“AÑO DEL BICENTINARIO DEL PERÚ: 200 AÑOS DE INDEPENDENCIA”

Facultad: Ciencias de la Educación

Escuela: Biología Química y Ciencias del Ambiente

PROCESOS HISTORICOS DEL PERÚ Y EL MUNDO.

TEMA:

Programa neoliberal a fines del siglo XX Y

Precariedad del sistema democrático a fines del siglo XX.

Integrante:

Cabello Lorenzo, Yhesenia

Docente:

Mg. Melina Mónica Caballero Salas

Huanuco-2021

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DEDICATORIA

Este trabajo investigado lo

Dedico a Dios y a mis padres. Por

ser el inspirador y darnos fuerzas

para seguir adelante, así mismo a

nuestros seres queridos quienes nos

apoyan para que podamos cumplir

nuestras actividades de manera

efectiva, también a nuestro maestro

quien es el guía para poder realizar

esta monografía con éxito.

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 INTRODUCCIÓN
Esta monografía que se apunta a estudiar sobre el neoliberalismo a fines del siglo XX en Perú,

podemos señalar que nos encontramos en una época posterior al neoliberalismo. El Perú estuvo

a punto del colapso económico y social, hacia objetivos de los años ochenta y noventa del siglo

pasado, con una hiperinflación y crisis fiscal ayuda provocada por un mala gestión económica en

un difícil coyuntura universal, una intensa crisis estatal, y por si fuera poco, con el asedio de

maltrato política y terrorista inédita. Pocos años más tarde el territorio alcanzo altas tasas de

incremento con una inflación de menos de un digito y empezó a pacificarse, generando una

seguridad económica escasa veces vista en los últimos cincuenta años.

Consideramos que para entenderla continuidad del neoliberalismo en Perú es clave superar una

lógica de apocaliptos e integrados, en el Perú en las últimas décadas la producción de sentidos

políticos, influida por el capitalismo tardío, habría redefinido las subjetividades políticas de los

sujetos. Y sobre la precariedad del sistema democrático a fines del siglo XX, la democracia es

una vieja tarea que se realiza, aunque imperceptiblemente, lenta y tercamente tanto en la cultura

política de los nuevos ciudadanos como en la organización política de la sociedad, es analizado

como la expresión estratégico de los partidos políticos que en el gobierno y la oposición fueron

movilizados por sus intereses y percepciones configurando de esta manera la estructura de

presentación democrática históricamente predominante.

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 INDICE

Portada.................................................................................................................................................1
Dedicatoria..........................................................................................................................................2
Introducción........................................................................................................................................3
Definición de Neoliberalismo................................................................................................................4
Objetivos del Neoliberalismo en Perú.......................................................................................5
Programa neoliberal e fines del siglo XX en Perú......................................................................6
Precariedad del sistema democratico a fines del siglo XX........................................................8
Conclusiones............................................................................................................................10

DEFINICION DEL NEOLIBERAISMO

El neoliberalismo también conocido como liberalismo o liberalismo tecnocrático es una corriente

económica y política capitalista que inspiro y es responsable del resurgimiento de ideas

relacionadas con el liberalismo clásico o el primer desde los años setenta y ochenta.

Los defensores del neoliberalismo apoyan una amplia liberalización económica, el libre

comercio universal y una reducción sustancial del gasto público y la intervención estatal en la

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economía, lo que beneficiara al sector privado, que seguirá ejerciendo los poderes

tradicionalmente asumidos por el gobierno, más específicamente, este sector privado está

compuesto por principalmente por consumidores y empresarios, y este último caso, personas que

pueden seguir desempeñando el papel del estado en determinados países y aportar fondos a

través de los impuestos. Sin embargo, el uso y la definición del término ha cambiado en las

últimas décadas y no existe un estándar uniforme para determinar que es el “Neoliberalismo”

El neoliberalismo fue originalmente una filosofía económica creada por el economista Alemán

Alexander Ruwton en 1938.Trato de encontrar una “tercera vía” para el debate entre el

neoliberalismo clásico y la planificación económica en ese momento. “La vía del medio”. El

desarrollo de esta nueva doctrina se originó con el deseo de evitar nuevos fracasos económicos

después de la gran depresión y el colapso económico del principio de la década de 1930. El

fracaso se atribuyó principalmente al liberalismo clásico. En las siguientes décadas, las teorías

neoliberales tendieron a oponerse al faire liberal y defender una economía de mercado

supervisado por países poderosos, modelo que se denominó economía de mercado social.

