Estudiante: Laura Valentina correa Vargas.

Grado: 11-9

Sofistas.

1. ¿Cual es el contexto histórico en el que aparece la filosofía

de los sofistas?

Los filósofos sofistas, surgieron en la segunda mitad del

siglo V a.C en la ciudad de Atenas, en pleno contexto donde
el régimen aristocrático llego a convertirse en una
democracia. En esta época el pensamiento estaba centrado
en el hombre, en la época de pirecles, la llamada ilustración
griega. En esta época la igualdad política era cada vez
mayor.

2. ¿Quiénes fueron los sofistas y que papel jugaron en la vida

política y moral de Grecia antigua y especialmente la polis
de Atenas del siglo V a.C.?

 Los sofistas fueron una serie de filósofos griegos que

divulgaron su pensamiento hasta la época de
Sócrates, momento en el que fueron duramente
criticados al considerárseles comerciantes del saber y
culpables de convertir la razón en un mero
instrumento para ganar discusiones dialécticas.

 El papel de los sofistas en la democracia. El

movimiento sofistico fue el que profundizó las ideas
político-sociales y el cambio político en ese momento.
Son los iniciadores de la expresión política como tal. El
 sofismo se desarrollo en el siglo de la democracia N el
siglo V a.C en Atenas.

 Los sofistas son importantes por qué en la época

socrática eran los encargados de la educación de los
futuros dirigentes de Atenas. Enseñaban a los
alumnos a defender las posturas opuestas respecto a
un mismo tema.

3. ¿Por qué se caracterizó el pensamiento filosófico de los

sofistas?

El modelo sofistas coincidía en el relativismo radical y el

pragmatismo, siendo ante todo un estilo de discusión y un
formato argumental destinado a relativizar cualquier
proposición que sostuviera la existencia de la verdad, del
valor del sentido y todo fundamento .
Uno de los axiomas centrales de esta manera de discutir
era el de que cualquier argumento es válido si se lo sabe
presentar y defender adecuadamente, sin importar si el
argumento en cuestión era verdadero o falso dándole
especial importancia a la oratoria y a la retórica.
Los sofistas integraron un movimiento cultural amplio y
difuso que se desarrollo principalmente en Atenas, con la
característica destacable de ser todos extranjeros que
llevaban la polis en busca de ingresos económicos.

4. ¿A quienes beneficiaban y perjudicaban las ideas de los

sofistas en la Grecia del ciclo dorado de pericles?

Beneficiaban: los sofistas les enseñaron a los hombres

como hablar y que argumentos usar en el debate público.
 Los miembros de las familias más antiguas y aspirantes a
nuevos miembros sin el apoyo de la familia buscaban cada
vez más una educación sofisticada.

El patrón cambiante de la sociedad ateniense hizo que las

actitudes meramente tradicionales en muchos casos ya no
fueran adecuadas.

Criticar tales actitudes y reemplazarlas por argumentos

racionales tenía una atracción especial para los jóvenes.

Perjudicaron: esto causó y explica el disgusto violento que

despertaron en los tradicionalistas.

Platón pensó que gran parte del ataque sofistico sobre ¡los
valores tradicionales era injusto e injustificado.

Pero incluso el aprendió al menos una cosa de los sofistas:

si los valores más antiguos debían defenderse, debía ser
mediante un argumento razonado, no apelando a la
tradición y la fe reflexiva.

Durante el periodo clásico en Grecia las mujeres no tenían

voto y tenían poco papel en política. Excepto en esparta.
Las mujeres no podían ser propietarias y no podían
demandar.

5. ¿Explique los principales planteamientos filosóficos de

Protágoras de Abdera y de georgias leontini?

Protágoras de Abdera
“el hombre es la medida de todas las cosas”
Gorgias leontini
 Defendía tres tesis, (1)nada existe (2) si algo existiera sería
concebible por el hombre (3) si fuera concebible, tampoco
se podría transmitir o explicar a los demás

6. ¿Qué tipo de saber tomó Sócrates como modelo para el

planteamiento de su teoría moral?

Según Sócrates el tipo de saber que tomo como el modelo

para su teoría fue el intelectualismo, llamado por el mismo
como intelectualismo socrático.
Es la teoría moral donde identifica la virtud como el
conocimiento, donde enfatiza que la conducta moral solo
es posible si está basado en el conocimiento del bien y dela
justicia.
De tal modo Sócrates expreso así su modelo de la teoría
moral: solo sabiendo que es la justicia se puede ser justo, y
solo sabiendo que es lo bueno se puede obrar bien.