer que se lo incorpora sería admitir que.

Este es el modo en que se ofrecen las palabras y las imágenes en Los campos magnéticos. hasta el actual momento. ni imponerse en modo alguno a su prójimo. por cuanto la voluntad ha perdido su fuerza. al liberar a los dos interlocutores de las obligaciones impuestas por la buena crianza. Naturalmente. y ha dejado de gobernar las facultades» (15). puede satisfacer a todos los que tienen gustos refinados. Las frases intercambiadas no tienen la finalidad. en la medida de lo posible.El surrealismo poético. contrariamente a lo usual. han sido alguna vez «evocadas». y esto es todo. 1. en donde Soupault y yo nos comportamos como interlocutores imparciales. La aproximación ocurre o no ocurre. El surrealismo no permite a aquellos que se entregan a él abandonarlo cuando mejor les plazca. y carecen de todo compromiso. Hay imágenes surrealistas que son como aquellas imágenes producidas por el opio que el hombre no evoca. y es de advertir que. . en el caso de Reverdy. en muchos aspectos. a la definición de Reverdy. se ha ocupado. sino que. en principio. despóticamente. y especialmente en las páginas bajo el común título de «Barreras». digamos que el espíritu no ha percibido nada conscientemente. sin que las pueda apartar de sí. al igual que la afición a los restantes paraísos artificiales. Cada uno de ellos se dedica sencillamente a proseguir su soliloquio. A mi juicio. de restablecer en su verdad absoluta el diálogo. es erróneo pretender que «el espíritu ha aprehendido las relaciones» entre dos realidades en él presentes. En cuanto a la respuesta que solicitan debemos decir que. El análisis de los misteriosos efectos y. También podemos decir que el surrealismo es un paraíso harto artificial. tal como yo hago. Todo induce a creer que el surrealismo actúa sobre los espíritus tal como actúan los estupefacientes. el surrealismo parece un vicio nuevo que no es privilegio exclusivo de unos cuantos individuos. Para empezar. Niego con toda solemnidad que. al igual que éstos crea un cierto estado de necesidad y puede inducir al hombre a tremendas rebeliones. es totalmente indiferente en cuanto respecta al amor propio del que habla. sin intentar derivar de ello un placer dialéctico determinado. en general. Las palabras y las imágenes se ofrecen únicamente a modo de trampolín al servido del espíritu del que escucha. como el hachís. sino que «se le ofrecen espontáneamente. no parece que sea posible aproximar voluntariamente aquello que él denomina «dos realidades distantes». del desarrollo de una tesis por muy insustancial que sea. Si nos atenemos. imágenes como: Por el cauce del arroyo fluye una canción o El día se desplegó como un blanco mantel o El mundo regresa al interior de un saco comporten el menor grado de premeditación. faltaría saber si las imágenes. primera obra puramente surrealista. al que consagro el presente estudio. de los especiales goces que el surrealismo puede eng endrar no puede faltar en el presente estudio. y la afición a este paraíso deriva del estudio de Baudelaire.

sea porque implique la negación de alguna propiedad física elemental. atraído por estas imágenes que le arrebatan. quiero tan sólo tener en consideración sus excelencias comunes. No voy a ocultar que para mí la imagen más fuerte es aquella que contiene el más alto grado de arbitrariedad. Los innumerables tipos de imágenes surrealistas exigen una clasificación que. se desarrolla después débilmente (que la imagen cierre bruscamente el ángulo de su compás). y aumentan sus conocimientos. en la que la razón se limita a constatar y a apreciar el fenómeno luminoso. Limitándose al principio a sentirlas. sólo nos quedaría el recurso de volver a adoptar un arte de carácter elíptico. que Reverdy condena. no voy a pretender efectuar. tal como yo lo condeno. De lo contrario. Incluso cabe decir que. de la aproximación fortuita de dos términos ha surgido una luz especial. por el momento. el día es la noche. en consecuencia. sea a causa de que uno de sus términos esté curiosamente oculto. Tras esta noche. el espíritu queda convencido del valor de realidad suprema de estas imágenes. sea porque pertenezca a la clase de las imágenes alucinantes. la chispa no nace. sea por todo lo contrario. Agrupar estas imágenes según sus afinidades particulares me llevaría demasiado lejos. sea porque de ella se derive una justificación formal irrisoria. sea porque tras haber presentado la apariencia de ser sensacional. Cuando esta diferencia apenas existe. no está en la mano del hombre el poder de conseguir la aproximación de dos realidades tan distantes como aquellas a que antes nos hemos referido. El valor de la imagen está en función de la belleza de la chispa que produce. las imágenes que aparecen constituyen la única guía del espíritu. por cuanto a ello se opone el principio de la asociación de ideas. Y del mismo modo que la duración de la chispa se prolonga cuando se produce en un ambiente de rarificación. El espíritu adquiere plena conciencia de las ilimitadas extensiones en que se manifiestan sus deseos. que me he esforzado en poner a la disposición de todos. ante la que nos mostramos infinitamente sensibles. aquella que más tiempo tardamos en traducir a lenguaje práctico. el espíritu pronto se da cuenta de que estas imágenes son acordes con la razón. que apenas le dejan el tiempo preciso para soplarse el fuego que arde en sus dedos. tal como lo entendemos.Contrariamente. esencialmente. He aquí unos cuantos ejemplos de imágenes correctas: Los rubís del champaña. Vive en la más bella de todas las noches. Fuerza es reconocer que los dos términos de la imagen no son el resultado de una labor de deducción recíproca. como en el caso de las comparaciones (16). y. Poco a poco. llevada a cabo por el espíritu con el fin de producir la chispa. El espíritu avanza. sea porque preste de un modo muy natural la máscara de lo abstracto a lo que es concreto. la atmósfera surrealista creada mediante la escritura mecánica. A mi juicio. en las que el pro y el contra se armonizan sin cesar. se presta de manera muy especial a la producción de las más bellas imágenes. . en el curso vertiginoso de esta escritura. en la noche cruzada por la luz del relampagueo. y en las que su ceguera deja de ser peligrosa. está en función de la diferencia de potencia entre los dos elementos conductores. sea porque dé risa. la noche de los relámpagos. Lautréamont. sino que son productos simultáneos de la actividad que yo denomino surrealista. sea debido a que lleva en sí una enorme dosis de contradicción. la luz de la imagen.

Bello como la ley de paralización del desarrollo del pecho de los adultos cuya propensión al crecimiento no guarda la debida relación con la cantidad de moléculas que su organismo produce. o de su perdición. Este es el único medio de que dispone para sacar partido de la cantidad ideal de acontecimientos de que está preñado (17). ya que desconcertarle equivale a situarle ante un camino errado. jamás se declarará culpable de emplear sutilezas idiomáticas. por sí mismo. de despiste. Un poco a la izquierda. De los recuerdos de la infancia y de algunos otros se desprende cierto sentimiento de no estar uno absorbido. y sin azares. Al espíritu le ocurre un poco lo mismo que a aquel que. ahí hay materia para satisfacer muchas necesidades del espíritu. Sobre el puente se balanceaba el rocío con cabeza de gata. Estas imágenes le dan la medida de su normal disipación y de los inconvenientes que ésta le comporta. en menos de un minuto. 2. Philippc Soupault. André Breton. posesión de uno mismo. Robert Desnos. Habrá quien diga que esto no es demasiado incitante. además. lo cual ha inducido a decir a un filósofo. Pero el espíritu que sabe saborearlas obtiene de ellas la certidumbre de hallarse en el buen camino. Lautréamont. en mi divino firmamento. percibo -aunque sin duda es tan sólo un vapor de sangre y asesinatos. Max Morise. en todos sus agobiantes detalles. Roger Vitrac. un terror precioso. En el interior del bosque incendiado Frescos los leones se han quedado. Se revive. en las sombras. esa infancia en la que todo favorece la eficaz. en consecuencia. se fortifica con la búsqueda total. Las frases que he citado contribuyen grandemente a ello. tras la cual. Quizá sea vuestra infancia lo que más cerca se encuentra de la «verdadera vida». Louis Aragon. de ciertas entradas de favor. el espíritu. Todas estas imágenes parecen atestiguar que el espíritu ha alcanzado la madurez suficiente para gozar de más satisfacciones que aquellas que por lo general se le conceden. Es como si uno volviera a correr en pos de su salvación. próximo a morir ahogado. No es malo que estas imágenes acaben por desconcertar al espíritu. que considero el más fecundo entre cuantos existen. repasa. esa infancia. nada tiene que temer por cuanto. 1. parece que las oportunidades de la infancia reviven en nosotros. su vida entera. El espíritu que se sumerge en el surrealismo revive exaltadamente la mejor parte de su infancia. Pero no me interesa en absoluto incitar a quien tal digan. Gracias al surrealismo. el hombre tan sólo dispone. El color de las medias de una mujer no es obligatoriamente la imagen de sus ojos.el brillante despintado de las perturbaciones de la libertad. además de su pasaporte. Tanto si se quiere como si no. y. En el sueño de Rrose Sélavy hay un enano salido de un pozo. que come pan por la noche. cuyo nombre es inútil hacer constar: «los cetalópodos tienen más razones que los cuadrúpedos para odiar el progreso» . Una iglesia se alzaba sonora como una campana. Gracias a .

Las características comunes a todos los textos del género. fíjense en la sintaxis) de títulos y fragmentos de títulos recortados de los periódicos diarios: POEMA Una carcajada de zafiro en la isla de Ceilán Las más hermosas escamas TIENEN MATIZ AGOSTADO BAJO LOS CERROJOS en una granja aislado DE DIA EN DIA se agrava lo agradable Un camino de carro os conduce a los límites con lo ignoto el café . No creo en la posibilidad de la próxima aparición de un pontífice surrealista. monstruos que todavía no me tienen demasiada malquerencia. no soy yo el pez soluble. no impiden una cierta evolución de la prosa surrealista. Prueba irrefragable de ello lo son las historietas que vienen a continuación. aquellas zonas que los ocultistas denominan paisajes peligrosos. lo más gratuita posible (si no les molesta. No estimo que esas historietas sean. ¡PEZ SOLUBLE. yo nací bajo el signo de Acuario. en este mismo volumen. Todo medio es bueno para dar la deseable espontaneidad a ciertas asociaciones. Ahí están «los elefantes con cabeza de mujer y los leones voladores» cuyo encuentro nos hacía temblar de miedo. ahí está el «pez soluble» que todavía me da un poco de miedo. 3. es preciso dar mayor envergadura a los medios surrealistas. por lo que todavía no estoy perdido. debido a que les temo. en virtud de lo que de ellas he expresado. no. Los papeles pegados de Picasso y de Braque tienen el mismo valor que la inserción de un lugar común en el desarrollo literario del estilo más laboriosamente depurado. en su mayoría. y el hombre es soluble en su pensamiento! La fauna y la flora del surrealismo son inconfesables. así como muchos otros que por sí solos nos podrían proporcionar un riguroso desglose analítico lógico y gramatical.Dios. sintiendo un estremecimiento. entre ellos los que acabo de citar. al paso del tiempo. y que tengo la debilidad de juzgar. tan sólo se trata del Purgatorio. Incluso está permitido dar el título de POEMA a aquello que se obtiene mediante la reunión. Por otra parte. Se atraviesan. Mis pasos suscitan la aparición de monstruos que me acechan. extremadamente desordenadas. a Soupault y a mí. historietas escritas después de gran cantidad de ensayos a cuya elaboración me entregué con la finalidad antes dicha durante cinco años. ni más ni menos capaces de poner de relieve ante el lector los beneficios que la aportación surrealista puede proporcionar a su conciencia.

la ciencia. La voz surrealista que . «Mis palabras son palabras de oráculo» (19). También el teatro. lo que se hará Y se podrían dar muchos más ejemplos. porque ¿acaso no se es oráculo ante uno mismo? (20). la crítica. no creo en el valor profético de la palabra surrealista. conseguirían volver a encontrarse a sí mismos. Ya he dado a entender con suficiente claridad que las aplicaciones del surrealismo a la acción me parecen poseer una importancia muy diferente (18). Debo apresurarme a añadir que las futuras técnicas surrealistas no me interesan. La piedad de los hombres no me engaña.predica las loas de su santo EL COTIDIANO ARTIFICE DE VUESTRA BELLEZA SEÑORA un par de medias de seda no es Un salto en el Vacío UN CIERVO El amor ante todo Todo podría solucionarse PARIS ES UNA GRAN CIUDAD Vigilad Los rescoldos LA ORACION Del buen tiempo Sabed que Los rayos ultravioletas han culminado su tarea Breve y beneficiosa El PRIMER DIARIO BLANCO DEL AZAR Rojo será El cantor vagabundo ¿DÓNDE ESTÁ? en la memoria en su casa EN EL BAILE DE LOS ARDIENTES Hago bailando Lo que se hace. la filosofía. Sí en la medida que yo quiera. Ciertamente.

y los otros.. Tampoco me importa el material del que necesariamente tendrá que proveerse: sus tubos de vidrio o mis plumas metálicas. Puedo confesar tranquilamente que me es absolutamente indiferente la imagen que el hombre en cuestión juzgue oportuno utilizar para seguir su camino. para llegar a tener en cuenta sus sugerencias. en esta vida. No duda ni por un instante que con ello se ha querido mejorar su suerte. He visto en plena actuación al descubridor del reflejo cutáneo plantar.. indiferente a todos los ballets del mundo.. Yo no podré estar presente. sin abandonar por ello su aguja. son a este respecto. Este mundo en el que yo sufro lo que sufro (mejor será que no lo sepáis). no se da por vencido. se denomina investigaciones de laboratorio. Encargó a otros la trivial tarea de tratar a los enfermos. ¿Los sin hijos? Bien. parte de donde quiere y. ¡diabólico! Bueno. a quien el año pasado llevaron a los ballets rusos y no pudo comprender qué clase de espectáculo era aquel al que asistía. Se entregó por entero a su sagrada fiebre. en posesión de un título. El aislamiento de la mujer en Kant. se debe a que gracias a ellas se ha conseguido construir una máquina o descubrir un suero en los que el vulgo se cree directamente interesado. el surrealismo únicamente podrá explicar el estado de completo aislamiento al que esperamos llegar..estremeció a Cumas. tan indecorosos son desde todos los puntos de vista. hablo de los verdaderos sabios. desde entonces. Y. tal como yo lo entiendo.. muy solo en mí. en el maravilloso descuento de mis años y mis días. comunicarán a mis semejantes la comprensión que yo haya alcanzado de estas frases. parezco actuar en un mundo en el que. Os doy todo lo que he hecho y todo lo que no he hecho. propiamente hablando. siento unos grandes deseos de contemplar con indulgencia los sueños científicos que. pero me parece que de él no forma parte una gran cantidad de bondad. Gracias. como en cualquier otro. En este terreno. ¿La sífilis? Igual me da. aquí. no hacía más que experimentar sin tregua en los sujetos objeto de su estudio. a lo largo de cualquier camino que no sea razonable. en fin. este mundo. en el proceso el mundo real. ¿El cine? ¡Vivan las salas oscuras! ¿La guerra? ¡Que risa! ¿El teléfono? ¡Diga! ¿La juventud? ¡Encantadores cabellos blancos! Intentad hacerme decir «gracias»: «Gracias». no era un «examen». no puedo yo contar mis desapariciones. el papel de testigo de descargo. que es imposible hallar. ni siquiera un poco. El surrealismo. declara nuestro inconformismo absoluto con la claridad suficiente para que no se le pueda atribuir. Dodona y Delfos es la misma que dicta mis discursos menos iracundos. unos me traducirán sus frases. Contrariamente. mientras que su martillo actuaba constantemente. No sé con exactitud cuál es el ideal de los sabios con tendencias humanitarias. Mi tiempo no puede ser el suyo. estoy obligado a servirme de dos clases de intérpretes. Quedaré solo. el aislamiento de los vehículos en Curie. ¿y por qué ha de ayudarme esta voz a resolver el infantil problema de mi destino? Por desgracia. Seré como Nijinski. consciente del fracaso de todos los demás. En cuanto al método de tal hombre lo considero tan bueno como el mío. profundamente . resultaba evidente que había dejado de fiarse de todo género de planes. no de los vulgarizadores de cualquier tipo. a fin de cuentas. con aire de lejanía. ¿La fotografía? Nada tengo que oponer. el aislamiento de los «racimos» en Pasteur. lo que hacía. creo en la pura alegría surrealista del hombre que. Entendámonos. imagen que quizá le procure la pública estimación. ni mucho menos. llega a donde puede. pues ¿qué queréis que yo haga en él? La voz surrealista quizá se extinga. De vez en cuando formulaba una observación. este mundo moderno. Si el vulgo tiene en gran estima eso que..

