Vigilar y castigar

1. Someter: Imponer [una persona], por la fuerza o por las armas, su autoridad o su voluntad.
2. Dominar: Tener e imponer la supremacía (en cuanto al poder, la autoridad, la fuerza, etc.)
sobre algo o alguien.
3. Parricidio: Delito que consiste en matar a un familiar, en especial al padre, a la madre, a un
hijo o al cónyuge.
4. Maldiciendo: Sentir o expresar irritación o enfado contra una cosa, una situación o una
persona.
5. Crucifijo: Un crucifijo (en latín: crucifixus, ‘crucificado’)? es una efigie o imagen
tridimensional de Jesucristo crucificado.
6. Verdugo: Persona que se encarga de ejecutar a los condenados a muerte o, antiguamente,
de aplicar los castigos corporales que dictaba la justicia.
7. Sentencia: La sentencia, en cualquier proceso, es la decisión judicial más importante
dictada por una autoridad del Estado, investida de jurisdicción, que no sólo debe cumplir
los requisitos establecidos en la ley en cuanto a su forma y contenido, sino que constituye
un juicio lógico y axiológico destinado a resolver una situación controversial, en armonía
con la Constitución y la ley.
8. Conmovedor: Provocar una emoción en una o más personas
9. Orden: El orden es la propiedad que emerge en el momento en que varios sistemas abiertos,
pero en origen aislados, llegan a interactuar por coincidencia en el espacio y el tiempo,
produciendo.
10. Europa: Europa es uno de los continentes que conforman el supercontinente euroasiático,
situado entre los paralelos 35º 30’ y 70º 30’ de latitud norte.
11. Humanización: Hacer humano, familiar y afable a alguien o algo.
12. Correctivo: Un correctivo es una medida que se aplica con la misión de corregir o mejorar
lo que no está de acuerdo con lo que se considera positivo, valioso, o conforme a los fines
establecidos. Se corrige una vez que la falencia ha sido detectada, para repararla.
13. Cronología: Es una de las ciencias auxiliares de la historia cuya finalidad es determinar el
orden temporal de los acontecimientos históricos y es fundamental para la historia.
14. Retractación: Reafirmarse abandonar una persona su ideología o sus creencias para seguir
otras.
15. Salvajismo; Según el esquema de la teoría evolucionista postulada por L.H. Morgan en el
siglo XIX, salvajismo es el primer estadio de la evolución cultural de los grupos humanos,
al que siguen barbarie y civilización, respectivamente. En este estadio, que a su vez
subdivide en inferior y superior, las sociedades viven de la caza y la recolección y tienen
formas sociales rudimentarias.
16. Condenado: Que ha sido castigado con una pena por haber cometido un delito.
17. Jueces: Persona que tiene autoridad para juzgar y sentenciar y es responsable de la
aplicación de las leyes.
 18. Curar: Hacer que un enfermo o lesionado, o una parte de su cuerpo enferma o dañada
recupere la salud.
19. Status social: El estatus social es la posición jerárquica que ocupa un individuo dentro de
su comunidad. Esto, con base en diferentes variables como el nivel de ingresos, la actividad
económica que desarrolla, la reputación, la etnia, entre otros.
20. Encarnizamiento: Mostrarse cruel y ensañado con alguien
21. Sufrimiento: El sufrimiento es la sensación motivada por cualquier condición que someta
al sistema nervioso al desgaste. El sufrimiento puede ser por causas físicas o emocionales
(psicológicas) y siempre es consciente
22. Guillotina: La guillotina era una máquina utilizada para aplicar la pena capital por
decapitación.
23. Paliativos: Paliativa es la especialidad médica que centra su atención en los enfermos
terminales, es decir, aquellos cuya expectativa de vida es relativamente corta por causa de
una enfermedad que no responde a los tratamientos curativos
24. Tribunales: El tribunal de justicia (juzgado o corte) es un órgano público cuya finalidad
principal es ejercer la jurisdicción, es decir, resolver litigios con eficacia de cosa juzgada,
de cumplir otros actos que las leyes que los organizan les puedan atribuir, los cuales forman
parte de la jurisdicción voluntaria.
25. Suplicante: Ruego o petición humilde y sumisa.

