Etnia, nación e

interculturalidad

Lesley Briceño
Objetivos
Conocer y comprender los principales conceptos y
teorías acerca de la Etnia, Nación, Nacionalidad y
Plurinacionalidad, entre otros, con el objeto de
disponer del lenguaje y los conocimientos necesarios
para abordar satisfactoriamente la temática del curso.

Describir, analizar y discutir los enfoques teóricos y

conceptos fundamentales sobre interculturalidad en
los siglos XX y XXI. Revisar los principales modelos
que teorizan la gestión de las relaciones entre
distintas culturas. Reflexionar sobre la aplicación
práctica de los modelos a la situación chilena.
Multiculturalismo, interculturalidad y
pluralismo cultural

¿Por dónde partir?

Declaración universal de los derechos humanos (1948).

Pluralismo cultural.
Declaración de los derechos de
los pueblos indígenas (2007)

Art. 8: Los pueblos y las personas indígenas

tienen derecho a no sufrir la asimilación
forzosa o la destrucción de su cultura.
 Los Estados establecerán mecanismos
eficaces para la prevención y el
resarcimiento de:

Todo acto que tenga por objeto o consecuencia privar a los pueblos y a las
personas indígenas de su integridad como pueblos distintos o de sus valores
culturales o su identidad étnica.

Todo acto que tenga por objeto o consecuencia enajenarles sus tierras,
territorios o recursos.

Toda forma de traslado forzoso de población que tenga por objeto o

consecuencia la violación o menoscabo de cualquiera de sus derechos.

Toda forma de asimilación e integración forzosas a otras culturas o modos de vida

que les sean impuestos por medidas legislativas, administrativas o de otro tipo.

Toda forma de propaganda que tenga como fin promover o incitar la

discriminación racial o étnica, dirigida contra ellos.
Comisión mundial de cultura y
desarrollo de 1992 (UNESCO – ONU)

La cultura moldea nuestro pensamiento, nuestra imaginación y

nuestro comportamiento. La cultura es la transmisión de
comportamiento, también una fuente dinámica de cambio,
creatividad y libertad que abre posibilidades de innovación. Para
los grupos y las sociedades, la cultura es energía, inspiración y
empoderamiento, al mismo tiempo que conocimiento y
reconocimiento de la diversidad.
Pluralismo cultural

Ninguna cultura es una entidad herméticamente cerrada.

Todas las culturas están influidas por otras culturas y a su vez

ejercen influencia sobre estas. Tampoco son inmutables o
estáticas, sino que están en un estado de flujo continuo,
impulsadas simultáneamente por fuerzas internas y externas.
Pluralismo cultural

La diversidad y pluralidad de las culturas implican beneficios

comparables a los de la diversidad biológica.

El pluralismo tiene la ventaja de tomar en consideración la riqueza

acumulada en toda la experiencia, sabiduría y comportamiento
humanos.

Sentido de tolerancia, respeto y aceptación de la pluralidad de las

culturas.
 Multiculturalismo

“Acción de reconocimiento pleno del carácter multilingüe,

multiétnico y pluricultural de un país o nación” (INDH,
2009).
Da origen a: políticas públicas de diferente índole (salud, educación,
participación ciudadana, entre otras) que responden a necesidades de las
comunidades.

Sus aportes positivos son:

la promoción de un mayor respeto de las culturas y los pueblos;
impulso a reformas del sistema educativo, salud, entre otros temas;
lucha contra el racismo y la discriminación.
Interculturalidad
Va más allá del enfoque sociocultural y
político del multiculturalismo.

Pone mayor atención a “la intensa interacción que de hecho hay

entre las culturas. Tiene en cuenta no solo las diferencias entre
personas y grupos sino también las convergencias entre ellos, los
vínculos que unen la aceptación de los derechos humanos, los
valores compartidos, las normas de convivencia ya legitimadas y
aceptadas, los intereses comunes en desarrollo local, la identidad
nacional en algunos casos, y otros puntos en común” (Giménez,
2000).
 Interculturalidad
Interculturalidad entendida como un diálogo entre iguales.

Incorpora la crítica y la reflexión.

Hincapié en las similitudes entre culturas y no sólo en las diferencias.
Rechaza la jerarquización de las culturas mostrando una clara
preocupación entre diferencia e igualdad.
Entiende la diversidad como algo enriquecedor, no como un problema al
que hay que ponerle solución.