De este manera. Probablemente mis facultades innatas decidieron las características de la revelación. tan sólo recuerdo lo que hasta mí llega desde las más superficiales capas del sueño. un instrumento musical. . para comprobarlo basta con hojear el número 36 de Hojas libres. F. no son inferiores a los fenómenos auditivos. me sería fácil trazar sus contornos. (5) Lo más admirable de lo fantástico es que lo fantástico ha dejado de existir. Este verano. al abrir los ojos. Hacía largo rato que tenía los ojos abiertos. en la «realidad» prefiero abandonarme. de una guerra de independencia en la que considero un glorioso honor participar. «Un hombre ha muerto esta mañana». «Deja ya de temblar. en este momento sería incapaz de representar gráficamente. (9) Knut Hamsun considera que el hambre es el determinante de este tipo de revelación que me obsesionó. Provisto de papel y lápiz. que contiene abundantes dibujos suyos («Romeo y Julieta». es decir. me perdería. Proust. Intenté volver a dormir. La tierra envuelta en verdor me causa tan poca impresión como un fantasma. y los incidentes de este género no son más que los episodios más descollantes. (2) Pascal. Vivir y dejar de vivir son soluciones imaginarias. estaba totalmente despierto. La existencia está en otra parte. por el momento. y que como publicó con la mayor buena fe. cuerpo». El surrealismo es el «rayo invisible» que algún día nos permitirá superar a nuestros adversarios. pero no lo logré. R. Ahora sólo existe realidad. ni siquiera mediante el más somero esquema. no parecerían representar nada. Lo que más me gusta considerar de los sueños es aquello que quede vagamente presente al despertar. podría representar un árbol. he concentrado voluntariamente la atención en parecidas apariciones.sintomáticos. y me consta que. en un laberinto de líneas que. una ola. los sombríos follajes. en cuanto a precisión. La prueba de lo que digo ha sido efectuada muchas veces por Robert Desnos. (6) Véase Pasos perdidos. dadas por el reloj de pared del piso superior al mío. y mil ideas me bullían en la cabeza. esta representación visual hubiera sin duda predominado sobre la otra. Igualmente. marzo de 1918. tendría la fuerte impresión de hallarme ante algo «nunca visto». cuando oí las campanadas de las cinco. las ramificaciones sin sentido. editado por la N. el bosque de cristal. a primera vista. Este mundo está tan sólo muy relativamente proporcionado a la inteligencia. (3) Barrès. Notas (1) Dostoievsky: Crimen y castigo. sino de calcar. con la certidumbre de volver a topar conmigo mismo. las rosas son azules. (Debo hacer constar que en aquella poca no todos los días comía. Si lo intentara. En general. aquello que no es el resultado del empleo que haya dado a la jornada precedente. (4) Es preciso tener en cuenta el espesor del sueño. (8) Si hubiera sido pintor. Todavía era de noche. etc. (7) “Nord-Surd”.) que la revista creyó eran dibujos realizados por locos.) Y no cabe duda de que los siguientes síntomas que Hamsun relata coinciden con los míos: El día siguiente desperté temprano. Desde aquel día. Y. infinidad de cosas que. y quizá esté en lo cierto. Y ello es así por cuanto no se trataría de dibujar.

Los pensamientos acudían tan velozmente. Man Ray. Gustave Moreau. pese a que procuraba escribir de la mano siempre en movimiento. y. debido a que el lápiz no podía ir con la debida velocidad. Por lo general. fuerte e incapaz de acusarse a sí mismo. palabra por palabra. súbitamente. con mucho). muy adecuadas para utilizarlas en un apunte. irresponsabilidad y responsabilidad limitada (sic). en la que uno queda a merced de cualquier distracción exterior. Braque. y yo gozaba de manera prodigiosa. (17) No olvidemos que. las palabras se sucedían. (12) Véase asimismo. sin perder ni un segundo. André Masson. a Seurat. Apollinaire aseguraba que De Chirico había pintado sus primeros cuadros bajo la influencia de alteraciones cenestésicas (dolores de cabeza. y como por azar. Derain. en un folletón. Klee. y seguían fluyendo con tal abandono. (15) Baudelaire. que desdeñé una multitud de detalles delicados. descubrí frases muy hermosas. No hay razón alguna que justifique el intento de disimularlas. y eran excelentes. «Desorden formab. Aquellas evidentes deficiencias deben atribuirse a las sugerencias procedentes del exterior. se adaptaban a la situación. Las frases brotaban en mi interior y estaba en plena posesión del tema. se situaban en su justo lugar. Max Ernst y. (13) Lo mismo podría decir de algunos filósofos y de algunos pintores. y de las consideraciones médico-jurídicas pertinentes en orden a determinar el grado de responsabilidad de un individuo.. en Sartor Resartus (capítulo VIII: «Supernaturalismo natural»). Chirico (admirable durante tanto tiempo). Pese a lo muy difícil que me resulta admitir el principio de cualquier tipo de responsabilidad. en la mesa que tenía detrás de la cama. Me levanté y cogí papel y lápiz.. lo cual es naturalísimo. 1833-34. por definición. Me parecía que se hubiera roto una vena en mi interior. cólicos. los hombres y las circunstancias modifican el curso ideal de los acontecimientos de tal manera que éste toma apariencias de imperfección y sus consecuencias son también imperfectas. ¿El acusado será absuelto o solamente se apreciará la concurrencia de circunstancias atenuantes? Es una verdadera lástima que los delitos de prensa hayan dejado casi de ser perseguidos. Duchamp. pues de lo contrario no tardaría en llegar el momento en que podríamos asistir a un proceso del siguiente tipo: el acusado ha publicado un libro atentatorio a la moral pública. Las frases no dejaban de acudir. las réplicas surgían en mi cerebro. Matisse (en «La música». la acción se desarrollaba. de estos últimos tan sólo citaré a Uccello. según la fórmula de Novalis. Picabia. (18) Séame permitido formular algunas reservas acerca de la responsabilidad.) (10) Cada día creo más en la infalibilidad de mi pensamiento en relación conmigo mismo. a querella de algunos . frases más bellas que todas las por mí escritas anteriormente.De repente se me ocurrieron algunas frases buenas. en general. Así ocurrió con la Reforma: en vez del Protestantismo produjo el Luteranismo». responsabilidad plena. (16) Imagen de Jules Renard. Me las repetí lentamente. (14) «Nuevas Hébridas». las escenas se acumulaban. «hay ciertas series de acontecimientos que se producen paralelamente con los acontecimientos reales. «Duelo por duelo». (11) También por Thomas Carlyle. Picasso (el más puro. se producen fácilmente «lagunas». a saber. el Ideorrealismo de Saint-Pol-Roux. El pensamiento es. entre los de la época moderna. entre los de la época antigua. tan próximo a nosotros. por ejemplo). De todos modos. en esta escritura del pensamiento. una tras otra. me gustaría saber de qué manera serán juzgados los primeros actos delictuosos de naturaleza indudablemente surrealista.

contra él se formulan acusaciones de todo género. Béthune. Creo que no se hubiera sorprendido si le hubieran dado una respuesta afirmativa. ya que el firmante no ha hecho más que copiar un documento. Béthune nada me evoca. (19) Rimbaud. etc. y que es tan ajeno a la obra nefasta cual pueda serlo el mismísimo presidente del tribunal que le juzga. a fin de poder desvirtuar las ideas por él expresadas. ni tengo la menor idea de la situación en que se encuentra en el mapa de Francia. Y lo que cabe decir de la publicación de un libro podrá decirse también de una infinidad de actos de diferente naturaleza el día en que los métodos surrealistas comiencen a gozar del favor del público. cual insultos al ejército. Hoy. desde el sótano al tejado. Mejor será descargar la conciencia. Soupault.. inducción al asesinato. Este sistema es tan bueno como cualquier otro. todas las casas en cuyo exterior advierte un detalle ligeramente anormal.» ¿Qué quería decir? No conozco Béthune. entró en gran número de inmuebles improbables para preguntar a la portera si allí vivía Phillippe Soupault. se limita a proclamar que él no se considera autor del libro en cuestión. en donde quizá me esperaba algo. De parecido modo.de sus «más honorables» conciudadanos es también acusado de difamación. causa de todos nuestros males. apología de la violación. DE TODOS MODOS. la voz me ha susurrado: «Béthune. en 1919. el acusado se muestra enteramente de acuerdo con los acusadores. Me han contado que en un libro de Chesterton se refiere el caso de un detective que para encontrar a alguien a quien busca en una ciudad sigue el método de inspeccionar. (20) De todos modos. . aunque en realidad hubiera sido ésta una solución demasiado simplista.... día 8 de junio de 1924. ni siquiera una escena de Los tres mosqueteros. Entonces será preciso que una nueva moral sustituya a la moral usual. En su defensa. Ello se hubiera debido a que Soupault habría entrado en su propia casa. Hubiera debido emprender viaje hacia Béthune. ya que éste tan sólo puede considerarse como una producción surrealista que excluye todo género de consideraciones acerca del mérito o demérito de quien lo firma. Por su parte. igualmente aplastantes. hacia la una. sin expresar sus opiniones.

LAS VANGUARDIAS LITERARIAS HISPANOAMERICANAS Y SU CONTEXTO SOCIOCULTURAL .

Rubén Darío en 1908 .

Rubén Darío en 1914 .

inmaculados como los linos. Es viejo ese lobo. Ya todo lo envuelve la gama del gris. La siesta del trópico. ha tiempo conoce su roja nariz. y el grillo preludia su solo monótono en la única cuerda que está en su violín. eternizadas en lo infinito. su blusa de dril. el viento marino descansa en la sombra teniendo de almohada su negro clarín.. De orgullo olímpico sois el resumen. lejano. como un vidrio redondo y opaco. ¡Miel y oro sobre la brisa! Sonaban alternativamente flauta y cristales. El lobo se duerme. La espuma. Las ondas. para las águilas toda la gloria y a las palomas todo el amor. Sentado en un cable fumando su pipa. 1867-1916) SINFONÍA EN GRIS MAYOR El mar. junto a la fuente de la arboleda. A los leones fue la victora. sus bíceps de atleta. 1896) (de Cantos de vida y esperanza. La siesta del trópico. brumoso país. que mueven su vientre de plomo. partió el bergantín. el luminoso cuello estirado entre los blancos muslos de Leda! (de Prosas profanas.. En medio del humo que forma el tabaco. hacen que sean ritmos exactos. Pero vosotros sois los divinos príncipes. Tostaron su cara los rayos de fuego del sol de Brasil. está un marinero pensando en las playas de un vago. ¡Tierra era canto. La vieja cigarra ensaya su ronca guitarra senil.RUBÉN DARÍO (Nicaragua. Pan y la fuente. Se dio a la alondra la luz del día. El sol. como un vasto cristal azogado. Cielo. impregnada de yodo y salitre. sonrisa! Ante el celeste. brumoso país. con paso de enfermo camina al cenit. refleja la lámina de un cielo de cinc. Leda! tu dulce vientre cubrió de seda el Dios. voces de ensueño. luces de mito. adonde una tarde caliente y dorada. En vuestros picos tenéis las prendas que manifiestan corales puros. maravillosos como las aves. su gorra de lona. ve el viejo el lejano. 1905) . los recios tifones del mar de la China le han visto bebiendo su frasco de gin. ¡oh blancas urnas de la armonía! Ebúrneas joyas que anima un numen con su celeste melancolía. gloria a ti. dioses y bestias hicieron pacto. debajo del muelle parecen gemir. Las dignidades de vuestros actos. sus crespos cabellos. Melancolía de haber amado. lejanas bandadas de pájaros manchan el fondo bruñido de pálido gris. se dio a los búhos sabiduría y melodías al ruiseñor. Parece que un suave y enorme esfumino del curvo horizonte borrara el confín. supremo acto. tendidas las velas. Vagos como las naves. LEDA Y EL CISNE ¡Antes de todo. Con vuestros pechos abrís las sendas que arriba indican los Dioscuros.

el cinc. esposa del rey de Esparta. el plomo. El cisne es el símbolo de la elegancia. Su forma y su color son una muestra de la armonía de la naturaleza.. gris azulado y gris blanquecino. Estróficamente es la parte resuelta en forma de serventesios decasílbos. es decir. 132-134). seducida por Júpiter. et al. el ruiseñor –la melodía-. 1991. que incluye también elementos exóticos (su piel está quemada por el sol de Brasil y ha recorrido los mares de China). presenta un ritmo muy marcado subrayado por la rima aguda de los versos pares. . El propio ambiente del trópico es exótico para el lector occidental. con tendencia a agruparse en cuartetos dodecasílabos (sólo una de las estrofas tiene cinco versos). que afecta ya al título (sinfonía).COMENTARIO SINFONÍA EN GRIS MAYOR Rubén Darío utiliza aquí no pocas de las características que hemos señalado como propias del modernismo. (Josefa Castro. del alejamiento de lo vulgar. Rubén Darío dedica a su alabanza más de la mitad del poema. Rubén Darío recurre a la mitología y retoma la historia de Leda.. el búho –la sabiduría-. Sobre este fondo de grisalla se destaca la figura del marinero. y el empleo repetido del color gris en todas sus gamas: el cristal azogado (gris oscuro y opaco). Se ha dicho que el modernismo termina realmente en 1911 cuando el poeta mexicano Enrique González Martínez escribe un famoso verso: "Tuércele el cuello al cisne de engañoso plumaje". Barcelona. Este pacto entre hombres y dioses en forma de animales provoca en éstos una especie de rebelión: todos reclaman una parte del beneficio obtenido por el cisne. protagonista de poemas y canciones desde el romanticismo. A estos tonos se une el gris del humo del tabaco y el de la bruma. El cisne es el más afortunado de todos los animales de la creación ya que él ha sido el que se ha unido a Leda. Literatura española e hispanoamericana. etc. El poema. LEDA Y EL CISNE El cisne es el símbolo preferido de los modernistas. hermanos gemelos a los que se conoce como Dioscuros.. Obsérvese también el erotismo que impregna el texto. pp. que había adoptado la forma de un cisne. Rubén Darío establece una cadena de correspondencias por las cuales ciertos animales se convierten en símbolos: la alondra –la luz del día-. La musicalidad. mientras que las dos primeras estrofas no se atienen a ningún esquema. Teide. Producto de esta unión fue un huevo del que nacieron Cástor y Pólux. viejo y solitario lobo de mar.

que hacia el lado del alba fija las miradas ansiosas. Un vasto rumor llena los ámbitos. feliz sibila sueña y en la caja pandórica de que tantas desgracias surgieron encontramos de súbito. retrocede el olvido. en espíritu y ansias y lengua. del Hércules antiguo la gran sombra soberbia evocando. digan al orbe: la alta virtud resucita que la hispana progenie hizo dueña de siglos. espíritus fraternos. vuelva el espíritu ardiente que regará lenguas de fuego en esa epifanía. Sangre de Hispania fecunda. robustos y fuertes. riente. así los manes heroicos de los primitivos abuelos. y en un trueno de música gloriosa. abominad las manos que apedrean las ruinas ilustres. pura. abominad los ojos que ven sólo zodíacos funestos. o que la tea empuñan o la daga suicida. La latina estirpe verá la gran alba futura. secúndense tantos vigores dispersos. abonados de huesos glorios. de los egregios padres que abrieron el surco pristino. ¡salve! Porque llega el momento en que habrán de cantar nuevos himnos lenguas de gloria. Juntas las testas ancianas ceñidas de líricos lauros y las cabezas jóvenes que la alta Minerva decora. se anuncia un reino nuevo. retrocede engañada la muerte. sólidas. Únanse brillen. sangre de Hispania fecunda. cual pudiera decirla en áus versos Virgilio divino. ¡la celeste Esperanza! Pálidas indolencias. Un continente y otro renovando las viejas prosapias. tiene su coro de vástagos. coronada de orgullo inmarchito. luminosas almas. ¿Quién dirá que las savias dormidas no despiertan entonces en el tronco del roble gigante bajo el cual se exprimió la ubre de la loba romana? ¿Quién será el pusilánime que al vigor español niegue músculos y que al alma española juzgase áptera y ciega y tullida? No es Babilonia ni Nínive enterrada en olvido y en polvo ni entre momias y piedras reina que habita el sepulcro. talismánica. Vuelva el antiguo entusiasmo. ya veréis el salir del sol en un triunfo de liras mientras dos continentes. ni la que tras los mares en que yace sepultada la Atlántida. la divina reina de luz. altos. la inminencia de algo fatal hoy conmueve la Tierra. se desbandan bicéfalas águilas. ven llegar el momento en que habrán de cantar nuevos himnos. Abominad la boca que predice desgracias eternas.SALUTACIÓN DEL OPTIMISTA Ínclitas razas ubérrimas. muestren los dones pretéritós que fueron antaño su triunfo. la nación generosa. formen todos un solo haz de energía ecuménica. desconfianzas fatales que a tumba o a perpetuo presidio condenasteis al noble entusiasmo. sientan los soplos agraríos de primaverales retornos y el rumor de espigas que inició la labor triptolémica. en espíritu unidos. Siéntense sordos ímpetus en las entrañas del mundo. millones de labios . mágicas ondas de vida van renaciendo de pronto. y algo se inicia como vasto social cataclismo sobre la faz del orbe. ínclitas razas. fuertes colosos caen.

sangre de Hispania fecunda! (de Cantos de vida y esperanza. 1905) . la actividad infinita. ¡Ínclitas razas ubérrimas. Y así sea esperanza la visión pemanente en nosotros.saludarán la espléndida luz que vendrá del Oriente. Oriente augusto en donde todo lo cambia y renueva la eternidad de Dios.

