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La felicidad en México y Marx.

La felicidad del mexicano es muy cuestionable, somos un país lleno


de inseguridad, violencia, corrupción y que en general a lo largo de
su historia moderna no tiene casi ningún peso real en las
preocupaciones de la felicidad del grueso de su sociedad.

Entonces, para lograr la felicidad de la población hay que ver qué


hace falta.

Para Marx, la infelicidad o la falta de plenitud del ser humano deriva


del capitalismo, de la explotación del hombre por el hombre, no
porque la infelicidad sea intrínseca al capitalismo sino porque el
capitalismo como sistema no es capaz de acabar con ella.

Entonces lo que hace falta para que la sociedad mexicana consiga


primero un bienestar general y posteriormente la felicidad es
necesario cambiar nuestras relaciones sociales de producción.

Retomando lo del principio es muy difícil llegar con las mayorías y


hablarles de eso pues ellos tienen otras preocupaciones, entonces
es trabajo de quien posee la capacidad y quiere la transformación
de la sociedad; primero, acercarse a las masas con soluciones
concretas de sus problemáticas materiales completas, no se puede
y sería algo surrealista llegar con un obrero o un campesino a
hablar sobre marxismo y un montón de teoría, lo que se tiene que
hacer es coordinar a quienes poseen las ansias de transformar la
sociedad y tienen también el privilegio de conocer teoría marxista
para que ellos en una primera línea ayuden al obrero y al
campesino a sus inquietudes latentes, dar asesoría jurídica por la
falta de pago de horas extra, poder tener más días de descanso y
con ese tipo de apoyo organizar de manera más amplia para hacer
movilizaciones de carácter obrero como una huelga general y de
esa manera poder lograr la transformación de la sociedad.

Pero ¿por qué esto tiene que ver con la felicidad?

Para entenderlo sencillo debemos ponernos en los zapatos de un


obrero promedio, con un trabajo de 8 horas (con otros dos extras
que no son remuneradas) que tienen el salario mínimo y no pudo
acceder a la educación. Todo en lo que la situación anterior tiende
a degenerar problemáticas, partiendo de la falta de tiempo con su
familia, etc, al obrero no le queda tiempo de luchar por sus
derechos laborales, no le quedaría tiempo para disfrutar del fruto
de su trabajo, solamente conoce el estado de alienación que le da
la televisión y lo poco que puede comprar entre ratos para olvidarse
de sus problemas, cosas como el alcoholismo y la drogadicción.

Eso se puede extrapolar también al campesinado, a la juventud con


la carga de trabajo y la pobre administración de las escuelas
públicas.

Para darle solución a todas esas problemáticas es necesario crear


las condiciones materiales para un gran movimiento popular y pa
ello hay que cambiar las condiciones materiales del proletariado
para que tenga tiempo y capacidad de ser combativo por sus
derechos y terminar con la explotación capitalista para que el
obrero pueda disfrutar íntegro el fruto de su trabajo íntegro y en
relación con las fuerzas productivas y su desarrollo pueda ponerse
fin al trabajo asalariado.

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