OBJETIVO DEL NEOLIBERALISMO

El principal objetivo para el neoliberalismo es la maximización de las ganancias de los

empresarios privado (lucro económico).

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 PROGRAMA NEOLIBERAL A FINES DEL SIGLO XX EN PERÚ

El neoliberalismo en Perú, en los países Incas, las señales del neoliberalismo en el Perú se le

ocurrieron al señor Pedro Beltrán en la segunda administración de Manuel Pardo, con tendencia

conservadora .Asumió el cargo de ministro de hacienda luego de que la dictadura militar del

general Manuel A. Odria lanzo el populismo económico, se propuso como objetivo iniciar una

política de ajuste para ajustar el orden fiscal y estabilizar la moneda. Capaz de corregir a los tres

primeros Ministros de hacienda de Manuel Prado, el populismo los controles de precio han

provocado un aumento a los costos. Beltrán tomo el riesgo y recurrió al Banco Central de

Reserva (BCR) para inyectar fondos de préstamo Y obtener préstamos del fondo monetario

Internacional para restaurar las reservas internacionales.

Así mismo recorto el gasto público, elimino los susidios para necesidades básicas, elevo los

precios de gasolina, congelo los salarios y elimino los controles cambiarios. Al principio cuando,

la moneda nacional se depreció, su política beneficio enormemente al sector exportador. Sin

embrago, con el inicio de la recesión económica, comenzaron a llegar críticas del sector

nacionalista por la subida de los precios de la gasolina, después de la década de 1970 hubo una

tendencia de nacionalismo. Después de la década de 1980, la economía cayó en la hiperinflación,

escasez de alimentos y gran número de peruanos emigraron a otros países.

Alberto Fujimori llego en los 1090, después del shock económico en la moneda (por

recomendación de FMI), por lo tanto, la depreciación de la moneda llegó, la tan esperada

eliminación de controles de precios, y la moneda se convirtió del inti depreciado al nuevo sol

Peruano .Para esto, él aplico las medidas neoliberales como la privatización de recursos como

electricidad, el teléfono y proyectos mineros, que habían sido bloqueados en su nacionalización.

También se autorizó una firme liberalización financiera, comercial y monetaria, esta última tras

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el establecimiento de un tipo de cambio para la nueva moneda; y finalmente la reducción del

estado tanto como sea posible.

Con esto, ha sido posible reintegrarlo al sistema financiero internacional, aunque en estos resulto

en despidos masivos y un aumento de la informalidad en el país. Después de estas medidas el

país, paso a la economía del libre mercado, este nuevo sistema fue durante los siguientes 20

años después del gobierno de Fujimori.

¿CÓMO SE IMPLANTA EL NEOLIBERALISMO EN PERÚ?

En el año 1990 no se inicia la época fujimorista sino el modelo económico neoliberal, recién se

aplica el modelo neoliberal en Perú, sus principios se fundamentan en la no mediación del

estado, o sea que el control de la economía se encuentre en manos del capital privado y no en las

manos del estado y a partir de dicha etapa se promueve políticas de libre comercio, con una baja

regularización en el mercado, privatización de organizaciones públicas independiente flujo de

capitales económicos y financieros. Varios críticos como el sociólogo y catedrático Benza

Pflücker sostiene que la constitución de 1993 atenta contra los intereses de las mayorías y

promueve el modelo económico neoliberal pues antepone los intereses del capital.

En la constitución de 1979, con cada una de sus restricciones, buscaba asegurar los derechos

habitantes; en la d e1993 fueron acabados 71 derechos dl habitante para otorgar al capital más

derechos. No hay derechos del habitante sino derechos de la capital.

Ocurre que los artículos 11° y 13° de la constitución han conducido y siguen conduciendo a la

privatización y el enceramiento de los servicios fundamentales como a enseñanza, salud y

energía; se le está quitando derechos a la población Peruana.