(¿Te entraban deseos de hacer pedazos el cristal?) Nada de eso (mármol bajo el azul) en tus jardines -donde antes de morir rezaste al cabodonde yo me paseo con mi novia y soy irrespetuoso con los cisnes. Il n'y a pas de chocolat –dijo tu ángel de la [guarda-. Huye de toda forma y de todo lenguaje que no vayan acordes con el ritmo latente de la vida profunda. bordado de palabras. Mira al sapiente búho como tiende las alas desde el Olimpo. te llamaría. Sé que reíamos de ello. quisiera ver el fauno". 1906-1994) ODA A RUBÉN DARÍO ¿Ella? No la anuncian. o del mar..) Hablamos de Zorrilla. mas su inquieta pupila. Tú dijiste: "Mi padre" y hablamos de los amigos.. que cuelga de la pared. y no recuerdo qué dijiste luego. que beso de nuevo. y que la vida comprenda tu homenaje. Yo te besé las manos.. No llega aún. 1871-1952) TUÉRCELE EL CUELLO AL CISNE Tuércele el cuello al cisne de engañoso plumaje que da su nota blanca al azul de la fuente. "Stella –tú hablabas contigo mismo- llegó por fin después de la parada". Literatura todo –el resto es esto-. y adora intensamente la vida. deja el regazo de Palas y posa en aquél árbol el vuelo taciturno. Por vez primera comimos naranjas. Mas tú: "Vete a un convento"." Entonces comprendimos la tragedia. Maestro. Te amo. cuánto más pequeño que ese pijama con que duermes ahora. si acaso era alguno.ENRIQUE GONZÁLEZ MARTÍNEZ (México. Rubén Darío I (Acompañamiento de papel de lija) Burlé tu león de cemento al cabo. Tú te exaltaste mucho. interpreta el misterioso libro del silencio nocturno. nadie sabe.. que eres tan sólo un alma. él pasea su gracia no más. II (Acompañamiento de tambores) He tenido una reyerta con el ladrón de tus corbatas (yo mismo cuando iba a la escuela) el cual me ha roto tus ritmos a puñetazos en las orejas. Libertador. que se clava en la sombra. Tu vestido de emperador. 1911 JOSÉ CORONEL URTECHO (Nicaragua. Ahora podías perfectamente mostrarme tu vida por la ventana como unos cuadros que nadie ha pintado. La abuela se enfurecía de tus sinfonías parisienses.. Es como el agua cuando inunda un campo. "Et le reste est littérature" de nuevo tu ángel impertinente. Soy el asesino de tus retratos. .. pero no siente el alma de las cosas ni la voz del paisaje. un pueblo sin alboroto y se entra por las puertas y llena los salones de los palacios –en busca de un cauce. Por fin te dije: "Maestro. Él no tiene la gracia del cisne. Tú sabes que mi llanto fue de lágrimas. Tú que dijiste tantas veces "Ecce Homo" frente al espejo y no sabías cuál de los dos era el verdadero. si esto no fuera una insolencia contra tus manos provenzales (y el cancionero de Baena) en el "Clavicordio de la abuela" -tus manos. En nuestra casa nos reuníamos para verte partir en globo y tú partías en una galera -después descubrimos que la luna era una bicicletay regresabas a la gran fiesta de la apertura de tu maleta. y no de perlas.

donde tu música suntuosa es la armonía de tu silencio. entre los mármoles de Grecia. FINAL (Con pito) En fin. maestro?) (Hay unas gotas de sangre en tus tapices. que se comieron los ratones en mil novecientos veinte y cinco. donde enseñaste a criar centauros a los ganaderos de la Pampas. Rubén. (DE PARRANDA CON PACO. Amén. LÊDO. Rubén fue un mármol griego. Porque buscándote en vano entre tus cortinajes de ensueño.y los chicuelos nos comíamos tus peras de cera. Perdón. paisano inevitable. Y es cierto. y ejecutaste una marcha a la victoria de Samotracia. Vuelvo a la cuerda de mi contento. (¡Oh tus sabrosas frutas de cera!) Tú comprendes..) Comprendo. Nada ha sido.) 1992 . (Por qué has huido.. he terminado por llamarte "Maestro. te saludo con mi bombín. ¿Rubén? Sí. AND RUBÉN DARÍO Tonight´s the night the ants are drinking our urine. Tú que estuviste en el Louvre. LÊDO Y RUBÉN DARÍO Esta noche es la noche en que las hormigas están bebiendo nuestra orina. maestro". (¿No es esto?) "All´s right with the world". nos dijo con su prosaísmo soberbio nuestro querido sir Roberto Browning. tú comprendes por qué te hablo como una máquina fotográfica en la plaza de la Independencia de la Cosmóplolis de América. 1946) CAROUSING WITH PACO. 1927 KERRY SHAWN KEYS (Pennsylvania.

JOSÉ JUAN TABLADA (México. 1871-1945) .

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EL CREACIONISMO DE VICENTE HUIDOBRO .

Vicente Huidobro .

Vicente Huidobro por Juan Gris .

primer movimiento de vanguardia nacido en Latinoamérica (cuyo origen encontramos ya en el manifiesto «Non serviam». Murió el 2 de enero de 1948. Resultó herido en dos ocasiones. celebrado en Valencia. En 1931 apareció Altazor. junto al océano Pacífico. Pierre Reverdy. En 1923 publicó un encendido ensayo en contra del colonialismo inglés. Apollinaire. En su lápida se lee: "Aquí yace el poeta Vicente Huidobro / Abrid la tumba / Al fondo de esta tumba se ve el mar". A fines de 1926 regresó a París. su obra maestra. En 1944 se alistó en las tropas aliadas y participó en la Segunda Guerra Mundial como corresponsal de guerra. organizó tertulias y publicó sus primeros poemarios. En 1916 emprendió un peregrinaje artístico que duró varios años.DATOS BIOGRÁFICOS DE VICENTE HUIDOBRO Vicente Huidobro nació en Santiago de Chile el 10 de enero de 1893 en una familia descendiente de la nobleza española. En 1918 se trasladó a Madrid. En 1936 se adhirió a la causa republicana y en 1937 asistió al Congreso de Escritores Antifascistas. En París entró en contacto con los miembros más destacados de las diferentes vanguardias -tanto pictóricas como literarias-: Max Jacob. Darío. Picasso. Al terminar la guerra volvió a Chile y se instaló en su finca de Cartagena. De paso por Buenos Aires anunció el Creacionismo. En 1925 fue candidato a la presidencia de Chile (sin mayores consecuencias). Escribió en español y en francés. . con ecos de Bécquer. Juan Gris. A finales de 1947 sufrió un derrame cerebral complicado por sus heridas de guerra. convirtiéndose es uno de los introductores de las vanguardias en España. de 1914). Abandonó los estudios para dedicarse enteramente a la literatura: fundó revistas. Entró en Berlín con los aliados.

OBRAS DE VICENTE HUIDOBRO -Ecos del alma (1911) -La gruta del silencio (1913) -Canciones en la noche (1913) -Pasando y pasando (1914) -Las pagodas ocultas (1914) -Adán (1916) -El espejo de agua (1916) -Horizon carré (1917) -Tour Eiffel (1918) -Halliali (1918) -Ecuatorial (1918) -Poemas árticos (1918) -Saisons choisies (1921) -Finis Britanniae (1923) -Autonne régulier (1925) -Tout á coup (1925) -Manifestes (1925) -Vientos contrarios (1926) -Mío Cid Campeador (1929) -Altazor o El viaje en paracaídas (1931) -Temblor de cielo (1931) -Gilles de Rais (1932) -Cagliostro (1934) -La Próxima Walton (1934) -Papá o El diario de Alicía Mir (1934) -En la luna. Ercilla (1934) -Tres inmensas novelas (en colaboración con Hans Arp) (1935) -Sátiro o El poder de las palabras (1939) -Ver y palpar. Ercilla (1941) -El ciudadano del olvido (1941) -Ultimos poemas (póstumo-1948) .

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Medianoche

Un astro ha perdido su rumbo La luna y mi balón se desinflan lentamente Nido ó átomo Esta es la estrella Sea bólido o serpentina es bonita la fiesta vecina Aquí está el valle de lágrimas y el astrónomo

ALTAZOR (fragmento)
[...] No hay tiempo que perder Ya viene la golondrina monotémpora Trae un acento antípoda de lejanías que se acercan Viene gondoleando la golondrina Al horitaña de la montazonte La violondrina y el goloncelo Descolgada esta mañana de la lunala Se acerca a todo galope Ya viene viene la golondrina Ya viene viene la golonfina Ya viene la golontrina Ya viene la goloncima Viene la golonchina Viene la golonclima Ya viene la golonrima Ya viene la golonrisa La golonniña La golongira La golonlira La golonbrisa La golonchilla Ya viene la golondía Y la noche encoge sus uñas como el leopardo Ya viene la golontrina Que tiene un nido en cada uno de los dos calores Como yo lo tengo en los cuatro horizontes Viene la golonrisa Y las olas se levantan en la punta de los pies Viene la golonniña Y siente un vahído la cabeza de la montaña Viene la golongira Y el viento se hace parábola de sílfides en orgía Se llenan de notas los hilos telefónicos Se duerme el ocaso con la cabeza escondida Y el árbol con el pulso afiebrado Pero el cielo prefiere el rodoñol Su niño querido el rorreñol Su flor de alegría el romiñol Su piel de lágrima el rofañol Su garganta nocturna el rosolñol El rolañol El rosiñol […] […] Nie ma czasu do stracenia Nadlatuje jaskółka jednoczasów W jej sylwetce zbliżają się do siebie antypody Nadlatuje jaskółczejąc jaskółka Na horygórze górozontu Skrzpcółka i jaskółczela Odwieszona tego ranka z księżyca Nadlatuje z rozpendem Nadlatuje uje jaskółka Nadlatuje uje jaskuliczka Nadlatuje uje jaskółsiczka Nadlatuje jaskowieczka Nadlatuje jaskuśmieczka Jaskuczynka Jaskulirka Jaskuświrka Jaskuwiry Jasku pisku Nadlatuje jaskudzionek I noc chowa pazury jak leopard Nadlatuje jaskowijka Co wije gniazdo w dwóch różnych upałach Jak ja je wiję w czterych stronach świata Nadlatuje jaskółśmieszka I fale stają na czubkach palców Nadlatuje jasgłówka I góra skarży się na zawrót głowy Nadlatuje jaskółeczka I wiatr saje się parabolą sylfid w tańcu Pogrubiały od nut druty telefoniczne Niepogody drzemią za zwieszoną głową Drzewo pulsuje w gorączcy Ale niebo wciąż woli skowrodonka Jego dziecię ukochane skowrorenka Jego kwiat radości skowromironka Jego wilgoć łzy skowrofaronka Jego nocne gardziołko skowrosolonka Skowrolalonka Skowrosironka [...] (trad. Krystyna Rodowska)

.VICENTE HUIDOBRO (Chile. 1893-1948) Llamo a la vida y huyo avergonzado Quiero ser toda mi alma y no lo puedo Quiero todo mi cuerpo y no lo logro PIENSO EN ELLOS EN LOS MUERTOS Pienso en ellos en los muertos En los que yo vi caer En los que están grabados en mi alma En los que aún están cayendo en mis miradas Vosotros que seguiréis muriendo Hasta el día en que yo muera (de Últimos poemas. Es doloroso y lleno de ternura Podría dar un grito pero se espantaría la [transubstanciación Hay que guardar silencio Esperar en silencio QUIERO DESAPARECER Y NO MORIR Quiero desaparecer y no morir Quiero no ser y perdurar Y saber que perduro Llamo a las puertas de la muerte Y me retiro . 1948) RECUPERAR EL CIELO Recuperar el cielo Recuperar la tierra Envolver el mundo en ritmos de experiencia Aprisionar el éter que se escapa Aprisionar el aire Con esta carne presurosa En olas envolventes sobre el ensueño Y la fuga de las estrellas en el momento en que [iban a contar su historia LA POESIA ES UN ATENTADO CELESTE Yo estoy ausente pero en el fondo de esta [ausencia Hay la espera de mí mismo Y esta espera es otro modo de presencia La espera de mi retorno Yo estoy en otros objetos Ando en viaje dando un poco de mi vida A ciertos árboles y a ciertas piedras Que me han esperado muchos años Se cansaron de esperarme y se sentaron Yo no estoy y estoy Estoy ausente y estoy presente en estado de [espera Ellos querrían mi lenguaje para expresarse Y yo querría el de ellos para expresarlos He aquí el equívoco el atroz equívoco Angustioso lamentable Me voy adentrando en estas plantas Voy dejando mis ropas Se me van cayendo las carnes Y mi esqueleto se va revistiendo de cortezas Me estoy haciendo árbol Cuántas veces me he [ido convirtiendo en otras cosas ..

JORGE LUIS BORGES Y EL ULTRAÍSMO .

Jorge Luis Borges .

el 24 de agosto de 1899. a los ocho meses de gestación.DATOS BIOGRÁFICOS DE JORGE LUIS BORGES Jorge Luis Borges nació en Buenos Aires el último año del "ochocientos". En Palma de Mallorca ejercitó el ultraísmo. expresionista y anarquista spenceriano como su padre. A los cincuenta y seis años fue nombrado director de la Biblioteca Nacional y perdió definitivamente la vista. A los nueve tradujo del inglés "El príncipe feliz" de Oscar Wilde. La visera fatal. donde se hizo poeta. A los ocho. A los quince se fue con su familia a Ginebra. inspirado en un episodio del Quijote. . pacifista. Nunca obtuvo el premio Nobel. Volvió a Buenos Aires. "Himno al mar". Hacia el final de su vida se casó con María Kodama. En Sevilla publicó su primer poema. Murió en Ginebra el 14 de junio de 1986. A los seis años supo que quería ser escritor. A los siete escribió en inglés un resumen de la mitología griega. Aprendió a leer en inglés antes que en español. su maestro. En Madrid conoció a Rafael Cansinos-Assens.

Guión cinematográfico – con Adolfo Bioy Casares -El paraíso de los creyentes (1955). Guión cinematográfico – con Adolfo Bioy C -Leopoldo Lugones (1955) – con Betina Edelberg -La hermana de Eloísa (1955) – con Luisa Mercedes Levinson -Manual de zoología fantástica (1957) – con Margarita Guerrero -El hacedor (1960) -Para las seis cuerdas (1967) -El libro de los seres imaginarios (1968) – con Margarita Guerrero .OBRAS DE JORGE LUIS BORGES -Fervor de Buenos Aires (1923) -Luna de enfrente (1925) -Inquisiciones (1925) -El tamaño de mi esperanza (1926) -El idioma de los argentinos (1928) -Cuaderno San Martín (1929) -Evaristo Carriego (1930) -Discusión (1932) -Historia universal de la infamia (1935) -Historia de la eternidad (1936) -Antología de la literatura fantástica (1940) – con Silvina Ocampo -El jardín de senderos que se bifurcan (1941) -Seis problemas para don Isidro Parodi (1942) – con Adolfo Bioy Casares -Poemas (1923-1943) -Ficciones (1944) -Un modelo para la muerte (1946) – con Adolfo Bioy Casares -Dos fantasías memorables (1946) – con Adolfo Bioy Casares -El Aleph (1949) -Aspectos de la poesía gauchesca (1950) -La muerte y la brújula (1951) -Antiguas literaturas germánicas (1951) – con Delia Ingenieros -Otras inquisiciones (1952) -El "Martín Fierro" (1953) – con Margarita Guerrero -Los orilleros (1955).

el mismo (1969) -Elogio de la sombra (1969) -El informe Brodie (1970) -El congreso (1971) -El oro de los tigres (1972) -Obras completas (1974) -La rosa profunda (1975) -El libro de arena (1975) -La moneda de hierro (1976) -Historia de la noche (1976) -Libro de sueños (1976) -Nuevos cuentos de Bustos Domecq (1977) – con Adolfo Bioy Casares -Obras completas en colaboración (1979) -Siete noches (1980) -La cifra (1981) -Los conjurados (1985) -Atlas (1985) -Textos cautivos (1986) .-El otro.

