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UNAH (UNIVERSIDAD NACIONAL

AUTONOMA DE HONDURAS)

SECCION: 0900
TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN II
DOCENTE: FRANCISCO LOPEZ
ESTUDIANTE: LAURA AMADOR
TAREA: ANALISIS DE VIDEO
DE LA ESCUELA LATINOAMERICANA DE
COMUNICACIÓN

DOMINGO 1 DE AGOSTO
La escuela latinoamericana de comunicación, es una corriente teórica nueva
en este campo. Ya que surgió a mediados del siglo XX, específicamente por los
años 60, siendo influida por las corrientes de la escuela europeas-Alemana y
INTRODUCCION

La escuela latinoamericana de comunicación, es una corriente teórica


nueva en este campo. ... Desde sus inicios la Escuela Latina vio la importancia
de crear una investigación sobre los medios de comunicación y sus
implicaciones hacia Latino-américa una investigación hacia sus
particularidades,Surgió en Brasil y Argentina a mediados de los años 60'. A
causa de la inconformidad con los modelos y teorías planteados por EE. UU y
Europa, La relación vida cotidiana y comunicación se presenta como el
principal aporte de la Escuela Latinoamericana de Comunicación a la teoría de
la comunicación y la que marca su distinción de la Escuela Europea y
la Escuela Estadounidense.
ESCUELA LATINOAMERICANA DE COMUNICACIÓN

La escuela latinoamericana de comunicación, es una corriente teórica


nueva en este campo. Ya que surgió a mediados del siglo XX,
específicamente por los años 60, siendo influida por las corrientes de la
escuela europeas-Alemana y la americana. Estosla americana. Estos
intentos de la escuela Americana tuvieron pocas repercusiones e
influencias ya que los separaba principalmente por la barrera del
idioma.

La escuela latina de acuerdo a algunos datos recopilados, se conformó


con la creación de escuelas de periodismos en argentina y Brasil. De tal
forma, los avances en estudios de periodismo influenciaron más esta
corriente que otras disciplinas, como la lingüística o la sociología, que
han sido determinantes para otras corrientes de estudio.

Uno de los fuertes de la Escuela Latina es que le hace un gran frente


muy importante a las influencias político-económicas de Estados Unidos
sobre Latino América, porque se interpretó que estas favorecían al
actuante emisor sobre el receptor como ente pasivo, y fácil de
manipular en un consumo muy alto sobre la información.

Pero a pesar del rechazo a que los Estados Unidos se interesaran en los
mass media latinos a través de las influencias del teórico Harold Laswell
y sus estudios de propaganda.

El desarrollo de la Escuela Latina, se vio influenciado por las corrientes


Europeas del marxismo, gracias a la Escuela Alemana de Frankfurt y el
aporte de la religión católica. Ésta específicamente llamada Teología de
liberación, así mismo el titular de la cátedra UNESCO de la
comunicación; José marques de melo, sostuvo que los estudios de
periodismo y la llegada de universidades de América latina para
formalizar el sistema de educación, fueron elementos básicos en la
creación de los paradigmas de la Escuela latina.

Desde sus inicios la Escuela Latina vio la importancia de crear una


investigación sobre los medios de comunicación y sus implicaciones
hacia Latino-américa una investigación hacia sus particularidades.
Buscando demostrar el imperialismo de Europa y Estados Unidos ante
la investigación cultural y de medios sobre la temática latinoamericana
vieron la necesidad de hacer pertinente investigaciones en los medios
de comunicación por latinoamericanos. En su cimiento tenían la
búsqueda de la identidad en el pensamiento latinoamericano lo que
llevo a poder crear un compromiso social entre las naciones
latinoamericanas. Igualmente cuestionaron a la escuela
estadounidense y sus modelos de comunicación impuestos al servicio
de grupos de poder económico.
Los modelos foráneos no eran otra cosa más que modelos de dominio
por lo que se caracterizaron en utilizar un posicionamiento ético-político
en sus investigaciones. Desde sus comienzos trabajaron temas sobre el
imperialismo, la liberación de la dependencia investigadora y análisis
de la cultura desde un carácter tercermundista. Igualmente para la
escuela latinoamericana la comunicación significa una relación de
reciprocidad entre el emisor y el receptor siendo importante el dialogo,
la participación y el acceso a los medios de comunicación. Su interés
por legitimar las investigaciones sobre comunicaciones en las
universidades, les llevo a tener un gran auge en los setenta. Dentro de
los investigadores más conocidos están.

Aunque pueden identificarse muchas escuelas para el estudio


de la comunicación, es posible determinar tres en especial:
europea, estadounidense y latinoamericana.

• Escuela europea.

• Escuela estadounidense.

• Escuela latinoamericana.

• Relaciones públicas.

• Comunicación política.

• Comunicación organizacional.

• Periodismo.
CONCLUSION

• La escuela Latinoamericana sin duda alguna dio aportes de suma


importancia. La relación entre vida cotidiana y comunicación se
presenta como el principal aporte de ésta a la teoría de la comunicación
y la que marca su distinción de la Escuela Europea y la Escuela
Estadounidense. Así mismo, desarrolla el concepto de comunicación
alternativa y comunicación popular.
• El desarrollo que la comunicación tuvo en los diferentes países
Latinoamericanos, en especial durante la segunda mitad del XX, es
conocido entonces como “La escuela Latinoamericana de
comunicaciones”.
• La Escuela Latinoamericana de Comunicaciones, surge durante los años
60 en Argentina y Brasil.
• Desde sus inicios la Escuela Latinoamericana de Comunicación vio la
importancia de crear una investigación sobre los medios de
comunicación y sus implicaciones hacia Latinoamérica.
• Buscando demostrar el imperialismo de Europa y Estados Unidos ante
la investigación cultural y de medios sobre la temática latinoamericana
vieron la necesidad de hacer investigaciones en los medios de
comunicación por latinoamericanos.

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