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EL PUEBLO COLOMBIANO Y SU BUSQUEDAD POR LA RESTAURACION MORAL

Ensayo inspirado en el discurso de Jorge Eliécer Gaitán, Teatro Municipal Bogotá,

1946

Por: Diana Mercedes Perdomo Bonilla

Jorge Eliécer Gaitán fue un abogado bogotano, a finales de los años 20 e inicio de los

años 30, se incursiona rápidamente en el partido liberal. En el año 1948 fue asesinado,

formando así un caos en Bogotá y para el resto del país. Fue alcalde de Bogotá y rector

de la Universidad Libre (Colombia), congresista del año 1929 al 1948, y candidato

presidencial. Creo el movimiento popular UNIR (Unión Nacional Izquierdista

Revolucionaria)

Gaitán, aprendió que la retórica no es sólo un asunto de contenidos, sino, ante todo,

una estrategia teatral en la que el político escenifica sus dotes de líder y conductor de

multitudes. Gano una gran popularidad en el mundo político por su facilidad a la hora de

dar discurso, motivando a miles de civiles, y por promover los derechos para el pueblo,

(se ganó con gran facilidad el cariño del pueblo colombiano, sobre todo el de los más

desfavorecidos).

Su recorrido en el mundo político empezó en el año 1929, cuando los obreros de United

Fruit Company en la zona bananera, realizaron una huelga, fue hasta Bogotá y denunció

como el gobierno explota sus trabajadores, ganándose así el desprecio de muchos

líderes de esa época, quienes lo veían como un inconveniente para el mantenimiento de

su poder.
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Aunque el líder político Gaitán había sido asesinado, esto no detuvo a sus seguidores,

debido a su asesinato, en el país se inició una época llamada ‘’la violencia’’, aun después

de la muerte de este líder, muchos de sus seguidores seguían luchando por los derechos

e igualdad de los ciudadanos más desfavorecidos (dándole continuidad a su legado).

En el discurso de Jorge Eliécer Gaitán, en el teatro municipal de Bogotá año 1946, dos

años antes de su magnicidio, vemos como expresa, que su finalidad para con el pueblo,

era ayudar a los menos favorecidos, expresaba su interés para que se creara un país

donde existiera la igualdad.

A diferencia de la mayoría de los dirigentes políticos para la época, en sus discursos,

con su voz imponente, demostraba que su principal angustia, era que el pueblo

colombiano recuperara su moral, su paz, su felicidad, y que existiera la igualdad en

cualquier clase social.

Muchas veces se ha querido ignorar el sentir, la inteligencia, la moral, y la

importancia que ha tenido el pueblo colombiano.

Son muchos los líderes políticos, que se han disfrazado con la actitud de ‘’ayudar al

pueblo colombiano’’ donde en verdad lo que han querido es llenarse de poder, y hacer

que en este pueblo se formen ignorantes.

Muchos de los seguidores de Alfonzo López (quien después se convirtió en

presidente), se pasaron al bando de Jorge E. Gaitán, mucho antes de las elecciones del

año 1946 ya el gaitanismo tenía una gran importancia, se consideraba uno de los partidos

políticos más fuertes,


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Gracias a los sucesos presentados antes y después del asesinato de Gaitán, (los

cuales son lamentables y hay historias llenas de sangre), el pueblo colombiano no es un

pueblo ignorante ante la realidad que ha enfrentado nuestro país los últimos años, sobre

todo después del Bogotazo.

‘’En Colombia hay dos países: el país político que piensa en sus empleos, en su

mecánica y en su poder, y el país nacional que piensa en su trabajo, en su salud, en su

cultura, desatendidos por el país político. El país político tiene metas diferentes a las del

país nacional. ¡Tremendo drama en la historia de un pueblo! ‘’ (Jorge Eliecer Gaitán).

Para la época de 1946, en Colombia reinaba la oligarquía y la impunidad (para el 2020

aún hay huellas notables), los gaitanistas estaban logrando unir a el pueblo colombiano,

para la búsqueda de un cambio de país, un país donde sin importar cual fuera tu partido,

creencia, se pudiera tener acceso a lo económico, a la salud, a la educación, etc.

Los grupos sociales menos favorecidos, se estaban viendo afectado por el olvido de

sus dirigentes políticos al mando, donde aun siendo notable este olvido, ellos (burócratas)

aseguraban que estaban haciendo lo mejor por el país.

´´PUEBLO POR LA RESTAURACIÓN MORAL ¡A LA CARGA! PUEBLO POR

VUESTRA VICTORIA ¡A LA CARGA! PUEBLO POR LA DERROTA DE LA OLIGARQUIA

¡A LA CARGA! PUEBLO POR VUESTRA VICTORIA’’ (Jorge Eliecer Gaitán, discurso

Teatro Municipal, Bogotá, 1946).

Este discurso marco una gran diferencia para los colombianos, que como decía Jorge

E Gaitán, debían alzarse para la búsqueda de su restauración moral, la cual había sido
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arrebatada con la explotación, justicia, igualdad que habían impuesto descaradamente

los lideres burócratas de la época.

También hizo notar el cambio que debía dar el país desde su parlamento, los cambios

que proponía Gaitán era la igualdad, que existiera una sociedad más justa, que las

riquezas que tenía Colombia fueran aprovechadas por igualdad para todos los

colombianos.

Quería que las clases sociales más desfavorecidas dejaran de ser desfavorecidos, ya

que el país tenía (y tiene), la capacidad de darle una vida a cada uno de los colombianos.

Estamos en un país lleno de riquezas, en sus costas, paramos, tierras, llanos, fauna,

flora, pero que lamentablemente, por el han pasado lideres políticos cuya finalidad es

solo el bien de ellos mismo, o como decía Gaitán ‘’de llenar sus bolsillos’’. El pueblo

colombiano debe tomar conciencia de toda su historia, y todo porque ha pasado el país,

para así ir rescatando las raíces y riquezas que son nuestras y de nuestra nación, y no

solo de los más poderosos.

‘’Esta gente se engaña y simula esta gente no cree en el pueblo colombiano y yo creo

en el pueblo colombiano Y aquí hay algo distinto de la cosa electorera aquí hay una fuerte

colombianista que no quiere dejarse ultrajar en sus antecedentes y en la gloria de sus

mayores, aquí hay una fuerza de futuro donde miran los ojos de liberales y conservadores

no hacia un socialismo comunismo pero si hacia una justicia algún alto de justicia’’(Jorge

Eliecer Gaitán, Teatro Municipal, Bogotá, 1946)

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