JORGE LUIS BORGES (1899-1986) PRISMAS (Acordes – Mendicantes – Ciudad – Pueblo) Amanecen temblando las guitarras mi alma pájaro oscuro ante su cielo Ya se murió la lámpara en la urna mas todavía clama el silencio de las manos como una herida abierta Por la noche blindada vamos abriendo como ramas las calles En los ciegos aljibes se habían colmado de suicidio las manos las esquilas recogen la tristeza dispersa de la tarde La luna nueva es una vocecita allá en el cielo. Reflector y Ultra. la sentimentalida serán eternamente las mismas. la exaltación romántica.. la que dispone a los filisteos en nuestra contra. haber sentido el círculo del agua en el secreto aljibe. es menester arrojar todo lo pretérito por la borda. ni puede ser nunca patrimonio -como se ha querido suponer de un sector afanoso de arbitrariedades que encubran malamente su estulticia. son el poema. Toda esa vasta jaula absurda donde los ritualistas quieren aprisionar al pájaro maravilloso de la belleza. Es decir. El Greco. han aportado al mundo aspectos y expresiones nuevas. Lo que renovamos son los medios de expresión. y forja -más allá de las cárceles espaciales y temporales. que es la vitalidad de las cosas. ni si quiera la naturaleza. para conquistar esta visión. febrero de 1921. hace del mundo su instrumento. Nuestros poemas tienen la contextura escueta y decisiva de los marconigramas. A ellos debemos la existencia de la evolución. Toda gran afirmación nacesita una negación. los microscopios del naturalismo. Sin ellos seguiríamos girando en torno a una luz única. Guiado por la primera. con respecto a sus demás coetáneos. Palma de Mallorca. desde el banco de la sombra haber mirado esas luces dispersas que mi ignorancia no ha aprendido a nombrar ni a ordenar en constelaciones. La creación por la creación. la humedad -esas cosas. el compañero Nietzsche. Guiado por la segunda. Nuestra ideología iconoclasta. *Baleares. Por lo arriba expuesto habrá visto el lector que la orientación ultraica no es. JORGE LUIS BORGES MANIFIESTO DEL ULTRA* Existen dos estéticas: la estética pasiva de los espejos y la estética activa de los prismas. marzo de 1921) EL SUR Desde uno de tus patios haber mirado las antiguas estrellas. Todo: la recta arquitectura de los clásicos. el silencio del pájaro dormido. como las falenas.. resultó también ultraísta. Ésta es la estética del Ultra. puede ser nuestro lema. Los ultraístas han existido siempre: son los que. acaso. Y. o se olvidó de decir. el arte se redime. adelantándose a su era. JUAN ALOMAR.su visión personal. el olor del jazmín y la madreselva. Tiene tanta visualidad. Cervantes. Nuestro credo audaz y consciente es no tener credo. como dijo. los azules crepúsculos que fueron las banderas líricas de los poetas del novecientos. hasta arquitectar cada uno de nosotros su creación subjetiva. Todo. .JACOBO SUREDA. En ese punto radica un de sus más esenciales innovaciones. es precisamente la que nos enaltece. No pretendemos rectificar el alma. Pero lo que sí modifica es la modalidad estructural. el arte se transforma en una copia de la objetividad del medio ambiente o de la historia psíquica del individuo. y tiene más imaginación. limpia de estigmas ancestrales. (publicado en Ultra. Para esta obra de superación adicionamos nuestro esfuerzo al realizan las revistas ultraicas Grecia. Posee igual ternura. Pide a cada poeta una visión desnuda de las cosas. desechamos las recetas y corsés absurdamente acatados por los espíritus exotéricos. como si ante sus ojos fuese surgiendo auroralmente el mundo. el arco del zaguán. FORTUNIO BONANOVA. una visión fragante. Su volición es crear: es imponer facetas insospechadas al universo. La poesía ultraica tiene tanta cadencia y musicalidad como la secular. y así tantos otros. La sensibilidad.

Todo se lo robamos. soy hombre de ciudad. todos supieron del abrazo del mundo y fue mujer sumisa a su querer la campaña. los árabes y los godos que. no le dejamos ni un color ni una sílaba: aquí está el patio que ya no comparten sus [ojos. El día Es una estría cruel en una celosía. el muerto no es un muerto: es la muerte. casi futuro. el fuego. Un fulgor en las costas y una fiebre en el llano. el agua. la corrupción y el eco que seremos. negros jardines de la lluvia. El hombre. me engendraron. El hombre mide el vago tiempo con el cigarro. albas ruinosas que nos llegan desde el fondo desierto del espacio como desde el fondo del tiempo. Uno peleó contra los godos. Fueron soldados y estancieros y apacentaron el corazón con mañanas y el horizonte igual que una bordona sonó en la hondura de su austera jornada. la espada valerosa de un rey en el silencioso lecho de un río. siempre antiguas derrotas de una guerra en el [cielo. Sabiduría de campo afuera la suya. Como el Dios de los místicos. de Quien deben negarse todos los predicados. una esfinge de un [libro que yo tenía miedo de abrir y cuya imagen vuelve en los sueños. cuyo nombre es el universo. el muerto ubicuamente ajeno no es sino la perdición y ausencia del mundo. sin saberlo. los sajones. Lo inmediato pierde prehistoria y [nombre. El día es invisible de puro blanco. Soy un pueblero y ya no sé de esas cosas. Y en ociosas canoas. 1925) . el caudal de las noches y de los días. árboles que se elevan y perduran como divinidades tranquilas. la mutua noche y la esperada tarde. de cara a las estrellas. la de aquél que está firme en el caballo y que rige a los hombres de la llanura y los trabajos y los días y las generaciones de los toros. LÍNEAS QUE PUDE HABER ESCRITO Y PERDIDO HACIA 1922 Silenciosas batallas del ocaso en arrabales últimos. Pero la antigua noche es honda como un jarro De agua cóncava. El mundo es unas cuantas tiernas [imprecisiones. 1923) MANUSCRITO HALLADO EN UN LIBRO DE JOSEPH CONRAD En las trémulas tierras que exhalan el verano. la luna sobre el mármol. otro en el Paraguay cansó su espada. Descifraron lejanas polvaredas en carretas o en caballadas y los alegró el resplandor con que aviva el sereno la espadaña. El río. Su jornada fue clara como un río y era fresca su tarde como el agua oculta del aljibe y las cuatro estaciones fueron para ellos como los cuatro versos de la copla esperada. El humo desdibuja gris las constelaciones Remotas. (de Luna de enfrente. allí está la acera donde acechó su esperanza. El agua se abre a infinitas [huellas. imitado. abstracto. Walt Whitman. ¿soy yo esas cosas y las otras o son llaves secretas y arduas álgebras de lo que no sabremos nunca? (de Fervor de Buenos Aires. el primer río. el primer [hombre. Hasta lo que pensamos podría estarlo [pensando él también. Altos eran sus días hechos de cielo y llano. el aire. de barrio.REMORDIMIENTO POR CUALQUIER MUERTE Libre de la memoria y de la esperanza. de calle: los tranvías lejanos me ayudan la tristeza con esa queja larga que sueltan en las tardes. DULCIA LINQUIMUS ARVA Una amistad hicieron mis abuelos con esta lejanía y conquistaron la intimidad de los campos y ligaron a su baquía la tierra.

cosas [indiferentes y somos desganados y argentinos en el espejo y el mate compartido mide horas vanas. De hambre y de sed (narra una historia griega) Muere un rey entre fuentes y jardines. Me conmueven las menudas sabidurías que en todo fallecimiento se pierden -hábito de unos libros. miro este querido Mundo que se deforma y que se apaga . demacrada de malas noches. dinastías. pero inútilmente. la penumbra hueca Exploro con el báculo indeciso. de un [cuerpo entre los otros-. rige estas cosas. una ignorada casa que no estoy destinado a [rever. que ciertamente no se nombra Con la palabra azar. Enciclopedias.LA NOCHE QUE EN EL SUR LO VELARON A Letizia Álvarez de Toledo Por el deceso de alguien -misterio cuyo vacilante nombre poseo y cuya [realidad no [abarcamoshay hasta el alba una casa abierta en el Sur. Lento el andar. el increíble? Su realidad está bajo las flores diferentes de él y su mortal hospitalidad nos dará un recuerdo más para el tiempo y sentenciosas calles del Sur para merecerlas [despacio y brisa oscura sobre la frente que vuelve y la noche que de la mayor congoja nos libra: la prolijidad de lo real. que habrá dado Los mismos pasos en los mismos días. Al errar por las lentas galerías Suelo sentir con vago horror sagrado Que soy el otro.) ¿Y el muerto. Arduos como los arduos manuscritos Que perecieron en Alejandría. Otro ya recibió en otras borrosas Tardes los muchos libros y la sombra. De esta ciudad de libros hizo dueños A unos ojos sin luz. Yo fatigo sin rumbo los confines De esa alta y honda biblioteca ciega. los ojos se nos están muriendo en lo alto como [Jesús. siglos. que con magnífica ironía Me dio a la vez los libros y la noche. A su vigilia gravitada en muerte camino por las calles elementales como recuerdos. cosmos y cosmogonías Brindan los muros. (El velorio gasta las caras. ¿Cuál de los dos escribe este poema De un yo plural y de una sola sombra? ¿Qué importa la palabra que me nombra si es indiviso y uno el anatema? Groussac o Borges. atlas. Yo sé que todo privilegio. de una llave. reunida para acompañar y guardar su primera [noche en la [muerte. llego a la cuadra y a la casa y a la sincera [puerta que busco y me reciben hombres obligados a gravedad que participaron de los años de mis mayores. el muerto. y nivelamos destinos en una pieza habilitada [que mira al patio -patio que está bajo el poder y en la integridad [de la nochey decimos. aunque oscuro. Lento en mi sombra. sin más oíble vida que los vagos hombres de barrio junto al [apagado almacén y algún silbido solo en el mundo. pero que me espera esta noche con desvelada luz en las altas horas del [sueño. por el tiempo abundante de la noche. minuciosa de realidad. Yo. Símbolos. el Oriente Y el Occidente. reunida alrededor de lo que no se sabe: del [Muerto. (de Cuaderno San Martín. que sólo pueden Leer en las bibliotecas de los sueños Los insensatos párrafos que ceden Las albas a su afán. en la posesión de la espera. distinta. que me figuraba el Paraíso Bajo la especie de una biblioteca. es [de linaje de milagro y mucho lo es el de participar en esta vigilia. Algo. 1929) POEMA DE LOS DONES A María Esther Vázquez Nadie rebaje a lágrima o reproche Esta declaración de la maestría De Dios. En vano el día Les prodiga sus libros infinitos. porque la realidad es mayor.

Aquellos. lo adivino. El arte debe ser como ese espejo Que nos revela nuestra propia cara. del Tiempo y del Espacio. Ahora. Izquierda. Yo. En las letras de rosa está la rosa Y todo el Nilo en la palabra Nilo. 1960) EL GOLEM Si (como el griego afirma en el Cratilo) El nombre es arquetipo de la cosa. que era rabino en Praga. en el ocaso Un triste oro. Saber que nos perdemos como el río Y que los rostros pasan como el agua. La Puerta. Adán y las estrellas lo supieron En el Jardín. Ya que a su paso el gato del rabino Se escondía. La poesía vuelve como la aurora y el ocaso. (Ese gato no está en Scholem Pero. para enseñarle los arcanos De las Letras. . Convertir el ultraje de los años En una música. También es como el río interminable Que pasa y queda y es cristal de un mismo Heráclito inconstante. que el perverso Barriera bien o mal la sinagoga. Ver en la muerte el sueño. no de prodigios. Sus ojos. como el río interminable. Después. Estas verdades las refiere Scholem En un docto lugar de su volumen.) El rabí le explicaba el universo "Esto es mi pie. La herrumbre del pecado (Dicen los cabalistas) lo ha borrado Y las generaciones lo perdieron. esto el tuyo. (de El hacedor. Algo anormal y tosco hubo en el Golem. No aprendió a hablar el aprendiz de hombre. ARTE POÉTICA Mirar el río hecho de tiempo y agua Y recordar que el tiempo es otro río. A pesar de tan alta hechicería. Aún está verde y viva la memoria De Judá León. Las devociones de su Dios copiaba 0. Gradualmente se vio (como nosotros) Aprisionado en esta red sonora de Antes. Derecha." Y logró. Lloró de amor al divisar su Itaca Verde y humilde. harto de prodigios. el Eco. tal es la poesía Que es inmortal y pobre. Tú. Sobre un muñeco que con torpes manos labró. Y. Judá León se dio a permutaciones de letras y a complejas variaciones Y al fin pronunció el Nombre que es la Clave. El arte es esa Itaca De verde eternidad. El simulacro alzó los soñolientos Párpados y vio formas y colores Que no entendió. esto la soga. Sabemos que hubo un día En que el pueblo de Dios buscaba el Nombre En las vigilias de la judería. perdidos en rumores Y ensayó temerosos movimientos. a través del tiempo. hecho de consonantes y vocales. que es el mismo Y es otro. que se llama sueño. No a la manera de otras que una vaga Sombra insinúan en la vaga historia. un rumor y un símbolo. Mientras. (El cabalista que ofició de numen A la vasta criatura apodó Golem. A veces en las tardes una cara Nos mira desde el fondo de un espejo.) Elevando a su Dios manos filiales. Ayer. que la esencia Cifre de Dios y que la Omnipotencia Guarde en letras y sílabas cabales. Cuentan que Ulises. Habrá un terrible Nombre. Ver en el día o en el año un símbolo De los días del hombre y de sus años. el Huésped y el Palacio. Sediento de saber lo que Díos sabe. menos de hombre que de perro Y harto menos de perro que de cosa. Sentir que la vigilia es otro sueño Que sueña no soñar y que la muerte Que teme nuestra carne es esa muerte De cada noche. Otros. Seguían al rabí por la dudosa penumbra de las piezas del encierro. Los artificios y el candor del hombre No tienen fin. Tal vez hubo un error en la grafía 0 en la articulación del Sacro Nombre. al cabo de años.En una pálida ceniza vaga Que se parece al sueño y al olvido. estúpido y sonriente se ahuecaba En cóncavas zalemas orientales.

El rabí lo miraba con ternura Y con algún horror. -¿Cómo (se dijo) Pude engendrar este penoso hijo Y la inacción dejé, que es la cordura? ¿Por qué di en agregar a la infinita Serie un símbolo más? ¿Por qué a la vana Madeja que en lo eterno se devana, Di otra causa, otro efecto y otra cuita? En la hora de angustia y de luz vaga, En su Golem los ojos detenía. ¿Quién nos dirá las cosas que sentía Dios, al mirar a su rabino en Praga? (de El otro, el mismo, 1964) LAS COSAS El bastón, las monedas, el llavero, La dócil cerradura, las tardías Notas que no leerán los pocos días Que me quedan, los naipes y el tablero, Un libro y en sus páginas la ajada Violeta, monumento de una tarde Sin duda inolvidable y ya olvidada, El rojo espejo occidental en que arde Una ilusoria aurora. iCuántas cosas, Limas, umbrales, atlas, copas, clavos, Nos sirven como tácitos esclavos, Ciegas y extrañamente sigilosas! Durarán más allá de nuestro olvido; No sabrán nunca que nos hemos ido. (de Elogio de la sombra, 1969) LO PERDIDO ¿Dónde estará mi vida, la que pudo Haber sido y no fue, la venturosa 0 la de triste horror, esa otra cosa Que pudo ser la espada o el escudo Y que no fue? ¿Dónde estará el perdido Antepasado persa o el noruego, Dónde el azar de no quedarme ciego, Dónde el ancla y el mar, dónde el olvido De ser quien soy? ¿Dónde estará la pura Noche que al rudo labrador confía El iletrado y laborioso día, Según lo quiere la literatura? Pienso también en esa compañera Que me esperaba, y que tal vez me espera. (de El oro de los tigres, 1972)

LA SUMA Ante la cal de una pared que nada nos veda imaginar como infinita un hombre se ha sentado y premedita trazar con rigurosa pincelada en la blanca pared el mundo entero: puertas, balanzas, tártaros, jacintos, ángeles, bibliotecas, laberintos, anclas, Uxmal, el infinito, el cero. Puebla de formas la pared. La suerte, que de curiosos dones no es avara, le permite dar fin a su porfía. En el preciso instante de la muerte descubre que esa vasta algarabía de líneas es la imagen de su cara. (de Los conjurados, 1985)

