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Permiso de respiración de Horus

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Una porción del Permiso de respiración de Horus, el cual fue utilizado por Joseph
Smith como fuente del Libro de Abraham.
El Permiso de respiración de Horus, Libro de la respiración de Horus o Libro de las
respiraciones de Horus es un texto funerario de la época ptolemaica escrito para un
sacerdote tebano llamado Horus, también traducido como Hôr u Horos. El Permiso de
respiración ayudó a su dueño a navegar a través de la otra vida, siendo considerado
digno y viviendo para siempre.

El sacerdote Horus, provenía de una importante familia de sacerdotes tebanos de


Amon-Re en el culto de «Min que masacra a sus enemigos». Su árbol genealógico puede
reconstruirse de manera confiable a partir de fuentes independientes hasta ocho
generaciones.1

El permiso de respiración de Horus y su momia fueron desenterrados por Antonio


Lebolo a principios de 1800 y finalmente vendidos a Joseph Smith, fundador del
Movimiento de los Santos de los Últimos Días o mormonismo, como parte de una
colección más grande que incluía tres momias y al menos otros cuatro documentos
funerarios, siendo estos últimos conocidos como los papiros de Joseph Smith. El
pergamino de Horus es una fuente que Smith utilizó en su creación «del Libro de
Abraham», por lo que ha sido estudiado y es fuente de gran controversia.

Índice
1 Trasfondo
2 Relación con el libro de Abraham
3 Reconstrucción
4 Citas
5 Comparación de Joseph Smith Papyrus I con otras viñetas similares
6 Controversia con la longitud de los rollos
7 Traducción del Permiso de respiración de Horus
8 Véase también
9 Referencias
10 Bibliografía
11 Enlaces externos
Trasfondo

Vista aérea de la necrópolis tebana, al este de Luxor, donde se cree que Lebolo
excavó los papiros de Joseph Smith. 2

Complejo de templos en Tebas donde Horus habría oficiado (ver artículo principal
Karnak).3
En algún momento en los años posteriores a la venta a Joseph Smith en 1835, la
primera parte del pergamino se cortó y se colocó en marcos. Después de la muerte de
Joseph Smith, la colección de papiros finalmente se dividió y las partes fueron
destruidas en el Gran Incendio de Chicago de 1871. Se presumió que toda la
colección se perdió, pero se redescubrió en el Museo Metropolitano de Nueva York en
1966.4 Desde entonces los papiros restantes, incluidas las primeras secciones del
Permiso de respiración de Horus, han sido propiedad de la Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los Últimos Días.

Relación con el libro de Abraham


Tanto los eruditos SUD como los eruditos no mormones creen que este pergamino es de
donde proviene el Libro de Abraham. Esto se basa en la inclusión del Facsímil
número 1 (JSP I) y número 3 de este rollo en el Libro de Abraham, y titulado por
Joseph Smith como «del Libro de Abraham».5 Otra evidencia es que los caracteres de
este pergamino se copiaron secuencialmente en los manuscritos de traducción del
Libro de Abraham.6

También existe un acuerdo generalizado de que el texto del Libro de Abraham no


proviene de los fragmentos de papiros restantes. Algunos estudiosos de la iglesia,
especialmente Hugh Nibley y John Gee, argumentan que la fuente del Libro de Abraham
se agregó al final de este rollo, después del Permiso de respiración.7

Reconstrucción
Los fragmentos de papiro de la colección de papiros de Joseph Smith conocidos como
JSP I, X, XI y el ahora desaparecido Facsímil número 3 del Libro de Abraham
publicado por Smith se pueden volver a armar para reconstruir parcialmente el rollo
que contiene el Permiso de respiración perteneciente al sacerdote Horus.8 Se
dañaron partes de los papiros de JSP X y XI, y se volvieron a pegar incorrectamente
en lagunas en JSP IV, pero no pertenecen a JSP IV.

