ACTIVIDAD No.

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1. ¿Sobre qué ideas se fundamenta la filosofía medieval?
Sobre la razón y la fe
2. Elabore un cuadro sinóptico sobre los temas abordados en la filosofía medieval.
3. Según el pensamiento medieval: Qué es más importante: ¿La fe o la razón? Presentar dos
argumentos.
 La fe puesto que es en esta época en donde surge con gran auge el pensamiento crítico de contra
poner o contra restar la fe sobre la razón.
 El sentir religioso en esta época marca el paso circunstancial por el hombre en su sentir como ente
creado de un ser superior.
4. ¿Qué es el teocentrismo?
El teocentrismo es una forma de pensamiento que afirma que Dios es el centro del universo y lo rige todo,
incluso las actividades humanas. ... El teocentrismo abarca todo lo que existe, incluso la razón científica,
ya que todo lo explica por la voluntad divina y mística por Dios.
5. ¿Qué es el libre albedrío?
El libre albedrío es la potestad que el ser humano tiene de obrar según considere y elija. Esto
significa que las personas tienen naturalmente libertad para tomar sus propias decisiones, sin estar sujetos a
presiones, necesidades o limitaciones, o a una predeterminación divina.
6. ¿Cuáles son las propuestas o ideas más importantes del Neoplatonismo?
 La doctrina central de Plotino es su teoría de la existencia de tres hipóstasis o realidades
primordiales: el Uno, el nous y el alma. En realidad, el principio básico es siempre el Uno, mientras
que las otras dos hipóstasis y el resto de realidades son derivadas.
 El Uno de la teoría de Plotino es indescriptible, ya que es la unidad, lo más grande, hasta tal punto
que a veces le denomina el propio autor como Dios, único, infinito. Plotino, antes de querer corregir,
prefiere guardar silencio que decir algo. Como principio y última realidad, esta absoluta trascendencia
hace que no existan términos para referirse a ella. Se trata entonces de la Unidad que funda la
existencia de todas las cosas. Es ese el centro de toda su doctrina. El Uno está más allá del Ser y,
por lo tanto, no hay ninguna definición que describa positivamente al Uno, y opta por la vía negativa.
Elude su comprensión porque la considera imposible, según la modalidad humana de conocer.
 La siguiente realidad o hipóstasis es el nous. No hay una traducción adecuada de este término
(véase el Wikcionario: nous), pero algunos autores lo identifican con espíritu, mientras que otros
prefieren hablar de inteligencia, mas esta vez no con un sentido místico sino intelectual. La
explicación del nous por Plotino parte de la semejanza entre el Sol y la Luz. El Uno sería como el Sol,
y la Luz como el nous. La función del nous como luz es la de que el Uno pueda verse a sí mismo,
pero, como es imagen del Uno, es la puerta por la que es posible ver al Uno. Plotino afirma que es
posible observar el nous simplemente aplicando la mente en dirección opuesta a los sentidos.
 La tercera realidad o hipóstasis es el alma, la cual es de naturaleza doble. En un extremo, está ligada
al nous y tira de él. En el otro extremo, se asocia con el mundo de los sentidos, del cual es creadora
(o, mejor, plasmadora). Por tanto, Plotino considera a la Naturaleza como el resultado de una
procesión que va "hacia abajo" desde el alma.
7. Elaborar un mapa mental o cuadro sinóptico para resumir las ideas de la Patrística y la Escolástica

De acuerdo con el libro de Fernando Savater: (Capítulo V)

8. ¿Cómo va el cristianismo convirtiéndose en la religión más importante?
El cristianismo va convirtiéndose en la religión más importante ya que por las creencias que se van dando y
repartiendo.
9. ¿Qué papel juega Pablo de Tarso en la expansión del cristianismo?
El papel que juega Pablo de Tarso en la expansión del cristianismo es después de la muerte de Jesús, Pablo
de Tarso se convirtió en el líder del movimiento político, religioso y pacifista, de los seguidores de Jesús, y le
cambió el nombre de jesuítico por cristiano, en griego seguidor del mesías. - Después de su conversión
al cristianismo fue su más ardiente propagandista.
10. Según el libro que pasó con la cultura, La ciencia y la filosofía.
11. ¿Qué conflicto existe entre fe y razón al inicio la edad media?
El conflicto que hay entre la fe y la razón es que el fideísmo considera que la fe es necesaria, y que las
creencias deben tener cabida sin la evidencia o la razón, aún esté en conflicto con ellas. La teología natural
considera que fe y razón son compatibles, de manera que la evidencia y la razón finalmente llevan a la
creencia en los objetos de fe.
12. ¿Quién es Agustín?
Agustín es una persona muy inteligente.
13. ¿Qué ideas propone Agustín?
La idea que propone Agustín conlleva el la idea de centrarse en la vida del ser humano.