OTROS ISMOS HISPANOAMERICANOS

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esperaré la caída de las hojas. primavera. equilibrio perfecto de mi vuelo astronómico. donde se hacen señales los vapores mercantes. tuya y mía. Reglamenta el Gobiemo los colores del día. puertos tropicales del Atlántico. subversión de las perspectivas evidentes.MANUEL MAPLES ARCE (México.. Canción florecida de las rosas aéreas.. tan esbelta de flores. y el paisaje entreabierto se me cae de las [manos. New York. y la vida es el aplauso que resuena en el hondo latido del avión. río caníbal de la moda. De este lado del tiempo. ejercicio moderno en el ambiente ingenuo del poema. tú estarás esperándome en el manicomio de la [tarde. propulsión entusiasta de las hélices nuevas. Las estaciones girando mientras capitalizo tu nostalgia y todo equivocado de sueños y de imágenes. Chicago. la orquesta del viento y los colores desnudos. fuera diáfano: [. tu recuerdo se agranda como un remordimiento.. sin hilación. así. 1898-1980) CANCIÓN DESDE UN AEROPLANO Estoy a la intemperie de todas las estéticas.. Cantar. sostengo el pulso de mi canto. Al llegar te entregaré este viaje de sorpresas. Ciudades del norte de la America nuestra. azules litorales del jardín oceanográfico. looping the loop en el trampolín romántico del cielo. Baltimore. tengo las manos llenas de azules continentes. acaso lloras sobre la palabra otoño. siempre tú. metáfora inefable despejada de alas. la victoria alumbra mis sentidos y laten los signos del zodiaco. País donde los pajaros hicieron sus columpios. Hojeando tu perfume se marchitan las cosas. sin harmonía. Algo está aconteciendo en el corazón. operador siniestro de los grandes sistemas. sin nada de lo que pide a gritos la retórica. como un río sereno. Cantar. Soledad apretada contra el pecho infinito. y tú lejanamente sonríes y destellas. Todo es desde arriba equilibrado y superior. Súbitamente el corazón voltea los panoramas inminentes. desde esta borda.] Canto que. carrousel de miradas! lanzaré la candidatura de tu amor hoy que todo se apoya en tu garganta.] (1916) . ¡oh novia espectral. la Naturaleza subiendo el color del firmamento. y un puñado de pájaros defiende la memoria. desvanecida de distancias. (Poemas interdictos. palmeras emigrantes. 1927) DOMINGO MORENO JIMENES (República Dominicana. Aquí. La aviación anticipa sus despojos. todas las calles salen hacia la soledad de los [horarios. 1894-1986) ASPIRACIÓN Quiero escribir un canto sin rima ni metro. [.

cutúncuntún tún. 1897-1967) CURSO DE RETÓRICA SIMPLISTA Las palabras se secan al sol... Cutúncuntún. [Claz. el trago y el jornal.... y yelofes.. Cutúncuntún. Tribus de ébano: mandingues. Viernes. tún.. verde verdería de verde mar Rr con Rr... Diosas de paja. claz. Querer lo que decimos... las hierbas y las flores que crecen en el monte y aquellas que soñamos si queremos soñar.. Pintorescos tatuajes. (1921) MARIANO BRULL (Cuba. la hamaca y el jicote.DIEGO PADRÓ (Puerto Rico. Taparrabos. En el aire las miradas pastan grandes rebaños de metáforas. las diversas señales que pinta el horizonte....... virgen enano verde verdularia cantárida Rr con Rr Verdor y verdín Verdumbre y verdura. Decir lo que queremos.... 1899-1974) FUGAS DIEPÁLICAS Timbal y platillos: Tún-tún-tún-cutún cuntún.. Cutúncuntún.. PABLO ANTONIO CUADRA (Nicaragua... 1891-1956) VERDEHALAGO Por el verde.] (Poemas en menguante.. 1912-2002) ARS POÉTICA Volver es necesario a la fuente del canto: encontrar la poesía de las cosas corrientes. doble verde de col y lechuga. Ceremonias [diabólicas... La pluma ordeña al pensamiento. cantar para cualquiera con el tono ordinario que se usa en el amor. Claz-claz. Verde. Es la Hotentocia. Debemos de cantar como canta el gorrión al azahar: encontrar la poesía de las cosas comunes la poesía del día... Cantemos aquello que vivimos! (1934) .. Claz-claz.. vírgula. Nodrizas de basalto. asanteos.. Por eso el verso es de oro. como gorilas corpulentos obscureciendo el sol flecha tras flecha. que lo pueda en su trabajo decir el jornalero que lo cante el guitarrero y luego lo repita el vaquero en el corral... tún. Cutúncuntún.. 1928) ALBERTO HIDALGO (Perú..... Tierras ásperas y candentes. Danzas en el corazón de las selvas oscuras.. el chayote. el pipián. [. la del jarro. En el campo se escribe con la luz de los trigos. que sonría entendida la juana cocinera o que llore abatida si es un verso de llanto y que el canto no extrañe a la luz del comal.. el nombre y el lugar que tienen las estrellas... Cutúncuntún. Hombres de hollín. la del martes y del lunes...

Ha acelerado la fusión de las razas venezolanas. Los primeros reciben también el nombre de clásicos. pero no debemos preocuparnos. sabandija negra. Marido y mujer: ¡cómplices! La humanidad es una reata de monos. Un hombre se casa cuando no tiene otra cosa de qué ocuparse. Vivir es morirse. Los hombres se dividen en mentales y sementales. El dinero no sirve sino para comprar. Las palabras se dividen en expresivas e inexpresivas. La adopción del cuello flojo es otra victoria de la república sobre el antiguo régimen. La sociedad aprovecha con los grandes hombres menos de lo que pierde con la calamidad de sus descendientes. (1925) . porque el error es el principal agente de la civilización. Esta última es variable y sujeta a error. La vida es una afrenta. Los romanos eran unos sandios. Descubrieron que el vestido tiene por objeto vestir al hombre. La democracia es la aristocracia de la capacidad. Las reputaciones impedirían el progreso si no existieran los murmuradores. Gedeón quiere a su esposa. La verdad es el hecho. el sujeto que la ejerce podría molestamos con otra actividad más deplorable. una amena lección de Benjamín Franklin al acompasado cortesano de Versalles. papae. convertido al culto de la dignidad propia y al respeto de la ajena. usar con ella el gesto de la criada. nadie cree en el linaje de otro. Es posible calificar los pueblos conforme las interjecciones de que se valen.JOSÉ ANTONIO RAMOS SUCRE (Venezuela. No hay palabras castizas. agente de la naturaleza herética. La aristocracia de nacimiento es una autosugestión. Aquel filántropo no descansaba en servicio de sus semejantes después de inventar el pararrayos. La ignorancia nos lleva derecho al escepticismo. se animaban con interjecciones inexpresivas: io. porque los seres nacionales se determinan en virtud de razones. El calificativo de sobresaliente aplicado a los escolares: etiqueta de borregos. que es la actitud más tolerante de nuestra mente. La vida es un despilfarro. El matrimonio es un estado zoológico. La gramática sirve para justificar las sinrazones del lenguaje. Los escritores se dividen en aburridos y amenos. La ciencia consta de los hechos y de su explicación. Los clérigos abominan la mujer. La incertidumbre es la ley del universo. despide con la escoba el cadáver de un murciélago. En Venezuela no hay ni puede haber conflicto de razas. Los modales sirven para disimular la mala educación. Lo único decente que se puede hacer con la historia es falsificarla. Los norteamericanos son alertos inventores. Los intrigantes acostumbran una laboriosidad ostentosa. sucia y mal agorera. Los burgueses se caracterizan por el miedo de aparecer como burgueses. Gedeón se toma el trabajo de enamorar a la mujer con quien se casa. La filosofía nos pone en el caso de que la insultemos. Por eso. porque la gente de color aspira a ser blanca. Las señoras son los alguaciles de la burguesía dogmática y panzuda. Es buen escritor el que usa expresiones insustituibles. fundada en el instinto de conservación. 1890-1930) GRANIZADA El bien es el mal menor. La timidez es de buen tono. La literatura siempre merece elogio. ruido de anónimos. La sociología es un capítulo de la psicología. Hay que desechar la historia. al amanecer de cualquier día. en vez de oprimirle o disfrazarlo. que. Las personas de temperamento clásico elevan el caso a ejemplo y el ejemplo a regla. Dios se ensaña con los pobres. Enamorarse es una falta de amor propio. el organismo es una red de emuntorios. Las mujeres son botín de guerra. La familia es una escuela de egoísmo antropófago. El matrimonio es el camino por el cual dos personas llegan más fácilmente a odiarse y a despreciarse. Es cuando menos un derivativo. presea de insignificantes. La urbanidad consiste en el buen humor. sino de un instinto de conservación humano. El matrimonio: azotes y galeras. No se trata aquí de un instinto de conservación feral. Los apellidos ilustres son patentes de corso. Dos médicos no pueden mirarse a la cara sin reírse. Las mujeres se dividen en bellas y feas. Un idioma es el universo traducido a ese idioma. El concubinato merece bien de la República. El trabajo es un ejercicio devoto que sirve a los desvalidos para ganar el reino de los cielos. El derecho y el arte son una enmienda del hombre a la realidad. eheu. Puede concebirse una moral naturalista.

LA REVOLUCIÓN DE CÉSAR VALLEJO .

César Vallejo .

César Vallejo por Pablo Picasso .

Ingresó en el Partido Comunista Español en 1931. Fue el último de once hermanos. en el seno de una familia con raíces españolas e indígenas. un día del cual ya tenía el recuerdo. Volvió a Francia en 1932. Sus dos abuelos eran sacerdotes. Murió de una enfermedad indefinida en abril de 1938. Participó como corresponsal en la Guerra Civil Española. figura capital de la poesía en lengua española. En 1918 murió su madre. en París. su segundo libro. Los años parisinos fueron de extrema pobreza y de intenso sufrimiento físico y moral. experiencia que tuvo una crítica y permanente influencia en su vida y en su obra. Estudió en la Universidad de Trujillo. aparta de mí este cáliz. En 1922 apareció Trilce.DATOS BIOGRÁFICOS DE CÉSAR VALLEJO El poeta peruano más grande de todos los tiempos. . nació en Santiago de Chuco. en 1892. momento fundamental en la renovación del lenguaje poético hispanoamericano. En 1920 se vio envuelto en unos disturbios que lo llevaron a la cárcel por tres meses. A los 31 años se fue a París. En 1915 murió su hermano Miguel. En 1930 lo expulsaron de Francia y se fue a Madrid. de donde ya nunca volvería. Escribió España. Hacia 1927 se comprometió firmemente con el marxismo y con su activismo intelectual y político.

póstumo) . reflexiones al pie del Kremlin (1931) -España.OBRAS DE CÉSAR VALLEJO -Los Heraldos Negros (1918) -Trilce (1922) -Escalas melografiadas (1923) -Fabla salvaje (1923) -El Tungsteno (1931) -Rusia en 1931. póstumo) -Poemas Humanos 1923-1938 (1939. aparta de mí este cáliz (1939.

Yo no sé! Son pocos.. Y ya no habrán reproches en tus ojos benditos. pasean veladas sombras femeninas bajo los ramajes. y esta noche sorda. Boca del claro día que conjuga era era era era. grandes lirios fingen los ebúrneos trajes. como en un condenado. con más entusiasmo. hoy supieras ser Dios. por cuya hojarasca se filtran heladas quimeras de luna. Dios mío. será el blanco panteón de tu cautiverio. y tu pena me ha dicho que Jesús ha llorado. me pesa haber tomándote tu pan. y sufrirás.. Nombre Nombre. Yo no sé! NOCHEBUENA Al callar la orquesta. En esta noche rara que tanto me has mirado. como si ante ellos. oscura. 1892-1938) LOS HERALDOS NEGROS Hay golpes en la vida. como cuando por sobre el hombro nos llama una palmada. Pobre. pobre! Vuelve los ojos. una de las que. tus pies resbalarán al cementerio... o los heraldos negros que nos manda la Muerte. y habrán tocado a sombra nuestros labios difuntos. Son las caídas hondas de los Cristos del alma. ya no podrás jugar. de alguna fe adorable que el Destino blasfema. como dos hermanitos. Yo no sé! Golpes como del odio de Dios. Balarán mis versos en tu predio entonces. Piensa el presente guárdame para mañana mañana mañana mañana. estoy llorando el ser que vivo. Ausente! La mañana en que a la playa del mar de sombra y del callado imperio. moriremos los dos juntos. muy juntos. El reposo caliente aun de ser.. Ausente! Y en tus propios sufrimientos ha de cruzar entre un llorar de bronces una jauría de remordimientos! EL POETA A SU AMADA Amada. porque la Tierra es un dado roído y ya redondo a fuerza de rodar a la aventura.. vuelve los ojos locos. ni volveré a ofenderte. Y en una sepultura los dos nos dormiremos. en el hueco de inmensa sepultura. Era Era.. y que hay un viernes santo más dulce que ese beso. que no puede parar sino en un hueco.. . Espero que ría la luz de tu vuelta. Bomba aburrida del cuartel achica tiempo tiempo tiempo tiempo.. Serán tal vez los potros de bárbaros atilas. en la mirada.. la resaca de todo lo sufrido se empozara en el alma . pero son. como siguiendo inevitable raya. LOS DADOS ETERNOS Para Manuel González Prada esta emoción bravía y selecta. Dios mío. y jugaremos con el viejo dado. Esos golpes sangrientos son las crepitaciones de algún pan que en la puerta del horno se nos quema.. Mañana Mañana. si tú hubieras sido hombre. no sientes nada de tu creación. en está noche tú te has crucificado sobre los dos maderos curvados de mi beso. surgirán las ojeras de la Muerte. AUSENTE Ausente! La mañana en que me vaya más lejos de lo lejos. y en la epifanía de tu forma esbelta. Gallos cancionan escarbando en vano. la Muerte ha estado alegre y ha cantado en su hueso. Abren zanjas oscuras en el rostro más fiero y en el lomo más f uerte. como un pájaro lúgubre me vaya. y tomarás entonces penitentes blancuras laceradas.. se irá secando a pausas nuestra excelsa amargura. cantará la fiesta en oro mayor. como un charco de culpa.. pero tú. al Misterio. prenderás todas tus velas. tan fuertes ..CÉSAR VALLEJO (Perú. Y el hombre sí te sufre: el Dios es él! Hoy que en mis ojos brujos hay candelas. Tal vez ¡oh jugador! al dar la suerte del universo todo. tan fuertes. pálidos celajes. Se habrá hecho de noche en tus miradas. Y el hombre. ¿Qué se llama cuanto heriza nos? . 1918) II Tiempo Tiempo. Charlas y sonrisas en locas bandadas perfuman de seda los rudos boscajes. Hay labios que lloran arias olvidadas. que estuviste siempre bien. corno dos ases fúnebres de lodo. canturreando en todos sus místicos bronces que ha nacido el niño-jesús de tu amor. En esta noche de setiembre se ha oficiado mi segunda caída y el más humano beso. y todo lo vivido se empoza. Dios mío. me ha aplaudido el gran maestro. Amada. (de Los heraldos negros. Mediodía estancado entre relentes. Hay golpes en la vida. pero este pobre barro pensativo no es costra fermentada en tu costado: tú no tienes Marías que se van! Dios mío.

tierno autocarril. VIII Mañana esotro día.. Simplificado el corazón. Aire. y hoy no he de preguntarme si yo dejaba el traje turbio de injusticia. Pero un mañana sin mañana. con su oro en desgracia. Azulea y ríe su gran cachaza el firmamento gringo. en el bruto libre que goza donde quiere.. Quién como los hielos. en el chorro de su corazón. alguna vez hallaría para el hifalto poder. Oh.000 calorías. y si supiera qué mañana entrará a entregarme las ropas lavadas. pienso en tu sexo. El ñandú desplumado del recuerdo alarga su postrera pluma. fratesadas. Bien puede afincar todo eso. moqueando humillación. ante el hijar maduro del día. dichosa de probar que sí sabe. pienso.. (de Trilce. Pienso en tu sexo. Y hoy diciembre torna qué cambiado. y todas las cosas del velador de tánto qué será de mí. capulí de obrería. Pero no. llorando a mares. Del borde de un sepulcro removido se alejan dos marías cantando. que corre hasta la playa. Mañana algún día. helado. Yo le recuerdo. Y muere un sentimiento antiguo degenerado en seso. sí. A hora que no hay quien vaya a las aguas.Se llama Lomismo que padece nombre nombre nombre nombrE. entrada eternal.. Quién como el justo medio. surco más prolífico y armonioso que el vientre de la Sombra. XXIV Al borde de un sepulcro florecido transcurren dos maríás llorando. Lunes. que sí puede ¡como no va a poder! azular y planchar todos los caos. en mis falsillas encañona el lienzo para emplumar. chaz Serpentínica u del bizcochero engirafada al tímpano. Oh estruendo mudo. Palpo el botón de dicha. todas no están mías a mi lado.. XIII Pienso en tu sexo.. 1922) . el pobre diablo.. Qué mañana entrará satisfecha. y con ella la mano negativa de Pedro graba en un domingo de ramos resonancias de exequias y de piedras. como que la ha adorado. selladas con su trigueña bondad.. entre los aros de que enviudemos. Quién como lo que va ni más ni menos. XXXII 999 calorias Rumbbb. Oh Conciencia. torna diciembre qué cambiado. Quedaron de su propiedad. Hubimos de esplendor. Quién le viera: diciembre con sus 31 pieles rotas. aire! Hielo! Si al menos el calor (-------------Mejor no digo nada. aunque la Muerte concibe y pare de Dios mismo. Remeda al cuco: Rooooooeeeeis . donde puede. móvil de sed. escándalo de miel de los crepúsculos. Trraprrr rrach. Por ella se ha calzado todas sus diferencias. Y a la ternurosa avestruz como que la ha querido. Treinta y tres trillones trescientos treinta y tres calorías. Y hasta la misma pluma con que escribo por último se troncha. Cómo no voy a recordarle al magro señor Doce. ¡Odumodneurtse! XXI En un auto arteriado de círculos viciosos. está en sazón. mi aquella lavandera del alma. sería la tienda chapada con un par de pericardios. el aliento a infortunio. VI El traje que vestí mañana no lo ha lavado mi lavandera: lo lavaba en sus venas otilinas. Yo le recuerdo. 1. Y si supiera si ha de volver. margen de espejo habrá donde traspasaré mi propio frente hasta perder el eco y quedar con el frente hacia la espalda. bocas ensortijadas de mal engreimiento.. Baja el sol empavado y le alborota los cascos al más frío.. pareja de carnívoros en celo. todas arrastrando recelos infinitos.

