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Hasta el siglo XIV Inglaterra había estado sometida musicalmente a la moda de Francia. Pero a
finales de dicho siglo aparece un nuevo estilo musical, diferente a la música continental.
Recursos: predilección por la textura homofónica, empleo de la sonoridad del acorde de 3º y
6º; tendencia a la tonalidad mayor.
La influencia de este nuevo estilo inglés, basado en el uso de terceras y sextas como
consonancias (practicadas de forma improvisada y sistemática en el fabordon), hizo que fueran
desapareciendo los rasgos de la música medieval tardía, tales como la isorritmia y la
sincopación extrema, resultando un estilo más límpido y fluido. Si bien se perdió complejidad
rítmica, se ganó en vitalidad rítmica y el empuje armónico cadencial se convirtió en un aspecto
importante hacia mediados del siglo.
Escuela de borgoña
El estilo de borgoña trabaja la polifonía de tipo francesa llamada chansón. Los compositores
borgoñones se dedicaron especialmente a lo profano, (El tema es generalmente amoroso,
aunque también se conserva mucha música sacra.
Una de las características principales de sus composiciones fue el uso de formas fijas, (rondeau,
ballade, virelai y bergerette). De ellas, el rondeau es por lejos la forma que mas se conserva,
por lo que puede inferirse que era la más popular. Casi siempre escritos a tres voces y en
francés en su mayoría.
En prácticamente todos los rondeaux, la voz más aguda contenía texto y las otras voces eran
probable interpretadas por instrumentos. El bergerette, por otro lado, fue una forma musical
desarrollada por los propios borgoñones. Era como el virelai pero más corto, con sólo una
estrofa. La escuela borgoñona fue la primera generación de lo que se conoce en general como
la Escuela Franco-Flamenca, varias generaciones de compositores que abarcan 150 años
viajando, creando, enseñando y guiando gran parte de la música del renacimiento. Se
conservan unos 65 manuscritos de la escuela borgoñona, entre los que se destacan Manuscrito
Canonici, Cancionero Laborde, Cancionero Mellon, Cancionero de Dijon y Cancionero del
Escorial.
Cuando usaban música religiosa como el motete, seguían tambien el estilo de la Chanson. En la
música religiosa sin embargo se usaba menos el instrumento. La escuela borgoñona incorpora
un tratamiento innovador a la misa, con el objetivo de dar un sentido unitario al ritual, utilizan
la misma melodía para las cinco partes de la misa.
Los principales músicos son Binchois y Busnois que cultivarán sobre todo la canción de corte.
a) Dufay siempre estuvo a caballo entre Italia y Francia, por o que no es extraño que
influenciara tanto en la música italiana como ésta en él.
b) Gilles Binchois Músico fijo en la corte se dedica ha hacer canciones cortas con una
polifonía sencilla y pegadiza cuya tematica recurre al mundo fantástico: bosques
encantados, animales sobrenaturales,princesas, etc…
A caballo entre el siglo XV y el XVI, la seriedad de esta escuela contrasta con el refinamiento y
frivolidad de la escuela de borgoña. Predominan las capillas catedralicias, de aquí la
preponderancia de la música religiosa. Algunos compositores que podemos citar son:
Josquín Des Prés. Muchos tratadistas lo consideran como el primer compositor renacentista.
Su renombre e influencia fueron tan grandes que casi la totalidad de los músicos de la primera
mitad del siglo XVI confiesan deberle algo.
Orlando de Lasso: con este compositor la escuela franco flamenca llega a su madurez. De
carácter viajero y cosmopolita representa el internacionalismo musical al sintetizar en sus obras
los diferentes estilos (madrigales, canciones, misas y motetes, en total unas 2000 obras). Pocos
músicos en vida gozaron de tan altos honores como el gran maestro y supremo obrero (así le
llamaría Adrián de Toy en una obra de 1585).
