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Ontología se refiere sobre todo al concepto de realidad.
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Epistemología se refiere a los criterios científicos que utiliza este paradigma.
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Cuál es el método que utiliza para poder entender el objeto de estudio.
Platón Considera que la Platón piensa que Se inspira en la El ser humano es un La sociedad es el La psicología es la El hombre vicioso
realidad se divide es posible el mayéutica alma racional medio de natural reflexión filosófica en que se apega a los
en dos mundos, el conocimiento de socrática, ser encadenada a un del ser humano. torno al alma, es el placeres del
mundo sensible y la esencia y de la basa en cuerpo material y Las tendencias que saber por excelencia ya cuerpo, rechazando
el inteligible a verdad de las preguntar. sensible que busca inclina al ser que nos acerca al así la posibilidad
esta división la cosas porque el salir de el para humano al amor, hiperuranio y sus de ascender en su
llama dualismo ser humano tiene El dialogo o la reformar a un estado la amistad a la verdades. proceso de
ontológico en su interior la dialéctica va a original de perfección convivencia en purificación.
posibilidad de permitir que el a través de una general son La psicología nos
El hiperuranio es captar lo que las hombre recuerde continua lucha por el tendencias permite guiar al El hombre que se
el fundamento del apariencias las verdades logro de mayores y naturales por lo hombre libre a sus niega a reflexionar
mundo físico, pueden mostrar a contempladas. más perfectos que no tendría niveles más altos de en torno a la
mientras que el los sentidos. conocimientos y evita sentido pensar que purificación. verdad.
mundo físico es El dialogo caer en los apetitos de el medio
una mala copia Hiperuranio: permite también su ser sensible y necesariamente El hombre que se
del hiper huranio. conocimiento el conocimiento material. social en el que deja llevar por las
valido de la verdad y desarrollan fuera, pasiones del
Hiper Uranio: por ende la El hombre tiene un algo no-natural. cuerpo
Bueno y Mundo físico: purificación. alma irascible ubicada Platón respeta la destruyendo al
verdadera conocimiento en el corazón y estructura de la bien común y a los
invalido Utiliza el mito produce fortaleza. Polis. otros.
Físico: Malo y como El alma concupiscible La concepción
falso El hombre debe herramienta está en las vísceras y individual El hombre que
liberarse de los Didáctica es sede de la pasión y manifiesta en la retrocede en su
sentidos (el su virtud es la sociedad proceso de
cuerpo) para templanza. estructura social. metempsicosis.
ascender al
hiperuranio. Hace la distinción Si el hombre es
entre hombre bueno y bueno debe
El hombre sabio. gobernar.
asciende cuando
muere al hiper El mejor hombre es La aristocracia es
uranio. aquel que ha llegado la clase
al nivel más alto de gobernante.
Para Platón purificación.
conocer es volver Pirámide social de
a recordar. La metempsicosis Platón (Poner)
Aristóteles Él mencionaba Distinguió tres Es reconocido Él ser humano es una Respeta la Estudia el alma. El hombre que
que la realidad es tipos de ciencia: como algo previo única sustancia estructura social El alma no puede ser separa las virtudes
una sola, las ciencias al conocimiento compuesta de alma y de las polis. sin el cuerpo. El cuerpo propias del alma de
constituida por teóricas, las científico, cuerpo, que se Se basa en la y alma están las del cuerpo.
materia y forma, ciencias prácticas también se le relacionan como justicia que es una sustancialmente El hombre que
donde la materia y las ciencias suele llamar forma y materia, y, virtud política por unidos, el cuerpo es la separa las
vendría a ser los productivas. La análisis, basado por tanto, como acto y excelencia. materia y el alma la realidades al igual
objetos o seres, y ciencia teórica en su teoría del potencia. Con esto La sociedad es una forma. que Platón.
la forma, sobre eran las ciencias conocimiento se negaba la asociación de seres El alma es entelequia EL hombre que no
cómo están que se encuentran puede decir que inmortalidad del alma iguales que aspiran del cuerpo. se deja llevar de la
ordenados para enmarcadas en el método del hombre, puesto tener una Materia y forma entelequia del
darle su categoría una producción de aristotélico, que era inseparable de existencia fácil y existen en sí mismos, alma.
de ser. la razón que busca abstraer las su cuerpo. superior. es una unión armónica. El hombre que no
abstrae las esencias para Alma vegetativa que La organización responde a la causa
Cuatro Causas: sustancias distinguirlas de tiene como función la debe estar basada final de su
Cusa material (Metafísica, los accidentes. alimentación. en el ejercicio de existencia.
Causa formal matemática, Conocer es El alma animal que la verdad,
Causa eficiente naturaleza). La aprehender las tiene como función la conocimiento,
Causa final. ciencia práctica esencias del sensación. filosofía y la
genera bienestar mundo a partir de Cuerpo y alma tiene justicia.
Hace la distinción en la convivencia la observación. una unión substancial. La aristocracia es
Entre lo que es social, la política Distingue el la clase
sustancia y los y la ética. La método físico del dominante.
accidentes. El ciencia productiva método
mundo cambia en genera tecnología metafísico.
los accidentes y se o productos
mantiene en la bellos.
sustancia.
Edad Media El cristianismo, El ser humano Solo se impartían El hombre es inferior El mayor nivel era En la edad media se dio En la edad
esta trata de la cree en un ser en las escuelas de a este ser, debe el rey, el papa y origen a la psicología, medieval las
creencia en un ser divino que es los monasterios. mantenerse absuelto los novicios que donde más adelante se enfermedades
divino al cual se le supremo, Educación de pecados (no daban las reglas al separaría de la filosofía fueron vistas como
llama “Dios”. haciendo que exclusiva para dejarse llevar del pueblo para y empezaría a generar posiciones
Reemplazaron las haya una aquellos que iban cuerpo, la carne que mantener un sus propios enfoques. demoniacas. Los
ideas de los controversia a formar parte es mala), para que su equilibrio La psicología y la hombres mundanos
filósofos griegos porque las del clero. alma siga siendo favorable para filosofía van tomadas que ignoran sus
que era el de la ciencias son Los cristianos buena y poder llegar ellos mismos. de la mano, ya que, por leyes y los
naturaleza diferentes al adoraban a un ser al paraíso en donde se Predominio un lado, la filosofía hombres de otras
(physis) que cristianismo. divino sobre encuentra Dios. eclesiástico. tuvo sus inicios desde naciones que están
consideraban su La filosofía se todas las cosas, Se coloca a la figura la Fe cristiana, y la en guerra con
creación, por un vuelve esclava de el pueblo debía del hombre entorno a psicología tuvo sus ellos.
Dios supremo. la teología, seguir las reglas lo divino. inicios desde la
En esta época las debido a que toda que los curas les El hombre no es filosofía.
categorías explicación dada imponían, autónomo depende del El alma es buena, pero
metafísicas por la filosofía mostraban Dios que lo creo. puede volverse mala si
griegas, se debía estar devoción a Dios no logran controlar su
adecuaron al sometida al mediante el cuerpo que es malo ya
cristianismo, por conocimiento de seguimiento de que se deja llevar por
lo que es criticada Dios y la fe. reglas bastante los deseos mundanos.
por ser una época Se posiciona a la fuertes como el
oscura para la razón como cierva eliminar sus
filosofía. de la fe. pecados
Toda su vida mediante
giraba en torno a latigazos y
Dios, buscaban sacrificios.
descubrir la
voluntad del
mismo y
obedecerla.