después. en ti sólo.. Hasta el día en que vuelva. cáscaras ¿Cómo escribir. que proso estos versos. la lluvia.. después. con su cigarrillo contratado y su dolor de bolsillo? íYo que tan sólo he nacido! ¡Yo que tan sólo he nacido! todos sln que él les haga nada. Papel de viento. Confianza en la ventana. en el destino. del infinito? Un albañil cae de un techo.SOLÍA ESCRIBIR CON SU DEDO GRANDE EN EL AIRE Solía escribir con su dedo grande en el aire: ¡Viban los compañeros! Pedro Rojas".ALTURA Y PELOS ¿Quién no tiene su vestido azul? ¿Quién no almuerza y no toma el tranvía. no en el dado de oro. de pozo en pozo. yo que sólo he nacido solamente! ¡Ay. ¿Hablar luego de Sócrates al médico? Un cojo pasa dando el brazo a un niño ¿Voy. sobre mi doble? Otro se sienta. y en ti sólo. de otoño. mi periplo. Hasta el día en que vuelva. los caminos. de esta piedra nacerá mi talón definitivo. en ti sólo. nunca en el peldaño.. ráscase. ferroviario y hombre. en ti sólo. lo han matado: ¡pasa! ¡Abisa a todos compañeros pronto! Palo en el que han colgado su rnadero. nó en el ojo. no en las piernas y en ti sólo. en ti sólo. en la madre. póstumo) III. muere y ya no almuerza ¿Innovar. su obstinación dramática. porque hoy. en ti sólo. después. ¡lo han matado al pie de su dedo grande! ¡Han matado. en ti sólo. Jueves será. César Valleio ha muerto. jamás en la corriente. pero ya no en uno.. del héroe y del mártir! . nuestro bravo meñique será grande. [mátalo. en el cauce. la metáfora? Un comerciante roba un gramo en el peso a un cliente ¿Hablar.. UN HOMBRE PASA CON UN PAN AL HOMBRO. no en el hombre y en ti sólo. son testigos los días jueves y los huesos húmeros. la soledad. con todo mi camino. marido y hombre. a Pedro. PIEDRA NEGRA SOBRE UNA PIEDRA BLANCA Me moriré en París con aguacero. después. mas nunca en el licor. con su juego de crímenes. a leer a André Bretón? Otro tiembla de frío. le daban duro con un palo y duro también con una soga. lo han matado: ¡pasa! Pluma de carne. en el ala. en ti sólo. ¿Quién no escribe una carta? ¿Quién no habla de un asunto muy importante. Hasta el día en que vuelva y hasta que ande el animal que soy.. CONFIANZA EN EL ANTEOJO. en los calzones. Confianza en la maldad. prosiguiendo. Pedro y sus dos muertes. lo han matado. infinito dedo entre los dedos. Me moriré en París -y no me corrotal vez un jueves. en ti sólo. un día del cual tengo ya el recuerdo.. como es hoy. su olivo. a Rojas! ¡Viban los compañeros a la cabecera de su aire escrito! ¡Viban con esta b del buitre en las entrañas de Pedro y de Rojas. los húmeros me he puesto a la mala y. no en el malvado. a verme solo. Confianza en el anteojo. le pegaban Un hombre pasa con un pan al hombro ¿Voy a escribir. no en la puerta. tose. en la escalera. en el vaso. entre sus jueces. jamás como hoy. jueves. yo que sólo he nacido solamente! HASTA EL DÍA EN QUE VUELVA DE ESTA PIEDRA . muriendo de costumbre y llorando de oído? íYo que solamente he nacido! íYo que solamente he nacido! ¿Quién no se llama Carlos o cualquiera otra cosa? ¿Quién al gato no dice gato gato? ¡Ay... padre y hombre. el tropo. su yedra. me he vuelto. ¿Con qué valor hablar del psicoanálisis? Otro ha entrado a mi pecho con un palo en la mano. sin embargo. de cuarta dimensión? Un banquero falsea su balance ¿Con qué cara llorar en el teatro? Un paria duerme con el pie a la espalda ¿Hablar. después. extrae un piojo de su axila. entiendo que el hombre ha de ser bueno. a la vez. nó en el ave y en ti sólo. mas no en los nueve meses. digno. padre y más hombre. Confianza en muchos. con franca rectitud de cojo amargo. a nadie de Picasso? Alguien va en un entierro sollozando ¿Cómo luego ingresar a la Academia? Alguien limpia un fusil en su cocina ¿Con qué valor hablar del más allá? Alguien pasa contando con sus dedos ¿Cómo hablar del no-yo sin dar un grito? (de Poemas humanos. de Miranda de Ebro. escupe sangre ¿Cabrá aludir jamás al Yo profundo? Otro busca en el fango huesos. NO EN EL 0J0. luego. en el cadáver.

porque os dió la altura. al año del balazo y cuando andaba cerca ya de todo. ¡Bajad la voz que está con su rigor.Registrándole.. sorprendiéronle en su cuerpo un gran cuerpo. siempre. si tardo. padres procesales! Si cae -digo. besó su catafalco ensangrentado. después de muerto. lloró por España y volvió a escribir con el dedo en el aire: ¡Viban los compañeros! Pedro Rojas".. sus todavías. si la madre España cae -digo. sus nos. la medalla en llanto! ¡Cómo va el corderillo a continuar atado por la pata al gran tintero! ¡Cómo vais a bajar las gradas del alfabeto hasta la letra en que nació la pena! Niños. a aquél que nació muy niñín. si las férulas suenan. sin saber qué hacer. se puso rojo y luchó con sus células. id a buscarla!. y está en su mano la calavera hablando y habla y habla. obligándole a morir a Pedro. a la hora del fuego. muerto. ¡qué edad la de las sienes cóncavas! ¡qué temprano en el sol lo que os decía! ¡qué pronto en vuestro pecho el ruido anciano! ¡qué viejo vuestro 2 en el cuaderno! ¡Niños del mundo. ¡cómo vais a cesar de crecer! ¡cómo va a castigar el año al mes! ¡cómo van a quedarse en diez los dientes. pintar la mesa y vivir dulcemente en representación de todo el mundo. la calavera. aparta de mí este Cáliz. niños. póstumo) . está madre y maestra. los cometas y los hombres. que España está ahora mismo repartiendo la energía entre el reino animal. XV. Su cadáver estaba lleno de mundo. en cabestro. aquélla de la vida! ¡Bajad la voz os digo.ESPAÑA. ella y sus símbolos ¡Abisa a todos compañeros pronto! ¡Viban los compañeros al pie de esta cuchara para [siempre! Lo han matado. es un decir-. Pedro Rojas. y si el antebrazo baja. si cae España. y que luego creció. vértigo y división y suma. para el alma del mundo. la Juana Vásquez. entre tanto. si es la noche. mirando al cielo. y en la chaqueta una cuchara muerta. si cae España -digo. bajad la voz. si os asustan los lápices sin punta. que es grande. despierto o bien cuando dormía. el llanto de la materia y el rumor menor de las pirámides. si el cielo cabe en dos limbos terrestres. así. al hombre. hijos de los guerreros. asear. niños. cuchara muerta viva. es un decirsalid. bajad la voz. y aún el de las sienes que andan con dos piedras! ¡Bajad el aliento. cruz y madera. niños. si cae del cielo abajo su antebrazo que asen. está con ella. niños del mundo. si hay ruido en el sonido de las puertas. Lo han matado suavemente entre el cabello de su mujer. de la tierra para abajo. Pedro también solía comer entre las criaturas de su carne. dos láminas terrestres. el canto de las sílabas. sus pedazos. a Rojas. sus [hambres. (de España. es un decir-.. la calavera. Y esta cuchara anduvo en su chaqueta. está nuestra maestra con sus férulas. las florecillas. si no veis a nadie. APARTA DE MÍ ESTE CÁLIZ Niños del mundo. en palote el diptongo. al obrero. está la madre España con su vientre a cuestas. aquélla de la trenza. se levantó.

mi cuñado en la paz de las cinturas. su nombre no recuerdo. que hacía pan barato en el burgo. a quien placía le saludasen los jóvenes y las mozas. que luego también murió a los ocho días de la madre. Murió mi eternidad y estoy velándola. Carlota. la honrosísima mujer. alto y muy borracho. el perro de mi altura. pero dormía al sol de la mañana. indistintamente: “Buenos días. José! Buenos días. de quien me acuerdo cuando llueve y no hay nadie en mi experiencia. herido de un balazo de no se sabe quién. en mi puño mi hermana y mi hermano en mi víscera sangrienta. en el mes de agosto de años sucesivos. Murió un viejo tuerto. la criada de oficio.LA VIOLENCIA DE LAS HORAS Todos han muerto. respondiéndoles a todos. Murió Lucas. dejando un hijito de meses. en tanto cosía en los corredores. María!” Murió aquella joven rubia. póstumo) . (de Poemas en prosa. Murió Rayo. Murió doña Antonia. la ronca. a cuyo articulado se dormían las gallinas de mi barrio. Murió mi tía Albina. que solía cantar tiempos y modos de heredad. mucho antes de que el sol se fuese. los tres ligados por un género triste de tristeza. sentado ante la puerta del hojalatero de la esquina. Murió el cura Santiago. para Isadora. Murió en mi revólver mi madre. Murió el músico Méndez. que solfeaba en su clarinete tocatas melancólicas.

OLIVERIO GIRONDO VIAJA EN TRANVÍA .

Oliverio Girondo .

Oliverio Girondo después .

le presentó en París a los jóvenes que por esos años ya organizaban las célebres veladas surrealistas En Madrid. el 17 de agosto de 1891. en el seno de una familia de ilustres antepasados vascos. Un accidente sufrido en 1961 lo dejó disminuido durante los últimos años de su vida. Murió en Buenos Aires el 24 de enero de 1967 para ser enterrado en el ilustre cementerio porteño de la Recoleta. de lo que surgió una espontánea y duradera amistad.DATOS BIOGRÁFICOS DE OLIVERIO GIRONDO Oliverio Girondo nació en Buenos Aires. Gómez de la Serna le recibió en la tertulia del café Pombo. y mientras Borges intentaba relacionarse de alguna manera con la hermana de Norah Lange. cerca de París. Girondo compraba sus cigarrillos egipcios "en un kiosko del Bajo atendido por un inmigrante griego de nombre Aristóteles Onassis". Recorrió el Nilo y visitó las pirámides de Egipto. En 1934 se hizo amigo de Pablo Neruda y de Federico García Lorca. Su infancia transcurrió en la capital argentina. Estudió en el colegio Epson de Londres y en la Escuela «Albert le Grand» de Arcueil. Buenos Aires y Río de Janeiro escribió Veinte poemas para ser leídos en el tranvía. Cuando vivía. Por España viajo en burro. publicado en una pequeña población francesa en 1922. En 1959 publicó –junto a Enrique Molina. en diligencia y "tren botijo". medio uruguayo-medio francés. Después de viajar por Madrid. El poeta Jules Supervielle. capital del Brasil». París.una traducción de Una temporada en el infierno de Arthur Rimbaud. . también poeta. Colaboró como corresponsal en diversas revistas porteñas como Plus Ultra y Caras y caretas. de la que lo expulsaron por «un tintero a la cabeza del profesor de Geografía porque habló en su lección de los antropófagos que existían en Buenos Aires. que paraba en los lugares que el pasajero quería. En 1924 fundó en Buenos Aires el periódico Martín Fierro. aunque pronto partió a Europa. En 1943 se casó con Norah Lange. quien probablemente nunca leyó ninguno de sus poemas. De vuelta en Buenos Aires comenzó su actividad literaria y la carrera de Derecho. Sevilla.

OBRAS DE OLIVERIO GIRONDO -Veinte poemas para ser leídos en el tranvía (1922) -Calcomanías (1925) -Espantapájaros (al alcance de todos) (1932) -Interlunio (1937) -Persuasión de los días (1942) -Campo nuestro (1946) -En la masmédula (1956) -Topatumba (1958) -Obras completas (1968) -Obra completa (ed. crítica) (1999) .

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tienen algo de siniestro y uno quisiera rozarse a las paredes.OLIVERIO GIRONDO (Argentina. de miedo de que las casas se despierten de pronto y nos vean pasar. como si se asfixiaran dentro de las paredes.' nuestra cama nos espera. como la esfera luminosa del reloj de un edificio público. los "croupiers" ofician. a veces. y en que las cañerías tienen gritos estrangulados. ¡Faroles enfermos de ictericia! ¡Faroles con gorras de apache". Luces trasnochadas que al apagarse nos dejan todavía más solos. Escaparates constelados de estrellas falsas. con las velas tendidas hacia un país mejor. Con la cara desteñida por el tapete. sentiremos una tristeza parecida a la de un par de medias tirado en un rincón?. . nos interesará tanto el partido de pelota que el eco de nuestros pasos juega en la pared? Noches en las que nos disimulamos bajo la sombra de los árboles. ¡Cantar de las canillas mal cerradas! -único grillo que le conviene a la ciudad-. Noches en las que desearíamos que nos pasaran la mano por el lomo. Automóviles afónicos. A veces se piensa. en el espanto que sentirán las sombras. sobre el asfalto humedecido! ¿Por qué. y lo arrollarán todo. OTRO NOCTURNO La luna. Telaraña que los alambres tejen sobre las azoteas. sobre las azoteas. y quisiéramos avisarles para que tuvieran tiempo de acurrucarse en los rincones. Y a veces las cruces de los postes telefónicos. ¡Silencio! -grillo afónico que nos mete en el oído-. Mujeres que van a perder sus sonrisas al bacará. Un señor con un cuello que terminará por estrangularlo. Hombres con baberos de porcelana. 1891-1967) NOCTURNO Frescor de los vidrios al apoyar la frente en la ventana. los ojos bizcos de tanto ver pasar dinero. BIARRITZ El casino sorbe las últimas gotas de crepúsculo. y cuál será la intención de los papeles que se arrastran en los patios vacíos? Hora en que los muebles viejos aprovechan para sacarse las mentiras. al dar vuelta la llave de la electricidad. ¡Pupilas que se licuan al dar vuelta las cartas! de perlas que hunden un tarascón en las gargantas! Hay efebos barbilampiños que usan una bragueta en el trasero. entra un pedazo de "foxtrot". Cuando la puerta se entreabre. y ¿por qué. ¿A qué nos hace recordar el aullido de los gatos en celo. a veces. como un gato o como un ladrón. Unas tetas que saltarán de un momento a otro de un escote. Trote hueco de los jamelgos que pasan y nos emocionan sin razón. como dos enormes bolas de billar. que fuman un cigarrillo en las esquinas! ¡Canto humilde y humillado de los mingitorios cansados de cantar! ¡Y silencio de las estrellas. y en las que el único consuelo es la seguridad de que. y en las que súbitamente se comprende que no hay ternura comparable a la de acariciar algo que duerme.

las agrinsomnes dragas hambrientas del ahora con su limo de nada los idos pasos otros de la incorpórea ubicua también otra escarbando lo incierto que puede ser la muerte con su demente célibe muleta y es la noche y deserta ANGELNORAHCUSTODIO Ante el acorde vuelo epistolar que orquesta la Stradivarius Lila el balbuciente arpegio tras la barbasordina sobre las niñaslámparas que tan celestemente alucinan tu sala con su silencioaraña sus sorbos de crepúsculo y ese caballo muerto en el espejo por tu arcángelrelámpago. Noche tras noche y tardes presencié el desdibujo prolijamente exacto de sus nublados gestos musicales y sus yacentes diálogos ante lacios retratos en siemprevela ardida y parpadeantes copas de fiebre alcohol latido y una vez más sin máscara de exasperante grillo conyugal Aristarco quiero darte las gracias por la capota en llanto los guantes esponsales y el diáfano misterio que estremece tus hojas de angelcustodio mío. ARIDANDANTEMENTE Sigo solo me sigo y en otro absorto otro beodo lodo baldío por neuroyertos rumbos horas opio desfondes me persigo junto a tan tantas otras bellas concas corolas erolocas entre fugaces muertes sin memoria y a tantos otros otros grasos ceros costrudos que me opan mientras sigo y me sigo y me recontrasigo de un extremo a otro estero aridandantemente sin estar ya conmigo ni ser un otro otro .NOCHE TÓTEM Son los trasfondos otros de la in extremis médium que es la noche al entreabrir los huesos las mitoformas otras aliardidas presencias semimorfas sotopausas sosoplos de la enllagada líbido posesa que es la noche sin vendas son las grislumbres otras tras esmeriles párpados videntes los atónitos yesos de lo inmóvil ante el refluido herido interrogante que es la noche ya lívida son las cribadas voces las suburbanas sangres de la ausencia de remansos omóplatos.

