Principales precursores De que se trata Características Aportes que da a la

o representantes ética en general

Immanuel Kant Es una ética formal: Para Kant todo hombre

(kónigsberg, reino de Se propone descubrir y exponer el Kant no alude a ninguna o mujer posee la
Prusia, 22 de abril de principio fundamental de la conducta concreta, a capacidad de distinguir
1724- IBIDEM, 12 de moralidad con dos objetivos en ningún contenido material. el bien y el mal moral,
febrero de 1804) mente: Lo único que hace moral a una acción moral
una acción es la “forma” correcta para Kant es
Demostrar la falsedad de que adopta la voluntad, o cuando se hace uso de
toda doctrina moral que
sea, la forma de su posible esa capacidad para a
pretenda apoyarse en
consideraciones empíricas.
legislación universal hacer el bien sin
Otorgar a la Ética una base importar las
exclusivamente racional y Es una ética consecuencias, lo único
apriorística. rigorista y categórica que cuenta es la
Ética kantiana o del Sus juicios son absolutos, intención.
deber La Ética de Kant es formal porque sin condición alguna. Y su principal aporte a
prescinde de elementos empíricos la ética moderna es su
y se funda de manera exclusiva en Es una ética teoría Deontológica, en
Filósofo alemán que es la razón; se trata de una Ética apriorista la que prima el deber
considerado como uno de estrictamente racional. Es universal y necesaria sobre lo que deseas. Es
los pensadores más para todos los hombres. de suma importancia
influyentes de la Europa Kant y el imperativo categórico. conocer los aspectos
moderna y del último Es una ética que hicieron de Kant un
periodo de la Ilustración. Si la tarea de la Ética consiste en autónoma hombre crítico en la
En la actualidad, Kant fundamentar la moral; una moral El sujeto se da a sí mismo humanidad.
continúa teniendo sobrada formada por una serie de normas, la ley.
costumbres y formas de vida que
vigencia en diversas
se presentan como obligatorias, en
disciplinas: filosofía, Kant encontramos un elaborado
derecho, ética, estética, intento por fundamentar las
ciencia, política, etc. obligaciones morales del hombre,
en conceptos de la razón pura.
La razón pura se expresa por
medio de juicios analíticos y juicios
sintéticos, nos dice Kant.
 Jeremy Bentham (1748- El utilitarismo es una teoría ética Según betham El utilitarismo es
1832) fue un afamado que trata de diferenciar el bien Utilitarismo de los una teoría ética que
filósofo, jurista y político del mal al enfocarse actos. trata de diferenciar el
inglés. En su consideración exclusivamente en los Calculo de los actos más bien del mal al
de la utilidad del placer resultados de las acciones. Es útiles para saber cuáles enfocarse
subrayó la importancia de una versión del proporcionan más placer. exclusivamente en los
la imparcialidad para consecuencialismo. resultados de las
considerar a todo ser El utilitarismo determina que la Según Mill acciones. Es una
humano como ser a tener opción más ética es la que Utilitarismo de la versión del
en cuenta en su búsqueda produce el mayor beneficio para norma o regla. consecuencialismo.
de placer. el mayor número de personas. Se ha de realizar un estudio El utilitarismo determina
Es el único marco moral que de las normas o reglas que que la opción
puede ser usado para justificar se ajustan mejor al principio más ética es la que
el uso de fuerza militar y hasta de utilidad o máxima produce el mayor
la guerra. También es una felicidad. beneficio para el mayor
Teoría Ética Utilitarista perspectiva de las cuestiones La norma más importante número de personas.
éticas mucho más común en el será la justica.
mundo empresarial ya que toma Búsqueda de un principio Cierto
en cuenta los costos y universal a través de las universalismo,
beneficios. El utilitarismo normas de acción. considera la
también tiene dificultades con Influyo sobre toda felicidad de
valores como la justicia y los una generación de todos por igual.
John Stuart Mill (1806- derechos individuales. políticos británicos. Valorar el hacer
1873), filósofo, político y Fortaleció el todo posible por
economista inglés. Stuart En todo caso, el utilitarismo en concepto de ser feliz en este
Mill recogió la teoría de su raíz está inspirado por un deontología, mundo.
Bentham, la estudió y la ideal de bienestar social: a utilizado en leyes y Ofrece ideal
complementó con través de condiciones de vida códigos del moral no de
aportaciones originales. dignas para todos los quehacer prohibición, sino
ciudadanos y del fomento de las profesional que mira producción
libertades. hacia el futuro. positiva de la
Incidió sobre las mayor felicidad
doctrinas del valor del mayor
que se impusieron número.
en la teoría Punto de vista
económica adecuado para
occidental a partir una ética del
de la revolución trato con el
marginalita. mundo animal en
cuanto ”criaturas
sentientes”
 Karl Marx (5 de mayo de Historiador a favor Para Marx la ética es
1818 - 14 de marzo de Ética según Karl Marx-
del socialismo y ideología pura con la
1883), filósofo, intelectual y Marx inicia su filosofía con una crítica al única visión de legitimar
militante comunista alemán crítica del idealismo y el capitalismo. lo que hay.
de origen judío, junto a materialismo, para la cual se No se preocupa por Según Marx los seres
Friedrich Engels, es el padre fundamenta en la concepción que elaborarla en forma humanos no necesitan
del comunismo moderno, sistemática. una moral para ver
tiene del hombre. Para Marx no
del marxismo y del La praxis criterio transformado su mundo,
existe una esencia, en general el
materialismo histórico. Sus
hombre se hace a sí mismo a último de la verdad. necesitan que se
escritos más conocidos son
través de la historia en la La alineación- transformen las
el Manifiesto del Partido
sociedad y transformando la fuente y máxima condiciones de la
Comunista (en coautoría
con Engels) y El Capital. naturaleza.  expresión de humanidad en que vive
deshumanización. la mayoría, víctima de la
Para Marx, la ética es ideología Solo mediante la desigualdad y la
pura con la única visión de revolución será injusticia.
legitimar lo que hay. Según Marx posible acabar con Mandar los niños
los seres humanos no necesitan la explotación y a la escuela no
Ética Marxista una moral para ver transformar su división de las al trabajo.
mundo, necesitan que se clases. Más tiempo libre
transformen las condiciones de la Podemos resumir y decisión en
humanidad en que vive la que la ética marxista, que usarlo.
mayoría víctima de la es una ética que No todo gira
desigualdad y la injusticia, por lo busca la realización alrededor del
tanto, las ideas morales o de “la vida buena”, no dinero.
filosóficas no contribuyen a del hombre en No soportar lo
superar este mundo, más bien lo abstracto, como ser que no nos gusta
consagran y lo justifican al no genérico; sino la vida Tener cuidado
darse cuenta de su procedencia. buena, el vivir bien cuando el estado
del hombre concreto.
Señaló que la ley y la moral son, y las grandes
prejuicios burgueses derivados empresas tienen
de intereses burgueses con la una relación muy
única y exclusiva intención de cercana
perpetuar la riqueza en quien la
posee. Los valores morales son
los portavoces de los intereses de
la clase dominante.