Desde finales del siglo XV y principios del XVI, Renacimiento, humanismo y Reforma
son fenómenos que aparecen estrechamente asociados. La crítica de los ritos, de las
prácticas litúrgicas, de los dogmas y de la música sagrada provoca una crisis que
afecta a toda la cristiandad y desemboca, por un lado, en la Reforma protestante y, por
otro, en la Contrarreforma católica. En el Renacimiento, la admiración por la
Antigüedad grecolatina es compartida por poetas, eruditos y filósofos. Los humanistas
defenderán el respeto a la prosodia y el interés por la métrica, que serán
escrupulosamente explotados en las adaptaciones musicales de textos latinos,
clásicos o neoclásicos. Los humanistas defenderán el respeto a la prosodia y el
interés por la métrica, que serán escrupulosamente explotados
Contrarreforma
A mediados del S.XVI y como reacción contra la Reforma protestante se alza la Santa
Sede como un importante foco que va a tratar de atraer a todos los músicos bajo el espíritu
de la Contrarreforma, dándoles una unidad de estilo.
El Concilio de Trento tuvo una capital importancia para la historia de la música católica, ya
que en él se legislará con gran detalle cómo debe ser esta música. Surgen en Italia una
serie de músicos que van a prescindir de los flamencos a la hora de componer música. Lo
que pretende el Concilio es tratar de evitar el uso de la música profana, a la que llama
“lasciva”, y procura que la música que se use en la liturgia sea sólo vocal. El Concilio
critica el uso de Misas basadas en el Cantus firmus que no provengan directamente del
gregoriano.
Es en estos momentos cuando surge Palestrina, quien demostró que podía hacerse buena
música sin cometer los errores de la escuela Franco-flamenca, amoldándose al espíritu de
la Contrarreforma.
Con las obras de Orlando di Lassus, Morales, Palestrina...la polifonía se eleva a las cotas
más altas.
A mediados del S.XVI son Roma y Venecia las ciudades que llevan el peso de la música,
surgiendo la Escuela Romana, teniendo como fondo dos ideas fundamentales: la grandeza
y universalidad de Roma y el humanismo por el que se tiende a una belleza musical a
través de la simplificación del contrapunto.
La cima de la Escuela Romana está con Palestrina, quien dio nombre a una época. Su
música es densa y directa pero sin presunciones. La vida musical de Palestrina, aparece
como niño de coro de la capilla Liberiana. Parece que su formación corrió a cargo de
músicos flamencos. De regreso fue nombrado organista y maestro de capilla. Al ocupar la
silla pontificia es llamado a Roma y nombrado maestro de capilla de Santa Maria
Maggiore.
Sigue componiendo a cuatro voces, pudiendo verse la influencia que ejerce sobre él la
Iglesia; la armonía huye del cromatismo.
Para conseguir un orden hace que el bajo se mueva por saltos de 4ª o 5ª. El ritmo en
general está compuesto por varios ritmos menores que subrayan el texto; aunque usa con
bastante frecuencia el contrapunto horizontal, posee también un gran número de obras en
estilo puramente homofónico. Resumiendo la música de Palestrina:
Italia y España fueron los países donde la reforma no pudo entrar y donde la contrarreforma marcó
claramente los límites de la ortodoxia doctrinal y litúrgica a la que debían atenerse las nuevas
composiciones musicales y su ejecución. El concilio de Trento (1542-1563) dictaminó especialmente
sobre la misa. Entre otras podemos destacar algunas recomendaciones referidas a la música:
Salvadas estas limitaciones los compositores gozaron de gran libertad para componer nueva música
sobre los textos litúrgicos. Los más grandes autores de la polifonía del siglo XVI destinaron sus mejores
obras al culto divino. Muchos de ellos poseyeron la rara virtud de conseguir la máxima expresividad
artística haciendo un uso muy moderado de los recursos y técnicas musicales del momento. Nunca
como en esta época la música sagrada consiguió tan alto nivel artístico.
1.1.1.- Florencia. A finales del siglo XVI un grupo de artistas, literatos y músicos Florentinos
reunidos en torno a los condes Bardi y Corsi, conocidos colectivamente como camerana
Florentina, tratarán de volver al helenismo intentando resucitar las antiguas tragedias griegas,
dando por sentado que eran íntegramente cantadas, de principio a fin, sin solución de
continuidad.
- Uso de una voz baja a la que muy pronto se añadirán debajo unas cifras que indican los
intervalos de las demás notas del acorde que el intérprete debe improvisar. Esta voz
baja, llamada bajo continuo, era ejecutada por dos instrumentos: un instrumento de
cuerda de registro grave (laúd grande o tiorba) tocaba la melodía tal y como está
escrita, y un instrumento de teclado (clavecín) tocaba con la mano izquierda la misma
melodía, mientras con la derecha rellenaba los acordes que le dictaban las cifras. Había
reglas concretas para realizar correctamente este bajo y era un arte saber improvisar
sobre un bajo cifrado.
