HIMNO.

505 Hijo del Reino

Este himno nos da una secuencia de la responsabilidad como hijos de Dios. Luchar, pero para
luchar tengo que, tomar la vestidura de la fe. Los ojos en Cristo y él nos librara.

Marcos. 5:21-34, nos habla de la hija de “Jairo”, un alto funcionario de la sinagoga y la mujer con
fluido de sangre.

Para que cada ser humano pueda ser sanado de la enfermedad del pecado debe recibir el toque
personal de Dios, y debe haber un acercamiento por parte de nosotros a él, para que el poder de
nuestro creador se manifieste en nosotros por medio del Espíritu Santo.

Mientras solo digamos amen y señor, y no permitamos que es Espíritu Santo nos convenza de
pecado para poder aceptar el sacrificio de nuestro Señor Jesús, y la responsabilidad, nuestras vidas
no serán aprobadas como parte de la familia del Cielo.

HIJOS DE DIOS O SOLO CRIATURAS CREADAS

Caín es el hijo primogénito de Adán y Eva, su nombre significa adquisición, en el momento de su

nacimiento su madre Eva expresa una frase de fe, Dios sigue otorgándole sus bendiciones a pesar
de su pecado, Caín a pesar de ser rebelde he indiferente a Dios, Dios le otorgó la vida para que
aprovechará este hermoso Don pero como todo ser humano que viene a la tierra Él debía elegir
ser Leal a Dios o ser Leal a sí mismo, ser fiel al Señor o servirle al enemigo de Dios, Como todos
sabemos Caín eligió el camino de la perversidad, Caín tuvo la misma oportunidad que Abel para
aprender y aceptar estas verdades, no fue víctima de un propósito arbitrario, no fue elegido un
hermano para ser aceptado y el otro para ser desechado, Abel eligió la fe y la obediencia, Caín en
cambio escogió la incredulidad y la rebelión, todo dependió de esta elección. Esto lo podemos leer
en patriarcas y Profetas página 60.

¿Cuántos años vivió Caín? en Génesis encontramos la genealogía de Caín, pero en ella a diferencia
de la genealogía de set, no se dice la edad de los descendientes, una de las razones podría ser que
la Biblia afirma que la vida no existe lejos de Dios, la vida del hombre no es respirar caminar y
comer, muchos hacen esto pero están muertos en sus pecados, la definición Bíblica de vida es
Cristo, Juan 14: 6, dice que el camino la verdad y la vida es Cristo, 1 de Juan 5: 12-13, dice que el
que tiene al hijo tiene la vida, pero el que no tiene al hijo no tiene la vida de manera que cuando
Caín rechazo a Dios quedó confinado a la muerte, Es probable que por ello la Biblia no muestra la
edad con la que murió Caín o cuánto tiempo vivió, ni su descendencia.
Rechazar a Dios es rechazar la vida.

Ya con esto en mente, hago la siguiente pregunta.

¿Cuál es la diferencia entre ser hijo de Dios y ser solo una criatura creada?

Criatura: Crecer, reproducirse Respirar, caminar, comer, morir y dejar de existir, solo estar por un
momento.
Hijo de Dios: Tiene todo lo anterior, pero es un representante del cielo, en el advenimiento de
nuestro señor Jesús, preparándose para permanecer en la existencia. Vive para persistir.
La definición de ser hijos de Dios o solo creación se marca desde el Génesis.

Gen. 3:15.

Gen. 6:1-2. El hombre sin Dios solo Existe, no persiste.

Juan: 8:44. (1. Nos dice como revelar quien es nuestro padre, (2. Que está basado en palabras,
hechos y no omisión, la responsabilidad de enseñarles a otros.

Hechos. 13:10. El nimio tropiezo o trastorno de las buenas nuevas nos descalifica.
(Comportamiento)

1 Juan. 3:10. Lo que revela que soy Hijo de Dios.

AUNQUE TODOS FUIMOS DESTITUIDOS DE LA GRACIA DE DIOS, DE LA FAMILIA DEL CIELO, HAY
ESTA OPORTUNIDAD DE RESTAURACIÓN.

1Juan. 3:8. Renovando nuestras obras.

Juan. 3:3-8. Nacimiento espiritual

Gálatas. 3:26. Sin practicar esta fe en el Hijo de Dios no podremos ser parte de la familia del Cielo.

Rom. 8:17. No solo coherederos en gozar de la honra y gloria de nuestro señor Jesucristo, también
el vituperio, la prometida en Juan. 14:3, “estar donde él está” sin hacer lo que nos dice 2cor. 5:20
sin reconciliarnos (oxea estar a cuentas) con Dios nos será imposible.

Ser hijo de Dios va de la mono con la palabra ser Creyente: de creer, creencia que procede a una
confesión ligada al verbo profesar o profesión

TITO 1:16 Nos enseña que el conocimiento intelectual no es soporte suficiente para hacernos hijos
de Dios.

