Licenciatura en Administración con Acentuación en Empresas

Actividad No. 1
Asignatura: Ética en el ejercicio profesional
Aula: LCA009-21T2A(A) (2021-2)
 Grupo: E
Tutor: Gonzalo Gabriel Rosales Gámez
Lesly Lizbeth Gauna Rocha – Matricula: 25961
Antonio Alamillo Solís-Matricula: 3205
Inri Miroslava Torres Flores 27821

Monterrey, Nuevo León; a fecha: 22/06/2021

 Introducción:

En esta actividad se analiza como la ética y la cultura van definiendo el comportamiento

del hombre, la ética nos habla de la conciencia del hombre para saber lo que es bueno y

malo en comparación con la cultura que es la forma en la que se debe de adaptar a las

condiciones del mundo, también en esta actividad se definen conceptos acerca de la

cultura como lo es el medio externo, estabilidad, lo variable y circunstancial, dirección,

autoridad y seguridad.

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 Desarrollo:

Ética y cultura

La relación entre ética y cultura es que la ética puede llegar a ser una medida la cual
establezca las diferencias entre cada cultura, se relaciona con la cultura ya que cada país
tiene diferentes pensamientos, tradiciones y costumbres, por lo cual tienen diferentes
formas de ver lo que es bueno o malo.
MelvilleJ. Herskovits, eminente sociólogo estadounidense clásico, nos proporciona
en su obra El hombre y sus obras, cuando se refiere a la cultura:
"El hombre vive en varias dimensiones. Se mueve en el espacio, donde el ambiente
natural ejerce sobre él una influencia que nunca termina. Existe en el tiempo, lo cual le
provee de un pasado histórico y un sentido de futuro. Lleva adelante sus actividades como
miembro de una sociedad, identificándose él mismo con sus compañeros y cooperando
con ellos en el mantenimiento del grupo y en asegurarle su continuidad"
“(Berrumen/Gomar/Gómez 2001).”
Lo cual describe como el hombre puede desempeñar varias actividades en su vida diaria o
en su entorno laboral y social sino también, puede ser en esencia una persona que decide
ser lo que le nace ejercer en una sociedad determinada, recordando y aplicando lo que sus
antepasados pudieron haber ejercido en su comportamiento.
George Peter Murdok dice:
"La cultura es producto del aprendizaje y no de la herencia. Las diferencias observables
entre ellas son el producto acumulativo del aprendizaje masivo bajo diversas condiciones
sociales y geográficas. La raza y otros factores biológicos influyen sobre la cultura
solamente en la medida en que afectan las condiciones bajo las que ocurre el aprendizaje,
como cuando la presencia de personas de físico marcadamente diferente opera como
factor en el desarrollo de prejuicios raciales".
“(Berrumen/Gomar/Gómez 2001).”

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La cultura como lo comenta Murdok, es la suma de las condiciones sociales, geográficas,
costumbres y también las tradiciones, hoy en nuestros días, tenemos en la palma de
nuestras manos, a través de un celular, información de varias culturas, con las cuales a
veces nos puede impresionar y verlo desde un punto de vista extranjero, pero el hombre
en este siglo, es necesario que esté disponible a conocer y convivir con otras culturas. En
la aérea de comerciar y negociar con otros países, es necesario que las organizaciones
aprendan a conocer las culturas de los países, con los que pretenden abrir mercado, ya que
es muy necesario hoy más que nunca, tener contacto con diferentes culturas, para poder
tener apertura con otros países.
Los cambios en esta época, son constantes, lo novedoso deja de serlo, casi en un
parpadeo, habrá generaciones anteriores que se cierran en sus culturas, porque no aceptan
las nuevas culturas, que muchas de las veces, provienen de otros países o ideas que nacen
de culturas que muchas de las veces, las nuevas generaciones, toman por medio de las
pantallas digitales. Aquí es muy necesario, que se tome lo bueno de esa otra cultura, para
que se origine un sincretismo cultural, nosotros somos parte de la unión o mezcla de dos
culturas, a partir de la conquista.
El hombre en sociedad, debe coexistir y convivir con diferentes culturas, para tener
armonía, dentro de la convivencia con otras culturas, hay que conocerlas, saber su origen,
sus condiciones sociales, sus costumbres y no generan prejuicios, sobre lo que es diferente
a la cultura que predomina, ya que puede en algún momento dado enriquecer, a la ya
cultura existente. En las grandes urbes, nacen subculturas, las cuales es muy necesario,
que el sistema, las integre de forma positiva a la sociedad, para canalizarlas, a través de
instituciones y que estas a su vez se sientan escuchadas y que son parte de la sociedad.
Es muy necesario, fomentar la tolerancia hacia otras culturas diferentes a las nuestras,
desde la familia, desde los centros de enseñanza, desde las instituciones de gobierno,
desde los medios de comunicación tradicionales y digitales, es una tarea muy ardua,
porque en cierto modo, el mundo sigue con un poco de intolerancia, hacia lo que es
diferente en sus culturas o podríamos decir extranjero.

