Nombre: Wuendy Valentina Biojo Valencia.

Grupo: 108

Profesor: Juan Guillermo Duque Muñoz

TALLER

1.      (40%) Explique a grandes rasgos en qué consiste:

a. El racionalismo

El racionalismo, en la filosofía occidental, es la filosofía que considera que la razón es

la fuente principal y la prueba de todo conocimiento.

Es un movimiento que coloca a la razón como su pilar y su sostén y que afirma que el
raciocinio es la herramienta fundamental para poder general el saber, dejando la
percepción y la experiencia de las personas relegado a un segundo plano.

Características

 Racionalismo vs. Empirismo

La razón humana como el único El único conocimiento valido para

conocimiento valido para considerar la
realidad. Y asocia la razón con el
pensar.
Modelo matemático
Confianza en la razón, ideas o
pensamiento.
conocer la verdad es aquel que se
alcanza los sentidos.
Modelo de la física
El conocimiento tiene sus límites.

 Sostenía que la base de la sociedad tenía que ser la razón.

 la sociedad podía progresar por medio del entendimiento y de la búsqueda del
mismo.

1
  El origen del conocimiento no se basaba en la experiencia, pues ésta se basaba
en los sentidos, y éstos a su vez, eran considerados como engañosos.
 Racionalismo trascendente.: Se soportaba que el mundo de la práctica estuviera
continuamente en cambio con una ideología, por este motivo no era viable
confiar en ella.
 Racionalismo teológico: Adentro de esta ideología se hallaba la participación de
San Agustín quien reflexiona que Dios era el espíritu.
 Racionalismo inmanente. Se disponía de la ideología de Descartes con sus
representaciones innatas.
 Racionalismo lógico: Mantenían que la ideología es el único principio viable de
conocimiento.

Siglo XVII y XVIII en Se fundamentaba en la

RACIONALISMO Europa búsqueda de las
respuestas a los
problemas y a las
Apareció cuando inició situaciones a través de
Tipos de racionalismo la filosofía occidental la fe que tenían las
pero principalmente se personas en Dios.
desarrolló con
Descartes.
Racionalismo
lógico
Racionalismo
trascendente La razón y la experiencia
Racionalismo
y las sensaciones
inmanente
Racionalismo convirtiendo los
Sus ideas en la
teológico conceptos en absolutos.
explicación que
pudiera ser medida y
cuantificada de todo
acontecimiento por
El individuo estaba atrapado en
medio de ciencias
un cuerpo que poseía una
Representantes exactas,
mente y que ésta era la única
principalmente las
que tenía la capacidad de dar
matemáticas.
una respuesta a las cosas.

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 Descartes es Es importante porque hizo que los
Leibniz para él, las
uno de los hombres tuvieran la necesidad de
Spinoza para substancias
principales buscar una respuesta a todos los
él, la realidad infinitas de la
representante fenómenos que ocurrían a su
era un todo y estructura
del alrededor, y por esta razón, tuvieron
cada parte metafísica de los
racionalismo y que aprender a desarrollar
tiene una seres hacen
este decía que adecuadamente las ciencias para
totalidad con referencia a la
únicamente continuar en la búsqueda de
justificación y unidad, lo que nos
por medio de respuestas.
fundamento. hace representarla
la razón se como elemento
podía concebir
lo existente.

b. El historicismo
El historicismo es una corriente de pensamiento que se basa en el estudio de la historia
para comprender todos los asuntos humanos, sin excepción. Esta doctrina sostiene que
es imposible tener una perspectiva que no tenga en cuento los hechos y eventos
ocurridos, y que la realidad en la que vive el ser humano es solo el producto de la
historia que le precede. Esta surge en el siglo XIX como crítica al movimiento
codificador, el cual buscaba unificar todas las leyes en un solo sistema normativo. Con
ayuda de los ideales de Leopold Von Ranke, quien ha considerado la realidad como un
producto de un acontecer histórico. Cree que el ser es un acontecer especial, o un
proceso temporal que no puede ser capturado por la razón.
El primer libro considerado como historicista es Historia de los pueblos romanos y
germánicos (1494-1514) publicado en el año 1824 y escrito por Leopold Von Rake,
quien estudia y examina dichos hechos históricos con un método que se dedica a
explicar en el apéndice.
Características:
– Se basa en establecer una teoría de la historia.
– El procedimiento apropiado y más justo para estudiar los problemas concernientes al
ser humano y su existencia es la investigación histórica.
– Diferencia a las ciencias naturales de las ciencias del espíritu y propone dejar a un
lado la búsqueda de leyes naturales en el campo de las ciencias humanas.
– Todos los episodios históricos están conectados, y es a través de estos que se alcanza
el conocimiento. La historia es una sola y afecta el presente y el pasado humano.

3
Historicismo La teoría que afirma que las
los individuos y sus acciones
están determinadas como
parte de un flujo histórico.

El alemán Leopold von

Es como una corriente del Siglo XIX en Alemania, como
Ranke y el italiano
pensamiento orientada a la respuesta de cierto grupo de
Benedetto Croce son
construcción del sentido pensadores ante las
señalados como los
histórico. instituciones científicas.
padres del historicismo.

Características teóricas 1. La Historia es esencial y exclusivamente.

2. Los hechos del pasado no se repiten.
3. La Historia es una herramienta útil para
comprender la naturaleza de la sociedad.
4. las leyes que rigen el desarrollo de la
Representantes sociedad.
 una realización humana.