Esto nos debe llevar a peguntarnos, nuestro vivir está siendo aprobado para ser parte de la
familia del cielo o reprobados como representantes del Altísimo.

2.de Cron. Nos enseña que ningún descuido de los preceptos de Dios es tan insignificante, y
menos para los que por gracia se nos ha confiado la responsabilidad de dar a conocer la única
esperanza y salvación para la humanidad.

Está basado en Números 20.La consagración de Israel se encontró otra vez en medio del desierto,
en el mismo lugar donde Dios la probó poco después de su salida de Egipto.

En el lugar donde el poder de Dios les había sacado agua de la roca cerca de cuarenta años antes.
En lugar de confiar en el Señor se quejaron de Moisés y Aarón y les dijeron: “¡Ojalá hubiéramos
muerto cuando perecieron nuestros hermanos delante de Jehová!” Es decir, deseaban
encontrarse entre los que fueron destruidos por la plaga que cayó como resultado de la rebelión
de Coré, Datán y Abiram. HR 168.2

Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Toma la vara, y reúne a la congregación, tú y Aarón tu

hermano, y hablad a la peña a vista de ellos; y ella dará su agua, y les sacarás agua de la peña, y
darás de beber a la congregación y a sus bestias. Entonces Moisés tomó la vara de delante de
Jehová, como él mandó. HR 168.3

“Y reunieron Moisés y Aarón a la congregación delante de la peña, y les dijo: ¡Oíd ahora, rebeldes!
¿Os hemos de hacer salir agua de esta peña? Entonces alzó Moisés su mano y golpeó la peña con
su vara dos veces; y salieron muchas aguas, y bebió la congregación, y sus bestias. Y Jehová dijo a
Moisés y Aarón: Por cuanto no creísteis en mí, para santificarme delante de los hijos de Israel, por
tanto, no meteréis esta congregación en la tierra que les he dado”. HR 169.1

En esto Moisés pecó. Se cansó de las constantes quejas de la gente contra él y los mandamientos
de Dios, tomó la vara, y en lugar de hablar a la roca como Dios había mandado, la golpeó dos veces
diciendo: “¿Os hemos de hacer salir agua de esta peña?” En esto habló precipitadamente con sus
labios. No dijo: “Dios les va a dar ahora una nueva evidencia de su poder al sacar agua de esta
roca”. No adjudicó el poder y la gloria a Dios por el agua que salió de la peña, y por eso mismo no
lo glorificó delante de la gente. Por causa de esta falla de Moisés, Dios no le permitió que
condujera al pueblo a la tierra prometida. HR 169.2

El Señor había perdonado a la gente transgresiones mayores que este error de Moisés, pero no
podía considerar el pecado de un dirigente del pueblo como si fuera el de uno de sus dirigidos.
No podía excusar el pecado de Moisés y permitirle entrar en la tierra prometida. HR 170.1

La palabra de Dios nos dice “He aquí yo envío mi ángel delante de ti para que te guarde en el
camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado. Guárdate delante de él, y oye su voz; no
le seas rebelde; porque él no perdonará vuestra rebelión, porque mi nombre está en él”. Éxodo
23:20, 21. HR 170.2

Dios había honrado mucho a Moisés. Le había revelado su inmensa gloria. Lo había puesto en
sagrada proximidad con él en el monte, y había condescendido a conversar con él como un
hombre que habla con su amigo. Había comunicado a Moisés, y por su intermedio al pueblo, su
voluntad, sus estatutos y leyes. El hecho de que fuera exaltado y honrado por Dios de esa manera
le dio a su error una enorme magnitud.

Moisés se arrepintió de ese error y se humilló profundamente delante de Dios. Expuso ante todo
Israel el pesar que sentía por su pecado. No podía ocultar las consecuencias de su falta, y por eso
les dijo que por no dar gloria a Dios no podía conducirlos a la tierra prometida. Entonces les
preguntó que si un error de su parte era tan grande que merecía semejante corrección por parte
de Dios, cómo consideraría el Señor sus constantes quejas al acusarlo a él ( a Moisés) de las
inusuales sanciones del Señor por causa de sus pecados. HR 171.1
Cuando se da mucho, se requiere mucho. Todos serán juzgados de acuerdo con los privilegios que
hayan tenido, y la luz y los beneficios que hayan recibido. HR 172.1
Los pecados de hombres buenos, cuyo comportamiento general ha sido digno de imitación,
resultan especialmente ofensivos para Dios. Permiten que Satanás triunfe, que perturbe a los
ángeles de Dios con los fracasos de sus instrumentos elegidos, y da a los impíos ocasión de
manifestar arrogancia delante de Dios. El Señor mismo había guiado a Moisés de una manera
especial, y le había revelado su gloria como no lo había hecho con nadie sobre la tierra.

Juan. 14:30. En cada minuto debemos luchar, pero en cada respuesta se revelara quien es el que
tiene en nosotros.