Podemos identificar la idea principal con una introducción a la evolución de castigos y de condenas,
desde la época medieval hasta tiempos más contemporáneos, siendo que más lejos de nuestra línea de
tiempo la tortura física era lo más común y legal, dependiendo de la gravedad del delito, se sentenciaba
un veredicto que se asumían con reglas y suplicios para poder obtener el perdón de Dios (Ya que esta
justicia la manejaba los cristianos y católicos ortodoxos); es a partir de aquí vemos como intentan
implementar cambios legales y judiciales que se basan en modelos de ética y moral básicos, pero siendo
los primeros pasos de estos torpes intentos la acción del desarrollo en la Ley parece que “sus mejoras”
quedaron en las grietas del tiempo, ya que permanecen congeladas en la historia.

• “Entre tantas modificaciones, señalaré -una: la desaparición de los suplicios. Existe hoy cierta
inclinación a desdeñarla; quizá, en su época, dio lugar a demasiadas declamaciones; quizá se
atribuyó demasiado fácilmente y con demasiado énfasis a una "humanización" que autorizaba a
no analizarla.”
• “El castigo tenderá, pues, a convertirse en la parte más oculta del proceso penal. Lo cual lleva
consigo varias consecuencias: la de que abandona el dominio de la percepción casi cotidiana,
para entrar en el de la conciencia abstracta; se pide su eficacia a su fatalidad, no a su intensidad
visible; es la certidumbre de ser castigado, y no ya el teatro abominable, lo que debe apartar del
crimen.”
• “Desde que la Edad Media construyó, no sin dificultad y con lentitud, el gran procedimiento de
la información judicial, juzgar era establecer la verdad de un delito, era determinar su autor, era
aplicarle una sanción legal.”
 Al reflexionar de manera objetiva, podemos entender el punto de vista, ya que parece que el autor esta
tratando de mostrar más el escrito como una demanda o como un manifiesto con respecto a lo que es el
significado y todo lo que trae consigo de la legalidad, del castigo, del “suplicios”, de la Suprema corte.
Empezamos con una breve pero bien explicada introducción al mundo legal e inmoral, donde las torturas
físicas en público era una forma de demostrar poder y control de un estado (en este caso la iglesia) sobre
sus habitantes, normalmente ceremonias que eran de carácter salvaje y desagradable (Según la nobleza
inglesa), los tipos de torturas eran muy escandalosos como lo eran la “Cuna de Judas” o el
desmembramiento (Que se realizaban con caballos); podemos tener una ligera idea de la sádica imagen,
lo que obligo a las culturas europeas a mejorar sus instrumentos, llevándolos a crear una nueva era de
tortura con nuevos instrumentos como lo son el “potro” y la “Guillotina”, la misma situación de
desagrado por parte de la realeza obligo a realizar esas torturas de manera interna, provocando así el
nacimiento de una moral con respecto a los castigos de los delincuentes, que nos conducen a los primeros
pasos de la condena actual.

Las antiguas leyes germinaban en la salud mental de la población, considerando la popularidad de la

medicina en ese tiempo y su reconocimiento de cosas de magia negra que la iglesia tuvo la molestia de
darles, la salud mental casi no tenia lugar en esos juicios, ya que deliberadamente los argumentos
ortodoxos explicaban el caso de una posición de alma demoníaca y que su única cura era el suplicios, sin
moral ni ética, esa ley fue removida sin ninguna contra por parte de la iglesia ¿Acaso fue una experiencia
personal de algún cura que lo llevo a tener castigos menos severos contra las personas con una insana
estabilidad mental?

Cibergráfia

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XIX,y%20tienen%20formas%20sociales%20rudimentarias.
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social.html#:~:text=El%20estatus%20social%20es%20la,%2C%20la%20etnia%2C%20entre%2
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