Wilhelm Dilthey Leopold von Ranke Benedetto Croce

Creó el método historicista, El historiador debe La historia es el mejor

con el cual pretendía
eliminar el uso del método
científico cuando de
ciencias del espíritu se
permanecer en silencio
y dejar que sea la
historia la que hable,
siempre recurriendo a
los documentos más
originales que
recuenten los eventos a
estudiar.
medio a través del cual se
puede alcanzar verdadero
conocimiento. De igual
forma, con la ayuda de la
historiografía, el hombre
puede llegar a comprender
sus más insondables
procesos espirituales y la
razón detrás de estos.

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 c)      El humanismo personalista

HUMANISMO El personalismo es una corriente

filosófica que pone el énfasis en la
PERSONALISTA persona.

Tiene lugar dentro de un 1) Afectividad

medio rodeado por
diversas ideologías
Representantes iguales de la situación
política que el mundo
atravesaba durante la
primera mitad del siglo
XX.
2) Valores morales y
religiosos
3) Corporeidad y Sexualidad.
4) Personalismo comunitario
5) Cultura

Immanuel Kant Surge en Europa

Soren Kierkegaard
entre las dos
Se le considera precursor
Escribe el concepto de la guerras mundiales
del personalismo por sus
angustia, obra que subtitulo
aportes en torno a la
como una sencilla
concepción de valor
investigación psicológica
absoluto.
orientada hacia el problema
dogmático de pecado original. Dos corrientes

El cientifismo y el El colectivismo y el
positivismo individualismo.
Considera a la persona
formaban parte de
como un ser
dicho contexto.

1. Ser integrado
2. Ser libre
Dimensiones 3. Ser comunitario
de la persona. 4. Ser encarnado
Autónomo y 5. Ser
subsistente. transcendental

Se sitúa en el marxismo y el Características

existencialismo. 1. El valor absoluto de la
personas.
2. Poner a cada hombre en
situación de poder vivir
d)      El post-humanismo como persona.
3. Hacer una “revolución
personalista, comunitaria y 5
espiritual”.
 “es un concepto básicamente originado en los campos de la ciencia ficción, la
futurología, el arte contemporáneo, y la filosofía. Estos múltiples orígenes interactuando
han contribuido a una profunda confusión en torno a las similitudes y diferencias entre
los conceptos posthumano del «posmodernismo» y el posthumano del
«transhumanismo». El posthumanismo y la tecnología han ido avanzando de la mano ya
que actualmente es una forma de poder acceder al conocimiento: redes sociales,
teléfonos inteligentes y otros son instrumentos que nos facilitan el acceso a este
conocimiento. El transhumanismo predice que se producirá la fusión entre tecnología e
inteligencia humana, dando lugar a una era en que se impondrá la inteligencia no
biológica de los posthumanos.”(TIC, salut social).

Es una corriente del

Post-humanismo pensamiento, que aspira
a una superación del
humanismo.
Siglo XXI

TRANSHUMANISMO
Ausencia de las limitaciones
Acelerar la transición de la de la INTELIGENCIA HUMANA.
condición humana a la
Superar las limitaciones post-humana.
intelectuales y físicas Redes sociales y teléfono inteligente
mediante el control
tecnológico de su propia
El pos-humanismo y la
evolución biológica.
tecnología han avanzado
de la mano, ya que esta es
ahora la forma de acceder
al conocimiento.

Sloterolijk Acceso al
conocimiento
Hay que prescindir de una
interpretación (humanista) del
mundo estructurado sobre la
dicotomía sujeto-objeto. Hombres deben
relacionarse entre
ellos pero también en
las máquinas y con el
entorno.
Gran influencia en el arte
audiovisual contemporáneo.
1. Cuestiona la naturaleza y los valores de
la identidad humana, presentando
esquemas de superación.
2. El post-humano no hace si no se hace, y
se va desarrollando gracias a los
avances tecnológicos.
3. Máquinas, las inteligencias artificiales y
6
su capacidad de autonomía.
2. (60%) Exponga las ideas principales del texto El existencialismo es un
humanismo de Sartre. (Por ejemplo, sería clave explicar aquí qué significa la idea “la
existencia precede a la esencia”).

Deben partir desde el concepto “la existencia precede a la esencia" para entender este
concepto debemos tener en cuenta que este era un pensamiento colectivo que trataban
los antiguos pensadores. Primero le da esa esencia que necesitas para poderle darle una
existencia. Pero Sartre invierte es concepto y le otro sentido ya nos afirma que primero
debe existencia para darle una esencia por que no se pude dar una esencia algo que no
tiene existencia. Si hablamos desde el punto de esa existencia del hombre este concepto
nos afirma que primero el hombre existe después se encuentra en el mundo y luego se
define con esto establecemos que la existencia prevalece en la esencia con esta
afirmación podemos establecer que "el hombre no es otra cosa que la que él se hace
"(Sartre).
Pero el hombre también es todo lo que se proyecta no solo es responsable del mismo si
no de todo lo que lo rodeo u humanidad ya que cada acto de hombre puede repercutir en
la humanidad. Pero toda esta responsabilidad nos conduce a la angustia que surge desde
la responsabilidad ya que el hombre se debe hacer responsable de sus consecuencias u
actos pero esta angustia solo la pude contener aquel que sienta la responsabilidad de sus
actos hacia la humanidad.

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Bibliografía:
https://www.lifeder.com/historicismo/

https://www.filco.es/historicismo-ser-humano-proceso-historia/

https://definicion.de/historicismo/

https://enciclopediaonline.com/es/historicismo/