Citas
La escritura a mano se identificó como «del período ptolemaico tardío o del período
romano temprano, alrededor del tiempo de Cristo».9 Jan Quaegebeur ha sugerido una
fecha en la primera mitad del siglo II a. C.10

Comparación de Joseph Smith Papyrus I con otras viñetas similares


A partir de 1998, había veintinueve ejemplos conocidos del Libro de las
Respiraciones, de los cuales el fragmento de papiro de Joseph Smith es un ejemplo.
De esos veintinueve, dieciocho tienen viñetas asociadas con ellos.11 Aunque no hay
dos facsímiles completamente idénticos, hay características comunes entre todos.12
Una comparación de los facsímiles del Libro de Abraham con estos otros documentos
indica que aunque el Facsímil número 1 del Libro de Abraham (derivado de JSP I) es
único,1314 estas diferencias son superficiales y no lo suficientemente
significativas para indicar que no son más que una representación de una escena de
reanimación egipcia del Libro de la respiración hecha por Isis.15161718

Controversia con la longitud de los rollos


La posición oficial adoptada por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
Últimos Días sobre los papiros es que «los egiptólogos mormones y no mormones están
de acuerdo en que los caracteres de los fragmentos no coinciden con la traducción
dada en el libro de Abraham».19 Ante esto, algunos apologistas mormones han
postulado que el manuscrito del Libro de Abraham se adjuntó al final de este
pergamino y ya no existe. La evidencia de este reclamo son las cuentas de los años
1840 y 1850 de visitantes de Nauvoo que vieron los papiros después de haber sido
separados y enmarcados.

El libro actual de Abraham en inglés tiene aproximadamente 5506 palabras, lo que se


correlacionaría con una longitud de 5,11 metros de papiros.20 Como Joseph Smith
nunca completó su traducción del Libro de Abraham, la mencionada traducción está
incompleta, por lo que el pergamino habría sido aún más largo.21

Al tomar la longitud de los fragmentos actuales, además de estimar cuánto espacio


habría ocupado la sección faltante del Libro de la respiración, se ha estimado que
el tamaño del pergamino oscila entre 150 y 156 cm.22232425

Si un rollo se daña mientras se enrolla, y el daño se filtra a más de una capa, la


longitud del rollo también se puede estimar midiendo la distancia entre las
secciones dañadas. Al observar la distancia decreciente entre las secciones
dañadas, se puede extrapolar la longitud del desplazamiento. Con este método, el
pergamino de Horus se corrobora para medir unos 150 cm.26

Si bien los textos funerarios a veces se incluían al final de las composiciones


funerarias, sería un descubrimiento único encontrar un texto no funerario como el
Libro de Abraham adjunto. El egiptólogo Marc Coenen declaró: «Concluir que un
registro de Abraham o cualquier otro texto extraño a la práctica funeraria y/o
litúrgica egipcia ptolemaica alguna vez se adjuntó al papiro de Smith es una
afirmación que no se basa en un análisis egiptológico ampliamente aceptado».27

Después de examinar la evidencia, el egiptólogo Robert Ritner dijo: «No se puede


tratar de ninguna sección "perdida" del papiro que contuviera un texto antiguo
compuesto por Abraham, ya que [Joseph Smith] reclama y representa la viñeta
ptolemaica como su propia adición (Facsímil número 1)».

Traducción del Permiso de respiración de Horus


Artículo principal: Valoración crítica del Libro de Abraham#Análisis y traducción
del papiro por egiptólogos
Véase también
Libros de las Respiraciones
Referencias
Ritner, R. K. (2013). The Joseph Smith Egyptian papyri: A complete edition ; P. JS
1-4 and the hypocephalus of Sheshonq. Salt Lake City: The Smith Pettit Foundation.
Page74
Gee, John, A Guide to the Joseph Smith Papyri. 2000. p. 3.
https://scholarsarchive.byu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1002&context=mi
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Todd, Jay M. (1992). «Papyri, Joseph Smith». En Daniel H. Ludlow, ed. Encyclopedia
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John Taylor, el editor del Times and Seasons, escribió en 1843, «Declararíamos
además que teníamos la promesa del Hermano Joseph de proporcionarnos extractos
adicionales del Libro de Abraham». Edición de febrero de 1843 del Times and
Seasons. Véase http://thebookofabraham.blogspot.com/2011/07/times-and-seasons-jt-
1843.html
Jensen, Robin Scott, and Brian M. Hauglid, eds. Revelations and Translations,
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