PABLO NERUDA: ESPACIOS ÍNTIMOS Y ABIERTOS .

Pablo Neruda .

con rumbo a Valparaíso. en la que colaboraron prácticamente todos los poetas españoles de la Generación del 1927. En 1935 Manuel Altolaguirre lo nombró director de la revista Caballo verde para la poesía. En 1924 apareció Veinte poemas de amor y una canción desesperada. Birmania. escribió España en el corazón. Y en octubre de 1971 recibió el Premio Nobel de Literatura (Gabriela Mistral lo había recibido en 1945). a raíz de la guerra civil. . En 1939 fue nombrado cónsul de la emigración española con sede en París. poco después del golpe de estado de Pinochet y del asesinato de Salvador Allende. logrando embarcar a un significativo número de refugiados en el barco Winnipeg. Su madre falleció poco después. Neruda murió el 23 de septiembre de 1973. Alguna vez dijo: "mi alma es un carrusel vacío en el crepúsculo". En esa misma época conoció a Delia Del Carril. En Temuco escribió también gran parte de su primer libro: Crepusculario. En mayo de 1945 obtuvo el Premio Nacional de Literatura. Estudió el liceo de hombres de Temuco (la directora del liceo de mujeres era Lucila Godoy Alcayaga. En 1927 comenzó su carrera diplomática como cónsul en Rangoon.DATOS BIOGRÁFICOS DE PABLO NERUDA Pablo Neruda (seudónimo de Ricardo Eliezer Neftalí Reyes Basoalto) nació en Parral el 12 de julio de 1904. En 1965 se le otorgó el grado de Doctor Honoris Causa en la Universidad de Oxford. En 1936. En 1921 se fue a vivir a Santiago y estudió pedagogía en francés. más tarde conocida como Gabriela Mistral).

OBRAS DE PABLO NERUDA -Crepusculario (1923) -Veinte poemas de amor y una canción desesperada (1924) -Tentativa del hombre infinito (1926) -El habitante y su esperanza (1926) -Anillos (1926) -El hondero entusiasta (1933) -Residencia en la tierra (I y II) (1935) -Tercera residencia (1947) -Canto General (1950) -Los versos del capitán (1952) -Poesía política (1953) -Las uvas y el viento (1954) -Odas elementales (1954) -Viajes (1955) -Nuevas odas elementales (1956) -Tercer libro de las odas (1957) -Estravagario (1958) -Navegaciones y regresos (1959) -Cien sonetos de amor (1959) -Odas Canción de gesta (1960) -Las piedras de Chile (1961) -Nuevas Cantos ceremoniales (1961) -Plenos poderes (1962) -Memorial de Isla Negra (1964) -Arte de pájaros (1966) -Una casa en la arena (1966) -Fulgor y muerte de Joaquín Murieta (1967) -La barcarola (1967) -Las manos del día (1968) -Comiendo en Hungría (1969) -Fin de mundo (1969) -Aún (1969) .

Prólogos (2000) . Correspondencia durante Residencia en la tierra (1980) -El fin del viaje (1982) -Cuadernos de Temuco (1998) -Pablo Neruda.-Maremoto (1970) -La espada encendida (1970) -Las piedras del cielo (1970) -Geografía infructuosa (1972) -La rosa separada (1972) -Incitación al Nixonicidio y alabanza de la Revolución Chilena (1973) -El mar y las campanas (1973) -Geografía de Pablo Neruda (1973) -Jardín de invierno (1974) -El corazón amarillo (1974) -Libro de las preguntas (1974) -2000 (1974) -Elegía (1974) -Defectos escogidos (1974) -Confieso que he vivido (1974) -Cartas de amor de Pablo Neruda (1974) -Para nacer he nacido (1978) -Cartas a Laura (1978) -El río Invisible (1980) -Neruda/Eandi.

y un nombre confuso. precipitadamente pálido. Nosotros. y ella no está conmigo. como un ladrido sin perro. A lo sonoro llega la muerte como un zapato sin pie. ataúdes a vela zarpar con difuntos pálidos. Mi alma no se contenta con haberla perdido. persistiré en tu gracia. La noche está estrellada y ella no está conmigo. . De mí huían los pájaros. y te amo. 20 Puedo escribir los versos más tristes esta noche. Puedo escribir los versos más tristes esta noche. Ella me quiso. Para sobrevivirme te forjé como un arma. azules. y tiritan. marchito en la frente. 1924) ARTE POÉTICA Entre sombra y espacio. dotado de corazón singular y sueños funestos. Mi corazón la busca. más inmensa sin ella. como un traje sin hombre. y con luto de viudo furioso por cada día de vida. su cuerpo claro. mi alma no se contenta con haberla perdido. mi ansia sin límite. a veces. es cierto. A lo lejos. La besé tantas veces bajo el cielo infinito. 1923) 1 Cuerpo de mujer. con mujeres de trenzas muertas. y en una cáscara de extensión fija y profunda. pero tal vez la quiero. saliendo de ciertas campanas. tengo la misma sed ausente y la misma fiebre fría. Y el verso cae al alma como al pasto el rocío. con niñas pensativas casadas con notarios. La misma noche que hace blanquear los mismos árboles. Ah los vasos del pecho! Ah los ojos de ausencia! Ah las rosas del pubis! Ah tu voz lenta y triste! Cuerpo de mujer mía. una angustia indirecta. entre guarniciones y doncellas. Será de otro.PABLO NERUDA (Chile. con melancolía. oscuro. (de Crepusculario. y una ausencia de [flores -posiblemente de otro modo aún menos melancólico-. como una piedra en mi [honda. y un movimiento sin tregua. Es tan corto el amor. hay la muerte en los huesos. (de Residencia en la tierra I. de ciertas tumbas. Cómo no haber amado sus grandes ojos fijos. como una campana un poco [ronca. la verdad. ataúdes subiendo el río vertical de los muertos. a lo lejos". el ruido de un día que arde con sacrificio me piden lo profético que hay en mí. Aunque éste sea el último dolor que ella me causa. hay pies de pegajosa losa fría. Escribir. para cada agua invisible que bebo soñolientamente y de todo sonido que acojo temblando. Porque en noches como ésta la tuve entre mis brazos. las noches de substancia infinita caídas en mi dormitorio. como un naufragio hacia adentro nos morirnos. muslos blancos. oscuro. como irnos cayendo desde la piel al alma. ay. Oír la noche inmensa. Ya no la quiero. como un camarero humillado. como un espejo viejo. te pareces al mundo en tu actitud de entrega. Mi cuerpo de labriego salvaje te socava y hace saltar el hijo del fondo de la tierra. por ejemplo: "La noche está estrellada. Cuerpo de piel. 1904-1973) AGUA DORMIDA Quiero saltar al agua para caer al cielo. Hay cadáveres. el río morado. y a veces ella también me quiso. y estos sean los últimos versos que yo le escribo. solo. Como para acercarla mi mirada la busca. creciendo en la humedad como el llanto o la lluvia. un oído que nace. ya no somos los mismos. con panaderos blancos como ángeles. hinchadas por el sonido silencioso de la muerte. el viento que azota mi pecho. Qué importa que mi amor no pudiera guardarla. Eso es todo. Sentir que la he perdido. y el dolor infinito. y un golpe de objetos que llaman sin ser respondidos hay. Pero cae la hora de la venganza. pero. blancas colinas. hacia arriba. de musgo. como un olor de casa sola en la que los huéspedes entran de noche perdidamente [ebrios. con las velas hinchadas por el sonido de la [muerte. el corazón pasando un túnel oscuro. llega a golpear con un anillo sin piedra y sin dedo. de leche ávida y firme. de pronto. En las noches como ésta la tuve entre mis brazos. y hay un olor de ropa tirada al suelo. Su voz. El viento de la noche gira en el cielo y canta. Puedo escribir los versos más tristes esta noche. A lo lejos alguien canta. y la fatiga sigue. Mi voz buscaba el viento para tocar su oído. como ahogarnos en el corazón. pero cuánto la quise. y es tan largo el olvido. Sus ojos infinitos. los astros. los de entonces. tumbas llenas de huesos sin sonido. Ya no la quiero. Yo veo. y en mí la noche entraba su invasión poderosa. Como antes de mis besos. Pensar que no la tengo. a veces yo también la quería. es cierto. De otro. Fui solo como un túnel. Yo la quise. como si llegaran ladrones o fantasmas. (de Veinte poemas de amor y una canción desesperada. como una flecha en mi arco. 1933) SÓLO LA MUERTE Hay cementerios solos. mi camino indeciso! Oscuros cauces donde la sed eterna sigue. como un sonido puro. Mi sed.

y desde entonces fuego. de los grandes volcanes de su país natal? Venid a ver la sangre por las calles. llegando y despidiendo. callado como un árbol. como dentro de un guante que cae. Yo no sé. piedras que el cardo seco mordería escupiendo. aglomeraciones de pan palpitante. lo que el más grande amor. litros. y desde entonces sangre. y por las calles la sangre de los niños corría simplemente. en el oro de la geología. 1947) ALTURAS DE MACCHU PICCHU I Del aire al aire. Sin embargo sus pasos suenan y su vestido suena. con la aguda humedad de una hoja de violeta y su grave color de invierno exasperado. la muerte está en la escoba. (de Residencia en la tierra II. como una es ada envuelta en meteoros. en las frazadas negras vive tendida. Raúl. hermano! Todo eran grandes voces. pero de cada niño muerto sale un fusil con ojos. y entre la primavera y las espigas. de las hojas. hundi la mano turbulenta y dulce . venid a ver la sangre por las calles. un profundo latido de pies y manos llenaba las calles. es la lengua de la muerte buscando muertos. sin garganta. como una red vacía. nos entrega como una larga luna. Preguntaréis por qué su poesía no nos habla del sueño. con campanas. tomates repetidos hasta el mar. y de repente sopla: sopla un sonido oscuro que hincha sábanas. es la aguja de la muerte buscando hilo. con relojes. Pero la muerte va también por el mundo vestida de [escoba. porque por todas partes estallaban geranios: era una bella casa con perros y chiquillos. yo conozco poco. y la mirada de la muerte es verde. esencia aguda de la vida. pero de cada hueco de España sale España. contextura de techos con sol frío en el cual la flecha se fatiga.) Alguien que me esperó entre los violines encontró un mundo como una torre enterrada hundiendo su espiral más abajo de todas las hojas de color de ronco azufre: más abajo. te acuerdas? Te acuerdas. pescados hacinados. yo apenas veo. pero creo que su canto tiene color de violetas húmedas. 1935) ESPAÑA EN EL CORAZÓN (fragmento) Explico algunas cosas Preguntaréis: Y dónde están las lilas? Y la metafísica cubierta de amapolas? Y la lluvia que a menudo golpeaba sus palabras llenándolas de agujeros y pájaros? Os voy a contar todo lo que me pasa. venid a ver la sangre por las calles! (de Tercera residencia. como sangre de niños. con árboles. de violetas acostumbradas a la tierra. te acuerdas debajo de la tierra. bandidos con frailes negros bendiciendo venían por el cielo a matar niños. Bandidos con aviones y con moros. iba yo entre las calles y la atmósfera. porque la cara de la muerte es verde. sal de mercaderías. metros. lame el suelo buscando difuntos. Y una mañana todo estaba ardiendo y una mañana las hogueras salían de la tierra devorando seres. bandidos con sortijas y duquesas. mercados de mi barrio de Argüelles con su estatua como un tintero pálido entre las merluzas: el aceite llegaba a las cucharas. sin lengua. mirad España rota: pero de cada casa muerta sale metal ardiendo en vez de flores. Desde allí se veía el rostro seco de Castilla como un océano de cuero. en el advenimiento del otoño la moneda extendida de las hojas. La muerte está en los catres: en los colchones lentos. Mi casa era llamada la casa de las flores. Rafael? Federico. (Días de fulgor vivo en la intemperie de los cuerpos: aceros convertidos al silencio del ácido: noches deshilachadas hasta la última harina: estambres agredidos de la patria nupcial. te acuerdas de mi casa con balcones en donde la luz de junio ahogaba flores en tu boca? Hermano. Chacales que el chacal rechazaría.llega a gritar sin boca. Yo vivía en un barrio de Madrid. pólvora desde entonces. víboras que las víboras odiaran! Frente a vosotros he visto la sangre de España levantarse para ahogaros en una sola ola de orgullo y de cuchillos! Generales traidores: mirad mi casa muerta. delirante marfil fino de las patatas. pero de cada crimen nacen balas que os hallarán un día el sitio del corazón. vestida de almirante. y hay camas navegando a un puerto en donde está esperando.

y el jirón de cristal al calor encendido del aceite se transforma en rizada pluma de oro. Nos hiciste llorar sin afligirnos. y tocaron las tierras y las piedras hasta reconocerlas en la noche o la muerte. Macchu Picchu. y como en Afrodita el mar remoto duplicó la magnolia levantando sus senos. pero para mí eres más hermosa que un ave de plumas cegadoras. el vestigio del agua en la oquedad sonora. ESPÉRAME Vuélveme oh sol a mi destino agreste. Estrella de los pobres. redonda rosa de agua. (de Odas elementales. los guerreros. hada madrina envuelta en delicado papel. VI Entonces en la escala de la tierra he subido entre la atroz maraña de las selvas perdidas hasta ti. las madres. intacta. cayó a la tierra. . piel. de viento azul. lluvia del viejo bosque. panes. Ésta fue la morada. la humedad de las márgenes del río. Alta ciudad de piedras escalares. Miro las vestiduras y las manos. regresé al jazmín de la gastada primavera humana. Aquí la hebra dorada salió de la vicuña a vestir los amores. por fin morada del que lo terrestre no escondíó en las dormidas vestiduras. que aceitó con mis manos las desaparecidas maderas: porque todo. baile inmóvil de anémona nevada y vive la fragancia de la tierra en tu naturaleza cristalina. sales del suelo. y destinada a relucir. cebolla. escamas de cristal te acrecentaron y en el secreto de la tierra oscura se redondeó tu vientre de rocío. copa de platino. Aquí los pies del hombre descansaron de noche junto a los pies del águila en las altas guaridas carniceras. matas el hambre del jornalero en el duro camino. espolvoreada con un poco de sal. que fueron como suaves huracanes de pasos lustrando el solitario recinto de la piedra. sobre la mesa de las pobres gentes. la solitaria paz de pasto y piedra. palabras. clara como un planeta. constelación constante. pétalo a pétalo se formó tu hermosura. descendí como gota entre la paz sulfúríca. cebolla. la cuna del relámpago y del hombre se mecían en un viento de espinas. la tierra así te hizo. las oraciones. éste es el sitio: aquí los anchos granos del maíz ascendieron y bajaron de nuevo como granizo rojo. devuélveme el aroma y las espadas que caían del cielo. el olor del alerce. Y el aire entró con dedos de azahar sobre todos los dormidos: mil años de aire. eres para mis ojos globo celeste. se fue. pura como semilla de astro. eterna. Madre de piedra. En ti. luminosa redoma. y al cortarte el cuchillo en la cocina sube la única lágrima sin pena. 1954) OH TIERRA. ropaje. de cordillera férrea. Pala perdida en la primera arena. vino. Generosa deshaces tu globo de frescura en la consumación ferviente de la olla. y. el rey. y nacieron tus hojas como espadas en el huerto. meses. regada con aceite. 1950) ODA A LA CEBOLLA Cebolla. Bajo la tierra fue el milagro y cuando apareció tu torpe tallo verde. Yo cuanto existe celebré. vasijas. como un ciego. como dos líneas paralelas. la tierra acumuló su poderío mostrando tu desnuda transparencia. y en la aurora pisaron con los pies del trueno la niebla enrarecida. (de Canto general. También recordaré cómo fecunda tu influencia el amor de la ensalada. Pero al alcance de las manos del pueblo. semanas de aire. y parece que el cielo contribuye dándote fina forma de granizo a celebrar tu claridad picada sobre los hemisferios de un tomate. la pared suavizada por el tacto de un rostro que miró con mis ojos las lámparas terrestres. los túmulos. el viento vivo como un corazón latiendo entre la huraña muchedumbre de la gran araucaria. espuma de los cóndores.en lo más genital de lo terrestre. Alto arrecife de la aurora humana. Puse la frente entre las olas profundas.

