Resumen.

Aristóteles fundó un sistema filosófico propio, cree que el conocimiento comienza con los
sentidos, a través de éstos se capta la información y se unifica mediante el sentido común;
gracias a la imaginación podemos elaborar una imagen del objeto percibido y gracias a la
memoria se retiene dicha información. Para Aristóteles, todo aquello que se mueve es
movido a su vez por una causa, y así sucesivamente. Por tanto, ha de existir algún tipo de
motor en el inicio, algo que no sea movido por nadie y que sea lo que desencadene el
proceso. Este primer «motor inmóvil» es lo que él relaciona con algún tipo de ser divino,
responsable, además, de la unidad del mundo y del orden y las reglas que lo rigen.

Descartes fue y es considerado como el iniciador de la filosofía racionalista moderna por

su planteamiento y resolución del problema de hallar un fundamento del conocimiento
que garantice su certeza, y como el filósofo que supone el punto de ruptura definitivo con
la escolástica. Descartes en su discurso manifiesta que su proyecto de elaborar una
doctrina basada en principios totalmente nuevos procedía del desencanto ante las
enseñanzas filosóficas que había recibido.

Nietzsche fue el fundador de la genealogía, el cuál analiza la causa de variados conceptos

como creencias filosóficas y sociales; este filosofo dicta que los fundamentos que se basan
una sociedad en un lapso de tiempo, sólo se comprenden al estudiar su historia, lo que
contribuye a un diagnóstico de la actualidad, a pesar que de estudia el pasado se orienta
en última instancia hacia el futuro, hacia un proyecto de renovación cultural.

Autores Semejanzas Diferencias

 El conocimiento  Para Aristóteles lo
Aristóteles comienza con la experiencia principal del conocimiento es la
que por lo general es experiencia y la información que
sensorial. recibimos por los
Descartes  Buscan observar la sentidos. Información que, más
concepción de la razón, la tarde, nuestra razón se encarga
relación entre el hombre y de abstraer y analizar. Se trata,
Nietzsche la naturaleza. por tanto, de un aprendizaje
 La búsqueda del inductivo
conocimiento,  Nietzsche se basa en la
esclareciendo las dudas que historia para dar con el origen
tenga el ser humano en su de un concepto, mientras
entorno. Aristóteles opta por un
conocimiento empírico a partir
de la experiencia. 
Referencias.

Martínez García, M. C. (s.f.). Sites.google.com. Obtenido de

https://sites.google.com/site/martinezgarciamariacandelaria/filosofia/1a/filosofa-ciencia-
y-otras-formas-del-saber-2/mtodo-trascendental
Merino, J. (2017, 14 de noviembre). El método genealógico según Nietzsche. Garatxa.com.
http://www.garatxa.com/2017/11/el-metodo-genealogico-segun-nietzsche.html
Aristóteles: somos alma, cuerpo y razón. (30 de septiembre del 2020). Filco.
https://www.filco.es/aristoteles-somos-alma-cuerpo-razon/