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El norte de nuestro país, está muy influenciado de alguna forma por la cultura de Estados
Unidos de Norteamérica, esto no quiere decir que se malo, sino que hay que tomar lo
positivo y que aporte a nuestra sociedad y cultura. En nuestro país existen muchas formas
de culturas y subculturas, unas surgidas de subculturas de otros países. También es muy
necesario que el sistema, integre de alguna forma a las diferentes etnias que existen en
nuestro país, respetando sus culturas, costumbres y tradiciones, a través de programas
sociales y económicos.
Para que las diferentes culturas, que existen en un país, es conveniente que haya una
coordinación de la dirección, autoridad y seguridad, ya que si no existe una seguridad en
la sociedad, lo más seguro es que florezca una violencia y esto genera un efecto domino
en otros aspectos dentro de la sociedad y genera fragmentación en esta última. Si
podemos tomar lo mejor de las culturas extranjeras, para que aporten de manera positiva a
la nuestra, y debemos empezar por conocer, las diferentes culturas enriquecedoras que
existen en nuestro país, para no sentirnos extranjeros, en nuestro territorio.
Sin embargo, la idea de la conducta condicionada por la tradición, La contestación se
halla en el hecho de la variación permitida en la conducta a cada cual. En toda cultura hay
lugar siempre para la elección, hasta, no lo olvidemos, entre los grupos más simples o
conservadores. Puede afirmarse que mucha de la conducta del hombre es de tipo
semiautomático, mas no se puede concluir de ello que el hombre es un autómata. Una
persona actúa en lo conocido sin deliberación inmediata, como cuando se conduce un
auto- móvil; pero esto sucede por una aceptación anterior de la actividad; en lo demás, en
lo no consuetudinario, por lo general y de forma implícita hay un acto voluntario
específico. Cuando se amenaza un aspecto de su cultura que el individuo ha dado siempre
por garantizada; por ejemplo, la creencia en una divinidad particular, la forma de
relacionarse en familia o algún precepto, su defensa puede no ser más que una
racionalización. No obstante, sobre todo si lo que ha sido combatido carece de prueba
objetiva, la persona ejerce su defensa con tal emoción que muestra elocuentemente sus
sentimientos. No se trata aquí de formas técnicas, pues éstas son instrumentos adecuados

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a un fin artificial; se trata de las formas de relación entre personas y aun de uno con uno
mismo, en la posibilidad de nuevas disyuntivas, pues, recordemos que la cultura no es
estática en todo, sino en lo más fundamental y lo fundamental se centra en el ser humano
en toda manifestación de acción propia. Inadecuadamente usamos primitivo para señalar
la ausencia de ciertas formas culturales propias que consideramos profundos logros o para
señalar la falta de ciertos instrumentales técnicos. Otro sinónimo de cultura es instrucción,
en referencia al mayor o menor acopio de conocimientos. En realidad, el término ha ido
desarrollándose en la historia paralelo a lo que es una cultura pues se hablaba de las
antiguas cultura y hasta hace doscientos años se empezó a hablar de culturas actuales y a
realizar estudios sobre las culturas, primero a nivel rudimentario y luego a mayor
profundidad. Parecería entonces que lo más inculto sería aquel que, apoyándose en un
conocimiento ideológico, despreciara a las diversas culturas o a la propia.

Conclusión:

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Bibliografía básica

Ley general de sociedades mercantiles

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