(de Memorial de Isla Negra. adentro de tus breves manos. en mi luz sobre mi tierra. ventanas extranjeras. cuando duermo enorme. clavando rompiendo el espinazo. la torpeza en los pies. Fue tan bello vivir cuando vivías! El mundo es más azul y más terrestre de noche. 1974) FINAL Matilde. dormido: camas clínicas. aquí o allá. despertando tal vez o perdido. (de El mar y las campanas. 1974) . años o días dormidos. las torres del silencio que subieron de la solemnidad de sus raíces: quiero volver a ser lo que no he sido. aprender a volver desde tan hondo que entre todas las cosas naturales pueda vivir o no vivir: no importa ser una piedra más. los polacos? Qué dirán de mi poesía los que no tocaron mi sangre? Cómo se mide la espuma que resbala de la cerveza? Qué hace una mosca encarcelada en un soneto de Petrarca? LXVIII Cuándo lee la mariposa lo que vuela escrito en sus alas? Qué letras conoce la abeja para saber su itinerario? Y con qué cifras va restando la hormiga sus soldados muertos? Cómo se llaman los ciclones cuando no tienen movimiento? (de Libro de las preguntas. sangrando sangre verdadera.Tierra. afiebrados. la piedra pura que se lleva el río. tus manos voladoras en la luz. Luego estos viajes Y el mío mar de nuevo: tu cabeza en la cebecera. vestidos blancos de las sigilosas. la rosa está desnuda o sólo tiene ese vestido? Por qué los árboles esconden el esplendor de sus raíces? Quién oye los remordimientos del automóvil criminal? Hay algo más triste en el mundo que un tren inmóvil en la lluvia? X Qué pensarán de mi sombrero en cien años más. 1964) III Dime. la piedra oscura. devuélveme tus dones puros.

OCTAVIO PAZ: NACIONALISMO Y UNIVERSALISMO EN LA POESÍA .

Octavio Paz .

. Recibió el Premio Nobel de Literatura en 1990.DATOS BIOGRÁFICOS DE OCTAVIO PAZ Octavio Paz nació en la ciudad de México en 1914. Murió en la ciudad de México en abril de 1998. En la India conoció a Marie José. Renunció al Servicio Exterior en 1968 como protesta por la matanza de estudiantes en la Plaza de Tlaltelolco. En 1976 fundó la revista Plural. Escribió numerosos ensayos. en Japón y en la India. Su padre y su abuelo simpatizaban con bandos diferentes. cuando el país se encontraba en plena lucha revolucionaria. En París participó en el movimiento surrealista. No mucho antes se había incendiado su casa. En 1937 viajo a España para apoyar a los republicanos. que luego se convertiría en Vuelta. En 1945 ingresó al Servicio Exterior. entre ellos El laberinto de la soledad. Estudió Derecho. Dejó sus huesos y se fue tras el fuego. Fue diplomático en Francia. Pasó parte de su niñez en Estados Unidos. En Japón a Basho.

Homero Aridjis y José Emilio Pacheco -Blanco (1967) -Claude Lévi-Strauss o el nuevo festín de Esopo (1967) -Corriente alterna (1967) -Discos visuales (1968) –con Vicente Rojo -Marcel Duchamp o el castillo de la pureza (1968) -Ladera Este (1962-1968) (1969) -La centena (1935-1968) (1969) -Conjunciones y disyunciones (1969) . Emilio Prados y Juan Gil-Albert -A la orilla del mundo (1942) -Libertad bajo palabra (1949) -Águila o sol? (1951) -Semillas para un himno (1954) -La hija de Rappaccini (1956) -El arco y la lira (1956) -Piedra de sol (1957) -Las peras del olmo (1957) -La estación violenta (1958) -El laberinto de la soledad (1959) -Salamandra (1958-1961) (1962) -Viento entero (1965) -Cuadrivio (1965) -Los signos en rotación (1965) -Puertas al campo (1966) -Poesía en movimiento ( México: 1915-1966) (1966) –con Alí Chumacero.OBRAS DE OCTAVIO PAZ -Luna silvestre (1933) -¡No pasarán! (1936) -Raíz del hombre (1937) -Bajo tu clara sombra y otros poemas sobre España (1937) -Entre la piedra y la flor (1941) -Laurel: Antología de la poesía moderna en lengua española (1941) –con Xavier Villaurrutia.

-Apariencia desnuda. Edoardo Sanguinetti y Charles Tomlinson.-México: la última década (1969) -Posdata (1970) -Topoemas (1971) -Las cosas en su sitio: sobre la literatura española del siglo XX (1971) -con Juan Marichal -Los signos en rotación y otros ensayos (1971) -Traducción: literatura y literalidad (1971) -Renga (1972) -con Jacques Roubaud. la obra de Marcel Duchamp (1973) -El signo y el garabato (1973) -Solo a dos voces (1973) -con Julián Rios -El mono gramático (1974) -Teatro de signos/Transparencias (1974) -La búsqueda del comienzo (1974) -Los hijos del limo: del romanticismo a la vanguardia (1974) -Versiones y diversiones (1974) -Pasado en claro (1975) -Vuelta (1976) -Xavier Villaurrutia en persona y en obra (1978) -Hijos del aire/Airborn (1979) -con Charles Tomlinson -Poemas (1935-1975) (1979) -El ogro filantrópico: historia y política (1971-1978) (1979) -In/mediaciones (1979) -México en la obra de Octavio Paz (1979) -Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe (1982) -Tiempo nublado (1983) -Sombras de obras (1983) -Hombres en su siglo y otros ensayos (1984) -Prueba del nueve (1985) -Pasión crítica: conversaciones con Octavio Paz (1985) -Árbol adentro (1976-1987) (1987) -México en la obra de Octavio Paz (3 volúmenes) (1987) -Primeras Letras (1931-1943) (1988) -Lo mejor de Octavio Paz. El fuego de cada día (1989) .

-Poesía. mito. Poesía y fin de siglo (1990) . revolución (1989) -La otra voz .

. si me olvido. un caminar de río que se curva. También la luz en sí misma se pierde. poeta. 1939-44) DESTINO DE POETA ¿Palabras? Sí. de palabras. pero de mí. la que callamos siempre. libre. rïente y pura. obscura y luminosa. Yo sé que estoy vivo entre dos paréntesis. diamante congelado de mi lágrima obscura. la que siempre decimos. Palabra. verde soberanía sin ocaso como el deslumbramiento de las alas cuando se abren en mitad del cielo. sórbeles sangre y tuétanos. destrípalas. hazlas. un árbol bien plantado mas danzante. putas). Llama que me provoca. vivo puñal amado. cocinero. cápalas. Palabra ya sin mí. (de Puerta condenada. (de Asueto. real la mano que escribe. un caminar entre las espesuras de los días futuros y el aciago fulgor de la desdicha como un ave petrificando el bosque con su canto y las felicidades inminentes entre las ramas que se desvanecen. toro. (de La estación violenta. sabrosa sal. un soplo vagabundo sin contornos que el aire desvanece. ( de Condición de nube. déjame ser el aire en unos labios. agua que con los párpados cerrados mana toda la noche profecías. Bajo tu clara sombra vivo como la llama al aire. anónimo y esbelto. 1950-54) PIEDRA DE SOL (fragmento) un sauce de cristal. (de Días hábiles. un chopo de agua. desplúmalas. retrocede. como la nube. 1958-61) . un alto surtidor que el viento arquea. en tenso aprendizaje de lucero. da un rodeo y llega siempre: un caminar tranquilo de estrella o primavera sin premura. gallo galante. sí mano suave: fruto. unánime presencia en oleaje. voz exacta y sin embargo equívoca. (de Bajo tu clara sombra. espejo y resplandor. ¿son reales los ojos que miran lo escrito? De una palabra a la otra lo que digo se desvanece. el agua. sécalas. herida y fuente: espejo. como el aire y la luz. Palabra. 1944) LAS PALABRAS Dales la vuelta. avanza. buey. sacramento y ceniza. de mi cuerpo. 1948-57) CERTEZA Si es real la luz blanca de esta lámpara. como el hueso postrero. presagios que se escapan de la mano. la última y primera. 1914-1998) BAJO TU CLARA SOMBRA. resplandor y puñal. azótalas. como yo. cristales fugitivos que a su prisa someten mi destino. globos. haz que se traguen todas sus palabras. invisible luz fría cavando en mis abismos. tuérceles el gaznate. llenándome de nada. ola tras ola hasta cubrirlo todo. dales azúcar en la boca a las rejegas. y en el aire perdidas. horas de luz que pican ya los pájaros. 1938-46) REFRANES Una espiga es todo el trigo Una pluma es un pájaro vivo y cantando Un hombre de carne es un hombre de sueño La verdad no se parte El trueno proclama los hechos del relámpago Una mujer soñada encarna siempre en una forma amada El árbol dormido pronuncia verdes oráculos El agua habla sin cesar y nunca se repite En la balanza de unos párpados el sueño no pesa En la balanza de una lengua que delira Una lengua de mujer que dice sí a la vida El ave del paraíso abre las alas (de Semillas para un himno. como el ojo vagando por la tierra.OCTAVIO PAZ (México. písalas. una palabra. arrástralas. 1935-38) PALABRA Palabra. cruel pupila quieta en la cima del vértigo. una palabra. ínflalas. cógelas del rabo (chillen. Déjame que me pierda entre palabras.. de aire. pínchalas. ya no puñal. abandonada.

turbia la pena. Sus raíces son venas. Sílabas. 1987) (de Topoemas. el árbol habla. lepra. Creció hacia dentro. sus confusos follajes pensamientos. Allá adentro. fijo mediodía. un tanque. teólogo andante. Algo le falta: noche. 1969-75) AL VUELO (1) Naranja Pequeño sol quieto sobre la mesa. Destella el fango del estanque. Amanece en la noche del cuerpo. 1968) . 1964-68) A VISTA DE PÁJARO Furiosamente gira sobre un reflejo cae en línea recta afilada blancura asciende ya sangriento el pico sal dispersa apenas línea al caer recta tu mirada sobre esta página disuelta (de Vuelta. Acércate. ¿lo oyes? (de Árbol adentro. la voz diáfana. lengua de loro. verde ponzoña. mármoles. HERMANDAD Homenaje a Claudio Ptolomeo Soy hombre: duro poco y es enorme la noche. dos nombres. incendios errantes. Sin entender comprendo: también soy escritura y en este mismo instante alguien me deletrea. Un corredor lleva al santuario: mendigos. Arcos y patios. ÁRBOL ADENTRO Creció en mi frente un árbol. nervios sus ramas. vagabundas arquitecturas: todo poema es tiempo y arde. Tumbas. (de Ladera Este. Entre rojos muros. en mi frente. loro o cenzontle: cada minuto es dos mitades. Pero miro hacia arriba: las estrellas escriben. Amir Khusrú. El santo y el poeta.PALPAR Mis manos abren las cortinas de tu ser te visten con otra desnudez descubren los cuerpos de tu cuerpo Mis manos inventan otro cuerpo a tu cuerpo (de Salamandra. brota un lucero de una cúpula. sus anécdotas: Nizam Uddin. Grave. son granadas de lumbre. 1962-68) MADRIGAL Más transparente que esa gota de agua entre los dedos de la enredadera mi pensamiento tiende un puente de ti misma a ti misma Mírate más real que el cuerpo que habitas fija en el centro de mi frente Naciste para vivir en una isla (de Hacia el comienzo. Tus miradas lo encienden y sus frutos de sombras son naranjas de sangre. 1958-61) TUMBA DE AMIR KHUSRÚ Árboles cargados de pájaros sostienen a pulso la tarde. Amir Khusrú. flores.

LA POESÍA HISPANOAMERICANA DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX .

Colmado de años y de gloria. el hombre murmura los versos inevitables que a él mismo. Marino vio la rosa. la que es peso y fragancia. Oro. 1964) ROSA BLANCA Me siento bien. la postrera Rosa que Milton acercó a su cara. Una sin marca o signo entre las cosas Que fueron. la ardiente y ciega rosa que no canto. (J. Fervor de Buenos Aires. sangre o marfil o tenebrosa Como en sus manos. la de cualquier jardín y cualquier tarde. Sin verla. Soga sanguínea y zurda formada de mil dagas en puntal. más abajo. la que siempre es la rosa de las rosas. 1923) UNA ROSA Y MILTON De las generaciones de las rosas Que en el fondo del tiempo se han perdido Quiero que una se salve del olvido. El destino me depara Este don de nombrar por vez primera Esa flor silenciosa. invisible rosa. la que siempre está sola. Borges. trenzando sus rollos de crespón..L. . la inmarcesible rosa que no canto. la rosa inalcanzable. Ahora brilla un estoico hielo en mí. como Adán cuando pudo verla en el Paraíso. como una voluta descendente de mal . ojo de abril. Borges..L. El hacedor. la rosa de los persas y de Ariosto. el mismo. al último fogón. 1960) LA ROSA La rosa.L. que las bocas unánimes de la Fama (para usar una imagen que le fue cara) proclamaron el nuevo Homero y el nuevo Dante. Deja mágicamente tu pasado Inmemorial y en este verso brilla. mármoles y laureles y un jardín que duplica sus graderías en un agua rectangular. Una mujer ha puesto en una copa una rosa amarilla. Que vaya así.. para hablar con sinceridad. la del negro jardín en la alta noche. (J. gema de primavera. ya lo hastían un poco: Púrpura del jardín. Borges. El otro. la joven flor Platónica. Esta iluminación alcanzó Marino en la víspera de su muerte. Entonces ocurrió la revelación.. Y Homero y Dante acaso la alcanzaron también. (J. el hombre se moría en un vasto lecho español de columnas labradas. la rosa que resurge de la tenue ceniza por el arte de la alquimia. pompa del prado. y sintió que ella estaba en su eternidad y no en sus palabras y que podemos mencionar o aludir pero no expresar y que los altos y soberbios volúmenes que formaban en un ángulo de la sala una penumbra de oro no eran (como su vanidad soñó) un espejo del mundo.ROSAS UNA ROSA AMARILLA Ni aquella tarde ni la otra murió el ilustre Giambattista Marino. sino una cosa más agregada mundo. Me da risa esta soga rubí que rechina en mi cuerpo. pero el hecho inmóvil y silencioso que entonces ocurrió fue en verdad el último de su vida. y que ate el gato trémulo del Miedo al nido helado. Oh tú bermeja o amarilla 0 blanca rosa de un jardín borrado. Nada cuesta imaginar a unos pasos un sereno balcón que mira al poniente y. Soga sin fin.

compárese tez así y esbeltez con figura de concursante [flaca de ancas. Rojas. el tisú de esta flexibilidad que es sin más la rosa. (G. Quede enigma ahí filmado sin camarógrafo. bailan las peras en el peral. o más torrencialmente de [mujer en sus meses de mujer. de rosa y proporción áurea. te elevarías como un ángel. a veces afuera. lodo es del viento y el viento es aire siempre de viaje. (C. (E. de vértebras de TV. Las rosas regresan al rosal. sostenida en la altura por un sonido aéreo: una luz de hojas verdes toca los manantiales y transfigura el bosque con solitarios seres de transparentes pies: el aire está poblado de claras vestiduras y el árbol establece su magnitud dormido. Vallejo. (R. todo el espacio gira con ellas. (O. algas del aire. gira la rosa. pero siempre diseñando otro ámbito. A veces adentro. 1918) UNA ROSA Veo una rosa junto al agua. un rápido destello de nada. Bajo tu clara sombra. oleaje. Todo puede volverse un tallo. 1942 VIENTO Cantan las hojas. Paz. (P. entre el alumbramiento y el otro parto. Los saltos de la memoria recuperan los atrasos de ser. Las hermosas. Como si fuera tan fácil pintarse de ser lo que se es. radiante la otra putrefacta en el artificio. vibra la vara de la amapola y una desnuda vuela en el viento lomo de ola.Yo ahora estoy sereno. tensas las dos cuerdas. sobre todo huélanse con dos narices distintas las opuestas: clásica la una desnuda de sí misma en su [esplendidez. Lizalde. rosa del viento. Neruda. 1991) 29 Los saltos de la memoria corrigen la memoria y también el olvido. Los heraldos negros. no ser alondra y aletear como alondra herida de sí. 1988) Rosa. Nada soy yo. luz. Descontando además el infortunio de no ser [pétalo y querer ser pétalo. cuerpo que flota. Y maya en mi Pacífico un náufrago ataúd. una pequeña copa de párpados bermejos. 1994) . Dicho de golpe: infarto en el tema de la rosa. 1944) LECTURA DE LA ROSA Vista esta rosa. Todo es espacio. morirse de eso en el desollamiento cosmético entre los cortes de los focos sin ser Marilyn. con luz. no del rosal Nubes y nubes flotan dormidas. pero aprenden también a florecer sin el rosal. pero además los adelantos. fuerza de nadie. Canto general. si carecieras de tallo. [trátese o no. Juarroz. Undécima poesía vertical. Rosas.

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