1. Melodía acompañada: frente la polifonía vocal renacentista, donde todas las voces
tienen una importancia similar, en el Barroco tenemos una escritura musical más
ligera: las voces extremas de soprano y bajo (doblado por varios instrumentos: bajo
continuo) han acumulado mucha importancia, estando relacionadas entre sí por las dos
voces intermedias de tenor y contralto que se limitan a ser un mero relleno armónico.
Tan indiferentes resultan estas voces intermedias que ni siquiera solían escribirse en
forma desarrollada, quedando en la interpretación supeditadas a la capacidad
improvisatoria del intérprete (bajo cifrado).
2.
3. Estilo concertante: los instrumentos se integran junto con las voces no limitándose a
doblarlas, sino teniendo partes propias e independientes, produciéndose un interesante
contraste entre unos y otros.
4. Búsqueda del contraste: frente al carácter uniforme que presentan las
composiciones Renacentistas, en la música Barroca encontramos una constante
oposición de contrarios: rápido / lento, fuerte / suave, alegre / triste, solista / tutti,
maderas / metales, etc.
5. Gusto por la ornamentación: se espera que los intérpretes (vocales e
instrumentales) añadan en la ejecución notas de adorno que originalmente no están
escritas en la partitura. El resultado son unas líneas musicales un tanto sobrecargadas.
3. - LA MÚSICA INSTRUMENTAL.
En esta época la música instrumental adquiere tanta importancia como la música vocal,
independizándose de ésta y creando formas nuevas. Como características de la música
instrumental podemos señalar:
1.Aparece la orquesta como conjunto estable de instrumentos organizados por familias: cuerda
(base de la orquesta) maderas, metales y percusión.
2.El timbre deja de ser indiferente: la instrumentación deja de depender de la disponibilidad
momentánea de músicos (como pasaba en el Renacimiento). Los compositores Barrocos indican
claramente en sus partituras que instrumento debe de ejecutar cada una de las líneas
musicales.
3. Importancia de la voz del bajo que es doblada por varios instrumentos (mano izquierda del
clave y un instrumento melódico de registro grave como puede ser la viola de gamba).
4. Los instrumentos adquieren una gran perfección. Los violines construidos por A. Stradivarius
todavía hoy se valoran como los mejores del mundo.
Entre las nuevas formas instrumentales podemos citar las siguientes: composiciones
1. Composiciones para un solo instrumento: órgano, clave, etc. Entre estas podemos
citar la FUGA: basada en la insistente repetición de un tema y su imitación, con
fragmentos libres entre las repeticiones.
3. - MUSICA VOCAL.
a) Música vocal profana.
La ópera nace en Italia (Florencia) hacia finales del siglo XVI. Se puede definir como una
musicalización de una obra de teatro en la que los actores representan sus papeles cantando,
acompañados por la música proporcionada por una orquesta. Formalmente adopta el aspecto
de una sucesión de los siguientes elementos musicales:
2. Arias: a sólo, a dúo, etc. Canciones con una melodía muy clara que contrastan claramente
con el recitativo. Suelen tener la forma ABA. En ellas los personajes expresan los sentimientos y
emociones que les han suscitado las situaciones creadas mediante el recitativo. Son melodías
acompañadas pues, frente al contrapunto, se considera que es la textura más eficaz para
expresar musicalmente el sentido dramático de los textos.
3. Ritornelli: fragmentos puramente instrumentales son intercalados para proporcionar reposo
a los cantantes.
4. Coros.
b) Música vocal religiosa: A pesar de la oposición de la Iglesia Católica, que se resistía a
abandonar su ideal musical representado por Palestrina, las novedades técnicas propias del
Barroco (la melodía acompañada, el medio concertante, el recitativo y el aria tomados de la
ópera, etc.) acabarán por aplicarse a la musicalización de textos religiosos. No obstante,
ninguno de los géneros religiosos está pensado para su representación escénica. Entre estos
podemos citar:
1. Oratorios: están basados sobre textos religiosos y se interpretan en las iglesias. La Pasión
es un tipo de oratorio escrito sobre los textos del evangelio que tratan acerca de la pasión y
muerte De Cristo.
2. Cantatas: Pueden definirse como una ópera en miniatura, siendo su carácter más íntimo y
refinado.
