CEREMONIA DEL RIO

La acción de llevar a bañar al Iyawó al rio simboliza romper con el pasado y

abrir el nuevo camino.

Al llevar el Iyawó para el río, se le canta:

Meya meya oro nire lerun osha

baba awó omo lara ikú mowa melabo awó
Cuando se está lavando la cabeza, se le canta:

Abewe abewe awó lona lonire

lewawe obebelona oni ashé lobowe onire
Después, al sacarlo del agua con la tinaja y el otá, se le mata una "etú keke" y
se le da al otá, y además se echa una gota de sangre en la tinaja y se dice:

Ocha niye baba Olofin niye eyá balode

Cuando se sale de la casa, hay que ir preparado para el Río.

La tinaja de barro con su tela color según el Santo.

1 pedazo de jabón de tierra o coco
1 peine blanco
1 estropajo de soga natural
Miel de Abeja
Ochinchin
La Campana de Ochun
4 pedazos de OBI
1 muda de ropa usada

El Ochinchin de Ochún se prepara con cualquiera de las hierbas:

Verdolaga, berro, lechuga o acelga. Y se agrega:
Cebolla picadita; Ají picadito
Camarones; 2 Huevos
Sal; Aceite de Oliva
Comino; Orégano
Vino seco

Lo primero que se hace es darle coco a Ochún, para informarle lo que la

persona va a hacer en ese lugar. Se echa el Ochinchin, la miel y el derecho al
río.
Al jawo se le introduce en la orilla del río, de forma tal que el agua le llegue a
las rodillas, se le echa agua sobre la cabeza, empleando la tinaja. Se prosigue
con el rompimiento de la ropa del Jawo; es decir, se le rompe la ropa encima
del cuerpo, la Yurbona emplea el jabon para lavar la cabeza y el estropajo con
jabón para el cuerpo. El numero de tinajas con agua es el numero del
Santo.

El Iyawó busca el otá en el río

ORO MAYOCO EQUIMEBO EE JAWO EQUIMEBO
NOTA: Hay que hacer las cosas bien hechas, pues esta religión peca de ritual.

6- Nació el por qué el IYAWO va al Río.

EBO: Un gallo, una paloma, jícara grande, pluma de Loro, cuentas de todos los Oshas,
cintas de colores, todo lo que se come, una tinaja, una piedra, agua de río, mucho
dinero.

HISTORIA

ORUNMILA tenía una hija que se llamaba IGBA OMI ODE, la cual era la predilecta
se OSHUN y siempre estaba en el Río.

Un día, ORUNMILA necesitó agua de río para ganar una Guerra que tenía con
ADESESI -Espíritu del agua-, y cuando fue a buscarla se encontró con IGBA OMI
ODE muerta en el río y horrorizado se volvió a la casa y se hizo Osode y le salió este
Ifá, que le marco EBO (el indicado arriba)

ORUNMILA se hizo EBO y cogió una jícara y mandó a un Iyawo, que era ahijado de
él a que le trajera agua de río y que sacara del fondo del río la cabeza de IGBA OMI
ODE.

El Iyawo, al ir a sacar la cabeza, lo que sacó fue una piedra y la echó dentro de la jícara,
en recuerdo de su hijo, y la adornó con cuentas de todos los Santos, cinta de colores, 2
plumas de Loro, quedando desde entonces la ceremonia de que el Iyawo vaya al río a
buscar el espíritu de IGBA OMI ODE.

NOTA: El secreto de la jícara o tinaja es preparado con agua