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PRECARIEDAD DEL SISTEMA DEMOCRATICO A FINES DEL SIGLO XX

El análisis de la democracia es una forma de gobierno, una forma de organización. El país, los

miembros son iguales en democracia la decisión es aprobada por la gente, las decisiones se

toman a través de mecanismos. Participara directa o indirectamente representando legitimidad

mecanismo de participación las características de la democracia peruana son indirectas.

La historia política del Perú ha atravesado un tortuoso viaje desde la fundación de la república.

Ahora lleva a la gente a ver la democracia como un estilo ideal. Pero en los discursos de los

políticos hay una retórica democrática que hace que en una identidad abstracta con poco tiempo,

origen o incluso con menos contenido conceptual.

La experiencia democrática del Perú requiere una revisión detallada de su definición en la

práctica, y como consecuencia de su uso. Por un lado, hemos democratizado seguir las reglas

electorales, también tenemos conceptos más sustantivos, es ampliar aún más la redición de

cuentas, la oposición y calidad de la democracia, el concepto del programa debe utilizarse dentro

de su sentido común. El caso de Perú enmarca la democracia historia reciente (1978 y 1980),

donde es posible cumplir con los criterios para ampliar los derechos civiles, la mayoría de los

ciudadanos, pero mantienen el problema de la desigualdad social, haciendo la ciudadanía y las

elecciones son simplemente la encarnación de los valores del sistema democrático.

En Perú existió la posibilidad de consolidación de un régimen de representación predominante

partidario como en la mayoría de los países, sim embargo hubo un conjunto de factores,

principalmente la subestimación de la necesidad den cambios en la manera de ejercer actividad

política y a sobrestimación de los tradicionales estilos de acción política, generaron el nuevo

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rumbo que facilito la insurgencia de los outsiders que dieron otras faces a la política peruana con

sus limites que implicaban en el desarrollo de la democracia en el país.

 En 1980 y 1990, países como Perú y sus vecinos lograron su propia transformación

democrática y consolidaciones-direcciones de investigación y la calidad de la

democracia. A pesar de la retirada y el regreso del autorismo en la década de 1990

democracia en 2001.

 Al principio del sistema político en la década de los 80 tiene una ampliación de la

ciudadanía que marco un punto de inflexión, pero que aún mantienen pendientes otros

criterios sustantivos como el del debate público, la diferencia, la justicia, la corrupción y

el reconocimiento de derechos a sociedades campesinas y amazónicas.

 En un sentido histórico la idea de transición hacia la democracia resulta ambigua pues

posterga el debate político y además académico sobre el contenido sustantivo de los

derechos civiles más allá del derecho a voto o sea, esos derecho civiles involucrados con

derechos sociales como el trabajo, la estabilidad personal, salud o enseñanza, entre otros,

son dichos derechos sociales los que necesitan de una más grande atención del estado, así

como de políticas públicas que involucran la abertura a las solicitudes de los diferentes

conjuntos sociales. El desafío de la democracia presente es robustecer al estado como

dador del derecho social, de una infraestructura institucional.

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 CONCLUSIÓN

El neoliberalismo peruano enfatiza activamente la redefinición de la relación del estado, la

sociedad y el mercado que comenzó en la década de los noventa. La redefinición de la política

económica y su conexión con los fenómenos políticos conducirán a cambios sin precedentes en

las relaciones sociales en el Perú. Estos cambios se reflejaran en el crecimiento económico y en

los grupos sociales históricamente marginados que se integraran gradualmente al bienestar

nacional. Según este punto de vista, estos avances en el desarrollo nacional fueron esquivos entre

los años setenta y ochenta debido al predominio de medidas nacionalistas y populistas. Desde

esta perspectiva, los populistas y socialistas han ganado un significado despectivo, que se

caracteriza por una irresponsabilidad incendiaria, ideológica y económica. La oposición y las

disputas políticas en la aplicación del neoliberalismo se presentan como sus factores externos, y

la política es reemplazada por el neoliberalismo.

En la actualidad la mayoría de los países tienen un modelo económico neoliberal llegando a una

consecuencia de privilegios para las minorías que poseen el capital y la explotación de las masas

más pobres especialmente en los países del tercer mundo. Es decir, El neoliberalismo se basa en

la acumulación de riquezas personales, en donde los ricos se hacen más ricos y los pobres se

hacen más pobres.

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