- Temas:
TEMA 1. LA MÚSICA EN LA ANTIGÜEDAD. Conceptos básicos sobre los usos
musicales de Mesopotamia y Egipto. La Música hebrea. La Música griega y romana.
TEMA 2. LA MONODÍA CRISTIANA MEDIEVAL. El canto cristiano primitivo: Origen y
características. Los ritos cristianos. El canto gregoriano. La monodía no litúrgica.
TEMA 3. LA MONODÍA PROFANA MEDIEVAL. La monodía profana. Goliardos.
Torvadores y troveros. Otras monodías. La música instrumental.
TEMA 4. POLIFONÍA MEDIEVAL. La polifonía primitiva. Ars Antiqua. Ars Nova..
TEMA 5. LA MÚSICA RENACENTISTA I. Criterios estéticos. Rasgos de estilo y
géneros principales. Escuela inglesa. Escuela borgoñona y franco-flamencos.
TEMA 6. LA MÚSICA RENACENTISTA II. Escuelas nacionales: chanson y madrigal.
La evolución del estilo. Música instrumental y familias instrumentales. Reforma y
Contrarreforma.
TEMA 7. LA MÚSICA DEL BARROCO I. Criterios estéticos. Rasgos de estilo y géneros
principales. Familias instrumentales. La ópera: origen y evolución en el siglo XVII. La
música vocal e instrumental del XVII.
TEMA 8. LA MÚSICA DEL BARROCO II. Evolución del estilo durante el Barroco
Tardío. La música vocal e instrumental en la primera mitad del siglo XVIII.
Goliardos:ç
Durante el Renacimiento la música vocal profana irá adquiriendo cada vez mayor
importancia. No solo se escribe para ser interpretada en palacios delante de
personalidades importantes, sino que también la interpretan muchos músicos no
profesionales que quieren disfrutar de la música.
Las formas más importantes son el madrigal italiano y la chanson francesa. Ambas
formas intentan expresar con la música lo que dice el texto Los compositores
franceses se diferenciaron de los italianos al componer unas obras más cómicas
que usaban frecuentemente onomatopeyas musicales. No obstante, también hubo
ejemplos de chanson con sentimientos más profundos, comoMille regretz,
bellísima chanson de Josquin des Prez.
Las primeras chansons fueron para dos, tres o cuatro voces. Al principio la norma eran tres
voces, comenzándose a usar cuatro en el siglo XVI. Algunas veces, los cantantes eran
acompañados por música instrumental. Ligeras, rápidas, rítmicas, silábicas. Utilizan
el metro binario. La melodía está en la voz superior. Los temas de sus textos son variados,
aunque predomina el amoroso. El más célebre compositor de este género es Clément
Janequin.
Siglo XV
Guillaume Dufay y Gilles Binchois, que escribieron las llamadas "chansons borgoñonas",
fueron los compositores más importantes de la siguiente generación (1420-1470).
Sus chansons son en general simples en estilo, con tres voces con un tenor estructural.
Otras figuras de esta forma musical incluyen a Johannes Ockeghem y Josquin Des Pres,
cuyas obras cesaron de estar constreñidas a las formas fijas y comienzan a desarrollar un
estilo impregnado de imitación similar al que se encuentra en los motetes y música litúrgica
de la época.
Siglo XVI[
A mediados de siglo, Claudin de Sermisy y Clément Janequin compusieron las llamadas
"chansons parisinas", en las que también abandonan las formas fijas, en un estilo más
simple y homofónico, creando algunas veces música que es evocativa de cierta
imaginación. Muchas de estas chansons parisinas fueron publicadas por Pierre Ataingnant.
Compositores de su generación, así como otros posteriores, como Orlando di Lasso,
fueron influenciados por el madrigal italiano. Muchas piezas instrumentales antiguas eran
variaciones ornamentadas (disminuciones) de chansons. La chanson fue convirtiéndose
también en canzona, una de las raíces de la sonata.Las canciones solistas francesas se
desarrollaron a fines del Siglo XVI, probablemente a partir de las chansons parisinas.
Durante el Siglo XVII florecieron los "air de cour", chanson pour boire y otros géneros
similares acompañados generalmente por laúd o teclado, compuestos entre otros
por Antoine Boesset, Denis Gaultier, Michel Lambert, y Michel-Richard de Lalande.
