R ES EÑ A
La teoría antropológica y el estudio de la técnica. Una aproximación crítica.
Artículo en Espacios, octubre 2009
Daniel Felipe Cañón / Universidad Distrital Francisco José de Caldas
La antropología como diciplina científica se ha encargado de
estudiar la capacidad del hombre para convertir sus recursos en
algo material, a partir de distintas herramientas o procesos que
se podrían denominar “técnicas”. En este sentido el texto de
Gimena Perret ahonda por medio de critica los estudios
antropológicos primigenios sobre la concepción de técnica tanto
en su significado en producción como en el ámbito social, esto
lo hace a través de cuatro apartados en los que tres de ellos
desglosan en su totalidad lo que significa técnica en el
evolucionismo, funcionalismo y la relación que se podría
originar entre técnica, ciencia y sociedad el cual es una análisis
de André Leroi-Gourhan, y por ultimo realiza una reflexión
planteando preguntas que reconecten el texto con la
antropología contemporánea.
En el primer apartado se da conocer una definición de la
técnica a través del evolucionismo durante la segunda mitad del
siglo XIX, el cual está sometido a aquellos pensadores que
adoptaron las ideas darwinistas y lo extrapolaron hacia la parte
antropológica. Aquellos pensadores eran Lewis H. Morgan y
Edward B. Tylor, estos intentaron reconstruir la historia
humana a partir del avance socio-cultural, pues pensaban que la
cultura estaba sometida a cambios. Morgan por su parte en La
sociedad primitiva (1877) establece tres periodos étnicos:
salvajismo, barbarie y civilización, los cuales eran el punto de
referencia para denotar la evolución humana , seguidamente se
acude al texto La Cultura Primitiva (1871),en el que se
establecen criterios de diferenciación de las culturas a partir del
avance que se tengan en ellas, en las que se trataba de
reconstruir el desarrollo humano, por último la autora concluye
destacando los factores de ambas tesis en la que por parte de
Morgan enfatiza en la creación de periodos culturales y por el
lado de Tylor propone su forma de clasificación ,sin embargo
concluye que el determinismo del mismo fetichiza la técnica en
el evolucionismo por su alta variabilidad y suerte.
Seguidamente se presenta la técnica por medio del
funcionalismo de iniciados del siglo XX mediante los trabajos
de Bronislaw Malinowski, en primera estancia se enfatiza en el
hecho de que la técnica no se puede separar del contexto que
esta
Tenga, pues dice textualmente que “perdería significado para el
observador”, entonces esta tenia que dar cuenta al lugar en el
que
Gimena Perret
se desarrolla. Por medio de un análisis que Malinowski realiza
en Argonautas del pacífico occidental (1922),se toma como eje
de referencia una canoa y la fabricación de la misma, y se
especifica que en la cultura trobliandesa, de donde viene el
análisis, la canoa no tenia que ser vista como un simple objeto,
sino que debía tener una trasfondo socio cultural en la que esta
no tendría el mismo significado en otras culturas.
También, a modo de conclusión Perret sintetiza el esquema
de Malinowski asegurando que la cultura la presenta como una
totalidad, y así mismo , que estas tiene especial repercusión en
las técnicas pues manejan una relación reciproca en la que estas
solo cobraran sentido en cuanto se analice la cultura, finalmente
se llega a la misma conclusión de determinismo en
evolucionismo pero que ahora le otorga a lo social autonomía y
determinación en lo técnico.
En el tercer apartado, se busca establecer una relación entre
técnica, ciencia y sociedad. Aquello lo hace a través de
sistematizar el estudio de lo material en los grupos humanos.
Se presenta a André Leroi-Gourhan en Evolution et technique
(1943-1945) el cual estipula un análisis dinámico de la
tecnología y define a la técnica sobre los proceso ejecutados
sobre la materia, es así que posteriormente con la definición de
técnica su parte antropológica busca a establecer como los
objetos han llegado a ser lo que son y da a conocer los factores
que podrían influir en ello , estos factores están sujetos a un
solo medio técnico , que se compone de la intersección entre un
medio exterior que representa a todos los recursos naturales y
un medio interior, siendo este el capital intelectual del ser
humano, dichos conceptos después los unifican y concluye
Perret que evita el determinismo del evolucionismo y
funcionalismo , pero que asevera que los factores sociales
intervienen por igual y no establece efectivamente el
condicionamiento de los objetos. Por ultima Perret destaca que
Leroi-Gourhan amplio el alcance de la definición de técnica y le
dio un trasfondo más de producción y consumo.
Ya, por último, Perret establece una serie de conclusiones
de pregunta y respuesta, comenzando por especificar que el
enfoque del trabajo pareciera que la antropología no ha
supuesto ningún cambio aparte del de Leroi-Gourhan, sin
embargo, se impone un cambio en el mismo a causa de los
procesos de descolonización, posteriormente se expone que la
antropología a supuesto un cambio en cuanto que se toman en
cuenta los procesos tecnológicos y de ciencia.
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En el último párrafo del escrito, Perret concluye la
consecuencia principal que supuso la antropología, la cual fue
pensar la técnica sin tener en cuenta los fundamentos teóricos y
dejar de lado los posibles efectos sobre la producción del
conocimiento actual, pero termina sin abordarlo de todo por la
extensión del trabajo.
En mi opinión, el trabajo me pareció bastante interesante y
con buenas bases argumentativas , personalmente nunca había
tenido un acercamiento al tema de las técnicas vistas de esta
forma, pero me permitió tener un enfoque mas amplio del
conocimiento e historia de la misma, también me gusto su parte
critica en los apartados que definían la técnica, si me preguntan
estaría de acuerdo en que ver las técnicas como lo hacían en el
siglo XIX sería un poco segregante y exclusorio, además de,
permitir en uno de los apartados la inclusión de las técnicas en
el mismo, sin embargo, en muchas partes note que no eran muy
claros los conceptos o no los profundizaban demasiado, a lo
mejor sería por la extensión del texto pero por lo demás los
disfrute bastante.