UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL Noción de cultura desde el enfoque

jerárquico o humanista
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN E INNOVACIÓN
PEDAGÓGICA
Introducción
Módulo 4. Educación, sociedad y cultura 2021-2 Unidad 2

Noción de cultura desde el enfoque jerárquico o Los estudios de la concepción de cultura son diversos,
humanista
de los cuales vamos a estudiar en esta presentación la
concepción de cultura desde el enfoque jerárquico o
Integrantes equipo 1
humanista. La cual proviene del verbo latino colo, colis o
Abigail Zamora Camacho.
colere que significa cultivar la tierra. Veamos a
Alejandra Fabiola Arciga Martínez.
continuación algunos puntos importantes para entender
Beatriz Almanza Martínez.
esta corriente.
Esmeralda Gabriela Cenobio Ortiz.
 ¿Por qué es importante el reconocimiento de la polivalencia del término cultura?

Polivalente es un adjetivo que se aplica a aquel o aquello que resulta valioso - que tiene valor,es
importante o útil en distintos contextos.

Es importante su reconocimiento porque con la cultura se convierte en un conjunto de rasgos distintivos,

espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo social,
engloba los modos de vida, valores, tradiciones y creencias.

La cultura nos da la capacidad de reflexión sobre nosotros mismos, nos hace humanos, racionales,
críticos, éticamente comprometidos.

Gracias a la cultura nos expresamos y tomamos conciencia de nosotros mismos.

 Cultura a lo largo del tiempo y momento social.
Al hablar de cultura, necesitamos adentrarnos en sus diferentes expresiones y contextos a lo largo de
la historia. Su definición etimológica proviene del latin, del verbo colo, colis, colere, que significa
cultivar la tierra, este se refiere al proceso de extraer la potencialidad de la semilla, este significado se
mantuvo hasta el siglo XVII, de ahí surge la expresión metafórica de ¨ cultivar niños ¨.

Existen otras significaciones empleadas por Cicerón, Julio César, Miguel Agustín y algunos
pensadores franceses, quienes crearon varios razonamientos a lo largo de sus procesos humanos y
la relación que estas le otorgaban de acuerdo al tipo de sociedad, cultura,civilización e historia,
creando y relacionando al ser humano con las ideas de progreso.

En cualquier ámbito la cultura acompañada de un genitivo ( cultura de ) se refiere a un proceso de

mejora de la naturaleza. En el siglo XVIII, cultura fue liberándose de sus diversos complementos y
mediante expresión metonímica pasó a designar los resultados del proceso de cultivo del ser humano
refiriéndose a la instrucción y refinamiento como la suma de saberes acumulados.
 Contexto socio histórico en el que surge la cultura humanista.

Es en el siglo XVIII se transforma la idea de cultura como cultivo humano para ser expresada por
medio de la instrucción y el refinamiento de saberes acumulados por la humanidad a lo largo de su
historia esta idea está sustentada en el progreso y perfectibilidad de la humanidad que consiste en
ser más persona cuanto más culto se es.
En la ilustración se usó el concepto de cultura como sinónimo de progreso porque se encuentra
estrechamente relacionado con la razón, la educación, y procesos civilizatorios, el progreso forma
parte de construcción del estado laico dicha visión a sido de gran utilidad para legitimar las
estrategias de ascenso social a través de una cultura legítima que debería marcar la pauta de
todas las demás.

En el siglo XIX con la revolución industrial se expone la cultura como uno de los más grandes
logros de la humanidad está debe ser adquirida y trasmitida por medio de la educación, por lo cual
se promueve la universalización de la misma en lo que significó la homogeneización a través de la
socialización en un proceso de uniformismo y abstracción.
 Conclusión
La cultura trasciende el ser parte de la naturaleza,
apunta al perfeccionamiento de las aptitudes del ser
humano mediante la disciplina y la educación, es
decir, es un esfuerzo por llevar a los humanos desde
su estado natural como parte del reino animal al que
pertenecemos hasta un estado menos barbarie,
puliendo sus actitudes y aptitudes para
perfeccionarlo en su totalidad y así pertenezca a una
sociedad de las mismas características, es decir,
una sociedad con fe en la razón, con una ideal de
progreso y perfectibilidad humana.