Pocos compositores del Renacimiento fueron tan populares durante su vida como lo fue
Janequin. Sus chansons fueron muy apreciadas y cantadas. El impresor de París Pierre
Attaingnant, imprimió cinco volúmenes de su canciones. La bataille, que tan vívidamente
describe los sonidos y eventos de una batalla, junto con el canto de amoríos Il estoit une
fillette, son favoritos permanentes de los grupos de música renacentistas hasta el día de
hoy.
Janequin escribió muy poca música sacra: sólo se le atribuyen dos misas y un motete,
aunque muchas otras obras pudieron haberse extraviado. Sus 250 chansons seculares y
150 salmos y chansons spirituelles — el equivalente francés del madrigale
spirituale italiano — son su legado más importante.
Las chansons programáticas por las cuales es conocido Janequin fueron largas piezas
segmentadas, que con astucia usualmente imitaban sonidos naturales ó del hombre. Le
chant des oiseaux imita el canto de las aves. La chasse, el sonido de una cacería y La
bataille, probablemente la más famosa y casi con certeza compuesta para celebrar la
victoria francesa sobre la Antigua Confederación Suiza en la batalla de Marignano en
1515, imita los sonidos de una batalla, incluyendo el sonar de las trompetas, los cañones y
los gritos de los heridos. Efectos onomatopéyicos como estos tuvieron un uso muy común
en la música de finales de siglo XVI, hasta entrar a la era barroca. De hecho, la "música de
batalla" se volvió un estilo, pero se le atribuirá su prominencia siempre a Janequin.
Además de las chansons programáticas que lo hacen tan famoso, escribió otras obras
cortas y refinadas más al estilo de Sermisy. Para estas, incluyó textos de algunos de los
poetas más prominentes de su tiempo, incluyendo a Clément Marot. Más tarde llegó a
escribir chansons sacras que usaban tonadas calvinistas tradicionales. Y como no hay
evidencia documentada de que Janequin haya sido protestante, el uso de los poemas de
Marot, las tonadas calvinistas y la simplicidad extraordinaria de su música tadía
(especialmente en contraste con la complejidad polifónica y su estilo programático que
cultivó en su vida temprana), es al menos todo, sugestivo.
Los compositores se sintieron fascinados por la técnica y al tratar de explorar sus posibilidades
llegaron, sobre todo algunos compositores tardíos, a escribir piezas de una enorme dificultad
interpretativa (ARS SUBTILIOR)
B) Textura tipo CANTINELA: lenguaje más formulado en términos de melodía y armonía: voz
solista con dos partes instrumentales acompañantes. (G. Machaut).
Consonancias imperfectas (3ª y 6ª) comienzan a aparecer con mayor frecuencia aunque la
sonoridad final es aún al unísono, a la 8ª o a la 5ª vacía.
Se extiende el uso del canon (aparecido en el siglo XIII) y los procedimientos imitativos entre
las voces.
Empleo de notas alteradas en algunas condiciones: para evitar el tritono siempre que aparecía
en una melodía o siempre que se producía armónicamente entre una parte y el tenor, por
motivos de belleza, etc. Se llama música ficta porque supone emplear notas que no están
localizadas en la mano Guidoniana: reino de la música vera o recta que solo permitía el si
bemol como nota alterada.
Ars nova: el termino se usa para designar un nuevo tipo de composición en el siglo XIv
empieza a implantarse en Francia. Los compositores son plenamente concientes de estar
operando una verdadera revolución en la música entre las novedades introducidas
podemos destacar.
Ars nova el termino se usa para designar el nuevo tipo de composición que se impuso en
el siglo XIV en Francia. Sus compositores eran plenamente concientes de estar operando
una verdadera revolución en la música. Entre las novedade introducidas podemos citar.
Los compositores del momento quedaron totalmente fascinados por las nuevas
técnicas, y al seguir investigando alguno de ellos, sobre todo los más tardíos llegaron a
hacer obras de una grandísima complejidad interpretativa ( ars subtitlor)
Gymel y fabordón. El gymel o canto gemelo seguramente surió a la vez que los anteriores
en las islas británicas, propagándose por el continente a partir del siglo XIII. En este caso
es un intervalo de tercera el que separa dos voces que caminan en paralelo. En el
fabordón se añade una segunda voz que forma un intervalo de tercera inferior en el
fabordón se añade una segunda voz que forma un intervalo de tercera inferior con la voz
principal. En el fabordón se añade una segunda voz que forma un intervalo inverior de
tercera con la voz principal n el fabordón se añade una segunda voz que forma un
intervalo de tercera inferior con la voz principal ademas la voz añadida se duplica a octava
superior. En el fabordonfabordóne una segunda voz que forma un intervalo de tecerda
inderior con la voz principal, ademas la voz añadida se duplica a octava superior
En el fabordón se aade una segunda voz que forma un intervalo de tercera inferior con la
voz principal, además la voz añadida se duplica en octava superior. Con esto tenemos que
las voces caminan crenando intervalos de terceras y sextas. Con esto tenemos que las
voces caminan creando intervalos de terceras y sextas
Ars antiqua. Este nombre fue usado por teóricos y compositores de la época para hacer
referencia a las técnicas de composición de siglos anteriores. Con ello demuestran ser
conscientes de estar haciendo algo completamente nuevo
Siglo XI. Novedad de San Marcial de Limoges, derivada del discanto. Se conoce con el
nombre de organum florido: al canto llano se halla ahora en la zona inferior ( interpretada
por la Schola y-o instrumentalmente). Es despojado de su carácter de melodía definida:
sus notas se alargan se prolongan, se estiran como bordones con elaboraciones
melódicas por encima de ellas a cargo de la voz solística e interpretado por el Capiscol. A
la voz inferior se le denomina tenor. En definitiva, nos encontramos con una parte superior
con numerosas notas frente a una sola de la parte baja.
Fruto de esta escuela será el códice calixtino, destinado a los apóstoles. Compuesto en
torno a los años centrales del siglo XII en el se incluye el oficio de las fiestas del apóstol
Santiago. En el se incluye el oficio de las fiestas del apóstol santigo en el se incluye el
oficio de las fiestas del apóstol Santiago. En un principio se pensó que estaba escrito,
como asi dijeron, por el papa Calixto. Pero hoy en dia se ha comprobado que no es así,
que se trató de una estrategia para dotar al libro de una mayor autoridad y dignidad para
su mayor difusión. Contiene gran cantidad de cantos a una sola voz y 21 piezas
polifónicas. Contiene gran cantidad de cantos a una sola voz y 21 piezas polifónicas.
Contiene varios cantos a una sola voz y 21 piezas polifónicas, entre ellas el Congaudeant
católici, el primer canto a tres voces conocido en europa. Fruto de esta escuela será el
códice calixtino, escrito en torno a los años centrales del siglo XII. Está dirigido a los
peregrinos e incluye los oficios de la fiestas de Santiago. No esta escrito por el papa
Calixto. Contiene un gran numero de cantos a una sola voz y 21 piezas polifónicas en las
que se encuentra congaudeant católici, la primera a tres voces conocida en europa
Conductus
Conductus
Este termino era conocido anteriormente como el canto a una sola voz que acompañaba el
oficio litúrgico. Ahora con la polifonía, su nueva acepción quiere decir que la melodía del
tenor es de nueva composición. No nace de del canto gregoriano
Como antecedentes del madrigal podemos señalar:
-En un primer momento el madrigal es muy similar a la frottola: estilo vertical, estando la
melodía en la voz superior de las tres o cuatro partes. Poéticamente muy libre, sin estribillo y
sin tema previo, sobre textos de célebres poetas como Petrarca y Boccacio.
-En un segundo momento su estilo se hace más horizontal o polifónico. Su gran preocupación
es traducir musicalmente, con la mayor exactitud posible, el carácter general de la poesía y
aún de cada una de sus ideas y palabras resaltantes. En su afán de fidelidad al texto poético,
llegaron a crear un lenguaje musical convencional, formado por un diccionario de expresiones
musicales que se corresponden con las literarias. O. di Lasso, Palestrina, A. Gabrielli, Cipriano
de Rore.
-En un tercer momento se observa una tendencia hacia el empleo de voces solistas, con lo que
adquiere un carácter más dramático y virtuosístico. Luca Marenzio y Gesualdo de Venosa.
Paralelo a este estilo está el del madrigal dialogado o dramático: intervienen personajes,
figuras cómicas de criados e intrigas amorosas. Aún no puede hablarse de verdadero drama,
pero sí de una especie de comedia puesta en música formada por la unión de varios
madrigales, de estilo polifónico, sobre temas pastoriles o amorosos.